Pedagogy bilang isang agham. Paksa, bagay, tungkulin, gawain

Base sa mga lecture ko.

Ang kaalaman sa pedagogical ay isa sa pinaka sinaunang. Nagmula ito kasama ng lipunan ng tao, nang may pangangailangang ipasa sa mga bagong henerasyon ang mahirap na karanasan ng kaligtasan. Ang kaalaman sa pedagogical ay naayos sa pang-araw-araw na pamantayan - mga paniniwala, mga kinakailangan. Pagkatapos ay unti-unting nabuo ang mga tradisyon, alamat, kaugalian, na sumasalamin sa karanasang kinakailangan para sa paglipat ng kabataan. Sa loob ng maraming siglo, ang proseso ng paglilipat ng karanasan ay nagpatuloy "mag-isa", nang hindi nangangailangan ng espesyal na pag-aaral.

Nagpatuloy ito hanggang sa ang karanasang naipon ng sangkatauhan ay naging napakahusay na imposibleng makabisado ito sa kurso ng natural na pag-iral. At kahit na imposibleng magtatag ng kahit isang tinatayang petsa kung kailan ito eksaktong nangyari, ito ay mula sa makasaysayang sandali na ito aktibidad ng pedagogical bilang isang espesyal na lugar mga gawaing panlipunan tao, at ang paglipat ng karanasang panlipunan ay naging isang may layuning proseso.

Siyempre, sa primitive na lipunan ay walang mga paaralan sa karaniwang kahulugan. Sa mga matatanda pa lamang, ang mga matatanda ay nagsimulang espesyal na sanayin ang mga nakababata, na ipinapasa ang kanilang kaalaman at kasanayan sa kanila. Gayunpaman, ito ay isang mahalagang yugto na tumutukoy sa paglitaw ng isang ganap na bagong panlipunang kababalaghan para sa sangkatauhan: ang proseso ng pedagogical.

Ang pag-unlad ng proseso ng pedagogical ay nagaganap sa mga paaralan sinaunang mundo(Sumerian "mga tabletang bahay", sinaunang Egyptian na mga paaralan ng mga eskriba, atbp.). Maraming mga mapagkukunan ang nagpapatotoo sa malaking kahalagahan ng proseso ng pedagogical sa sinaunang mundo. SA Sinaunang Greece Ang mga isyu sa edukasyon at pagpapalaki ay naging bahagi ng etika - isang sangay ng pilosopiya na nag-aaral ng interaksyon sa pagitan ng tao at lipunan. Ang mga tanong na ito ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa gawain ni Socrates, sa mga akda nina Plato at Aristotle.

Ang kasanayang pedagogical at pag-iisip ng pedagogical ay patuloy na umuunlad, gayunpaman, hanggang sa ika-17 siglo. bahagi pa rin ng pilosopiya ang kaalamang pedagogical. Bilang isang espesyal na agham, ang pedagogy ay unang pinili mula sa sistema ng kaalamang pilosopikal ni Francis Bacon, at ang nagtatag ng siyentipikong pedagogy ay si Jan Amos Comenius, na nagbalangkas ng mga unang batas ng edukasyon at pagpapalaki sa sikat na akdang The Great Didactics (1632). .

Ang pag-unlad ng pedagogy ay nagpapabilis sa ika-18 siglo, at nagiging lalong mabilis sa ika-19 - ika-20 siglo.

Sa anumang agham, kaugalian na makilala sa pagitan ng bagay nito (ang lugar ng umiiral na katotohanan, na ginalugad ibinigay na agham) at ang paksa (isang paraan ng pagtingin sa isang bagay na nagbibigay-daan sa iyong tumutok sa pag-aaral ng mga tiyak na aspeto ng bagay na mahalaga para sa isang partikular na agham). V.A. Ibinibigay ni Slastenin ang mga sumusunod na kahulugan ng bagay at paksa ng pedagogy.

Layunin ng Pedagogy- mga phenomena ng realidad na tumutukoy sa pag-unlad ng indibidwal na tao sa kanyang pakikipag-ugnayan sa lipunan.

Paksa ng Pedagogy- edukasyon bilang isang tunay na proseso ng pedagogical, sadyang inayos sa espesyal mga institusyong panlipunan(halimbawa: sa pamilya, sa mga institusyong pang-edukasyon at kultura).

Batay sa kakanyahan ng paksa ng pedagogy, V.A. Tinukoy ni Slastenin ang pedagogy bilang mga sumusunod: ang pedagogy ay isang agham na nag-aaral ng kakanyahan, mga pattern, mga uso at mga prospect para sa pag-unlad ng proseso ng pedagogical bilang isang kadahilanan at paraan ng pag-unlad ng tao sa lahat ng mga panahon ng kanyang buhay.

Ang kahulugan na ito ay nagpapakita ng mga tampok ng modernong pedagogy, na pinag-aaralan ang edukasyon ng hindi lamang mga bata, tulad ng sa simula ng pagbuo ng kaalaman sa pedagogical (pedagogy mula sa sinaunang Griyego ay literal na isinalin bilang "paggabay sa isang bata", "pagpapalaki ng bata") , ngunit pati na rin ang mga matatanda.

Kasama sa proseso ng pedagogical (edukasyon) ang edukasyon at pagsasanay. Samakatuwid, ang pedagogy ay kadalasang binibigyang kahulugan nang mas maikli: bilang ang agham ng edukasyon at pagsasanay ng tao.

Tulad ng anumang agham, ang pedagogy ay gumaganap ng ilang mga pag-andar, malulutas ang isang bilang ng mga problema na nauugnay sa sangkatauhan.

Sa pangunahing mga function Ang pedagogical science ay kinabibilangan ng mga sumusunod:
- paliwanag (paglalarawan at pagpapaliwanag ng pedagogical phenomena at proseso, pagkilala sa kanilang mga sanhi, pagtatatag ng kanilang mga pattern, mga kondisyon para sa kanilang pag-iral, paggana at pag-unlad);
- transformative (pagpapabuti pagsasanay sa pagtuturo batay sa pangunahing kaalaman);
- prognostic (makatwirang hula ng pag-unlad ng katotohanan ng pedagogical).

Pangunahing mga gawain pedagogy:
- pagkakakilanlan ng mga pattern ng edukasyon at pagsasanay, mga pattern na ipinakita sa relasyon ng edukasyon at pagsasanay sa isang holistic na proseso ng pedagogical, pati na rin ang mga pattern ng pamamahala ng edukasyon;
- pag-aaral at generalization ng pedagogical practice, karanasan ng pedagogical activity;
- pagbuo ng mga bagong paraan at paraan ng pagsasanay, edukasyon, pamamahala ng mga istrukturang pang-edukasyon;
- pagtataya ng pag-unlad ng edukasyon para sa malapit at malayong hinaharap;
- pagpapakilala ng mga resulta ng pedagogical na pananaliksik sa pagsasanay ng edukasyon.

1 PAKSA AT GAWAIN NG PEDAGOGY

Pedagogy ay isang agham na nag-aaral ng mga pattern ng paglilipat ng karanasang panlipunan ng nakatatandang henerasyon at ang aktibong asimilasyon nito ng nakababata. Literal na isinalin mula sa salitang Griyego Ang ibig sabihin ng "Pedagogy" ay "paggabay sa bata". Ang pedagogy ay isa sa mga pinakalumang agham. Sa buong kasaysayan ng sangkatauhan, nabuo at binuo ang katutubong pedagogy. Ang mga taong nakikibahagi sa edukasyon at pagsasanay ay nagsimulang tawaging mga guro. Ang generalization ng pedagogical practice ay nagbigay ng lakas sa pag-unlad ng pedagogy bilang isang agham, na sa una ay bahagi ng pilosopiya.

At sa siglo XVII. Natanggap ng pedagogy ang katayuan ng isang malayang agham. Ang layunin ng pedagogy ay isang tao na umuunlad sa proseso ng mga aktibidad at relasyon sa edukasyon.

Ang paksa ng pedagogy ay ang pinaka-edukasyon na mga aksyon at relasyon na nakakaapekto sa pag-unlad ng isang tao.

Ang pedagogy bilang isang agham ay nag-aaral ng teorya ng proseso ng pedagogical na naglalayong maayos na pag-unlad ng indibidwal. Pinasimple, ang prosesong ito ay maaaring ilarawan bilang "edukasyon, pagsasanay, pagpapalaki". Samakatuwid, ang paksa ng pedagogy ay maaaring tukuyin bilang ang pag-aaral ng isang naka-target na epekto sa pag-unlad at pagbuo ng isang personalidad sa proseso ng pagpapalaki, edukasyon at pagsasanay. Ang mga pangunahing gawain ng pedagogy ay naglalayong lumikha ng isang epektibong sistema ng pedagogical sa lahat ng mga lugar ng buhay ng tao: pampubliko, personal, pampulitika, atbp. Kabilang sa mga gawaing ito ang:

1) pag-aaral ng kasaysayan ng pag-unlad ng kaalaman sa pedagogical at paggamit nito sa lipunan;

2) pagsasagawa ng pananaliksik sa mga problemang pang-pedagohikal na pangkasalukuyan;

3) pagbuo ng sapat na mga teoryang pedagogical at praktikal na rekomendasyon;

4) pagbuo ng mga sistema para sa paggana ng mga institusyong pedagogical at pagtaas ng kanilang kahusayan;

5) pagbuo ng mga form, pamamaraan, paraan at teknolohiya ng gawaing pedagogical;

6) priyoridad na pag-unlad ng mga kagyat na problema ng edukasyong sibil, moral, legal, makatao, demokratiko, etno-kultural;

7) pagbuo ng mga isyu sa pamamahala ng mga institusyong pedagogical, mga sistema ng pedagogical, mga aktibidad ng pedagogical, suporta sa pang-agham, organisasyon, pamamaraan, pang-edukasyon, teknikal at tauhan nito;

8) pagbuo ng isang sistema ng propesyonal at pedagogical na pagsasanay ng mga tagapamahala, opisyal, espesyalista mula sa iba't ibang departamento, atbp.;

9) pakikilahok sa mga internasyonal na proyektong pedagogical, pagpapalitan ng impormasyon, pag-aaral karanasang banyaga gawaing pedagogical;

10) pagsasanay ng mga tauhan ng siyentipiko at pedagogical at pedagogical, panlipunan, inhinyero, ligal at iba pang mga guro para sa trabaho sa mga institusyong hindi pang-edukasyon, atbp.

Sa proseso ng paglutas ng mga problemang ito, ipinatutupad ng pedagogy ang mga pangunahing tungkulin nito: panlipunan, siyentipiko at praktikal.

Ang pedagogy ay isang agham panlipunan na may layuning panlipunan: ang pagpapabuti ng kasalukuyang buhay at sa hinaharap batay sa paglipat ng karanasan mula sa mas lumang henerasyon tungo sa mas bata.

2 OBJECT OF PEDAGOGICAL SCIENCE

Mula sa pagsisimula nito hanggang sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo. ang mga bagay ng siyentipiko at praktikal na interes ng pedagogy ay mga bata, guro, pamilya.

Ngayon, ang pedagogy ay hindi maaaring limitado sa pagkabata at paaralan. Kaugnay ng mga bagong katotohanan at ang nabagong kalagayan ng pamumuhay ng mga tao, ang pedagogy ay dapat sumaklaw sa buong istraktura pampublikong buhay.

Pedagogy ay ang agham ng tao. Ang layunin ng kaalaman sa pedagogy ay isang tao na umuunlad bilang isang resulta ng mga aktibidad at relasyon sa edukasyon. Upang pag-aralan ang bagay nito, ang pedagogy ay kumukuha ng data mula sa iba pang mga agham: pilosopiya, sikolohiya, sosyolohiya, medisina, atbp. Ang mga resulta na nakuha ay nakakatulong upang mabuo ang isang kumpletong larawan ng mga katangian ng pagkatao ng tao.

Ang personalidad ng isang tao sa pedagogy ay isinasaalang-alang mula sa iba't ibang mga posisyon: sociological (pagkatao sa lipunan), sikolohikal (mga tampok ng sikolohiya ng edad), biological (mga tampok ng pisikal na pag-unlad).

Ang bawat agham ng tao at lipunan ay may parehong mga bagay ng pag-aaral, ngunit ang bawat agham ay may sariling paksa ng pag-aaral. Sinasaliksik ng Pedagogy ang mga aksyong pang-edukasyon at mga relasyon na tumitiyak sa pag-unlad ng indibidwal. Ang pag-unlad ng isang indibidwal ay dapat na maunawaan bilang ang proseso ng panloob na sunud-sunod na mga pagbabago sa pisikal, mental at espirituwal na mga puwersa ng isang tao, na tinitiyak ang pagsasakatuparan ng kanyang potensyal sa buhay, kakanyahan at layunin, ang pagbuo ng kanyang pagkatao. Ang pag-unlad ng indibidwal ay nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng panlabas at panloob, natural at panlipunan, kontrolado at hindi nakokontrol na mga kadahilanan.

Pagkatao ay isang sistemang pag-aari ng bawat tao, kanyang mga katangian ng kalidad. Ang problema ng pagkatao ay nasa gitna ng pansin ng maraming mga agham, habang sa pedagogy ito ay isinasaalang-alang mula sa punto ng view ng pagbabago at pagpapakita ng mga katangian ng pedagogical nito: pagpapalaki, edukasyon at pag-unlad. Bilang karagdagan, pinag-aaralan ng pedagogy ang pagsasapanlipunan ng indibidwal: ang proseso at resulta ng paglitaw sa isang tao mula sa sandali ng kapanganakan ng mga determinadong panlipunan at mahahalagang pedagogical neoplasms.

Ang pedagogy ay lumalapit sa indibidwal hindi bilang isang passive object na puno ng karanasan sa lipunan, ngunit bilang isang paksa ng mga relasyon sa lipunan at mga sistema ng pedagogical, na aktibo at independiyente sa asimilasyon ng karanasan at bumubuo ng kanyang sarili, na nagdadala ng personal na responsibilidad para sa kanyang buhay.

Ang gawain ng pedagogy- upang matulungan ang isang tao na maging isang taong nag-iisip, isang mamamayan ng kanyang bansa at mundo, nauunawaan ang kanyang lugar at pag-uugali sa lipunan at para sa katuparan sa sarili, na naglalayong mapanatili at palakasin ang mga unibersal na halaga ng tao.

Ang komprehensibo at maayos na pag-unlad ng personalidad sa pedagogy ay ang magkakaugnay na pagbuo ng mga katangian ng pedagogical nito at ang kanilang pagpapabuti sa isang sibilisadong antas.

3 CATEGORIAL APPARATUS NG PEDAGOGY

Pangkalahatan, pangunahing mga konsepto ng agham, na sumasalamin sa kakanyahan nito, mga tipikal na anyo, ay tinatawag na mga kategorya. Ang mga pangunahing kategorya ng pedagogy ay: pag-unlad, pagpapalaki, edukasyon, pagsasanay, aktibidad ng pedagogical, pakikipag-ugnayan ng pedagogical, gawaing pedagogical, teknolohiya ng pedagogical, proseso ng pedagogical.

Pag-unlad- ang proseso ng isang pare-parehong pagbabago sa pisikal, mental at espirituwal na mga puwersa ng isang tao, na tinitiyak ang pagsasakatuparan, kakanyahan at pagbuo ng kanyang pagkatao.

Pagpapalaki- isang may layunin, sistematiko at sistematikong proseso ng paghubog ng pagkatao ng isang tao modernong kondisyon batay sa paglipat ng karanasan, mga halaga at pamantayan ng pag-uugali mula sa mas lumang henerasyon hanggang sa mas bata. Ang pagpapalaki ay dapat humantong sa isang paunang natukoy na resulta na nakakatugon sa kaayusan ng lipunan (layunin). Sa pedagogy, mayroon ang mga sumusunod na uri edukasyon: mental, paggawa, moral, etikal, atbp.

Edukasyon- proseso at resulta pag-unlad ng intelektwal personalidad, asimilasyon ng sistema ng kaalaman, kasanayan at kakayahan.

Edukasyon - isang may layunin, espesyal na organisadong proseso ng paglilipat ng karanasan, kaalaman, kasanayan sa pakikipag-ugnayan ng isang guro at isang mag-aaral.

Aktibidad ng pedagogical- view propesyonal na aktibidad pagsasakatuparan ng mga layunin ng pagpapalaki at edukasyon.

Pakikipag-ugnayan sa pedagogical ay puwersang nagtutulak proseso ng pedagogical at kumakatawan sa pakikipag-ugnayan ng guro at ng mag-aaral, na nagsasangkot ng mga pagbabago sa isa't isa sa kanilang pag-uugali, aktibidad at relasyon. Kasama sa prosesong ito ang parehong impluwensyang pedagogical at ang aktibong persepsyon at asimilasyon nito ng mga mag-aaral.

Ang mga kategorya ng "pag-aalaga", "pagsasanay", "edukasyon", "aktibidad ng pedagogical" sa mga modernong kondisyon ay batay sa konsepto "pagpapabuti ng sarili ng pedagogical". Para sa pagiging epektibo ng proseso ng pedagogical, ito ay napakahalaga may layuning pagsisikap ng indibidwal sa asimilasyon ng nakaraang karanasan, mga halaga at mga pattern ng pag-uugali, isang sistema ng kaalaman, kakayahan, kasanayan, paraan ng paglilipat ng karanasan, atbp.

Ang interaksyon ng pedagogical ay inayos upang malutas ang anumang gawaing pedagogical - natupad sitwasyong pedagogical nalutas sa tulong ng ilang mga teknolohiyang pedagogical.

Pedagogical na teknolohiya- ito ay isang pare-parehong sistema ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang guro at isang mag-aaral, batay sa paggamit ng ilang mga pamamaraan ng edukasyon at pagsasanay upang malutas ang mga problema sa pedagogical.

kaya, proseso ng pedagogical ay maaaring kinakatawan bilang isang espesyal na organisadong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang guro at isang mag-aaral, na isinasaalang-alang ang nilalaman ng edukasyon at pagpapalaki, gamit ang iba't ibang mga tool sa pedagogical, na naglalayong ipatupad ang mga gawaing pedagogical na tinitiyak ang kasiyahan ng mga pangangailangan ng lipunan at ang indibidwal mismo. sa kanyang pag-unlad at pagpapaunlad sa sarili.

4 PROSESO NG EDUKASYON

Proseso ng edukasyon- ito ang proseso ng intelektwal na pag-unlad ng indibidwal, asimilasyon ng karanasan ng mga mas lumang henerasyon, ang mga resulta ng pag-unlad ng agham at panlipunang kasanayan sa anyo ng isang sistema ng kaalaman, kasanayan at kakayahan.

Ang pangunahing layunin ng proseso ng edukasyon- ang pagbuo ng edukasyon ng mga mag-aaral, paliwanag na may malapit na kaugnayan sa pangkalahatang pedagogical na pagpapabuti ng pagkatao, mahusay na pag-aanak at pag-unlad. Ang mga kakulangan sa alinman sa mga bahaging ito ay humahantong sa proseso ng edukasyon tungo sa kababaan ng pedagogical.

Nabawasan sa paliwanag, ang proseso ng edukasyon ay nagiging isang purong prosesong pang-edukasyon, nawawala ang mga pangunahing tampok nito. Ang pangunahing pagkilos ng pedagogical ng proseso ng edukasyon ay ang organisadong paglalaan ng mga mag-aaral ng isang tiyak na bahagi ng karanasan na inaalok sa kanila at ang kanilang mga personal na pagbabago. Ang mga pangunahing elemento ng proseso ng edukasyon: kamalayan at pagbabalangkas ng layunin; pamamahala nito; aktibidad ng mag-aaral, pagtuturo; interaksyon ng paksa-paksa; macro- at microenvironment kung saan ito isinasagawa at isinasama ang mga layunin sa mga resulta; panghuling resulta. Ang lahat ng mga elementong ito ay magkakaugnay at kasama ang lahat ng mga bahagi ng "pedagogical square" - edukasyon, pagsasanay, pagpapalaki at pag-unlad.

Mga pangunahing kondisyon para sa pagiging epektibo ng proseso ng edukasyon.

1. Subordination sa pagkamit ng layunin ng edukasyon ng buong sistema ng isang institusyong pang-edukasyon: layunin, naka-target na aktibidad, naka-target na pamamahala na nakatuon sa nais na resulta, tinitiyak ang tagumpay nito.

2. Tinitiyak ang integridad ng pedagogical ng proseso: ang pagsasama ng lahat ng mga lugar ng gawaing pedagogical - pang-edukasyon at pedagogical, pang-edukasyon at pedagogical, pag-unlad at pedagogical.

3. Ang pagpapatupad ng isang siyentipikong batay sa pedagogical decomposition ng pangkalahatang layunin at ang balangkas ng mga tiyak na gawain na nagmumula sa mga kinakailangan sa kwalipikasyon sa nagtapos: pagkakahanay ng mga bahagi ng sistematikong proseso, tulad ng nilalaman, oras, mga anyo, kondisyon, teknolohiya, pamamaraan, kontrol, pagsusuri, pagwawasto, atbp.

4. Oryentasyon sa mga mag-aaral: isang institusyong pang-edukasyon ay nilikha at nagpapatakbo para sa mga nag-aaral dito.

5. Tulong sa mag-aaral sa pagbuo ng kanyang sarili bilang isang personalidad: ang sagisag ng layunin ng pagbuo ng personalidad sa konsepto ng institusyong pang-edukasyon, charter, mga programa at iba pa, gayundin sa personal na konsepto ng bawat guro.

6. Ang pinaka-accessible intensification ng pag-aaral: pagbibigay ng estilo at kapaligiran sa institusyong pang-edukasyon na nagtutulak sa mga mag-aaral na matuto.

7. Humanization at democratization ng proseso, ang paggamit ng modernong sikolohikal at pedagogical na teknolohiya.

8. Patuloy na pagsubaybay, pagsusuri, pagwawasto ng mga resulta ayon sa pamantayan ng mga layunin at layunin.

9. Pagpapatupad ng proseso ng edukasyon ng mga propesyonal na guro; pagpapabuti ng propesyonalismo ng pedagogical ng pagtuturo at kawani ng siyentipiko-pedagogical.

5 METHODOLOGICAL BASES NG PEDAGOGY. PARAAN NG PANANALIKSIK NG PEDAGOGICAL PHENOMENA

Pamamaraan- ang doktrina ng mga prinsipyo at pamamaraan ng siyentipikong kaalaman sa mga katotohanan, pattern at mekanismo ng pinag-aralan na katotohanan at pagbabago nito. Mayroong pangkalahatang siyentipiko, pribado at espesyal na mga pamamaraan.

Ang pamamaraan ng pedagogical ay nagbibigay ng isang panimula na maaasahang diskarte sa mga detalye ng pag-unawa ng anumang mga bagay at phenomena ng katotohanan ng pedagogical.

Anumang pedagogical na pananaliksik, desisyon at aksyon ay tama sa siyensiya at epektibo sa pedagogical kung ito ay batay sa isang makabuluhan at mahusay na ipinatupad na pamamaraang pamamaraan.

Mga prinsipyo ng pedagogical na pananaliksik.

1. Ang prinsipyo ng lipunan.

2. Ang prinsipyo ng pagiging praktiko.

3. Ang prinsipyo ng pagkakapare-pareho.

4. Ang prinsipyo ng pag-unlad, historisismo at modernidad.

5. Ang prinsipyo ng pagkakaisa ng pagpapalaki, edukasyon, pagsasanay at pag-unlad.

6. Ang prinsipyo ng pagkakaisa ng pagkatao, kapaligiran, aktibidad at pag-uugali.

7. Ang prinsipyo ng pedagogically epektibong aktibidad ng indibidwal.

8. Ang prinsipyo ng sangkatauhan at pagkamagalang.

9. Ang prinsipyo ng pedagogical objectivity.

10. Ang prinsipyo ng pagiging kumplikado. Ang pananaliksik sa pedagogical ay isinasagawa gamit ang mga pangkalahatang pamamaraang pang-agham. Gayunpaman, mayroon ding mga tiyak na pamamaraan.

Mga Paraan ng Organisasyon- mga paraan ng pagpaplano at pagbuo ng isang pag-aaral - isama ang pag-aaral sa estado ng problema, pagbuo siyentipikong hypothesis, organisasyonal at metodolohikal na disenyo. Ang paraan ng pangongolekta ng data ay idinisenyo upang tukuyin, sukatin at itala ang hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan. Para dito, tiyempo, pagmamasid, pagsusuri ng mga talambuhay, sitwasyon, katotohanan, pag-uusap at pakikipanayam, pagsusuri ng dokumentasyong pedagogical, pagsusuri at pagsusuri ng mga resulta ng pagganap, paglalahat ng karanasan sa pedagogical, paghahambing na pamamaraan ng pedagogical at socio-pedagogical, pagsubok ng pedagogical, eksperimentong pedagogical, atbp.

Mga pamamaraan ng pagproseso ng data: dami (pagkalkula ng natanggap na data, pagraranggo, pag-scale, pagpoporsyento, ugnayan at factor analysis, istatistikal na pagsusuri, pag-compile ng mga talahanayan at graph, atbp.) at husay (systematization, grouping, typology, synthesis, evaluation, pedagogical analysis ng nakolektang pangkalahatang kaalaman, atbp.).

Ang mga pamamaraan ng interpretasyon ay may makabuluhang pagtutukoy ng pedagogical. Kabilang dito ang mga sumusunod: sanhi (nagsasaad at nagpapaliwanag ng mga ugnayang sanhi-at-epekto at mga dependency); systemic (pagtatasa ng kababalaghan sa ilalim ng pag-aaral bilang isang mahalagang sistema ng pedagogical); structural (pagsisiwalat ng mga elemento ng pinag-aralan na kababalaghan); functional (pag-aaral ng dinamika, mga pag-andar ng hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan sa isang mahalagang sistema ng mga relasyon); genetic (pagtuklas ng pag-unlad, mga pagbabago, ang kanilang pagkahilig); deduction at induction (konklusyon at konklusyon, pag-unawa); pedagogical council (pagsusuri at pagtatasa ng eksperto sa pangkat).

6 METODOLOHIKAL NA KULTURA NG GURO

Ang propesyonal na gawaing pang-edukasyon ay malikhain. Samakatuwid, ang sinumang guro-practitioner ay nag-iipon ng isang set ng epektibong paraan epektong pang-edukasyon sa personalidad, orihinal na mga teknolohiyang pang-edukasyon at pagsasanay. Gayunpaman, nang walang teoretikal na pagbibigay-katwiran at siyentipikong interpretasyon, ang paggamit ng mga pedagogical na aksyon at pamamaraan ay walang pedagogical na halaga. Ngayon, ang pagganap ng mga aksyon at pamamaraan ay hindi lamang isang empirical na proseso, hindi lamang isang generalization ng karanasan, kundi pati na rin ang resulta ng eksperimentong pedagogical na pananaliksik. Batay sa mga pangkalahatang probisyon ng pedagogical sa paggamit ng mga pang-agham na pamamaraan, ang isang propesyonal na guro sa isang patuloy na malikhaing paghahanap ay iniangkop ang mga ito sa kanyang sarili at sa mga tiyak na gawain na malulutas. Sa paglipas ng panahon, nabubuo nito ang mga kasanayan ng guro, pedagogical intuition ("ang sining ng guro").

Ang mga resulta ng pedagogical na pananaliksik ay maaaring mapanlinlang, kung hindi ibubukod ng isa ang impluwensya ng pagiging subject ng mananaliksik mismo. Ang pagiging subjectivity ay maaaring lumitaw dahil sa pagkiling, walang malay na mga kagustuhan, ang tukso upang makahanap ng kumpirmasyon ng orihinal na hypothesis, atbp. Ayon sa pangkalahatang siyentipikong prinsipyo ng objectivity, ang mananaliksik ay obligadong ibukod ang impluwensya ng mga personal na kagustuhan, pananaw, prejudices, corporate solidarity, ambisyoso at hindi sapat na personal na pang-agham at pedagogical na paghahanda sa mga konklusyon at rekomendasyon.

Bilang karagdagan, ang guro-mananaliksik ay dapat: 1) pagsamahin ang mga dalubhasang pamamaraan sa mga eksperimental;

2) pag-aralan ang parehong kababalaghan, ari-arian, elemento sa pamamagitan ng ilang mga pamamaraan;

3) gumamit ng mga wastong pamamaraan;

4) bumuo ng mga konklusyon at pagtatasa hindi sa iisang katotohanan at data, ngunit sa kanilang hanay na sapat sa istatistika;

5) ilapat ang mga pamamaraan ng matematikal na istatistika;

6) magsagawa ng mga konsultasyon ng pedagogical, na kinasasangkutan ng mga eksperto;

7) kumpletuhin ang pag-aaral sa pamamagitan ng praktikal na pagsubok.

Ang pangunahing kondisyon, ang kinakailangan para sa isang guro-mananaliksik ay panlipunang responsibilidad at siyentipikong konsiyensya, nagsusumikap para sa kahusayan, katotohanan, at mga resulta ng negosyo.

Mayroong dalawang antas ng metodolohikal na kultura ng guro.

1. Antas ng pedagogical: dapat malaman ng guro ang kasaysayan ng pedagogy; ang mga pangunahing prinsipyo na ginamit bilang mga patnubay sa pamamaraan (ang prinsipyo ng pagiging naa-access, indibidwalidad, pagkakaisa ng edukasyon, pagpapalaki at pag-unlad). Bilang karagdagan, ang guro ay dapat na magamit iba't ibang pamamaraan kasanayan sa pagtuturo at pagtuturo. Ang kahalagahan ng kakayahan ng guro na pumili at maglapat ng mga pamamaraan at metodolohikal na mga patnubay na tumutugma sa mga gawaing nagbibigay-malay at praktikal.

2. Antas ng dayalektiko: dapat ilapat ng guro sa kanyang aktibidad ang magkasalungat, kapwa eksklusibong mga ideya, prinsipyo at probisyon.

Ang kulturang pamamaraan ng isang guro ay isa sa mga elemento na bumubuo ng batayan ng mga kasanayan sa pedagogical.

7 PANGUNAHING SANGAY NG PEDAGOGY. KAUGNAYAN NG PEDAGOGY SA IBANG AGHAM

Ang mga pangunahing sangay ng pedagogy ay maaaring tawaging mga sumusunod na agham.

1. Pangkalahatang Pedagogy ginalugad ang pangkalahatang mga pattern ng pagpapalaki, pagsasanay at edukasyon. Bumubuo ng mga pangunahing prinsipyo at kategorya na ginagamit sa lahat ng espesyal at inilapat na agham ng pedagogical. Ang mga bahagi ng pangkalahatang pedagogy ay ang teorya ng edukasyon, didactics, ang teorya ng organisasyon at pamamahala ng mga sistema ng edukasyon.

2. Kasaysayan ng Pedagogy pinag-aaralan ang pag-unlad ng pedagogical na kaisipan sa iba't ibang mga makasaysayang panahon.

3. Comparative Pedagogy ginalugad ang mga pattern ng paggana at pag-unlad ng mga sistemang pang-edukasyon sa iba't ibang bansa.

4. Edad Pedagogy pinag-aaralan ang mga katangian ng pagpapalaki ng tao sa iba't ibang yugto ng edad.

5. Espesyal na pedagogy (defectology) bubuo ng mga pundasyon, pamamaraan, anyo at paraan ng edukasyon at pagsasanay ng isang indibidwal na may mga paglihis sa pisikal at pag-unlad ng kaisipan. Mayroon itong maraming sangay: edukasyon sa bingi, typhlopedagogy, oligophrenopedagogy, speech therapy.

6. Mga pamamaraan ng pagtuturo pagtuturo ng mga tiyak na disiplina (wika, matematika, kimika, kasaysayan, atbp.).

7. Propesyonal na Pedagogy pag-aaral ng mga proseso ng pedagogical na nakatuon sa isang tiyak na propesyonal na edukasyon ng isang tao (militar, engineering, pang-industriya, medikal at iba pang mga uri ng pedagogy).

8. panlipunang pedagogy nagsasagawa ng teoretikal at inilapat na mga pag-unlad sa larangan ng pag-aalaga sa labas ng paaralan at edukasyon ng mga bata at matatanda (mga club, seksyon, studio, atbp.).

9. Correctional labor pedagogy pinag-aaralan ang teorya at praktika ng muling pag-aaral ng mga taong nasa kustodiya.

10. Therapeutic Pedagogy bubuo ng isang sistema ng gawaing pang-edukasyon ng mga guro na may mahina at may sakit na mga mag-aaral. Nakikipag-ugnayan sa gamot.

Ang pedagogy ay aktibong nakikipag-ugnayan sa iba pang mga agham. Sa proseso ng pagbuo ng mga teoryang pedagogical, isang mahalagang papel na pamamaraan ang ginagampanan ng pilosopiya, na siyang batayan para sa pag-unawa sa mga layunin ng pagpapalaki at edukasyon.

Ang pinakamalapit na koneksyon ay maaaring masubaybayan sa pagitan ng pedagogy at psychology: mga gamit ng pedagogy sikolohikal na pamamaraan pananaliksik, ang anumang sangay ng pedagogy ay umaasa sa isang katulad na sangay ng sikolohiya.

Ang pedagogy ay konektado sa pisyolohiya. Upang makontrol ang mga proseso ng pag-iisip ng mga mag-aaral, kinakailangang malaman ang mga pattern mga prosesong pisyolohikal organismo sa kabuuan at mga bahagi nito, mga functional na sistema. Nakakatulong ito sa pedagogy na bumuo ng pagbuo at pagtuturo ng mga teknolohiya na nag-aambag sa pinakamainam na pag-unlad ng indibidwal.

Malaki ang tulong na ibinibigay ng sosyolohiya sa pedagogy, at ang computer science at cybernetics ay nagbibigay ng mga bagong pagkakataon para sa pag-aaral ng mga proseso ng edukasyon at pagsasanay. Bilang karagdagan, ang pedagogy ay umaasa sa data ng pananaliksik mula sa iba pang mga agham: historikal, legal, pang-ekonomiya, kapaligiran, matematika, atbp.

Ang pedagogy ay isa sa mga pinakalumang disiplina sa sistema ng mga agham, gayunpaman, sa kabalintunaan, hindi ito nakatanggap ng malinaw na kahulugan ng mga bagay, paksa at gawain nito sa loob ng maraming siglo. Karamihan sa mga naninirahan ay naniniwala na ang pedagogy ay tumatalakay sa mga bata, kanilang pag-unlad at pagpapalaki. Sa kasong ito, ano ang dapat gawin ng sikolohiya, sosyolohiya, pediatrics? Paano ang mga matatanda na kailangan ding turuan, sanayin, paunlarin? Sa katunayan, napakahirap matukoy kung anong mga pag-aaral ng pedagogy ngayon - napakaraming lugar ang sakop ng konseptong ito ng humanitarian. Subukan nating unawain ang siyentipikong disiplina.

Maraming naniniwala na ang pedagogy ay ang pinakalumang agham, dahil ang mga bata ay palaging at palaging hinihingi ang edukasyon, kung minsan ay may mga tungkod. Dito hindi dapat malito ang mga natural na proseso ng pedagogical at ang agham ng pedagogy, na nag-systematize ng kaalaman tungkol sa mga prosesong ito. Nagpalaki sila ng mga bata, siyempre, pabalik sa mga kuweba, at ang mga sinaunang Griyego ay mayroon ding mga guro - mga alipin na sinasamahan ang mga lalaki sa paaralan, may dalang mga tapyas na luwad sa likod nila at tinitiyak na pisikal na ehersisyo walang ginawang pinsala sa mga kabataang Griyego. Ngayon ay tatawagin silang mga bodyguard o tutor.

Ang pedagogy ay lumitaw bilang isang hiwalay na agham mula sa teolohiya at pilosopiya nang magkaroon ito ng sapat na batayan. Nangyari ito sa relatibong kamakailan (sa isang makasaysayang sukat) nakaraan: noong ika-17 siglo, ang pilosopo na si Francis Bacon, sa proseso ng pag-aaral ng mga pamamaraan ng kaalamang pang-agham, ay naghiwalay ng pedagogy mula sa pilosopiya, at tinukoy ito ni Jan Amos Comenius bilang isang agham at lumikha ng kanyang sariling sistema ng pedagogical. Sa pamamagitan ng paraan, ang lahat ng mga modernong sistema ng edukasyon ay nilikha sa batayan nito.

Walang pinagkasunduan sa kung ano ang eksaktong pag-aaral ng pedagogy. Ito ay naka-out na ang agham na ito ay matatagpuan sa kantong ng maraming mga humanitarian na disiplina, nakakaugnay sa kanila at bubuo sa pinakamalapit na relasyon. Sa iba't ibang panahon, ang iba't ibang mga siyentipiko ay naniniwala na ang pedagogy:

• ang agham ng edukasyon ng tao
• ang agham ng proseso ng pedagogical na nakaayos sa sistema ng pedagogical
• direktang edukasyon na naglalayon sa paglalaan ng mga halagang pangkultura
• ang agham ng may layuning proseso ng paglilipat ng karanasan at kaalaman sa nakababatang henerasyon
• ang agham ng organisado, may layunin, sistematikong aktibidad para sa pagbuo ng isang tao, tungkol sa mga pamamaraan, prinsipyo, pattern at proseso ng paglilipat ng kaalaman mula sa isang guro patungo sa isang mag-aaral.

Ang lahat ng gayong mga kahulugan ay pantay na totoo at pantay na mali, o sa halip, hindi kumpleto. Ang pedagogy bilang isang agham ay nag-aaral ng pedagogical na aktibidad sa buong lawak ng saklaw. Ano ang aktibidad ng pedagogical? Sa pinaka-pangkalahatang kahulugan, ito ay isang may layunin, panlipunan at personal na nakakondisyon, na isinasagawa sa ilalim ng patnubay ng pedagogical, na nagpapakilala sa isang tao sa buhay sa lipunan ng tao.

ganyan pangkalahatang kahulugan nangangailangan ng paliwanag. Ang pedagogy ay hindi direktang kinilala sa proseso ng edukasyon, bilang isang resulta kung saan ang mga tao ay tumatanggap ng ilang kaalaman, kasanayan at kakayahan. Ang pedagogy ay hindi isinasaalang-alang ang independiyenteng proseso ng pagkuha ng kaalaman tungkol sa mundo at mga phenomena nito. Kaya, halimbawa, ang mga metodolohikal na pundasyon ng pananaliksik sa kemikal at ang independiyenteng pag-master ng isang bisikleta ng isang bata ay nahuhulog din sa larangan ng pananaw ng pedagogy.

Kapag ang isang chemist ay nagsasalita tungkol sa resulta ng kanyang sarili o ibang mga tao na eksperimento, siya ay nakikibahagi sa pang-edukasyon, hindi pedagogical na aktibidad, ngunit maaari itong maging paksa ng pedagogy at maging isa sa mga proseso ng pedagogical. Upang maglingkod bilang isang halimbawa sa isang tao, upang lumikha ng isang pattern ng pag-uugali ay hindi nangangahulugang maging isang guro: ang layunin at organisasyon ay ang dalawang pangunahing katangian ng aktibidad ng pedagogical.

Ang pedagogy bilang isang agham ay naglalarawan, nagpapaliwanag at hinuhulaan ang mga phenomena ng proseso ng pedagogical, isinasaalang-alang ang mga ito kasama ng iba pang mga humanidad. Maaari nating pag-usapan ang teorya ng disiplinang ito at ang inilapat na sangay nito, na nagsasaliksik sa mga paraan ng edukasyon, mga pormang pang-organisasyon, pamamaraan, pati na rin ang istraktura at mga yugto. prosesong pang-edukasyon.

Ang modernong pedagogy (mula sa Greek paidos - bata at nakaraan - pinamunuan ko, tinuturuan) ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa sistema ng mga agham ng tao. Pinag-aaralan at nilulutas nito ang mga problema ng pagpapalaki, pagsasanay, edukasyon at pag-unlad ng isang tao na lumitaw iba't ibang yugto kanyang buhay sa iba't ibang mga kondisyon ng socio-economic at siyentipiko-teknikal na pag-unlad ng lipunan, na patuloy na nagtatakda ng mga bagong gawain sa larangan ng edukasyon at pagpapalaki.

Ang pedagogy, tulad ng ibang mga agham, ay may paksa at bagay.

Ang paksa ng pedagogy ay isang holistic na proseso ng humanistic ng pagpapalaki at edukasyon, ang pagbuo ng isang aktibong tao sa lipunan, paghahanda sa kanya para sa buhay at trabaho, mga aktibidad sa lipunan, na isinasaalang-alang ang sitwasyong sosyo-ekonomiko sa bansa.

Ang object ng pag-aaral at pananaliksik sa pedagogy ay ang tunay na proseso ng paglilipat ng sosyo-historikal na karanasan at kultura ng sangkatauhan sa isang bagong henerasyon, ang mga paraan ng pagpaparami nito, humanistic na edukasyon, pagsasanay at edukasyon ng isang tao sa iba't ibang yugto ng kanyang buhay, ang pagbuo ng panlipunan at interpersonal na relasyon.

Ang isang tampok ng paksa at layunin ng pedagogy ay ang pangunahing lugar dito ay inookupahan, una, sa pamamagitan ng proseso ng pagbuo ng mataas na humanistic na relasyon sa pagitan ng guro at mga mag-aaral, kabilang ang tiwala sa isa't isa, paggalang, makatwirang kawastuhan, pag-aalala para sa komprehensibong pag-unlad ng bawat isa, isinasaalang-alang ang sariling katangian, at pangalawa, ang proseso ng edukasyon sa organisasyon na magtitiyak sa malikhaing asimilasyon ng karanasang panlipunan at modernong kultura sa mga pangunahing uri ng aktibidad (tao, teknolohiya, kalikasan, sistema ng pag-sign, artistikong imahe), ang pagbuo ng isang malikhaing personalidad, pati na rin ang humanization, democratization at humanitarization ng edukasyon at pagpapalaki.

Ang pedagogy bilang isang agham ay may sariling mga konsepto - ang mga pangunahing yunit ng aktibidad ng kaisipan. Ang konsepto at terminolohikal na kagamitan ng pedagogy ay may kasamang higit sa isang libong mga konsepto, kung saan ang mga pangunahing ay "edukasyon", "pagsasanay", "pag-unlad", "edukasyon", "proseso ng pedagogical", atbp.

Isaalang-alang natin ang ilan sa mga ito.

Ang edukasyon ay isang may layunin na organisadong proseso na nagbibigay komprehensibong pag-unlad personalidad at paghahanda nito para sa paggawa at mga aktibidad sa lipunan. Bilang isang kababalaghan ng buhay panlipunan, lumitaw ito sa proseso ng paggawa.

Ang konsepto ng "edukasyon" ay ginagamit sa maraming kahulugan:

Sa malawak na panlipunan - bilang isang panlipunang kababalaghan;

Sa isang malawak na konteksto ng pedagogical, bilang isang may layuning proseso ng pedagogical;

Sa makitid na pedagogical - bilang isang espesyal na organisadong proseso ng edukasyon mga personal na katangian tao.

Ang edukasyon ay isang panlipunang kababalaghan. Ito ay lumitaw mula nang ipanganak ang lipunan ng tao, na nagmula sa pangangailangan na mapanatili at mapangalagaan ang sangkatauhan. Sa lahat ng sosyo-ekonomikong pormasyon, ang edukasyon ay gumanap ng magkatulad na tungkulin at may ilang katulad na katangian:

pangangalaga sa kalusugan at pisikal na kaunlaran ang nakababatang henerasyon;

Paglipat ng naipon na karanasan: pang-industriya, espirituwal sa anyo ng kaalaman, kasanayan, karanasan ng mga relasyon;

Pagbubuo ng isang tiyak na pananaw sa mundo;

Sikolohikal at praktikal na paghahanda para sa pag-aaral sa sarili.

Ang nabanggit ay hindi naaangkop sa layunin ng edukasyon, sa mga prinsipyo, nilalaman, anyo at pamamaraan nito, na sa kasaysayan ay nagbago at nakasalalay sa sosyo-ekonomiko at politikal na istruktura ng lipunan.

Ang self-education ay isang aktibidad ng tao na naglalayong pabutihin ang sarili sa intelektwal, moral-volitional, aesthetic at pisikal na direksyon.

Ang muling edukasyon ay ang aktibidad ng isang guro na naglalayong alisin ang ilang mga pagkukulang sa mga edukado.

Ang edukasyon ay ang proseso at resulta ng pag-master ng sistema ng pang-agham na kaalaman, kasanayan, kasanayan, pagbuo ng isang pananaw sa mundo, moral, espirituwal, aesthetic at iba pang mga katangian ng pagkatao sa kanilang batayan, ang pag-unlad ng malikhaing potensyal nito, makataong interpersonal at panlipunang relasyon.

Ang edukasyon ay ang resulta ng natapos na pag-aaral (isang may layunin na proseso ng dalawang-daan na aktibidad ng guro at mga mag-aaral sa paglilipat at asimilasyon ng kaalaman).

Ang pag-aaral sa sarili ay isang may layuning proseso ng self-mastery kumpletong sistema kaalaman, kasanayan, saloobin, paniniwala sa pamamagitan ng progresibong karanasan sa isang partikular na larangan ng aktibidad sa ilalim ng impluwensya ng personal at pampublikong interes.

Ang pag-unlad ay isang holistic, sobrang kumplikado at magkakasalungat na proseso, na ipinakita sa mga pagbabago sa husay sa personalidad ng isang tao na nangyayari sa buong buhay, ngunit pinaka-masidhi sa pagkabata at pagbibinata.

Ang pag-unlad ng personalidad, ang mga pinagmumulan at mga kadahilanan nito, binibigyang-kahulugan ng mga siyentipiko iba depende sa kanilang pilosopikal na pananaw. Sa bagay na ito, ang mga konsepto ng biologization at sociologization ay naisa-isa. Ang mga kinatawan ng unang konsepto (D. Dewey, F. Aquinas, Z. Freud, F. Muller, atbp.) Isinasaalang-alang ang pag-unlad ng pagkatao batay sa ideyalista, metapisiko na mga ideya. Naniniwala sila na ang isang personalidad ay nabuo ayon sa isang paunang nilikha na programa (heredity) at ang pag-unlad ay nangyayari sa sarili nitong, habang ang pagpapalaki at kapaligiran ay gumaganap ng isang sumusuportang papel.

Ang mga kinatawan ng konseptong sosyolohikal (E. Rotterdam, J. Locke, J. W. Otson, atbp.) ay tinatanggihan ang kahalagahan ng pagmamana bilang isang kadahilanan sa pag-unlad ng pagkatao at naniniwala na ang isang tao ay bubuo bilang isang resulta ng mga relasyon sa lipunan, ang kapaligiran sa lipunan.

Ang mga nangungunang guro ng nakaraan, Ya. Komensky, A. Diesterweg, K. Ushinsky at iba pa, ay naniniwala na ang isang tao ay nabuo bilang isang resulta ng isang kumplikadong mga impluwensya - pagmamana, kapaligiran at pagpapalaki - at itinuro ang kahalagahan ng huli. .

Ang modernong agham ng pagbuo at pag-unlad ng pagkatao ay batay sa konsepto ng multifactorial development. Ang mga salik na ito ay maaaring panlabas at panloob, layunin at subjective. Sila ang nagtutulak na puwersa sa likod ng personal na pag-unlad. Ang mga umuusbong na kontradiksyon (panloob at panlabas, pangkalahatan, likas sa bawat tao, at indibidwal, katangian ng isang tao) ay nag-aambag sa pag-unlad ng indibidwal, pasiglahin ang personal na aktibidad, lumikha ng mga motibo at kondisyon para sa aktibidad, hinihikayat ang pagpapabuti ng sarili, pag-unlad ng sarili. pag-unlad.

Isinasaalang-alang ng modernong sikolohiya at pedagogy ang pag-unlad ng pagkatao sa ilalim ng impluwensya ng tatlong mga kadahilanan: pagmamana (genetic code), kapaligiran at pagpapalaki.

Ang pagmamana ay nauunawaan bilang ang pagpaparami sa mga inapo ng biological na pagkakatulad sa kanilang mga magulang. Ang namamana na programa ng pag-unlad ng tao ay may kasamang pare-pareho at nagbabagong bahagi. Ang pagmamana sa mga tao ay nagpapakita ng sarili sa anyo ng mga hilig (ang istraktura ng mga organo, sistema ng nerbiyos, receptor apparatus at pisikal na mga palatandaan: konstitusyon ng katawan, kulay ng buhok, kulay ng mata, atbp.). Mga katangian ng kaisipan hindi namamana ang mga personalidad, ugali ng karakter, hilig.

Ang kapaligiran ay ang likas na kapaligiran at panlipunang kalagayan ng buhay. Kabilang dito ang sistemang panlipunan, ang pang-ekonomiya at kultural na paraan ng pamumuhay, at iba pang mga pangyayari na tinutukoy ng mga kundisyong ito: ang sistema ng pampublikong edukasyon, mga uri ng mga institusyong pang-edukasyon, mga prinsipyo (mga pamantayan, mga tuntunin) ng buhay, mga tradisyon ng sambahayan, paraan ng komunikasyon, atbp. .

Ang isang tao ay maaaring aktibo at epektibong pamahalaan ang proseso ng edukasyon, gamit ito upang mapabuti ang personalidad.

Isinasaalang-alang ang buong spectrum ng mga sangkatauhan, ang isa ay madaling makarating sa konklusyon na ang isa sa mga pinaka sinaunang sa kanila ay pedagogy. Ang katotohanang ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagpapalaki ng mga bata ay palaging kinakailangan. Kung wala ito, ang pagsasapanlipunan ng indibidwal, ang pagbagay nito sa itinatag na kaayusan ng lipunan, atbp., ay naging imposible. Ang pedagogy ay nagpapahintulot sa iyo na pag-aralan ang pag-unlad ng isang tao mula sa lahat ng panig at nagpapakita ng mga pattern sa iba't ibang uri ng aktibidad ng tao, ngunit hindi mahalaga kung ito ay ginagawa ng isang may sapat na gulang o isang bata.

Sa una, ang pilosopiya ay nakikibahagi sa pag-aaral ng proseso ng edukasyon. Ang pedagogy ay naging isang malayang agham lamang sa simula ng ika-17 siglo. Ito ay pinadali ng pagkakaroon ng isang malaking teoretikal na base. Si F. Bacon, na nag-aral ng iba't ibang pamamaraan ng aktibidad na nagbibigay-malay, ay gumuhit ng paghahati sa pagitan ng pilosopiya at pedagogy. Gayundin, ang kontribusyon ni J. A. Comenius, na naglagay ng isang malinaw na kahulugan at binuo ang unang sistema ng pedagogical, ay mahusay.

Kahulugan ng Pedagogy

Kahit na pagkatapos ng pagkuha ng kalayaan ng inilarawan na lugar, sa mga pananaw sa pedagogical matagal na panahon walang pagkakaisa. Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang ipinakita na agham ay kinabibilangan ng maraming mga disiplinang makatao, ang pananaliksik sa larangan na nangangailangan ng malalim na kaalaman.

Sa iba't ibang yugto ng pag-unlad, ang pedagogy ay itinuturing bilang:

Ang mga agham ng edukasyon ng tao;

Mga agham tungkol sa mga sistema at prosesong pang-edukasyon na nauugnay sa kanila;

Mga disiplina sa prosesong pang-edukasyon na kinakailangan para sa pagsasapanlipunan ng indibidwal at ang pagbagay nito sa mga umiiral na kalagayang panlipunan;

Ang mga agham tungkol sa paglilipat ng naipon na kaalaman at karanasan sa mga kinatawan ng nakababatang henerasyon.

Ang lahat ng mga kahulugang nakalista sa itaas ay repleksyon ng mga partikular na lugar ng pedagogy. Napagtanto ng mga mananaliksik nang maglaon na ang agham na ito ay nakikibahagi sa pag-aaral ng lahat, nang walang pagbubukod, ang mga pattern ng proseso ng edukasyon, ay nakakaapekto sa maraming mga pagpapakita, tampok at aspeto nito, batay sa iba pang mga humanidad.

Higit pa tungkol sa aktibidad ng pedagogical

Ang mga modernong siyentipiko ay dumating sa konklusyon na ang aktibidad ng pedagogical ay isang kumplikado ng mga proseso ng pagpapalaki at pang-edukasyon na naglalayong iakma ang isang tao sa isang maayos na buhay sa lipunan. Kasabay nito, hindi ito limitado lamang sa pagpapalaki at edukasyon, na nagpapahintulot sa pagkuha ng ilang kaalaman at kasanayan. Ang ganitong uri ng aktibidad na pang-agham ay may layunin na katangian, salamat sa kung saan ang pagkamit ng mga itinakdang layunin ay posible.

Batay sa lahat ng sinabi sa itaas, maaari nating tapusin na ang pedagogy ay isang agham na nangangailangan ng patnubay ng pedagogical. Ito ay kinakailangan para sa pagsasagawa iba't ibang uri mga aktibidad, bilang isang resulta kung saan mayroong isang pagpapakilala ng indibidwal sa lipunan.

Maikling tungkol sa pagsasapanlipunan bilang pangunahing tungkulin

Ang sentral na lugar sa pedagogy ay ibinibigay sa mga proseso ng pagsasapanlipunan. Tinitiyak nila na ang isang tao ay tumatanggap ng bagong kaalaman at sumisipsip ng umiiral na karanasang sosyo-kultural. Ito ay nagpapahintulot sa kanya na umunlad bilang isang tao at humahantong sa katotohanan na siya ay nagiging isang mahalagang bahagi ng lipunan.