Rongkäik, mis annab. Rongkäik – tee Jumala juurde

Religioossed traditsioonid naasevad aeglaselt, kuid kindlalt meie ellu. Lihavõttepühade ajal värvivad isegi väheusklikud inimesed hea meelega mune, ostavad, küpsetavad lihavõttekooke ja küpsetavad paska. Tundub, et sel päeval juhtub ime, inimesed muutuvad lahkemaks, rõõmsamaks, kallimaks, seltskondlikumaks. Tõeliselt usklikud õigeusklikud on juba sees Puhas neljapäev kõik oli pestud, keedetud ja läheb läbi "hinge tee" - Rongkäik. Niisiis, kuidas 2018. aasta lihavõttepühade rongkäik läbi viiakse, millal see toimub, sordid, protsess ja palju huvitavat - artiklis hiljem.

Huvitav! Juudid olid esimeste seas, kes rongkäigu prototüübist möödusid. Nad tegid pika teekonna Egiptusest Tõotatud Maale. Kuidas lihavõttepühadeks süüa teha.

Mis on rongkäik?

Kolimisele andis nime rongkäik välis- ja altariristidega. Seda eristab eriline pidulikkus. Vaimulikud koos karjaga koos kirikulipukite, ikoonide ja pühapaikadega teevad rongkäigu ümber templi, ühest kirikust teise või mõnda pühapaika. Kolmekuningapäeval läheb rongkäik kiriku juurest "Jordaani" - spetsiaalsesse jääauku. See on raiutud vee pidulikuks valgustamiseks risti kujul.

Huvitav! Rongkäigu prototüüpide valmistamisel osalesid kuningad Saalomon ja Taavet, seega on rongkäigul pikk ajalugu.

Huvitav! Kõige esimene mereväe religioosne rongkäik kulges piki Musta merd andekaima mereväeülema F. F. Ušakovi pühakuks kuulutamise auks.

Vale on arvata, et rongkäik on alati pidulik ja rõõmus. Rongkäik surilinaga, mida hoitakse sees paastunädal See on kannatus, kurbus ja hädaldamine. Seda tehes meenutavad nad Kristuse matmist.

Lihavõtte rongkäik

Selle antipood on ülestõusmispühade rongkäik. Rongkäiguga meenutatakse mürri kandvate naiste kohtumist ülestõusnud Jeesus Kristusega. Kristuse helget ülestõusmist eristab eriline pidulikkus. Templis asendatakse kõik tumedad riided heledate vastu. Usklikud tulevad templisse pidulikule õhtusele jumalateenistusele, mis algab suurel laupäeval ja jätkub pärast südaööd. Rongkäik on selle lahutamatu osa ja kestab südaööni.

Huvitav! Rongkäik ümber Vene õigeusu kiriku liigub vastupäeva, vanausulised - päripäeva, vastavalt päikese liikumisele.

Preester loeb koos usklikega palveid ja süütab küünlad. Koor hakkab vaikselt laulma laulu, mis tasapisi kogub jõudu ja sulandub paasahelinaga – mälestades püha mürri kandvaid naisi, kes kohtusid Ülestõusnud Issandaga. Just sel hetkel algab rongkäik, preester ja tema kari lähevad kolm korda ümber kiriku juubeldades. Vaimuliku käes on ülestõusmise ikoon.

Tähtis! Kui templis on ainult üks vaimulik, kannavad evangeeliumi ja ikooni tavalised elanikud, saades seeläbi sakramendi otsesteks osalejateks.

2018. aasta ülestõusmispühade ristikäik lõpeb kiriku suletud läänepoolsete uste ees,
kellad vaikivad. Ida poole seisev abt märgistab lukustatud väravaid viirukiga kolm korda. Pärast seda, kui vaimulikud laulavad kolm korda troparioni (lühike laul, milles paljastatakse puhkuse olemus või ülistatakse pühakuid) - “Kristus on üles tõusnud”, avanevad templi uksed ja kõik, kes rõõmustavad ja rõõmustavad, sisenevad sinna. See tegevus sümboliseerib mürri kandvate naiste sisenemist Jeruusalemma koos rõõmsate uudistega Päästja ülestõusmisest.

Tähtis! Ülestõusmispühadel tervitavad õigeusklikud üksteist sõnadega "Kristus on üles tõusnud!", millele peate vastama "Tõesti üles tõusnud!"

Kõik Lihavõtte nädal kõigi templite ja kirikute uksed hoitakse lahti, praegu on taevas meile lähemal kui kunagi varem.

Huvitav! Katoliiklased, erinevalt õigeusklikest, teevad pärast jumalateenistust rongkäigu.

Rongkäik on usklike õigeusklike kauaaegne traditsioon, mis seisneb pidulikus rongkäigus, mida juhivad lippe, ikoone, riste ja muid pühamuid kandvad vaimulikud. See toimub kiriku ümber, templist templisse, läheb veehoidlasse või mõnele teisele õigeusu pühamu objektile. Rongkäigud läbivad erinevatel puhkudel- Jeesuse Kristuse auks, austatud pühakud, kirikupühad. Need on: lihavõtted, matused, veevalgustus, matused, misjonär ja teised.

Rongkäigud on saanud elu osaks Õigeusu maailm. Kõige kuulsamad neist on ülestõusmispühad, mis algavad kesköö lähedal. Ülestõusmispühi tähistatakse igal aastal ja arvestatakse iga aasta kohta eraldi. Kriteeriumiks on kevadine pööripäeva päev ja selline nähtus nagu täiskuu. Esimene pühapäev pärast neid sündmusi on ülestõusmispüha.

Ülestõusmispühade rongkäik on suurepärane sündmus õigeusklikele, kes sellest rongkäigust osa võtavad. Peamine olemus on see, et usklikud lähevad vaimulike juhtimisel Kristuse ülestõusmise rõõmusõnumi poole. Sel ajal helisevad kirikukellad. Rongkäigus osalejad laulavad pidulikke laule. Rongkäik toimub öösel Suurepärane laupäev suureks pühapäevaks. Vastavalt sellele toimub 2019. aastal rongkäik öösel vastu 27.-28.aprilli, 2020. aastal - 18.-19.aprillini.

Õigeusu pühade päevadel määrab rongkäigu kogukond.

Väljakujunenud traditsiooni kohaselt toimuvad usurongkäigud paljudes asulates: linnades ja külades ning neil on kindel eesmärk. Nende nimekiri on väga suur. Nad on pühendatud erinevaid üritusi Ja Õigeusu kuupäevad. Siin on mõned neist:

• Velikoretsky - toimub austatud Velikoretski Nikolai Imetegija ikooniga 3. kuni 8. juunini;
• Kaluga - Jumalaema ikooniga, kuupäevad: 28.06-31.07;
• Kursk - Kurski juure märgi Jumalaema ikooniga 9 reede pärast lihavõtteid;
• Saratov – peeti Venemaa uusmärtrite ja ülestunnistajate mälestuse auks 26. juunist 17. juulini;
• Georgievski - Leningradi hiilguse ja kangelasliku kaitse paikadesse 5.–10. maini;
• Samara - ikooniga Jumalaema"Hädade toimetaja" Tashlus. See toimub Petrovi paastu esimesel päeval ja kestab 3 päeva.

Rongkäik on põhiolemus

Rongkäigu sooritamisel on alati mingi eesmärk ja see viiakse läbi ainult peapastori, piiskopi õnnistusel. Usuline rongkäik väljendab rahva ühist usku, liidab inimesi ja suurendab usklike hulka. Kursuse ette kantakse latern, mis sümboliseerib jumalikku valgust.

Nad kannavad bännereid – kaasaskantavaid bännereid, millel on kujutatud pühakute nägusid.

Ikoone, evangeeliumi ja kõikvõimalikke pühapaiku kannavad rongkäigus osalevad vaimulikud ja usklikud. Rongkäigud valgustavad kõike ümberringi – maad, tuld, vett, õhku. Inimeste palved, ikoonid, püha veega piserdamine, viiruk - avaldavad ümbritsevale maailmale püha mõju.

Rongkäigu põhjus võib olla erinev:

• Rongkäiku korraldab konkreetne kirikukogukond ja on ajastatud Õigeusu puhkus või sündmus. Näiteks templi valgustamine või pidustus austatud ikooni auks.
• Lihavõtted – sisse palmipuude püha Bright Weeki ajal.
• Issanda ristimise püha - sel ajal on vesi valgustatud.
• Matus – rongkäik saadab lahkunu kalmistule.
• Misjonär, mille eesmärk on meelitada usklikke oma ridadesse.
• Riigipühad või üritused.
• Hädaolukorrad – sõjad, looduskatastroofid, epideemiad.
• Rongkäik toimub templis.

Ristirongkäik toimub päikese suhtes selle liikumise vastu. Vanausulised käivad päripäeva, st. päikese liikumise tõttu. Olenevalt eesmärgist, ristiisa liikumine käib kiriku ümber, templist templisse, pühamusse, mida austatakse. Ristirongkäigud on ajaliselt lühikesed, näiteks ülestõusmispühadel ja mitmepäevased, läbides mitu päeva.

Meie ajastul tehniline progress Religioosset rongkäiku võivad läbi viia helikopteri või lennukiga vaimulikud, kes lendavad imelise ikooniga teatud ala kohal. 2. jaanuaril 1941 laaditi Tihvini Jumalaema ikooni nimekirjad lennukile ja lendasid sellega mööda Moskvat. On suur tõenäosus, et just see lend peatas vaenlase rünnaku linnale.

Venemaa rongkäigu ajalugu

Juba ammusest ajast on rongkäik juhtinud oma ajalugu. 312. aasta lahingu ajal nägi Rooma keiser Constantinus taevas ristikujulist märki, millel oli kiri - Võida see!

Constantinus käskis teha bännereid, millel oli kujutatud riste, mida hiljem nimetati bänneriteks.

Religioossete rongkäikude näide Venemaal oli Konstantinoopoli kirik. Katastroofide korral pöörduge Jumala poole universaalse palvega hädaolukorrad. Alates ajast vana testament teame, et toimusid pidulikud rongkäigud. Jeeriko linn ja selle piiramine – Jeesus Novini raamatus on kirjutatud: linn alistatakse, kui sa seaduselaekaga kuus päeva selle ümber käid. Seitsmendat päeva iseloomustasid inimeste karjed ja Jeeriko müürid varisesid kokku.

Kristlik kirik korraldas oma eksisteerimise algusaegadel salajasi öiseid rongkäike. Õigeusu märtrite säilmed viidi üle. Neljanda sajandi lõpus legaliseeriti kristlus. Avalikult hakkasid toimuma ristirongkäigud, mille üle õigeusklikud rõõmustasid. Märtrite mälestuseks läbiti hümnide ja palvetega rongkäik läbi linnade ja külade, külastati Kristuse kannatuse paiku. Litania, see oli nende rongkäikude nimi.

Litania – kreeka keelest tõlgituna tähendab tulihingelist palvet.

Teada on ka tõsiasi Johannes Krisostomosest, kes alustas rongkäigu valitsemist, et rahva tähelepanu igasugusest ketserlusest eemale peletaks. See oli 4. või 5. sajandil.

Samaaegselt Venemaa ristimisega tekkis traditsioon korraldada rongkäike - religioosseid rongkäike. Inimeste valgustamine toimus Dnepri kaldal, millega kaasnes pidulik läbimine pühakute näo kandmisega. Sellest ajast alates on see traditsioon muutunud tavapäraseks. Erinevatel puhkudel peeti rongkäike. Rahvas uskus, et rongkäigu tegemine, palvete lugemine all avatud taevas, nad kutsuvad Issandat Jumalat appi nende hädas ja Jumal kuuleb neid ja aitab.

Religioossete rongkäikude pidamine Venemaal on laialdaselt esindatud vene kunstnike maalidel. Siin on mõned neist:

Zaitsev E. Palve Borodino väljal

B. M. Kustodiev

N. K. Roerich

A.V. Isupov

S.t. Repin

K. E. Makovski

Velikoretskaja ikoon, lühike ajalugu koos fotoga

Ikooni leidmise ajalugu ulatub 14. sajandisse. Krutitsõ külast pärit talupoeg Agalkov Semjon ajas oma asju ja nägi metsas külvamist. Tagasiteel meelitas teda taas valgus, mis enda poole viipas. Suutmata vastu panna, lähenes ta sellele jumalikule valgusele ja oli üllatunud, kui talle ilmus Nikolai Imetegija kujutis. Seejärel selgus, et ikoon suudab haigusi ravida. Nad õppisid seda nii: külamehel olid jalad valusad ja ta ei saanud kõndida, ikooni suudeldes sai ta terveks. Sellest ajast alates on ikooni kuulsus läinud. See sündmus leidis aset Velikaya jõe kaldal, nii et ikooni kutsuti Velikoretskajaks. Vaimulikud pöördusid talupoegade poole, et nad annaksid imelise ikooni Khlynovile, et tagada selle ohutus ja rohkem inimesi võiks austada imelist ikooni. Ikooni ilmumise koht sooviti ära märkida, ehitati kabeli ja hiljem templi.

Hlõnovi linn nimetati algul ümber Vjatka linnaks, seejärel Kiroviks – nii kutsutakse seda siiani.

Ikoon on graveering, mis kujutab pühaku elu ja tegusid, neid on 8:

1. Niguliste õpetused.
2. Tsaar Constantinuse unistus ja imetegija Nikolai ilmumine talle.
3. Püha Nikolause päästmine Demetriuse merepõhjast.
4. Siion on Püha Nikolause teenistus.
5. Laeva päästmine üleujutusest Püha Nikolause poolt.
6. Kolme mehe mõõgast vabanemine.

Agrikovi poja Basili naasmine saratseenide vangistusest.

7. Püha Nikolause matmispaik.

Keskel on Nicholas the Wonderworkeri kujutis.

1555. aastal rändas ikoon Moskvasse. Püha Vassili katedraal oli siis alles ehitusjärgus. Imelise ikooni auks valgustati üks templi piire.

2016. aastal juhtus Velikoretski külas taas ime. Kuulsaks sai Trifonovi klooster, mille hoovis avastati Nikolai Imetegija nägu. Üks kloostri algajatest tahtis teha siibri tehnoaknale lauta, kus nad kariloomi pidasid. See oli vana raudpleki tükk.

Leidsin raudplekilt Nicholas the Wonderworkeri näo, talu juhataja, kes tuli lund koristama. Ta tundis, et keegi vaatab teda. Nii ilmus nägu taas inimestele.

Velikoretski ristirongkäigu marsruut

Usuline rongkäik, selle traditsioonid ja atribuudid koos imelise Niguliste ikooniga algasid pärast selle üleviimist Vjatka oblastisse Hlynovi linna. Lepiti kokku, et ikoon tagastatakse igal aastal selle leiukohta. Seda hoiti Ustjugi Püha Prokopiuse kirikus ja hiljem ehitati spetsiaalselt selle ikooni jaoks Niguliste katedraal.

Kahekümnenda sajandi 30ndatel keelati rongkäik ära. Kui tuli perestroika, hakkas võimude suhtumine tasapisi muutuma. Tasapisi hakkas traditsioon taaselustama. Algul lubati jumalateenistust Velikaya jõe kaldal, seejärel rongkäiku Chudinovo külast. Nüüd on marsruut täielikult taastatud. Igal aastal, juuni alguses, soovivad sellest üritusest osa võtta tuhanded inimesed.

Marsruut on üsna pikk ja võib tunduda, et jalgsi sellist rada pole võimalik läbida. Selle pikkus on üle 150 km. Rongkäik algab mälestusteenistusega Taevaminemise katedraalis kell 7 hommikul. Kell 8 - Kirovi linnas, Püha Uinumise katedraalis, Jumalik liturgia. Trifonovi Püha Taevaminemise kloostri katedraali väljakul kell 10 - palveteenistus ja sealt kell 11 algab rongkäik. Temaga kohtub Kirovi linna Kolmainu kirik. Järgmine punkt on Bobino küla.

Võite kasutada rongkäiguga kaasas olevaid busse ja transportida inimesi nende täitumisel. Bussid ootavad palverändureid ka Kirovi linnas ja toimetavad otse sihtkohta, Velikoretskoje külla.

Kõigi reeglite järgi protsessiooni läbiviimiseks on vaja saada preestri õnnistus. Ettevalmistamisel tuleb eelnevalt varuda vajalikud asjad ja vesi.

1. Võtke paar plastpudelit kaasa. Vett saab koguda peatuspunktides, aga ka spetsiaalselt toodud vett.
2. Ööbimiseks ostke spetsiaalne reisimatt.
3. Vajalikud ravimid, mida teel vaja läheb, kogu reisi esmaabikomplekt.
4. Süüa ei pea kaasa võtma, seda saab osta. Korraldatakse sooja toidu ja tee müügikohti.
5. Kuivatatud puuviljad ja pähklid ei võta palju ruumi ja rahuldavad teie nälja.
6. Vihmamantlid, juhuks kui sajab.
7. Asjadest - kui arvestada, et ööd võivad külmad olla, siis soojad asjad on vajalikud.
8. Kuuma ja lämbe ilma eest päästavad peakatted, päikeseprillid.
9. Mugavad jalanõud, vaja võib minna teist paari.
10. Putukatõrjevahendid – sääsed ja kääbused.

Peatuste ajal saab näksida, avatud on väliköök. Iga palveränduri soovil saab asju laadida bussi, mis peatustesse sõidab. Igaüks pakub endale öömaja, keegi võtab telgi kaasa. Teel, külades, head inimesed kutsuda sööma ja ööbima minejaid.

Mitmepäevasele rongkäigule kogunedes tuleb meeles pidada, et see on raske tee ja selleks tuleb eelnevalt valmistuda.

Lihavõtted 2018, ülestõusmispühade rongkäik, millal see juhtub, mida peate teadma öise lihavõtteteenistuse kohta

lihavõtted, peamine puhkus Vene Õigeusu Kirik, 2018. aastal langeb 8. aprillile. Traditsiooniliselt toimub ülestõusmispühade jumalateenistus öösel ja sisaldab LIHASAPÜHADE PROTSESSIOONI.

Ülestõusmispühade rongkäik algab öösel, kell 24.00, meenutamaks tõsiasja, et püha mürri kandvad naised läksid Päästja hauale. "on veel olemas" st kui oli pime.

Rahvas koguneb templisse eelnevalt, sest enne seda serveeritakse kesköö kontorit, mis algab laupäeva õhtul umbes kell 23.00. Usklikud valmistavad küünlad ja lambad – kinnised küünlajalad, et tuul ei kustutaks tänaval küünlaleeki.

Selleks ajaks, kui kesköökontor läbi saab, rivistuvad jumalateenijad otse templisse, et kanda plakateid ja ikoone. Ees seisab kandelatern koos küünlaga. Tema selja taga on risti kandev koguduse liige või vaimulik. Nende taga seisavad mõlemal pool templi koguduseliikmed Jeesuse Kristuse ja Neitsi nägudega bänneritega, kuid neid on rohkem. Enamasti on bännerikandjad tugevad mehed, kuna bännerite kandmine, eriti kui need on suured, pole lihtne ülesanne.

Gonfaloni kandjate taga seisab koguduse liige, kellel on pidulik Kristuse ülestõusmise ikoon, seejärel on koguduseliikmed koos teiste ikoonidega paigutatud kahte veergu, sageli kannavad neid naised ja teismelised. Kogu see seltskond rivistub templisse, näoga väljapääsu poole, isegi enne kesköö kontori lõppu.

2018. aasta ülestõusmispühade rongkäik, millal see algab, funktsioone

Ja nii kõik valmistusid, hetkeks kehtestatakse templis täielik vaikus. Kui aeg kätte jõuab, ühinevad seisjatega vaimulikud ja lauljad, rongkäik hakkab liikuma. Preestriga on kaasas kolmekordne küünlajalg, millel asuvad lihavõtteküünlad, sageli kolmes värvitoonis - kollane, punane ja roheline. Altariteenindajad kannavad suurt küünalt ja evangeeliumi, diakon põletab viirukit. Koguduseliikmete käes on süüdatud küünlad, sageli punased. Kui rongkäik templist lahkub, suletakse selle uksed.

Pärast väljumist algab rongkäik templist mööda minnes vasakult paremale. Sel ajal on kuulda Blagovestit - helin lööb ühte kella. Kõik kõndijad laulavad vaikselt koos lauljatega: „Sinu ülestõusmine, Päästja Kristus, laulavad inglid taevas ja pane meid maa peal austama Sind puhta südamega.”

Rongkäik läheb ümber templi ja kui tegemist on kloostri või templikompleksiga, siis tehakse ümbersõit omal jõul. suur ring, ühendades hooned üheks. Lähenedes templi ustele, kust kõik olid varem lahkunud, viirutab preester viirukiga risti ja hüüab: Au pühale ja olemuslikule ning eluandvale ja jagamatule kolmainsusele ... Vastuseks kõlab "Aamen" ja paasa troparioni lauldakse esimest korda. Sel ajal hakkavad kellad helisema. Seejärel siseneb rahvas paasastitšera laulu saatel templisse ja algab jumalateenistus.

2018. aasta ülestõusmispühade rongkäik, millal see algab, funktsioone

Ülestõusmispühade rongkäike koos evangeeliumi lugemisega ja helgenädalal palvetajate piserdamisega viiakse läbi iga päev pärast liturgiat. Enne taevaminekut toimuvad rongkäigud kord nädalas – pärast pühapäeva hommikust jumalateenistust.

Mis on rongkäigu eesmärk ja tähendus?

Hieromonk Job (Gumerov) vastab:

Usuline rongkäik - rahvarohke pidulik rongkäik ühest templist teise, ümber templi või mõnda selleks ettenähtud kohta (näiteks püha allika juurde) suure altari või välisristiga, millest rongkäik ise oma nime sai. Ka rongkäigus osalejad kannavad püha evangeelium, ikoonid, bännerid ja muud templi pühamud. Preestrid ja vaimulikud teevad rongkäigu sisse liturgilised rõivad. Rongkäigu ajal lauldakse pühade tropariooni, irmoose ja mõnikord ka pidulikku kaanonit (lihavõttenädalal). Rongkäigud on regulaarsed (kalender) ja erakordsed (epideemiate, sõdade ja muude eriliste sündmuste ajal).

Rongkäik on lihtrahva usu väljendus ja palav palve Issanda ja Jumalaema poole armuanniks kirikule ja rahvale.

Religioossed rongkäigud toimusid 4. sajandil Bütsantsis. Püha Johannes Krisostomos korraldas öiseid rongkäike ariaanlaste vastu läbi Konstantinoopoli tänavate. Selleks valmistati vardadele hõbedased ristid, mida kanti pidulikult mööda linna koos pühade ikoonidega. Inimesed kõndisid süüdatud küünaldega. Nii tekkisid meie kirikurongkäigud. Hiljem, võitluses Nestoriuse ketserluse vastu, korraldas püha Cyril Aleksandriast, nähes keisri kõhklust, erilisi usurongkäike. Hiljem viidi Konstantinoopolis massihaigustest vabanemiseks templitest välja Püha Risti Elustav puu ja kanti mööda linna tänavaid. Nii loodi puhkus, mis sai nime Päritolu(kurnatus, väljaränne) ausad puud Issanda rist(1/14 august).

Lähenemas helged lihavõtted- kõigi õigeusu kristlaste peamine puhkus. Usklikud valmistuvad selleks päevaks ette: seitsme nädala eelõhtul peavad nad ranget paastu, veedavad sagedamini aega palves ja püüavad teha rohkem häid tegusid.

Pühade eelõhtul, alates suurest laupäevast, pühitsevad inimesed kirikutes ülestõusmispüha toitu - lihavõttekoogid, lihavõtte kodujuust, värvilised munad ja jne.

Usklikud, kes valmistuvad ööl suurest laupäevast pühapäevani toimuvaks vespriks, on huvitatud sellest, kuidas see tseremoonia kulgeb, mis kell on ülestõusmispühade rongkäik, millest võtavad osa mitte ainult vaimulikud, vaid ka koguduseliikmed.

Mõned inimesed küsivad ka muid küsimusi: Millal toimub ülestõusmispühade rongkäik? Kes saavad sellest osa võtta? Mis kell lihavõtterongkäik algab? Mis toimub? Kui pikk on ülestõusmispühade rongkäik? Vastame neile ja teistele küsimustele.

Kõigepealt tasub mainida, et see pidulik rongkäik sai oma nime sellest, et seda juhib tavaliselt preester, kes kannab suur rist. Teised vaimulikud kannavad ikoone ja plakateid (postidele kinnitatud paneelid Kristuse või pühakute kujutisega).

Esimeste kristlaste ajal viidi ülestõusmispühadel läbi ainult rongkäik, hiljem sai see riitus laialt levinud ja sisenes kindlalt õigeusu jumalateenistuste rituaalidesse. Mis puudutab Venemaa kirikulugu, siis see algas rongkäiguga Dnepri äärde, kui Kiievi rahvas ristiti.

Lisaks ülestõusmispühadele korraldatakse rongkäike ristimiseks, teisele Päästjale vee õnnistamiseks. Samuti korraldatakse selliseid rongkäike kõigi oluliste kiriku- või riigisündmuste auks.

Mõnikord korraldavad vaimulikud usulist rongkäiku erakorralistel juhtudel, näiteks loodusõnnetuste, katastroofide või sõja ajal.

Nii kõndisid usklikud vanasti põua- ja viljapuuduse perioodidel ikoonidega põldudel ringi ning külastasid epideemiate ajal ka erinevaid asulaid. mitmesugused haigused. Selle traditsiooni keskmes on usk kristlaste ühise palve jõusse selliste rongkäikude ajal.

Mis kell algab ülestõusmispühade rongkäik?

Jumalateenistus kirikus Head laupäeva algab õhtul, kell 20.00. Sel ajal võivad kõik templisse tulla. Inimesed, kes soovivad kogu jumalateenistuse ajal kirikus sisse saada ja viibida, tulevad siia ette. Teised saavad protsessi jälgida tänavalt.

Laulmine algab altaril, mille ülestõusmispühade kellamäng võtab. Seejärel toimub ööl vastu laupäeva pühapäevani vaimulik rongkäik. See pidulik rongkäik sümboliseerib koguduse teed Kristuse ülestõusmise rõõmusõnumi poole.

Kui kaua kestab ülestõusmispühade rongkäik? Täheldatud rituaalide hulgas õigeusu kirik, on pikki ja lühikesi usurongkäike. Mõned rongkäigud seda tüüpi võib kesta kuni kaks kuud või kauem. Lihavõttepühade rongkäik on reeglina lühiajaline.

Mis kell see algab? See piduliku jumalateenistuse osaks olev tegevus algab keskööle lähemal – lakkamatu kellade helina all. Rongkäigu kestus on piiratud ajavahemikuga 00.00-01.00.

Kõik vaimulikud seisavad troonil korras. Preestrid ja jumalateenijad templis süütavad küünlad. Väljakujunenud traditsiooni kohaselt kantakse ülestõusmispühade rongkäigu ajal rongkäigu ette latern, millele järgneb altaririst, Jumalaema altarimaal, evangeelium, ülestõusmise ikoon ja muud säilmed.

Rongkäik lõpeb templi primaadiga, kes hoiab käes küünlajalga ja risti. Lipukandjate kantud kirikulipud sümboliseerivad võitu surma ja kuradi üle. Vaimulikele järgnevad jumalateenistusele tulnud koguduseliikmed, küünalde käes.

Kõik laulavad: "Sinu ülestõusmine, Päästja Kristus, inglid laulavad taevas ja pange meid maa peal austama teid puhtast südamest." Kogu selle aja, kui lihavõttepühade rongkäik toimub, on usklikud pühalikus elevuses ja rõõmsas ootuses.

Rongkäik käib ümber templi kolm korda, peatudes iga kord selle uste juures, sümboliseerides kivi, mis sulges Püha haua ja visati minema Jeesuse Kristuse ülestõusmise päeval.

Esimesel kahel korral jäävad uksed suletuks ja kolmandal korral avanevad, paljastades valgust kõigile, kes ööpimeduses palvetavad. Kellad vaibuvad ja preester on esimene, kes kuulutab rõõmusõnumit: "Kristus on surnuist üles tõusnud, tallab surma surmaga maha ja kinkib haudades viibijatele elu."

Vaimulikud ja kõik usklikud kordavad seda laulu kolm korda. Siis täidab preester kuningas Taaveti prohvetikuulutuse salmid: "Jumal tõusku ja ta vaenlased hajuvad...". Inimesed kajavad: “Kristus on surnuist üles tõusnud…” Pidulik kellade helin annab teada helge püha – Kristuse ülestõusmise – suure minuti lähenemisest.

Rongkäik siseneb pühalikult templisse läbi avatud uksed. See tegevus sümboliseerib mürri kandvate naiste teed, kes sisenesid Jeruusalemma, et rääkida apostlitele rõõmusõnumit Kristuse ülestõusmisest. Pärast seda rongkäik lõpeb. See suurejooneline ja massiline üritus võimaldab kõigil kohalolijatel tõeliselt tunda puhkuse hõngu.

Seejärel algavad Bright Matins, mille ajal kõlavad hüüatused: "Kristus on üles tõusnud!" "Tõesti ülestõusnud!" suurepärane postitus, mis kestis seitse nädalat, lõpeb templi uste sümboolse avamise hetkest.

Pärast pidulikku liturgiat ja armulauda, ​​pühapäeval kella 3-4 ajal öösel, saavad usklikud paastu katkestada. Jumalateenistus lõpeb preestri poolt koguduseliikmete õnnistamisega ja kõigi kohaletoonute pühitsemisega. pühade laud Lihavõtte toidud. Soovijad saavad ka armulauda võtta.

Seejärel peetakse õigeusu kirikutes kogu ülestõusmispühade nädala jooksul spetsiaalseid pidulikke liturgiaid. ajal helge nädal, mida kutsutakse ka kellamängunädalaks, on kõigil võimalik ronida kellatornidesse ja proovida kätt kellamängus.