איך להתנהג בהלוויה בבית המקדש. הלוויה ורקוויאם - מה ההבדל

אחד החשובים סקרמנטים נוצרייםקבורה נחשבת. משמעותו משולה לקבלת הטבילה. כשם שתינוק מוצל בחסדו של אלוהים, כך הנפטר מתנקה מזוהמה ארצית בעזרת תפילות יציאה ונראה שנולד מחדש לפני ה'. לכן, העונש הגדול ביותר עבור האורתודוכסים נחשב לקבור, אך לא רשום.

קודש ההלוויה

באופן מסורתי, טקס ההלוויה מתקיים בכנסייה או בבית קברות רגע לפני סגירת מכסה הארון. תפילות נסיגה נקראות בסדר מסוים ובקול שירה. מכאן השם השני של טקס הקבורה - טקס הלוויה. הכוהנים מתעקשים על שירות במשרה מלאה, שצריכים להקדים את הווידוי וההתייחדות האחרונים. הרי מחילה על חטאים ניתנת רק למי שחזר בתשובה עליהם בכנות במהלך חייהם.

אולם קורה שלא רק לאדם עצמו לא היה זמן לשחרר את נשמתו מעול החטאים, אלא שגופו ממש חסר. לדוגמה, הספינה שבה היה בשייט נטרפה. או שקרה אירוע מזג אוויר בלתי צפוי - סופת טייפון, מפולת, שיטפון. במקביל, קרובי משפחתו של הנפטר מודאגים מהלוויה כיאה לנוצרי, עם כל הטקסים הדתיים הראויים. במקרים כאלה, מזמינים טקס לוויה נפקדים במקדש.

מדוע היה צורך בהלוויה נפקדים

טקס הלוויית הנפקדים הפך למבוקש בתחילת המאה הקודמת, כאשר חיילים מתו בשדה הקרב. נדיר שחייל זכה להישלח למולדתו לקבורה. לרוב, הקבורות היו אחווה, והשירות הדתי נערך בסדר הכללי. קרה גם שחברים לנשק חפרו בור, אמרו מילות פרידה בחיפזון, וכבר למחרת הם נלחמו במקום אחר. רק שלט זיכרון נשאר על הקבר. וקרה שהטייס מת באוויר, המכלית - ברכב קרבי בוער, והחי"ר פוצץ במוקש. למעשה, מוות נקבע, אך לא היו שרידים שהיו צריכים להיקבר.

מי נקבר שלא בפניו?

לאור האופי ההמוני של תקריות מסוג זה, הכמורה הנהיגה את המנהג של הלוויות שלא בפניו לחיילים שנפטרו. מאוחר יותר החלו להחיל אותו על קטגוריות אחרות של אזרחים:

• שהיו בזמן הפטירה במוסדות תיקון (מושבה מוסדית או חינוך, מושבה-התיישבות, כלא, מוסד תיקון רפואי)
• שהיו בזמן המוות ב מוסד רפואיסוג סגור (פסיכו-נוירולוגי, זיהומיות, שחפת וכו')
• נהרג כתוצאה מהתרסקות מטוס, נסיעה במים, ברכבת או תחבורה בכבישים
• נהרג בפיגוע טרור
• מת עקב תופעת טבע(צונאמי, מפולות שלגים, סופות רעמים וכו')
• אלה שמתו כתוצאה מתאונה, כאשר לא ניתן למצוא את הגופה או שיש שברי שרידים;
• מקרי מוות כתוצאה ממחלה זיהומית

כמו כן, נערכת הלוויית נפקדים:

• כאשר קבורה מחדש של אפר שטרם נקבר
• לאחר שריפת הגופה מבלי לבצע טקסים דתיים על הגופה

כיצד מתבצעת הקודש של הלוויה נפקדים?

טקס הקבורה שנערך בהיעדר כולל את אותה רשימת תפילות כמו הרגילה. הטקס מתקיים בכל יום, למעט מיוחדים חגים נוצריים- חג המולד, חג הפסחא והשילוש. במקום גופה קבור חופן אדמה. מפזרים אותו לרוחב על הקבר, שם קבור נפטר שלא היה מושמד בעבר, או קבורה קשורה. זה האחרון מסמל מנוחה ליד האבות, מפגש מחודש לאחר המוות עם בני משפחתו. לאחר שריפת הגופה, האדמה נשפכת לתוך הכד לאפר.

אם הנפטר טרם הובא למנוחות או מתוכננת קבורה מחדש, אזי התפילה מתקיימת גם על גבי הקפלה ותפילת המתיר. לאחר מכן, תכונות פולחן אלה מונחות על המצח ובידי הנפטר, והאדמה מפוזרת בצלב על התכריכים.

את הקרקע לטקס ניתן לקחת מהקבר האמיתי של הנפטר או לספק על ידי אנשי הדת. זה לא צריך להיות משולם. בני הקהילה תורמים רק עבור ביצוע הטקס.

האפשרות הטובה ביותר תהיה נוכחות של קרובי משפחה בטקס דתי. לפיכך, ייראה כבוד לנפטר, ותפילות הלוויה כנות של יקיריהם יושמעו לאדון. במהלך השירות, יש להדליק נרות, ולהשאיר את הפחיות בכנסייה.

מתי יש לכומר זכות לסרב להלוויה נפקד?

הלוויית נפקדים אינה מתקיימת באותם מקרים כמו לטקס רגיל. לא קוראים את טקס הקבורה:

• גויים
• אתאיסטים
• תיאומאכיסטים
• התאבדות (במקרה של חשד, הם מבקשים רשות מהדיוקסיה המנהלת)
• לא הוטבלו (כולל תינוקות)
• שהביעו את רצונם להישאר ללא עונש

אם הגוסס לא הוטבל, אז קודם כל עושים בו את קודש הטבילה. זוהי מילת הפרידה הטובה ביותר עבור הנשמה המתכוננת לצאת לדרך אל הנצח. סקרמנטים אלו אינם נעשים באדם הנמצא במצב לא מודע ואינו מסוגל להעיד על רצונו.

למה קוראים לזה "פסולת"?

ברגע ההפרדה של הנשמה מהגוף, לדברי ניצולים רבים מוות קליני, אדם חווה תחושת רגיעה. הוא רואה רוחות טמאות, איומות למראה, שומע את קולן הנורא.

מקל על המעבר לקריאת נצח על פני המיוחד הגוסס תפילות הכנסייה - "קאנון התפילה ליציאת הנשמה", שנכתב מנקודת מבטו של אדם גוסס, אך ניתן לקרוא אותו על ידי כומר או מקורב אליו.

אם אדם מת בבית חולים, ניתן לקרוא את הקנון בבית. העיקר לתמוך בנפש בתפילה ברגעים הקשים ביותר עבורה.

הנצחה בליטורגיה האלוהית (הערת כנסייה)

אלה שיש להם שמות נוצריים מונצחים על בריאות, ורק אלה שהוטבלו בו כנסיה אורתודוקסית.

"אלוהים הוא לא אלוהי המתים, אלא של החיים, כי אתו כולם חיים. גם אם נחשוב שמישהו כבר מת, למען אלוהים הוא חי.

/ לוקס כ':38 /

מה נקרא הלוויה?
טקס הלוויה הוא טקס תפילה שהוקם על ידי הכנסייה למילות פרידה ולראות אנשים לעולם אחר. טקס הלוויה הוא שם עממי שניתן לטקס זה, משום שיותר ממחצית מהתפילות שרים בו. השם הנכון לטקס הלוויה הוא "המשך מת". קיום הטקס הזה מעיד על כך שהמנוח השתייך לקהילה האורתודוקסית, וכעת התאספו אנשים כדי לראותו בדרכו הארצית האחרונה. אם המנוח היה חבר בכנסייה האורתודוקסית, אם היה עסוק בחייו הרוחניים, אם התוודה ולקח התייחדות (לפחות לפעמים), אם הוא, לפחות באופן מינימלי, השתתף בחיי הקהילה, הכנסייה יכולה להזהיר אותו. ואז שירות הלוויה מביא עזרה רוחנית לנפטר.

האם יש הבדל בין טקס הלוויה, טקס אזכרה וליתיום?
טקס אזכרה הוא תפילת הלוויה של הנפטר. ניתן לבצעה גם לפני הלוויה וגם אחריה. השירות, הנקרא טקס הלוויה, מתבצע על הנפטר פעם אחת, ביום קבורתו. ליטייה היא החלק האחרון של טקס הלוויה. ניתן לבצע אותו בבית העלמין בימי זיכרון ועל ידי הדיוטות.

האם הלוויה היא "מעבר לגן עדן"?
זה לא נכון, אלא תפיסה קסומה של טקס הלוויה. אנשים שתופסים את הטקס הזה כך לא מבינים מה קורה בכלל. במהלך טקס ההלוויה, כל הנוכחים צריכים להתפלל ביחד שהנשמה תעבור את הנסיונות הללו משדים שהיא מתמודדת בהכרח לאחר המוות. לאחר עזיבת הגוף, הנשמה מתחילה לסבול מחוסר השלמות והתשוקות שלה. זו הסיבה שהכנסייה קוראת למאמינים להילחם בתשוקות, לשנות את עצמם צד טוב יותראפילו במהלך חייו הארציים. התפילות שנאמרו במהלך טקס הלוויה עוזרות מאוד לנשמה, מנחמות אותה. אך בשום מקרה אל לנו לחשוב שבעזרת טקס האשכבה נוכל לקבוע את מצבה של הנשמה הזו בנצח, ועוד יותר מכך, לבצע בה דין! זוהי הבנה כוזבת של משמעות טקס הלוויה. אלוהים לוקח בחשבון את אהבתנו, המתבטאת בתפילותינו (כולל בטקס הלוויה), נדבה, רחמים לזכר הנפטר. אבל הוא זה שמנהל את בית המשפט, לא אנחנו. והכי חשוב, מה שאתה צריך להבין הוא שטקס הלוויה אינו מחילה אוטומטית על חטאים! לא טקס ההלוויה משחרר את הנפטר מהחטאים שהכביד עליו, אלא קודש הווידוי, שבו הצליח לחזור בתשובה. לכן, יש צורך להזמין כומר בזמן לאדם חולה קשה לערוך עליו את סקרמנטס ההספירה, הווידוי והקודש. אבל קרובי משפחה רבים, בשל בורותם, חוששים להפחיד את האדם הגוסס בכך. והם מבצעים פשע רוחני! כי המוות עדיין מגיע. ויקירם הולך ללא תשובה לקיום אחר עם עומס של חטאים חמורים, שעליהם הוא ייענש בחומרה.

ממי אפשר למנוע הלוויה?
כומר רשאי לסרב לטקס הלוויה כאשר הוא יודע בוודאות שהנפטר הטרי חילל את אלוהים במהלך חייו או ביקש בצוואתו לא להיקבר.

האם אפשר לקבור מתאבדים?
הכנסייה לא קוברת מתאבדים. החריגים היחידים הם המקרים שבהם המתאבד היה חולה נפש. אז הכנסייה יכולה לקבור את הנפטר, אבל תחילה קרובי משפחתו יצטרכו לקבל אישור מיוחד מהנהלת הדיוקסיה, בתנאי שבמהלך חייו הוא לא היה אתאיסט ומגדף.

מדוע כוהנים מסרבים לקבור כופרים?
שום דבר לא משתנה לאחר טקס הלוויה לאדם שבמהלך חייו לא האמין באלוהים ולא רצה ללכת לכנסייה. ועוד יותר מכך, אם הוא מיצב את עצמו כאתאיסט או אגנוסטי, צחק על אמונה ומאמינים, ואולי אפילו היה רודף שלהם. מה יכול לשנות עבור אדם כזה? הוא מעולם לא התחרט, לא הודה, לא חתר לאלוהים, לא רצה לפגוש אותו. רק תארו לעצמכם מה קורה לנפשו של אדם שנדחף בכוח לעבר אלוהים, בזמן שהיא עצמה נקרעת ממנו, לא מזהה אותו, מתייסרת מזה, סובלת עוד יותר! אין צורך לכפות תקשורת קרובה על הנשמה, שלא רצה בחייו.

מה יכולים יקיריהם לעשות למען נשמותיהם של קרובי משפחה שמתו כלא מאמינים?
לנפש חוטאת אהוב(וכולנו חוטאים), אנחנו יכולים לעשות צדקה, לעשות מעשי רחמים, לצום, להתפלל, ובכך ליישב את נשמתו של אהוב שנפטר עם אלוהים. יחד עם זאת, עלינו לזכור כי השלטונות הארציים אינם מחכים לכל אחד מאיתנו, אלא ה' מקבל כל מי שפונה אליו. אז אין סיבה להתייאש. להיפך, עדיין יש לנו זמן לעשות את הדברים הדרושים שיכולים לעזור לנפשם של קרובי המשפחה והחברים שנפטרו. במקביל, נעזור לעצמנו בחיזוק אמונתנו, אשר איכותה תקבע את חיינו לאחר המוות לנצח.

מה צריך לעשות במהלך הלוויה?
להיות מאוהב! תפילה למתים צריכה לבוא לא רק מהפה, אלא גם מהלב אדם אוהב. הוא גם חייב להוכיח את אהבתו לא רק במילים, אלא גם במעשים. האהבה נקבעת לפי מידת ההקרבה האנושית. איך להוכיח את אהבתך? עבודה למען נשמתו של מי שבעצמו כבר לא יכול לעבוד בשבילה. כל אחד יכול לקרוא את תהילים על אדם אהוב שזה עתה נפטר. יש צורך לקרוא קתיזמה ביום, ולא רק לקרוא בצורה מכנית, אלא לנסות להבין על מה אתה קורא - זה הדבר הראשון. השני הוא האקאתיסט למי שמת, שיש לו תוכן ייחודי. גם אותו יש לקרוא לאחר קריאת תהלים, תוך ארבעים יום. ובמקרים מסוימים, אם אפשר, אתה יכול לקרוא את תהילים ועקדת ביחד. למשל, תהילים בבוקר, והאקתיסט בערב. אתה צריך לקרוא את התפילות המופלאות האלה לא מונחות על הספה, אלא ברצינות, מתוך הבנה של מי אתה קורא אותן לפניו. יחד עם זאת, אם אפשר, יש צורך לעשות נדבה, מעשה רחמים על הנפטר. זה, ולא גילויי האבל שמעוותים את הנשמה, הם אינדיקטור אמיתי לאהבה למת.

היכן יכולה להתקיים הלוויה?
ההלוויה צריכה להתבצע בבית המקדש. במקרים חריגים, שירות זה מתבצע ישירות על הקברים (בעבר הדבר היה מותר במהלך ביצוע פעולות איבה או מגיפות). אבל עכשיו אין מלחמה, תודה לאל! לפעמים ניתן לערוך הלוויות בבית. אבל, אם מאמין כבר קבור, אז מה מונע מקרובים להביא את גופתו למקדש - בית ה'? אחרי הכל, הנשמה מרוצה ומשמחת להיות שם! אגב, מאז ימי קדם, על פי המסורת, הנפטר לא רק נקבר בבית המקדש, אלא גם נשאר שם לשלושה ימים. ובזמן הזה, ממש עד הלוויה, קראו את תהלים אחרי הנפטר.

איך מתקדמת הלוויה?
נהוג שהאורתודוכסים קוברים בארון קבורה, שנשאר פתוח עד תום טקס הלוויה (אם אין לכך מכשולים מיוחדים). נהוג לקיים את טקס האשכבה והקבורה ביום השלישי. היום הראשון הוא יום המוות עצמו.
גופת הנפטר בארון מכוסה בכיסוי לבן מיוחד (תכריך) - כאות לכך שהמנוח, שהיה שייך לכנסייה האורתודוקסית והתאחד עם ישו בסקרמנטים הקדושים לה, נמצא תחת חסותו של ישו, תחת חסות הכנסייה - היא תתפלל על נשמתו עד קץ הימים. כריכה זו מעוטרת בכתובות עם טקסטים של תפילות וקטעים מתוך כִּתבֵי הַקוֹדֶשׁ, המתאר את סימן הצלב והמלאכים. בתום טקס ההלוויה, לאחר קריאת השליח והבשורה, הכומר קורא תפילת מתירנות. לאחר קריאת תפילת המתיר מתקיימת פרידה מהנפטר. קרובי משפחה מבקשים סליחה על עלבונות בלתי רצוניים, מנשקים את האייקון על חזהו של המנוח ואת הקפלה על המצח. במקרה שטקס ההלוויה מתקיים כשהארון סגור, הם מנשקים את הצלב על מכסה הארון.

מה המשמעות של הכתר על ראשו של המנוח?
מטרפת נייר היא סמל לכתר, ייעוד סמלי לעובדה שהמנוח הלך לחיי נצח כלוחם שזכה בניצחון בשדה הקרב. המטרפה מזכירה לנו שמעלליו של נוצרי עלי אדמות במאבק נגד כל החטאים, הפיתויים, הפיתויים והתשוקות הסתיימו, ועכשיו הוא מצפה לפרס עבורם בממלכת השמים.

האם יש טקס הלוויה?
בעבר לא היה דבר כזה "טקס הלוויה נפקדים". יוצאי הדופן היו מלחמות, אסונות טבע, מגיפה, כולרה ונסיבות אחרות שבהן אנשים מתו במספרים עצומים. לא ניתן היה למצוא את גופותיהם. ובחלק מהמקרים היו גופות, אבל היה צריך לקבור אותן בקברי אחים ללא זיהוי. אז נקבר המנוח שלא בפניו. כעת "שירות הלוויה נפקדים" מתרחש לעתים קרובות באופן בלתי סביר. וזה אומר רק דבר אחד - על היחס לנפטר של קרוביו, שמתעצלים להביא את הנפטר לבית המקדש, או להביא את הכהן למקום הקבורה או הבית. אם אדם אוהב את אהובו ורוצה לקבור אותו בדרך נוצרית, אז זה חייב להיעשות על פי הכללים המסורתיים של הכנסייה.

האם נשמה יכולה ללכת לגן עדן בלי הלוויה?
במאות הראשונות של הנצרות, טקס זה לא היה קיים כלל. ובאותם זמנים חיו מספר עצום של סגפני האמונה, אנשים קדושים, אבות הכנסייה. כפי שאתה יכול לראות, היעדר טקס הלוויה לא השפיע על האדרת אלוהים. וזכור את הקדושים למען השם! הנוצרים הראשונים נהרגו על ידי משפחות שלמות, קהילות, והשליכו אותם לאריות כדי להיקרע לגזרים. אחרי הכל, אפילו גופות לא נשארו! ואז לא היה זמן להלוויות. הבה נזכור גם את האנוסים החדשים הרוסים של המאה ה-20, שהשלטונות האתאיסטים ירו בהם במאות ואלפים. מי קבר את כולם? למרות העובדה שהשירות לא בוצע, הם מוכרים כקדושים. אבל זה כמובן לא אומר שטקס הלוויה אינו חובה. כולנו רחוקים מלהיות קדושים, והתפילות המושמעות בכנסייה בוודאי יעזרו לנפשנו החוטאת.

מדוע בגדי הכהונה מנוגדים בצורה כה חדה לבגדי האבל של יקירי הנפטר המתאבלים?
בבגדים חגיגיים לבנים, כמרים מטבילים ומבצעים לוויות. יש לזה נהדר משמעות סמלית. אם הטבילה היא לידה רוחנית במשיח, אז שירות הלוויה הוא לידת נשמה לחיי נצח. שני האירועים הללו הם השלבים החשובים ביותר בחיי האדם וחגים גדולים. הבגדים הלבנים של הכוהנים מדגישים את משמעות האירועים הללו.

מה המשמעות של הנרות המוחזקים בידי הנוכחים בהלוויה?
סמלים של ניצחון על המוות כלולים לא רק בבגדים של כומר. בהלוויה אנשים תמיד מחזיקים נרות דולקים בידיהם. למה? מכיוון שהאור הוא סמל לשמחה, האור הוא גם סמל החיים, הניצחון על החושך, האור הוא ביטוי של אהבה בוהקת לנפטר ותפילה חמה עבורו. וכמובן, נרות מזכירים לנו את אותם נרות שאנו מחזיקים בליל הפסחא, מעידים על תחיית ישו... ומפיחים בליבנו תקווה לתחיית כל אחד מאיתנו - ביום הדין האחרון.

ישנם שני סוגים של הלוויות למתים: באופן אישי ובהיעדר. על ידי מנהג אורתודוקסימת ביום השלישי למותו נוצרי אורתודוקסיכיבדו בהלוויה וקבורה של הכנסייה.

טקס הלוויה למת הוא טקס הלוויה הנערך פעם אחת על גופו של הנפטר. המשמעות של שירות אלוהי זה כה גדולה, עד כי בימי קדם ייחסו אותו לסקרמנטים של הכנסייה וייחסו לו משמעות מיסטית מיוחדת.

ואמנם, בנוסף לתפילות הלוויה הרגילות, קוראים על הנפטר תפילת מתיר (בהכרח על ידי כומר), שבה נמחלים השבועות שהיו עליו, וכן החטאים שבהם חזר בתשובה בהודאה או שכח לחזור בתשובה מחוסר ידיעה, והמנוח משתחרר בשלום. שלאחר המוות.

הטקסט של תפילה זו מוטבע באופן מיידי יד ימיןנפטר על ידי משפחתו או חבריו. אם התפילה לא נקראת על ידי הכהן על הנפטר, אלא פשוט מועברת על ידי קרובים ביד הנפטר, אז אין לה כוח ואין לה שום תפקיד.

ההלוויה יכולה להתבצע רק כומר אורתודוקסישיש להם חסד שליח עוקב לאגד ולשחרר את חטאי בני האדם. העוצמה והמשמעות המיסטית של הלוויה מעידים על מקרים רבים של הופעת הנפטרים, הנוצרים לא מושרשים לקרוביהם או יקיריהם עם בקשה לבצע שירות הלוויה זה.

ללא הלוויה, נפשו של נוצרי אינה מוצאת שלווה. ואם לא ניתן לערוך הלוויה אישית על גופתו של הנפטר, עקב היעדר כהן או היעדר הגופה עצמה (האדם טבע, נשרף וכו'), אזי יש צורך בכך. לקבור את הנפטר שלא בפניו בכנסייה בהקדם האפשרי. יש לשפוך את האדמה שהתקבלה לאחר ההלוויה על קברו של הנפטר במילים: "בשם האב והבן ורוח הקודש".

טקס הלוויה (ובאופן כללי כל הנצחה של הכנסייה) אינו מתבצע בקבורתם של הלא-טובלים, כלומר אלו שאינם שייכים לכנסייה. קרובי משפחה וחברים עצמם מתפללים עבורם בתפילת בית, נותנים עבורם נדבה, חוזרים בתשובה בהודאה שלא תרמו לטבילתם.

מישהו חושב קריאה שימושיתעבור המתים שלא הוטבלו, הקנון לשהיד אואר, שקיבל את החסד "להתחנן עבור אבותיה של קליאופטרה המתים, שלא היו מסוגלים לקבל את הטבילה הקדושה".

ההטרודוקסים (בני האמונה הלא-אורתודוקסית), כמו גם אלה שהוטבלו, אך ויתרו על האמונה, ניהלו חיים תיאומאכיים למוות או הורשו במהלך חייהם לא להיקבר במקרה מוות, אינם מבצעים שירותי לוויה לפי הטקס האורתודוקסי.

הכנסייה לא קוברת מתאבדים, למעט אירועים מיוחדים, למשל, באי שפיותו של המתאבד, אבל גם זה קורה רק בברכת הבישוף השולט, שעל שמו כתובה עתירה עם ציון מפורט של סיבת המוות.

העתירה לא צריכה לסלף את העובדות על מנת להצדיק את ההתאבדות: אם תקבל אישור להלוויה במרמה, אז זה לא יעזור לנפטר, אבל יפול עליך חטא חמור.

יש צורך לעשות תפילות ביתיות על התאבדות, בפרט, בברכת כומר, אתה יכול לקרוא את הקאנון "על חיי המתים ללא רשות", הבשורה או תהילים.

אבל זכרו: תפילות להתאבדויות גורמות לנזיפה המיסטית החזקה ביותר מצד השדים נגד הקורא, לכן עליכם לחשב נכון את כוחכם הרוחני ולפעול רק בברכת המתוודה. גמילות צדקה ושאר מעשים טובים לזכר מעשיו מסייעים רבות לנפשו של חוטא שנפטר. אל תזניח אותם!

גם תינוקות שנולדו מתים או תינוקות שנהרגים ברחם אינם קבורים, מכיוון שהם לא צורפו לכנסייה באמצעות סקרמנט הטבילה. הדעה הנוכחית לפיה נשים שמתו במהלך הלידה או במהלך הניקוי שלאחר הלידה לא יכולות להיקבר בבית המקדש, שגויה. נפטר על ידי מחלות מדבקותלא נערכות הלוויות בבית המקדש. ניתן לעשות זאת בבית הנפטר או באתר הקבורה.

הדבר המקובל ביותר במקרה זה הוא לשיר את הנפטר שלא בפניו. לפני הכנסת הארון לבית המקדש, מתירים את ידיו ורגליו של הנפטר, את הארון נושאים רגליים תחילה. בכנסייה מניחים את גופת הנפטר מול המזבח, כלומר כשרגליו ממזרח – אל המזבח, ראשו – מערבה.

בעת עריכת טקס האשכבה, קרובי משפחה וחברים עומדים ליד הארון עם נרות דולקים ומתפללים בעוצמה יחד עם הכומר. אם מספר נפטרים יובאו למקדש להלוויה בבת אחת, אין בכך כדי להביך את קרוביהם. עדיף לערוך הלוויה מלאה ללא חיפזון לכמה נפטרים בבת אחת מאשר בחופזה, מפאת חוסר זמן, אחד.

אין להביך את קרובי המשפחה מהרישום, יחד עם שמו של הקבור ושמות אחרים של הנפטר, שעבורו הוזמנה טקס לוויה נפקד.

כשנפרדים מהנפטר, מי שרואים את הנפטר בדרכו האחרונה, מכבים את הנרות, מסתובבים עם הגופה סביב הארון, מתחייבים סימן הצלבבקידה מבקשים מהמנוח סליחה על העבירות שנגרמו, מנשקים את ההילה על המצח ואת האייקון הממוקם על החזה.

לאחר הפרידה, מוציאים את האייקון מהארון, הגוף מכוסה כולו בצעיף, הכומר מפזר אותה באדמה לרוחב עם המילים "ארץ ה' והגשמת יקום שלה וכל החיים בה". הארון נסגר במכסה, ולאחר מכן אינו נפתח עוד.

במקומות מסוימים יש מנהג להשאיר אייקונים שנלקחו מהארון במקדש עד 40 יום לאחר המוות, ואז קרובי משפחה לוקחים אותם הביתה. למנהג זה אין הצדקה מיסטית או רוחנית, לכן, כדי למנוע אי הבנות המתעוררות פעמים רבות בבית המקדש כאשר אייקונים אלו אובדים, עדיף להימנע ממנו.

הארון מבוצע מהמקדש מול היציאה (רגליים קדימה). במקביל שרים את הטריסגיון.

התנ"ך אומר שכל נוצרי צריך לפנות לאלוהים באמצעות תפילה. מאמינים שבדרך זו מבקש אדם עזרה וברכות בכל המאמצים. אנו מתפללים כאשר אנו נרדמים וכאשר אנו מתעוררים, לפני האוכל ובשעה זמן עבודה. קידושי הלידה והטבילה של ילד מלווה במזמורים, וסיום הנישואין מלווה בחתונה. לכן, כשאדם אהוב נפטר, גם קרוביו מתמסרים לתפילה. הם אינם יודעים מה חשב הנפטר, אילו סודות הסתיר, והאם חזר בתשובה על חטאיו. התפילה עוזרת לנשמתו למצוא שלווה, לקבל תשובה, לקבל סליחה ולהיכנס למלכות השמים.

כדי לקחת את הנפטר לדרכו האחרונה, קרובי משפחה חייבים לקיים את כל הקנונים, שהעיקרי שבהם הוא טקס התפילה. טקס האשכבה הינו טקס חגיגי המתקיים בתהליך קבורת הגופה. לא ניתן להשוות טקס כזה לא לדקת דומיה ולא לרכישת ציוד פולחני. טקס הלוויה המתבצע מתוך כוונה טובה מביא תועלת רבה לנפשו של נפטר, כמו גם לקרוביו ולחבריו החיים. זה לא נדיר שאנשים הולכים לעולמם גיל צעיר: ילדים, בני זוג, אחיות ואחים. העובדה שהם לא מתו מסיבות טבעיות נראית לנו לא הוגנת. תפילה עוזרת להבין שהמוות הוא הצעד הבא לחיי נצח. כאשר אנו קוברים אדם, אנו מוצאים נחמה על הצער שלנו. זה גם נותן לכל אחד מאיתנו את ההזדמנות להסתכל אחרת על חיינו, להבין את הטעויות שלנו ולזכור שבאנו לעולם הזה כדי לעשות טוב.

מדוע מתקיימת הלוויה?

כאשר אנו קוראים תפילות עבור אדם מת, אנו מקווים שאלוהים ישמע אותנו. במילים "עם הקדושים, נוח, הו המשיח, נשמת עבדך", אנו קוראים לו אלינו. טקס ההלוויה הוא חלק חשוב מטקס האבל. כדי לעבור אותו בכבוד, לא מספיק לעמוד עם פרחים בבית הקברות. חשוב להתחיל את ההכנות לתהלוכה עם קודש הגוססים. כמובן, אם זה אפשרי. כאשר אדם קרוב למוות, הקאנון נקרא על ידי הכומר, מה שמאפשר לנפש להתחזק בתודעה. לאחר המוות עורכים טקס אזכרה - תפילה קטנה, ולאחר מכן טקס ההלוויה עצמו. במהלך 40 הימים הבאים, קרובי משפחה קוראים את המזמור וזוכרים את מעשיו הטובים של הנפטר.

האם הנשמה הולכת לגן עדן לאחר ההלוויה?

ישנם שבעה סקרמנטים של הכנסייה: טבילה, הכריסה, חרטה, נישואין, קודש קודש, ספירה, כהונה. כל אחד מהסקרמנטים הללו הוא ערובה להגשמת מה שאנו מבקשים מאלוהים. למשל, קודש הטבילה נותן לנו את הזכות לטעון שאדם הצטרף לכנסייה והתנצר, קודש הכהונה - שהוא קיבל את דרגת הכומר, קודש הנישואין - שגבר ואישה קשורים גורלם, להיות אחד. ההלוויה אינה חלק מהקודש. זה לא נותן לאנשים קרובים ערובה שנשמתו של אדם שנפטר תגיע לגן עדן ותמצא מנוחה נצחית.

עלינו להבין שכדאי לעשות רק מעשים טובים. לאדם אין זכות, למשל, לשרת בבית המקדש ולנהל חיים מרושעים, להסתבך באלכוהול או בסמים. לאחר ההלוויה, במקרה הזה, מה שקרה במשל המפורסם יכול לקרות: בכניסה לגן העדן הוחזר לעשיר כל הכסף שתרם לבניית כנסיות. לכן, יש אמונה שאתה יכול לקבל חסד מיוחד אם אתה שוטף את הרצפות בבית המקדש. עם זאת, יש להבין כי זה לא סביר להציל את המנקה לאחר המוות. להיות לך הרבה כסף ולעשות את המעשה הטוב היחיד בחייך אין פירושו סולחת וללכת לגן עדן לאחר המוות.

האם יש צורך בטקס הלוויה?

טקס האשכבה לא יציל את הנפש מהחטאים שעשה אדם במהלך חייו. ישנם מקרים שבהם כמרים הזניחו את הטקס הזה. הם אמרו לקרובי המנוח לדחות את מסע הלוויה בכבוד, ובמקום זאת לזרוק את הגופה לבור או לתעלה כדי שכלבים משוטטים יכרסמו בעצמותיהם. כאן ראוי להזכיר את הנביא הצדיק של ורקולסקי. מותו ממכת ברק היה נמהר. בני הכפר, שלפניהם זה קרה, ראו בכך עונש שמימי. הם לא קברו את הגופה, וכיסו את הנביא המת בעץ. אחרי 28 שנים, אנשים גילו שכל הזמן הזה הגוף היה בלתי ניתן להשחית.

נשמת האדם יכולה להגיע לגן עדן מבלי להתבונן בטקס הלוויה. עם זאת, אין להקל ראש בטקס זה. טקס הלוויה הוא המעשה הטוב האחרון שאנו יכולים לעשות עבור הנפטר. כיום, משפחות רבות אינן מוכנות להתפלל בגלל בורות ואשליה, כמו גם עלויות כספיות נוספות. אדם שנפטר ב גיל מבוגרמי חי השנים האחרונותחייו, מבקש מאלוהים סליחה ורוצה לעבור אליו במהירות, לא סביר שייצא מזה משהו. אבל עבור משפחה שלא שותה את זה כדי לחסוך כסף, פעולה כזו יכולה להיחשב כחטא חמור.

מותר במקרים מסוימים להוציא את טקס הקבורה בהלוויה. דוגמה לכך היא מותו של לוחם בקרב או מלח על ספינה. אז גופתו של אדם נקברת ליד מקום מותו, ואת טקס ההלוויה עורכים קרובי משפחה לאחר מכן. אם עקב נסיבות אחרות גופתו של אדם קרוב אליך לא נקברה על פי מסורות נוצריות, תוכל להסביר זאת לכומר ולערוך את הטקס בבית קברות או בכנסייה. זה לא מקובל לבצע את טקס הלוויה לאחר הלוויה רק ​​בגלל שזה כל כך נוח לקרובים של הנפטר.

איך מקבלים אישור לערוך טקס?

אם אדם נפטר מוות טבעי או אלים, אין צורך לקחת אישור לקיים את טקס הלוויה. יש להשיג אותו במקרים שנויים במחלוקת בהם מתרחשת התאבדות. אם ההתאבדות הייתה תוצאה של הפרעה פסיכולוגית קשה, יש צורך בקבלת אישור מהנהלת הדיוקסיה. כוהן הקהילה אינו חייב לקבל החלטה כזו בעצמו. זה נעשה על ידי הבישוף באסיפה הכללית.

מי לא יכול להיקבר לאחר המוות?

כפי שהוזכר קודם, אי אפשר לבצע את טקס האשכבה על המתים שהתאבדו, כמו גם על גופותיהם של אותם אנשים שחיו חיים חסרי אלוהים: הם אהבו הפקרות, נשדדו והרגו. הטקס אינו מקובל על הנפטרים, שבמהלך חייהם לא היו נוצרים או ויתרו על אמונתם. מאמינים שהם לא התאחדו עם הכנסייה. אין זה נכון שאסור לקבור נשים שנפטרו במהלך הלידה לאחר המוות.

אם אנשים קרובים אליך, קרובי משפחה או חברים סירבו בכוונה לקודש הטבילה, יש צורך לנהל איתם שיחות כדי למנוע תוצאה כזו. כך תדעו שעשיתם כל מה שיכולתם למענם. השאר תלוי ברצון האדם עצמו. לאדון יש אחוזות רבות. לכן, הכנסייה אינה אוסרת להתפלל לשלום הנפש ולסליחה על חטאיו החמורים של הנפטר, שלא הוטבל. אתה יכול לעשות זאת בבית, בבית קברות או במקדש.

האם ניתן לערוך טקס הלוויה למכורים לסמים?

אנשים שהתעללו באלכוהול או בסמים במהלך חייהם בחרו במודע בדרך זו. עם זאת, יש להבין שהכנסייה סולחת ומקבלת את מי שסטה מדרך הישר. מטרתו היא לא להרוס, אלא להצדיק אדם עד כמה שניתן. לכן, המנוח, הסובל מסם או התמכרות לאלכוהול, ניתן לקבור קרובי משפחה.

כללי התנהגות בהלוויה

אנשים שלא יודעים את הניואנסים שירות בכנסייה, בתהליך של טקס הלוויה, הם מתנהגים לעתים קרובות בצורה בלתי הולמת. למשל, הם לא פונים אל המזבח, אלא אל הארון, ולאורך כל השירות הם מסתכלים לא על הכומר, אלא על הנפטר. כמובן שקשה לקרובים להשלים עם אובדן של אדם אהוב. לכן, ברגעים כאלה, אין לדרוש מהם לעמוד בכל הקנונים. למרות זאת כללים אלמנטרייםאף אחד לא ביטל את ההתנהגות במהלך ההלוויה.

מי שמגיע לבית המקדש צריך להתפלל בכנות למחילה על חטאי הנפטר, להקשיב היטב לכומר ולהביט במזבח. קרובי המשפחה צריכים להיות בידיהם נרות. הארון מוצב מול המזבח. במהלך ההלוויה, אין זה ראוי לדבר בקול רם ובתנועה פעילה. יש לשמור על שתיקה. לאחר הטקס מכבים את הנרות, והאבלים משתחווים, מבקשים מהמנוח סליחה על כל העבירות, מנשקים את האייקון שעל חזהו. ואז הכהן מוציא אותו ומכסה את הגוף בצעיף.

טקס ההלוויה לא רצוי שיתבצע בחדר המתים, ויתרה מכך, במשרפה. המתים נקברים בחדר המתים רק כאשר אין דרך אחרת לקיים את הטקס. במקרה זה, לפני שמתחילים בו, יש לוודא כי לכהן יש רשות לבצע זאת. אם טקס ההלוויה מתקיים בבית המקדש ומביאים כמה מתים בבת אחת, אז זה לא צריך להביך אותך.

מה ללבוש למקדש?

הכוהנים שעורכים את טקס ההלוויה לבשו צריף לבן ארוך בבית המקדש. הוא משמש גם בסקרמנט הטבילה. הוא האמין כי שני האירועים הללו הם העיקריים בחייו של כל אדם. לאחר המוות נכנס המנוח לנתיב חיי נצח, שבתחילתו הוא רואה אור בהיר. האור הזה הוא ה' אלוהים בעצמו. גם נשים נושאות מור לובשות בגדים צבע לבן. משרתי המקדש לא צריכים ללבוש לבוש שחור.

המגיעים, להיפך, לובשים בגדי אבל, שצריכים להיות סגורים וצנועים. לנשים מתאימים שמלות וחצאיות ארוכות. הראש מכוסה בצעיף שחור. אתה לא יכול לענוד תכשיטים בהירים. מהקישוטים, רק שעונים ו טבעת נישואים. האופציה הטובה ביותרלגברים - חליפה קלאסית, חולצה ונעליים. מנהג זה אינו חל על הנצרות, אך הוא מעוגן היטב חיים מודרנים. אנו תופסים את המוות כטרגדיה. ואם מישהו בא לשירות בחלוק לבן, הוא לא יובן לקרובים של הנפטר.

כל המאפיינים לעיל של שמירת הכללים להלווית המתים חשובים כמובן, אבל, והכי חשוב, יש לזכור תמיד שניהול הטקס האחרון הוא חלק בלתי נפרד מטקס ההלוויה הן לנפשו של המנוחים ועל קרובי משפחה מאמינים שמחפשים אדם אהוב לעולם אחר.