Kirjoittamisen merkitys ihmiskunnalle. Kirjoittamisen arvo slaavilaisten kansojen historiassa

Kirje on puheen tallennuksen merkkijärjestelmä, jonka avulla voit välittää tietoa tilassa ja ajassa.

Ensisijainen viestintätapa on suullinen puhe, joka syntyi noin 500 tuhatta vuotta sitten. Toissijainen kommunikaatiotapa on kuvaileva kirjoittaminen, joka ilmestyi noin 6 tuhatta vuotta sitten (muinainen egyptiläinen kirjoitus tunnetaan 4. vuosituhannen lopusta eKr., kreetalainen, kiinalainen - 2. vuosituhat eKr. jne.); aakkoskirjoitus on ollut olemassa noin 3 tuhatta vuotta.

Kirjoittaminen on ihmiskunnan suurin keksintö, joka vahvistaa tieteen, tekniikan, kulttuurin saavutuksia, mikä osoittautuu sivilisaation perustaksi.

Aihekirjoitus kuvailevan kirjoittamisen esihistoriana

Kirjoittamisen kehityksessä voidaan erottaa kaksi vaihetta: 1) kirjoitus, joka ei liity kieleen, sen sanasto, kielioppi ja foneetiikka - aihekirjoitus, symbolinen tai ehdollinen signalointi; 2) kielellinen kirjoittaminen - kuvaileva kirjoitus.

Aluksi syntyi aihekirjoitus, jossa esineet, eläimet, linnut jne. olivat viestintävälineitä.

Kirjoittaminen, joka ei liity kieleen, aihekirjoitus, jaetaan symboliseen ja ehdolliseen signalointiin.

Symbolisessa signaloinnissa esine osoittautuu symboliksi. Esimerkki symbolisesta signaalista on skyytien sanoma persialaisille, jonka kreikkalainen historioitsija Herodotus mainitsi 5. vuosisadalla eKr. Skyytit lähettivät sammakon, hiiren, linnun ja viisi nuolta; tämä viesti varoitti persialaisia ​​mahdollisuudesta joutua nuolien suihkuttamiseen heidän tullessaan skyytien maahan, jos persialaiset eivät oppisi hyppäämään soiden läpi kuin sammakot, piiloutumaan reikiin kuin hiiret, lentämään kuin linnut.

Ehdollisessa signaloinnissa itse esineet eivät ole symboleja, vaan tavanomaisia ​​merkkejä, jonka merkityksestä sovitaan etukäteen. Esimerkkejä ehdollisesta signaloinnista ovat perulainen kirjain quipu, joka koostuu kepistä, johon nauhat on sidottu. eri värejä ja koot solmulla; Pohjois-Amerikan intiaanien kirjoittaminen; Iroquois wampum -käsikirjoitus, jossa käytettiin vyötä tai sauvaa kuorilla eri väriä ja koko.

Kengännauhoissa olevien solmujen ja kuoriyhdistelmien merkitys oli yleensä papit tiedossa. Tällä tavalla välitettiin kaavamaisia, ennalta määrättyjä tietoja, kuten hätävaroitus.

Kirjeen elementtejä voidaan pitää polun suunnan osoittavina nuolena, semaforeina, liikennevaloina, meri- ja jokisignaaleina, lipuina, lyhtyinä; leivän ja suolan tarjoaminen osoituksena vieraanvaraisuudesta slaavien keskuudessa, heitetty käsine haasteena kaksintaistelulle, kurpitsa kieltäytymisenä avioliitosta Ukrainassa; esineiden värin käyttö: valkoinen puhtauden symbolina, punainen rakkauden symbolina, musta surun ja surun symbolina; esineiden määrän käyttö: parillinen määrä kukkia - kuolleille, seitsemän - hyvän perheen symboli.

Kuvaileva kirjoitus, ts. itse kirje liittyy erityisten graafisten merkkien käyttöön ja sillä on suuremmat mahdollisuudet viestintään ja tiedonvälitykseen kuin aihekirjeellä.

Kirje. Alkuperä, kirjoittamisen tärkeimmät kehitysvaiheet. Graafinen taide. Aakkoset.

Kirje on lisäkeinoja viestintää. Se syntyi tarpeesta välittää idea toiselle heimolle ja jälkeläisille. Kirje viittaa suurimmat keksinnöt ihmiskunta. Kirjoittaminen auttaa ihmisiä kommunikoimaan tapauksissa, joissa puhuttu kommunikointi on joko mahdotonta tai vaikeaa.

1) Ensimmäinen historiallinen kirjoitustyyppi oli kuvakirjoitus, eli kuva kirje. Piktogrammit - tällaisen kirjaimen yksiköt raaputettiin pois ja piirrettiin sitten luolien seinille, kiviin, kiviin, eläinten luihin, koivun tuohteeseen. Piktografiassa merkitsijä on kaavamainen piirros henkilöstä, veneestä, eläimistä jne.

2) Ideogrammi. Ideografia on kirjoitusta, jossa graafiset merkit eivät välitä sanoja niiden kieliopillisesti ja foneettisesti, vaan niiden takana olevia merkityksiä.

Siirtyminen kuvasta ideografiaan liittyy tarpeeseen välittää graafisesti sellaista, mikä ei ole visuaalista eikä sovellu kuvalliseen kuvaan. Joten esimerkiksi "herätyksen" käsitettä ei voida piirtää, mutta voidaan piirtää elin, jonka kautta se ilmenee. eli silmän kuvan kautta. Samalla tavalla "ystävyys" voidaan välittää kuvalla kahdesta kädestä, jotka tärisevät toisiaan, "vihoa" kuvalla ristikkäisistä aseista jne. Piirustus näissä tapauksissa esiintyy figuratiivisena , ja siten ehdollisessa merkityksessä.

kiinalainen kirje. Tarve nopeuttaa kirjoittamista ja kyky välittää sisällöltään monimutkaisempia ja kooltaan pidempiä tekstejä johti piirustusten kaavamaiseen muotoon, piirustusten muuntamiseen tavanomaisiksi kuvakkeiksi - hieroglyfeiksi.

Hieroglyfit - "pyhät kirjoitukset" leikattiin luiksi ja muuksi materiaaliksi.

3)fonografia- kirjoitustapa, joka heijastaa sanojen ääntämistä. Ääniaakkoset kirjoittamista varten; foneettinen kirjoitusjärjestelmä. A) tavu (jokainen kirjoitettu merkki tarkoittaa tiettyä tavua) b) vokaali - ääni (kirjaimet tarkoittavat pääasiassa puheääniä)

Kirjoituksen kehitysvaiheet:

Piktogrammien, ideogrammien ja syllabogrammien evoluution seurauksena ilmestyy kirjain - merkki laulu-äänikirjoituksesta. (Esi.: muinainen kreikka. Kirjainta A kutsuttiin "alfaksi" ja se merkitsi vokaalia [a]).

Mutta kirjoittamisen historia ei ole vain kirjainten kirjoittamisen historiaa, vaan samalla se on myös nykyaikaisten aakkosten ja grafiikan muodostumisen historiaa.

Aakkoset.

Kirjain-ääni kirjain on nyt 4 max. jakelu aakkosten perheet - latina, slaavi - kyrillinen, arabia ja intialainen. Modernien aakkosperheiden muodostuminen on seurausta historiallisesta. kansojen ja niiden kirjoittamisen kehitys. Aakkosperheet eivät vastaa alkuperältään kieliperheitä (slaavilaiset kielet käyttävät kyrillisiä ja latinalaisia ​​kirjaimia)

Aakkoset- sarja fonografisen kirjeen kirjaimia, jotka on järjestetty historiallisesti vakiintuneeseen järjestykseen. "aakkoset" muodostetaan kreikkalaisten aakkosten kahden ensimmäisen kirjaimen - alfa ja beta - nimistä, aivan kuten aakkoset = az + mehiläinen.

Sen alkuperä juontaa juurensa sellaisiin muinaisiin maihin kuin Egypti, Foinikia ja Kreikka.

2 tuumaa Vuosituhat- konsonantin esiintyminen - äänikirjoitus, alku. 1 tuhat. - vokalisoitu äänikirjain.

Idän kirjoittamisen haarat syntyivät:

1. Juutalainen haara

2. Syyrialainen

3. Iranilainen

4. Arabia

niiden kehitys liittyy 4 Lähi-idän uskonnon leviämiseen - juutalaisuuteen (juutalainen), itäiseen kristinuskoon (syyria), zoroastrianisuuteen (iranin) ja muslimeihin (arabia). Länsimaisista kirjoituksista tunnetuimpia ovat kreikkalaiset aakkoset, latina ja kyrillinen.

Kreikan aakkoset.

Kreikkalaiset käyttivät alun perin konsonanttikirjoitusta. 403 eaa klassisen Eukleideen alla kreikkalainen aakkoset (Ateena). Koostui 24 kirjaimesta. Kreikkalaisten panos aakkosten muodostumiseen on se, että kirjaimet otettiin käyttöön merkitsemään vokaalia (alfa, beeta, gamma). Toiseksi kreikkalaiset eivät alkaneet kirjoittaa oikealta vasemmalle, vaan päinvastoin, kuten nyt kirjoitamme.

* Hellenistinen (4.-1. vuosisata eKr.), roomalainen (1. vuosisadalla eKr. - 4. vuosisata jKr.) ja Bysantin aikakausilla (4.-5. vuosisadalla jKr.) aakkostoa parannettiin, joten miten kursiivinen käsiala kehittyi (papyruksen ja pergamentin käytön ansiosta) ja diakritiikkiä luotiin.

Bysantissa. aikana muotoutui 2 kirjaintyyliä - isot ja pienet kirjaimet. Sitten tuli latinalaiset aakkoset, jotka perustuvat länsikreikkaan. Kirjeet, ja bysantin kirjainten perusteella syntyivät slaavilaiset ja kyrilliset kirjaimet.

latinan kieli

753 eaa - Rooman kaupunki perustettiin. Heimojen yhdistäminen yhdeksi kansaksi, talouden ja valtion kehittäminen vaati säännöllisen kirjeen. Latinalaisen kirjallisuuden syntymiseen vaikuttivat kreikkalaisten kolonistien ja etruskien kirjoittaminen. Aakkosissa oli 23 kirjainta.

14. v. - paperin ulkonäkö ja painatuksen keksiminen - ratkaisevan tärkeät levittämisen kannalta. yksi kirjain. Latinalaisilla aakkosilla oli suuri vaikutus muiden kansojen kirjoitusten muodostumiseen, ne säilyttävät latinalaisten aakkosten kirjainten koostumuksen + pari kirjainta lisättiin -> ääniä oli enemmän kuin latinalaisia ​​kirjaimia -> ne paransivat aakkoset ottamalla käyttöön diakriittiset kirjaimet ja ligata. Diakriittiset sanat selventämään tai muuttamaan ääntä. kirjaimet. Ligatuuri on kirjain, joka koostuu kahdesta tai useammasta kirjaimesta. (st-slav. "shta")

Kyrillinen.

Myöhään 9. päivä - aikaisin. 10. v. - slaavilaisten aakkosten syntyminen, luotiin kaksi aakkosta - glagoliittinen ja kyrillinen. Liittyy Cyril ja Methodius nimeen.

Kyrillinen on versio 7.-8. vuosisadan bysanttilaisista aakkosista. Lisäkirjaimet otettiin käyttöön (esim. pyökki, live, iotized, yusy). Kyrilliset aakkoset yleistyivät eteläisten ja itäisten slaavien keskuudessa.

Graafinen taide.

Grafiikka - aakkosten kirjaimet ja diakriittiset merkit suhteessa kielen äänirakenteeseen. Hän tutkii kielen kirjainten ja äänten suhdetta.

Kirjaimet kuvaavat kielen ääniä, sen foneemeja, mutta äänten ja kirjainten yhteensopivuus on epätäydellinen. Tältä osin oli säännöt lukemiselle (grafiikka) ja säännöille sanojen kirjoittamiselle (oikeinkirjoitus).

Vakausaste saman kirjaimen lukemisessa eri kieliä epätasainen: suurempi venäjäksi ja saksaksi kuin englanniksi. (taulukko [’teibl] - taulukko [taulukko]). Tämä kirjaimen ja äänen välinen ero johtuu siitä, että samalla kirjaimella on useita foneettisia merkityksiä. (siis englannin "a" lausutaan joko [hei], sitten [e], venäjän O lausutaan eri tavalla house [o] ja vesi [vada]

1) grafiikan tavuperiaate selittää saman foneemin erilaisen kirjoitustavan, monien kirjainten foneettisen moniselitteisyyden. Periaate on, että kirjaimen lukeminen määräytyy sen yhdistelmästä muiden kirjainten kanssa. (Venäjän С luetaan eri tavalla sanoissa "son", "blue", "sew": [c], , [sh "], englanti: C - cat, circle - [k])

Tämä periaate selittää myös säännön lukeminen i, yo, yu, e. Sanan alussa (vokaalien ja jakamalla b, b) nämä kirjaimet tarkoittavat kahta ääntä - [j] ja vokaalia [a] [o] [y] [e], konsonantin jälkeen ne on merkitty. Pehmeys (mumise), (minun)

Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta

Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työssään, ovat sinulle erittäin kiitollisia.

Samanlaisia ​​asiakirjoja

Tiedonlähteet ja kirjoittamisen kehitys: piirustukset, kirjoitus, sana-tavujärjestelmät. Tekniikat, joilla henkilö ensin yritti välittää ajatuksiaan ja tunteitaan. Tausta ja merkitys Slaavilainen kirjoitus. Kirjoittamisen ja taiteen suhde.

tiivistelmä, lisätty 9.11.2010


Kirjoittamisen syntyhistoria. Herodotos muinaisesta kirjoittamisen esi-isästä. Piktografian käsite. Ajatuksen kirjallisen ilmaisun kehittyminen ihmiskunnan evoluution aikana. Piktografinen kirjoittaminen tapana ilmaista ihmisen ajattelua ja toimintaa.

tiivistelmä, lisätty 24.11.2007


Kirjoittamisen kehitys muinaisessa Egyptissä. Francois Champollionin löytö, kirjoittamisen tulkinnan vaikeudet, erot erilaisia ​​tyyppejä muinainen egyptiläinen kirjoitus. Satuja ja tarinoita muinaisesta Egyptistä, Keski- ja Uuden kuningaskunnan arkkitehtuurista ja kuvataiteesta.

tiivistelmä, lisätty 19.1.2011


Kirjoituksen muodostuminen. Kirjoituksen muodostumisen ehdot. Slaavilainen kirjoitus. Koulujen synty Kiovan Venäjä. Rooman kirkon usko "vain kolmen kielen olemassaoloon, joilla on sopivaa ylistää Jumalaa. Kiovan Venäjän kulttuurin kehitys.

tiivistelmä, lisätty 30.09.2008


Slaavilaisen kirjoittamisen syntyminen ja kyrillisten aakkosten merkitys Venäjän kansojen kulttuurin kehityksessä. Slaavilaisen kirjallisuuden päivän juhlimisen perinteet Venäjällä ja ulkomailla. Kokemus lomalle omistettujen tapahtumien pitämisestä Volga City Lyseumissa.

opinnäytetyö, lisätty 26.5.2012


Kulttuurisen vuorovaikutuksen piirteet Muinainen Venäjä ja Bysantissa. Ortodoksisuuden omaksumisen merkitys Venäjällä sen valistukselle. Pyhät Cyril ja Methodius slaavilaisen kirjoittamisen perustajina. Aakkosten ulkonäkö, painatuksen kehitys, ensimmäiset painetut kirjat.

esitys, lisätty 12.11.2013


Kiinan kirjallisuuden alkuperän ja kehitysvaiheiden tutkimus. Ennustelevia kirjoituksia. Pronssikirjoitukset Shang- ja Zhou-dynastioiden aikana. Bambu- ja puulaudat. Tekniikka kirjoitusten luomiseen "kivirumpuihin" ja steleihin. Kirjoittaminen ja maalaus silkille.

Kieli on merkkijärjestelmä, joka on tärkein viestintäväline.

Kirjoittaminen on merkkijärjestelmä, joka vahvistaa kielen.

Tiedämme kuka keksi sähkömoottorin ja antibiootit, perustuslain ja tietokoneen. Mutta näitä ihmiskunnan elämän muuttaneita keksintöjä ei olisi koskaan tapahtunut, jos antiikin aikana joku, jonka nimiä emme koskaan tiedä, ei olisi keksinyt maataloutta, metallintyöstöä ja kirjoittamista. Nykyajan lapset, päättäessään ensimmäisistä raaputuskirjaimistaan, eivät ajattele tällä hetkellä omiaan kaukaiset esi-isät. He tulivat maailmaan, jota on mahdotonta kuvitella ilman keinoja joukkotiedotusvälineet, eivätkä ne olisi kehittyneet ilman kirjoittamista, ilman valtavaa määrää erilaisia ​​tekstimateriaaleja. Elääksesi tässä maailmassa sinun on osattava lukea ja kirjoittaa, muuten joudut modernin sivuun. Ja silti yhden ihmisen kohtalo, jos hän ei osaisi kirjoittaa, ei muuttuisi yhtä dramaattisesti kuin koko ihmiskunnan kohtalo.

Lähes miljoonan vuoden ajan ihmisten sukupolvia yhdistivät vain myyttien ja rituaalien langat ja eri heimot - vain omituiset huhut. Aakkoskirjoituksen keksiminen oli suuri askel, joka toi ihmiskunnan barbaarisuudesta sivilisaatioon. Kun heimon johtajan tai Jumalan nimi ensimmäisen kerran kaiverrettiin, kirjoitettiin, emme koskaan tiedä varmasti. Samaan aikaan tarina alkoi. Aikoja, jolloin kirjoitettua kieltä ei ollut, kutsutaan esihistoriallisiksi ajoiksi. Aikaisemmin ihmiselle oli olemassa kaksi todellisuutta: tavallinen hetkellinen, jossa tapahtumat tapahtuivat siltä osin kuin ne voidaan nähdä, kuulla tai muistaa, ja myyttien muuttumaton todellisuus, joka vallitsi ajan mittaan. Myytit ja rituaalit olivat tuolloin ainoa ihmisen saavutusten aarre. Nyt on ilmestynyt kolmas todellisuus - historiallinen, se on myös informatiivinen. Ihminen oli mukana historian virtauksessa. Joukkomedian ansiosta hän tietää nyt tapahtumista, joita hän ei ole koskaan nähnyt, muiden kirjoittamisen pohjalta kehitettyjen keinojen avulla hän voi viestiä itsestään jälkipolville, joiden kanssa hän ei koskaan puhu. Aiemmin vain jumalalliset ilmiöt olivat ajattomia, nyt myös ihmisten teot kestävät ajan koetta. Mitä ihminen tekee tänään, eivät vain hänen aikalaisensa vaan myös kaukaiset jälkeläiset muistavat. Tiede ei voinut saada merkittävää kehitystä tukeutumatta edeltäjiensä työhön. hyvä perinne tieteellisiä töitä- aiempien tutkimusten huolellinen tutkiminen uuden tiedon murusien eristämisellä - muodostui mahdollisuudesta työskennellä rikkaissa kirjastoissa ja saada koulutusta oppikirjojen avulla, joissa kenties kauan kuolleet valot jättivät omansa. kertynyttä tietoa.





Kaikkien sivilisaatioiden myytit kertovat kirjoittamisen jumalallisesta alkuperästä. Ihmiset ovat aina ymmärtäneet sen arvon. Ja kyky kirjoittaa ja lukea pitkään aikaan pysyi eliitin, ensisijaisesti pappeuden ja valtion virkamiesten, osana. Se ei voinut olla toisin, koska lukutaidon hallitsemiseksi oli tarpeen muistaa ja oppia kuvaamaan tuhansia monimutkaisia ​​merkkejä - hieroglyfejä. Kun foinikialaiset, jota seurasivat kreikkalaiset, loivat äänikirjaimiaakkoset, joissa oli muutama tusina yksinkertaista merkkiä ja jotka kuka tahansa voi hallita muutamassa viikossa, tapahtui hiljainen ja suurin vallankumous ihmiskunnan historiassa.

Kirjoituksen luomisen tärkein edellytys on puheen synty. Kun ihmisapina oppi puhumaan, kävi heti selväksi: ennemmin tai myöhemmin sama apina oppii korjaamaan puheen ilmenemismuotonsa. Mutta toisaalta, kun kirjoittaminen syntyi, se alkoi vaikuttaa kieleen päinvastaisesti, mikä antoi sille lisää vakautta ja muodollisuutta. Kirjoittamisen ulkopuolella on vaikea kuvitella nykyaikaista kansalliskieltä.

II. Kirjoittaminen kehittyy, kehittyy, mutta on kuitenkin hieman väärin verrata ja arvioida, mikä kirjain on paras tai parempi. Ensinnäkin erilaisia ​​tyyppejä kirjaimia voidaan lähestyä eri tavoin yhteen tai toiseen kielijärjestelmään. Toiseksi kirjoitusjärjestelmän takana eivät ole vain kielen äänet, vaan myös historia ja kulttuuri. Siksi pienetkin grafiikan ja oikeinkirjoituksen uudistukset tehdään niin vaikeasti. On sanomattakin selvää, että niitä tehdään kuluttajien kirjoittamisen ja lukemisen helpottamiseksi, mutta siitä kärsivät ensisijaisesti koulutetut äidinkielenään puhujat, jotka ovat tottuneet tiettyyn, ehkä vanhentuneeseen grafiikkaan ja oikeinkirjoitukseen. Monet venäläiset kirjailijat eivät hyväksyneet vuosien 1917-1918 uudistuksia. ja maanpaossa he jatkoivat kirjojen julkaisemista vanhalla koodauksella (erityisesti I.A. Bunin vaati tätä).

Syvälle juurtuneen grafiikkajärjestelmän muutos uhkaa todella katastrofaalisilla vaurioilla. Joten esimerkiksi 1930-1940. Tadžikkien ja uzbekkien oli vaihdettava kirjoitustaan ​​kahdesti: ensin he vaihtoivat arabiasta latinaan ja sitten venäläistämispolitiikan aikana latinasta kyrilliseen. Näiden uudistusten jälkeen koko kansakunta jäi käytännössä ilman kirjoja ja menetti kirjoitetun kulttuurinsa. Britit eivät käytännössä salli mitään graafisia uudistuksia, minkä vuoksi heidän aakkosjärjestystä voidaan pitää aakkosena vain suurella venymällä. Todellakin, miten kirjaimet ja äänet korreloivat keskenään Englanninkielinen sana ritari - (yö)? Mutta älä laske Englanninkielinen kirjoitus hieroglyfi! Kaikki nämä kysymykset otetaan jotenkin huomioon kahdesta osasta koostuva kirjoitusteoria. Kielioppi tutkii kirjallisten merkkien välistä suhdetta (vuonna 1952 tämän termin otti käyttöön amerikkalainen kielitieteilijä Ignace Jay Gelb, joka määritteli tämän alueen erilliseksi tieteeksi). Itse asiassa paleografia ja epigrafia harjoittavat merkkien kirjoitusta ja muotoa (jos tutkimuksen kohteena ovat kiinteälle materiaalille kaiverretut kirjoitukset). Joten esimerkiksi kielioppituntemusta tarvitaan, jos haluat luoda kirjoitetun kielen ei-lukutaitoiselle kansalle, ja tiedot merkkien nuolenkielisestä muodosta, niiden alkuperästä ja käyttötavoista kuuluvat paleografiaan. Jotkut kulttuurit antavat muodon merkeille erityinen merkitys. Kiinassa kalligrafiaa pidetään taiteena: hieroglyfejä on monia, ne ovat monimutkaisia, ja huolimaton käsinkirjoitus tekee tekstistä lukukelvottoman. Päinvastoin, joku, joka ei loista erityisellä käsialan eleganssilla, tuskin kärsii tästä paljoa - kirjaimilla kirjoitetun on melkein aina helppo selvittää.

Kieli on tärkein kommunikaatiokeino ihmisten välillä ja siksi se on aina olemassa yhteiskunnassa. Niin kauan kuin on ihmisiä, jotka käyttävät kieltä pääviestintävälineenä, kieli on elossa, se muuttuu jatkuvasti. Puheessa (suullisesti tai kirjallisesti) syntyvät kielelliset innovaatiot löytävät itsensä vähitellen kaikki suurempi sovellus, niitä aletaan käyttää yhä useammin, jolloin ne saavat säännön statuksen. Ajan myötä ihmiset alkavat pitää näitä kielellisiä ilmiöitä itsestäänselvyytenä, yleisenä kielen tosiasiana.

Jos kieli on lakannut olemasta pääasiallinen kommunikaatioväline jossakin sosiaalisessa ryhmässä, se kuolee. Kolme syytä voi aiheuttaa tämän tilanteen. Ensinnäkin kantajat voivat kadota annettua kieltä. Joten viimeiset tasmanialaiset kuolivat viime vuosisadalla, ja heidän kanssaan tasmanialaiset kielet. Toiseksi ihmiset voivat oppia uutta kieltä unohtaa vanhan. Tällaisia ​​kuolleita kieliä ovat esimerkiksi sumeri, heettiläinen ja hurri, gootti ja preussi. Lopuksi mikä tahansa kirjallinen kieli, joka on säilynyt joillakin rajoitetuilla käyttöalueilla, voi kuolla, kun taas kaikilla muilla alueilla käytetään elävää kieltä, joka alkuperänsä perusteella liittyy vanhaan kieleen. kirjallinen kieli. Tällainen on kuolleiden latinalaisten ja romaanisten kielten, klassisen mongolian ja modernin mongolian, vanhan kirkkoslaavilaisen ja bulgarialaisen suhde.

Jotkut käsikirjoitukset keksittiin, kun taas loput - ja useimmat niistä - ilmestyivät asteittaisen ja pitkän kehityksen seurauksena. Keksittyjen, niin kutsuttujen kirjoittajien käsikirjoitusten joukossa on slaavilaista, armenialaista, georgialaista ja muita kirjoitusta.

Armenian kirjoitus luotiin 500-luvun alussa, aikana, jolloin armenialaiset kamppailivat poliittisesta ja henkisestä itsenäisyydestä Persiasta ja Bysantista. Armenian aakkosten kehitti kouluttaja piispa Mesrop Mashtots (361-440).

Ja sisään moderni maailma ihmiset keksivät kirjoittamisen. Joten 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla Sequoyah Cherokee-intiaani, joka oli täysin lukutaidoton, keksi ja esitteli kirjeen kansalleen. Venäjän alueella sanallisen kirjoittamisen keksi tšuktsien paimen Teneville, mutta vain hänen sukulaisensa ja ystävänsä käyttivät sitä. Entisessä Neuvostoliitossa useille kielille luotiin venäjän aakkosiin perustuvia skriptejä. Kielitieteilijöiden ryhmä työskenteli niiden parissa, toisin sanoen sellaiset skriptit luotiin keinotekoisesti.

Uuden kirjoituskielen keksiminen on globaali yritys, titaaninen luovuuden teko, joka usein määrää ihmisten kulttuurisen ja poliittisen kehityksen (tietysti, jos tämä kirjoitus on juurtunut, levinnyt ja säilynyt).

Useimpien kirjoitusjärjestelmien ei voida sanoa olevan kenenkään keksimiä. Esimerkiksi kukaan ei keksinyt kreikkalaista tai kiinalaista kirjainta. Eri ihmiset ovat luoneet ja parantaneet niitä vuosisatojen ajan. Ja kirjeellä kokonaisuutena, sikäli kuin voidaan arvioida, ei ollut yhtä luojaa, kuten pyörää, puhetta ja monia muita ihmiskunnan historian kannalta kriittisiä keksintöjä.

KYSYMYKSIÄ JA TEHTÄVÄT

1. Vastaa kysymyksiin:

1) Mikä on pääedellytys kirjallisuuden luomiselle?

2) Kielen päätehtävä.

3) "Elävät" ja "kuollut" kielet.

4) Kielen ja kirjoittamisen suhde.

Uskotaan, että kirjoitus ilmestyi 4. vuosituhannen lopulla eKr. Sumerissa. Hieman myöhemmin egyptiläiset alkoivat käyttää kirjainta, ja vuoteen 2000 eKr. se on peräisin Kiinasta. Kirjoittamisen kehitys tapahtui seuraavan kaavan mukaan: alussa tiettyjen käsitteiden tai prosessien merkitys välitettiin piirustuksen avulla, sitten ilmestyi hieroglyfit ja lopulta 1. vuosituhannella eKr. Foinikialaiset keksivät aakkoset.

Puheen synty on tärkein edellytys kirjoittamisen syntymiselle. Loppujen lopuksi, kun primitiivinen ihminen oli tuskin oppinut puhumaan, hän kohtasi tarpeen korjata ajatuksensa tai sanansa välittääkseen tietoa sukulaisilleen tai säilyttääkseen jo kertyneen tiedon tuleville sukupolville. Kirjoituksella on puolestaan ​​melko vahva vaikutus itse kieleen. Se tekee siitä vakaamman ja muodollisemman sekä laajentaa ja vahvistaa käsitteiden ja kategorioiden valikoimaa, jotka ympäröivät henkilöä Jokapäiväinen elämä.

Kirjoittamisen merkitystä ihmissivilisaation kehityshistoriassa ei voi yliarvioida. Ulkoinen maailma, arki, sisäiset kokemukset - kaikki tämä heijastuu kieleen. Ja kirjoittamisesta tulee yksi viimeksi mainitun tärkeimmistä olemassaolon muodoista, koska vain tietueiden avulla voidaan tallentaa tietoa ihmisen muistin ulkopuolelle. Joten arkeologit löytävät edelleen muinaisia ​​kirjoitusnäytteitä, joiden mukaan kuva tietyn kulttuurin kehityksestä palautetaan ja myös määritetään ominaisuudet tietyillä alueilla asuvat etniset ryhmät.

Tiedetään, että kirjoittamisen syntymisestä on tullut erittäin energinen impulssi ihmissivilisaation kehityksessä. Lisäksi historia alkaa juuri siitä hetkestä, kun esi-isämme yrittivät ensimmäisen kerran vangita käsityksensä ympäröivästä maailmasta. Kirjoittamisen syntymisen tärkein edellytys oli suullisen puheen kehittyminen.

Muinaisten inkojen sivilisaatio oli Amerikan suurin. Ja nätti pitkä aika historioitsijat olivat yllättyneitä siitä, että Intian siirtokuntien alueelta ei löytynyt ainuttakaan vihjettä kirjoittamisesta. Vain yksi asia oli selvä - niin suuri valtio ei voinut tulla ilman kirjettä. Sen avulla todellakin oli tarkoitus tehdä sopimuksia ja liittoutumia, käydä kauppaa, ja jopa yksinkertaisessa taloudessa se olisi erittäin hyödyllinen työkalu.

"Kohtalon solmu" on se, mitä he sanovat, kun he tarkoittavat jotakin vaikeaa ajanjaksoa ihmisen elämässä. Ja harvat ihmiset ajattelevat, mistä tämä ilmaus tuli. Tässä on huomattava, että solmut ovat olleet ihmisen mukana muinaisista ajoista lähtien - metsästäjät, kalastajat, maanviljelijät, kauppiaat, sotilaat jne. eivät voineet tulla ilman niitä. Lisäksi historia todistaa, että jopa kirje oli kerran nodulaarinen - sen avulla välitettiin monenlaista tietoa koodatussa muodossa.

Kiinalainen solmukirjoitus on yksi eniten epätavallisia ilmiöitä ihmissivilisaation historiassa. Kauniita ja monimutkaisia ​​kuvioita, joita nykyään vain mestari voi yrittää toistaa, ja silloinkin vain erikoislaitteiden avulla, kiinalaiset kutoivat 3. vuosituhannella eKr.

Puheen ja älyn kehittyessä henkilö tajusi, että kaikkea tietoa ei voida tallentaa muistiin - sukupolvelta toiselle ne väistämättä vääristyvät ja katoavat. Silloin syntyi kirjoittaminen, joka mahdollisti erilaisten tietojen tallentamisen sukulaisille ja jälkeläisille.

Piktografia on vanhin kirjoitusmuoto, joka on säilynyt joidenkin maailman kansojen keskuudessa tähän päivään asti. On huomattava, että tämäntyyppinen kirjoitus ei ole foneettista, eli se ei välitä sanojen ääntä. Se on joukko kuvia esineistä, tapahtumista tai toimista. Esimerkiksi kuvauksen avulla oli mahdollista vangita onnistumisia metsästyksessä, välittää varoitus heimotovereille sotaisista naapureista tai puhua luonnolliset ilmiöt joka on ominaista tietylle vuodenajalle tai tietylle alueelle.

Ideografia on erillinen kirjoitustyyppi, jonka merkit ilmaisevat tiettyä ideaa. Tämä on perustavanlaatuinen ero kuvakirjoituksesta, jonka kuvat välittävät tiettyjen esineiden tai esineiden merkityksen. Ideografisen kirjoittamisen syntyminen liittyy suoraan ajattelun ja siten kielen kehitykseen, kun henkilö oppi jakamaan puheen erillisiin elementteihin - sanoihin.

Kirjoittamisen kehitys liittyy suoraan ihmisen älykkyyden kehitykseen. AT muinaiset ajat primitiivistä subjekti- tai kuvakirjoitusta käytettiin välittämään yksinkertaisimpia käsitteitä ja osoittamaan visuaalisia esineitä tai asioita. Mutta historian kuluessa havaittiin ajattelun ja kielen intensiivinen kehitys, ja sen seurauksena syntyi tarve nimetä yksittäisiä sanoja tai lauseita. Niiden yhdistelmä mahdollisti erilaisten abstraktien käsitteiden kiinnittämisen.

Hierografinen kirjoittaminen on yksi epätavallisimmista kirjoitustyypeistä. Tosiasia on, että mikään hieroglyfi ei välitä sanan tai lauseen foneettista ääntä. Kontekstista riippuen sillä on tietty merkitys, joka kuvaa kuvaannollisesti yksittäisiä esineitä, ilmiöitä, käsitteitä tai luokkia. Hierografinen kirjoittaminen on tyypillistä pääasiassa idän kansoille, vaikka muualla maailmassa on joskus todisteita siitä, että esi-isämme välittivät tietoa seuraaville sukupolville hieroglyfillä.

Kiinalainen kalligrafia on taito kuvata... sanoja. Se on tavallisen kirjoittamisen ja piirtämisen risteys - kalligrafian kirjoittamat hieroglyfit eivät vain välitä lukijalle tiettyä merkitystä, vaan myös antavat hänelle esteettisen nautinnon. Avainominaisuus kalligrafia on hengen ja liikkeen harmonian läsnäolo. Tämä tarkoittaa, että kuva ajatuksesta, jonka kirjoittaja haluaa välittää kirjallisesti, on suunniteltava siten, että lukija ymmärtää kirjoitetun merkityksen lisäksi myös sen aiheuttaman tunnelman tai mielentilan.

Kirjoittaminen on ominaisuus meidän sivilisaatiomme. Sen ulkonäkö liittyy suoraan ihmisen älykkyyden kehitykseen. Kirjoitusjärjestelmän parantamisesta tuli perusta poliittisten, taloudellisten ja sosiaalisten suhteiden syntymiselle. Mutta jos ei yhtään moderni mies ei ajattele enää itseään maailma ilman kirjoittamista, niin muinaisina aikoina se oli vain eliittien saatavilla. Vain jumaluuden tai hallitsijan läheisillä henkilöillä oli oikeus saada tietoa kirjoittamisesta - näin heitä suojeltiin pahantahtoisten huomiolta olennaista tietoa uskomuksiin, rituaaleihin ja tieteelliseen tietoon liittyen.

Tavukirja on foneettinen järjestelmä. Sen yksinkertaisimmat elementit ovat yksittäisiä merkkejä tai tiettyjä tavuja ilmaisevia symboleja, jotka koostuvat konsonanttiäänestä, jossa on vokaali tai yksi vokaali. Tavujärjestelmät syntyivät logografian pohjalta, ja seuraava vaihe kirjoittamisen kehityksessä on kirjainfoneettinen kirjoitus, jota käytetään nykyään lähes kaikkialla.

Nykyään emme voi kuvitella elämäämme ilman sanomalehtiä, aikakauslehtiä, kirjoja, tiedonkulkua, jota kohtaamme jokapäiväisessä elämässä. Ja tuskin ajattelemme merkitystä kirjoittaminen elämässämme pidämme sitä itsestäänselvyytenä. Mutta kirjoittamisen syntyminen on yksi tärkeimmistä, perustavanlaatuisimmista löydöistä ihmiskunnan kehityksen historiassa, jota voidaan merkitykseltään verrata tulen tuotantoon ja käyttöön. Kirjoittaminen, toisin kuin puheviestintä osaa koota, tallentaa ja välittää tietoa kirjallisilla merkeillä, mahdollistaa viestinnän tilassa ja ajassa.

Vaikea ja pitkä oli vuosituhansia kestänyt kirjoittamisen muodostumisprosessi. Ensimmäistä yritystä välittää tietoa ei-verbaalisella tavalla pidetään substantiivisena kirjeenä, jonka yksi henkilö on koonnut esineiden joukosta siirtääkseen tietoja toiselle henkilölle. Tällaiset esineet voivat olla joukko nuolia, jotka tarkoittivat sodan julistusta tai tulipalon savua, varoitusta vaarasta ja paljon muuta. Tällaista tietoa ei kuitenkaan aina voitu tulkita oikein. Seuraava askel kirjoituksen muodostumisessa oli kuvakirjoitus - tiedon kiinnittäminen ja siirtäminen piirustusten avulla. Uskotaan, että tämä vanhin tapa kirjoittaa ilmestyi paleoliittisen aikakauden aikana. Totta, kaikki asiantuntijat eivät tunnusta kuvakirjoitusta kirjoittamisen alkuna, koska tällainen kirje voidaan tulkita eri tavoin. Vuosituhansien kuluessa kuvakirjoitus kehittyy ideografiseksi kirjoitukseksi, jossa piirustukset korvattiin tavanomaisilla merkeillä, tietyt symbolit, esimerkiksi vesi kuvattiin aaltoviivana jne. Kreikkalaiset kutsuivat tällaisia ​​kuvia hieroglyfeiksi. Tällaista kirjainta käytettiin laajalti jo 4.-3. vuosituhannella eKr. e. muinaisessa Egyptissä, muinaisessa Sumerissa, hieman myöhemmin - vuonna Muinainen Kiina. III-II vuosituhannella eKr. hieroglyfikirjoitus muuttui nuolenpääksi (kirje kirjoitettiin savitauluille terävällä ruokotikulla, sitten taulut poltettiin uunissa ja kuivattiin), jota käytettiin jo itäisellä Välimerellä. Nuolenkirjoitusta oli erittäin vaikea hallita, koska se koostui tuhansista erikoismerkeistä, mikä vaati ammattitaidolla ja johti kokonaisen yhteiskunnallisen kirjurikerroksen syntymiseen.

Kirjoituksen yksinkertaistamisen tiellä tärkein vaihe oli terve, aakkosellinen kirjoitus, jossa jokaista puheääntä vastaa tietty merkki. Kyltit eivät enää osoittaneet esineitä, vaan ääniä ja tavuja sekä graafisesti välitettyjä äänimerkintöjä. Nyt piti muistaa vain kaksi tai kolme tusinaa kirjainta, eikä puheen toistamisen tarkkuus kirjallisesti ole verrattavissa muihin menetelmiin. Ensimmäinen aakkosellinen äänikirjoitus alkoi käyttää kansat, joiden vokaalit olivat vähemmän tärkeitä kuin konsonantit.

II vuosituhannen lopussa eKr. e. foinikialaisilla, muinaisilla juutalaisilla, oli aakkoset. Foinikialaiset aakkoset muodostivat perustan antiikin kreikkalaiselle kirjoitukselle sekä aramean kielelle, joka myöhemmin muodosti perustan intialaisille, arabialaisille ja persialaisille kirjoitusjärjestelmille. Kreikkalainen kirjoitus on peräisin foinikiasta. AT Kreikan aakkoset oli enemmän kirjaimia, jotka välittivät kaikki puheen äänisävyt, he ottivat käyttöön merkkejä kaikille vokaalille, he keksivät täydellisen kirjoitusjärjestelmän. On epätodennäköistä, että kysymykseen saadaan vastausta: kuka oli ensimmäinen ihmisistä, jotka keksivät alfaäänen, aakkoskirjoituksen tai kirjoitusjärjestelmän. Kirjoittamisen syntymisen sanelevat elämän vaatimukset ja ihmisyhteiskunnan kehitys.