כַּתָבָה האימפריה הרוסיתקשורה קשר בל יינתק עם כמה תמונות קדושות שמילאו תפקיד מופלא. הם הפכו למעוז אמונה ועשו ניסים בזמנים האפלים והקשים ביותר. אנשים התפללו אליהם לישועה מפלישות אויב, ממגפות, לשלום במדינה, וקרו ניסים - מלחמות נגמרו, ערים נשמרו בנס מהרס, והחולים נרפאו. להם שייך האייקון הריבון. אמא של אלוהים.

ברגע קריטי ב-1917, היא הפכה למעוז אמונה אנשים רגיליםוהציל מאות מהם ממוות.

איקונוגרפיה

התמונות של אם האלוהים הן עתיקות למדי, כבר הנוצרים הראשונים ניסו לתאר אותה על לוחות או קנבסים, כך שכאשר מסירת את הבשורה הטובה על הישועה באמצעות המשיח, ניתן יהיה לאשר אותן על ידי האיורים שלה.

עם התפתחות ציור האייקונים, העבודות נעשו מושלמות, יפות וברורות יותר.

ראוי להזכיר את העובדה שלאיקונוגרפיה מעולם לא היה אופי משעשע. כל הלוחות נוצרו כדי להביא את תורת הכנסייה לנוצרים ולכופרים, כדי להדגים את הקשר המושלם בין אלוהים לאדם, ולעזור בהעברת הבשורה הטובה.

לאייקון הריבוני של אם האלוהים יש תכונות ייחודיותהמשתקפים אפילו בשמה:

• סוג - Panahranta או All-Tsaritsa;
• מרים הבתולה ממוקמת על כס מלכות, ועל ראשה כתר;
• לבגדי הבתולה יש צבעים אדומים עזים, האופייניים לכל לבוש מלכותי;
• כסא עם גב מעוגל בצבע זהב;
• אם האלוהים ממוקמת מעט על גבעה, ובידיה תכונות הכוח המלכותי: כתר, שרביט וכדור;
• ישו מתואר כנער ונמצא בחיקה של האם;
• ישו לבוש בגדים בהירים;
• אחת מידיו מורמת לברכה, והשנייה מצביעה על הכוח.

מיקומה של מריה הבתולה, בגדיה, אצבע המשיח המופנית אליה - כל זה מאשר את מעמדה המלכותי של מריה הבתולה ואת כבודה כמלכת השמים. בחלק מהעותקים יש דמות של אלוהים האב למעלה, אולם על פי הקאנון זה לא נכון, שכן אסור לתאר את ה', כי אדם חוטא אפילו לא מעז להביט בו.

חָשׁוּב! לכן המסורת הכנסייה האורתודוקסיתאוסר לצייר את האדון על הפנים, למעט תמונות של ישוע המשיח, שאנשים ראו במו עיניהם.

הפנים הקדושות מצוירות בשמן על לוח. הגרסה של היום של הפנים שונה מהמקורית. בתהליך שינוע והנעת הלוח נפגעה תחתיתו, והיה צורך לנסר אותו. אבל החלק העליון, כפי שהיה במקור, נשאר מעוגל.

אייקונים אחרים של אם האלוהים:

ישנן מספר רשימות הממוקמות במקדשים ברחבי הארץ וחלקן מוכרות כמופלאות, כמו הלוח המקורי. אחרי הכל, במהלך המהפכה, לאחר אובדן המלך, העם היה מפולג, התחיל מלחמת אזרחים, ורק האייקון "ריבון" הזכיר למאמינים שיש להם שליט אחד, מלכת השמים, שאי אפשר להרוג ושתמיד תתערב עבורם. למרות רדיפת השלטונות הקומוניסטיים, אנשים חסו על ה"דרזחבניה" בבתיהם והמשיכו להתפלל אליה.

מריה הקדושה מתוארת כאן כמושלמת מכל האנשים, כי רק ישו נמצא מעליה.היא לא רק המבקשת של אנשים עלי אדמות, אלא גם המדריכה שלהם לחיים שמימיים.

אייקון "מלכות" של אם האלוהים, כנסיית המולד של אם האלוהים בקוסטינו, העיר קורולב

מיקום הסמל

למרות המצב השקט במדינה, אנשים עדיין מגיעים ל"דרזחבניה" עם בקשות ותפילות. היא זוכה לכבוד באותו אופן כמו בזמנים קודמים.

נכון להיום, יש כמה מקומות שבהם אתה יכול למצוא תמונה שלה:

• רובע צ'רטנובו באזור מוסקבה - שם הקימה הקהילה כנסיית אבן חדשה במקום כנסיית העץ הישנה. זוהי כנסיית לבנים עם חמישה אוהלים, שבה מתנהלים חיים פעילים של הקהילה האורתודוקסית: בית ספר יום ראשון, מקהלה, אירועי נוער;
• עותק נמצא בכנסיית העלייה לשמיים (שביל גורוחובי), באותו מקום שבו שמור האייקון זורם המור של הצאר ניקולס;
• יש עותק בחצר מנזר מוסקבה במנזר סולובצקי. המקום הזה ניזוק קשות במהלך המהפכה האדומה, ולכן הוא מכבד במיוחד את ה"דרזחבניה";
• במקדש אליהו הנביא;
• בדיקנרית ההנחה של מוסקבה, בכנסייה באותו שם, נשמר הפנים הזה. המקדש עצמו הוא אנדרטה ארכיטקטונית ומאחסן בו שרידים אורתודוקסיים רבים.

בנוסף למקדשים הללו, ישנם אחרים שהתחילו עם הפנים האלה. קפלת עץ קטנה איתו הניחה את הבסיס לקתדרלה הראשית של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית. הוא שרד עד היום והפך לחלק ממכלול הבניינים של קתדרלת ישו המושיע. הם משרתים שם בימי החגיגה וקוראים אקאתיסטים לפני הרשימה שנכתבה בזמן המהפכה.

היסטוריית תמונות

לא ידוע בדיוק מי ומתי צייר את פניו של הריבון, אם כי ישנה תיאוריה לגבי מיקומו במנזר העלייה בקרמלין, בו נקברו בעבר נסיכות ומלכות. מכאן עלתה דעה נחרצת שהתמונה קשורה למלוכים ולכוח מלכותי.

תמונה זו ישנה למדי, אם כי היא הפכה פופולרית ומפורסמת רק עם תחילת התסיסה הפוליטית של המאה ה-20 ברוסיה.

במהלך המהפכה הוא אבד כי אנשים החביאו אותו בבתיהם כדי שחיילי הצבא האדום לא ישרפו את ההיכל. מאז, לא היה מידע רשמי על מקום הימצאו של הסמל. עד שתושבת אזור מוסקבה חלמה חלום שבו מריה הבתולה אמרה לה למצוא חלק מהדמות שלה.

קראו על הנצרות:

האישה החלה לחפש, ועם הזמן ובעזרת ה' מצאה אותה בכפר קולומנסקויה שבכנסיית העלייה לשמים. מעת לעת, הפנים השחירו, אך עדיין ניתן היה להבחין בין הדמויות המתוארות עליהן. באותו יום שבו נמצא הלוח, נשא הקיסר ניקולס נאום ויתור. המאמינים פירשו את האירועים כך: על חטאי העם, אלוהים העניש אותם ולקח מהם את הקיסר, בתמורה לאפשר את עליית הכוח האתאיסטי הקומוניסטי.

עם זאת, גילוי של שריד חשוב כזה בכאלו זמן צרותהבהיר למאמינים שאלוהים עדיין לא התרחק מהם, וגם מריה הבתולה תתערב למען אנשים לפני אלוהים.

הלוח שוחזר על ידי נזירים ממנזר במוסקבה, ושינה מעט את המראה המקורי שלו - הבגדים נעשו בצבע ארגמן, כפי שנאמר בחלום אבדוקיה, אותה אישה שמצאה את התמונה.

חָשׁוּב! לאחר שמצא את הפנים, הוא הפך למושא להערצה עממית, דבר שהקל רק על ידי מותו הטרגי של הקיסר המשוח. בתקופת הכוח האתאיסטי ברוסיה, המאמינים רק התפללו וביקשו מהאדון לרחם על ארצם. זו הסיבה שבשנת 1993 הפטריארך אלקסי חזר בתשובה בפני הכנסייה והעם על חטא ההרג. ישנן עדויות רבות כיצד התפילות הנלהבות של פניה של הבתולה עזרו למאמינים להתחזק באמונה ולהתמודד עם בעיות.

הם מגיעים לאייקון הריבון עם בקשות שונות עבור:

• בריאות שלו ושל קרובי משפחה;
• הזדמנות להתאושש ממנה מחלה רציניתולהתאושש לאחר;
• למצוא אהבה ולהקים משפחה;
• לעזור לעלות על הדרך הנכונה או להדריך אדם אהוב;
• הגנה וסיוע בבעיות כלכליות;
• ריפוי מפציעות הלב והרוח;
• מתן שמחה ללב והגנה מפני מדכאים;
• שלום במדינה;
• הצלת המדינה ממגיפות ומלחמות;
• סליחה והפסקת עוינות.

עֵצָה! כל מאמין יכול לבוא ולהתפלל באמונה על דמותה של מרים הבתולה, ועליו להיות בטוח שהבתולה לא תעזוב את בקשתו ללא תשומת לב. היא תתערב עבורו לפני ה', ותפילתו תיענה.

צפו בסרטון על אייקון הריבון

17.01.13

האייקון של אם האלוהים, המכונה "מלוכה", נחשף בכפר קולומנסקויה שליד מוסקבה (כיום חלק ממוסקבה) ביום ההסתלקות הכפויה של הצאר-השהיד ניקולס, 2/15 במרץ 1917. הוא נקרא כך מכיוון שמלכת השמים מתוארת בו כמלכת כדור הארץ, יושבת עם התינוק האלוהי על כס המלכות וממלכתית בידיה: שרביט וכדור...

האייקון של אם האלוהים, המכונה "מלוכה", נחשף בכפר קולומנסקויה שליד מוסקבה (כיום חלק ממוסקבה) ביום ההסתלקות הכפויה של הצאר-השהיד ניקולס, 2/15 במרץ 1917. הוא נקרא כך מכיוון שמלכת השמים מתוארת בו כמלכת כדור הארץ, יושבת עם התינוק האלוהי על כס המלכות וממלכתית בידיה: שרביט וכדור.

התנאים שבהם הופיע הסמל הקדוש היו כדלקמן:

אבדוקיה אנדריאנובה, איכרה ממחוז ברוניצקי, המתגוררת ביישוב פררב, חלמה שני חלומות: הראשון ב-13 בפברואר והשני ב-26 בפברואר. ב-13 בפברואר שמעה אנדריאנובה קול מסתורי: "יש אייקון שחור גדול בכפר קולומנסקויה. אתה צריך לקחת אותו, להפוך אותו לאדום ולתת להם להתפלל". מסר זה עשה רושם עז על אנדריאנובה, וכאישה דתייה, גרם לה להתפלל בעוצמה לסימנים ברורים יותר לרצון האל. כאילו כמענה לתפילה נלהבת, ב-26 בפברואר חולמת אנדריאנובה על כנסייה לבנה; ואשה יושבת בה מלכותית, שאנדריאנוב מכיר בה ומרגיש בלבה את מלכת השמים, אף על פי שאינה רואה את פניה הקדושים.

אנדריאנובה, לא מסוגלת לשכוח ולוותר על חלומותיה, מחליטה לנסוע לכפר קולומסקויה ב-2 במרץ לפני שתמלא את חובת הווידוי והקודש הנוצרית שלה כדי להרגיע את עצמה. למראה כנסיית העלייה המופלאה, אבדוקיה אנדריאנובה זיהתה בה מיד את אותה כנסייה שראתה בחלום.

הרקטור של כנסיית העלייה היה האב ניקולאי ליכצ'וב. כשהגיעה לביתו, דיווחה אנדריאנובה על חלומותיה וביקשה עצה מה לעשות. האב ניקולאי עמד לשרת וספרים והזמין את אנדריאנובה ללכת איתו לכנסייה, שם הראה לה את כל האיקונות הישנות של אם האלוהים שנמצאות בכנסייה ובאיקונוסטזיס; אבל אנדריאנובה לא מצאה באף אחד מהם דמיון לחלומה. ואז, בעצת שומר הכנסייה ובן קהילה נוסף שנכנס בטעות לכנסייה, החל האב ניקולאי לחפש בשקידה את הסמל בכל מקום: במגדל הפעמונים, במדרגות, בארונות ולבסוף במרתף הכנסייה. ודווקא במרתף, בין הקרשים הישנים, סמרטוטים וגרוטאות שונות, באבק, נמצא אייקון שחור צר וגדול. כשהיא נשטפה משנים של אבק, ראו כל הנוכחים בבית המקדש את דמותה של אם האלוהים, כמלכת השמים, היושבת במלכותיות על כס המלוכה בסגול מלכותי אדום על בטנה ירוקה, עם כתר מלכותי. ראשה ושרביט וכדור בידיה. על ברכיו היה ברכת התינוק האלוהי. באופן חריג בפניה של אם האלוהים, מבט עיניה הנוגה, מלאות דמעות, היה קפדני, חמור סבר ושתלטני. אנדריאנובה, בשמחה רבה ובדמעות, השתטחה לפני התמונה הטהורה ביותר של אם האלוהים, וביקשה מהאב ניקולס לשרת שירות הודיה, שכן בתמונה זו ראתה את ההגשמה המלאה של חלומותיה.

לאחר האדרת האייקון הריבוני של הגברת, האישה האיכרית אודוקיה אנדריאנובה החלה להסתובב, לאסוף כסף עבור ריזה לאייקון שזה עתה הופיע. כשאספתי אותו, הלכתי למנזר דייבסקי להתפלל ולבקש ברכה על הנחת החסידה. כאן היא שוב התכבדה בהופעתה של אם האלוהים, שאמרה לה להחזיר את הכסף שאספה. עכשיו אין צורך להניח ריזה על האייקון שלה, מכיוון שבקרוב ברוסיה יסירו את הריזה מכל האייקונים. ואחרי המבחנים של הרוסים, הריזה עצמה תתאים לה.

הידיעה על הופעתו של אייקון חדש ביום התפטרותו של הריבון מהכס החלה להתפשט במהירות ברחבי רוסיה ונחשבה על ידי המאמינים כסימן לכך שמלכת השמים והארץ השתלטה על רוסיה בידיה. . מספר גדול שלעולי רגל נהרו לכפר קולומנסקויה, וניסים של ריפוי מחלות גופניות ונפשיות התגלו לפני הסמל.

באחד הספרים שהוקדשו לאיקון נאמר: "הכרת הכוח יוצא הדופן של האמונה והתפילה של הצאר-שהיד ניקולס והערצת הכבוד המיוחדת שלו לאם האלוהים (זכור את הקתדרלה של אייקון פיודורובסקאיה של אם האלוהים בצארסקוי סלו), אנו יכולים להניח שזה היה זה שהתחנן למלכת השמים לקחת על עצמה את כוחו של הצאר העליון על האנשים שדחו את הצאר המשוח שלהם.

"עכשיו אני בעצמי לקחתי לידיי את הכדור ואת השרביט," פתחה הגברת כשהאייקון הופיע, "ועם האייקון הריבוני אני שולחת את החסד והכוח המיוחדים שלי; יש להפיץ עותקים מהסמל הזה בין אנשים כדי לעזור להם סמל זה אינו מציל מניסיונות, שכן נדרשים ניסיונות כדי לעורר את הצד הרוחני באנשים, אך מי שמתפלל באמונה בסמל זה במהלך ניסיונות, יינצל במהלך הניסיונות הללו.

הסמל החל להילקח אל הכנסיות, המפעלים והמפעלים שמסביב, והותירו אותו בכנסיית העלייה לשמיים רק בימי ראשון וחגים.

הקדוש טיכון, הפטריארך של מוסקבה ורוסיה כולה, בא להאדיר את הופעתה של ה"דרזחבנאיה". לאחר ההאדרה, הוא בירך את האקתיסט לאיקון זה כדי לאסוף חלקיק מכל אקאתיסט, שנכתבו עבור אייקונים אחרים של אם האלוהים, שהתגלו ברוסיה, ולכנות את האקתיסט הזה "האקתיסט של האקאתיסטים". אחד משירותי "דרז'באניה" והאקתיסט חוברו בהשתתפות סנט טיכון עצמו.

הסמל לא נהרס על ידי השגחת אלוהים ושוב התגלה לעם בימינו.

נקבע כי סמל זה הוא דמותה של אם האלוהים, הנקראת הריבון, שעד כה נחשבה לאבוד.

• < Назад

אייקון של אם האלוהים "רגיל"

אחד המקדשים העיקריים של רוסיה המודרנית הוא הסמל של אם האלוהים "המלכתית", שנרכשה 2(15) במרץ, 1917 - ממש ביום התפטרותו של נושא התשוקה הצאר ניקולאי השני.

לפי מסורת הכנסייה, לדימוי המופלא הזה יש מטרה מיוחדת לגורל הסופי של העולם. אם האלוהים בעצמה משמרת את העולם עד למועד בואו של האנטיכריסט, היא עצמה הופכת לאוטוקרט הרוחני של ארצנו ולשומרת כס המלכות לעתיד המשוח של אלוהים. התמונה היא גם התחייבות למחילה עבור העם הרוסי, שבאמצעות סבל, דם ודמעות אינספור צריך לבוא בתשובה.

באחד הספרים המוקדשים לאיקון, נאמר: "בהכרת הכוח יוצא הדופן של האמונה והתפילה של הצאר-שהיד ניקולס ואת הערצתו המיוחדת לאם האלוהים (זכור את הקתדרלה של אייקון פיודורובסקאיה של אם האלוהים בצארסקו סלו), אנו יכולים להניח שזה היה הוא שהתחנן בפני מלכת השמים שתשתלט על השלטון המלכותי העליון על האנשים שדחו את מלכו המשוח. והגברת הגיעה ל"בית אם האלוהים" שהוכן עבורה על ידי כל ההיסטוריה הרוסית ברגע הקשה ביותר בחיי העם הנבחר של אלוהים.

הופעת האייקון ב-1917 לא הייתה סוג של חידוש, אלא פשוט גילוי של אייקון ישן במרתף כנסיית העלייה לשמיים בכפר קולומנסקויה. אבדוקיה אדריאנוב, איכרה שגרה ליד הכפר קולומנסקויה, הגיעה אל רקטור המקדש, האב ניקולאי ליכצ'וב. בחלומה, קול מסתורי אמר לה: "יש אייקון שחור גדול בכפר קולומנסקויה. אתה צריך לקחת אותו, להפוך אותו לאדום ולתת להם להתפלל".לאחר זמן מה, שוב ראתה האיכרה בחלום כנסייה לבנה ואישה יושבת בה מלכותית. החלומות היו כל כך ברורים ומרשימים עד שאודוקיה החליטה ללכת לכפר קולומנסקויה ומיד זיהתה את כנסיית העלייה שראתה בחלום.

הרקטור, לאחר שהאזין לסיפורה, הראה את כל האיקונות העתיקות של אם האלוהים באיקונוסטזיס, אך באף אחת מהן לא מצאה האיכרה דמיון לאישה שראתה בחלום. לאחר חיפוש ארוך במרתף, בין הלוחות הישנים מצאו אייקון שחור ישן וגדול של אם האלוהים. כאשר הוא נשטף משנים של אבק, כל הנוכחים ראו את דמותה של אם האלוהים כמלכת השמים, היושבת בכבוד על כס המלוכה.

אנדריאנובה, בשמחה רבה ובדמעות, השתטחה לפני דמותה הטהורה ביותר של אם האלוהים, ושאלה את פר. ניקולס לשרת שירות תפילה, שכן בתמונה זו ראתה את ההגשמה המלאה של חלומותיה.

שם הסמל מתאים לאיקונוגרפיה שלו. אם האלוהים מיוצגת כמלכת השמים ומלכת כדור הארץ: לבושה בגלימה אדומה, המזכירה את המעטפת המלכותית של "צבע הדם", ובצ'יטון ירוק היא יושבת על כסא עם חצי עיגול. אחורה, בפרוש יד ימין- שרביט, השמאלי מונח על הכדור, על הראש כתר מלכותי מוקף הילה מוזהבת. על ברכי אם האלוהים - הנוער ישוע המשיח בחלוק בהיר, עם יד ימין מברכת, עם ידו השמאלית מצביע על הכדור; למעלה בעננים - הברכה ה' צבאות.

זמן קצר לאחר הופעת האייקון בכפר קולומנסקויה, מנזר התחייה במוסקבה, על פי רישומים בספריו, קבע כי אייקון זה היה שייך לו קודם לכן ובשנת 1812, לפני פלישת נפוליאון, בין היתר, במהלך פינוי המנזר מהקרמלין, הוא הועבר לאחסנה לכנסיית העלייה למעלת הכפר קולומנסקי, ולאחר מכן לא הוחזר. ושכחו אותה במנזר 105 שנה, עד שהראתה את עצמה בזמן שקבע ה' אלוהים.

רבים החלו להאמין שהסמל של אייקון זה של אם האלוהים הוא שמעתה ואילך לא יהיה כוח ארצי לגיטימי ברוסיה, שמלכת השמים קיבלה על עצמה את רצף הכוח של המדינה הרוסית ברגע של הנפילה הגדולה ביותר של העם האורתודוקסי. רשימות (עותקים) של האייקון הופצו ברחבי הארץ, התקיימה שירות לאיקונה של אם האלוהים ואקתיסטית מופלאה, נערכה בהשתתפות הפטריארך טיכון.

ביום מציאת האייקון נפתח מעיין מרפא בקולומנסקויה. הוא יצא מהאדמה במדרון המוביל לנהר מוסקבה, בדיוק מול כס המלוכה של הרוריקידים, מול הנהר, הממוקם על קברה של כנסיית עליית האדון.

אבל עד מהרה הרדיפה הקשה ביותר נפלה על מעריצי הסמל "המלכות" של אם האלוהים, שהתפללו לפניה בכל רחבי רוסיה. רשימות של הסמל של אם האלוהים הוחרמו מכל הכנסיות, אלפי מאמינים שהעזו לשמור על דמותה של האייקון "המלכות" של אם האלוהים נעצרו, ויוצרי השירות והקאנון נורו. האייקון המקורי של אם האלוהים הריבון הוחרם והוחרם במחסני המוזיאון ההיסטורי במשך יותר מחצי מאה.

שובו של האייקון המופלא חלה בקנה אחד באופן משמעותי עם שחרורה של רוסיה מהעול התיאומאכי. בסוף שנות ה-80, באמצעות מאמציהם של המטרופוליטן פיטירים מוולוקולמסק ויורייב, הועבר הסמל בחשאי למחלקת ההוצאה לאור של הפטריארכיה של מוסקבה, שם הוא שהה מספר שנים במזבח כנסיית הבית של סנט ג'וזף וולוצקי. 27 ביולי 1990, ימים ספורים לאחר ההנצחה הראשונה של הריבון עם המשפחה בליטורגיה (17 ביולי 1990), בברכה. פטריארך קדושתואלכסי השני ממוסקבה וכל רוסיה, הכמורה והמוסקוביטים האורתודוקסים העבירו חגיגית את הסמל לקולומנסקויה, לכנסיית קאזאן המתפקדת, שם הסמל הוצב במקהלה הימנית של המקדש. מאז אותה תקופה התבססה מסורת הקריאה בימי ראשון מול האייקון המופלא של אם האלוהים "המלוכה" של "האקאתיסט של האקאתיסטים" המפורסם.

יש משמעות סמלית עמוקה במציאת האייקון הריבוני של אם האלוהים בכנסיית ההתעלות בקולומנה.

המשמעות הסמלית של הופעת הסמל "ריבון" האם זה מותו של המלוכה נשלח לעם כעונש, אבל אם האלוהים עצמה שומרת על סמלי הכוח המלכותי, מה שנותן תקווה לתשובה ולהחייאת רוסיה והמדינה הרוסית.

לאחר איחוד הכנסייה הרוסית והכנסייה הרוסית בחו"ל, באוגוסט 2007 נלקח הסמל לקהילות רוסיות באירופה, אמריקה ואוסטרליה.

לפני הסמל אלוהים ישמורה"ריבון" מתפלל לאמת, לשמחה מכל הלב, לאהבה חסרת פנים זה לזה, לשלום במדינה, להצלת רוסיה ולשימור, לחסות הכסא והמדינה, להצלה מזרים ולהענקת ריפוי גופני ורוחני.

תפילת אם האלוהים לפני הסמל של "מלכתה"
הו גבירת הריבון, תאוטוקוס הקדושה ביותר, בזרועותיה אוחזת בכל ידו של היקום כולו, מלך השמים! אנו מודים לך על רחמיך הבלתי ניתנים לביטוי, כאילו היית מרוצה לגלות לנו, חוטאים, את הקדוש הזה. אייקון מופלאשלך בימים אלה. אנו מודים לך, כפי שראית ממרומי קדושך על ילדי האורתודוכסים, וכמו השמש הבהירה, משעשעים את עינינו, מותשות כעת מעצבות עינינו, עם החזון המתוק ביותר של דמותך הריבונית. ! הוה אמא ​​הקדושה המבורכת, עוזרת ריבונית, משתדלת חזקה, תודה לך ביראה ורעדה, כמו עבד למגונה, אנו משתחוים, ברוך, בחרטת לב, בדמעות אנו מתפללים אליך: שורש ב-. הלבבות של כולנו האמת, השלום והשמחה של הקודש Dus, שים בארצנו שקט, שגשוג, שלווה, אהבה חסרת עין זה לזה! תמכו בנו, חלשים, פחדנים, חלשים, מדוכדכים, תמכו בנו, תחייה אותנו בכוחך הכל יכול! כן, כן, תחת כוחך, אנו תמיד שומרים, שרים, מגדילים ומפארים אותך, המתווך הריבוני של הגזע הנוצרי לנצח נצחים. אָמֵן.

Troparion, טון 4
עיר ציון דורשת, בחסותך, בתולה טהורה, היום אנו זורמים, ואיש לא יוכל לתקוף אותנו, כאילו אין עיר חזקה, אבל לא האל הקיים, ואין מבצר אחר, אם לא הרחמים של גבירת הבתולה

קשריון, טון 8
אנו מביאים שירי ניצחון למחוז הנבחר, כאילו כוחך ניתן לנו, ולא נפחד מכלום, לא ישועתנו מהעולם, אך אנו מוגנים בחסדי הגברת הנעלה ואנו שמחים על כך, כפי שהמפשר בא לשמור על אדמתה.

הגדלה של התאוטוקוס הקדוש ביותר לכבוד הסמל של "הריבון" שלה
אנו מגדילים אותך, הבתולה המבורכת, עלמת אלוהים, ומכבדים את צלם הריבונות של קדושתך, שבאמצעותו אתה נותן רחמים גדולים לכל מי שזורם אליו באמונה.

באופן מיוחד, כמה אייקונים קשורים להיסטוריה של רוסיה - הם הופיעו בזמנים הקשים ביותר, ניצלו מפלישות, כולרה ונרפאו. עם זאת, כמה צרות נשלחות על ידי אלוהים כלקחים שיש ללמוד. כזו הייתה המהפכה של 1917. תקופה קריטיתוהסמל של אם האלוהים "הריבון" ראוי לאהבה אוניברסלית. היום הוא תזכורת ל השלכות חמורותצעדים חסרי מחשבה, אבל גם על חסות שמימית.

היסטוריה של אייקון הריבון

הסמל נודע כבר ב זמנים מודרניים, למרות שהתמונה הייתה די ישנה. אם האלוהים הופיעה בחלום לתושב אזור מוסקבה והורתה למצוא אייקון מסוים. המקדש, שהושחר מזמן, נמצא בכנסיית ההתעלות עם. קולומנסקו. באותו יום התפטר הקיסר ניקולס. זה נתפס כאינדיקציה שמימית שלמרות שהעם נענש על חטאיהם, אמא של אלוהיםלא מפסיק לאהוב ולהגן עליו.

האייקון הישן שופץ על ידי נזירים ממנזר במוסקבה, גלימת אם האלוהים נעשתה אדומה, כפי שהיא עצמה ציינה בחלומה של אבדוקיה. מיד, דמותה של הסמל של אם האלוהים "הריבון" הפכה לנושא להערצה פופולרית. האובדן הטרגי של המשוחים של אלוהים על כס המלכות כנראה רק תרם לכך. במהלך שנות הכוח האלים, האנשים יכלו רק לקוות שה' ישנה את הכעס תמורת רחמים.

• כמה תיאולוגים מאמינים שהמשפטים החמורים של רוסיה נשלחו בשל הפרת שבועת הסובור. בתחילת המאה ה-17. שושלת רומנוב עלתה לכס המלכות, נציגי הכמורה נשבעו לה אמונים. אבל הוצאתו להורג של האוטוקרט הייתה סטייה מהבטחה זו. בשנת 1993, הפטריארך אלקסי הציע לחזור בתשובה על חטא רצח השלטון.

ההיסטוריה של הופעת הסמל "המלכות" אינה ידועה בדיוק. יש גרסה שהיא עמדה במנזר התעלות, הממוקם בקרמלין. שם היה נהוג לקבור נשים ממוצא נסיכי, כולל מלכות. כך או אחרת, התמונה קשורה מאוד לכוח מלכותי, היא מקדש של התנועה המלוכנית.

מומחים מתארכים את האייקון לסוף המאה ה-18. עד 1990 הוא נשמר במוזיאון ההיסטורי, ולאחר מכן הוחזר לכנסייה. אבל רשימות רבות זכו לכבוד על ידי האנשים כל השנים הללו. תפילות מיוחדות ואקתיסט הולחנו בהשתתפות הפטריארך טיכון. היום הסמל "מלכות" ממוקם בקולומנסקויה, שם הופיע.

משמעות התמונה הקדושה

התמונות הראשונות של הבתולה הן עתיקות למדי, אך בתהליך היווצרות קנוני הכנסייההתפתחה גם איקונוגרפיה. השפה של ציור אייקונים היא מיוחדת, היא לא מטרתה לבדר את המאמינים, להמחיש כמה אירועים. קודם כל, זה שיקוף של הוראת הכנסייה, כמו גם הדגמה של מה צריך להיות היחס בין אלוהים לאדם.

המאפיינים הייחודיים של התמונה משתקפים בשמה. מלכת השמים יושבת על כס המלכות עם כתר על ראשה. לפי התיאור, האייקון הריבוני שייך לסוג פנהרנטה (מיוונית - ללא רבב, טהור, כל-צאריצה), הוא קרוב לספר ההדרכה, אך עם מספר הבדלים.

• בגדי הבתולה בצבע אדום בוהק, כיאה לבגדי מלכות.

• לכס המלכות הרחב יש גב חצי עגול, הוא בצבע זהוב, בגובה מסוים.

• בידי הקיסרית מחזיקה את תכונות הכוח המלכותי

• בחיקה של האם ישו עמנואל (בדמות נער), בגדיו בהירים, ידו הימנית מברכת, השנייה מופנית לכדור. במחווה זו הוא מצביע על כבודה המלכותי של אם האלוהים.
• למספר רשימות עשויות להיות בראש תמונה של אלוהים האב שולח ברכה משמים. אבל האייקון ללא תוספת זו יהיה קנוני יותר, שכן לפי מסורת אורתודוקסיתאסור להציג את ה' צבאות.

האייקון שנחשף צבוע בשמן, החלק העליון של הלוח הוא חצי עגול. מלמטה הוא מתויק, כי ניזוק קשות. לא מעט רשימות של תחילת המאה ה-20 נשתמרו, רבות מהן מוכרות כמופלאות, ונשמרות בכנסיות שונות במוסקבה.

לאחר שאיבדו את הקיסר, האנשים היו מבולבלים, המדינה צפויה לשינויים גדולים. היסודות נהרסו, אנשי הדת נורו, כנסיות נסגרו. הממשלה החדשה החלה לרדוף את אלה ששמרו על ה"דרזחבנאיה", אבל הסמל היה לעם חשיבות רבה. היא הזכירה לאנשים שיש לו מתווך רחמן שלעולם לא יעזוב.

כס המלכות המתואר על האייקון הוא סמל לגדולתה של מלכת השמים. זה מצוין גם על ידי תכונות הכוח המלכותי: כתר, כדור, שרביט. מריה הקדושה מוצגת כאן כמושלמת ביותר מכל המין האנושי, מעליה נמצא רק המושיע עצמו. תפקידו בהיסטוריה האנושית הוא ייחודי. מרגע ההתעברות, הוענק לגברת כבוד מיוחד מאוד - להיות מנצחת העיקרון האלוהי, שבאמצעותו הוצדק כל המין האנושי, כואב בחטא.

איפה אני יכול לראות את הסמל

הערצת התמונה לא פוחתת בזמן הנוכחי. הקהילה האורתודוקסית של מחוז מוסקבה בצ'רטנובו יזמה את בניית המקדש, שבו נמצא אייקון "המלכות" של אם האלוהים. מקדש העץ הקטן לשעבר התברר כלא מספיק, וכיום האזור מעוטר בכנסיית לבנים בעלת חמש קפלים. בני קהילה מובילים חיים פעילים: יש בית ספר יום ראשון, מחלקת נוער, יש מקהלה, עולות לרגל משותפות.

• לכנסיית העלייה לשמיים בגורוכובי (רחוב הרדיו) יש גם רשימה, יש גם אייקון של St. הצאר ניקולס, שמדיף מור.

• חצר מנזר מוסקבה של מנזר סולובצקי מכבדת במיוחד את הדימוי הזה, משום שההיסטוריה של המנזר קשורה קשר הדוק עם התהפוכות הפוליטיות שהתרחשו במדינה במאה ה-20.

• כנסיית ההנחה באותו שם בכנסיית מוסקבה היא בעצמה אנדרטה אדריכלית; בין מקדשים אחרים, היא שומרת גם על דמותה הנערצת של אם האלוהים.

לכבוד הסמל של אם האלוהים "הריבון" הוקמו מקדשים מפורסמים רבים אחרים. שחזור הקתדרלה הראשית של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית החל בקפלת עץ קטנה בשם התמונה הזו. הכנסייה בעלת הגג נבנתה מעץ; היא פועלת ומהווה חלק ממכלול הבניינים של קתדרלת ישו המושיע. שירותים חגיגיים במיוחד מתקיימים כאן בימי הקיץ, בחגים בשם הרשימה הנערצת של האייקון.

כאן, מספר פעמים בחודש, תוכלו להשתתף בהקראת האקאטיסט לאייקון "ריבון", שנכתב בשנות המהפכה. קרוב מאוד, באובידנסקי ליין, יש רשימה נערצת. מחברו נורה בשנות העשרים, כמו נוצרים רבים המאמינים בכנות. כדי להשתחוות לתמונה, אתה צריך לבקר במקדש אליהו הנביא.

מה עוזר לאייקון של אם האלוהים הריבון

כל תמונה המתארת ​​את אם האלוהים היא ביטוי גלוי להערצתה. זה לא כל כך חשוב לאיזה סוג זה שייך, איך הוא עשוי, כמה זה עולה. אייקונים יקרים עוד איכות טובה, אבל לא שווה לרדוף רק בשביל זה. ידועים מקרים רבים שבהם אייקוני נייר רגילים החלו לזרום מור, להדיף ניחוח. הכל תלוי באמונתו של המתפלל.

מה עוזר לאייקון "ריבון"? השאלה די רטורית. אכן, יש המלצות: לדבריהם, נהוג להתפלל ליד האייקון לשמיים שלווים מעל מולדתנו, לחיזוק האמונה. בקשות כאלה חשובות מאוד. אבל צריך לזכור ששלום לא בא בבית אם הוא לא בלב. שינויים חיצוניים לא יתחילו עד שהנשמה תשתנה. קל להאשים העולם- אבל אדם תמיד אחראי למה שקורה בחייו.

למרות שהאייקון מזוהה עם כוח מלכותי, זה בכלל לא אומר שאפשר רק לבקש פתרון סכסוכים פוליטיים לפניו. אם האלוהים נשארת זהה, ללא קשר לצורה שבה היא מתוארת על ידי ציירי אייקונים. זו עדיין אותה אישה פשוטה שאהבה את ה', מגיל צעיר התמסרה אליו. לכן, כל תפילה המופנית לאם האלוהים יכולה להיקרא גם בסמל הריבון.

לעתים קרובות אנשים מבקשים דברים שהם מעבר לכוחם. קודם כל, עלינו להתפלל לגאולה מהרגלי חטא. אלו הן רכילות, גינוי של השכן, קנאה, עצלות, אכילת יתר, שעות רבות של "בילוי" ב ברשתות חברתיות. כמה פעמים אדם "מתחיל חיים חדשים"? אבל שום דבר לא עובד - כי השינוי של שנים רבות של התנהגות שגויה צריך להתרחש רק עם תשובה ותפילה.

אפשר גם להתפלל עבור שכניכם - לבקש לבריאותם, חיזוק האמונה, עזרה בעבודה קשה, ליווי מלאך במהלך המסע. רק אל תתלונן ותבקש להעניש את העבריינים - האדון משאיר את זכות השיפוט רק למשיח. עדיף לכולם לאחל טוב בתפילה.

במקדשים של אייקון "המלכות" ניתן להזמין אזכור בליטורגיה גם לבריאות וגם למנוחה. כדאי לקחת איתך את נוסחי התפילות, לשים נר מול התמונה ולהתפלל לבד - רק כדי לא להפריע לסדר בבית המקדש. בהסכם עם הכומר, ניתן לשרת תפילה, לברך על צלב או אייקון שלא נקנה בחנות הכנסייה.

תפילת אם האלוהים לפני הסמל של "מלכתה"

הו גבירת הריבון, תאוטוקוס הקדושה ביותר, בזרועותיה אוחזת בכל ידו של היקום כולו, מלך השמים! אנו מודים לך על רחמיך הבלתי ניתנים לביטוי, כאילו היית מרוצה לגלות לנו, החוטאים, את הסמל המופלא הקדוש הזה שלך בימים אלה. אנו מודים לך, כפי שראית ממרומי קדושך על ילדי האורתודוכסים, וכמו השמש הבהירה, משעשעים את עינינו, מותשות כעת מעצבות עינינו, עם החזון המתוק ביותר של דמותך הריבונית. ! הו, אשרי אני אם האלוהים, עוזרת ריבונית, ממליצה חזקה, תודה, בפחד וברעד, כעבד לחוסר הגינות, אנו משתחוים, ברוך, בחרטת לב, בדמעות אנו מתפללים אליך: שורש. בלבבות כולנו האמת, השלום והשמחה על רוח הקודש, הביאו שקט, שגשוג, שלווה, אהבה חסרת עין זה לזה בארצנו! תמכו בנו, חלשים, פחדנים, חלשים, מדוכדכים, תמכו בנו, תחייה אותנו בכוחך הכל יכול! כן, כן, תחת כוחך, אנו תמיד שומרים, שרים, מגדילים ומפארים אותך, המתווך הריבוני של הגזע הנוצרי לנצח נצחים. אָמֵן.

אחד המקדשים העיקריים של רוסיה המודרנית הוא האייקון הריבוני של אם האלוהים, שנרכש ב-2 במרץ (15), 1917 - ממש ביום ההתפטרות של נושא התשוקות הצאר ניקולאי השני.

על פי מסורת הכנסייה, לדימוי מופלא זה יש מטרה מיוחדת לגורל הסופי של העולם. אם האלוהים בעצמה משמרת את העולם עד למועד בואו של האנטיכריסט, היא עצמה הופכת לאוטוקרט הרוחני של ארצנו ולשומרת כס המלכות לעתיד המשוח של אלוהים. התמונה היא גם התחייבות למחילה עבור העם הרוסי, שבאמצעות סבל, דם ודמעות אינספור צריך לבוא בתשובה.

באחד הספרים שהוקדשו לאיקון נאמר: "הכרת הכוח יוצא הדופן של האמונה והתפילה של הצאר-קדוש ניקולס והערצה מיוחדת שלו לאם האלוהים (זכור את הקתדרלה של אייקון פיודורובסקיה של אם האלוהים בצארסקוי סלו), אנו יכולים להניח שזה היה זה שהתחנן למלכת השמים לקחת על עצמו את הכוח המלכותי העליון על האנשים שדחו את מלכם המשוח. והגברת הגיעה ל"בית אם האלוהים" שהוכן עבורה על ידי כל ההיסטוריה הרוסית ברגע הקשה ביותר בחיי העם הנבחר של אלוהים.

הופעת האייקון ב-1917 לא הייתה סוג של חידוש, אלא פשוט גילוי של אייקון ישן במרתף כנסיית העלייה לשמיים בכפר קולומנסקויה. אבדוקיה אדריאנוב, איכרה שגרה ליד הכפר קולומנסקויה, הגיעה אל רקטור המקדש, האב ניקולאי ליכצ'וב. בחלום, קול מסתורי אמר לה: "יש אייקון שחור גדול בכפר קולומנסקויה. אתה צריך לקחת אותו, להפוך אותו לאדום ולתת להם להתפלל". לאחר זמן מה, שוב ראתה האיכרה בחלום כנסייה לבנה ואישה יושבת בה מלכותית. החלומות היו כל כך ברורים ומרשימים עד שאודוקיה החליטה ללכת לכפר קולומנסקויה ומיד זיהתה את כנסיית העלייה שראתה בחלום.

הרקטור, לאחר שהאזין לסיפורה, הראה את כל האיקונות העתיקות של אם האלוהים באיקונוסטזיס, אך באף אחת מהן לא מצאה האיכרה דמיון לאישה שראתה בחלום. לאחר חיפוש ארוך במרתף, בין הלוחות הישנים מצאו אייקון שחור ישן וגדול של אם האלוהים. כאשר הוא נשטף משנים של אבק, כל הנוכחים ראו את דמותה של אם האלוהים כמלכת השמים, היושבת בכבוד על כס המלוכה.

אנדריאנובה, בשמחה רבה ובדמעות, השתטחה לפני דמותה הטהורה ביותר של אם האלוהים, ושאלה את פר. ניקולס לשרת שירות תפילה, שכן בתמונה זו ראתה את ההגשמה המלאה של חלומותיה.

שם הסמל מתאים לאיקונוגרפיה שלו. אם האלוהים מיוצגת כמלכת השמים ומלכת כדור הארץ: לבושה בגלימה אדומה, המזכירה את המעטפת המלכותית של "צבע הדם", ובצ'יטון ירוק היא יושבת על כס המלכות עם חצי עיגול. מאחור, בידה הימנית המושטת שרביט, השמאלית מונחת על הכדור, על ראשה - כתר מלכותי מוקף בהילה מוזהבת. על ברכי אם האלוהים - הנוער ישוע המשיח בחלוק קל, ביד ימין ברכה, ביד שמאל מצביע על הכדור; למעלה בעננים מברך ה' צבאות.

זמן קצר לאחר הופעת האייקון בכפר קולומנסקויה, מנזר התחייה במוסקבה, על פי רישומים בספריו, קבע כי אייקון זה היה שייך לו קודם לכן ובשנת 1812, לפני פלישת נפוליאון, בין היתר, במהלך פינוי המנזר מהקרמלין, הוא הועבר לאחסנה לכנסיית העלייה למעלת הכפר קולומנסקי, ולאחר מכן לא הוחזר. ושכחו אותה במנזר 105 שנה, עד שהראתה את עצמה בזמן שקבע ה' אלוהים.

רבים החלו להאמין שהסמל של אייקון זה של אם האלוהים הוא שמעתה ואילך לא יהיה כוח ארצי לגיטימי ברוסיה, שמלכת השמים קיבלה על עצמה את רצף הכוח של המדינה הרוסית ברגע של הנפילה הגדולה ביותר של העם האורתודוקסי. רשימות (עותקים) של האייקון הופצו ברחבי הארץ, התקיימה שירות לאיקונה של אם האלוהים ואקתיסטית מופלאה, נערכה בהשתתפות הפטריארך טיכון.

ביום מציאת האייקון נפתח מעיין מרפא בקולומנסקויה. הוא יצא מהאדמה במדרון המוביל לנהר מוסקבה, בדיוק מול כס המלוכה של הרוריקידים, מול הנהר, הממוקם על קברה של כנסיית עליית האדון.

אבל עד מהרה הרדיפה הקשה ביותר נפלה על מעריצי הסמל "המלכות" של אם האלוהים, שהתפללו לפניה בכל רחבי רוסיה. רשימות של הסמל של אם האלוהים הוחרמו מכל הכנסיות, אלפי מאמינים שהעזו לשמור על דמותה של האייקון "המלכות" של אם האלוהים נעצרו, ויוצרי השירות והקאנון נורו. האייקון המקורי של אם האלוהים הריבון הוחרם והוחרם במחסני המוזיאון ההיסטורי במשך יותר מחצי מאה.

שובו של האייקון המופלא חלה בקנה אחד באופן משמעותי עם שחרורה של רוסיה מהעול התיאומאכי. בסוף שנות ה-80, באמצעות מאמציהם של המטרופוליטן פיטירים מוולוקולמסק ויורייב, הועבר הסמל בחשאי למחלקת ההוצאה לאור של הפטריארכיה של מוסקבה, שם הוא שהה מספר שנים במזבח כנסיית הבית של סנט ג'וזף וולוצקי. ב-27 ביולי 1990, ימים ספורים לאחר ההנצחה הראשונה של הריבון עם משפחתו בליטורגיה (17 ביולי 1990), בברכת הקדושה הפטריארך אלכסי השני ממוסקבה וכל רוסיה, אנשי הדת והמוסקובים האורתודוקסים. העביר חגיגית את הסמל לקולומנסקויה, לכנסיית קאזאן המתפקדת, שם הוצבה התמונה בקלירוס הימני של המקדש. מאז אותה תקופה התבססה מסורת הקריאה בימי ראשון מול האייקון המופלא של אם האלוהים "המלוכה" של "האקאתיסט של האקאתיסטים" המפורסם.

יש משמעות סמלית עמוקה במציאת האייקון הריבוני של אם האלוהים בכנסיית ההתעלות בקולומנה.

המשמעות הסמלית של הופעת האייקון הריבוני היא שמוות המלוכה נשלח לעם כעונש, אבל אם האלוהים עצמה שומרת על סמלי הכוח המלכותי, מה שנותן תקווה לחזרה בתשובה ולתחיית רוסיה המדינה הרוסית.

לאחר איחוד הכנסייה הרוסית והכנסייה הרוסית בחו"ל, באוגוסט 2007 נלקח הסמל לקהילות רוסיות באירופה, אמריקה ואוסטרליה.

לפני הסמל של תאוטוקוס הקדוש ביותר "הריבון" הם מתפללים לאמת, לשמחה מכל הלב, לאהבה חסרת פנים זה לזה, לשלום במדינה, להצלת רוסיה ולשימור, לחסות כס המלכות והמדינה, עבור הצלה מזרים ולתת ריפוי גופני ורוחני.

תפילת אם האלוהים לפני הסמל של "מלכתה"
הו גבירת הריבון, תאוטוקוס הקדושה ביותר, בזרועותיה אוחזת בכל ידו של היקום כולו, מלך השמים! אנו מודים לך על רחמיך הבלתי ניתנים לביטוי, כאילו היית מרוצה לגלות לנו, החוטאים, את הסמל המופלא הקדוש הזה שלך בימים אלה. אנו מודים לך, כפי שראית ממרומי קדושך על ילדי האורתודוכסים, וכמו השמש הבהירה, משעשעים את עינינו, מותשות כעת מעצבות עינינו, עם החזון המתוק ביותר של דמותך הריבונית. ! הוה אמא ​​הקדושה המבורכת, עוזרת ריבונית, משתדלת חזקה, תודה לך ביראה ורעדה, כמו עבד למגונה, אנו משתחוים, ברוך, בחרטת לב, בדמעות אנו מתפללים אליך: שורש ב-. הלבבות של כולנו האמת, השלום והשמחה של הקודש Dus, שים בארצנו שקט, שגשוג, שלווה, אהבה חסרת עין זה לזה! תמכו בנו, חלשים, פחדנים, חלשים, מדוכדכים, תמכו בנו, תחייה אותנו בכוחך הכל יכול! כן, כן, תחת כוחך, אנו תמיד שומרים, שרים, מגדילים ומפארים אותך, המתווך הריבוני של הגזע הנוצרי לנצח נצחים. אָמֵן.

Troparion, טון 4
עיר ציון דורשת, בחסותך, בתולה טהורה, היום אנו זורמים, ואיש לא יוכל לתקוף אותנו, כאילו אין עיר חזקה, אבל לא האל הקיים, ואין מבצר אחר, אם לא הרחמים של גבירת הבתולה

קשריון, טון 8
אנו מביאים שירי ניצחון למחוז הנבחר, כאילו כוחך ניתן לנו, ולא נפחד מכלום, לא ישועתנו מהעולם, אך אנו מוגנים בחסדי הגברת הנעלה ואנו שמחים על כך, כפי שהמפשר בא לשמור על אדמתה.

הגדלה של התאוטוקוס הקדוש ביותר לכבוד הסמל של "הריבון" שלה
אנו מגדילים אותך, הבתולה המבורכת, עלמת אלוהים, ומכבדים את צלם הריבונות של קדושתך, שבאמצעותו אתה נותן רחמים גדולים לכל מי שזורם אליו באמונה.