Kun henkilö käyttää sisäistä puhetta. ihmisen sisäinen puhe

Ihmisen puhe ei ole vain ulkoista, vaan myös sisäistä. Sisäisen keskustelun alla ymmärrä yksilön kommunikointi itsensä kanssa, joka voi tapahtua sekä tietoisesti että tiedostamatta. Vastaa täydellisesti kysymykseen, mikä on sisäinen puhe, melko vaikeaa, samoin kuin käsitellä sen luonnetta. Siitä huolimatta psykologit ovat onnistuneet muotoilemaan tämän ilmiön pääasiat.

Jokainen yksilö kommunikoi itsensä kanssa. Tämä tapahtuu yleensä ajatusten tasolla. Siksi, jos henkilön huulet eivät liiku eivätkä anna ääniä, tämä ei tarkoita, että hän ei muotoile sanoja ja lauseita. Sisäpuhetta pidetään erikoisena ajattelun muotona, jossa ihminen ajattelee, analysoi, väittelee itsensä kanssa ja niin edelleen. Se eroaa ulkoisesta vain ilmentymisen ja toimintojen muodossa. Tästä artikkelista opit vastauksen kysymykseen: "Sisäinen puhe - millaista puhetta se on?" Lisäksi tutustut sen rooliin ihmisen elämässä.

Määritelmä

Sisäpuhe on monimutkainen henkinen toiminta, joka koostuu toiminnoista, kielikomponenteista, kommunikaatiovuorovaikutuksesta ja tietoisuudesta. Viestintä tapahtuu sellaisen henkilön ajatuksissa, jotka eivät käytä äänilaitteistoaan sanojen ilmaisemiseen. Ajatukset auttavat yksilöä ajattelemaan, oivaltamaan, päättelemään, punnitsemaan ja tekemään päätöksiä.

henkistä puhetta

Sisäistä puhetta voidaan kutsua henkiseksi puheeksi, koska se ei aina tarvitse sanoja. Joskus henkiseen toimintaan riittää, että ihminen kuvittelee kuvia ja kuvia. Samaan aikaan hän ei ehkä huomaa, kuinka ajatteluprosessi alkaa tai päättyy. Se kulkee itsestään, automaattisesti. Mentaalinen puhe on eräänlainen yhdistävä lanka ihmisen ja ympäröivän maailman välillä, josta hän ammentaa tietoa. Lisäksi sisäinen keskustelu voi toimia valmisteluna ulkoiseen, koska ihminen ensin ajattelee ja sitten puhuu tai toimii.

Yhteys ajatteluun

Psykologien on vaikea vetää rajaa sisäisen puheen ja ajattelun välille, joten nämä kaksi käsitettä yhdistetään melko usein yhteen. Useimmat asiantuntijat ovat kuitenkin taipuvaisia ​​uskomaan, että ajattelu ja sisäinen puhe ovat komponentteja, jotka eivät voi korvata toisiaan.

Alkuperä

Mitä tulee sisäisen puheen alkuperään, psykologien mielipiteet eroavat. Jotkut ehdottavat, että se ilmenee, kun henkilö vetäytyy itseensä. Tällä hetkellä hän alkaa ajatella, pohtia, puhua itselleen ja niin edelleen. Toiset uskovat, että sisäinen puhe seuraa aina ulkoista puhetta. Eli kommunikaatioprosessissa henkilö kommunikoi rinnakkain itsensä ja keskustelukumppanin kanssa. Ennen kuin hän sanoo jotain ääneen, hän kerää todisteita sanoilleen tai punnitsee vihollisen sanoja.

Opiskelu

Sisäpuhe on tavalla tai toisella piilotettu osa ajatteluamme, joten sen tutkiminen on melko vaikeaa. Sitä tutkitaan itsehavainnoinnin ja kaikenlaisten signaaleja havaitsevien instrumenttien avulla. Saavutettavimpia ovat menetelmät ihmistietoisuuden sisällä tapahtuvien prosessien itsetutkiskeluun.

sisäinen ja ulkoinen

Katsotaanpa, miten puhe luokitellaan. Joten on olemassa sellaisia ​​​​puhetyyppejä: suullinen, kirjallinen ja sisäinen. Kaksi ensimmäistä tyyppiä yhdistetään sellaiseksi käsitteeksi kuin ulkoinen puhe. Nyt niistä jokaisesta lisää.

Henkilö käyttää ulkoista suullista puhetta, kun hänen on toistettava ääneen omat ajatuksensa, toisin sanoen hänen päässään muotoiltu tieto. Tämä puhe on tehty käyttäen äänihuulet, kieli, huulet ja muut elimet Se on aina suunnattu ulkomaailmaan.

Kun henkilö käyttää sisäistä puhetta, hän viittaa aina itseensä. Äänilaatikkoa ei käytetä. Tämän kommunikatiivisen prosessin kautta yksilö kommunikoi itsensä kanssa, päättelee, analysoi ja tekee päätöksiä. Psykologit ovat havainneet, että ihminen alkaa turvautua sisäiseen puheeseen keskimäärin seitsemän vuoden iässä. Tätä ennen kaikki lapsen vetoomukset on suunnattu puhtaasti ulkomaailmaan. Lisäksi seitsemänvuotiaana hän alkaa ymmärtää, että jokaista sanaa ei kannata toistaa ääneen.

Sisäpuheelle on ominaista lyhyys, pirstoutuminen, äänettömyys, toissijainen (ulkoisesta viestinnästä muodostuva) ja pirstoutuminen. Jos henkilö voisi äänittää sen sanelukoneella, nauhoitus osoittautuisi epäjohdonmukaiseksi, katkeraksi ja yksinkertaisesti käsittämättömäksi. Tällainen puhe lausutaan erittäin nopeasti, eikä sillä ole tiukkaa kieliopillista suunnittelua.

Ulkoisessa puheessa henkilö käyttää niitä rakenteita ja lauseita, jotka hänen keskustelukumppaninsa ymmärtävät. Katsekontakti, kehonkieli ja intonaation muutos tulevat apuun. Kaikki tämä auttaa tekemään viestistä mahdollisimman tarkan.

Sisäinen keskustelu on erilaista riippuen henkilön osallistumisasteesta. Jos henkilö todella käy keskustelua itsensä kanssa, hän käyttää tätä puhetta, jolla on ulkoinen luonne. Kun keskustelua käydään tiedostamatta, sillä on predikatiivinen tai ohjeellinen luonne. Tällainen puhe on yleensä lyhyttä ja ei-kohdennettua. Päättelyä tässä tapauksessa ei tapahdu - ihminen vain tekee päätöksen ja rohkaisee itseään toimimaan.

Ennen kuin sanoo jotain ääneen, ihminen ajattelee ja valitsee ilmaisuja, tekee lauseita ja lauseita. Tätä ei tapahdu sisäisessä puheessa - selkeiden lauseiden sijaan, lyhyitä lauseita tai vain sanoja. Sanojen puutetta keskustelussa itsensä kanssa voidaan kompensoida esitetyillä kuvilla.

Vastattaessa kysymykseen "Mikä on sisäinen puhe?", On syytä huomata, että se ei ole vain tapa tehdä päätöksiä tai ymmärtää menneitä tapahtumia, vaan myös valmistautuminen ulkoiseen puheeseen, joka on jaettu suulliseen ja kirjalliseen.

Yleensä ulkoisesta puheesta puhuttaessa viitataan juuri sen suulliseen tyyppiin. Se sisältää ääntämisen ja sanojen kuuntelemisen. Suullinen puhe Se voi olla jokapäiväistä (puhekieltä) ja julkista.

Kirjoitettua kutsutaan graafisesti suunnitelluksi ulkopuoliseksi puheeksi, joka on rakennettu aakkosjärjestyksen ja muiden kuvien perusteella. Vaikka se on kirjoitettu, sillä on suurin osa suullisen ilmaisun ominaisuuksista rakenteen ja sanaston suhteen. Samaan aikaan kirjallisessa puheessa on tiukemmat säännöt ajatusten välittämiselle sanoin kuin suullisessa puheessa. Kirjeenvaihdon monimutkaisuus verrattuna elävään keskusteluun piilee siinä, että sitä ei voi koristella eleillä ja ilmeillä. Siten sisäinen puhe ja ulkoinen (kirjallinen tai suullinen) ovat täysin eri käsitteitä.

Vygotskin näkemys

Psykologit ympäri maailmaa ovat kiinnittäneet melko paljon huomiota kysymykseen "Mitä on sisäinen puhe?" Neuvostoliiton tiedemies Lev Nikolaevich Vygodsky saavutti huomattavan menestyksen tähän suuntaan. Hänen mielestään ihmisen sisäinen puhe on tulosta "itseviestinnästä" tai itsekeskeisestä puheesta, joka muodostuu lapsuudessa, kun lapsi alkaa hallita ulkoisia puhemuotoja. Lapset esikouluikäinen käytä sanamuotoa, joka ei ole aina selvää aikuiselle. toimii perustana sisäisen puheen kehittymiselle. Aluksi vain lapsi ymmärtää sen, mutta ajan mittaan, useiden muutosten jälkeen, hän saa merkkejä yhä merkityksellisemmästä ajatteluprosessista.

Ulkoisen ja sisäisen puheen muodostuminen lapsilla on erilainen. Ulkoisen puheen muodostuminen tapahtuu periaatteen "yksinkertaisesta monimutkaiseen" mukaisesti. Sanat muodostavat lauseen ja lauseet lauseen. Sisäpuheella asia on päinvastoin: koko lause jäsennetään lauseiksi ja sanoiksi, joiden ymmärtäminen tapahtuu erikseen.

Ongelma

Sisäpuheen tutkiminen on melko vaikeaa, koska se vain ensi silmäyksellä eroaa ulkopuheesta vain sen puuttuessa. äänisäestys. Itse asiassa ihmisen keskustelu itsensä kanssa ei ole ollenkaan samanlaista kuin keskustelu toisen henkilön kanssa.

Ihmisen sisäinen puhe on aina hajanaista ja rajoittunutta. Keskustelulla keskustelukumppanin kanssa on aina enemmän tai vähemmän selkeä rakenne. Tarjoukset on rakennettu loogisesti ja selkeästi. Sisäinen puhe voidaan havaita teoissa. Se ei välttämättä kerro kyseessä olevaa aihetta. Riittää, kun tarkastellaan sen ominaisuuksia, joilla on kannustava luonne.

Sisäpuheen kieli ei koostu vain sanoista, vaan myös muista ihmiselle ymmärrettävistä muodoista: nämä ovat kuvia, kaavioita, kuvia, yksityiskohtia ja niin edelleen. Ihmisen ei tarvitse verbalisoida kaikkea, mitä hän kuvittelee päässään. Ajatellaksesi sinun tarvitsee vain muistaa näkemäsi kuva tai vain vaikutelmasi siitä.

Erikoisuus

Sisäpuheen erikoisuus piilee siinä, että sitä on vaikea erottaa, koska ajatteluprosessissa yksilö voi käyttää kaikkia hänen henkilökohtaisesti tuntemiaan ja ymmärrettäviä esitysmuotoja siitä, mitä hän ajattelee. Keskustelussa itsesi kanssa ei tarvita monimutkaisia ​​lauseita, koska voit ymmärtää itsesi ilman sanoja. On paljon kätevämpää kuvitella tietty kuva, joka parhaiten välittää heijastuksen merkityksen, kuin löytää sanoja kuvaamaan sitä.

Sisäinen puhe synnyttää ajatuksia, eikä se ole niiden seuraus. Usein se tuottaa ajatuksia ja on yhdistävä elementti ajatuksen ja ulkoisen puheen välillä, jota käytetään välittämään ideoita muille ihmisille.

Sisäinen puhe saa alkunsa lapsuus Siksi se on täynnä lapsen kuvittelemia outoja ja fantastisia kuvia. Ikääntyessään ihminen turvautuu keskustelussaan itsensä kanssa yhä enemmän sanallisiin ajatuksenilmaisumuotoihin ja käyttää ei keksittyjä, vaan tosielämässä nähtyjä kuvia.

Sisäinen ääni

Kun otetaan huomioon kysymys siitä, mitä sisäinen puhe on, on syytä korostaa sellaista ilmiötä kuin sisäinen ääni. Sisäistä ääntä kutsutaan tietyksi piilotetuksi voimaksi, joka vaikeassa tilanteessa auttaa henkilöä tekemään oikean päätöksen. Joskus sitä kutsutaan myös intuitioksi. Sisäinen dialogi on psykologian näkökulmasta seurausta kolmen ihmisen egotilan vuorovaikutuksesta: "lapsi", "aikuinen" ja "vanhempi". Yksilön iästä huolimatta nämä tilat ovat hänen ajattelussaan aina olemassa, ja vaikeassa tilanteessa ne joutuvat ristiriitaan. Tämän seurauksena sisäinen ääni voi antaa neuvoja, kritisoida meitä, vedota maalaisjärkeä ja niin edelleen. Tutkimukset ovat osoittaneet, että sisäpuhe ja sisäääni ovat aivojen sisäisiä impulsseja, ja kun ihminen ajattelee äänien tulevan ulkopuolelta, ne itse asiassa tulevat sisältä.

Lopulta

Tänään opimme, mitä sisäinen puhe on. Venäjällä tämä käsite kietoutuu tiiviisti ajatteluun ja sitä käytetään kuvaamaan dialogia itsensä kanssa. Jokainen ihminen on altis sellaiselle dialogille. Tämä on terve prosessi, jonka avulla voit rauhoittua, analysoida elämääsi, miettiä tätä tai tuota tilannetta ja suunnitella jatkotoimia. Viestinnässä itsensä kanssa ihminen tulee sisäiseen tasapainoon, neuvottelee itsensä kanssa nykyhetkessä ja löytää tarvittavat kompromissit. Näin ollen tärkein tulos vuoropuhelusta itsensä kanssa on mielenrauhan tunne.

Maaplaneetalla ei ole ainuttakaan ihmistä, jolla ei olisi sisäistä vuoropuhelua. Usein ihmiset eivät ole tietoisia tästä prosessista, koska se tapahtuu automaattisesti. Ja tämä on normaalia, koska ei ole välttämätöntä tietoisesti osallistua sisäiseen vuoropuheluun. Ajatukset syntyvät päässä vapaassa tilassa, usein eivät edes ihmisestä riippuvaisia. Tästä seuraa puhuttujen sanojen tai tehtyjen tekojen tietämättömyys. On tapauksia, joissa ihminen ei osallistu ideoiden synnyttämiseen, vaan muodostaa ne automaattisesti. Vasta jonkin ajan kuluttua henkilö alkaa analysoida, kuinka oikea hänen käyttäytymisensä oli tässä tai tuossa tilanteessa. Jos henkilö on jostain eri mieltä, hän katuu, ettei hän osallistunut aktiivisesti ajatteluprosessiin.

Nimetty neljä lajia puhetoimintaa- puhuminen, kuunteleminen, kirjoittaminen ja lukeminen - viittaa ulkoiseen puheeseen.

Ulkopuoliseen puheeseen osallistuu vähintään kaksi kommunikatiivisen toiminnan osallistujaa: se, joka tuottaa puheen (suullisesti tai kirjallisesti) ja se, joka havaitsee sen. Ulkoisen puheen avulla kieli suorittaa kommunikatiivista tehtäväänsä ja sisäisen puheen avulla ajattelun tehtävää.

Psykologiassa ja psyklingvistiikassa käsite sisäinen puhe on useita merkityksiä. Laajassa merkityksessä sisäinen puhe- tämä on ajattelumekanismi, se on puhe "itselleen", joka syntyy abstraktin ajattelun prosessissa, niin sanotussa piilossa verbalisaatiossa. Se on syntaktisesti lyhyempi kuin ulkoinen puhe, ja sen mekanismi muodostuu lapsessa paljon myöhemmin kuin ulkoisen puheen mekanismi, noin viiden vuoden iässä. Merkittävän kotimaisen psykologin L. S. Vygotskyn mukaan sisäinen puhe syntyy niin sanotusta itsekeskeisestä puheesta - lapsen keskustelusta itsensä kanssa ääneen pelin aikana. Vähitellen itsekeskeinen puhe vaimenee ja lyhenee; pelkistyy syntaktisesti ja muuttuu sisäiseksi puheeksi - "puhe itsestä ja itselleen".

Henkisten vaikeuksien hetkellä sisäinen puhe kehittyy ja voi jopa muuttua ulkoiseksi puheeksi, kuiskatuksi tai äänekkääksi. Sisäpuheen aikana (henkisen toiminnan prosessissa) havaittiin piilevä artikulaatio, ts. työ, puheelinten liike, joka lisääntyy vaikeiden henkisten tehtävien myötä, ja toistuvien henkisten toimintojen toistuessa se vähenee ja jopa pysähtyy kokonaan.

Suppeassa mielessä sisäinen puhe on yksi puheaktion vaiheista, sen Ensimmäinen taso(sisäisen ohjelmoinnin vaihe).

Tarkastellaan jokaista puhetoimintaa yksityiskohtaisemmin.

puhuminen- tämä on informaatiota kuljettavien puheakustisten signaalien generointia, lähettämistä. Puhuessaan puhujan sanalliseen muotoon pukeutunut ajatus koodataan akustisilla (ääni)komplekseilla, ts. kuulostavia sanoja, lauseita, lauseita. Samalla noudatetaan kielen fonetiikan lakeja, intonaatiota ja ortoepian sääntöjä. Tarkkaan ottaen ajattelemme syntagmoja - ei sanoja, vaan "merkityksen osia", jotka sitten puetaan sanalliseen muotoon, "salataan" äänisignaalien avulla ja lähetetään etäisyyden yli.

Kuunteleminen (auditointi) on akustisten puhesignaalien havaitsemista ja niiden ymmärtämistä. Kuunnellessa tapahtuu päinvastainen prosessi kuin puhuminen: keskustelukumppanin havaitsemat akustiset signaalit (äänikompleksit) dekoodataan, "dekoodataan" hänen tuntemiensa sääntöjen mukaisesti, käännetään semanttisiksi yksiköiksi (sanoiksi tai "merkityksen osiksi"), niiden välillä löydetään yhteyksiä ja koettu puhe ymmärretään.

Kirjain on "salaus", puhesignaalien koodaus graafisilla merkeillä (kirjaimilla). Kirjallinen puhe laaditaan grafiikan, oikeinkirjoituksen ja välimerkkien lakien mukaan annettua kieltä. Tämä prosessi on hieman monimutkaisempi kuin puhuminen. Ajatus muodostetaan äänikompleksien avulla sisäisessä puheessa ja sitten "salataan", koodataan graafisten merkkien avulla ulkoisessa puheessa. Siten myös tässä on ääni, akustinen vaihe, jolloin ajatus koodataan, ensin muunnetaan äänikomplekseiksi. Tämä vaihe tapahtuu kuitenkin sisäisessä puheessa, ilman lausumista. Ihmisiä, joilla on tarpeeksi kehittynyt puhe se puuttuu, mutta lapsilla se ilmenee vaikeuksien yhteydessä.

Lukeminen on graafisten kompleksien "selvitystä", niiden kääntämistä sanoiksi ja havaitun puheen ymmärtämistä. Aikuisilla graafiset kompleksit käännetään välittömästi, kuuntelematta semanttisiksi komplekseiksi (sanoiksi), ja siten niiden ymmärtäminen varmistetaan. Kuitenkin, jos aikuisilla tämä akustinen vaihe on valinnainen ja ohitetaan, niin lapselle on joskus tarpeen sanoa luettu sana ääneen ymmärtääkseen sen.

Sisäinen puhe liittyy ennen kaikkea ajatteluprosessin tarjoamiseen. Sen kanssa on erittäin vaikeaa psykologinen kohta visio on ilmiö, joka tarjoaa puheen ja ajattelun suhteen.

Sisäpuhe ei ole tarkoitettu kommunikointiin. Tämä on keskustelu ihmisen ja hänen itsensä välillä. Sisäpuheessa ajattelu virtaa, aikomuksia syntyy ja toimia suunnitellaan. Sisäpuheen tärkein merkki on sen ääntämättömyys, se on äänetön. Sisäinen puhe on jaettu sisäiseen ääntämiseen ja varsinaiseen sisäiseen puheeseen. Sisäpuhe eroaa rakenteeltaan ulkopuheesta siinä, että se on taitettu, ja suurin osa lauseen alapäisistä jäsenistä on jätetty pois. Sisäpuhe, kuten ulkoinen puhe, esiintyy kinesteettisenä, kuulo- tai visuaalinen kuva. Toisin kuin varsinainen sisäinen puhe, sisäinen ääntäminen osuu rakenteeltaan yhteen ulkoisen puheen kanssa Vygotsky L. S. Kerätyt teokset: 6 osassa Vol. 1: Kysymyksiä psykologian teoriasta ja historiasta / Ch. toim. A. V. Zaporožets. -- M.: Pedagogy, 2001. Sisäinen puhe muodostuu ulkoisen puheen pohjalta. Sisäpuhe on puhetta itsestämme, sillä emme puhu muille ihmisille. Sisäpuheella on erittäin merkittävä merkitys ihmisen elämässä, koska se on yhteydessä hänen ajatteluunsa. Se osallistuu orgaanisesti kaikkiin ajatteluprosesseihin, joiden tarkoituksena on ratkaista joitain ongelmia, esimerkiksi kun pyrimme ymmärtämään monimutkaista matemaattista kaavaa, ymmärtämään joitain teoreettinen kysymys, hahmotella toimintasuunnitelma jne.

Tälle puheelle on ominaista täydellisen ääniilmaisun puuttuminen, joka korvataan alkeellisilla puheliikkeillä. Joskus nämä alkeelliset artikulaatioliikkeet saavat hyvin havaittavan muodon ja johtavat jopa yksittäisten sanojen lausumiseen ajatusprosessin aikana. "Kun lapsi ajattelee", Sechenov sanoo, "hän varmasti puhuu samaan aikaan. Noin viisivuotiailla lapsilla ajatus ilmaistaan ​​sanoilla tai keskustelulla kuiskauksella tai ainakin kielen ja huulten liikkeillä. Tämä on erittäin yleistä myös aikuisilla. Ainakin omasta kokemuksestani tiedän, että suuni ollessa kiinni ja liikkumattomana ajatukseeni liittyy hyvin usein mykkä keskustelu, eli kielen lihasten liikkeitä suuontelossa. Kaikissa tapauksissa, kun haluan asettaa jonkin ajatuksen ensisijaisesti toisten päälle, kuiskaan sen varmasti. Minusta jopa tuntuu, etten koskaan ajattele suoraan sanalla, vaan aina lihastuntemuksilla, jotka seuraavat ajatuksiani keskustelun muodossa. Joissakin tapauksissa sisäinen puhe johtaa ajatusprosessin hidastumiseen.

Huolimatta täydellisen sanallisen ilmaisun puutteesta, sisäinen puhe noudattaa kaikkia kielelle ominaisia ​​kieliopin sääntöjä. Tämä henkilö, mutta se ei vain etene niin yksityiskohtaisessa muodossa kuin ulkoinen: siinä on havaittu useita puutteita, ei ole selkeää syntaktista artikulaatiota, monimutkaisia ​​lauseita korvataan erillisillä sanoilla. Tämä selittyy sillä, että puheen käytännön käytön aikana lyhennetyt muodot alkoivat korvata yksityiskohtaisemmat. Sisäpuhe on mahdollista vain muunnelmana ulkoisesta puheesta. Ilman ajatuksen alustavaa täydellistä ilmaisua ulkoisessa puheessa sitä ei voida lyhentää sisäisessä puheessa.

Puheviestintä on monimutkainen ja monitahoinen prosessi. Puhe on ihmisten välisen verbaalisen viestinnän prosessi. Samalla puhe on monikäyttöistä. Puhetoimintojen luokituksia on monia, joista tärkeimmät ovat kommunikatiivisia ja merkitseviä. Puheen päätyypit ovat ulkoinen ja sisäinen puhe. Ulkoinen puhe puolestaan ​​on jaettu eri alalajeihin: monologinen, dialoginen, suullinen, kirjallinen ja kinesteettinen. Sisäinen puhe liittyy erottamattomasti ulkoiseen puheeseen ja on ajatusprosessin erityinen muoto.

ihmisen sisäinen puhe on monimutkainen, täysin tutkimaton ilmiö, jota psykologia, yleinen kielitiede ja filosofia tutkivat. Sisäinen puhe on psykologiassa piilotettua sanailua, joka liittyy ajatteluprosessiin. Tämä ilmentymä edustaa henkisten toimintojen, kielen komponenttien, kommunikaatiovuorovaikutuksen sekä tietoisuuden suhdetta. Yksinkertaisesti sanottuna se on verbaalista henkistä toimintaa. Itse asiassa ihmisen ajatukset pystyvät "toimimaan" ilman sanallisia elementtejä. Itse asiassa sanarakenteet yhdistävät henkisen toiminnan ulkoiseen ympäristöön, yhteiskuntaan sekä henkilökohtaisten asioiden ja sosiaalisten ongelmien ratkaisuun. Mentaalinen puhe esitetään usein "huoltomekanismina" ulkoista viestintää ja kaikkia kohteen aktiivisia toimintoja varten. Siten sisäinen puhe paljastaa itsensä hiljaisena instrumenttina, piilotettuna sananmuodostuksena, joka syntyy henkisestä toiminnasta. Se edustaa äänipuheen johdannaismuotoa, joka on tietoisesti mukautettu mielen henkisten toimintojen suorittamiseen.

Sisäinen ja ulkoinen puhe

On olemassa kolmenlaisia ​​kommunikatiivisen vuorovaikutuksen muotoja kielirakenteiden kautta, nimittäin ulkoinen, kirjoitettu ja sisäinen.

Miten ulkoinen puhe eroaa sisäisestä puheesta? Ensimmäinen on käännetty ulospäin, ympärillä oleville ihmisille. Sen ansiosta ajatukset välittyvät, kun taas sisäinen on hiljainen puhe, heijastaa sitä, mitä kohde ajattelee. Molemmat viestintätyypit liittyvät toisiinsa. Yksinkertaisesti sanottuna ulkoinen puhe on ympäristöä varten ja sisäinen puhe itseä varten.

Sisäpuheen piirteet ovat sen eksklusiivisuudessa, eli se ei heijastu sisäiseen puheeseen, ei edeltä sitä. Hän on kotoisin ikäkausi seitsemän vuotta vanha ja tulee taaperoiden itsekeskeisestä, ulospäin suuntautuvasta puheesta. Itsekeskeinen kommunikaatio kielikomponentin kautta lapsessa on henkisen toiminnan kannalta sisäänpäin suuntautuvaa ja rakenteellisesti ulospäin suuntautuvaa puhetta. Koulukauden alkaessa itsekeskeinen viestintä muuttuu sisäiseksi. Lisäksi erotetaan kaksi puheoperaatiota: itsekeskeinen viestintä ja puheen rajaaminen ympäristölle ja itselleen yhdestä puheoperaatiosta.

Sisäpuheen ominaisuus esitetään seuraavat ominaisuudet: lyhyys, pirstoutuminen, pirstoutuminen. Jos sisäinen keskustelu olisi mahdollista tallentaa, se osoittautuisi käsittämättömäksi, epäjohdonmukaiseksi, hajanaiseksi, tunnistamattomaksi verrattuna ulkoiseen keskusteluun.

Ulospäin suunnattu kommunikaatio tapahtuu pääosin dialogina, johon liittyy aina keskustelukumppanin visuaalinen hyväksyminen, hänen viittomakielensä ja keskustelun intonaation akustinen ymmärtäminen. Yhdessä nämä kaksi ulkoisen viestinnän ominaisuutta mahdollistavat vuorovaikutuksen vihjeiden avulla, ymmärtäen aliarvioinnin.

Ihmisen sisäinen puhe ei ole yksinomaan keskustelua itsestään. Sääntely- ja suunnittelutehtävää hoitavalle sille on ominaista muu kuin ulkoinen viestintä supistettu rakenne. Semanttisen merkityksen kannalta kommunikaatio "itselle" ei koskaan tarkoita esinettä eikä sillä ole puhtaasti nimeävää luonnetta. Sanalla sanoen, se ei sisällä "aihetta". Se näyttää tarkalleen, mitä on tehtävä, mihin toiminta tulisi suunnata. Rakenteellisesti, vaikka se pysyy ytimekkäänä ja amorfisena, se säilyttää predikatiivisen suuntautumisensa ja määrittelee vain suunnitelman seuraavaa ehdotusta varten, tuomiota tai suunnitelmaa seuraavaa toimintaa varten.

Sisäpuheen piirteitä edustavat seuraavat ominaisuudet: äänettömyys, pirstoutuminen, yleistyminen, toissijainen (koulutus ulkoisesta kommunikaatiosta), suurempi nopeus (suhteessa ulkoiseen), tiukkaa kielioppisuunnittelua ei tarvita.

Usein suoraan puherakenteet "itselleen" kommunikoinnin aikana korvataan kuulo-, visuaalisilla rakenteilla. On olemassa keskinäisiä riippuvuuksia ja ilmentymiä ulkoisesta kommunikaatiosta ja kommunikaatiosta "itseensä". Ensinnäkin ennen ajatuksen järkevää esittämistä henkilö sisäisessä keskustelussa laatii suunnitelman tai suunnitelman tulevaa lausuntoa varten. Toiseksi kirjallista esitystä edeltää pääosin sanojen, lauseiden ääntäminen henkisesti, jonka aikana valitaan sopivimmat rakenteet ja taukojen sijoittaminen sitä seuraavaan kirjalliseen lausuntoon. Kolmanneksi elektrofysiologisen tutkimuksen avulla paljastettiin piilotetun artikuloinnin läsnäolo sisäisen viestinnän prosessissa.

Siksi viestintä "itselleen" ulkoisen keskustelun toteuttamiseksi suorittaa tarvittavan valmistelevan toiminnon.

Ulkoinen kommunikaatiovuorovaikutus voi olla suullista tai kirjallista. Ensimmäinen on kuuloinen puhe, jolle on ominaista suhteellisen vapaat normit suhteessa esimerkillisten kielikeinojen vaatimuksiin. Se kattaa: puhumisen (informaatiota kuljettavien akustisten puhesignaalien lähettäminen) ja kuuntelemisen (akustisten puhesignaalien ymmärtäminen ja vastaanottaminen).

Suullinen puhe ilmentyy kahteen suuntaan: jokapäiväiseen (puhekieleen) ja julkiseen. Niiden erottamiseksi käytetään termiä "puhetilanne", joka tarkoittaa paljon toteutukseen, sen rakenteeseen ja sisältöön vaikuttavia olosuhteita. Tämä johtaa seuraaviin julkisen viestinnän määritelmiin. Ensinnäkin julkinen viestintä viittaa suullisen vuorovaikutuksen tyyppiin, jolle ovat ominaisia ​​sellaiset puheolosuhteiden elementit: suuri yleisö, tapahtuman muodollisuus (konsertti, kokous, oppitunti, luento, kokous jne.).

Jokapäiväinen viestintä on eräänlainen suullinen vuorovaikutus, jonka puheolosuhteet muodostavat: pieni määrä kuuntelijat ja arjen ympäristö (eli ei virallinen).

Vygotskin mukaan sisäinen puhe

Henkisen toiminnan suhteen ongelmasta ja puheviestintä työskennellyt, ja tähän päivään asti monet psykologian "gurut" työskentelevät.

L. Vygotsky totesi, että sanoilla on merkittävä rooli ihmisten henkisten toimintojen ja henkisten prosessien muodostumisessa.

L. Vygotskyn suorittamien kokeiden ansiosta oli mahdollista havaita nuoremmissa esikoululaisissa aikuisympäristölle käsittämättömän kommunikaatiomuodon läsnäolo, joka myöhemmin tunnettiin itsekeskeisenä puheena tai "itseviestinä". L. Vygotskyn mukaan itsekeskeinen viestintä on vauvojen nousevien ajatteluprosessien kantaja. Tänä aikana murusien henkinen toiminta tulee vain polulle. Hän osoitti, että itsekeskeinen viestintä ei ole vain äänisäestys sisäiselle ajatteluprosessille, joka seuraa ajatusten liikkeitä.

Vygotskin mukaan itsekeskeinen ajattelu on yksi lasten ajatusten olemassaolon (muodostumisen) muoto, eikä lapsilla ole tässä vaiheessa muuta, rinnakkaista henkistä heijastusta. Vasta itsekeskeisen kommunikaation vaiheen ohituksen jälkeen sisäistämisen ja sitä seuranneen uudelleenjärjestelyn aikana tapahtuvat henkiset prosessit muuttuvat vähitellen henkisiksi toiminnoiksi, jotka muuttuvat sisäiseksi kommunikaatioksi. Siksi itsekeskeinen sisäpuhe psykologiassa on kommunikaatioväline, jota tarvitaan lasten käytännön toiminnan säätelyyn ja ohjaamiseen. Eli se on itselle osoitettu viestintä.

On mahdollista määrittää sellaiset sisäisen puheen piirteet edellä mainittujen lisäksi: foneettisten näkökohtien vähentäminen (viestinnän foneettinen puoli vähenee, sanat arvataan puhujan aikomuksen perusteella lausua ne) ja yleisyys semanttinen kuorma sanat nimensä yläpuolella. Sanalliset merkitykset ovat paljon laajempia ja dynaamisempia kuin niiden merkitykset. Ne paljastavat muita assosiaatio- ja integraatiosääntöjä kuin sanalliset merkitykset. Tämä voi selittää vaikeuden muotoilla ajatuksia puheessa ympäristöä varten, ääniviestinnässä.

Siksi lapsilla ulkoinen ilmentymä puhe muodostuu sanasta useaksi, lauseesta lauseyhdistelmäksi, sitten johdonmukaiseksi kommunikaatioksi, joka koostuu lausesarjasta. Sisäinen viestintä muodostuu eri tavalla. Lapsi alkaa "ääntää" kokonaisen lauseen ja sitten ymmärtää yksittäisiä semanttisia elementtejä jakaen koko ajatuksen useisiin sanallisiin merkityksiin.

Sisäpuheen ongelma

Sisäpuheen ongelmat kuuluvat tähän päivään asti melko monimutkaisiin ja täysin tutkimattomiin kysymyksiin. Aluksi tutkijat uskoivat, että sisäinen viestintä on rakenteeltaan samanlainen kuin ulkoinen viestintä, ero on yksinomaan äänisäestyksen puuttuessa, koska tämä puhe on hiljaa, "itselleen". Nykyaikainen tutkimus on kuitenkin osoittanut kuvatun väitteen virheellisen.

Sisäistä puhetta ei voida pitää ulkoisen viestinnän hiljaisena analogina. Se eroaa oman rakenteensa olennaisista piirteistä, ennen kaikkea pirstoutumisesta ja rajoittumisesta. Ihminen, joka käyttää sisäistä viestintää ongelman ratkaisemiseen, ymmärtää, mikä ongelma on hänelle asetettu, jolloin hän voi sulkea pois kaiken, mikä ongelman nimeää. Nettotulokseen jää vain se, mikä on tehtävä. Toisin sanoen resepti siitä, mitä pitäisi olla seuraava toimenpide. Tätä sisäisen puheen ominaisuutta kutsutaan usein predikatiiviseksi. Hän korostaa, että viestinnän aihetta ei ole tärkeää määritellä, vaan kertoa siitä jotain.

Sisäpuhe on usein elliptistä, joten siinä yksilö ohittaa ne elementit, jotka tuntuvat hänelle ymmärrettäviltä. Sisäisessä viestinnässä käytetään sanallisten kaavojen lisäksi kuvia, suunnitelmia ja kaavoja. Yksinkertaisesti sanottuna subjekti ei voi nimetä objektia itsessään, vaan esittää sen. Usein se rakennetaan synopsiksen tai sisällysluettelon muotoon, eli henkilö hahmottelee aiheen pohdittavaksi ja jättää mainitsematta sanottavan.

Sisäpuhetta ja sen aiheuttamaa piilevää artikulaatiota tulee pitää työkaluna aistimusten kautta hankitun tiedon tarkoituksenmukaiseen valintaan, yleistämiseen ja kiinnittämiseen. Siten sisäisellä viestinnällä on valtava rooli visuaalisen ja verbaal-käsitteellisen henkisen toiminnan prosessissa. Lisäksi se on mukana myös yksilön vapaaehtoistoiminnan kehittämisessä ja toiminnassa.

Lingvistiikassa ja psyklingvistiikassa erotetaan ulkoisen ja sisäisen puheen ilmiöt.

Ulkoinen puhe - egopuhe, joka on suunniteltu materiaalisesti ääniin tai graafisesti ja joka on osoitettu keskustelukumppanille tai yleisölle.

Siksi sitä luonnehditaan usein puheeksi "muille". Sillä on selkeä kielellinen rakenne, joka suoritetaan sanojen ja lauseiden muodossa, vaikkakin sisään erilaisia ​​tilanteita viestintä, sen syntaktisen formalisoinnin aste ™ voi olla erilainen. Joten vilkkaassa vuoropuhelussa (spontaanissa puheessa) yhteydet, lauseiden epätäydellisyys ja epätäydellisyys, loogiset "hypyt" ovat mahdollisia.

Sisäpuhe on erityinen, ei aineellisesti ilmaistu sanallisen ja henkisen toiminnan muoto, puhe "itselle" ja "itselle".

Se on jatkuvasti läsnä mielessämme, kun vain ajattelemme, kuuntelemme jotakuta tai luemme. Siirtyminen sisäisestä puheeseen (eli ajatuksesta puheeseen samasta aiheesta) koetaan usein vaikeudeksi ilmeisen selkeän ajatuksen puheen muotoilussa. Tämä yksin viittaa siihen, että ulkoisen ja sisäisen puheen välillä on vakavia eroja.

Esitetään ensin kaksi kysymystä:

• 1. Ajattelemmeko kielellä?
• 2. Ajattelemmeko sanoilla?

Vastaus ensimmäiseen kysymykseen on epäilemättä myönteinen. Ajattelun kielellinen muoto on varsin ilmeinen jo pelkästään siksi, että kahta tai useampaa kieltä puhuva voi yleensä sanoa, millä kielellä hän aina tai tietyssä tilanteessa ajattelee. Esimerkki: puhuessaan Oscar-gaalassa puolalainen ohjaaja Andrzej Wajda aloitti puheensa englanniksi ja pyysi sitten anteeksi ja vaihtoi puolaksi. Anteeksipyyntö oli: "Puhun puolaa, koska haluan ilmaista täsmälleen, mitä ajattelen ja tunnen. Ja ajattelen aina puolaksi." Tästä osoituksena on myös "sisäisen käännöksen" tarve äidinkielelle luettaessa itselleen vieraan kielen tekstiä, jota ei puhu tarpeeksi sujuvasti, sekä tuttu arviointikaava: "O// osaa englantia (saksa jne.) niin hyvin, että hän jopa ajattelee englanniksi (saksa jne.).”

Toinen kysymys (ajattelemmeko sanoilla?) voi kuitenkin herättää oikeutettuja epäilyksiä ja siten herättää uuden kysymyksen: miten ajattelemme? Koska sisäisellä puheella ei ole konkreettista aineellista muotoa, joka virtaa mielessämme suoralta havainnolta piilossa olevissa hermosolujen psykofyysisissä mekanismeissa, on sitä paljon vaikeampaa tutkia kuin ulkoista puhetta. Vaikka se olisi kuitenkin mahdollista nauhoittaa, kun nauhoitamme kuuloista puhetta nauhurilla, se jäisi meille täysin käsittämättömäksi.

Yksi tapa tutkia sisäistä puhetta on itsehavainnointi tai itsetutkiskelu(alkaen lat. itsetutkiskelu- Katson sisään), mutta tämä ei anna tarvittavia tuloksia, koska vain ajattelun viimeinen vaihe voidaan havaita itsestään - sisäisen ääntämisen laajennettu vaihe, joka todella eroaa ulkoisesta puheesta vain ääneen puuttuessa (fonaatio) - eli se on "puhe miinus ääni". Yritä tarkistaa, mitä on sanottu: alat varmasti perustella itseäsi. On kuitenkin selvää, että useammin ajattelemme eri tavalla. Miten?

Voidaan väittää, että kun alamme ajatella ajatteluamme, alamme ajatella eri tavalla (ei täsmälleen samalla tavalla) kuin normaalisti ajattelemme. Siksi sisäisen puheen tutkimiseen tarvitaan erityisiä kokeellisia menetelmiä, joita nykyaikaisella psykolingvistiialla ja neurolingvistiialla on käytössään ja jotka todella mahdollistivat oppia paljon kielen paikasta ajattelussamme. Erityisesti lapsen puhetaitojen muodostumisen tutkimus antaa paljon, samoin erilaisia ​​rikkomuksia puhe, joka liittyy aivokuoren vaurioitumiseen (neurofysiologian ja neuropsykologian aihe). Tuloksena oli mahdollista kokeellisesti vahvistaa ja selventää ne sisäisen puheen ominaisuudet, jotka kauan ennen nykyaikaisten psyklingvististen menetelmien tuloa kirjoitettiin kuuluisan venäläisen psykologin L. S. Vygotskyn kirjaan Thinking and Speech (1934), joka piirsi. hänen havaintoihinsa perustuvat johtopäätöksensä aikainen vaihe lapsen puheen muodostuminen - niin sanottu itsekeskeinen lasten puhe (puhe "itselle").

Sisäpuheen pääpiirteet ovat:

• a) vaihe;
• b) vähentäminen;
• c) ennustettavuus.

Sisäpuheen vaiheluonne ajatusprosessina ilmenee sen heterogeenisenä tietoisuuden työn eri vaiheissa. Yleensä on kaksi vaihetta: supistettu ja laajennettu (sisäinen ääntäminen). Sisäisen ääntämisen vaihe, joka, kuten jo mainittiin, eroaa ulkoisesta puheesta vain äänen puuttuessa ja on itsehavainnollistettavissa, voi edeltää välittömästi ulkoista puhetta (esimerkiksi kokeen vastauksen ennakkoajattelua tai läpiajattelua). vakava keskustelu). Pelkistetty vaihe on tyypillisempi ajatteluprosessille ja samalla monimutkaisempi. Jatkossa puhumme tästä vaiheesta.

Sisäpuheen heikkenemisen tuntee ihminen jo arkitietoisuuden tasolla. Ajatellaanpa jonkin ajanjakson, esimerkiksi sekunnin, vertailevaa "ajattelukykyä" ja "puhekapasiteettia". On aivan ilmeistä, että ajan "ajatuskapasiteetti" on monta suuruusluokkaa suurempi, mikä on vangittu ilmaisuihin "ajatus välähti" (mutta ei "puhe välähti"!), "Muistan salaman nopeudella, kuvittelin jne. . Tämä on kokeellisesti todistettu kaikille kielen rakenteen tasoille: foneettiselle, leksikaaliselle, syntaktiselle.

Foneettisella tasolla artikulaatio korvataan vain aivokuoresta tulevilla impulsseilla pallonpuoliskot vastaaviin puheelimiin. On tärkeää, että lapsen on helpompi ajatella ääneen, ja hän oppii ensin lukemaan ääneen ja vasta sitten - itselleen, mutta samalla jatkaa huulten liikuttamista pitkään. Artikulaatioimpulssien läsnäolo on sitä ilmeisempi, mitä monimutkaisempi ratkaistava henkinen tehtävä. Tämän todistaa erityinen koe, jonka aikana kielen ja alahuulen lihasten liikkeiden sähkökymogrammit tallennetaan ajatteluprosessissa, ja tallennetun aallon pituus ja tiheys ovat suoraan verrannollisia henkisen työn monimutkaisuuteen.

A. N. Sokolovin suorittamassa kokeessa samaa koehenkilöä, opiskelija K.:ta, pyydettiin ottamaan ensin pois Neliöjuuri 190:n neliöjuuri ja sitten 225:n neliöjuuri. Hermostuneessa tapauksessa sähkökymogrammi on kolme tiiviisti täytettyä viivaa: tutkittava mietti pitkään ja lujasti yrittäen laskea 190:n juuria. Toisessa tapauksessa tämä on lyhyt ja melkein parillinen rivi: aihe muisti nopeasti tuttu numero"15" (katso kuva 10.1).

Riisi. 10.1.

Elektrogrammeissa I, II ja III kirjattiin kielen (a) ja alahuulen (b) lihasten potentiaalit sillä hetkellä, kun mielessä poimittiin neliöjuuri 190 (likiarvolla 0,1); IV-elektrogrammissa - poimittaessa mielessä neliöjuurta luvusta 225. Aihe K., opiskelija. Hän laski neliöjuuren 190:stä ja neliöjuuren 225:stä "muistin juuri".

Leksikaalisella tasolla vähennysaste - ja ajansäästö - on verrattoman suurempi. Emme ajattele sanoilla sanan "sana" täydessä merkityksessä. Sisäpuheessa on vain vihjeitä muutamista tähän aiheeseen liittyvistä yleistävistä sanoista: semanttisina komplekseina niitä voidaan haluttaessa laajentaa. Ajatuksen äkillisyys ja nopeus ovat mahdollisia siitä, että emme ajattele sanoilla, vaan ”ajatuksen möykkyillä”, ”kvanteilla” => [Chr.: s. 433, Sokolov]. Samaan aikaan sellaisilta "sisäisiltä sanoilta" puuttuu kieliopillinen muoto ja ne voidaan toteuttaa ulkoisessa puheessa. eri osat puhetta.

On erittäin tärkeää, että sisäisessä puheessa on merkittävä paikka kuvia, esityksiä, jotka korvaavat sanat ja tekevät ajatuksesta erittäin tilavaa. Ohjeellinen tässä suhteessa on Albert Einsteinin vastaus maailman johtavien tiedemiesten keskuudessa yleiseen kyselyyn ”Kuinka tieteellinen ajattelusi toteutetaan”: ”Sanoilla, miten ne kirjoitetaan ja lausutaan, ei ilmeisesti ole mitään roolia ajattelussani. Enemmän tai vähemmän selkeät merkit ja kuvat fyysisistä todellisuuksista toimivat ajattelun elementteinä.<...>Etsin ahkerasti sanoja ja muita symboleja ja löydän ne toisessa vaiheessa, kun kuvattu assosiaatiopeli on jo perustettu ... ".

Kiinnittäkäämme myös huomiota lauseeseen "assosiaatiopeli". Sisäpuheelle tarkasteltavana olevassa vaiheessa ei niinkään loogiset kuin assosiatiiviset yhteydet ole tärkeitä. Siksi ajattelemme niin helposti "hyppäämme" ajatuksesta, aiheesta toiseen, emmekä aina saa kiinni tästä ajatuksemme "brownilaista liikettä" (B. M. Gasparovin metafora).

Syntaktisella tasolla sisäisen puheen pelkistyminen ilmenee kokonaisten lauseiden puuttuessa. Samalla ajatuksesta jätetään pois subjekti, joka merkitsee lauseessa jo tunnettua, mutta semanttista predikaattia (ei välttämättä verbiä!), joka sisältää ajatusjyvän, uuden, johon me ajattelemme , liikkuvat, on säilynyt. Semantista predikaattia kutsutaan muuten predikaatiksi, siksi L. S. Vygotskya seuranneen sisäisen puheen kuvattua ominaisuutta kutsutaan predikatiivisuudeksi => [Chr.: s. 430, Vygotsky].

Esimerkki tilanteesta

Likimääräinen käsitys sisäisestä puheesta, erityisesti sen assosiatiivisuudesta ja predikatiivisuudesta, voidaan saada "tietoisuuden virran" kirjallisuuden teksteistä. Otetaan esimerkkinä katkelma heijastuksia romaanin "Ajatukset ja sydän" sankarista, jonka on kirjoittanut kuuluisa kardiologi Nikolai Amosov, joka myös käsitteli paljon aivojen ja tajunnan ongelmaa:

”Ajatuksen muistiinpano... Syksyn värejä ovat karmiini, sinaperi. Keltainen. Mitä ovat keltaiset? Piirsin ja ostin maaleja. Unohdin. Kyllä, okra. Syyskuun loppu. [Assosiatiivinen siirtyminen]. Ja minulla on syksy. Kuusikymmentä vuotta myöhemmin. Taitaa olla jo lokakuu. [Toinen - käänteinen - assosiatiivinen siirtymä]. Lehdet ovat keltaisia ​​ja jopa vihreitä, mutta jo elottomia. Kuiva. Ja harvinaista - voit nähdä taivaan niiden läpi. Elävä ajatusvirta välitetään lyhyillä, mukaan lukien yksikomponenttisilla ja epätäydellisiä lauseita, assosiatiivinen vaihto.

• Sokolov LN Sisäinen puhe ja ajattelu. M., 1968. S. 27.