הכרזת מריה הקדושה

הכרזה- אירוע הבשורה וחג נוצרי המוקדש לו; הכרזת המלאך גבריאל מרי הבתולהעל הלידה העתידית בבשר ממנה ישו.

באורתודוקסיה זה שייך לחגים שנים עשר. ירושלים, רוסית, אוקראינית, גרוזינית, סרבית כנסיות אורתודוכסיות, כמו גם הכנסייה היוונית-קתולית האוקראינית, המאמינים הישנים וכמה אחרים חוגגים את הבשורה ב-25 במרץ לפי הלוח היוליאני, המתאים ל- 7 באפריללפי הלוח הגרגוריאני המודרני. קתולים ופרוטסטנטים חוגגים במרץ, 25לפי הלוח הגרגוריאני.

המלאך גבריאל, אייקון ביזנטי, גלריית טרטיאקוב

אירועי הבשורה מתוארים על ידי האוונגליסט היחיד - השליח לוק. בבשורתו הוא מדווח כי בחודש השישי לאחר התעברות יוחנן המטביל על ידי אליזבת הצדקנית, נשלח גבריאל על ידי אלוהים לנצרת אל מריה הבתולה עם החדשות על הלידה הקרבה ממנה. מושיע העולם: « המלאך, לאחר שנכנס אליה, אמר: שמח, הקדוש ברוך הוא! ה' עמך; ברוך אתה בין הנשים". היא, כשראתה אותו, הייתה נבוכה מדבריו ותהתה איזה סוג של ברכה זו תהיה. ויאמר לה המלאך: אל תפחדי, מרים, כי מצאת חסד עם אלוהים; והנה תתעבר ברחם וילדת בן ותקרא את שמו: ישוע. הוא יהיה גדול ויקרא בן עליון, ויתן לו ה' אלהים את כסא דוד אביו; וימלוך על בית יעקב לעולם, ולמלכותו לא יהיה קץ».

לדברי מספר תיאולוגים, דברי המלאך גבריאל - " תשמח, הקדוש ברוך הוא"- הפך לחדשות ה"טובות" הראשונות עבור האנושות לאחר נפילתה בחטא. מרים, שרואה את רצון האל בדברי המלאך, משמיעה דבר מאוד מילים בעלות משמעות: « הנה, עבד ה'; יהי לי כדברך". הוא האמין שברגע שמריה הבתולה אמרה את המילים הללו, התעברות ללא רבב של ישוע המשיח. הגלגול לא היה רק ​​עניין אבא, הכוח שלוו הרוח שלואלא גם עניין של רצון ואמונה של הבתולה הקדושה. בלי הסכמה לְלֹא רְבָב, ללא סיוע האמונה שלהתוכנית זו הייתה נשארת בלתי ממומשת באותו אופן כמו ללא פעולה שלושת האנשים של השילוש האלוהי.

לפרשת הבשורה למריה הבתולה על ידי המלאך גבריאל, על פי הבשורה של לוקס, קדם ביקורו של גבריאל אצל זכריה, שהיה נשוי לקרובת משפחתה העקרה של מרים אליזבת, במהלכו הבטיח הכרוז לזוג הקשישים את הלידה של יוחנן המטביל העתידי. ואחרי הבשורה, הלכה אם האלוהים לבקר את בת דודתה אליזבת, שהתכוננה לעזוב את מטלות הבית בקשר להריון שלה. הייתה פגישה בין מרי ואליזבת, שבמהלכה הפכה אליזבת השנייה, אחרי המלאך, והראשונה מבין האנשים שסיפרו למרי על חלקו העתידי של תינוקה, והשמיעה את המילים שהפכו לחלק מתפילות רבות: " ברוך אתה בין הנשים, וברוך פרי בטן שלך!».

פגישה עם מרי ואליזבת. יעקב שטרוב, 1505

החל לפחות במאה ה-2, הבשורה נתפסה כמעשה הראשון בהיסטוריה הנוצרית של הגאולה, שבו הציות של מרים הבתולה מאזן את חוסר הציות של חוה. מרי הופכת ל"איב החדשה". מאמינים שאלוהים שלח את המלאך עם החדשות הטובות באותו יום, 25 במרץ, שבו בריאת העולם,- לפיכך, ניתנה לאנושות הזדמנות שנייה.

"הכרזה", Fra Beato Angelico, 1430-1432, פראדו.
ברקע - המלאך מיכאל מגרש את אדם וחוה מגן העדן לאחר הנפילה
(מהשלכותיהן ישוע, שנולד ברגע זה, יציל את האנושות).
מרי מתפרשת כ"ערב החדשה"

התפיסה המיסטית של מרים הבתולה, על פי תורתה של הכנסייה האורתודוקסית, מתייחסת לתעלומה הגדולה של אדיקות: בה הביאה האנושות במתנה לאלוהים את יצירתה הטהורה ביותר - הבתולה, המסוגלת להפוך לאמו של הבן. של אלוהים, ואלוהים, לאחר שקיבל את המתנה, ענה לו במתנת החסד של רוח הקודש.

השם המודרני של החג - "הבשורה" - החל לשמש לא לפני המאה ה-7. השם המלא של חג הבשורה בכנסייה הרוסית האורתודוקסית מוגדר במיניון: " ההכרזה על גבירתנו הקדושה ביותר תאוטוקוס ומריה הבתולה". השם הרשמי המודרני לחג זה בכנסייה הקתולית הוא Annuntiatio Domini Iesu Christi (" בשורת האדון ישוע המשיח”) - אומץ לאחר מועצת הוותיקן השנייה (1962-1965). לפני כן, נעשה שימוש בגרסה: Annuntiatio beatae Mariae Virginis (" הכרזת מריה הקדושה»).

"הכרזה" - לאונרדו דה וינצ'י. 1473-1475

בפעם הראשונה, התאריך 25 במרץ (מודרני. 7 באפריל) מופיע בכתביהם של מחברים מערביים מהמאה ה-3 - טרטוליאןומרטיר קדוש היפוליטוס מרומאכיום צליבתו של ישוע המשיח לפי הלוח הרומי. נסיבות אלו היוותה את הבסיס למערכות הכרונולוגיות של אלכסנדריה ומאוחר יותר ביזנטיות המזהות את תאריך הבשורה ופסחה. קיימות שתי גישות לקביעת תאריך ההכרזה:
- קשר עם תאריך הולדתו של ישו: ה-25 במרץ רחוק בדיוק 9 חודשים מה-25 בדצמבר, שלא יאוחר מהמאה ה-4 התקבל באופן אוניברסלי כתאריך הולדתו של ישו.
- קשר עם תאריך בריאת האדם: מספר מחברי הכנסייה ( אתנסיוס הגדול, אנסטסיוס מאנטיוכיה) מאמינים שהבשורה והתעברות ישוע המשיח התרחשו ב-25 במרץ, שכן ביום זה, לפי קבוצת אגדות אחת, אלוהים ברא את האדם, והאדם, עמוס בחטא הקדמון, חייב להיווצר מחדש בזמן שנברא (כלומר, הגאולה החלה.
חגיגת הבשורה ב-25 במרץ (7 באפריל) היא הנפוצה ביותר, אך לא מקובלת.

בְּ סלאבית מסורת עממית הודעה - " החג הגדול ביותר של אלוהים", אפילו" ציפור לא מקננת". עם הבשורה, האביב גבר על החורף. האביב קורא בפעם השלישית והאחרונה. במקומות מסוימים, בליל היום הזה, הדליקו מדורות על הקרקע - " חרך את החורף"ו" חימם את האביב". קש, אשפה, סמרטוטים, נעליים ישנות, גללי סוסים ופרות נשרפו באש. ריקודים נרשמו סביב המדורות, שרו שירים ואנשים קפצו מעל המדורה. היה מנהג לשים את דמותו של "חג" בגיגית עם גרגירי אביב המיועדים לזריעה, וקוראים " להעדיף את אם האלוהים ואת גבריאל המלאך עם הקציר". האיכרים האמינו שהשמים נפתחים עם הבשורה. בזמן הזה אתה יכול לקבל תהילה מאלוהים. וכמו שיש לך תהילה, אתה בהחלט תהיה עשיר ומאושר". לכן, בערב הבשורה, אנשים יצאו לרחוב להביט בשמים בחיפוש אחר תהום ועליה כוכב גדול. באותו רגע, כשהשמים נפתחים, היה צורך לצעוק: אלוהים, תן לי תהילה גדולה!» בתחילת האביב, במיוחד ב-25 במרץ - ביום הבשורה על התגלמות "השמש הצדקנית" של ישו - ובחג תחייתו הקדושה, יש מנהג לשחרר ציפורים מכלוביהן. .

באמנות החזותית, בציור אייקונים, לבשורה יש תכונות ספציפיות משלה:
שׁוֹשָׁן- סמל לטוהר הבתולה מרים ולטוהר המחשבות הרוחניות והאדיקות בכלל. מתואר ביד מרי, גבריאל, או פשוט בפנים, באגרטל. 7 פרחי שושן - שבע שמחותיה של מרי;
גלגל מסתובב, ציר (עם חוט אדום) - סמל לעובדה שמריה נבחרה להלביש את היכל האלוהות בארגמן של בשרה, דמות בשרו של ישו. ביד מרי, משרתת (השווה מוירה) או פשוט בפנים. עם הזמן, הוא מאבד מהפופולריות שלו לתדמית הספר;
ספר ישעיהו הנקרא על ידי מרים(לפעמים נראות המילים: "הנה הבתולה תקבל ברחם" (יש' ז' י"ד)). ככלל, הוא שוכב על דוכן דוכן;
ענף גן עדן בידו של המלאך גבריאל; ענף זית כסמל לפיוס אלוהים והבריאה. לפעמים במקום שלה טריידנט, מטה או מוט שליח. התמונה עשויה להיות מלווה במגילה עם מילות ברכה;
אלומת אור שבה רוח הקודש יורדת;
נו- סמל לטוהר של מרי, fons hortorum (מעיין הגן). מוצג לעתים רחוקות. התפתח לאגרטל המכיל שושן;
כדשאיתו חזרה מרי מהבאר;
סְנוּנִית- סמל של אביב וזריחה, תקווה ולידה מחדש.

"בשורה", פסיפסים על שני עמודים של סופיה הקדושה מקייב, כ. 1040.
התיאור העתיק ביותר של סצנה באמנות הרוסית.
בידיה של אם האלוהים - חוט אדום, שהגיע מסיפורים אפוקריפיים

הכנסייה האורתודוקסית, מחשיבה את הבשורה לבשורה בעלת אותו השם (ביוונית, " חדשות טובות ”), מציב את הסמל של החג הזה על הדלתות המלכותיות, מוקף בארבעה אוונגליסטים. לפיכך, מסתבר שכל הסמליות של הדלתות המלכותיות קשורות לבשורה: " … באמצעות הבשורה, המילה הפכה לבשר שאנו יכולים להשתתף בו בקודש. ואנחנו יכולים לקחת חלק בסעודה נצחית זו רק משום שאנו נקראים על ידי השליחים-המבשרים". השערים הם סמל נוסף של אם האלוהים (תמונה מנבואת יחזקאל בברית הישנה על הדלתות ה"סגורות" הפונות מזרחה, דרכן נכנס ה').

הכרזה (שבר של הדלתות המלכותיות)

בין מספר לא מבוטל של חגי הכנסייה, הבשורה על מרים הבתולה נחשבת למיוחדת. בחשיבותו, הוא שני, אולי רק לחג המולד, אותו חוגגים כל הנוצרים, ללא קשר לעדה. עוד לפני יום ההכרזה על התאוטוקוס הקדוש ביותר, לוח השירותים בכנסיות מתפרסם באתרי אינטרנט ובדלתות הכניסה, כך שכל מאמין יוכל למצוא זמן בלוח הזמנים העמוס שלו לשמחה שבביקור בכנסייה. יתרה מכך, בחג זה אי אפשר לפספס ביקור במקדש. מעשה כזה נחשב לטעות בלתי נסלחת שתביא צרות וצרות לבית. לבשורה יש מספר כללים והגבלות, אך מאמינים רבים אינם מכירים אותם. לכן, הם עושים חישובים מצערים לקראת החג, שבימים עברו אפילו הילדים של רוס לא יכלו לעשות. נספר לקוראים בפירוט רב ככל האפשר על היום המשמח הזה ללבו של כל נוצרי: כאשר נחגגת בשורת מריה הקדושה, מהיכן הגיעה המסורת של חגיגת החג, מהי תולדות התרחשותו ומהי ההיסטוריה של התרחשותו? עוד הרבה דברים מעניינים. אבל בואו נדבר על הכל לפי הסדר.

רקע היסטורי קצר

להכרזה על מרים הבתולה יש תאריך מוגדר בבירור לחגיגה. זה וחג המולד מופרדים בתשעה חודשים, למרות העובדה שהבשורה נטועה בה מסורות כנסייההרבה יותר מאוחר מחג המולד. קתולים ואורתודוכסים ידועים בשימוש סוגים שוניםלוחות שנה. באופן לא מפתיע, התאריכים של החגים הם שונים. הכנסייה הקתולית לכבוד הבשורה של מריה הקדושה מתחילה את השירותים במקדש בבוקר העשרים וחמישה במרץ. ובשעה חג אורתודוקסינחגג בשביעי באפריל.

בין שנים עשר החגים העיקריים של הכנסייה הנוצרית, מאמינים רבים רואים בכך, פשוטו כמשמעו, את ההתחלה של היווצרות הדת. הרי מהותו טמונה בבשורה שמריה קיבלה מהמלאכים. כמה תיאולוגים בימי קדם טענו כי במהלך שיחה זו התרחשה לידת בתולה של ילדה צעירה. בגלל זה במשך זמן רבלחג היו הרבה שמות שמאפיינים את הצד הזה בו.

מעניין שכל האירועים הנוגעים לנושא זה תוארו רק על ידי שליח אחד. לוקס בבשורה שלו דיבר בפירוט רב על מה שקרה ביום הגדול הזה. עד היום, כל הנוצרים מתייחסים למקור כתוב זה, ומספר את סיפורה של מריה הבתולה ואת התפיסתו של ישו.

היסטוריה של החג

הסיפור על חג ההכרזה על התאוטוקוס הקדוש ביותר חייב להתחיל עם תיאור קצרחייה של מרים הבתולה.

לא כולם יודעים שמלידה הובטחה הילדה שהפכה לאם האלוהים לבית המקדש. חייה היו אמורים לשרת את האדון, שאליו הוכנה הילדה הקטנה. היא בילתה את ילדותה בבית המקדש בירושלים וחונכה על ידי ראשי המנזר שלו. אבל עד גיל ארבע עשרה, מרי הצעירה, על פי ההלכה היהודית, נאלצה להתחתן. הדבר היה מביך מאוד עבור האבות הקדושים, שהתפללו יומם וליל למצוא את הפתרון הטוב ביותר כדי לקבוע את גורלה של הילדה. לאחר תפילות הבל ירדה תובנה על אחד הזקנים, והוא החל לחפש בעל למרי, שיוכל להגן עליה לאורך כל חייה, אך בכל זאת לא לתבוע את זכויותיה, כפי שעושה בעל לאשתו. החיפוש היה קצר מועד, ועד מהרה הפכה מרי לאשתו של יוסף, שבעת הנישואין כבר היה בן שמונים. הבעל המאורס נודע כצדיק אמיתי וכל חייו בילה בעמל ובתפילות. לפני שפגש את מרי, יוסף מעולם לא היה נשוי.

יום אחד, המלאך גבריאל הופיע לפני הנערה הנבוכה. לפי הבשורה של לוקס, הוא הודיע ​​למרים את הבשורה שהיא נבחרה לאמו של בן האלוהים. עם זאת, היה חשוב לא רק לספר לילדה מה מצפה לה, אלא גם לקבל את הסכמתה. בלעדיו, ה' לא יכול היה למלא את רצונו.

כששמעה חדשות כאלה, מריה פקפקה באפשרויות התעברות ללא רבב. עם זאת, גבריאל בייש אותה, ונזכר איך קרוב משפחתה הרה, סבל וילד תינוק, לפני גיל מבוגרהרואה את עצמה עקרה. בכך רצה המלאך להוכיח את האפשרויות הבלתי מוגבלות של האדון ולהרגיע את מרי. בהיותה צייתנית וצדיקה, הסכימה הילדה רצון האלוהרה ילד.

מעניין שכאשר נודע ליוסף על הריונה של אשתו, הוא חשב על בגידתה. הוא החליט שהילדה הפרה את נדר החפות, והזמין אותה לעזוב אותו בחשאי, בחסות הלילה. אולם בחלום הופיע אליו מלאך שסיפר את כל האמת על התפיסה של בן האלוהים, וציווה על האיש להגן על אשתו ולדאוג לה.

חשיבותה של בשורת התאוטוקוס הקדוש ביותר טמונה גם בעובדה שעד לרגע זה האנושות לא קיבלה חדשות טובות מהאדון. אדם וחוה היו האחרונים ששמעו את רצון הבורא, אך הדורות הבאים נשללו מהטוב הזה.

היווצרות החג

נוצרים החלו לחגוג את בשורת התאוטוקוס הקדוש ביותר בכנסיות במאות החמישית או השישית, אך עוד קודם לכן היו אזכורים ליום זה במקורות שונים.

היסטוריונים וארכיאולוגים מצאו תמונות של אירועי הבשורה במערות שבהן הסתתרו הנוצרים הראשונים מפני רודפיהם. ציורים כאלה צוירו לא רק במערות בודדות, אלא גם בקטקומבות, בהן בילו הגולים שבועות וחודשים, הובילו שירותים והטפות. ציורי קיר כאלה מתוארכים למאה השנייה או השלישית.

במאה הרביעית תרמה הלנה הקדושה את תרומתה שלא יסולא בפז להיווצרות החג. היא עברה במקומות חייו של ישו ובכל מקום ניסתה להשאיר חותם בצורת בזיליקה, מקדש, כנסייה או קתדרלה. היא גם הייתה מהראשונות שדיברו על הכרזת התאוטוקוס הקדוש ביותר כאירוע משמעותי. הקדוש מצא את המקום בו התרחשה הופעת המלאך לבתולה, והקים בו בזיליקה.

כבר במאה החמישית החלו ציירי איקונות להקדיש תשומת לב רבה לסיפור התנ"כי הזה. הם החלו לתאר את אירועי התעברות ללא רבב של ישו על איקונות וציורי קיר בכנסיות. כמאה שנים מאוחר יותר נערכו ברוב הכנסיות טקסים על בשורת התאוטוקוס הקדוש ביותר. מאמינים שקיריל הקדוש מירושלים ביסס לבסוף את הקנונים והמסורות שלו. ממש מאה שנה לאחר מכן, החג קיבל מעמד של החג המרכזי בביזנטיון והתפשט למערב.

אגב, ברוס' אמא של אלוהים הייתה מאוד נערצת. לכן, הבשורה נחגגה בחגיגיות רבה ובלי להיכשל על ידי כל המשפחה. מכאן, לפי דברי אבותינו, הייתה תלויה טובת כל חבריה ושפע בבית.

במאה השמינית גובשו קנונים חגיגיים, המושרים במהלך הטקס לכבוד בשורת התאוטוקוס הקדוש ביותר בכנסיות. מחבריהם נחשבים למטרופוליטן של ניקאה ולשני זקנים קדושים - תיאופנס ויוחנן מדמשק.

בואו נדבר על מסורות

לכל חג יש מסורות משלו, במיוחד מכיוון שהצהרה זו רלוונטית כאשר אנו מדברים על חגים בכנסייה. הכללים לחגיגת הבשורה נוצרו בימי קדם והיום נשמרים בקפדנות על ידי כל הנוצרים.

יום לפני החג התחילו נשים לאפות פרוסוויר. מילה זו נקראה מצות בצורת לחמניות קטנות. מספרו תמיד הושווה למספר משקי הבית. בבוקר חג הפרוסביר, נדרש לקחתו לשירות ולקדשו. רק לאחר מכן יכלו בני המשפחה להתחיל את הארוחה החגיגית שבמהלכה נאכל לחם. זה נעשה בזהירות רבה כדי לא להפיל אף פירור מעבר לפה. אם זה קרה, אז כל שרידי פרוסביר נאספו ונמסרו לבהמות. האמינו שזה תורם לשימור בריאותה ופוריותה. עם זאת, היה צורך לאכול את הלחם המקודש על בטן ריקה. זה היה תנאי הכרחי לקציר עשיר ולרווחת המשפחה.

מכיוון שהבשורה היא חג חשוב מאוד, אסור בתכלית האיסור לעבוד ביום זה. אבותינו לעולם לא היו שוחטים בקר, תפרים, מנקים את הבית ועושים דברים אחרים. עם זאת, אסור היה גם להתחיל כיף רועש שלא לצורך. אנשים היו צריכים להבין את קדושת היום הזה ולהיות חדורים בו.

ברצוני לציין כי אצל רוס נחשב חג הכנסייה הזה באותו זמן ליום שבו היה נהוג לקרוא לאביב. האמינו שאחרי הבשורה, החורף סוף סוף נסוג ומתחיל סבב חיים חדש בטבע. כדי להיפטר מהמחלה, אבותינו הציתו שריפות. הם רקדו סביבם, שרו שירים ו"נובחים". האמיצים במיוחד אפילו קפצו מעל האש, וכך התנקו מכל המחלות והמחשבות הטמאות.

מסורת יפה במיוחד על הבשורה הייתה שחרור ציפורים. לפני החג נתפסו ציפורי שיר נוצות ברחובות וביערות, שהוכנסו לכלובים. לאחר שהשתתפו בטקס הכנסייה, התאספו בני הנוער בחצרות המקדשים ופתחו את הכלובים. הציפורים המתנשאות לשמיים היו סמל לבשורה שהביאה פעם לאנושות.

עם הבשורה, בקר לעתים קרובות גורשו לרחובות. הוא נאלץ לעבור לצלילי פטישים ופעמונים. זה, כפי שחשבו אבותינו, הגן על הבקר מפני מחלות וטורפים.

טווח מנות חגיגיותמסורות הבשורה אינן מוגבלות בשום צורה. הכל תלוי באיזה יום חל התאריך הנתון. לדוגמה, השנה זה היה יום שישי הטוב. לכן, המאמינים לא יכלו להרשות לעצמם לאכול אפילו דגים. למרות שבדרך כלל, אם החג חופף לצום, לאורתודוקסים יש כמה פינוקים. פירות ים הם אחד מהם.

סמלי חג

מעטים הנוצרים מודעים לכך שלבשורה יש סמליות משלה. זהו סוג של סיפור גרפי על מהות החג. הדמות הראשונה מתוארת כקרן אור. הוא מייצג דרך ארעית שלאורכה ירדה רוח הקודש על מרים הבתולה. כך התחיל סיפור הבשורה של הבשורה.

הדמות השנייה היא גלגל מסתובב. על פי מקורות כתובים, מריה הבתולה בילתה זמן רב עם הכלי הזה. המלאך גבריאל, שירד מגן עדן, מצא אותה מסתובבת ובאותו רגע הכריז על המשימה שהילדה תצטרך להשלים.

הסמל השלישי היה ענף הדקל. מאז ימי קדם, משמעות הדבר היא התעלות רוחנית. כמה תיאולוגים פירשו את הסמל כאחדות ההכפפה של המחשבות והרגשות להשגחה האלוהית.

מאפייני השירות בכנסייה: יום וערב בערב החג

בנוסף למסורות הכלליות של חגיגת הבשורה, עליהן כבר דיברנו, ישנם ניואנסים מסוימים של החזקת שירותי כנסייה. מאמינים בדרך כלל לומדים עליהם כבר בשירות, אבל הם עשויים לשחרר משהו מתשומת לבם. נספר לקוראים על כל התכונות של מפגש החג בהתאם לקנונים של הכנסייה.

ביום שלפני החג, המאמינים משתתפים בטקסים. במהלכו קראו הכמורה סטיצ'רה וקטעים מתוך כִּתבֵי הַקוֹדֶשׁהמוקדש לסבלו של ישו, החדשות הטובות שהביאה המלאך למרים הבתולה, נבואות על בן האלוהים, כמו גם טקסטים על קבלתו לייסורים למען הצלת נפשותיהם של אנשים. בשלב האחרון של התפילה שרים את הטרופריון של הבשורה והקאנון "על צליב ה' ועל זעקת התאוטוקוס הקדוש ביותר". לאחר מכן, השירות מסתיים והמאמינים מתפזרים לזמן מה.

בערב של אותו יום מוגש Matins. חייבים להשתתף בו כל האורתודוקסים המעוניינים להיות חדורים במלואם בקדושת הרגע. השירות מתחיל בפזמונים, הופך לשישה תהילים וטרופריה:

• "יוסף האציל";
• "כאשר ירדת אל המוות";
• "נשים נושאות מור".

יתר על כן, השירות ממשיך עם קריאת קטעים מהבשורה והקנונים של החגים. אי אפשר לדמיין את השירות הזה בלי הקנונים של הבשורה ושבת קודש. הם נחשבים מיוחדים מכיוון שהם נקראים רק בחגים מרכזיים ויש להם מבנה יוצא דופן. קנון הבשורה כתוב בצורה של שיחה בין מרים הבתולה למלאך המלאך. אבל הקאנון השני הוא למעשה חשיבה פילוסופית בנושא תהליכים המתרחשים מהצליבה ועד תחייתו של ישו.

שירות בוקר בחג

כבר משעות הבוקר, השירות אינו דומה במעט לחגיגי. הוא מבוצע בשעות הרגילות, אך לאחר סיומו הוא ממשיך מיד עם ליטורגיית הווספר. אנשי הדת שרים יום ראשון סתירה ופתגמים. בדרך כלל, לאחר מכן, מתפרסמת רשימה של המעוניינים להיטבל בחג זה.

מאטין ממשיך בקריאת הבשורה. תשומת לב רבה מוקדשת לטקסטים על מעשי המשיח ועל ייסוריו על הצלב. השלב האחרון של השירות הוא הליטורגיה של בזיליקום הקדוש הגדול.

כמה מילים על הסעודה ועל בגדי הכהנים

מעניין שהשירותים על הבשורה דורשים לבוש מיוחד לכמורה. בדרך כלל צבע הלבוש בכל החגים המוקדש אמא של אלוהים, הוא כחול. עם זאת, בבשורה זה הופך לסגול. אגב, זה היום היחיד שבו שרי הכנסייה לובשים בגדים בגוון הזה.

לגבי הארוחה, היא תמיד מלווה ביין. בהתאם לצירוף המקרים עם חגים אחרים, הכוהנים הציבו מספר הגבלות לגבי מנות על שולחנם של המאמינים. אולם בכל מקרה, האורתודוכסים מקבלים ברכה על יין אדום.

מקדשים לכבוד הבתולה

ברוסיה נערצה במיוחד אם האלוהים, וקשה לחשב את מספר הכנסיות לכבודה. רבים מהם נשכחו וננטשו בפנים התקופה הסובייטית, אלא בשביל השנים האחרונותהם חזרו להיות פעילים והתאוששו לחלוטין. על כמה מהם נספר לקוראים.

כנסיית הבשורה של מריה הקדושה באי ואסילייבסקי בסנט פטרסבורג היסטוריה ארוכהקשור בשמות של דמויות מפורסמות רבות של המדע והתרבות הרוסי.

המקדש נוסד באמצע המאה השמונה עשרה ונבנה במשך שלוש עשרה שנים. כתוצאה מכך, יכלו המאמינים לראות את מתחם המקדשים היפה ביותר בן שבעה מזבחות. היא נחנכה עוד לפני שהבונים עזבו את שטח הכנסייה. את הליך ההדלקה ביצע תיקון זדונסקי בעצמו.

בשנה השלושים ושש של המאה הקודמת נסגר המקדש וחידש את הפולחן רק לפני עשרים ושש שנים. היום הוא פתוח לכל הנזקקים מתשע בבוקר ועד שבע בערב. בסופי שבוע, הכנסייה ממתינה למאמינים עד השעה שמונה בערב.

רָאשִׁי חגי הכנסייה, הכוללים את הבשורה, הליטורגיה מתקיימת פעמיים ביום: בשבע ובעשר בבוקר. אתה יכול להתוודות חצי שעה לפני השירות.

כנסיית הבשורה של מריה הקדושה בפדוסינו

מקדש זה ממוקם במוסקבה והוא נוסד בתחילת המאה החמש עשרה. בעתיד, הוא נבנה מחדש יותר מפעם אחת. הגרסה הסופית היא מהמחצית הראשונה של המאה התשע-עשרה.

הכפר פדוסיבו היה שייך למנזר האסנסנס, שתמך בתושביו בזמנים קשים. המקדש, שנבנה בתוך המנזר, מרשים ביופיו ובצורותיו הנוקשות. הוא היה פעיל עד שנות השלושים של המאה הקודמת, אז היה קמפיין לסגירה המונית של כנסיות. ראוי לציין שתושבי הכפר לא אפשרו את סגירת הכנסייה. הם ניסו להגן על אמונתם כחזית מאוחדת, אך במשך עשורים רבים שימש המקדש כוח סובייטילא בכוונה.

כיום, מאמינים יכולים ללמוד הרבה דברים מעניינים ו מידע חשובבאתר המוקדש לכנסיית הבשורה של מריה הקדושה. לוח השירותים, למשל, מתעדכן כאן אחת לחודש. בדרך כלל במקדש הדלתות למאמינים פתוחות עד השעה חמש בערב. תפילות אלוהיות מתחילות בשמונה וחצי בבוקר.

כנסיית הבשורה של הבתולה הקדושה בפארק פטרובסקי

ישנם לפחות חמישה מתחמי מקדשים לכבוד אם האלוהים במוסקבה. כולם, גם בזמנים הקשים ביותר לנצרות, לא היו ריקים. מאמינים תמיד הגיעו לכאן בתקווה למצוא נחמה. ולכנסיית ההכרזה על התאוטוקוס הקדוש ביותר בפארק פטרובסקי היה מאוד חֲשִׁיבוּתלאורתודוכסים של האזור הזה.

היוזמת והספונסרית של בניית הכנסייה הייתה הנסיכה נרישקינה. לבקשתה יצרה האדריכלית ריכטר פרויקט ייחודי שלא היה אמור לסתור את האנסמבל של ארמון פטרובסקי. והוא הצליח לגרום לזה לקרות.

אבן היסוד של המקדש הונחה בשנת הארבעים וארבע של המאה התשע עשרה. במקור היו אמורים להיות לו ארבעה כסאות. הראשון נחנך שלוש שנים לאחר תחילת הבנייה.

הרקטור של כנסיית הבשורה של תאוטוקוס הקדוש ביותר בפטרובסקי מפרסם את לוח השירותים באתר. המשאב מתוחזק על ידו ועל ידי חלק מחברי הצאן. במתחם המקדש של בשורת התאוטוקוס הקדוש ביותר בפארק פטרובסקי, שלוח השירותים שלו מעניין את כל המאמינים, תפילות הבוקר מתחילות בדרך כלל בשעה שמונה. תפילות ערב מתקיימות החל מהשעה חמש. לנוצרים אורתודוקסים יש הזדמנות להתוודות כמעט כל יום. זה נעשה לפני ליטורגיית הבוקר.

הבשורה על מריה הקדושה היא חג נוצרי גדול בכנסייה. זהו אחד החגים העיקריים (השנים עשר) שאינם חולפים. זה היה ביום ה-7 באפריל לפי הלוח הגרגוריאני (או ה-25 במרץ לפי הלוח היוליאני), לפי הבשורה, ירד המלאך גבריאל מהשמים לארץ והכריז למרים שהיא תהפוך לאמו של מושיע המין האנושי. זה קרה ברגע שהילדה הייתה עסוקה בקריאת ספר ישעיהו הנביא במקום בו מסופר על הולדת המשיח. ורצונה של מרי להיות מעורב באירוע הזה היה כה גדול עד שה' שמע אותה ושלח אליה את שליחו השמימי. המלאך גבריאל גם גילה למרים את שמו של בנה לעתיד ודיבר על גדולתו העתידית בפני אנשים.

הקמת החג התרחשה בעת העתיקה, ניתן למצוא אזכורים החל מהמאה ה-2 לספירה. הנוצרים הקדומים קראו לזה אחרת: "התפיסה של ישו", "תחילת הגאולה", "הכרזה על ישו", "הכרזה על מרים הבתולה". אבל את שמו הסופי הוא קיבל רק באמצע המאה ה-7 לספירה. כעת אנו מכירים את החג כהכרזה על התאוטוקוס הקדוש ביותר.

אירוע זה בימי קדם נחשב לראשון בחגים (השנה החלה ביום זה, עם בוא השוויון האביבי ותחיית הטבע), ולכן נערץ במיוחד. ג'ון כריסוסטום כינה את הבשורה "מקור החגיגות, הבסיס לכל החגיגות הנוצריות ללא יוצא מן הכלל". אחרי הכל, החדשות הטובות שהביא המלאך גבריאל למרים הבתולה ללא רבב גורמת לשתי חדשות טובות נוספות: מולד ישו וחג הפסחא (בהיר תחיית המשיח). לולא הבשורה על ההתעברות המופלאה של בן האלוהים ברחמה של אישה ארצית ללא רבב, לא היו שני האחרים.

מסורות נוצריות של בשורת מריה הקדושה

אבותינו ראו את הבשורה המקבילה בתפקיד לחג הפסחא. הם האמינו שביום הזה, אפילו בגיהנום, חוסכים על החוטאים ונותנים להם מנוחה מייסורים. כל עבודה הייתה איסור חמור. האמינו שהחג הזה כל כך גדול שכל יצור חי על פני כדור הארץ חוגג אותו. אפילו ציפור טיפשה לא תכניס ענף בקן. ואם היא תעשה זאת, יסיר ה' את כנפיה כעונש, ויאלץ אותה ללכת על הארץ. יש אגדה יפה על קוקיה שהעזה את זה חג נהדרלעשות קן. אלוהים העניש אותה על כך בכך שהפך אותה לאלמנה חסרת בית ללא משפחה או ילדים.

בחג ההכרזה על התאוטוקוס הקדוש ביותר, כל התחייבויות נאסרו מימי קדם. בין אם מדובר בחריש, זריעה או כל מטלת בית אחרת. האמינו שכל עבודה שתתחיל על הבשורה בהחלט תצא ריקה, חסרת פרי, או אפילו תגרום נזק. וכל אשר ינטעו ביום זה בגינה או בשדה ודאי יתקלקל ולא יקום. מיום הבשורה עברו האיכרים להתגורר בחלק הקיץ של הצריף, והותירו רק קשישים וחולים במקום החורף. זה היה חטא לעבוד בערבים עם נר. ובכמה כפרים נחשב לחטא להדליק אש, גם בחג עצמו וגם בערבו. אי עמידה בכללים אלה הבטיחה לעבריין צרות לשנה הבאה.

אבל היום הזה לא מכוסה רק באמונות טפלות קודרות. יש מספר עצום של סימנים טובים, בהירים ונוגעים ללב. כך, למשל, הבשורה הייתה קשורה להחזרת עדרים נודדים למקומות מולדתם. והיה נהוג לשחרר את הציפורים שנתפסו או קנו יום קודם לכן. פעולה זו פירושה הקרבה חסרת דם לטבע בשם יבול עתידי בשפע. כמו כן, חג הבשורה נחשב לתחילת האביב וחיים חדשים. והזרעים שנתקדשו בערב יום זה נשמרו עד תחילת הזריעה כאישור. ברכת אלוהיםלקציר עתידי שופע.

בחג הבשורה, מימי קדם נחשב כמעשה טוב להעלות שריפות. הם שרפו בגדים ישנים, נעליים, מצעים, כלי עץ מיותרים. שריפת עשן מיוחד תכשירים צמחייםבקתות ומבני חוץ מחוטאים. ובין שתי שריפות בוערות היה נהוג לגרש משק חי. האמינו שכל הפעולות הטקסיות הפשוטות הללו יכולות להגן על הבית מפני נזקים ועין הרע, לעזור להיפטר מכל מה שישן ולרכוש חדש, ולהגן על בעלי חיים מפני מחלות ומזיקים.

עוד אחד מסורת עתיקה- אפיית פרוספורה. הכינו אותם לכל אחד מבני המשפחה. לפי מספר האנשים המתגוררים בבית. לאחר הקדשה בכנסייה במהלך טקס הבשורה, אוכלים הפרוספורות הללו, לאחר שהתפוררו. את הפירורים מערבבים בתבואה המיועדת לזריעה, להזנת בעלי חיים, ואפילו לדבש המוזן לדבורים. הוא האמין שאם מזון כזה ניתן לבהמות, אז הצאצאים ותפוקת החלב יהיו עשירים, החיות יחלו פחות. והתבואה עם הפירורים בה מבטיחה, על פי האגדה, קציר שממנו יתפצצו הרפתות. הדבורים שאכלו דבש עם פירורי פרוספורה יביאו כל כך הרבה דבש לכוורות, עד שהן לא יאכלו אותו עד הקיץ הבא. ניתן לשמור את הפרוספורה המקודשת עד הבשורה העתידית. ואם היה מישהו חולה בבית, אז נתנו לו חתיכה ספוגה במים. הוא האמין כי זה עזר למטופל להתאושש מהר יותר.

הבשורה - חגיגה של חיים חדשים

מאז ימי קדם, האנשים קשרו את בשורת התאוטוקוס הקדוש ביותר עם בוא האביב. החג הגדול הזה שימש סמל לשגשוג, חופש ושמחה לאנשים ולטבע. הכל הכי טהור ויפה, שאי אפשר לבטא במילים. צהלת כל הדברים ונפש האדם. עבור כל נוצרי, חג ההכרזה על התאוטוקוס הקדוש ביותר פירושו תקווה לחיי נצח ולשחרור המין האנושי מהחטא, שמביא למוות בלתי נמנע. במובן מסוים, זהו חג של חגים, שנותן לא רק תקווה לישועה, אלא הישועה עצמה והדרך אליה.

אני מאחל לך בהצלחה בהכרזה,
שהחיים שלך יהיו מלאים בהם.

חדשות טובות מחממות את נשמתך
ויום אחרי יום, הלבבות מתחממים מהם!

ב-7 באפריל, מאמינים חוגגים את אחד החגים המרכזיים והמשמחים במדינה לוח שנה אורתודוקסי- בישורת הבתולה הקדושה. בשנת 2018, זה נופל על פוסט נהדרוחופף לתשוקה, או שבת נהדרת, יום של צום קפדני במיוחד, עצב ושקט.

מאמינים שביום הזה שמים נפתחים, החסד יורד על אנשים והם מקבלים את ההזדמנות להתנקות מחטאים.

בישורת הבתולה הקדושה בלוח השנה האורתודוקסי הוא אחד החגים העיקריים.
על פי תיאורו של השליח לוק, ביום זה הכריז המלאך גבריאל למרים הבתולה הצעירה על לידתו העתידית של ישוע המשיח, מושיע העולם, בבשר ממנה.

"המלאך, שנכנס אליה, אמר: שמח, הקדוש ברוך הוא! מצאת חסד עם אלוהים, והנה תתעבר ברחם ותלד בן, ותקרא את שמו: ישוע. , - אירועים אלה מתוארים ב הבשורה הקנונית.

"תשמח, הקדוש ברוך הוא ! אמר גבריאל. - ה' איתך! ברוך אתה בין הנשים". .
"עבד ה'; שיהיה לי כדברך" , - הייתה תשובתה של מרי.

בשורת מריה הקדושה נחגגת תמיד באותו יום - 25 במרץ גרגוריאני ו-7 באפריל יוליאן.
בניגוד לחג הפסחא, ליום זה יש תאריך שאינו ניתן להעברה והוא נספר בדיוק תשעה חודשים לאחר חג המולד של ישו (כלומר, התקופה שבה אישה יולדת ילד).

בתחילת חג הפסחא, כלומר מה-4 באפריל עד ה-13 באפריל, הבשורה יכולה ליפול ביום שבוע לפני חגיגת חג הפסחא, ובשבוע שלאחר תחייתו המוארת של ישו.

צירוף המקרים של הבשורה וחג הפסחא נקרא Kyriopaskhoy, אבל זה נדיר ביותר. הפעם האחרונה שזה קרה הייתה ב-1991, והקיריופסקה הבא יקרה רק ב-2075.

הכנסייה מדרגת את החג בין השנים-עשר, כלומר שנים-עשר החגים החשובים ביותר באורתודוקסיה לאחר חג הפסחא, יחד עם הטבילה, הפגישה, חג המולד, עליית האדון, עליית הבתולה ויום השילוש הקדוש. לרובם יש גם תאריך קבוע.

חג שמח ב-7 באפריל על פי לוח השנה היוליאני מתכונן לחגוג על ידי הכנסיות ירושלים, הסרבית, הגיאורגית האורתודוקסית, הכנסייה היוונית-קתולית האוקראינית בשטח אוקראינה, כמו גם המאמינים הישנים.
עבור הקתולים - הכנסיות הרומית-קתוליות, הרומניות, הבולגריות, הפולניות - ה-25 במרץ נחשב ליום החדשות הטובות..

במספר מדינות - הן במערב והן במזרח - מיום הבשורה ספרו את השנה החדשה. לוח שנה כזה אומץ, למשל, באנגליה עד אמצע המאה ה-18.

למעשה, שמו של החג - הבשורה - נכנס לשימוש רק מהמאה ה-7 (בעוד שהחג עצמו נחגג כבר ארבע מאות שנים קודם לכן).
לפני כן, הכנסייה כינתה אותו כ"יום הברכה", "הכרזה", "ברכת מרים", "התעברות ישו", "תחילת הגאולה" וכו'.

השם "בשורה" (ביוונית "אוונגליסמוס") מתורגם כ"חדשות טובות" או "בשורה".
והשם המלא של החג באורתודוקסיה נשמע כך: ההכרזה על גבירתנו הקדושה ביותר תאוטוקוס ומריה הבתולה.

מסורות: איך הם חגגו בימים ההם והיום

חגיגת הכנסייה

בחג זה לא מתקיימות תפילות לוויה, תפילות ולא מתקיימות חתונות.

עם הבשורה, נערכת משמרת כל הלילה בכנסיות, שמתחילה ב-Great Compline, ובליטורגיה של St. ג'ון כריסוסטום.
כמרים לבשו בגדי החג צבע כחול- הגוון הזה הוא סמל הבתולה.

במהלך השירות מסופר לכל מי שהגיע למקדש באותו יום על מהות החג ועל הופעת מלאך למרים.
אגב, קנוני החגים של הכנסייה, שעדיין מבוצעים על הבשורה, חוברו כבר במאה ה-8.

לפי מסורת התיאולוגים, ביום הבשורה כל מאמין צריך לשים בצד את כל ענייני העולם, ובעיקר העבודה, למען התפילה והנוכחות בבית המקדש.

בשנת 2018, חגיגת הבשורה עולה בקנה אחד עם שבת שלוםהתענית הגדולה, כלומר: ביום זה אי אפשר לאכול דגים ו שמן צמחי. על פי אמנת הנזירים, מזון דגים מותר במהלך צום פעמיים - פנימה יום ראשון הדקלוהבשורה, אלא משמעות הימים שבוע קדושלבטל פטורים כאלה.

אם החג אינו חל בשבוע הקדוש לפני חג הפסחא, הצום עשוי להיות רגוע בו. כן, אתה יכול לאכול דגים.
המאמינים אופים פרוספורה בבית - לחמים קטנים מצות - ולאחר מכן מאירים אותם בבית המקדש בזמן הליטורגיה. פרוספורה נעשית עבור כל אחד מבני המשפחה, ויש לאכול אותם על בטן ריקה.
בימים עברו, פירורים מלחם מקודש נוספו גם למזון לבעלי חיים ועורבבו עם תבואה - האמינו שעבור יבול טוב יותר.

ובבשורה בקתדרלות ובכנסיות, לאחר השירות, ציפורים משוחררות מכלובים - כתזכורת לחופש לכל בריאת אלוהים. ברוס', מימי קדם, שוחררו בזמן זה ציפורים נודדות שנתפסו במלכודות - העפרוני, היונים והציצים.
אנשים מאמינים שבבשורה הם טסים למלאכי השרת ומודיעים להם על כל המעשים הטובים שנעשו במהלך השנה.

סמל היום הזה הוא יונה לבנה, בצורתה ירדה רוח הקודש על ה' במהלך טבילתו בנהר הירדן הקדוש.

לכבוד היום הזה, בערב היום, אופים המאמינים עוגיות עדשה בצורת ציפורים ומתכבדים זה בזה אחרי פיוט הבוקר והקודש.

מנהג זה היה קיים ברוס במשך מאות שנים עד המהפכה והתחדש בשנות ה-90 של המאה הקודמת. בקתדרלת הבשורה של הקרמלין במוסקבה, הפטריארך משחרר להקת יונים.

פרוספורה ו מים מקודשיםשבני קהילה מביאים מהשירות החגיגי.

מנהגי עם

בקרב האנשים נתפס חג הבשורה בין היתר כסמל לבוא האביב. לכן, מסורות ביום זה קשורות לגידולים עתידיים.
האיכרים האירו את התבואה המבושלת: הם הניחו אייקון ליד האמבט שבו אוחסן, ואמרו תפילה מיוחדת להענקת הקציר.
באותו יום נהוג היה "לקרוא לאביב", כלומר להתאסף יחד, ובשירים "עשבים אביביים" לבקש מהטבע טובה ויבול טוב בעתיד.

אי אפשר היה לעבוד או לעשות עבודות בית.
אפילו יציאה מהדרך לעבודה נחשבה לחטא. במקום זה היה צריך להקדיש את היום למעשים טובים - למשל היה מנהג לטפל בנזקקים בחג.

מלח הבשורה

גם ב-7 באפריל, המאמינים מתכוננים מלח הבשורה, עבורו לוקחות עקרות הבית שקית אליה כל אחד מבני המשפחה שופך קורט מלח. הוא מבודד במחבת כ-10-20 דקות, לאחר מכן יוצקים לשקית הנ"ל ומאוחסנים במקום מבודד, ולאחר מכן משמש כקמע.

כדי לשפר את אפקט הריפוי, קוראים תפילות במהלך הבישול. אתה יכול לא רק תפילות בשורת, אלא גם כל מה שאתה מכיר: "אבינו" וכו'. העיקר לדעת את המילים בעל פה.

כאשר מתחילים את הטקס, שימו לב שצבע התרופה ישתנה, המלח מתכהה בחימום. לכן, יש לו שם אחר - מלח שחור.
מומלץ לקחת מלח גס, אבל גם דק מתאים.

אם נשמע פצפוץ, רעש המלח בחימום (ויושמע :) - יש רוח רעה בבית. או שהטבח היה מפונק. עם זאת, הכנת מלח קסם משחררת את השליליות של האדם ומנקה את הבית.

כדאי להכין את מלח הבשורה לפני עלות השחר ב-7 באפריל, אבל אין איסור להכין את השיקוי לאורך כל החג.

כיצד לאחסן ולהשתמש במלח קדוש

אתה צריך לאחסן את שיקוי הקסם במקום מבודד, מטעמי נוחות - במטבח. אף אחד מלבד בני משפחה לא צריך לגעת בו, במיוחד מבחוץ, כי מלח סופג בקלות אנרגיה.
מלח שנעשה לחג הקדוש (וזה חל לא רק על מלח הבשורה) מונח על השולחן בחגיגות נוצריות.

מלח הבשורה יעזור במחלות

יש הרבה דרכים להשתמש בו. אפשר לתת למנות סגולות מרפא - ממליחים את האוכל המבושל, מוסיפים אותו למלחייה.

מאמינים בכך תכונות מופלאותמלח כזה יכול לרפא מחלות. במקרה של חולשה, אתה יכול לאכול אותו לפי גרגר, להוסיף אותו למים לשתייה, גרגור, שטיפת נקודות כואבות, קומפרסים.
ודא שהמחלה תיסוג.

מלח הבשורה ינקה משליליות

מלח הבשורה משמש לניקוי הבית לאחר ביקור של אורחים לא נעימים, מוצא בטופס בִּטנָהאו איזושהי פעילות פאראנורמלית בחדר. חומר ניקוי רב עוצמה שהוכן ב-7 באפריל צריך להיות מפוזר בחדרים, ולסחוף רק למחרת. אתה יכול להשאיר צביטה בכל פינה כדי להגן על עצמך מפני כוחות הרשע.

דרך נוספת לנקות את הבית היא ליצור תמיסת ניקוי מלוחה. הם יכולים לפזר בית, מכונית או דברים מסוימים שחשודים כבעלי אנרגיה אפלה. מומלץ לפזר נעליים לאחר החזרה מבית העלמין.

לתוספת גרגרי מלח הטעונים בחג קדוש לאמבטיה יש גם אפקט ניקוי. כדי לחזק אותו, יש קונספירציות שמתוארות להלן.

מלח הכרזה יעזור להסיר נזק

זה דורש בערך כף. יוצקים לצלחת נקייה, מניחים אחת ריקה על השולחן. מימין לצלחת, הניחו פמוט, הדליקו נר של כנסייה, הניחו את כף היד על המלח וקראו, מסתכלים על האש:

"רוחות עזות וחזקות, מפזרות את הכישוף הרע שגרם האדם.
קח אותם למקום שבו הנהרות עמוקים, הזרם מהיר והיערות צפופים.
תן לקסמי הקסם לבעור תחת קרני השמש היוקדות.
תן למחשבות השנאה להתרחק ממני. לא ליום אחד, לא לשנה, לנצח.
מילה, מעשה.
אָמֵן".

שמור את המלח בסביבה. אם אתם הולכים לישון - מתחת למיטה, הישארו ערים - ליד הכורסה או הספה האהובים עליכם. אי אפשר לצאת מהבית עד שהמלח יבלה לילה אחד לידך. אבל היא חייבת להישאר בחדר שלך שלושה לילות.

כל הזמן הזה היא תספוג אנרגיה שליליתנֵזֶק. צפו - מלח יכול לשנות צבע או מראה בדרך אחרת. אם נצפתה השפעה כזו, יהיה צורך לבצע את הטקס פעמים רבות ככל שיידרש על מנת שהמלח יישאר בצורתו המקורית. כמובן, אם הוא לא שחור לגמרי לאחר הבישול.

כשחלפו שלושה לילות, הוציאו אותה מהבית מבלי לגעת בה באצבעותיכם. קבור אותה היכן שהיא הולכת פחות אנשים. שוברים את הצלוחית וקוברים אותה שם.

קונספירציות למלח על הבשורה

כל כישוף על מלח קסם נקרא לאחר הכנתו. אתה יכול לדבר את כל ההיצע למטרה אחת, או לקחת מעט לפי הצורך - הבחירה היא שלך.

קנאה וכעס הופכים לעתים קרובות לגורמים לנזק ושליליות אחרת. כדי להגן על עצמך מפני הנגע הזה, אתה יכול לדבר מלח הבשורה.
התחל בתפירת התיק. ואז קח כף מלח ודקלם כך שהנשימה שלך תיגע בו:
להגן, להגן ולהציל.
קנאה וזדון אנושי מובילים.
לקלקל את השער האחורי של האויב.
אל תכניס את הזיהום לנשמה ולגוף.
אָמֵן. אָמֵן. אָמֵן.

יוצקים את הגרגירים המקסימים לשקית המוכנה. אתה חייב להיות את זה תמיד איתך. זה לא משנה היכן יהיה ממוקם הקמע שלך - בתא הכפפות של המכונית, בכיס, בתיק.

כדי לרפא ילד מעין הרע, ה"פריז", אופים לחמניות עם מלח הבשורה. אכלו אותם על בטן ריקה, מיד לאחר ההתעוררות למשך שלושה, שבעה או ארבעה עשר ימים, תלוי בחומרת עין הרע.

אפשר לפשר איתו בני זוג. יוצקים את המלח לשקית תפורה בעצמה ומחביאים אותו מתחת למיטת הבעל והאישה. אפשרות היא לתפור אותו לכרית או לשמיכה. קסם כזה לא רק יציל אותך ממריבות, אלא גם יחזיר תשוקה למערכת היחסים.

מלח הבשורה מאוחסן עד חג הבאהבשורה, שנחגגת ב-7 באפריל. אם אין צורך במוצר הקסום או שיישארו שאריות, הם כבר לא יועילו. אבל לזרוק דברים כאלה לפח או לביוב לא מומלץ.

השליכו אותו מחוץ לבית ברחוב למדורה שהודלקה לכבוד החג הקדוש. כל הכישלונות, הבעיות, המחלות והמריבות יישרפו עם זה. תאר לעצמך איך כל הדברים הרעים עוזבים את הבית שלך בזמן השריפה.
אם אין אש, פשוט לטמון את המלח במקום מבודד.

לאחר שתיפטר מהמלח המשומש, תוכל להתחיל להכין מלח חדש.

באופן כללי, למלח הבשורה יש מסה תכונות שימושיות, בדומה למאפיינים של יום חמישי. זה יכול לשמש לטיפול במחלות, שחיתות ועין הרע, כמו גם ניקוי הבית והגלות רוחות רעות.
יש הרבה דרכים ומתכונים לבישול, וכל אחד יכול להתמודד עם התהליך הזה בבית.

טקס להגשמת רצונות

למחרת לאחר החג המואר של הבשורה, אורתודוקסים מהללים את המלאך גבריאל. האנשים אומרים את זה ב-8 באפריל, המלאך יורד מהשמים לארץ ומגשים את כל רצונותיהם של אנשים.

כדי להגשים את התוכנית שלך, אתה צריך לקום מוקדם ולצאת החוצה. הקפד ללבוש צלב חזה, כי
על ידו מבחין המלאך בשואלים. עמוד מול מזרח, הצטלב שלוש פעמים ותגיד בקול רם (אך לא בקול) 3 פעמים קונספירציה:
המלאך גבריאל,
עבד אדוננו, שמע את תפילת עבד (ים) של אלוהים (שמך) ומלא את בקשתי (אמר את רצונך במילותיך).
בשם האב והבן ורוח הקודש.
אָמֵן".

המלאך כונה גם גבריאל, הבשורה. אגב, אם ב-8 באפריל תקבל מכתב או מברק (עכשיו גם SMS וגם
מיילים), בקרוב תגלו את החדשות הטובות.

שלטים לבשורה

❧ מזג אוויר בהיר על הבשורה מבשר על יבול עשיר וקיץ חם. אם ביום זה עדיין יש שלג, אל תצפו לצילומים טובים.
והגשם הבטיח דיג טוב וסתיו פטריות.

❧ אתה לא יכול ללבוש בגדים חדשים על הבשורה - זה לא יילבש, זה ייקרע במהירות.

❧ כדי להיות בריא, אתה צריך לשטוף את עצמך עם מים נמסים על הבשורה.

❧ לא כדאי להלוות למישהו ביום הזה ובדרך כלל לתת משהו מהבית, האמינו שזה יגרום להפסדים בעתיד. האמינו שמי שנתן מהבית על הבשורה מבזבז שלום משפחתי ושלווה על זרים.

❧ אם בבשורה מהבוקר עד חצות את קוראת לבעלך "יקיר" ארבעים פעם, כל השנה הבעל יאהב ויטפח.

❧ בהכרזה, אתה לא יכול לתפור, לסרוג, לרקום, לקלוע צמות, לגזור את השיער, לצבוע את השיער, להסתרק. סימן זה קשור לאמונה שלפיה אנשים האמינו זה מכבר שחייו של אדם הם חוט שהאדון עצמו או מלאכים שומרים יכולים לשלוט בו. ביום שבו השמיים נפתחים, קל לבלבל את חוטי החיים, לשנות את גורל המשפחה והאהובים.
"הציפור לא מקננת, העלמה לא טווה צמות," - האמרה היא על הבשורה.

❧ באיזה יום בשבוע חלה הבשורה, אל תתחיל עסק חדש כל השנה. לדוגמה, אם הבשורה חלה ביום שישי, אז הדברים לא מתחילים באף שישי במהלך השנה.

❧ אבל אם תביעו משאלה בהכרזה, היא בהחלט תתגשם.

עיר על שם החג

כנסיות ומנזרים רבים נבנו ברוס לכבוד הבשורה. המפורסמת ביותר, כמובן, היא קתדרלת הבשורה של הקרמלין במוסקבה.
והעתיק ביותר, על פי האגדה, הוקם בויטבסק בשטחה של בלארוס המודרנית על ידי הנסיכה אולגה במאה ה-10. הכנסייה נבנתה מחדש פעמים רבות, היא נפגעה קשות בתקופת הגדול מלחמה פטריוטית, ובשנות ה-60 הוא פוצץ.
שלושים שנה מאוחר יותר, המקדש שוחזר בצורת המאה ה- XII.

המנזרים העתיקים ביותר המוקדשים לבשורה ממוקמים בניז'ני נובגורוד, בקירז'ך, מחוז ולדימיר ובמורום.

ברחבי הארץ ישנם ישובים רבים על שם החג. הגדולה ביותר היא העיר בלגוובשצ'נסק שבאזור עמור. במקביל, היא נקראה על שם הכנסייה הראשונה שנוסדה במקומות אלו - כנסיית הבשורה של תיאוטוקוס הקדוש ביותר באמצע המאה ה-19.
מבוסס על חומרים מ-suever.ru, mir24.tv

1:502 1:512

ההכרזה על מריה הקדושה נחגגת על ידי כנסיות נוצריות מרוב העדות: אורתודוכסית, קתולית וכנסיות פרוטסטנטיות רבות.

1:809 1:821

ההיסטוריה והמשמעות של חג ההכרזה על מרים הקדושה

1:951

הבשורה פירושה לבשר לאנשים את החדשות שהמושיע מגיע, התחזית מתחילה להתגשם, הוא כבר קרוב. על ידי לוח שנה של הכנסייה. הבשורה החלה להיחגג, על פי החלטת הכנסייה, מהמאה ה-4 לספירה. ה. יום זה נופל תמיד 9 חודשים לפני חג המולד. .

1:1478 1:1490

הנביא ישעיהו, שחי 700 שנה לפני הולדת המשיח, טען שהמשיח הוא אלוהים בדמות אדם; הוא ייוולד מבתולה ללא רבב, יעשה ניסים ויסבול, ימות על חטאי האדם ויקום מחדש. רוב המאמינים האמינו שהוא יבוא על מנת לגרש זרים מארצם, לכבוש את כל העולם ולנצח להישאר מלך ארצי. עם זאת, הדברים לא הסתדרו כך. הוא בא בלי לשים לב ורק אמו ואביו הכירו אותו.

1:2279 1:11

עד גיל שש עשרה התגוררה מרי, אמו לעתיד של ישו, במקדש והיה אדוק מאוד. לאחר מכן, כשהגיעה לגיל הבגרות, היא נאלצה לחזור להוריה או להתחתן. מרי הכריזה על שבועתה לאלוהים - להישאר לנצח בתולה.

1:478 1:490

ואז היא התארסה ל קרוב רחוק, נגר קשיש יוסף בן 80, מפורסם באדיקות שלו, כדי שידאג לה.

1:756 1:768

ארבעה חודשים לאחר האירוסין, מלאך הופיע למרים הבתולה, נשלח על ידי האדון, אשר הביא לה חדשות טובות (כלומר משמחות): על צדקתה, היא נבחרה להיות אם האלוהים, לאחר שהרה ללא רבב מרוח הקודש. המלאך גם אמר לילדה שהבן שנולד צריך להיקרא ישוע.

1:1343 1:1355

2:1862 2:11

לאחר שנודע שמריה נושאת עובר מתחת לחזה, יוסף רצה לשחרר אותה בסתר. אבל מלאך ה' נגלה אליו בחלום ואמר: "יוסף, אל תפחד לקבל את מרים לאשתך; כי מה שנולד בו הוא מרוח הקודש. הוא יציל אנשים מחטאיהם". ויעשה יוסף כדברי המלאך - קיבל את אשתו. נולד להם בן וקראו לו ישוע . הכל כפי שצפוי.

2:697 2:709

עבור כל אחד מהנוצרים, היום הזה הוא תחילת שחרור האנושות מכוח החטא ומהמוות הבלתי נמנע הקשור בו. זהו אחד החגים החשובים (השנים עשר) באורתודוקסיה, עומדים בשורה אחת עם חג הפסחא, חג המולד והשינוי.

2:1191 2:1203

הכנסייה רואה באירוע שהתרחש ביום הבשורה את המעשה הראשון של קורבן הכפרה שהציע לאחר מכן ישו.

2:1446 2:1458

כשם שהחטא נכנס לעולם דרך חוה, כך התגברה עליו ענוות הבתולה מרים, אשר ענתה למלאך: "יעשה לי כדברך", תוך כניעה לרצון האל.

2:1754 2:11

3:518 3:530

מתי חוגגים את הבשורה?

הברכה מתייחסת חגים נוצריים, בלתי תלוי ב לוח שנה ירחי. הוא נחגג מדי שנה ב-7 באפריל (ב-25 במרץ בסגנון ישן) , כלומר בדיוק 9 חודשים לפני חג המולד, שנחגג ב-7 בינואר (25 בדצמבר).

3:1022

תאריך החג אושר על ידי כנסיית קונסטנטינופול במאה השישית. מביזנטיון התפשט המנהג לחגוג את הבשורה למדינות אירופה, ולאחר אימוץ הנצרות הגיע גם לרוס'.

3:1415 3:1427

מסורות יפות של הבשורה.

מדוע משחררים ציפורים בבשורה?

3:1567 3:11

4:518 4:530

בכפרים רבים, בערב החג, "נקרא האביב": הדליקו מדורות, ריקודים עגולים נעשו סביבם וזבובי אבן שרו, פסלונים של ציפורים (עפרונים, עפרונים) נאפו מבצק; ילדות וילדים טיפסו איתם על הגגות או העצים וצעקו קריאות שהופנו לציפורים.

4:1057 4:1067

ביום חג הבשורה הייתה מסורת יפה של שחרור הציפורים לטבע. בערים נערכו שווקי ציפורים שלמים, בהם יכלו התושבים לקנות ציפור ולתת לה חופש במו ידיהם.

4:1422 4:1432

אם היום זה בעיקר כמרים שעושים זאת, הרי שלפני מהפכת 1917, רבים מהמאמינים שהגיעו לטקס החגיגי הביאו איתם כלובים עם ציפורים קטנות, ששוחררו לטבע.

4:1821

4:9

פעולה זו מסמלת את נשמת האדם, הנמקת בכלוב החטא. אבל דרך הבשורה קיבלה את התקווה לחירות.

4:250 4:262

המנהג מביא שמחה מיוחדת לילדים שאוהבים לחשוב שציפור משוחררת מכלוב תעוף הביתה.

4:490 4:500

לפעמים משתמשים בו אוהבי כסף קל, אשר במיוחד לחג תופסים ציפורים קטנות ומוכרות אותן למאמינים עם ילדים.

4:758 4:770

אם היונים ששוחררו על ידי הכומר, ככלל, חיות בעורף היונים הקרוב ביותר, לשם הן חוזרות, לאחר שקיבלו חופש, אז הציפורים שנתפסו יכולות לחיות די רחוק מהמקום שבו הן משתחררות. לעתים קרובות הם במצב ירוד, כחושים ומפוחדים מלהיות בכלוב, ולכן מעטים מהם יכולים להגיע לבית הגידול שלהם.

5:1909

אל תעודדו רווחים כאלה ולקנות ציפורים לבשורה מאנשים אקראיים.

5:174 5:186

6:693 6:705

מה לעשות ביום הבשורה.

חג האביב של הבשורה מלווה בסימנים עממיים רבים.

6:943 6:953

מאמינים שזה נכון משאלות לבשורה מתגשמות תמיד.

6:1108 6:1118

כדי למשוך בריאות, הם שטפו את עצמם במים נמסים

6:1213 6:1223

עקרות בית חיממו מלח במחבת ולהוסיף אותו לארוחות.

6:1340 6:1350

בימים עברו קפצו מעל האש.

6:1418 6:1428

כדי למשוך עושר, הם נשאו עמם מטבעות. זה נחשב למזל הגדול ביותר לצלצל אליהם במהלך שיחת הקוקיה.

6:1660

6:9

טקסים וטקסים של נשים מבוצעים על הבשורה הקשורים להולדה.

6:172 6:182

גם מלח ומים מקודשים.

6:242 6:254

ביום זה, המאמינים משתתפים בטקס חגיגי בכנסייה, ולהדליק נר לתאוטוקוס הקדוש ביותר, ולאחר מכן הוא מבלה עם משפחתו.

6:521 6:531

הוא האמין כי אפר הבשורה, שנגרף מהתנור בסוף היום הזה יש בו תכונה להגדיל את יבול הירקות ולכן בבתים עם חימום כיריים בכפרים היום עדיין אוגרים אפר מהדלקת הכיריים ביום החג על מנת לפזר אותו על הערוגות לפני שתילת ירקות.

6:1072 6:1082

יתר על כן, ביום זה כוורנים מוציאים כוורות עם דבורים.

6:1212 6:1224

מה לא ניתן לעשות בהכרזה?

כמה מנהגים עממיים עתיקים קשורים לבשורה בקרב האנשים.

6:1429 6:1439

7:1946 7:11

יש אמונה שביום זה כך כל עבודה אסורה שאפילו חוטאים בגיהנום מפסיקים להתייסר ונותנים להם מנוחה וחופש.

7:257 7:269

זה נחשב לחטא אפילו לעזוב או ללכת על הדרך כדי להרוויח כסף. . אמרו: "ציפור לא בונה קן על הבשורה, ילדה לא טווה צמות", כלומר כל עבודה נחשבת לחטא. האמינו שאם ציפור מסלסל קן על הבשורה, אז כנפיה ייחלשו, ואז היא לא תוכל לעוף או לרפרף.

7:838 7:848

עם זאת, אם אתה צריך ללכת לעבודה, אין שום דבר שאתה יכול לעשות בקשר לזה, ו עבודה כזו אינה נחשבת לחטא, מכיוון שזה אומר רק עבודה בבית במשק הבית.

7:1147 7:1157

עם זאת, עבודת בית מרצון יכולה להביא לצרות. . כל השתילים הנטועים לא יתקבלו, והתבואה הזרועה לא תנבט.

7:1412

אל תעבוד קשה או תעשה עבודות בית.

7:1544 7:11

במידת האפשר, רצוי לא לצאת מהבית בשום מקום ביום זה. על ידי דחיית הטיול ביום אחד לפחות.

7:208 7:218

לא צריך ללכת לצוד ולהרוג את יצוריו התמימים של אלוהים.

7:352

אחד האיסורים הפופולריים קשור לשיער של נשים: הוא האמין כי ביום זה אתה לא יכול לארוג צמות ולעשות תסרוקות מורכבות.

7:604

עם זאת, הכנסייה אינה תומכת בדעה זו:כמובן, אתה יכול לסרק את השיער שלך ולקלוע צמה, אתה פשוט לא צריך להתאמץ יותר מדי כדי לטפל במראה שלך. עדיף לדאוג לטהרת נפשך ולהקדיש עוד קצת זמן לתפילה.

7:1056 7:1068

8:1575 8:11

שלטים לחג הבשורה

שלטים רבים נשתמרו והגיעו לתקופתנו.

8:185 8:195

החשוב שבהם - אתה לא יכול לעשות שום דבר בבית , כל עבודות העפר אסורות.

8:363 8:373

היום בשבוע בו חלה הבשורה השנה, נחשב לא נוח לזריעה ולשתילה, כמו גם לפתיחת עסקים חדשים. אבל היום שלאחריו, להיפך, נחשב מאוד מוצלח ונוח.

8:766 8:778

נהוג לא ללבוש את הבשורה בפעם הראשונה בגדים חדשים , אחרת זה מתפוגג מהר.

8:944 8:956

מיום הבשורה עברו איכרים בריאים בחלק הקר של הצריף - תחילת הקיץ.

8:1132 8:1144

זה גם נחשב לחטא להמשיך לעבוד בערבים עם נר. אלה שלא עמדו בכללים אוימו לכאורה בכישלון יבול ובאסונות אחרים.

8:1412 8:1424

ערב הבשורה היה מקובל שהאיכרים זורעים אפונה.

8:1542 8:11

9:518 9:530

שלטים על מזג האוויר והקציר ביום הבשורה

• אם יש שלג על הגגות על הבשורה, אז הוא ישכב עוד לפני יגורי (6 במאי).
• אם יש כפור ביום זה, אז צפויים עוד כמה מטינים קפואים, בצפון הם נספרים עד ארבעים.
• חם על הבשורה - הרבה כפור לפנינו.
• על הבשורה ללא סנוניות - מעיין קר.
• מסע החורף מסתיים שבוע לפני הבשורה, או שבוע לאחר הבשורה.
• בערב הלילה, שמיים אפלים ללא כוכבים - להטלה גרועה של ביצים על ידי תרנגולות.
• השמש בחג הבשורה מיועדת לקציר חיטה.
• חג גשם - לדיג טוב, לסתיו פטריות.
• אם סופת רעמים רעמה בחג, צפוי לכם קיץ חם עם קציר אגוזים מצוין.
• והכפור שהיום ההוא יכול להביא תחזיות טובותלקציר מלפפונים וגידולי אביב.

10:2500 10:11

שלטים עם פרוספורה ליום הבשורה

כדי שהשנה תהיה רגועה ומוצלחת, בריאות טובה, משפחה משגשגת, זה היה הכרחי הקפידו לאכול את הפרוספורה המקודשת בכנסייה.

10:353

הוא נאפה עבור כל אחד מבני המשפחה או נקנה, ואז התפורר ונאכל.

10:488 10:498

לעתים קרובות פירורים של לחם הכנסייה הזה היו מעורבבים עם זרעים כדי לקבל יבול טוב יותר, מעורבב עם חיה ואוכל לציפורים. אפילו עבור דבורים, הוא היה מעורב בדבש והאכיל את המכוורת שלהן. האיכרים האמינו שזה יביא בריאות לכל היצורים החיים.

10:956 10:968

יצירת המופת של אנדריי רובלב יכולה להיחשב לאייקון העיקרי של החג:

מלאך יורד אל הבתולה כדי לבשר לה את "הבשורה הטובה".

10:1207 10:1219

11:1738

המלאך גבריאל הביא את הבשורה הגדולה ביותר למרים הבתולה - בן האלוהים הופך לבן האדם. נבואת ישעיהו מתגשמת, אם ה' מגיבה בהסכמה להודעת המלאך: "יהי לי כדברך". ללא הסכמה מרצון זו, אלוהים לא היה יכול להפוך לאדם. הוא לא היה יכול להתגלם, שכן אלוהים אינו פועל בכוח, אינו מכריח אותנו לעשות דבר. האדם נתון חופש מלאלענות לאלוהים בהסכמה ובאהבה.

11:796 11:806

עוד אחד תמונה מפורסמתסנדרו בוטיצ'לי מוקדש גם להכרזה.

11:951 11:961

12:1468 12:1480

חגיגת הבשורה אינו נדחה אפילו ביום חג הפסחא, אם חגים אלו חופפים, ואם חגיגה זו חלה בימי הצום, אז הצום נחלש. על פי אמנת הכנסייה, היום הזה מבורך אכילת דגים ושמן.

12:1909

12:9

ברכות חברים

12:59

אני רוצה לברך אותך!

12:106

אני מאחל לך סבלנות

12:152

אמונה באלוהים וסליחה

12:200

ושלום בנפשך

12:240

גן עדן בלב, בבקתה,

12:287

ותקווה וענווה

12:332

ואהבה והשראה!

12:380

וחום, וברכות ואור,

12:429

שמש, שמחה וקיץ!

12:477

תוכניות לכל הביצועים

12:532

וחלומות מתגשמים!

12:581 12:593 12:599 12:611