19 בינואר, הטבילה היא חג הכנסייה האורתודוקסית. טקס וקנוניה לעושר וכסף

טבילת האדון, או התגלית, נוצרים אורתודוקסים חוגגים ב-19 בינואר. ביום זה, הכנסייה זוכרת את אירוע הבשורה - כיצד הטביל הנביא יוחנן המטביל את האדון ישוע המשיח בנהר הירדן.

טְבִילָה. I. Aivazovsky. שנות ה-90 גלריה לאמנות פאודוסיה. I. K. Aivazovsky

הטבילה של האדון האל והמושיע ישוע המשיח היא אחת החשובות ביותר חגים נוצריים. ביום זה, נוצרים ברחבי העולם זוכרים את אירוע הבשורה - הטבילה של ישוע המשיח בנהר הירדן. המושיע הוטבל על ידי הנביא יוחנן המטביל, הנקרא גם המטביל.

השם השני, התגלות, ניתן לחג לזכר הנס שקרה בזמן הטבילה. רוח הקודש ירדה על המשיח מהשמים בדמות יונה, וקול מהשמים קרא לו הבן. האוונגליסט לוק כותב על כך: השמיים נפתחו, ורוח הקודש ירדה עליו בצורה גופנית כמו יונה, והיה קול מהשמים, האומר: אתה בני האהוב; החסד שלי בך! (מתי ג':14-17). כך, השילוש הקדוש התגלה בתמונות גלויות ונגישות לאדם: הקול הוא אלוהים האב, היונה היא אלוהים רוח הקודש, ישוע המשיח הוא אלוהים הבן. והעידו שישוע הוא לא רק בן האדם, אלא גם בן האלוהים. אלוהים הופיע לאנשים.

טבילת ה' היא החג השניים עשר. ה-12 נקראים חגים הקשורים באופן דוגמטי לאירועי חייו הארציים של האדון ישוע המשיח ואם האלוהים, והם מחולקים לאדון (המוקדשים לאדון ישוע המשיח) ולתאוטוקוס (המוקדשים לאלוהים) אמא של אלוהים). תיאופניה היא החג של האדון.

ערב חג המולד (רומן) הוא השם הפופולרי של היום בערב חג ההתגלות, שמקורו במילה "סוצ'יבו" - מאכל עדשה שהמאמינים אוכלים ביום זה. סוצ'יבו הם גרגירי חיטה מבושלים מתובלים בדבש, פירות יבשים וממתקים אחרים. במסורת הכנסייה, הזמן הזה נקרא ערב טבילת האדון או ערב התיאופניה.

באופן מסורתי נחגגים במקדש ביום זה את השעות והאספרים בקריאת פתגמים (קטעים מתוך ספרים כִּתבֵי הַקוֹדֶשׁ) והליטורגיה של בזיליקום הגדול, כלומר, זהו שירות גדול מאוד, בדומה לאלו שנחגגים בערב חג המולד ובשבת הגדולה.

את כל טקסטים ליטורגייםיום זה מוקדש לטבילת האדון ולתיאופניה. הליטורגיה ביום זה מתחילה ב-Vespers, כלומר, זהו סוג יוצא דופן של ליטורגיה, שמתבצעת רק כמה פעמים בשנה - ערב חג המולד, ערב ההתגלות, יום חמישי חזקושבת קודש.

בערב חג ההתגלות, הצום הוא קפדני ובאופן עקרוני אין לאכול כלום עד שהמים יתברכו, כלומר עד ה-18 בינואר בערך בצהריים. על פי המסורת, המאמינים אוכלים סוצ'יבו. למעשה, ערב חג המולד הוא יום הצום הראשון לאחר חג המולד, שכן לפני כן נחגג זמן חג המולד בכנסייה כאשר אין צום. עם זאת, היום עצמו בחג ההתגלות של האדון אינו צום.

לאחר הצום והשוטטות במדבר, הגיע הנביא יוחנן המטביל לנהר הירדן, שם ביצעו היהודים באופן מסורתי שטיפות דתיות. כאן התחיל לדבר עם האנשים על תשובה וטבילה לסליחת חטאים ולהטביל אנשים במים. זו לא הייתה סקרמנט הטבילה כפי שאנו מכירים אותה כעת, אבל היא הייתה סוג שלה.

העם האמין לנבואות יוחנן המטביל, רבים הוטבלו בירדן.

ואז, יום אחד, ישוע המשיח עצמו הגיע אל גדות הנהר.

באותה תקופה הוא היה בן שלושים. המושיע ביקש מיוחנן להטבילו. הנביא הופתע עד עמקי נשמתו ואמר: "אני צריך להיטבל על ידך, ואתה בא אלי?" אבל המשיח הבטיח לו ש"ראוי לנו לקיים כל צדקה". בשעת הטבילה נפתחו השמים, ורוח הקודש ירדה עליו בצורת גוף כמו יונה, והיה קול מהשמים, לאמר: אתה בני אהובי; החסד שלי בך! (לוקס ג':21-22).

טבילת ה' הייתה הופעתו הראשונה של המשיח לעם ישראל. זה היה לאחר ההתגלות שהתלמידים הראשונים הלכו בעקבות המורה - השליחים אנדרו, שמעון (פטרוס), פיליפ, נתנאל.

בשתי אוונגליונים - ממתיו ולוקס - אנו קוראים שאחרי הטבילה נסוג המושיע למדבר, שם צם ארבעים יום כדי להתכונן לשליחות בין אנשים.

הוא התפתה על ידי השטן ולא אכל דבר במהלך הימים הללו, ולאחר סיומם נעשה רעב (לוקס ד, ב). השטן ניגש למשיח שלוש פעמים ופיתה אותו, אך המושיע נשאר חזק ודחה את הרשע (כפי שמכונה השטן).

את טבילת ה' החלו לחגוג גם כשהשליחים היו בחיים - אנו מוצאים אזכור ליום זה בגזירות וכללי השליחים. אבל בהתחלה, התגלות וחג המולד היו חג אחד, והוא נקרא התגלות.

מאז סוף המאה ה-4 (במקומות שונים בדרכים שונות), הפכה טבילת ה' לחג נפרד. אבל אפילו עכשיו אנחנו יכולים לראות הדים של אחדות חג המולד והטבילה - בפולחן. לדוגמה, לשני החגים יש ערב - ערב חג המולד, עם צום קפדני ומסורות מיוחדות.

במאות הראשונות של הנצרות, מומרים חדשים הוטבלו בתיאופניה (הם נקראו קטקומנים), ולכן יום זה נקרא לעתים קרובות "יום ההארה", "חג האורות" או "האורות הקדושים" - כסימן לכך שה סקרמנט הטבילה מנקה אדם מחטא ומאיר באור המשיח. כבר אז הייתה מסורת לקדש את המים במאגרים ביום זה.

בתמונות הנוצריות המוקדמות של אירועי טבילת האדון, המושיע מופיע לפנינו צעיר וללא זקן; מאוחר יותר הוא הוצג כאדם בוגר.

מהמאות ה-6-7 מופיעות תמונות של מלאכים על אייקוני הטבילה - לרוב יש שלושה מהם והם עומדים על הגדה הנגדית של הירדן מהנביא יוחנן המטביל. לזכר נס ההתגלות, מתואר אי גן עדן מעל ישו העומד במים, ממנו יורדת יונה אל הנטבל בקרני אור - סמל לרוח הקודש.

טבילת האדון היא אחד החגים האורתודוקסיים הגדולים ביותר. יום זה בארצנו נחגג מדי שנה ב-19 בינואר.

ברוסיה זה אירוע משמעותיהוא נחגג די נרחב, יש שירותים בכל הכנסיות, ואנשים, מאמינים ולא מאמינים, מבקרים בכנסיות כדי להתפלל ולאסוף מים מבורכים.

מההיסטוריה של האירוע

על פי הבשורה, כאשר ישוע המשיח היה בן 30, הוא מצא את יוחנן המטביל, שהיה באותם ימים בעיר ביתבארה ליד נהר הירדן. אז אנשים רבים הוטבלו על ידי יוחנן בנהר הירדן, שכן הם האמינו בנבואותיו, כולל הופעתו הקרובה של המשיח.

טקס הטבילה בנהר הירדן עבור יוחנן וחסידיו סימל התחדשות, החלפת החוק הישן בחדש שיביא איתו המשיח.

ביום שבו המשיח עצמו התגלה לנביא כדי לעבור את טקס הטבילה, יוחנן המטביל לא האמין שהמשיח עצמו ביקר אותו. וישוע ענה בענווה שעליו להגשים את האמת וקיבל את הטבילה מהנביא.

הם אומרים שביום טבילת ה' התרחשו אירועים חסרי תקדים, או ליתר דיוק, השמיים נפתחו, ונשמע קול משמיים.

לאחר אירוע זה הלכו בעקבות המשיח תלמידיו הראשונים אנדרו, שמעון, פיליפ, נתנאל, שלימים הפכו לשליחים. וישוע הנטבל הלך למדבר במשך 40 יום, שם התפלל בלהט וצם, בהתפתות השטן. לאחר מכן, הוא חזר לעולם כדי למלא את ייעודו.

לא ידוע בוודאות מתי ישו חי, נולד והוטבל. תיאולוגים מאמינים שהוא חי במאה ה-1 לפנה"ס, נולד מ-12 עד 4 לפנה"ס, והוטבל 30 שנה לאחר לידתו. בגיל 33, ישוע נצלב על הצלב.

ישו הוטבל בשולי ירדנית, שם נהר הירדן הקדוש מתמזג עם אגם טבריה.מאמינים אמיתיים רבים רוצים כעת להיטבל שם.

האזכור הראשון של ההתגלות כחג

אבל בתחילה, שני חגים, חג המולד והתגלות, לא הופרדו, הם נחגגו באותו יום ב-6 בינואר, והאירוע נקרא התגלות.

רק בסוף המאה ה-4 לספירה הפכה טבילת ה' לתאריך עצמאי.אבל עדיין יש אחדות מסוימת בין שני האירועים האלה, יום לפני חג המולד והתגלית יש צורך לצום, ובערב שלפני שניהם חגי הכנסייהשנקרא ערב חג המולד.

טוב לדעת:חג המולד והתגלות מחוברים על ידי התקופה שבין ה-7 ל-17 בינואר, הנקראת זמן חג המולד.

מסורות ומנהגי הטבילה

בערב ההתגלות, אתה צריך לצום כל היום, ובערב, עם הופעת הכוכב הראשון, אתה יכול רק לאכול מנות ללא בשר. יש לשבת לאכול רק לאחר התפילה.

בערב חג המולד, הנוצרים ניקו היטב את הבית. הם שטפו את כל הפינות, ואיפה, על פי האמונה הרווחת, יכול להיות תַעֲלוּל שׁוּבְבוּת, בחלונות, פינות, צלבים מצוירים. הוא האמין כי בערב שלפני ההתגלות, רוחות רעות מסוכנות במיוחד.

אחת המסורות העיקריות בערב ההתגלות היא כביסה בתוך החור.מאמינים שבדרך זו אדם שוטף את כל חטאיו במים קדושים, טעון בבריאות ובכוח לשנה הקרובה. בנות ונשים ביום הקדוש הזה צללו פנימה מים מקודשיםויבורנום או אלמוגים ונשטף במים האלה כך שהפנים נראו בריאים והלחיים היו אדומות.

מאמינים כי מ-00:00 בבוקר עד 24:00 ב-19 בינואר מכל המקורות הקדוש מגיעמים, בעלי סגולות ריפוי עוצמתיות. על פי האמונות, מים קדושים יכולים לרפא מחלות רבות, להילחם בקלקול, בעין הרע וכו'. השירותים מתקיימים בכנסיות בבוקר ה-19 בינואר, המים מבורכים בנוסף. מים קדושים שומרים עליהם תכונות ריפוישנה בדיוק.

המאמינים בדרך כלל הולכים לכנסייה ביום זה, ולא רק בבוקר לברכת המים, אלא לאורך כל היום. ביום זה, אתה צריך להתפלל ולהתמסר להארה רוחנית. במקדש אנשים רוחצים את עצמם, שותים מים קדושים.

על השולחן זה חג נהדר, על פי המנהג, אתה צריך לשים תריסר מנות. זה יכול להיות דגנים, ג'לי, בשר, פנקייק וכו'. לאחר האכילה, כל בני המשפחה, צעירים ומבוגרים, מודים לה' על הלחם ויוצאים לדרך לשחרר את היונים.

יש כמה איסורים בגדול הזה משתה אלוהי. אז, ב-19 בינואר אתה לא יכול להתאמן עבודה פיזית, כדאי לנקות מראש, במקרים קיצוניים, ניתן לעשות זאת לפני ארוחת הצהריים. אבל כביסה אסורה בהחלט לא רק ב-19 בינואר, אלא גם תוך יומיים לאחר מכן.

ביום ההתגלות, אסור לשתות אלכוהול, מותר להשתמש רק בכוס קאהורס. אתה בהחלט לא צריך לנחש בהתגלות, להיות גס רוח, חמדני וגס רוח ביום הזה.

דרשה לטבילה

באופן מסורתי 19 בינואר ברוסיה הפטריארך הקדושעורך טקס חגיגי ארוך בבית המקדש ופונה אל המאמינים בדברי תפילה ודרשה. השירות משודר בטלוויזיה.

חג ההתגלות של האדון הוא אחד החגים הדתיים הנערצים ביותר בקרב הרוסים. ביקור בכנסיות, מקדשים, קפיצה לתוך הבור, איסוף מים קדושים הפכו למסורות עממיות ביום זה.

19 בינואראורתודוכסים יחגגו את חג הטבילה של האדון או ההתגלות, אשר 18 בינואריקדים את ערב חג המולד.הטבילה של האדון האל והמושיע ישוע המשיח היא אחד החגים הנוצריים החשובים ביותר. ביום זה, נוצרים ברחבי העולם זוכרים את אירוע הבשורה - הטבילה של ישוע המשיח בנהר הירדן. המושיע הוטבל על ידי הנביא יוחנן המטביל, הנקרא גם המטביל.

השם השני, התגלות, ניתן לחג לזכר הנס שקרה בזמן הטבילה. רוח הקודש ירדה על המשיח מהשמים בדמות יונה, וקול מהשמים קרא לו הבן. האוונגליסט לוק כותב על כך: שמים נפתחו, ורוח הקודש ירדה עליו בצורת גוף כמו יונה, והיה קול מן השמים, לאמר: אתה בני האהוב; החסד שלי בך!(מתי ג':14-17). כך היה גילהבתמונות גלויות ונגישות לבני אדם, השילוש הקדוש: הקול הוא אלוהים האב, היונה היא אלוהים רוח הקודש, ישוע המשיח הוא אלוהים הבן. והעידו שישוע הוא לא רק בן האדם, אלא גם בן האלוהים. אלוהים הופיע לאנשים.

טבילת ה' היא החג השניים עשר. ה-12 נקראים חגים הקשורים באופן דוגמטי לאירועי חייו הארציים של האדון ישוע המשיח ואם האלוהים, והם מחולקים לחגים של האדון (המוקדשים לאדון ישוע המשיח) ולתאוטוקוס (המוקדשים לאמו של). אלוהים). ההתגלות - חג האדון.

מתי חוגגים את טבילת ה'?

טבילת האדון רוסית כנסיה אורתודוקסיתחוגגת ב-19 בינואר לפי הסגנון החדש (6 בינואר לפי הסגנון הישן).

לחג ההתגלות יש 4 ימים של חג המולד ו-8 ימים של חג אחרי.

קדמון - יום או מספר ימים לפני חג גדול, ששירותיו האלוהיים כוללים כבר תפילות המוקדשות לאירוע החגיגי הקרוב. לפיכך, הסעודה שלאחר החג היא אותם ימים לאחר החג.

חגיגת החג מתקיימת ב-27 בינואר לפי הסגנון החדש. חגיגת החג היא היום האחרון של כמה חגים אורתודוכסיים חשובים, הנחגגים בשירות מיוחד, חגיגי יותר מאשר ב ימים משותפיםחגי אחר.

אירועי טבילת ה'

לאחר הצום והשוטטות במדבר, הגיע הנביא יוחנן המטביל לנהר הירדן, שם ביצעו היהודים באופן מסורתי שטיפות דתיות. כאן התחיל לדבר עם האנשים על תשובה וטבילה לסליחת חטאים ולהטביל אנשים במים. זו לא הייתה סקרמנט הטבילה כפי שאנו מכירים אותה כעת, אבל היא הייתה סוג שלה.

העם האמין לנבואות יוחנן המטביל, רבים הוטבלו בירדן. ואז, יום אחד, ישוע המשיח עצמו הגיע אל גדות הנהר. באותה תקופה הוא היה בן שלושים. המושיע ביקש מיוחנן להטבילו. הנביא הופתע עד היסוד ואמר: "אני צריך להיטבל על ידך, ואתה בא אליי?"אבל המשיח הבטיח לו זאת "עלינו למלא כל צדקה." בשעת הטבילה נפתחו השמים, ורוח הקודש ירדה עליו בצורת גוף כמו יונה, והיה קול מהשמים, לאמר: אתה בני אהובי; החסד שלי בך!

טבילת ה' הייתה הופעתו הראשונה של המשיח לעם ישראל. זה היה לאחר ההתגלות שהתלמידים הראשונים הלכו בעקבות המורה - השליחים אנדרו, שמעון (פטרוס), פיליפ, נתנאל.

בשתי אוונגליונים – ממתיו ולוקס – אנו קוראים שאחרי הטבילה נסוג המושיע אל המדבר, שם צם ארבעים יום כדי להתכונן לשליחות בין אנשים. הוא התפתה על ידי השטן ולא אכל דבר במהלך הימים הללו, ולאחר סיומם נעשה רעב (לוקס ד, ב). השטן ניגש למשיח שלוש פעמים ופיתה אותו, אך המושיע נשאר חזק ודחה את הרשע (כפי שמכונה השטן).

מאפייני השירות של טבילת האדון

כמרים בחופשה טבילת ה'לבוש בגלימות לבנות. תכונה עיקריתפולחן ההתגלות הוא ברכת המים. על המים מברכים פעמיים. בערב, 18 בינואר, בערב חג המולד - הברכה הגדולה של המים, הנקראת גם האגיאסמה הגדולה. ובפעם השנייה - ביום ההתגלות, 19 בינואר, ביום ליטורגיה אלוהית.

המסורת הראשונה ככל הנראה חוזרת למנהג הנוצרי העתיק של הטבילת קטקומונים לאחר תפילת הבוקר של תיאופניה. והשני קשור למנהגם של נוצרים פלסטינים לצעוד ביום התיאופניה אל הירדן אל המקום המסורתי של טבילתו של ישוע המשיח.

תפילות טבילת ה'

טרופריון של טבילת ה'
קול 1

בירדן, הוטבל על ידך, אדוני, הופיע פולחן השילוש: כי קול ההורים העיד עליך, קורא לבנך האהוב, והרוח בצורת יונה, הידועה לחיוב דבריך. התראה, המשיח אלוהים, והאיר את העולם, תהילה לך.

תִרגוּם:

כאשר אתה, אדוני, הטבלת בירדן, הופיע הפולחן לשילוש הקדוש ביותר, כי קולו של האב העיד עליך, שקרא לך הבן האהוב, והרוח, שהופיעה בצורת יונה, אישרה. האמת של המילה הזו. אלוהים המשיח, שהופיע והאיר את העולם, תהילה לך!

קשריון של טבילת האדון קול רביעי

אתה הופעת היום ליקום, והאור שלך, ה', מסומן עלינו, בדעתם של אלה ששרים אותך: אתה בא, והופעת האור הבלתי נגיש.

תִרגוּם:

עכשיו הופעת לכל העולם; והאור שלך, ה', הטביע את עצמו בנו, שר לך במודע: "באת והופעת, אור בלתי ניתן לחדיר!"

הגדלת טבילת ה'

אנו מגדילים אותך, המשיח נותן-החיים, למען נטבל כעת בבשר מיוחנן במי הירדן.

תִרגוּם:

אנו מפארים אותך, המשיח, נותן החיים, כי כעת אתה טבל עבורנו בבשר מיוחנן במי הירדן.

מי התגלות הקדושה

מים על ההתגלות מתקדשים פעמיים. בערב ה-18 בינואר, בערב חג המולד, טקס ברכת המים הגדולה, הנקרא גם האגיאסמה הגדולה. ובפעם השנייה - ביום ההתגלות, 19 בינואר, בטקס הקדוש. המסורת הראשונה ככל הנראה חוזרת למנהג הנוצרי העתיק של הטבילת קטקומונים לאחר תפילת הבוקר של תיאופניה. והשני קשור למנהגם של נוצרים מכנסיית ירושלים לצעוד ביום התיאופניה אל הירדן אל המקום המסורתי של טבילתו של ישוע המשיח.

על פי המסורת, מי התגלות נשמרים במשך שנה - עד חג הבאטְבִילָה. הם שותים אותו על בטן ריקה, בחרדת קודש ובתפילה.

מתי לאסוף מי טבילה?

מים על ההתגלות מתקדשים פעמיים. בערב ה-18 בינואר, בערב חג המולד, טקס ברכת המים הגדולה, הנקרא גם האגיאסמה הגדולה. ובפעם השנייה - ביום ההתגלות, 19 בינואר, בטקס הקדוש. מתי לקדש מים, זה בכלל לא משנה.

שחייה בבור (ירדן) לקראת התגלות

ברוסיה אנשים פשוטיםהמכונה התגלית "טבילת מים" או "ירדן". ירדן - חור קרח בצורת צלב או עיגול, חתוך בכל מאגר ומקודש ביום טבילת ה'. לאחר הקידושין, החבר'ה והגברים הנועזים טבלו ואף שחו פנימה מי קרח; האמינו שבדרך זו ניתן לשטוף את חטאיו. אבל זה רק אמונה טפלה פופולרית. הכנסייה מלמדת אותנו שהחטאים נשטפים רק על ידי חזרה בתשובה באמצעות סקרמנט הווידוי. ושחייה היא רק מסורת. וכאן, ראשית, חשוב להבין שמסורת זו היא אופציונלית לחלוטין לביצוע. שנית, צריך לזכור את היחס הנורא כלפי המקדש - מי התגלות. כלומר, אם בכל זאת נחליט להתרחץ, אז עלינו לעשות זאת בצורה סבירה (בהתחשב במצב הבריאותי) וביראת כבוד – בתפילה. וכמובן, לא להחליף את הנוכחות של שירות אלוהי חגיגי במקדש ברחצה.

ערב חג המולד להתגלות

לחג ההתגלות קודמים לערב חג המולד, או קריאת ההתגלות. בערב החג, נוצרים אורתודוקסים מקיימים צום קפדני. מנה מסורתיתהיום - סוצ'יבו, שמכינים מדגנים (למשל חיטה או אורז), דבש וצימוקים.

סוצ'יבו
כדי להכין עסיסי תצטרך:
- חיטה (דגן) - 200 גרם
- אגוזים קלופים - 30 גרם
- פרג - 150 גרם
- צימוקים - 50 גרם
- פירות או פירות יער (תפוח, אוכמניות, פטל וכו') או ריבה - לפי הטעם
- סוכר וניל - לפי הטעם
- דבש וסוכר - לפי הטעם
- שמנת - 1/2 כוס.

שוטפים היטב את החיטה מים חמים, מכסים את התבואה ומבשלים בסיר על אש נמוכה עד לריכוך (או בסיר חרס, בתנור), ומוסיפים מדי פעם מים חמים. שוטפים את הפרג, מאדים במים חמים 2-3 שעות, מסננים את המים, טוחנים את הפרג, מוסיפים סוכר, דבש, סוכר וניל או כל ריבה, אגוזים כתושים, צימוקים, פירות או פירות יער לפי הטעם, מוסיפים 1/2 כוס שמנת או חלב או מים רותחים, ומשלבים את כל זה עם חיטה מבושלת, מכניסים לקערת קרמיקה ומגישים צונן.

על פי החומרים של המגזין "Foma" והאתר http://foma.ru/

ב-19 בינואר, הכנסייה האורתודוקסית חוגגת את טבילת האדון. אחרת, חג זה נקרא גם התגלות. בסקרמנט הטבילה הופיעו כל שלושת ההיפוסטזות של השילוש הקדוש - הבן, האב ורוח הקודש. קראו עוד על ההיסטוריה והמשמעות של החג, כמו גם על המאפיינים של מי התגלות ושחייה בבור, המשך לקרוא.

מדוע בא המשיח אל יוחנן?

כאשר ישוע היה בן 30, הוא הלך אל יוחנן המטביל כדי להיטבל על ידו. נביא זה, בנו של הכומר זכריה ובת דודתה של מרים הבתולה – אליזבת – הטיף על גדות הירדן וקרא לחזור בתשובה. בני ישראל שבאו אליו ורצו להחליף נטבלו במים על ידי יוחנן. זו הייתה טבילה למחילה על חטאים. המים סימלו את טיהור האדם מהלכלוך הרוחני של העבר.

אבל כאן קורה דבר שלא נשמע: בן אלוהים נטול החטאים מגיע אל יוחנן המבשר ומבקש להטביל אותו. בן זכריה רואה את הקטנות שלו: איך בן תמותה, חוטא יכול לרחוץ את בן האלוהים במים? אחרי הכל, הוא אפילו לא ראוי להתיר את החגורה בנעליו! ג'ון אומר:

אני צריך להיטבל על ידך, והאם אתה בא אליי?

ומה אומר לו המשיח?

עזוב את זה עכשיו, כי כך ראוי לנו לקיים כל צדקה

ישוע מציין שזהו רצון האל.

כפל המשמעות של טבילת ה'

תעלומה ענקית מתגלה לפני ג'ון: הוא רואה ושומע את שלושת הפנים של השילוש הקדוש ביותר. תחילה הוא דיבר עם הבן, ישוע המשיח, והטביל אותו. ראיתי גם איך נפתחו השמים, רוח הקודש ירדה על ישוע בצורת יונה. ובאותו רגע יוחנן שמע את קול האב:

אתה בני האהוב, שבו אני מרוצה

לטבילת האדון עצמה יש שתי משמעויות.

1. שלוש פנים של השילוש הקדוש התגלו לאדם.
2. המשיח מופיע לפנינו כאלוהים ואדם בו זמנית. המרתו של יוחנן וקולו של האב מהשמים מעידים על הטבע האלוהי.

כדי להראות שישוע התגלם, הוא, כמו אנשים, נטבל על ידי יוחנן. אין לו חטאים לטהר אותם במי תשובה. אבל המשיח נכנס בשקט ובענווה אל הירדן.

לפיכך, בן האלוהים והאדם מראה מה אנשים צריכים לעשות כדי להיכנס למלכות השמים. היה צנוע, טהור ובהיר.

באופן מעניין, באמנת הכנסייה, טבילת האדון נקראת גם יום האורות. בקשריון לתיאופניה של האדון, רומן המלודי מתאר את סיפור הבשורה. בשם יוחנן הוא פונה לישו:

אני יודע מי אתה - אור בלתי נגיש

אור גלוי ירד על המשיח (רוח הקודש בצורת יונה). יוחנן המטביל עצמו היה מואר והשתנה, וכתוצאה מכך יכלו עיניו לתפוס את התגלות השילוש הקדוש ביותר. כמו כן, כל אדם חייב להשתנות כדי לראות את אלוהים.

טבילת האדון במסורת האיקונוגרפית

ישנן מספר עלילות איקונוגרפיות בנושא החג.

בדרך כלל ישו מתואר במרכז. ישוע עומד בירדן, על הרדודים או שקוע במים, מבטו מושפל. מלמעלה על המשיח בדמות יונה, בענן של אור, רוח הקודש יורדת. מימין או משמאל לישו נמצא יוחנן המטביל מונח על ידו. בצד הנגדי יש מלאכים עם גלימות.

במסורת הביזנטית והרוסית הישנה, ​​דגים ודמויות בודדות תוארו במים:

• הנחש - המים התקדשו על ידי נוכחותו הגופנית של אלוהים הבן, ולכן הרשע לא יכול להישאר שם;
• גברים הם סמל הירדן;
• נשים (ב יווניים - נְקֵבָה, והתמונה הזו סימלה את מעבר הישראלים בים השחור).

סוד התכונות המיוחדות של מי הטבילה

ומה עוד קרה ביום הזה, מלבד הופעתם של שלושת האישיות של השילוש? אם אלוהים נכנס למים, האם לא ניקה? בשאלה רטורית זו טמונה התשובה לשאלה "מדוע יש למים על ההתגלות מאפיינים יוצאי דופןנחשב למרפא? המשיח עצמו הפך אותה לנותנת חיים. איך ייתכן שלא תתקדש אם ה' היה בה גופני?

יש לזה משמעות מיוחדת: המשיח קידש את המים, ובאמצעותם אנו זוכים גם לחסד ולתקשר עם ה'. לכן, למי התגלות יש תכונות כל כך מדהימות.

אם אנשים מקבלים את זה באמונה ובתפילה, הם מקבלים ריפוי אפילו ממחלות קשות. בימים עברו, בעזרת מי טבילה, אפילו בדקו אם אדם דיבוק. הציעו לו לשתות מספלים שונים. הדיבוק קבע בדיוק מי מהם מכיל מים קדושים, וסירב לכך בתוקף.

אנשים מגיעים למקדש בחג ההתגלות ועל מנת לאסוף מי טבילה לשנה הקרובה. זה שמור היטב. הוא נלקח על בטן ריקה יחד עם פרוספורה, וניתן גם בצורה טהורה או מדוללת לחולים.

לשחות בתוך החור?

עצוב לראות כיצד המשמעות התיאולוגית העמוקה של חג ההתגלות של האדון הופכת להזדמנות להראות את ה"אני" שלו. מדיה אינטרנטית, טלוויזיה, רדיו, עיתונים, דפים ברשתות חברתיות - כולם כותבים על איך סלבריטאי כזה או אחר קפץ לחור.

נשאלת השאלה: באיזו תחושה אנשים עושים זאת? אם עם "האם אני לא?", "עשינו את זה, אבל אתה חלש?", "מי שלא שחה במים הקרים של התגלות הוא חלש", אז איזו אמונה ומשמעות עמוקה של החג יכולים אנחנו מדברים על? אדם עושה זאת מתוך הבל וגאווה, כדי להשוויץ ולהיראות טוב יותר בעיני אחרים.

אם הוא מבין שיש לפניו מים, שהגואל היה בהם גופני, אם אדם מתפלל שה' יקדש אותו והפעולה עצמה תהיה לטהר את הנפש והגוף, הרי זה שונה לגמרי. מרחצה כזו הוא לא יחלה, אלא להיפך, הוא יחלים.

קח את זה, ספר לחברים שלך!

קראו גם באתר שלנו:

להראות יותר