Mga uri ng katangian ng tao. Mga personal na katangian ng isang tao: positibo at negatibo

Sa pagsilang, ang isang bagong personalidad ay tumatanggap ng kakaibang karakter bilang regalo. Ang kalikasan ng tao ay maaaring binubuo ng mga katangiang minana mula sa mga magulang, o maaari itong magpakita mismo sa isang ganap na naiiba, hindi inaasahang kalidad.

Hindi lamang tinutukoy ng kalikasan ang mga reaksyon sa pag-uugali, partikular na nakakaapekto ito sa paraan ng komunikasyon, saloobin sa iba at sa sariling tao, upang gumana. Ang mga katangian ng karakter ng isang tao ay lumikha ng isang tiyak na pananaw sa mundo sa isang tao.

Ang mga tugon sa pag-uugali ng isang tao ay nakasalalay sa kalikasan

Ang dalawang kahulugang ito ay lumilikha ng kalituhan, dahil pareho silang kasangkot sa pagbuo ng personalidad at mga tugon sa pag-uugali. Sa katunayan, ang karakter at ugali ay magkakaiba:

  1. Ang karakter ay nabuo mula sa isang listahan ng ilang mga nakuhang katangian ng mental make-up ng personalidad.
  2. Ang temperament ay isang biological na kalidad. Nakikilala ng mga psychologist ang apat na uri nito: choleric, melancholic, sanguine at phlegmatic.

Ang pagkakaroon ng parehong bodega ng pag-uugali, ang mga indibidwal ay maaaring magkaroon ng ganap na magkakaibang karakter. Ngunit ang ugali ay may mahalagang impluwensya sa pag-unlad ng kalikasan - pagpapakinis o pagpapatalas nito. Gayundin, ang kalikasan ng tao ay direktang nakakaapekto sa ugali.

Ano ang karakter

Ang mga psychologist, na nagsasalita ng karakter, ay nangangahulugang isang tiyak na kumbinasyon ng mga katangian ng isang indibidwal, na paulit-ulit sa kanilang pagpapahayag. Ang mga katangiang ito ay may pinakamataas na epekto sa linya ng pag-uugali ng indibidwal sa magkakaibang mga relasyon:

  • sa mga tao;
  • sa pangkat ng trabaho;
  • sa sariling pagkatao;
  • sa nakapaligid na katotohanan;
  • sa pisikal at mental na paggawa.

Ang salitang "character" Pinagmulan ng Greek, ang ibig sabihin ay "to mint". Ang kahulugan na ito ay ipinakilala ng naturalista Sinaunang Greece Theophrastus pilosopo. Ang ganitong salita ay talagang, napakatumpak na tumutukoy sa likas na katangian ng indibidwal.


Unang likha ni Theophrastus ang terminong "character"

Ang karakter ay tila iginuhit bilang isang kakaibang pagguhit, ito ay nagbibigay ng isang natatanging selyo na isinusuot ng isang tao sa isang kopya.

Sa madaling salita, ang karakter ay isang kumbinasyon, isang kumbinasyon ng mga matatag na indibidwal na katangian ng pag-iisip.

Paano maintindihan ang kalikasan

Upang maunawaan kung anong uri ng kalikasan mayroon ang isang indibidwal, kailangan mong pag-aralan ang lahat ng kanyang mga aksyon. Ito ay mga reaksyon sa pag-uugali na tumutukoy sa mga halimbawa ng karakter at nagpapakilala sa personalidad.

Ngunit ang paghatol na ito ay kadalasang subjective. Malayo sa palaging reaksyon ng isang tao tulad ng sinasabi sa kanya ng intuwisyon. Ang mga aksyon ay naiimpluwensyahan ng pagpapalaki, karanasan sa buhay, mga kaugalian ng kapaligiran kung saan nakatira ang tao.

Ngunit maiintindihan mo kung anong uri ng katangian mayroon ang isang tao. Pagmamasid at Pagsusuri sa mahabang panahon mga aksyon ng isang tiyak na personalidad, posible na makilala ang indibidwal, lalo na ang mga matatag na tampok. Kung ang isang tao sa ganap na magkakaibang mga sitwasyon ay kumikilos sa parehong paraan, na nagpapakita ng magkatulad na mga reaksyon, ay gumagawa ng parehong desisyon - ito ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang tiyak na kalikasan sa kanya.

Alam kung aling mga katangian ng karakter ang ipinakita at pinangungunahan ng isang tao, posible na mahulaan kung paano niya ipapakita ang kanyang sarili sa isang naibigay na sitwasyon.

Katangian at katangian

Ang isang katangian ng karakter ay isang mahalagang bahagi ng isang personalidad; ito ay isang matatag na kalidad na tumutukoy sa pakikipag-ugnayan ng isang tao at ang nakapaligid na katotohanan. Ito ay isang paraan ng pagtukoy sa paglutas ng mga umuusbong na sitwasyon, kaya itinuturing ng mga psychologist ang isang katangian ng kalikasan bilang isang predictable na personal na pag-uugali.


Iba't-ibang mga character

Ang isang tao ay nakakakuha ng mga katangian ng pagkatao sa buong tagal ng buhay, imposibleng maiugnay ang mga indibidwal na katangian ng kalikasan sa likas at katangian. Upang masuri at masuri ang personalidad, hindi lamang tinutukoy ng psychologist ang kabuuan ng mga indibidwal na katangian, ngunit itinatampok din ang kanilang mga natatanging tampok.

Ito ang mga katangian ng karakter na tinukoy bilang nangunguna sa pag-aaral at compilation sikolohikal na katangian pagkatao.

Ngunit, ang pagtukoy, pagsusuri ng isang tao, pag-aaral ng mga tampok ng pag-uugali sa planong panlipunan, ginagamit din ng psychologist ang kaalaman sa oryentasyon ng nilalaman ng kalikasan. Ito ay tinukoy sa:

  • lakas-kahinaan;
  • latitude-kitid;
  • static-dynamic;
  • integridad-kontradiksyon;
  • integridad-pagkapira-piraso.

Ang ganitong mga nuances ay bumubuo sa pangkalahatan kumpletong paglalarawan isang tiyak na tao.

Listahan ng mga katangian ng pagkatao

Ang kalikasan ng tao ay ang pinaka-kumplikadong pinagsama-samang kumbinasyon ng mga kakaibang katangian, na nabuo sa isang natatanging sistema. Kasama sa pagkakasunud-sunod na ito ang pinakakapansin-pansin, matatag na mga personal na katangian, na ipinapakita sa mga gradasyon ng mga relasyon ng tao-lipunan:

Sistema ng relasyon Mga likas na katangian ng isang indibidwal
Dagdag pa Minus
Sa sarili pagiging fastidious Pagpapakababa
Pagpuna sa sarili Narcissism
Kaamuan pagmamayabang
Altruismo Egocentrism
Sa mga tao sa paligid Sociability Pagsara
Kasiyahan Kawalan ng loob
Katapatan panlilinlang
Katarungan Kawalang-katarungan
Commonwealth Indibidwalismo
pagkamapagdamdam Kawalan ng loob
Kagalang-galang kawalanghiyaan
Magtrabaho organisasyon Laxity
obligado katangahan
sipag pagiging burara
Enterprise pagkawalang-kilos
kasipagan katamaran
sa mga item pagiging matipid Basura
pagiging ganap kapabayaan
Kalinisan kapabayaan

Bilang karagdagan sa mga katangian ng karakter na kasama ng mga psychologist sa gradation ng mga relasyon (isang hiwalay na kategorya), ang mga pagpapakita ng kalikasan sa moral, temperamental, cognitive at sthenic spheres ay nakilala:

  • moral: sangkatauhan, katigasan, katapatan, mabuting kalikasan, pagkamakabayan, walang kinikilingan, pagtugon;
  • barumbado: pagsusugal, kahalayan, pag-iibigan, kasiglahan, pagtanggap; simbuyo ng damdamin, kahalayan;
  • intelektwal (cognitive): analyticity, flexibility, inquisitiveness, resourcefulness, efficiency, criticality, thoughtfulness;
  • sthenic (volitional): kategorya, tiyaga, katigasan ng ulo, katigasan ng ulo, layunin, pagkamahiyain, katapangan, kalayaan.

Maraming nangungunang mga psychologist ang may hilig na maniwala na ang ilang mga katangian ng personalidad ay dapat nahahati sa dalawang kategorya:

  1. Produktibo (motivational). Ang ganitong mga katangian ay nagtutulak sa isang tao na gumawa ng ilang mga kilos at aksyon. Ito ang tampok na layunin.
  2. Instrumental. Pagbibigay ng personalidad sa panahon ng anumang aktibidad na sariling katangian at paraan (pamamaraan) ng pagkilos. Ito ay mga katangian.

Gradasyon ng mga katangian ng karakter ayon sa Allport


Ang teorya ni Allport

Ang sikat na American psychologist na si Gordon Allport, isang dalubhasa at developer ng mga gradasyon ng mga katangian ng personalidad ng isang indibidwal, ay hinati ang mga katangian ng personalidad sa tatlong klase:

nangingibabaw. Ang ganitong mga tampok ay mas malinaw na nagpapakita ng anyo ng pag-uugali: mga aksyon, aktibidad ng isang partikular na tao. Kabilang dito ang: kabaitan, pagkamakasarili, kasakiman, pagiging lihim, kahinahunan, kahinhinan, kasakiman.

Ordinaryo. Ang mga ito ay pantay na ipinakikita sa lahat ng maraming mga lugar ng buhay ng tao. Ang mga ito ay: sangkatauhan, katapatan, kabutihang-loob, pagmamataas, altruismo, egocentrism, cordiality, pagiging bukas.

Pangalawa. Ang mga nuances na ito ay walang partikular na epekto sa mga tugon sa pag-uugali. Ang mga ito ay hindi nangingibabaw na pag-uugali. Kabilang dito ang musicality, tula, sipag, sipag.

Ang isang malakas na relasyon ay nabuo sa pagitan ng mga katangian ng kalikasan na umiiral sa isang tao. Ang regularidad na ito ay bumubuo sa huling katangian ng indibidwal.

Ngunit ang anumang umiiral na istraktura ay may sariling hierarchy. Ang bodega ng tao ay walang pagbubukod. Ang nuance na ito ay sinusubaybayan sa iminungkahing istraktura ng gradasyon ng Allport, kung saan ang mga menor de edad na tampok ay maaaring sugpuin ng mga nangingibabaw. Ngunit upang mahulaan ang kilos ng isang tao, kinakailangang tumuon sa kabuuan ng mga katangian ng kalikasan..

Ano ang typicality at individuality

Sa pagpapakita ng katangian ng bawat personalidad, ito ay palaging sumasalamin sa indibidwal at tipikal. Ang maayos na unyon na ito mga personal na katangian, pagkatapos ng lahat, ang tipikal ay nagsisilbing batayan para sa pagkilala sa indibidwal.

Ano ang isang tipikal na karakter. Kapag ang isang tao ay may isang tiyak na hanay ng mga katangian na pareho (karaniwan) para sa isang partikular na grupo ng mga tao, ang naturang bodega ay tinatawag na tipikal. Tulad ng salamin, sinasalamin nito ang tinatanggap at nakagawiang mga kondisyon para sa pagkakaroon ng isang partikular na grupo.

Gayundin, ang mga tipikal na tampok ay nakasalalay sa bodega (isang tiyak na uri ng kalikasan). Ang mga ito ay isang kondisyon din para sa hitsura ng isang uri ng pag-uugali ng karakter, sa kategorya kung saan ang isang tao ay "naitala".

Ang pagkakaroon ng naiintindihan nang eksakto kung anong mga palatandaan ang likas sa isang naibigay na personalidad, ang isang tao ay maaaring gumawa ng isang average (karaniwang) sikolohikal na larawan at magtalaga ng isang tiyak na uri ng ugali. Halimbawa:

positibo negatibo
Choleric
Aktibidad Kawalan ng pagpipigil
Enerhiya pagiging irascibility
Sociability pagiging agresibo
Pagpapasiya Pagkairita
Inisyatiba Kabastusan sa komunikasyon
Impulsiveness Kawalang-tatag ng pag-uugali
Phlegmatic na tao
pagpupursige Mababang aktibidad
pagganap kabagalan
katahimikan kawalang-kilos
Hindi pagbabago hindi nakikipag-usap
pagiging maaasahan Indibidwalismo
mabuting pananampalataya katamaran
sanguine
Sociability Pagtanggi sa monotony
Aktibidad Kababawan
kabutihang loob Kakulangan ng pagpupursige
kakayahang umangkop masamang tiyaga
Kasayahan Kalokohan
Lakas ng loob Kawalang-ingat sa mga aksyon
Pagkamaparaan Kawalan ng kakayahang mag-focus
mapanglaw
Pagkamapagdamdam Pagsara
Impressionability Mababang aktibidad
sipag hindi nakikipag-usap
Pagpigil kahinaan
kabaitan Pagkahihiya
Katumpakan Mahina ang pagganap

Ang ganitong mga tipikal na katangian ng karakter na naaayon sa isang tiyak na ugali ay sinusunod sa bawat (sa isang antas o iba pa) na kinatawan ng grupo.

indibidwal na pagpapakita. Ang mga relasyon sa pagitan ng mga indibidwal ay palaging may isang evaluative na katangian, sila ay ipinahayag sa isang mayamang iba't ibang mga reaksyon sa pag-uugali. Ang pagpapakita ng mga indibidwal na katangian ng isang indibidwal ay lubos na naiimpluwensyahan ng mga umuusbong na pangyayari, isang nabuong pananaw sa mundo at isang tiyak na kapaligiran.

Ang tampok na ito ay makikita sa liwanag ng iba't ibang tipikal na katangian ng indibidwal. Hindi sila pareho sa intensity at umuunlad sa bawat indibidwal nang paisa-isa.

Ang ilang mga tipikal na tampok ay napakalakas na ipinakita sa isang tao na sila ay hindi lamang indibidwal, ngunit natatangi.

Sa kasong ito, bubuo ang tipikal, sa pamamagitan ng kahulugan, sa pagiging indibidwal. Ang pag-uuri na ito ng personalidad ay nakakatulong upang matukoy ang mga negatibong katangian ng indibidwal na pumipigil sa kanila sa pagpapahayag ng kanilang sarili at pagkamit tiyak na posisyon sa lipunan.

Paggawa sa kanyang sarili, pag-aaral at pagwawasto sa mga pagkukulang sa kanyang sariling pagkatao, ang bawat tao ay lumilikha ng buhay na kanyang hinahangad.

Sa buong buhay niya, ipinapakita ng bawat tao ang kanya indibidwal na katangian, na ipinapakita hindi lamang sa kanyang pag-uugali o mga detalye ng komunikasyon, ngunit tinutukoy din ang saloobin sa mga aktibidad, sa kanyang sarili at sa ibang mga tao. Ang lahat ng mga tampok na ito, na ipinakita sa buhay, kapwa sa pang-agham na paggamit at sa pang-araw-araw na buhay, ay tinatawag na karakter.

Kahulugan ng "karakter"

Sa sikolohiya, ang karakter ay nauunawaan bilang isang tiyak na hanay ng mga katangian ng tao na binibigkas at medyo matatag. Ang mga katangian ng karakter ay palaging nag-iiwan ng isang bakas sa pag-uugali ng isang tao, at nakakaapekto rin sa kanyang mga aksyon.

Sa mga sikolohikal na diksyonaryo, makakahanap ka ng isang medyo malaking bilang ng mga kahulugan ng karakter, ngunit lahat sila ay bumagsak sa katotohanan na ang karakter ay isang hanay ng pinaka-paulit-ulit na indibidwal. mga tampok na sikolohikal mga personalidad na palaging nagpapakita ng kanilang sarili sa mga aktibidad nito at panlipunang pag-uugali, pati na rin sa sistema ng mga relasyon:

  • sa pangkat;
  • sa ibang tao;
  • magtrabaho;
  • sa nakapaligid na katotohanan (sa mundo);
  • sa sarili mo.

Ang termino mismo karakter» ( sa lane mula sa Griyego karakter - habol o paglilimbag) ay ipinakilala ng sinaunang Griyegong pilosopo at naturalista, isang estudyante ng Plato at pinakamalapit na kaibigan ni Aristotle Theophrastus. At dito ito nakatayo Espesyal na atensyon ibigay ang pagsasalin ng salita - paghabol o paglilimbag. Sa katunayan, ang karakter ay tila lumilitaw bilang isang uri ng pattern sa pagkatao ng isang tao, kaya lumilikha ng isang natatanging selyo na nagpapakilala sa may-ari nito mula sa ibang mga indibidwal. Ang ganitong disenyo, pati na rin ang isang amerikana o isang sagisag sa personal na selyo ng medyebal na maharlika, ay iginuhit sa isang tiyak na batayan sa tulong ng mga tiyak na palatandaan at titik. Ang ugali ay ang batayan para sa pag-ukit ng isang indibidwal na personalidad, at ang maliwanag at indibidwal na mga katangian ng karakter ay ang batayan para sa pag-ukit .

Mga katangian ng karakter bilang isang kasangkapan para sa sikolohikal na pagtatasa at pag-unawa sa isang tao

Sa sikolohiya, ang mga katangian ng karakter ay nauunawaan bilang indibidwal, sa halip kumplikadong mga tampok, na kung saan ay ang pinaka-nagpahiwatig para sa isang tao at pinapayagan kasama malaking bahagi mga posibilidad na mahulaan ang kanyang pag-uugali sa isang partikular na sitwasyon. Iyon ay, alam na ang isang partikular na tao ay may ilang mga katangian, mahuhulaan ng isa ang kanyang kasunod na mga aksyon at posibleng mga aksyon sa isang partikular na kaso. Halimbawa, kung ang isang tao ay may binibigkas na tampok ng pagtugon, kung gayon mayroong isang mataas na posibilidad na sa isang mahirap na sandali sa buhay ay makakaligtas siya.

Ang isang tampok ay isa sa pinakamahalaga at mahahalagang bahagi ng isang tao, ang matatag na kalidad nito at isang maayos na paraan ng pakikipag-ugnayan sa nakapaligid na katotohanan. Ang katangian ng personalidad ay nagpapa-kristal at sumasalamin sa integridad nito. Ang katangian ng pagkatao ng isang tao ay totoong paraan mga solusyon sa maraming sitwasyon sa buhay (parehong aktibidad at komunikasyon) at samakatuwid kailangan nilang isaalang-alang mula sa punto ng view ng hinaharap. Kaya, ang mga katangian ng karakter ay isang hula ng mga aksyon at aksyon ng isang tao, dahil ang mga ito ay paulit-ulit at ginagawang predictable at mas halata ang pag-uugali ng isang tao. Dahil sa ang katunayan na ang bawat tao ay natatangi, mayroong isang malaking pagkakaiba-iba ng mga natatanging katangian ng karakter.

Ang bawat tao ay nakakakuha ng mga espesyal na katangian ng kanyang pagkatao sa buong buhay niya sa lipunan, at imposibleng isaalang-alang ang lahat ng mga indibidwal na palatandaan (mga tampok) bilang characterological. Ang ganyan ay ang mga taong, anuman ang sitwasyon at kalagayan ng buhay, ay palaging magpapakita ng kanilang sarili sa isang magkatulad na paraan ng pag-uugali at parehong saloobin sa nakapaligid na katotohanan.

Kaya, upang masuri ang mga psychologist ng personalidad (upang makilala ito) bilang sariling katangian, kinakailangan upang matukoy hindi ang buong kabuuan ng mga indibidwal na katangian ng isang tao, ngunit upang i-highlight ang mga katangian at katangian ng karakter na natatangi sa ibang tao. Sa kabila ng katotohanan na ang mga tampok na ito ay indibidwal at naiiba, dapat silang bumubuo ng isang istrukturang integridad.

Ang mga katangian ng karakter ng isang tao ay isang priyoridad sa pag-aaral ng kanyang pagkatao, pati na rin para sa pag-unawa at paghula sa kanyang mga aksyon, aksyon at pag-uugali. Sa katunayan, nakikita at nauunawaan natin ang anumang uri ng aktibidad ng tao bilang isang pagpapakita ng ilang mga katangian ng kanyang pagkatao. Ngunit, ang pagkilala sa isang personalidad bilang isang panlipunang nilalang, hindi gaanong ang pagpapakita ng mga katangian sa aktibidad ang nagiging mahalaga, ngunit kung ano ang eksaktong layunin ng aktibidad na ito (at gayundin kung ano ang pagsisilbihan ng tao). Sa kasong ito, dapat bigyang-pansin ng isa ang bahagi ng nilalaman ng karakter, at higit na partikular, ang mga katangian ng karakter ng personalidad na bumubuo sa pangkalahatang istraktura bilang bodega ng kaisipan nito. Ang mga ito ay ipinahayag sa: integridad-kontradiksyon, pagkakaisa-pagkawatak-watak, static-dynamic, lawak-kitid, lakas-kahinaan.

Listahan ng mga katangian ng tao

katangian ng tao- ito ay hindi lamang isang tiyak na kumbinasyon ng ilang mga tampok (o isang random na hanay ng mga ito), ngunit ang pinaka kumplikadong mental formation, na isang tiyak na sistema. Ang sistemang ito ay binubuo ng marami sa pinakamatatag na katangian ng isang personalidad, gayundin ang mga katangian nito na makikita sa iba't ibang sistema ng relasyon ng tao (sa trabaho, sa trabaho, sa mundo sa paligid, sa mga bagay, sa sarili at sa ibang tao. ). Sa mga ugnayang ito, ang estruktural na katangian ng karakter, ang nilalaman nito at ang sariling katangian ng pagka-orihinal ay nahahanap ang pagpapahayag nito. Ang talahanayan sa ibaba ay naglalarawan ng mga pangunahing katangian ng karakter (kanilang mga grupo) na nakikita ang kanilang pagpapakita sa iba't ibang sistema ng relasyon ng tao.

Ang mga patuloy na katangian (mga kumplikadong sintomas) ng karakter, na ipinakita sa mga relasyon sa personalidad

Bilang karagdagan sa mga katangian na nagpapakita ng kanilang sarili sa sistema ng mga relasyon, natukoy ng mga psychologist ang mga katangian ng pagkatao ng isang tao na maaaring maiugnay sa mga cognitive at emosyonal-volitional spheres. Kaya ang mga katangian ng karakter ay nahahati sa:

  • cognitive (o intelektwal) - kuryusidad, theoreticality, criticality, resourcefulness, analyticity, thoughtfulness, practicality, flexibility, frivolity;
  • emosyonal (sensibility, passion, emotionality, cheerfulness, sentimentality, atbp.);
  • mga boluntaryong katangian (tiyaga, determinasyon, kalayaan, atbp.);
  • mga katangiang moral (kabaitan, katapatan, katarungan, sangkatauhan, kalupitan, pagtugon, pagkamakabayan, atbp.).
Iminumungkahi ng ilang psychologist na makilala ang mga katangian ng motivational (o produktibo) at instrumental na karakter. Ang mga motibasyon na katangian ay nauunawaan bilang mga nagtutulak sa isang tao, iyon ay, hinihikayat nila siya sa ilang mga aksyon at gawa. (maaari din silang tawaging trait-target). Ang mga instrumental na tampok ay nagbibigay sa aktibidad ng isang tao ng kakaibang istilo at sariling katangian. Tinutukoy nila ang mismong paraan at paraan ng pagsasagawa ng isang aktibidad (maaari din silang tawaging trait-ways).

Kinatawan ng humanistic trend sa sikolohiya Gordon Allport Ang mga katangian ng personalidad ay pinagsama sa tatlong pangunahing kategorya:

  • nangingibabaw (yaong higit sa lahat ay tumutukoy sa lahat ng anyo ng pag-uugali ng tao, ang kanyang mga kilos at gawa, tulad ng pagkamakasarili o kabaitan);
  • karaniwan (na nagpapakita ng kanilang mga sarili nang pantay sa lahat ng larangan ng buhay, halimbawa, pagkakapantay-pantay at sangkatauhan);
  • pangalawa (wala silang kaparehong impluwensya sa nangingibabaw o karaniwan, halimbawa, maaari itong maging kasipagan o pagmamahal sa musika).

Kaya, ang mga pangunahing katangian ng karakter ay ipinakita sa iba't ibang mga larangan ng aktibidad ng kaisipan at ang sistema ng mga relasyon sa personalidad. Ang lahat ng mga relasyon na ito ay nakaangkla iba't ibang paraan kilos at anyo ng pag-uugali ng tao na pinakapamilyar sa kanya. Sa pagitan ng mga umiiral na feature, palaging itinatatag ang ilang regular na relasyon na nagbibigay-daan sa iyong lumikha ng structural character. Siya naman, ay tumutulong upang mahulaan, ayon sa katangian ng isang taong kilala na natin, ang iba na nakatago sa atin, na ginagawang posible na mahulaan ang kanyang kasunod na mga aksyon at aksyon.

Anumang istraktura, kabilang ang karakter, ay may sariling hierarchy. Kaya, ang mga katangian ng karakter ay mayroon ding isang tiyak na hierarchy, kaya may mga pangunahing (nangunguna) at pangalawang katangian na nasa ilalim ng mga nangunguna. Posible upang mahulaan ang mga aksyon ng isang tao at ang kanyang pag-uugali, umaasa hindi lamang sa mga pangunahing tampok, kundi pati na rin sa mga pangalawang (sa kabila ng katotohanan na sila ay hindi gaanong makabuluhan at hindi nagpapakita ng kanilang sarili nang malinaw).

Tipikal at indibidwal sa karakter

Ang may-ari ng pagkatao ay palaging isang tao, at ang kanyang mga katangian ay ipinapakita sa mga aktibidad, relasyon, aksyon, pag-uugali, paraan ng pagkilos sa pamilya, sa isang koponan, sa trabaho, sa mga kaibigan, atbp. Ang paghahayag na ito ay palaging sumasalamin sa tipikal at indibidwal sa karakter, dahil sila ay umiiral sa isang organikong pagkakaisa (kaya, ang tipikal ay palaging batayan para sa indibidwal na pagpapakita ng karakter).

Ano ang ibig sabihin ng tipikal na karakter? Ang isang karakter ay tinatawag na tipikal kung mayroong isang hanay ng mga mahahalagang katangian na karaniwan sa tiyak na grupo ng mga tao. Ang hanay ng mga tampok na ito ay sumasalamin Mga pangkalahatang tuntunin buhay ng isang partikular na grupo. Bilang karagdagan, ang mga katangiang ito ay dapat na maipakita (sa mas malaki o mas maliit na lawak) sa bawat kinatawan ng pangkat na ito. Ang kabuuan ng mga natatanging tipikal na katangian ay isang kondisyon para sa paglitaw ng isang tiyak.

Ang tipikal at indibidwal na katangian ay pinaka-malinaw na ipinahayag sa relasyon ng isang tao sa ibang mga tao, dahil ang mga interpersonal na kontak ay palaging nakakondisyon ng ilang mga panlipunang kondisyon ng buhay, ang kaukulang antas ng kultural at makasaysayang pag-unlad ng lipunan at ang nabuong espirituwal na mundo ng tao mismo. . Ang saloobin sa ibang mga tao ay palaging masuri at nagpapakita ng sarili sa iba't ibang paraan (pag-apruba-pagkondena, suporta-hindi pagkakaunawaan) depende sa umiiral na mga pangyayari. Ang pagpapakita na ito ay ipinahayag depende sa pagtatasa ng tao sa mga aksyon at pag-uugali ng iba, o sa halip ang kanilang mga positibo at negatibong katangian ng karakter.

Ang mga tipikal na katangian ng karakter ng isang tao sa mga tuntunin ng kanilang intensity ay ipinahayag sa bawat indibidwal. Kaya, halimbawa, ang mga indibidwal na katangian ay maaaring magpakita ng kanilang mga sarili nang napakalakas at malinaw na sila ay nagiging kakaiba sa kanilang sariling paraan. Ito ay sa kasong ito na ang tipikal sa karakter ay pumasa sa indibidwal.

Mga positibong katangian ng karakter at ang kanilang pagpapakita

Parehong tipikal at indibidwal sa karakter, ay nahahanap ang pagpapakita nito sa mga sistema ng mga relasyon sa personalidad. Ito ay dahil sa pagkakaroon sa karakter ng isang tao ng ilang mga katangian (parehong positibo at negatibo). Kaya, halimbawa, may kaugnayan sa trabaho o sariling negosyo, tulad positibong katangian katangian bilang sipag, disiplina at organisasyon.

Tulad ng para sa interpersonal na komunikasyon at pag-uugali sa ibang tao, ang mga sumusunod ay magandang katangian: katapatan, pagiging bukas, katarungan, pagsunod sa mga prinsipyo, sangkatauhan, atbp. Ang lahat ng mga tampok na ito ay nagbibigay-daan sa iyo na bumuo ng nakabubuo na komunikasyon at mabilis na magtatag ng mga contact sa mga tao sa paligid mo.

Dapat pansinin na mayroong maraming mga indibidwal na katangian ng karakter. Ngunit sa kanila ay kinakailangan na iisa, una sa lahat, ang mga may pinakamalaking impluwensya sa pagbuo ng espirituwalidad ng isang tao at siya (nasa kontekstong ito na ang pinakamahusay na katangian ng pagkatao ng isang tao, sangkatauhan, ay nahahanap ang pagpapakita nito) . Ang mga tampok na ito ay mayroon din mas malaking halaga sa proseso ng pagpapalaki at pag-unlad ng nakababatang henerasyon, dahil ang parehong mga katangian ay nabuo nang iba depende sa mga sitwasyon, ang pagkakaroon ng iba pang mga katangian ng karakter at ang oryentasyon ng personalidad mismo.

Nagha-highlight mabuting katangian karakter, huwag kalimutan ang tungkol sa kanilang posibleng kurbada, o tungkol sa pagkakaroon ng mga halatang negatibong katangian na kailangang labanan ng isang tao. Sa kasong ito lamang mapapansin ang maayos at holistic na pag-unlad ng pagkatao.

Mga negatibong katangian ng karakter at ang kanilang pagpapakita

May kaugnayan sa pag-uugali, kilos at aktibidad ng ibang tao, ang isang tao ay palaging bumubuo ng mga katangian ng isang tiyak na karakter - positibo at negatibo. Nangyayari ito ayon sa prinsipyo ng pagkakatulad (iyon ay, pagkakakilanlan sa kung ano ang katanggap-tanggap) at pagsalungat (sa kung ano ang kasama sa listahan ng hindi katanggap-tanggap at mali). Ang saloobin sa sarili ay maaaring maging positibo o negatibo, na pangunahing nakasalalay sa antas ng pag-unlad at kakayahang sapat na suriin ang sarili ( ibig sabihin, mula sa nabuong antas). Pro mataas na lebel Ang kamalayan sa sarili ay pinatunayan ng pagkakaroon ng mga sumusunod na positibong katangian: mataas na pangangailangan sa sarili, at pagpapahalaga sa sarili, pati na rin ang responsibilidad. At, sa kabaligtaran, tulad mga negatibong katangian katangian tulad ng tiwala sa sarili, pagkamakasarili, kawalang-ingat, atbp.

Ang mga negatibong katangian ng karakter (sa prinsipyo, pati na rin ang mga positibo ay ipinakita) sa apat na pangunahing sistema ng relasyon ng tao. Halimbawa, sa sistemang "attitude to work", kabilang sa mga negatibong katangian ay ang kawalan ng pananagutan, kawalang-ingat at pormalidad. At kabilang sa mga negatibong tampok na nagpapakita ng kanilang sarili sa interpersonal na komunikasyon, ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight ng paghihiwalay, pagiging maramot, pagmamayabang at kawalang-galang.

Dapat pansinin na ang mga negatibong katangian ng karakter, na ipinakita sa sistema ng relasyon ng isang tao sa ibang mga tao, ay halos palaging nag-aambag sa paglitaw ng mga salungatan, hindi pagkakaunawaan at pagsalakay, na kasunod na humahantong sa paglitaw ng mga mapanirang paraan ng komunikasyon. Iyon ang dahilan kung bakit ang bawat tao na gustong mamuhay nang naaayon sa iba at sa kanyang sarili ay dapat mag-isip tungkol sa paglinang ng mga positibong katangian sa kanyang pagkatao at pag-alis ng mapanirang, negatibong mga katangian.

Para sa mga hindi gusto ang kanilang sariling "psychological portrait", mayroong aliw: ang mga pagkukulang ng ugali ay maaaring mapunan ng mga positibong katangian ng karakter.

Ito ay ang pag-unawa na maaaring baguhin ng isang tao ang kanyang sarili mas magandang panig, ay ang pinakakaakit-akit na katangian bilang isang agham.

Kaya, kung ang pag-uugali ay isang likas na katangian ng personalidad, kung gayon ang isang tao ay nagtuturo sa karakter mismo. Kapag nagsasagawa tayo ng isang kilos, sa tuwing pinalalakas o pinapahina natin ang ilan sa mga katangian nito.

Sa ganitong paraan, kahit na ang pinakamasamang ugali ay maaaring maitama.

Tungkol sa ugali, maaalala lamang natin na hinati ito ni Hippocrates sa apat na uri na ginagamit pa rin hanggang ngayon:

  1. Phlegmatic - hindi nagmamadali at hindi nababagabag;
  2. Cholerics - mabilis ang ulo at hindi balanse;
  3. Melancholic - maimpluwensyahan at mahina;
  4. Ang mga taong sanguine ay masigla, mobile at masayahin.
  1. Pag-aayos ng mga resulta

Mas mainam na isulat ang mga resulta ng iyong pakikibaka. Maaari kang gumawa ng talahanayan, at magtala ng mga tagumpay at kabiguan doon araw-araw. O gawin ito: markahan mapa ng heograpiya dalawang lungsod. Ang isa ay may kondisyong tumutukoy sa iyong kasalukuyang estado, ang pangalawa - ang layunin.

Sa bawat oras na gumawa ka ng isang bagay upang mapabuti ang iyong karakter, maglagay ng bagong punto sa landas sa pagitan ng mga lungsod na ito. At kung may napalampas ka, balikan ang isang punto.

In terms of very interesting daw. Siguraduhing basahin ang tungkol sa mahusay na taong ito, na ang karanasan ay maaaring maging napakahalagang tulong sa iyo.

Tiyak na maaaring may tanong ang mambabasa: naiimpluwensyahan ba nila ang pagbuo ng personalidad at ang mga indibidwal na katangian nito?

Sa halip mahirap magbigay ng malinaw na sagot sa tanong na ito. Ang isang tiyak na koneksyon sa mga hilig at katangian ng pag-uugali sa pagitan ng mga bata at mga magulang, siyempre, ay maaaring masubaybayan.

Gayunpaman, upang i-claim iyon "Ganito ako at hindi ako maaaring maiba, dahil ito ang aking ina o tatay", para sa isang may sapat na gulang, hindi bababa sa hindi seryoso.

Ito ay pinaniniwalaan na imposibleng baguhin ang ugali, ngunit ang mga katangian ng karakter ay nasa loob ng kapangyarihan ng sinumang nagnanais. Kailangan mo lang maging determinado na gawin ito.

pagpapatingkad ng karakter

Ang accentuation ng character ay isang katangian ng karakter na nasa loob ng clinical norm, kung saan ang ilan sa mga katangian nito ay labis na pinahusay, bilang resulta kung saan makikita ang selective vulnerability kaugnay ng ilang psychogenic na impluwensya habang pinapanatili ang magandang pagtutol sa iba.

Maaari mong makita na ang kahulugan ng accentuation ay medyo kumplikado, ngunit ito ay talagang medyo simple.

Ang mismong salitang "accentuation" (mula sa Latin na accentus - stress) ay nangangahulugang isang binibigkas na diin sa isang bagay.

Sa madaling salita, ang tampok na ito ay nakasalalay sa katotohanan na ang ilang mga katangian ng karakter ay hindi karaniwang nabuo, na nagiging sanhi ng kababaan ng iba, hindi gaanong binuo na mga katangian.

Marahil ay nakita ng lahat kung gaano maliliit na bata, sa paningin estranghero, sa ilan sila ay tumira at nagsimulang ngumiti, at sa paningin ng iba sila ay nakasimangot at tumakbo palayo.

Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga tampok ng mukha ay napakalapit na nauugnay sa aming mga katangian ng karakter. Ang mga bata ay intuitively pakiramdam ito, "pag-scan" sa mukha ng isang estranghero.

Oo, at ang mga nasa hustong gulang sa isang malalim na antas ng hindi malay ay maaaring "maramdaman" ang isang mabuti o masamang tao sa harap nila. Nangyayari rin ito dahil nagagawa ng ating utak na "magbasa" ng impormasyon mula sa mga katangian ng mukha ng isang tao.

Mahalagang maunawaan na ang katangian ng isang tao ay higit na tumutukoy kung paano lalabas ang kanyang buhay, kung siya ay magtatagumpay.

Ang ika-19 na siglong Ingles na manunulat na si William Thackeray ay sumulat:

"Maghasik ka ng gawa at mag-aani ka ng ugali; maghasik ka ng ugali at mag-aani ka ng karakter; maghasik ka ng karakter at mag-ani ka ng tadhana."

Kung gusto mo Interesanteng kaalaman- mag-subscribe sa alinman social network. Ito ay palaging kawili-wili sa amin!

Nagustuhan ang post? Pindutin ang anumang pindutan.

Ngayon ay patuloy nating pag-aaralan ang mga positibong katangian ng pagkatao ng isang tao, sa pamamagitan ng pagbuo kung saan maaari tayong maging isang maayos na personalidad.

Hayaan mong ipaalala ko sa iyo muli na hindi maaaring pabayaan ng isang tao ang ilang mga katangian ng karakter na pabor sa iba, dahil sa katagalan ay magdudulot lamang ito ng pinsala. Sa madaling salita, kinakailangang pakinisin ang lahat ng aspeto ng pagkatao nang walang pagbubukod, at pagkatapos ay ang isa o ibang katangian ay makakatulong sa atin sa bawat sitwasyon ng buhay.

Sa pamamagitan ng pagbuo lamang ng aming mga "paboritong" katangian, gumagamit kami ng isang panig na diskarte, pag-iwas sa trabaho sa aming sarili at hindi ginagamit ang buong arsenal ng mga katangian ng karakter na mayroon kami.

  • Katiyakan

Magtakda ng mga layunin sa buhay, anuman ang kahirapan. Tiyaking tama ang iyong mga layunin. Huwag pansinin ang mga distractions. Huwag madismaya kung maraming problemang dapat lutasin.

  • kasipagan

I-invest ang iyong oras at lakas upang makumpleto ang bawat gawaing itinakda mo. Tapusin ang lahat ng iyong mga proyekto. Gawin ang trabaho ng tama, hindi lamang. Sundin ang mga panuto. Mag-concentrate nang buo sa iyong trabaho. Huwag maging tamad.

  • Pagpupuyat

Magkaroon ng kamalayan sa mga nangyayari sa iyong paligid upang magkaroon ka ng tamang ideya. Panatilihing bukas ang iyong mga mata at tainga. Kilalanin at pakinggan ang mga senyales ng babala. Sabihin sa iba ang tungkol sa panganib. Lumayo sa mga mapanganib na lugar sa iyong sarili.

  • Pag-iingat

Mag-isip bago ka kumilos. Sundin ang mga panuntunan sa kaligtasan. Humingi ng permiso. Makipag-usap sa tamang oras.

  • Pagtitiis

Magtipon ng panloob na lakas upang mapaglabanan ang stress. Gawin mo ang iyong makakaya. Huwag maging "bitch". Huwag sayangin ang iyong oras, lakas at talento sa walang kabuluhang mga hangarin. Ilagay ang iyong buong kaluluwa sa iyong ginagawa.

  • Kakayahang umangkop

Baguhin ang mga plano o ideya kung talagang kailangan mo. Huwag mawalan ng pag-asa kapag nagbago ang mga plano. Igalang ang mga desisyon ng iyong nakatataas. Huwag matigas ang ulo. Hanapin ang mabuti sa pagbabago. Maging flexible, ngunit huwag ikompromiso kung ano ang tama.

  • Pagkabukas-palad

Pamahalaan ang iyong mga mapagkukunan nang matalino upang malaya kang makapagbigay sa mga nangangailangan. Ibahagi sa iba. Huwag umasa ng anumang kapalit sa iyong kabutihang-loob. Ibigay ang iyong oras at talento kung minsan. Purihin ang magagandang bagay na nakikita mo sa iba.

  • Paglalambing

Mag-ingat sa iba. Magpakita ng mabuting asal. Tanggihan ang karahasan bilang solusyon sa iyong mga problema. Maghanap ng mga paraan upang mabawasan ang sakit ng iba. Huwag magalit at huwag ang iba. Maging isang tagapamayapa.

  • Joy

Panatilihin ang isang mabuting saloobin kahit na ikaw ay nahaharap hindi kanais-nais na mga kondisyon. Subukang maghanap ng mabuti sa lahat ng bagay. Ngumiti sa kahirapan. Huwag magpadala sa panghihina ng loob. Huwag hayaang kontrolin ng iyong emosyon ang iyong isip. Maglaan ng oras, tumawa at kumanta araw-araw.

  • pagkakaiba

Unawain nang mas malalim ang mga dahilan kung bakit nangyayari ang mga bagay. Magtanong. Huwag husgahan nang madalian. Kumuha ng mga aral mula sa iyong sariling karanasan. Huwag ulitin ang mga pagkakamali. Hanapin ang sanhi ng problema.

  • Kababaang-loob

Kilalanin na ang pagkamit ng iyong tagumpay at mga resulta ay nakasalalay din sa pamumuhunan ng iba sa iyong buhay. Purihin ang iyong mga magulang, guro, kasamahan sa koponan at coach. Huwag isipin nang mas mataas ang iyong sarili kaysa sa nararapat. Pananagutan ang lahat ng iyong mga aksyon. Subukang muli pagkatapos ng bawat pagkatalo. Bigyan ng credit ang mga gumawa sa iyo.

  • Pasasalamat

Ipaalam sa iba sa pamamagitan ng iyong mga salita at kilos na pinahahalagahan mo sila. Ipakita sa iyong mga magulang at guro na pinahahalagahan mo sila. Sabihin at isulat ang "salamat". Ingatan ang mga bagay ng ibang tao. Makuntento ka sa kung anong meron ka.

  • karangalan

Igalang ang mga pinuno at mas mataas na awtoridad. Huwag mo silang pagtawanan. Maging maalalahanin sa mga namumuno sa iyo. Ipakita ang katapatan sa iyong nakatataas. Magsabi ka lang ng totoo. Sumunod huwag nang may pamimilit, ngunit masaya. Gumawa ng paraan para sa mga matatanda. Igalang ang iyong bansa.

  • Inisyatiba

Kilalanin at gawin kung ano ang kailangang gawin bago hilingin sa iyo na gawin ito. Gumawa ng isang bagay bago magsalita tungkol dito. Huwag ipagpaliban hanggang bukas kung ano ang maaari mong gawin ngayon. Mag-ambag sa tagumpay ng buong koponan. Maging bahagi ng solusyon, hindi ang problema. Maghanap ng mga paraan upang matulungan ang iba.

  • Hospitality

Gumamit ng pagkain, tirahan at pakikipagkapwa para sa kapakanan ng iba. Batiin ang mga bisita at bisita. Ipadama sa iba na mahalaga. Magluto para sa mga bisita. Huwag mag-atubiling ibahagi ang iyong mga bagay-bagay. Huwag umasa ng anumang kapalit.

  • Katarungan

Manindigan para sa kung ano ang dalisay at tapat. Igalang ang tuntunin ng batas. Manindigan para sa kung ano ang tama. Huwag kailanman manakit ng iba. Palaging manatiling bukas. Panatilihing malinis ang iyong konsensya.

SA susunod na artikulo tatapusin natin ang pagtingin sa mga positibong katangian ng pagkatao ng isang tao. Manatili ka sa amin.

Gayunpaman, malawak na kinikilala na ang hangganan sa pagitan ng ugali at karakter ay sa halip arbitrary.

Ang isang karaniwang pag-unawa sa karakter para sa lahat ay isang tampok bilang indibidwal na pagka-orihinal, pagpapakita sa aktibidad at komunikasyon, pagkondisyon sa lipunan. Ang pag-alam sa karakter ng isang tao ay nangangahulugan ng pagpapakita ng kanyang mahahalagang katangian, na higit na makikita sa mga aksyon. Ang isang tao ay hindi ipinanganak na may karakter, ngunit sa mga pagpapakita ng karakter - mga tampok likas na katangian isang tao, ang kanyang mga namamana na katangian, genotype.

Ang ugali at karakter ay pinagsama sa pamamagitan ng kanilang pangkalahatang pag-asa sa mga katangiang pisyolohikal ng paksa, tulad ng sistema ng nerbiyos. Ang mga ito ay organikong konektado at nakikipag-ugnayan sa isa't isa sa isang solong, mahalagang imahe ng isang tao, na bumubuo ng isang katangian ng kanyang sariling katangian. Gayunpaman, kung alin sa mga panig ng pag-uugali ang magiging isang katangian ng karakter ay nakasalalay sa mga kondisyon ng pagbuo nito at ang mga katangian ng impluwensya ng kapaligiran.

karakter ay maaaring tukuyin bilang isang set ng matatag at mahahalagang anyo ng mga indibidwal na katangian ng personalidad na sumasalamin sa pagkakaiba-iba ng kaugnayan nito sa sarili, tao at trabaho.

Ang kakanyahan ng karakter ay mahusay na inihayag sa pamamagitan ng paglalarawan ng mga pangunahing uri nito.

Gamit ang antas ng kanilang kalubhaan bilang criterion para sa typology ng mga character, ang American psychologist C. Leonhard bumuo ng isang klasipikasyon na kinabibilangan ng mga character ng tatlong pangunahing uri:

  • ganap na normal na karakter;
  • isang karakter na may binibigkas na accentuation, i.e. na may labis na pagpapalakas ng mga indibidwal na katangian ng karakter:
  • karakter na may malakas na paglihis mula sa pamantayan (psychopathy).
  • ang isang karakter ay maaaring ituring na psychopathy kung ang mga kaukulang katangian nito ay nagpapakita ng kanilang mga sarili na matatag sa paglipas ng panahon at bahagyang nagbabago sa panahon ng buhay;
  • ang kabuuan ng pagpapakita ng patolohiya ng karakter ay tinutukoy nito. na ang isang tao ay nakatuklas ng parehong mga katangian ng karakter sa lahat ng dako: sa bahay, sa trabaho, sa bakasyon, sa mga kakilala at estranghero. Kung ang isang tao ay nag-iisa sa ilang mga kondisyon, at sa iba ito ay ganap na naiiba, kung gayon siya ay hindi isang psychopath;
  • panlipunan maladaptation ay isang senyales na ang pinaka-nagsisiwalat na katibayan ng patolohiya. Ito ay nagpapakita ng sarili sa katotohanan na ang isang tao ay nawawalan ng kakayahang umangkop sa lipunan, kung saan siya at ang mga taong nakapaligid sa kanya ay nagdurusa.

Problema accentuated na mga character hindi kabilang sa larangan ng psychiatry, ngunit sa larangan ng pangkalahatang sikolohiya. Sa kaso ng mga accentuations ng character, ang lahat ng tatlong mga palatandaan sa itaas ng psychopathy ay hindi naroroon. Ang isang personalidad na may accentuation ay nailalarawan sa pamamagitan ng kahinaan lamang sa mga traumatikong impluwensyang lumilikha ng labis na pagkarga sa "mga lugar na hindi gaanong lumalaban." Halimbawa, kabilang sa 12 uri ng mga accentuation na natukoy Leonhard, mayroong isang uri ng hyperthymic, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na sigla, labis na aktibidad, isang pagnanais para sa pamumuno, atbp. Para sa isang taong may ganitong uri ng karakter, ang isang sitwasyon ay tila mahirap kung saan ang kanyang pag-uugali ay mahigpit na kinokontrol, kung saan walang mga kondisyon para sa pagpapakita ng inisyatiba, kung saan ang monotonous na trabaho ay nananaig, atbp.

Ang katangian ng isang tao ay makikita sa mga sumusunod na sistema ng relasyon:

  • kasama ang mga ibang tao. Sa mga relasyong ito makikita ang mga katangiang tulad ng pagiging totoo o panlilinlang; pagkamagalang o kabastusan, pakikisalamuha o paghihiwalay;
  • magtrabaho. Dito makikita ang mga katangian tulad ng katamaran o kasipagan. responsibilidad at kawalan ng pananagutan;
  • sa pagpapahalaga sa sarili. Ang mga katangiang tulad ng pagpuna sa sarili, tiwala sa sarili, pagkamakasarili ay ipinakikita;
  • sa mga bagay. Ang mga katangiang tulad ng pagiging matipid o pagmamalabis, pagiging bukas-palad o kasakiman ay makikita.

Sa karakter, namumukod-tangi ang pinakakapansin-pansin at matatag na mga tampok nito - . Ito ang mga mahahalagang katangian ng isang tao, na bumubuo ng isang tiyak na linya ng pag-uugali na nakikilala itong tao, halimbawa, pagpaparaya, pagsunod sa mga prinsipyo, atbp. Ang pagiging konektado sa isa't isa, ang mga aksyon ay bumubuo sa mga pangunahing katangian ng isang partikular na tao.

Ang ilang mga katangian, positibo o negatibo, ay nangingibabaw sa katangian ng mga taong nasa ilalim ng impluwensya ng mga kalagayan sa buhay at pagpapalaki. pangangailangan ng lipunan.

Ang katangian ng isang tao ay isa sa mga substructure ng personalidad, at ang substructure ay subordinate. Ang isang nabuong mature na personalidad ay may mahusay na utos ng kanyang karakter at kayang kontrolin ang mga pagpapakita nito. Sa kabaligtaran, ang mga impulses ng pagkatao, kapag ang isang tao ay kumikilos ayon sa lohika ng kung ano ang hinihimok sa kanya ng ilang mga katangian ng karakter, ay tipikal ng psychologically immature na mga indibidwal o psychopaths. Ang karakter ay nabuo hindi lamang sa proseso ng edukasyon, kundi pati na rin sa proseso ng self-education. Ang isang tao ay maaaring sinasadya na iwasto ang mga negatibong pagpapakita ng kanyang pagkatao.

Ang problema ng kalikasan at mga kondisyon ng pagbuo at pag-unlad nito ay isa sa mga pinaka-kagyat mga problemang sikolohikal. Sa sikolohiya, ang mga tanong tungkol sa papel ng pagmamana sa pagbuo ng karakter, ang relasyon sa pagitan ng ugali at karakter, ang posibilidad ng pagbabago ng karakter, atbp. Ang sagot sa mga tanong na ito ng domestic psychologist na si A.V. Petrovsky: "Ang karakter ay hindi ibinibigay sa tao sa pamamagitan ng kalikasan. Walang karakter na hindi maitatama. Link diyan. na "Mayroon akong ganoong karakter at hindi ko mapigilan ang aking sarili" ay ganap na hindi mapanghawakan sa sikolohikal. Ang bawat tao ay may pananagutan para sa lahat ng mga pagpapakita ng kanyang pagkatao at may kakayahang makisali sa pag-aaral sa sarili.

Pag-uuri ng mga katangian ng karakter

Ang buong iba't ibang mga pagpapakita ng pagkatao ay nahahati sa apat na grupo sa mga sumusunod na batayan: 1) ang oryentasyon ng indibidwal, ang sistema ng kanyang mga relasyon sa lipunan; 2) mga tampok ng volitional regulation; 3) emosyonal na mga tampok; 4) mga tampok na intelektwal.

Sa sistema ng ugnayan ng tao sa kapaligirang panlipunan, apat na uri ang nakikilala: 1) ang kaugnayan ng isang tao sa lipunan, sa ibang tao; 2) sa kanyang sarili; 3) sa trabaho at iba pang uri ng aktibidad; 4) sa mga timbang bilang mga produkto ng paggawa.

Ang kaugnayan ng isang tao sa lipunan, sa ibang tao tinutukoy ang mga pangunahing katangian ng isang tao at ang katangian ng isang tao, ang kanyang moralidad.

Ang moralidad ay ang moral na kamalayan ng indibidwal, na natanto sa kanyang pag-uugali, ang subordination ng pag-uugali ng indibidwal sa mga pamantayan, pamantayan at halaga ng lipunan. Ang antas ng moralidad ng isang tao ay tinutukoy ng sukatan ng pagkakaisa ng pangkalahatang panlipunan at panloob na mga kinakailangan sa pagganyak para sa kanyang pag-uugali. Ang moralidad ay ang malayang pagpipilit sa sarili ng indibidwal sa socially adapted, socially valuable behavior.

Ang konsepto ng moralidad ay isang konsepto na hangganan sa pagitan ng sosyolohiya, etika at sikolohiya. Sa aspetong sosyolohikal, nauugnay ito sa konsepto ng mga kaugaliang panlipunan, ang paggana ng mga pamantayang panlipunan na kumokontrol sa pag-uugali ng lipunan. Ayon sa sikolohikal na kakanyahan, ang moralidad ay isang sistema ng mga stereotyped na anyo ng pag-uugali batay sa internalization (appropriation) ng mga social norms. Personal na moralidad- ang pangunahing tagapagpahiwatig ng pagsasapanlipunan nito, pagkilala sa sarili sa lipunan.

Ang moralidad sa kabuuan ay ang kultura ng pag-uugali ng lipunan. Ang moralidad ng isang indibidwal ang sukatan ng kanyang pagkakasangkot sa kulturang ito. Ang mga pangkalahatang pamantayan ng moralidad ay nakakatugon sa layunin ng mga kondisyon ng lipunan ng tao, ang mga pangunahing pangangailangan ng sangkatauhan.

Ang pagbuo ng moralidad ay nauugnay sa mga kultural at makasaysayang tradisyon ng isang naibigay na lipunan, ang pagbuo ng moral na ideolohiya sa loob nito, ang antas ng kontrol sa lipunan at mga inaasahan sa lipunan.

Sa mga terminong etikal, ang moralidad ng isang indibidwal ay ang globo ng kanyang moral na relasyon sa ibang tao, ang kanyang moral na aktibidad, na inuri ayon sa nilalaman, anyo at pamamaraan ng interpersonal na relasyon. Ayon sa nilalaman, ang mga moral na relasyon ng mga indibidwal ay nahahati batay sa kanilang mga obligasyong panlipunan(sibil, paggawa, pamilya, propesyonal, atbp.). Ang mga partikular na obligasyong moral ay lumitaw na may kaugnayan sa mga taong nasa isang espesyal na posisyon (sa mga bata, matatanda, kababaihan, may sakit, mga nangangailangan), sa mga taong may espesyal na kaugnayan ang indibidwal (sa mga magulang, mga anak, mga mahal sa buhay, mga kaibigan. ). Ang isang bilang ng mga moral na kinakailangan ng indibidwal ay obligadong ipakita sa kanyang sarili bilang sa isang tiyak na halaga sa kanyang sarili (pagmamalaki, paggalang sa sarili, atbp.).

Ang moral na pagpapabuti sa sarili ng indibidwal ay isa sa mga pangunahing kahulugan ng kanyang pagkatao. Ang sistema ng mas mataas na moral na mga kinakailangan ng indibidwal ay bumubuo ng kanyang moral na ideal. Ang moralidad ng isang indibidwal ay palaging isang espirituwal na pagtagumpayan ng mga kahirapan ng pagiging.

Ang isa sa pinakamataas na pagpapakita ng espirituwalidad ng tao ay ang pakikiramay sa ibang tao (altruism), kahandaan para sa pagpipigil sa sarili at maging ang pagtanggi sa sarili para sa kapakinabangan ng ibang tao. Ang kakayahang pigilan sa sarili ang mga makasariling impulses ay isa sa pinakamataas na pagpapakita ng isang marangal na karakter. Ang categorical imperative (unconditional requirement), ang "golden rule" ng pag-uugali ng tao ay ang kinakailangan: tratuhin ang mga tao na parang sila mismo; ang mga benepisyo ng ilang tao ay hindi mababayaran ng paghihirap ng iba.

Ang sistema ng ugnayang pinagtibay ng indibidwal sa ibang tao maaaring bawasan sa apat na pangunahing mga scheme.

"Ako ay mabuti at lahat ng tao ay mabuti"- isang pamamaraan na nakatuon sa halaga na likas sa mga indibidwal na inangkop sa lipunan na nakikilala sa pamamagitan ng kabaitan, mataas na pakikipagkomunikasyon sa lipunan, pagiging masayahin, isang sapat na antas ng mga paghahabol, at katatagan ng pag-iisip sa mahihirap na sitwasyon. Ito ay isang napaka-socialized, mentally stable na uri ng personalidad. Ang mga katangiang bumubuo ng sistema ng kanyang pagkatao, at, dahil dito, ang kanyang pag-uugali ay pagkakakilanlan sa lipunan, altruismo, at isang mas mataas na pakiramdam ng responsibilidad sa lipunan. Ang pag-uugali ng gayong tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging bukas, katapatan, pagkakapare-pareho.

"Masama ako, ngunit lahat ng tao ay mabuti"- isang pamamaraan ng buhay na likas sa mga taong may mababang antas ng pag-angkin, hindi mapag-aalinlanganan, patuloy na nag-aalinlangan sa kanilang mga kakayahan, na nagpapakita ng kawalang-tatag ng kaisipan sa mahihirap na sitwasyon, na nagpapahirap sa pagtatatag ng mga social contact. Bilang isang patakaran, ang mga ito ay mga taong may mahinang uri ng aktibidad ng nerbiyos.

"Ako ay mabuti, ngunit lahat ng tao ay masama"- isang pamamaraan na likas sa mga taong may labis na pagtatantiyang antas ng mga paghahabol. Kayabangan, pagkamakasarili, katatagan, nagiging kalupitan, paglalaan ng karapatan sa pambihirang mga aksyon - ito ay mga natatanging katangian katangian ng mga tao ng oryentasyong ito.

"Ako ay masama at lahat ng tao ay masama"- ang posisyon ng mga hindi nababagong pessimist na walang inaasahan kundi problema sa buhay. Tulad ng nauna, ang ganitong uri ng oryentasyong panlipunan ay nagdudulot ng mga salungatan sa pagitan ng indibidwal at ng panlipunang kapaligiran. Ngunit hindi tulad ng pangatlong senaryo sa buhay, ang senaryo ng buhay na ito ay hindi humahantong sa pagpapatibay sa sarili, ngunit sa self-demobilization, pag-alis mula sa mga kagalakan ng buhay, at kung minsan mula sa buhay mismo. Hindi umaasa para sa pinakamahusay sa totoong buhay, ang isang taong may ganitong konsepto sa buhay ay napupunta sa isang mundo ng mga pangarap, walang bungang pangarap at hindi makatotohanang pag-asa.

Bawat tao ay may tagpuan kaugnay ng sarili - self-concept. Ang self-image ay binubuo ng ilang bahagi:

  • nagbibigay-malay - hitsura, moral na katangian, mga katangian ng kaisipan, kahalagahang panlipunan;
  • emosyonal - paggalang sa sarili, kasiyahan, pagpapababa sa sarili, atbp.;
  • kunwari malakas ang loob- ang pagnanais para sa pagpapatibay sa sarili, pagkilala sa mga merito ng ibang mga indibidwal.

Kasama ang tunay na I, mayroong isang ideal na I at isang pabago-bago, self-developing I.

Kinikilala ng isang tao ang kanyang sarili sa pakikipag-ugnayan sa ibang mga tao na nasa iba't ibang antas ng sosyo-kultural. At kung ang sanggunian (sanggunian) panlipunang grupo para sa isang naibigay na indibidwal ay may layunin na mataas na katayuan, kung gayon ito ay nagpapasigla sa indibidwal sa pag-unlad ng sarili.

Ang isang tao ay nagtatayo ng kanyang mga diskarte sa buhay, tumitimbang ng iba't ibang mga alternatibo, bumubuo ng mga komposisyon. mga posibleng aksyon. Ang panloob na pag-uusap na ito ay ang pangunahing mekanismo ng regulasyon sa sarili: ang isang tao, kumbaga, ay tumitingin sa kanyang sarili mula sa labas, mula sa mga posisyon ng ibang tao. Bumubuo siya ng mga katanggap-tanggap na kompromiso para sa kanyang sarili, inilalagay ang mga motibo na nagbibigay-katwiran sa sarili, sinusubukan ang kanyang panloob na mundo sa katotohanan.

Gayunpaman, ang hindi gaanong pakikisalamuha ang indibidwal, hindi gaanong masakit ang kanyang pag-uusap sa kanyang sarili. Ang dialogue na ito ay maaaring umiiral o hindi. At pagkatapos ang indibidwal ay mahalagang tumigil sa pagiging tao. Kakulangan ng panloob na buhay, isang sistema ng mga kritikal na pagtatasa sa sarili, kahirapan ng espiritu, matinding primitivism sa pagbibigay-parusa sa mga responsableng desisyon - ganyan ang antas ng kamalayan sa sarili ng karamihan sa mga malisyosong kriminal. Hindi nasubok ang mga panlabas na pagkilos gawaing panloob espiritu, kumuha ng walang kaluluwang enerhiya, na nagpapakita ng sarili sa kalupitan, sadismo at karahasan.

Ang isang sosyalisadong tao ay may mga problema sa pagkakasundo, pagkakasundo ng panloob at panlabas na mundo. Paano ipagkasundo ang debosyon sa mga prinsipyo ng isang tao sa magkasalungat na pangangailangan sa buhay? Sa mga sitwasyong ito, ang katangian ng isang tao ay ipinahayag - ang kanyang katigasan at kaplastikan, sibil na tapang at pagpaparaya.

Ang saloobin ng indibidwal sa trabaho at iba pang aktibidad tinutukoy ang kasipagan, pagtagumpayan ang mga paghihirap sa trabaho, pagiging matapat, atbp. Kasama rin sa grupong ito ng mga relasyon ang mga hilig, bokasyon at talento bilang mga katangian ng katangian ng isang tao.

Ang mga negatibong katangian ng grupong ito ay kinabibilangan ng parasitism, loafing, vagrancy, at iba pa.

Saloobin sa mga bagay bilang mga produkto ng paggawa ito ay ipinahayag sa katumpakan, pagtitipid, atbp. Sa grupong ito, ang ilang mga katangian ay may likas na kriminogeniko: pansariling interes, kasakiman, napakalawak na consumerism, isang hindi mapaglabanan na atraksyon sa mga pamantayan ng "marangyang buhay".

Ang mga oryentasyon ng halaga ng indibidwal sa isang tiyak na lawak ay tumutukoy sa kusang regulasyon ng kanyang pag-uugali.

Kusang-loob na mga katangian ng karakter- matatag na indibidwal-typological na mga tampok ng nakakamalay na regulasyon ng pag-uugali. Ang pinakamahalagang kakayahan ng isang indibidwal sa mahirap, salungatan na mga pangyayari ay ang gumawa ng mga desisyong may batayan sa isang napapanahong paraan at isagawa ang mga ito. Ang kabaligtaran ng kalidad ay ang pag-aalinlangan, na ipinakita sa labis na pag-aatubili, pagkaantala sa paggawa ng desisyon, o labis na pagmamadali sa isang desisyon kapag ang isang tao ay naglalayong maiwasan ang tensyon na nauugnay sa pakikibaka ng mga motibo. Ang pagiging mapagpasyahan ay ipinahayag din sa kakayahan ng isang tao na huminto sa pagsasagawa ng isang aksyon kapag nagbago ang sitwasyon, kapag ito ay tumigil sa pagiging angkop.

Lalo na mahalaga ang mga katangian ng isang tao bilang pagtitiis at pagpipigil sa sarili- ang kakayahan ng isang indibidwal na kontrolin ang kanyang sariling pag-uugali sa mahirap na mga kondisyon ng salungatan, pigilin ang sarili mula sa mga hindi kinakailangang aksyon, kontrolin ang kanyang mga emosyon at damdamin, maiwasan ang mga pabigla-bigla na aksyon, ayusin ang mood, hindi mawala ang kanyang presensya sa isip sa mahirap at kahit na mapanganib na mga sitwasyon, magtiis ng mga paghihirap, mga kabiguan, pisikal na pagdurusa.

Sa buhay ng bawat tao ay mahalaga tapang at tapang. Ang pagsalungat sa mga negatibong katangian - duwag, duwag - hypertrophied na takot para sa buhay at kapakanan ng isang tao, pagpapabaya sa mga prinsipyo at moral na damdamin sa mga mapanganib na sitwasyon.

Tinutukoy ng mga boluntaryong katangian ng pagkatao ang mga pangunahing katangian ng pagkatao: integridad, lakas, katatagan at balanse.

Kabuuan karakter - katatagan ng mga posisyon at pananaw sa iba't ibang sitwasyon, pagkakapare-pareho ng mga salita at gawa; puwersa karakter - ang enerhiya ng isang tao, ang kakayahan para sa matagal na stress, pagtagumpayan ang mga paghihirap sa mahihirap na sitwasyon; tigas karakter - lakas ng karakter na sinamahan ng personal na integridad; punto ng balanse karakter - kapantayan, pagpigil sa pag-uugali at sarili, emosyonal at kusang katatagan ng pagkatao.

Volitional, aktibong self-regulation ng isang indibidwal, ang sistema ng kanyang mga volitional na katangian ay tinutukoy ng lawak, hierarchization at dynamism ng kanyang motivational sphere. Ang lawak at nilalaman ng mga pangangailangan at interes ng isang tao ay isa sa kanyang mga pangunahing katangian sa pag-iisip. Mahalaga rin na ang mga motibo mas mababang antas sinunod ang mas mataas na motibo. Ang indibidwal ay dapat na may mahusay na binuo na paraan ng pagsugpo sa mga base impulses. Ang hierarchy ng motivational sphere ng isang indibidwal ay nakasalalay sa kung anong mga motibo at sa kung anong mga sitwasyon ang naisakatuparan lalo na madalas at malakas, kung anong mga pagnanasa ang natupad sa parehong oras at kung anong mga katangian ng indibidwal ang inapi.

Maraming mga impulses sa pag-uugali ng mga tao ang kusang lumitaw, sa antas ng hindi malay, sa antas ng mga saloobin at gawi, dahil sa kanilang mga emosyonal na katangian. Sa kasunod na paliwanag ng kanilang pag-uugali, hinahanap ng mga tao ang pinakakatanggap-tanggap na mga dahilan para sa kanila.

Mga tampok na emosyonal ng karakter ng indibidwal ay ang pinakanakikita, direktang nakikitang tagapagpahiwatig nito mental na katangian. Ang isang tao ay nagpapakita ng sarili sa katotohanan na siya ay tumatawa at nalulugod, ginagawa siyang humanga at nalulungkot, nagdudulot ng galit at stress sa kanya, pinapakalma siya at naging lambing. Mga emosyon, sa nakasaad sa itaas, direkta, mapusok na reaksyon ng isang indibidwal sa mga impluwensyang mahalaga para sa kanya. Ang lahat ng aktibidad ng pagsusuri ng indibidwal ay may kulay na emosyonal - mula sa elementarya na tono ng mga sensasyon hanggang sa emosyonal na karanasan ng pananaw sa mundo, saloobin sa mundo. Ang mga emosyon ay hindi sinasadyang mga reaksyon ng isang indibidwal sa mga gawa ng kasiyahan o kawalang-kasiyahan sa kanyang mga pangangailangan, na ipinahayag sa ilang mga neuropsychic at humoral-vegetative na estado.

Ang mga emosyon ay pumapasok sa anumang biglang lumitaw na mahahalagang sitwasyon. Nangibabaw sila sa lahat ng mga kumplikadong sitwasyon ng salungatan, nagpapakilos ng mga reserba ng mental at pisikal na enerhiya.

Sa pamamagitan ng emosyonal na katangian karakter, ang mga indibidwal ay naiiba sa isang bilang ng mga parameter: emosyonal na reaktibiti, excitability, lalim, tagal at katatagan ng mga emosyonal na proseso, nangingibabaw na damdamin at ang kanilang pagkakaugnay sa paksa. Ang emosyonal na kalagayan ng isang indibidwal ay isang tagapagpahiwatig ng tono ng kanyang buong aktibidad sa buhay.

Mas gusto ng mga indibidwal na nakatuon sa tagumpay ang mga aktibidad na humahantong sa isang mabilis at prestihiyosong resulta. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagtaas ng antas ng pag-angkin, at sa maraming mga kaso - mga depekto sa pagpuna sa sarili, integridad sa moral. Ang mga indibidwal na higit na nakatuon sa pag-iwas sa kabiguan ay nakikilala sa pamamagitan ng pagtaas ng mga pangangailangan sa kanilang sarili, mas banayad na pagsisiyasat ng sarili, at sa ilang mga kaso, labis na pagkamahiyain at pag-aalinlangan. Iniiwasan nila sa lahat ng posibleng paraan ang mga sitwasyon kung saan ang mga pagkabigo sa pag-uugali at personal na pagkalugi ay posible. Ang ganitong mga tao ay nakikilala sa pamamagitan ng isa pang sukdulan - isang underestimated na antas ng mga claim. Ang mga unang kabiguan ay pinapatay ang kanilang interes sa ganitong uri ng aktibidad. May posibilidad nilang ituring ang kanilang tagumpay bilang isang aksidente.

Ang pagsusuri sa mga kakayahan sa pag-iisip ng isang tao ay isa sa mga katangiang katangian ng isang tao. Ito ay nauugnay sa isang tiyak na antas ng pagkabalisa na katangian ng isang partikular na indibidwal. Ang mga taong lubhang nababalisa ay lalong sensitibo sa mga mapanganib na sitwasyon at may posibilidad na guluhin ang kanilang pag-uugali sa mga sitwasyong ito.

Ang mga damdamin ng isang tao ay nauugnay sa kanyang mga moral na posisyon, karangalan at budhi, ang kakayahan para sa moral na pagpipigil sa sarili, pagpapakilos ng enerhiya sa mga direksyon na makabuluhan para sa isang naibigay na personalidad, ang kakayahang aesthetically tamasahin ang maganda at galit na tanggihan ang pangit.

Nailalarawan ang emosyonalidad ng indibidwal nilalaman, kalidad at dinamika ng kanyang emosyonal na mga proseso. Gilid ng nilalaman emosyonal na globo responsable para sa mga oryentasyon ng halaga, pangkalahatang oryentasyong pangkaisipan. Ang husay na bahagi ng mga emosyon ay nagpapahiwatig ng nangingibabaw na positibo o negatibong modality na likas sa indibidwal na ito. emosyonal na estado. Upang dynamic emosyonal na katangian ng indibidwal isama ang mga tampok ng paglitaw, kurso, pagbabago at pagtigil ng mga emosyonal na proseso, ang kanilang panlabas na pagpapakita- pagpapahayag.

Ang emosyonal na globo ng isang indibidwal ay isang mekanismo para sa isang emergency, kusang pagbabalanse ng kanyang mga panloob na estado na may biglaang pagbabago sa kapaligiran. Sa pamamagitan ng mga emosyonal na reaksyon ng isang tao (panlabas na ipinahayag o maingat na itinatago), maaaring hatulan ng isang tao ang banayad na mga nuances ng kanyang mahahalagang koneksyon sa katotohanan.

Ang mga emosyonal na katangian ay magkakaiba kahanga-hanga- emotionally impressionable (nadagdagang emosyonal na reaktibiti), sentimental(nadagdagang passive-contemplative emotionality), nagpapahayag(tumaas na emosyonalidad na nauugnay sa marahas, mapusok na aktibidad) at walang emosyon.

Mga Katangiang Intelektwal— matatag na indibidwal-typological na katangian ng talino.

Ayon sa mga katangiang intelektwal, ang mga kalikasan na may teoretikal o praktikal na pag-iisip, iba't ibang antas ng kakayahang umangkop at lalim ng talino, at ang bilis ng mga proseso ng pag-iisip ay nakikilala.

Ang sistema ng pagpapasigla ng kaisipan at ang lalong kumplikadong sistema ng komunikasyong panlipunan at pangkultura ay may tiyak na kahalagahan para sa pagpapaunlad ng talino ng tao. Ang mga bata ay umuunlad nang maayos, na may pagkakataon na makipag-usap nang maayos mga taong nag-iisip, manipulahin ang iba't ibang mga bagay, master ang mas sopistikadong kaalaman at kasanayan mula sa zone ng proximal development.

Kabilang sa mga katangian na nagpapakilala sa intelektwal na bodega ng personalidad, ang pagiging produktibo ng pag-iisip, ang pagka-orihinal nito, ang pagkakaroon ng mga pangkalahatang paraan ng pag-iisip, ang matatag na intelektwal na oryentasyon ng personalidad (kuryusidad), pagkamaingat, pag-iisip, atbp.

Kaya, ang karakter ng bawat tao ay isang rich palette ng mga kulay at halftones, isang natatangi, natatanging personal na pagkakakilanlan. Ngunit sa iba't ibang mga katangian ng karakter, kung ano ang namumukod-tangi ay kung ano ang kapansin-pansing nauuna sa regulasyon ng pag-uugali ng indibidwal: ang volitional side ng kanyang psyche, na ipinahayag sa isang mas mataas na kakayahang kontrolin ang kanyang sarili sa mahihirap na sitwasyon sa buhay. Sa mga kasong ito, lumilitaw ito lakas ng karakter, na kasama ng integridad at pagpapanatili ay pangunahing mga dinamikong katangian ng karakter. Natutukoy ang kalidad ng halaga nito moralidad at cognitive orientation.

Para sa isang sapat na pang-unawa at pagtatasa ng iba't ibang mga katangian ng isang indibidwal, ito ay kinakailangan upang obserbahan siya sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, lalo na sa mga sitwasyon ng kahirapan, mental stress. Gayunpaman, dapat ding tandaan na nakakasagabal ito sa sapat na pang-unawa ng isang tao ng isang tao. Upang pangalanan ang ilan mga kadahilanan ng pagbaluktot ng panlipunang pang-unawa: hindi pagkakaunawaan sa kalagayan ng kaisipan ng mga tao, ang kanilang tunay na motibo at layunin, pagkamaramdamin sa bias, pangkalahatan ng mga indibidwal na negatibong pagpapakita ng personalidad, paghahanap para sa kumpirmasyon ng isang priori negatibong pagtatasa, kawalan ng kakayahang makita ang mga positibong pagbabago sa personalidad na may kaugnayan sa paglabas nito mula sa krisis estado, interpretasyon ng mga random na phenomena bilang ang mga sanhi ng pag-uugali ng personalidad.

Mga kaugnay na publikasyon