חיים, עבודה, אורח חיים ואמונות של האוכלוסייה העתיקה. היווצרות האדם

מתי ואיך דיבר האדם? לדברי כמה מדענים, זה קרה לפני 50 אלף שנה, אחרים קוראים לדמות מיליוני שנים.

השקפה מקראית

סיפור הברית הישנה אומר שהאדם נוצר אינטליגנטי ובעל יכולת דיבור שניתנת לו. אלוהים הביא חיות לאדם "לראות איך יקרא להם, ולדעת איך יקרא לכל נפש חיה".

אבל המילה הראשונה שאמר אדם, לפי דנטה אליגיירי, הייתה המילה העברית "אל" – אלוהים. מאדם, חוה וילדיהם דיברו עברית: שפה זו נשארה היחידה עד "המגפה הבבלית".

חיקוי הטבע

ההיסטוריון הגרמני בן המאה ה-18, יוהאן גוטפריד הרדר, זעזע ברצינות את "התיאוריה האלוהית" של מקור השפה, שבאותה תקופה האמינו בה הרוב. המדען טען שהדיבור החל להיווצר ברגע שבו אדם החל לחקות קולות של בעלי חיים.

התיאוריה של הרדר זכתה ללעג על ידי בני זמננו, וכינו אותה "תזה av-av".

הבלשן אלכסנדר ורז'בובסקי חזר להשערתו של הרדר, והציג את התיאוריה שלו בדבר "אותות ראשונים דו-עיצורים ממקור אונומטופי". לדברי המדען, כדי להעביר את צלילי כוחות הטבע המפחידים, למשל, רעם, השתמשו אבותינו בשילובי הצלילים "גן" ו"רן", והאותות "אל" או "אר" נשמעו כשהם. הסיעו את החיה לתוך בור לכידה.

את מקורותיהם של יסודות הדיבור, על פי ורז'בובסקי, יש לחפש בבית גידול אחד או יותר של "הפרימט המואנש", משם הדיבור הועבר לכל פינות כדור הארץ. "הפרימט המואנש" הזה, לפי ורז'בובסקי, היה איש קרו-מגנון שאיכלס את אירופה לפני 40 אלף שנה.

"מרכז ברוק"

Homo habilis, שחי כביכול לפני 2.5 מיליון שנים, נקרא לעתים קרובות הנציג הראשון של הסוג הומו. היו לו מספר תכונות שמבדילות אותו מממלכת החיות: זו לא רק היכולת ליצור כלים ולבוש פרימיטיבי, אלא גם מבנה המוח.

על פי האנתרופולוג סטניסלב דרובישבסקי, המוח של הומו הביליס מאופיין בעלייה בהתפתחות של אזורים שאחראים לדיבור.

בפרט, בליטה ניכרת בתוך הגולגולת דקת הדופן מעידה על כך שיש לה "מרכז ברוקה": הוא זה שמספק את הארגון המוטורי של הדיבור ושליטה באזורי המוח שמתאמים את מכשיר הדיבור.

מומחים-פיזיולוגים שיקמו את המורפולוגיה של החלק העליון של מכשיר הדיבור של Homo habilis בהתבסס על עקבות של התקשרות שרירים על הגולגולת. לאב הקדמון האנושי היו כנראה לשון ושפתיים מסיביות שלא נגעו זה בזה: זה יכול לאפשר להומינידים לבטא צלילים הדומים מבחינה פונטית לתנועות שלנו "i", "a", "y" ולעיצורים "s" ו-"t ".

ממחוות לדיבור

מדעני מוח אמריקאים, שהשוו את מבנה המוח של בני אדם ושל קופים, בפרט, שימפנזים, בונובו וגורילות, הבחינו בדמיון משמעותי מאוד. התברר כי מה שמכונה "אזור ברודמן 44", שנמצא ב"מרכז ברוק", הן בבני אדם והן בקופים בהמיספרה השמאלית של המוח, גדול יותר מאשר בימין.

בבני אדם, אזור זה אחראי לדיבור, אבל למה קופים צריכים איבר כל כך מפותח?

החוקרים שיערו כי "אזור ברודמן 44" אצל קופים אחראי לשפת הסימנים. זה מצביע על כך שהדיבור האנושי יכול היה להתפתח מהמחוות שאבותינו נהגו לתקשר.

מדענים מ המכון הלאומיחירשות והפרעות תקשורת אחרות (ארה"ב) אישרו את ההשערות הללו: הם גילו איזה סוג של מילולי ו אמצעים לא מילולייםהתקשורת האנושית מתאימה לאותם חלקים במוח.

הבלשן פיליפ ליברמן מאוניברסיטת קונטיקט הפנה את תשומת הלב לחשיבותו של הלוע בהגיית צלילי התנועה "a", "and", "u", המהווים בסיס לרבים. שפות מודרניות. בשילוב עם עיצורים, תנועות אלו מסוגלות ליצור שילובים מרובים, אך, והכי חשוב, לקשר באופן מיידי סדרות מקודדות של צלילים לדיבור מובן.

יחד עם האנטומיסט של אוניברסיטת ייל, אדמונד קרלין, החליט ליברמן לבדוק באיזו מידה האדם הקדמון מסוגל לבטא את הצלילים שהוזכרו.

בהתבסס על המאובנים, מדענים שיחזרו את המנגנון הקולי הניאנדרטלי ומצאו שהגרון שלו גבוה באופן ניכר ממיקומו ב אדם מודרני.

ואז החוקרים בפלסטלינה יצרו מחדש את הלוע, האף והאף חלל פהאדם קדום. לאחר לקיחת מדידות, הם השוו אותם לגודל המנגנון הקולי של אדם מודרני. יתר על כן, לאחר שהכניסו את הדמויות שהתקבלו למחשב אלקטרוני, הם קבעו את התהודה ואת טווח הצלילים שהופקו.

המסקנה הייתה כזו: אבותינו, שחיו לפני 60 אלף שנה, לא יכלו לבטא את התנועות העיקריות בצירופים מהירים. לדברי מדענים, דיבורם של אנשים קדומים היה הרבה יותר פרימיטיבי, בעוד שהם דיברו לאט פי 10 מאדם מודרני.

פונקציה מולדת

בלשן אמריקאי בולט, נועם חומסקי, העלה השערה נועזת. לדעתו, הדיבור האנושי אינו תוצאה של למידה – הוא מנגנון מובנה גנטית, כמו שמיעה או ראייה.

הוא רואה אישור לתיאוריה שלו בעובדה שתינוקות שואבים באופן מיידי ובמודע מידע רלוונטי לדיבור מהרעש שמסביב.

ניסויים בתחום הגנטיקה הופכים את התיאוריה של חומסקי לכדאית למדי. לפיכך, מחקר ה-DNA המיטוכונדריאלי האנושי הראה שכדי להגיע לרמה המודרנית, דיבור היה צריך להתעורר כתוצאה ממוטציה גנטית לפני 200 אלף שנה – זה, כידוע, הזמן של "איב המיטוכונדריה".

עם זאת, צ'ולמסקי מאמין שכל העניין הוא פריצת הדרך האבולוציונית של השפה, שהתרחשה לפני כ-50 אלף שנה, כאשר אבותינו עזבו את אפריקה. הבלשן רואה את הסיבות ל"גל השפה" במראה מורכב יותר מוסדות חברתיים, פעילות יצירתית, מעקב תופעת טבעוגורמים נוספים בהתפתחות החברה האנושית.

עבודת צוות

כמה מומחים משוכנעים שלהומו ארקטוס בוודאי הייתה שפה כלשהי, שכן חלק ניכר מפעילותו הצריך חילופי מחשבות. הציורים על המאובנים של טורראלבה ואמברונה כבר מעידים על הארגון הגבוה של תהליך הציד של האדם הפרימיטיבי.

הסופר האמריקני אדמונד ווייט בטוח שכדי לערוך תוכניות ציד ראשוניות, שם חיות, כלים, לציין ציוני דרך, האדם הפרימיטיבי היה צריך לדבר. וככל שהתרחב ביסוס היחסים הפנים-משפחתיים והחברתיים ו אוצר מיליםהאב הקדמון שלנו.

ניתן לאשש את ההשערה של ווייט על ידי מחקרים על שרידי אדם ממערת טוטבל (צרפת), שגילם כביכול 450 אלף שנה. מדענים מייחסים אותם לקבוצה של הומינידים, שהם מין ביניים בין פיתקנתרופוס לניאנדרטלים.

בעזרת מחשב, מומחים שיחזרו את מעבר הקול מהריאות אל קצה שפתיו של "איש טוטבל". המכונה נתנה את התוצאה בצורה של צלילים "אה-אה", "צ'ן-צ'ן", "רעו-רעו". עבור צייד עתיק, זו תוצאה טובה מאוד.

לאחרונה גילה המדען ההולנדי בארט דה בור מתי אנשים קדומים התחילו לדבר. זה קרה בין 3.3 ל-1.2 מיליון שנים, כאשר שק גרון האוויר נעלם לחלוטין בהומינידים. הניסיונות שלו לדמיין איזו מילה אדם אמר בפעם הראשונה, הניבו תוצאות מעניינות מאוד ובו בזמן סקרניות ...

אני לא יודע מה איתכם, אבל תמיד תהיתי מה הייתה המילה הראשונה שאדם אמר כאשר שלט באומנות הדיבור? ומתי זה קרה? למרבה הצער, עד לאחרונה, מדענים לא יכלו לענות על שאלה זו - לא היו מספיק נתונים ארכיאולוגיים. אחרי הכל, שרידי אבות אנושיים אינם נמצאים לעתים קרובות כפי שהיינו רוצים.

עם זאת, על השאלה "מתי" ניתן כעת לענות די בוודאות. לפי אנתרופולוגים, האפר אוסטרלופיתקוס (Australopithecus afarensis), אחד מאבותיו הקדומים של האדם המודרני, עדיין לא יכול היה לדבר (והוא חי לפני כ-3.3 מיליון שנים באפריקה), אלא הומו אנטי-ססור, שחי לפני 1.2 מיליון שנה באירופה , כבר יכול. יש לציין כי במקרה זה אנחנו מדבריםלא על תקשורת קולית באופן כללי, אלא על היכולת לדבר בצורה רהוטה. אז לאוסטרלופיתקוס פשוט לא היה את זה - כפי שהראו שחזורים, ליצור הזה עדיין היה שק אוויר גרוני (או גרוני) האופייני לכל הפרימטים, שהפריע לכל פטפוט מובן.

איבר זה הוא ענף מורחב של החלק העליון של קנה הנשימה. הוא קיים בכל הקופים (למעט בני אדם מודרניים, כמובן) ומתפקד כהדהוד לתקשורת קולית. בזמן שאיפה או נשיפה עובר דרכו אוויר, הוא מתנפח ובכך מגביר כל צליל. הודות לנרתיק גרון מפותח מאוד, קופי יללות דרום אמריקאים (Aloautta) יכולים להשמיע את זעקותיהם הנוראות שיכולות לשגע כל תייר לא מוכן.

מבין הקופים הגדולים, האיבר הזה מפותח בעיקר בגיבונים (בעזרתו יכולים זכרים לשיר "סרנדות" מורכבות לגברות ליבם), אבל אצל אורנגאוטנים, שימפנזים וגורילות הוא כבר קטן בהרבה. כיס ראשוני קטן השתמר גם באוסטרלופיתקוס, כמו גם המינים הראשונים של הסוג Homo - H. habilis, ואולי, H. erectus מוקדם. ורק אצל "אנשים ישרים" מאוחרים יותר, שאליהן קרוב גם ה-Homo Anteses, זה, כנראה, סוף סוף נעלם. קל מספיק לקבוע זאת לפי מיקומו של עצם ההיואיד בשרידים: אם הוא "מושך" גבוה, כמו בשימפנזה, אז השק עדיין היה קיים, ואם הוא מורד נמוך, כפי שיש לנו, ואז זה כבר לא היה שם.

מדוע היה בלתי אפשרי להומינידים המוקדמים לתקשר עם דיבור מובן דמוי אדם בגלל שק הגרון האוורירי? זה הוקם לאחרונה על ידי מומחה לאבולוציה דיבור מאוניברסיטת אמסטרדם (הולנד) בארט דה בור. הוא ערך ניסוי מוזר: תחילה בנה מכשיר דיבור אנושי מלאכותי מצינורות פלסטיק. ראוי לציין שלחצי אחד מהדגמים היה שק גרון אוויר, ואילו לחצי השני לא. לאחר מכן, החוקר העביר אוויר דרך המכשירים הללו. כתוצאה מכך, הוא הצליח להקליט כמה עשרות צלילים, שניהם דומים לתנועות ועיצורים.

לאחר מכן השמיע המדען את הצלילים ל-22 מתנדבים וביקש מהם לזהות מהם התנועות והעיצורים הללו. אם משתתפי הסקר ענו נכון, אז דה בור השמיע להם שוב את הצליל, אך בתוספת רעש שהקשה על ההבנה. אם התשובה הייתה שגויה, רמת הרעש, להיפך, ירדה.

תוצאות המחקר הראו שאנשים היו טובים יותר בהבחנה בין תנועות לעיצורים, ש"בוטאו" לפי דגם הפה של אדם מודרני, גם אם המתנדבים הפריעו לרעש. אבל המנגנון שהעתיק את מבנה איברי הדיבור של אבותינו, כלומר מכיל את כרית האוויר, השמיע צלילים שאיש לא הצליח להבחין גם בלי רעש. מכאן, הסיק שעצם נוכחותה של כרית אוויר הפחיתה את המובנות של הגיית צלילים בודדים. מה יש לומר על הברות שלמות!

מהניסויים התברר גם מדוע שק הגרון האוורירי מנע דיבור רהוט – האוויר שעובר דרכו יצר רטט שלעתים קרובות הטביע את הצליל עצמו. אז ברגע שהוא נעלם, ההומינידים הראשונים הצליחו סוף סוף להבין צלילים שונים. וזה הצעד הראשון לדיבור רגיל.

ביולוגים אבולוציוניים טוענים כי היעלמות השקית הזו נבעה משינוי במבנה פלג הגוף העליון של האב הקדמון של האנשים - ככל שהוא התיישר, פחות מקוםנשאר בגרון עבור האיבר הזה. כמובן, אסור לחשוב שברגע שכיס הגרון נעלם, אנשים התחילו מיד לשוחח זה עם זה. גורמים רבים תרמו להופעת הדיבור - הן התפתחות של מבנים מיוחדים במוח, והן התקצרות הלסת התחתונה, ושינוי במיקום השרירים המפרקיים על הפנים. רק כרית האוויר הייתה המכשול האחרון תקשורת אנושית- ברגע שהוא נעלם, דיבור רהוט התאפשר באופן עקרוני.

אז, אנשים עתיקים התחילו לדבר במרווח של 3.3 עד 1.2 מיליון שנים לפני. ההתפשטות, מה שבטוח, אינה קטנה, אם כי אם לשפוט לפי קנה המידה הגיאולוגי, מדובר בשבריר שנייה בלבד. אבל, בכל זאת, על השאלה "מתי", סוף סוף, הצליחו מדענים לענות. אבל מה עם המילה הראשונה?

בארט דה בור ניסה לפתור גם את החידה הזו. לאחר שחיבר מודל של תקשורת עתיקה, הוא הגיע למסקנה כי אבותיו של האדם, בתחילה, ככל הנראה תקשרו באמצעות הברות המורכבות משני צלילים - תנועה ועיצור. צליל התנועה הקל ביותר עבור האדם הקדמון, על פי הניסויים שלו, היה "u". אבל לגבי עיצורים, הכל הרבה יותר מסובך - המדען גילה שהצלילים "d", "k" ו- "x" ניתנו הכי קל לאבותינו.

אז אולי המילה הראשונה של היצור שקיבלה סוף סוף את ההזדמנות לדבר בצורה רהוטה הייתה "דו" (כאן אנו זוכרים את הקריאה המפורסמת "D" הו! "של הומר סימפסון הידוע לשמצה, גיבור סדרת האנימציה הפופולרית). או אבותיו של האדם, כמו תושב כוכב הלכת פליוק מגלקסיית Kin-Dza-Dza, בירכו זה את זה בפעם הראשונה במילה "ku." אבל אולי הדברים היו אפילו יותר מעניינים.

העובדה היא שקל יותר לבטא את הצליל "x" מאשר "d" או "k" - הוא אינו זקוק לביטוי ברור מספיק של השפתיים. אז, ייתכן שהמילה הראשונה של אדם הייתה... אותה מילה שבני נוער רוסים לא חכמים במיוחד כותבים על קירות האסם, למרות שהם יודעים היטב שעצי הסקה מונחים שם. "Y" בסוף (או, כפי שאומרים פילולוגים, צליל משמין) יכול היה להגיע מנשיפה חדה - בדיוק מהפעולה הזו הוא נולד.

אם זה כך, אז מתברר כי לאחר שלמד לדבר, הדבר הראשון שאדם קדום קילל. ולמרות, כמובן, לא סביר שההברה הזו תהיה בעלת צלילים פוגעניים - בסינית, למשל, ההברה hui נפוצה מאוד, אבל אף פעם לא פירושה האיבר הדרוש לרבייה (בסינית זה יהיה zhi, נקרא "zhi") עם זאת, כל זה משעשע באותה מידה להניח שאחרי שזה עתה למד לדבר, אדם ביטא מיד את כל מה שהוא חושב על העולם הזה ...

הם תקשרו זה עם זה, כמו חיות, תוך שימוש במגוון צלילים. נפח המוח של האדם הקדום ביותר היה גדול מזה של קוף, אבל הרבה פחות מזה של אנשים בני זמננו. אנשים עדיין לא ידעו איך לדבר. הם תקשרו זה עם זה, כמו חיות, תוך שימוש במגוון צלילים. נפח המוח של האדם הקדום ביותר היה גדול מזה של קוף, אבל הרבה פחות מזה של אנשים בני זמננו.

2. הכלים העתיקים ביותר. אם היינו יכולים לצפות בעדר האנושי, אז אולי היינו רואים תמונה כזו. אנשים הגיעו לנהר, זה לא הצמא שהביא אותם לכאן. הם מחפשים אבנים במים רדודים. לא כולם לוקחים. אחד יושלך זה לא טוב. עוד יועלה: האם זה מתאים? עכשיו אתה צריך לחדד את זה. האדם העתיק ביותר הרים אבן נחל, אבן מעוגלת וחלקה. במכות של אבן אחרת, הוא בקע את חלוק הנחל והשחיז אותו, וכתוצאה מכך כלי גולמי.

3. איך הם צדו אנשים עתיקים? קשה לענות על שאלה זו במדויק. האנשים הראשונים חיו על כדור הארץ במשך זמן רב מאוד! כיום חוקרים את חיי חיות הבר. בהתבוננות כיצד להקה של טורפים קטנים מנסה לקחת את הטרף שלה מאחד גדול, מדענים מציעים שאנשים עתיקים יכלו לעשות את אותו הדבר.

דמיינו את הערבות האפריקאיות לפני שני מיליון שנה. הלביאה תקפה את האנטילופה, משכה אותה למעלה ורוצה לגרור אותה משם. כששמים לב לכך, עשרות ציידים מכל עבר מתגנבים אל החיה הנוראה. הם מתחילים לצרוח מחריש אוזניים, לנפנף באלות ולזרוק אבנים על הלביאה. והטורף בתגובה נוהם, משחרר את ציפורניו, חושף את ניביו, עיניו בוערות באש מאיימת. אבל אם נמאס לה לרדוף אחרי האנטילופה והצליחה להספיק, אז היא לא תסכים לריב עם אנשים.

כשהיא עוזבת את הפגר, הלביאה תתחבא בערבה. הנה דרך נוספת לציד עתיק יומין. תארו לעצמכם: עדר גדול של זברות נוגס בשלווה עשב. אנשים תוקפים בעלי חיים שנמלטים. זברות ממהרות כמו הרוח: כמובן, אי אפשר לעקוף אותן. אבל בעדר יש חולים, יש בעלי חיים מבוגרים מאוד וצעירים מאוד. אלה לא עומדים בקצב השאר ונופלים מאחור. אם הציידים מצליחים לנתק זברה מהעדר, הם מהממים אותה באלות, גורמים לפציעות קשות באבנים מחודדות והורגים אותה.

סכנות שונות ערכו לעדרי האדם. אחד הגרועים היה שריפה. בואו נדמיין שהשיחים והדשא היו מוארים בברק, והוא התלקח מסביב. כל היצורים החיים מפחדים מאש: ציפורים עפות מהאש, גם בעלי חיים וגם אנשים בורחים. כיצד שלט האדם באש? אף אחד לא יודע. 4. שליטה באש.

אולי יום אחד, כשהם התגברו על הפחד, התקרבו הנועזים אל האש. זה יכול להיות עץ מואר בסופת רעמים או לבה בוערת מהר געש. ואז התגלתה תגלית גדולה: אם תדביק ענף לתוך הלהבה, תעלה באש! עכשיו הוא שלך! שריפות פרצו בחניונים. בשר שנאפה על גחלים התגלה כטעים ומזין יותר מבשר נא. אש בוהקת חיממה את הלילה הקר, פיזרה את החושך, הפחידה חיות בר. כך חיו אבותינו. שיעורי בית: § 1, ג ענה על השאלות בעמוד. אחד עשר.

"חיים, עבודה, אורח חיים ואמונות של האוכלוסייה העתיקה"

קיבוץ אנשים פרימיטיביים לקולקטיבים - עדרים

מקורה של ההיסטוריה של החברה האנושית מהעת העתיקה - מהופעתו של האדם על פני כדור הארץ. לאחר שהתבלט מעולם החי, האדם הפרימיטיבי למד ליצור ולהשתמש בכלים, לחשוב, לתקשר באמצעות דיבור, והחל להתאחד בצוותים. העבודה הפכה לתנאי מכריע להיווצרות האדם. "קודם כל, עבודה, ולאחר מכן ניסוח דיבור יחד עם זה," כתב פ. אנגלס, "היו שני הגירויים החשובים ביותר, שבהשפעתם הפך מוחו של קוף בהדרגה ל מוח אנושי..."

מההיסטוריה עולם עתיקאנו יודעים שהאנשים העתיקים ביותר על פני כדור הארץ הופיעו לפני יותר ממיליון שנים. ומתי הופיעו אנשים על גדות הדנייפר, הדנייסטר, בקרפטים? מה הם עשו בזמנים הרחוקים ההם? מדע הארכיאולוגיה מספק תשובות לשאלות אלו. ארכיאולוגים, באמצעות חפירות, מוצאים וחוקרים את השכבות התרבותיות של כדור הארץ, עקבות של חייהם של אנשים קדומים. המדע הוכיח שאנשים פרימיטיביים אכלסו את ארצנו כבר לפני כ-300 אלף שנה, ובשטחה של אוקראינה המודרנית הם הופיעו לפני יותר מ-150 אלף שנה, בתקופה שארכיאולוגים קראו לה. תקופת האבן העתיקהאוֹ פליאולית (מהמילה היוונית "פאלאיוס" - עָתִיקו"להקת" - אֶבֶן).כלי עבודה נעשו אז בעיקר מאבן וחלקו מעץ.

היכולת של האדם הפרימיטיבי ליצור ולהשתמש בכלים הפכה להבדל העיקרי שלו מהחי. הכלים הפשוטים הראשונים היו: גרזן יד - אבן עם קצוות מחודדים, מקל - קופאץ' ואחרים, שבעזרתם אנשים פרימיטיביים קיבלו את מזונם והגנו על עצמם מפני התקפות של חיות בר.

מתאחדים - עדריםכמה עשרות גברים, נשים וילדים כל אחד, אנשים פרימיטיביים התגברו על קשיי היומיום במאבק עם הטבע, ניצחו את האינסטינקט של האינדיבידואליות החייתית. הם ביחד שנאספומתנות הטבע (פירות אכילים, שורשי צמחים, פטריות, ביצי ציפורים, חרקים, רכיכות וכו'), ניצודעל חיות בר וציפורים, מערות מאבן או עפר כבית מגורים - מקלטים ממזג אוויר גרוע.

אנשים פרימיטיביים היו בעיקר נְדוּדִיםדרך חיים, מספקים לעצמם מזון ולבוש מעורות של חיות בר. העדר הפרימיטיבי הפך לצורת ההתאגדות החברתית הראשונה של אנשים, שהחליפה את הקיבוץ הזואולוגי של אבותיהם.בהתחלה, אנשים התקשרו בעזרת צלילים ומחוות, ולאחר מכן בעזרת מחובר נְאוּם.

במשך אלפי שנים, אנשים פרימיטיביים באירופה חיו באקלים ממוזג נוח לקיומם. אבל אי שם לפני כ-100,000 שנה, החלה התקררות חדה, ושכבות עבות של קרחונים החלו לכסות את כדור הארץ, התקדמו מצפון והגיעו לקווי הרוחב של הערים המודרניות קייב וולגוגרד. מדרום לשולי הקרחונים נוצרה טונדרה וטונדרת יער, שבה חיו ממותות, קרנפים צמריריים, איילי צפון, דובי מערות וחיות בר אחרות. בזמן הקור, אנשים פרימיטיביים נסוגו דרומה, וגם הסתגלו לחיים באקלים קשה: הם ייצרו בגדים חמים, בנו בתי מגורים והשתמשו באש טבעית לחימום.

במשך התקופה מאוחר (חָדָשׁ) תקופת האבן - הניאוליתית (לפני 36-15 אלף שנה) על שטחה של אוקראינה המודרנית התחמם, הקרחון נמס בהדרגה, והאקלים הפך דומה לזה הנוכחי. אנשים שיפרו כלים עשויים אבן ועץ, השתמשו בעצמות בעלי חיים וקרניים לייצור כלים חדשים - מרצעים, מחטים, חודי חנית ואחרים.

כמו קודם, אנשים פרימיטיביים קיבלו אוכל משלהם כֶּנֶסו צידעל חיות בר. העורות שימשו לייצור בגדים. בחורף הם מצאו מקלט במערות טבעיות או בבתי מגורים שנבנו מעץ ועצמות של חיות בר. משמש לחימום בתים האש,הנובעים מברק ועצים בוערים ועשב יבש. האש נחשבה לקדושה ונשמרה בתורה על ידי כל עדר האנשים בשריפות, שכן היא הצילה חיות טורפות מהקור ומהתקפות. על האש, אנשים פרימיטיביים בישלו אוכל מבשר נא.

כשהאש כבתה, הגיעו זמנים קשים לאנשים פרימיטיביים.

תפקיד חשוב בהיסטוריה של האנושות מילאה המצאת שיטה להפקת אש על ידי שפשוף חתיכת עץ אחת באחרת. לפי פ' אנגלס, זה "בפעם הראשונה נתן לאדם שליטה על כוח טבע מסוים ובכך הפריד סופית את האדם מממלכת החיות". מאז הפך האח למרכז החיים של כל עדר אנושי.

לאחר שלמדו לייצר כלים, לחלץ ולהשתמש באש, אנשים פרימיטיביים, שניהלו בתחילה אורח חיים נוודים, החלו להתיישב באופן זמני, ולעתים לצמיתות, במקומות נוחים לאיסוף ולציד. הם התיישבו על גדות הנהרות, ובעיקר הדנייפר, הדנייסטר, הבאג הדרומי, סברסקי דוניץ ויובליהם, וכן בחצי האי קרים ובהרי הקרפטים.

עדרים של אנשים פרימיטיביים היו שונים באופן משמעותי מעדרי בעלי חיים: אנשים כבר חשבו, יצרו והשתמשו בכלים, הפעילו אש, בנו בתי מגורים, השתמשו בדיבור כדי לתקשר.

זה יצר את התנאים להמשך התפתחות חברה אנושית פרימיטיבית.האיחוד של אנשים בקולקטיבים פרימיטיביים - עדרים תרמו להתפתחות האדם עצמו: במדע הוא כבר נקרא בשם אדם סביר.

הופעת גידול בקר, חקלאות ומלאכה.

פיתוח עתידי פעילות כלכליתאנשים פרימיטיביים נגרמו על ידי הופעתם של כלים חדשים ומורכבים יותר: ספינות עצם, מגרדי אבנים, גרזנים, סכינים. האיסוף נעשה בעיקר על ידי נשים, בעוד שגברים צדו בעלי חיים. יחד, אנשים פרימיטיביים הציבו מלכודות בורות, צדו אפילו חיות ענק כמו ממותות, כמו גם קרנפים וסוסים. לאחר שלמדו לטוות רשתות נצרים וחוטים, הם החלו לדוג בנהרות ובאגמים. כך, במשך כמה אלפי שנים, היו שלוש צורות צריכות של פעילות כלכלית של אנשים פרימיטיביים - ליקוט, ציד ודייג.

ציד של חיות קטנות וציפורים הצריך שיפור של כלים, שכן לאדם היה קשה להרוג חיה מהירה או ציפור מעופפת בחנית. לשם כך, הוא המציא את החץ והקשת. מוט עץ כפוף נמשך יחד עם חוט שעליו הוצב חץ - קנה או מוט עץ דק עם קצה חד, לפעמים הוצמד אליו גם קצה אבן. ציד עם קשת הפך ליותר פרודוקטיבי: ירי ממרחק של עשרות או אפילו מאות צעדים, הצייד הרג יותר חיות וציפורים.

ציד היה תעשייה כזו שבה אדם הצליח לאלף חיית בר - כלב, שהפך לחיית הבית הראשונה, שומר נאמן של בתי מגורים ועוזר. בעקבות הכלב, אנשים פרימיטיביים אילפו חיות שימושיות כמו חזירים, כבשים, עיזים, פרות, סוסים, ואחר כך ציפורים - תרנגולות, ברווזים, תרנגולי הודו, אווזים. עכשיו אנשים הפכו פחות תלויים בהצלחה בציד וכל הזמן סיפקו לעצמם בשר, חלב, עורות לבגדים ונעליים. עלה גידול בקרכענף הראשון של הכלכלה היצרנית. אנשים דאגו גם לספק לחיות מחמד מזון, מקום להחזקתם, שטחי מרעה וכו'. זה דרש אינטליגנציה, ידע מסוים על עולם החי, ניסיון שנצבר במשך אלפי שנים של עבודה קשה.

ההתכנסות הובילה ל חַקלָאוּת,הופיע לפני כ-9 אלף שנה. כשראו שהגרגרים שנזרקו לאדמה נבטו, אנשים השתמשו בתגלית זו לעצמם. כלים חדשים הופיעו. בתחילה, אנשים חרשו את האדמה במעדרי עץ, אבן או עצם, ולאחר מכן עברו לעבודת אדמה בעזרת רל עץ (המבשר של המחרשה). כדי לחרוש את האדמה בראל, הם השתמשו בשוורים ובסוסים ככוח גיוס, לרתום אותם המציאו עולים וקולרים. באותה תקופה רחוקה גידלו צמחי בר - שעורה, שיפון, חיטה, דוחן וגידולים אחרים. הקציר נאסף בכלים מחודדים - מגל עץ או קרן, בעזרתם נחתכו גבעולים של צמחים ביד. תבואה נטחנה במטחנות ידניות מאבן מעובדת או נטחנה במכתשים.

התפתחות הכלכלה הואצה עקב השימוש של אנשים פרימיטיביים במתכות הראשונות - נחושת ופח לייצור כלים. לאחר נחושת - עידן האבן (האנולית) הגיע עידן הברונזה -עידן חשוב חדש בהיסטוריה של האנושות. באוקראינה התקיימה תקופת הברונזה כאלף שנים - מהמאות ה-17 ועד ה-8. לִפנֵי הַסְפִירָה. ברונזה (סגסוגת של נחושת ופח) הייתה המתכת הראשונה שנוצרה באופן מלאכותי על ידי האדם במהלך תהליך הייצור. כלי ברונזה - חניתות, גרזנים, סכינים, מעדרים וכו' היו עמידים וקלים יחסית, נוחים יותר מאבן ועץ. התפשטות כלי הברונזה הגדילה את התפוקה של גידול בקר וחקלאות, הובילה להפרדה בין פסטורליסטים וחקלאים, לְהַחלִיףביניהם תוצרי עבודתם.

התפתחות גידול הבקר והחקלאות הייתה הסיבה להמצאת אמצעי התחבורה: עגלות ועגלות על גלגלים, שבהן רתמו שוורים וסוסים, אוכפים לרכיבה על סוסים, קאנו מחוררים מעץ לשיט לאורך נהרות ואגמים. זה תרם לתקשורת של אנשים פרימיטיביים באזורים גדולים.

על פי הארכיאולוגיה, באוקראינה, אנשים פרימיטיביים עסקו בגידול בקר בעיקר בערבות הדרומיות של אזור הים השחור, ובחקלאות - באדמות הדנייפר, הדנייסטר, באג, הקרפטים, ווליניה.

עקבות נמצאו ברחבי אוקראינה ייצור מלאכת יד,התפתח יחד עם גידול בעלי חיים וחקלאות. לפני כ-7,000 שנה, אנשים כבר למדו כיצד לטחון אבן ולקדוח חורים בעץ ובמוצרי אבן. גברים מפוסלים מחימר ושרפו כלים בתנורים מיוחדים. מאוחר יותר, גלגל הקדר הומצא לייצור כלי חרס. קדרות הפכה למלאכה חשובה והכרחית. כשאנשים פרימיטיביים למדו לסובב חוטים, הם גם המציאו את הנול; מאז, גם האריגה הפכה למלאכה. בעלי מלאכה הכינו סלים, רשתות דיג מגפנים, ענפי ליבנה וחוטים. באופן כללי, מלאכת היד הפכה לענף נפרד בפעילות העבודה של אנשים והאיצה את שיפור הכלים.

קהילות ושבטים שבטיים. התנחלויות-ערים של אנשים פרימיטיביים

בתקופת האבן המאוחרת, שיפור הכלים וכל הפיתוח הכלכלי הובילו בהדרגה לשינויים חיוביים עמוקים בחברה האנושית עצמה. אנשים היו מאוחדים בעבודה משותפת, הם הגנו על עצמם במשותף מפני התקפות של חיות בר. בתוך העדר, אנשים היו מודעים יותר ויותר לקשר ההדדי בין אלו שנולדו מאישה-אם אחת, שהפכה לראש החמולה, הקהילה השבטית, שכללה עשרות, ואפילו מאות קרובי משפחה. כך, לפני כ-30 אלף שנה, קם ארגון חברתי חדש - ההורה קהילה שבטית,בשם מדעי מטריארכלי (מהמילה הלטינית "מאטר" - אִמָאוה"ארצ'י" היווני - כּוֹחַ).זו הייתה צורה גבוהה יותר של הקהילה הקולקטיבית של אנשים פרימיטיביים בהשוואה לעדר.

המטריארכיה התאימה לתקופה שבה שלטו הליקוט, הציד והדיג. נשים לא רק ניהלו את כלכלת השבט, אלא גם מילאו תפקיד מרכזי בפתרון כל נושאי החיים והפעילויות של קהילות השבט. על הקו האימהי הלכה הקרבה של חברי הקהילה. זה נמשך אלפי שנים. הופעתן של צורות כלכלה יצרניות - גידול בקר וחקלאות, כמו גם מלאכת יד, הביאו את העבודה הגברי לקדמת הבמה כיצרית יותר בקהילות השבטיות. הקהילה השבטית האימהית הוחלפה באב, או פטריארכלי (מ מילים ביוונית"פטר" - אבא,"ארכי" - כּוֹחַ).הקמת הפטריארכיה עם הזמן תאמה את תקופת הנחושת, הברונזה והברזל הקדומה בפיתוח המערכת הקהילתית הפרימיטיבית. מאז, גברים תפסו עמדה דומיננטית בתחום הכלכלי וה חיים ציבורייםקבוצות שבטיות.

קהילות שבטיות התאחדו ב שבטים.הם כבשו שטח מסוים, היו להם שפה משלהם, מנהגים, מסורות, שלטון עצמי. השבטים הובלו מועצות של מנהיגי שבטים - זקנים,נבחר מבין האנשים המשפיעים ביותר. כונסו אסיפות של כל השבט כדי לפתור סוגיות חשובות. הזקנים נהנו מסמכות השלטונות. מועצות הזקנים חילקו בין חמולות השבט אדמות לציד ולגידול בקר, אדמות לעיבוד, קבעו מקומות לבניית בתי מגורים ופתרו מחלוקות בין חמולות. בשטחה של אוקראינה של היום היו כתריסר קבוצות של שבטים, חקלאיים ופסטורליים כאחד. התקשורת בין השבטים העשירה הדדית את חווית הייצור שלהם.

כלי עבודה, אדמה, בעלי חיים, פירות שנקטפו, בעלי חיים שהושגו בציד, דגים תפסו, בתי מגורים בנויים היו שייכים לכל המשפחה וחולקו באופן שווה בין האנשים. בעלות משותפת על רכוש וחלוקה הוגנת של העושר החומרי היו העיקריות סימן היכרחברה פרימיטיבית.

במקומות נוחים (ליד נהרות, אגמים, יערות), כמה בתי מגורים של אנשים פרימיטיביים יצרו יישוב קטן - חֲנָיָה.שם הם גרו באופן קבוע או זמני. בסך הכל, בגבולות המודרניים של אוקראינה, ארכיאולוגים גילו כ-500 אתרים של אנשי תקופת האבן. ישנם אתרים ליד רדומישל באזור ז'יטומיר, Mezina באזור צ'רניהיב, דוברניצ'בקה באזור קייב, קירילובסקאיה בתוך קייב, באקוטסקאיה בפודוליה, דרקולסקאיה בדונבאס ועוד. במהלך החפירות באתר רדומישל, מצאו ארכיאולוגים עצמות רבות של ממותות, איילים, סוסי בר, ​​כלי אבן, עקבות של אח, שרידי מגורים דמויי אוהלים, שבבנייתם ​​נעשה שימוש באבן, עצמות ועץ. לפי ארכיאולוגים, לא יותר מ-20 אלף איש חיו בשטח הנוכחי של אוקראינה.

בְּ תקופת מעברמתקופת האבן ועד תקופת הברונזה (4-3 אלף שנים לפני הספירה) שבטי התרבות הטריפיליאנית, (שם מס'. טריפיליה באזור קייב) התיישבה באגני הנהרות הדנייפר, הדנייסטר, פרוט, הבאג הדרומי, וכן בווליניה, אזור הים השחור ואזורים נוספים. התנחלויות של תרבות טריפיליה על בשלב מוקדםכללה 10-15 צריפים, בימי הזוהר שלהם - מכמה מאות בתי מגורים גדולים עם חלונות מעוגלים וכבר מחוממים על ידי תנורים. העיסוקים העיקריים של שבטי טריפולי היו חקלאות וגידול בקר, כמו גם ציד ודייג. הטכנולוגיה של עיבוד נחושת התפתחה. שבטים אלה מילאו תפקיד משמעותי ביצירת המערכת הקהילתית הפרימיטיבית.

תרבות ואמונות של אנשים פרימיטיביים

נראה כי בימי קדם אנשים היו רחוקים מתרבות. אבל ארכיאולוגים מפריכים את ההנחה הזו. אפילו בימי קדם, אנשים למדו איך להכין את הכלים והכלים הנחוצים ביותר. לשם כך היה צורך במוח יוצא דופן ובמיומנות רבה. מוצרים, כמו גם מבנים, שייכים ליצירות תרבות חומרית.האדם הפרימיטיבי השיג לא פחות באזור תרבות רוחנית.

לפני מהפכת אוקטוברבאתר מחנה Kirillovskaya גילו ארכיאולוגים על חטי ממותה תמונה של גלי נהר, צב וציפור מרחפים מעל הנהר. ארכיאולוגים הופתעו מאוד מהגילוי באתר Mezinskaya של ייחודי יצירות אמנות פרימיטיביות:פסלי אלילים (דמות אלים), פסלונים נשיים ופסלוני בעלי חיים עשויים מחטים ממותה, תליונים, כפתורים, חרוזים עשויים מקונכיות. פסלונים נשיים, צמידים, חטים ממותה נצבעו בקישוטי אוקר אדום. וזה - בתקופת הפאליאוליתית המאוחרת! שבטי טריפולי הצליחו לצייר יפה כלים עם קישוטים. מהעצמות, הקרניים והעורות של בעלי חיים, אנשים פרימיטיביים אפילו הכינו כלי הקשה.

נוצר בהדרגה ו הופעות דתיותאנשים פרימיטיביים: הם האמינו בכוחות הקסומים של הטבע וברוחות אבותיהם, בחיי העולם האחר, לחשים, אש אלוהית, שמש, רעמים וברקים, גשם ושלג, נהרות, אגמים, יערות, הרים, הירח וכו'. שבטי תרבות טריפיליה פיתחו פולחן לאלת הפריון של כדור הארץ ולפטרונית הבקר. אנשים פרימיטיביים המציאו אלים, האמינו בהם והקריבו לא רק חיות בית, אלא גם אנשים, רק כדי "לפייס" את האלילים שלהם. להקרבה לאלים, הם יצרו מקדשים קבועים או זמניים (מקדשים). אחד מהמקדשים הללו נמצא בקמנאיה מוגילה ליד מליטופול, אזור זפורוז'יה. על קירות המערה הענקית נשתמרו ציורים של אנשים, בעלי חיים, דגים וציוד דיג, עגלות רתומות לסוסים, רוכבים, דמות השמש וכו'. זהו המקלט העשיר ביותר שנחקר על ידי ארכיאולוגים בשטחה של אוקראינה.

לפיכך, האנשים העתיקים ביותר בשטח הנוכחי של אוקראינה הגיעו ארגון ציבורי - חברה פרימיטיבית:מאוחדים בעדרים, קהילות שבטיות ושבטים, עבדו יחד; היו בבעלותם רכוש וכלים, חילקו ביניהם אוכל שווה בשווה, פיתחו תרבות חומרית ורוחנית, לא הייתה להם חלוקה של אנשים לעשירים ועניים - למעמדות. ומערכת זו נמשכה כמה עשרות אלפי שנים.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

1. Sergienko G.Ya., Smoliya V.A. "היסטוריה של ה-SSR האוקראיני: כיתות 8-9" - ק', 1989

2. Sergienko G.Ya. "אנתולוגיה על ההיסטוריה של ה-SSR האוקראיני: כיתות ז'-ח" - ק', 1987

3. ולאסוב V.F. "תולדות כיתה ח" - ק', 2002

4. טליקוב B.V. "פיתוח אוקראינה" - מ', 1987

5. Sarbey V.G. "ברית המועצות בהיסטוריה של אוקראינה" - ה', 1999

השאלה כיצד דיברו אנשים פרימיטיביים מדאיגה מדענים במשך זמן רב. הם הציעו גרסאות רבות שיכולות לפתור את התעלומה הזו.

השפה היא מתנה אלוהית

מדענים עתיקים האמינו שאנשים התחילו לדבר הודות להתערבות כוחות עליוניםכלומר, הם ראו בשפה מתנה מאלוהים. לדוגמה, בטקסט מצרי אחד, שראשיתו במאה ה-3 לפני הספירה, נאמר שיוצר הדיבור הוא אל עליוןציפור. גם במדינות אחרות יוחסו לאלוהות הראשית את "שם הכל". התנ"ך גם מדבר על זה, שבו אלוהים מחזיק בתחילה בדיבור עם ההבדל היחיד שהוא משך את האדם ליצור שפה כאשר, לאחר שאיכלס את כדור הארץ, הוא צפה באילו שמות יעניק האדם לכל היצורים החיים.

בהתאם לתיאוריה זו, אנו יכולים להסיק שהאדם הפרימיטיבי לא דיבר כלל עד שקרה נס.

השפה נוצרה על ידי אנשים

ההשערה השנייה למקור השפה הופיעה בעידן העת העתיקה. הוגים יוונים ורומיים קדומים כמו דמוקריטוס, אפיקורוס, לוקרטיוס ורבים אחרים הגיעו למסקנה שהאדם עצמו ברא את השפה והאלים לא נטלו חלק בכך.

אולם רעיון זה לא זכה להתפתחותו אז, שכן התפשטות הנצרות החזירה הכל לדרכו, ואלוהים שוב הפך ליוצר השפה.

דברים החלו להשתנות רק במאה ה-18, כאשר מדענים הקדישו תשומת לב רבה למושגים של מקור הדיבור האנושי. שלושת הפופולריים ביותר הם:

1. אונומטופאי, שטען כי השפה נוצרה כתוצאה מחיקוי של צלילי הטבע. הטיעון הוא הנוכחות בכל השפות של אוצר המילים האונומטופי (קרקור, נביחות, נהמות וכן הלאה);

2. תיאוריית האמנה החברתית, המרמז שאנשים פרימיטיביים הסכימו על אופן השימוש בשפה;

3. המושג השלישי יכול להיקרא בתנאי "מצלילים לא מודעים לדיבור מודע". מדענים שדבקו בה האמינו שבהתחלה אנשים השמיעו קולות לא מודעים, ואז הם למדו לשלוט בהם. במקביל לכך התפתחה גם יכולת השליטה בפעולותיהם הנפשיות.

כמו כן, כמה מדענים הציעו שאנשים פרימיטיביים מתקשרים בתחילה עם מחוות, משלימים אותם בצלילים, ואז עברו בהדרגה להשתמש רק בצלילים.

מעניין שאחרי כל המחקרים המדעיים הללו, בלשנים הגיעו למבוי סתום. הם גילו, למשל, שאי אפשר לחלק שפות לשפות פרימיטיביות ומפותחות רק על סמך המורכבות המורפולוגית שלהן. לפי תיאוריה זו, התברר שכן סִינִית- אחד הפרימיטיביים ביותר, ולכן, קרוב מאוד לשפה הפרימיטיבית. זה סותר את העובדה שלסין הייתה תרבות מפותחת.

כתוצאה מכך, במחצית השנייה של המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20, בלשנים נטשו את כל הניסיונות לקבוע כיצד אנשים פרימיטיביים מדברים. הם הוחלפו בפסיכולוגים והיסטוריונים שחקרו את העולם הפרימיטיבי.

אנשים פרימיטיביים דיברו כמו ילדים

עם זאת, במהלך מחקר הנושא הזה, מדענים הגיעו למסקנה שהשפה הופיעה באופן לא מודע. האנלוגיה הפשוטה ביותר, שעמדה לעין, הייתה התפתחות הדיבור אצל ילד. תהליך זה הוא הדרגתי, המורכב ממספר שלבים.

בשנות ה-40 של המאה העשרים הוצעה השערה, לפיה אנשים פרימיטיביים יצרו את השפה באותו אופן כמו ילדים. רעיון זה הובע על ידי מומחה לחברה פרימיטיבית ולדימיר קפיטונוביץ' ניקולסקי והבלשן ניקולאי פיאופנוביץ' יעקובלב.

ההוראות העיקריות של מושג זה:

• דיבורם של אנשים פרימיטיביים לא היה מורכב מצלילים בודדים, אלא ממחשבות שלמות וכתוצאה מכך ממשפטים שלמים (כפי שילד מדבר לראשונה במילות משפט);
• אנשים פרימיטיביים לא הבחינו בין תנועות ועיצורים, אבל היו מה שנקרא "הברות-בכי" (בשפה נשתמרו אלמנטים כאלה ב"משפטי-הברה", כגון כן, לא, היי, טוב, לאוכן הלאה);
• אנשים פרימיטיביים לא השתמשו במילים. בתחילה הם הביעו את מחשבותיהם במילים-משפטים שפיתחו והשלימו את אותה מחשבה אחת, ובהמשך שילוב של מחשבות;
• מילים-מושגים יכלו להופיע באותה תקופת התפתחות של האדם הפרימיטיבי, כאשר היה מעבר מלקט לציד. מילים-מושגים אלו כללו צליל אחד והיו מעורפלים למדי בהשוואה מילים מודרניות. בנוסף, הם יכלו לציין גם אובייקטים וגם פעולות, אך כעת מילים חדלו להיות שוות למשפטים.

עם זאת, מושג זה הוא רק השערה. אחרי הכל, ילד נולד עם איברי דיבור מפותחים כבר, ועבור אנשים פרימיטיביים שרק למדו לדבר, האיברים האלה יכולים להיות שונים לחלוטין. בנוסף, לפי הבלשן האמריקאי נועם חומסקי, לילד כבר יש תוכנית מסוימת במוח לשליטה בדיבור, ולאנשים פרימיטיביים פשוט לא הייתה אותה עדיין.

במילה אחת, עד שלא תומצא מכונת הזמן, לא נוכל לגלות איך אנשים פרימיטיביים דיברו. אנחנו יכולים להסתפק רק בהשערות ובהשערות.