Vene rahvajutud. Mis on majapidamislugu? Kodused rahvajutud

Vaatasite saidi kategooriat Vene rahvajutud. Siit leiate täielik nimekiri Vene muinasjutud vene folkloorist. Muinasjuttude ammutuntud ja armastatud tegelased kohtuvad siin rõõmuga ning räägivad taas oma huvitavatest ja lõbusatest seiklustest.

Vene rahvajutud jagunevad järgmistesse rühmadesse:

Loomad lood;

Muinasjutud;

majapidamisjutud.

Vene rahvajuttude kangelasi kujutatakse sageli loomadena. Nii on hunt alati ilmutanud ahne ja kurja, rebane on kaval ja taiplik, karu on tugev ja lahke ning jänes on nõrk ja arg. Kuid nende lugude moraal seisnes selles, et isegi kõige kurjemale kangelasele ei tohi iket riputada, sest alati võib leiduda argpükslik jänes, kes suudab rebase üle kavaldada ja hundi võita.

include("sisu.html"); ?>

Õpetlikku rolli mängib ka vene rahvajutt. Hea ja kuri on selgelt piiritletud ja annavad konkreetsele olukorrale selge vastuse. Näiteks kodust põgenenud Kolobok pidas end iseseisvaks ja julgeks, kuid sattus teel kavalale rebasele. Laps, isegi kõige väiksem, teeb ise järelduse, et lõppude lõpuks võis ta koloboki asemel olla.

Vene rahvajutt sobib isegi kõige väiksematele lastele. Ja lapse kasvades leidub alati sobiv õpetlik vene muinasjutt, mis võib anda vihje või isegi vastuse küsimusele, mida laps ise veel lahendada ei oska.

Tänu vene kõne ilule lugeda vene rahvajutte puhas nauding. Nad ladustavad ja rahvatarkus ja kerge huumor, mis on iga muinasjutu süžeesse oskuslikult põimunud. Lastele muinasjuttude lugemine on väga kasulik, kuna see täiendab end hästi leksikon last ja aitab tal edaspidi õigesti ja selgelt oma mõtteid kujundada.

Pole kahtlust, et vene muinasjutud võimaldavad täiskasvanutel paljudeks õnnelikeks hetkedeks sukelduda lapsepõlve ja maagiliste fantaasiate maailma. Muinasjutt maagilise tulelinnu tiibadel viib teid kujuteldavasse maailma ja paneb teid rohkem kui korra igapäevaprobleemidest eemalduma. Kõik muinasjutud esitatakse ülevaatamiseks täiesti tasuta.

Vene rahvajutte loetakse

Kord sõitis üks mees turult koju. Ja tee kulges läbi tiheda läbitungimatu metsa. Kusagil pole näha elavat hinge.

Püüdis ta öösel teelt kinni. On pime – torka silmad välja. Ma ei näe midagi! Ta otsustas peatuda ja ööbida. Ta tegi lõket, ajas hobuse segadusse ja lasi tal karjatada. Ja ta ise istus lõkke äärde, praadis oksa peal pekki ja sõi. Sõi, heitis pikali ja jäi kohe magama – oli teel väga väsinud.

Ja hommikul ta ärkas, vaatas – ega uskunud oma silmi: vesi oli ümberringi, lained piitsutasid, kohe-kohe tuli üle jõu... Mees ehmus, ei teadnud, mida teha.

"Ma olen eksinud," mõtleb ta, "ma ei saa siit välja! ..

Ja vesi muudkui tuleb ja tuleb, lained tõusevad aina kõrgemale ja kõrgemale... Järsku näeb mees – kauguses hõljub kanuus mees. Ta rõõmustas:

"Noh, ilmselt pole minu saatus siin surra!" Ta hakkas ujujale kõigest jõust helistama:

- Hei, hea mees! Ujuge siia! Päästke mind, ma upun! ..

Ujuja pööras süstiku enda suunas ja ujus tema poole. Ta ei ujunud väga lähedale ja jäi seisma.

Päästa mind vend! küsib mees temalt. - Võtke, mida tahate, lihtsalt säästke! ..

"Olgu," ütleb ujuja, "ma päästan su, aga mitte asjata: anna mulle see, mis sul majas on ja millest sa ei tea.

Mina mõtlesin, mees mõtles:

"Mis mul kodus on ja millest ma ei tea? .. Tundub, et midagi sellist pole. Eh, mis saab, see saab, aga kaubelda pole aega, tuleb leppida!

"Hea küll," ütleb ta, "ma annan teile selle, mis mul majas on ja millest ma ise ei tea, päästke mind!"

- Sa ei tea kunagi, mida sa praegu räägid, ja siis keeldud uuesti oma sõnadest!

"Mida ma siis tegema peaksin, kallis vend?"

- Rebi sellelt kaselt tükike kasetohust, lõika oma väike sõrm ja kirjuta see lubadus oma verega kasetohule. Nii et see on tugevam ja usaldusväärsem.

Mees tegi just seda. Ta kirjutas oma verega kasetohule sedeli ja viskas selle paati.

Ujuja haaras tüki kasetohust ja naeris metsikult.

Ja samal hetkel kadus kogu vesi, nagu poleks seda kunagi olnudki, ja ujuja kadus. Siis arvas mees, et see pole keegi muu kui kurat ise. Pole midagi teha, ta püüdis hobuse kinni, pani rakmed ja sõitis koju.

Kallis, tal oli nii raske, see muutus nii kurvaks – sure vähemalt ära. Süda tähistab probleeme ...

Mees ajab hobust, kuidas oskab, kiirustab koju.

Ta jõudis kohale ja sisenes kiiresti majja. Ja onnis on lõbus, külalisi on palju, ainult naist pole lauas näha.

- Suurepärane! - ütleb mees. - Mis siin uut on?

- Hei, meil on häid uudiseid! Su naine sünnitas poja, nii tubli, nii tugeva! Tulge vaatama!

Kui talupoeg seda kuulis, läksid ta silmad häguseks, pea hakkas ringi käima. Terve elu oli ta lastetu, nüüd sündis poeg ja ta andis ta kuradile rüvedate kätte!

Külalised vaatavad peremeest, nad ei saa aru, mis temaga toimub.

"See on õige," ütlevad nad, "see oli see, kes kaotas rõõmust mõistuse!"

Ja poiss sündis tõesti nii ilus ja terve! Ta kasvas nagu pärmiga tainas.

Nad panid talle nimeks Juri.

Nad saatsid Juri õppima: ta edestas kõiki teaduses - ta oli nii intelligentne ja mõistev, kõigeks võimeline. Inimesed on teda vaadates rõõmsad, kadestavad oma vanemaid. Üks tema isadest muutub süngemaks ja kurvemaks.

Juri aimas, et siin on midagi valesti, põhjusega; kord tuli ta isa juurde:

- Ütle mulle, tädi, või oled sa minuga rahulolematu, et sa mulle alati nii kurvalt otsa vaatad? Või sa ei armasta mind? Või tegin ma midagi halba, millest ma isegi ei tea?

Isa ohkab ja vaatab kaeblikult oma poega:

- Ei, poeg, ma armastan sind rohkem kui kedagi teist ja sa ei teinud midagi valesti, ainult... Ma lubasin sind ebapuhtale anda, kui sa polnud veel sündinud.

Ja rääkis talle, kuidas oli.

- Kui jah, tädi, siis ole terve! ütles poeg. - Ma pean minema. Me ei tea, kas näeme varsti. Kas ma annan oma pea maha või vabastan su lubadusest!

Juri hakkas teele valmistuma. Ta võttis pätsi leiba, tüki searasva ja lahkus öösel vaikselt majast, et vanemaid lahkuminekuga mitte häirida.

Tuli välja ja sõitis teele.

Ta kõndis läbi metsade, kõndis läbi metsade, kõndis läbi soode ja läks välja mingisse onni. Ta sisenes onni. Ja selles onnis istub vanaema, vana, vana.

- Tere, vanaema! Juri ütleb.

— Tere, laps! Kuhu sa lähed? Juri ütles talle, kuhu ta läheb. Vanaema kuulas ja ütles:

- Noh, laps, et sa tulid minu juurde! Mine, too mulle vett ja haki puid: ma küpsetan pannkooke. Kui ma küpsetan ja toidan teid, siis ma ütlen teile, kuhu minna. Ja sa ise ei leia teed niipea.

Juri tõi vett, lõhkus küttepuid ja vanaema küpsetas pannkooke, andis talle kõhu täis ja ütles, kuhu minna.

- Ja kui tulete ebapuhta juurde, leidke kõigepealt tüdruk - tema töötaja. Ta aitab sind palju.

Juri jättis vanaemaga hüvasti ja läks uuesti. Ta kõndis läbi pimedate metsade, kõndis läbi tihedate metsade, tegi teed läbi soiste soode.

Kui kaua, kui lühikest, ta kõndis - ta tuli kohtusse. Hoov oli rajatud mägedele, suur ja tugev, ümbritsetud kõrge aiaga. Juri koputas väravale.

"Omanik," ütleb ta, "ma tahan sind näha!" Panniomanik tuli välja kallites riietes. Kuld sädeleb sellel.

Ja see oli ebapuhas.

- Mida sa tahad? küsib ta Jurilt.

- Jah, - vastab Juri, - ma otsin oma peremeest. Isa lubas mind talle anda, kui ma pole veel sündinud.

- Ma olen su pann! ütleb ebapuhas. - Tahtsin saata teile käskjalad, sest aeg on kätte jõudnud - olete saanud täiskasvanuks. Ja sina, ma näen, ilmusid ise. Nii et see on vajalik! Selle eest ma kiidan teid!

"Öelge mulle, härra, kas teil on mu isalt teade?"

- On rekord, on! Kasetohule verega kirjutatud. Kui te mind ustavalt teenite, annan teile selle plaadi ja annan selle loodusesse – minge, kuhu soovite. Kui sa mulle ei meeldi, nülitan su elusalt! Noh, vasta mulle nüüd: kas sa käisid läbi metsade?

- Käisid mööda metsi?

- Kas sa käisid läbi soo?

- Ja kõndis läbi soo.

Kas sa tulid mu õue?

— tuli.

- Noh, nii et siin on sinu töö: nii et sa lõikad ja puhastad sel ööl minu metsas kõik puud ja seal kündad maad, äestad ja külvad nisu. Ja nii, et teie nisu tõuseb, küpseb. Et sa pigistad seda, peksad, jahvatad tera ja küpsetad sellest jahust pirukaid ja tood need mulle homme varahommikul. Tehke kõik - saate vabaks. Töö on lihtne!

Ta ütles ja naeris halvasti.

Juri tuli pannilt välja, langetas pea ega teadnud, mida teha. Ta kõnnib mööda õue ja mõtleb:

"Noh, ma seadsin ülesande! .. Ma õppisin kõike, aga ma ei tea, kuidas sellist asja teha. Ma kadusin täielikult! .. "

Juri hakkas õues ringi rändama – peremehe tüdrukut-töölist otsima. Eksles, rändas ja tiirutas päris õue lõppu. Ta näeb – seal on väike onn. Tüdruk vaatas onnist välja. Juri küsib temalt:

"Kas te ei ela selle panniga töölisena?"

- Jah, hästi tehtud. Miks sa nii kurb oled? Mida sa kurvastad?

"Kuidas ma ei kurvasta," vastab Juri, "kui isand andis mulle sellise töö ööseks; mida ma aastaga teha ei saa!

Mis töö ta sulle andis?

"Ta käskis mul ühe ööga tema metsas kõik puud maha raiuda ja maha võtta ning selles kohas kündsin maad, äestasin, külvasin nisu, et see tärkaks, küpseks, nii et ma pigistasin ja peksasin. , jahvatasin ja sellest ma küpsetasin selle pirukate jahu ja tõin selle talle homme varahommikul.

Tüdrukule meeldis Juri. Ta halastas tema peale ja mõtles:

"Nad rikuvad selle mehe asjata ära!"

"Ära muretse," ütleb ta. -Heida pikali ja maga rahulikult, puhka pärast pikka reisi. Aitan Teid. Ilma minuta ei saa sa pead õlgadelt ära võtta. Nii palju inimesi on siin surnud...

- Ja ütle mulle, - ütleb Juri tüdrukule, - kas sa elad panniga omal vabal tahtel?

- Kus see minu omal kombel on! .. Seni virren siin, kuni keegi mind armastab ja siit minema viib.

- Ma viin su ära! Juri ütleb.

Nad hakkasid kõiges kokku leppima, rääkisid pikka aega ...

"Noh, nüüd on sul aeg magama minna!" ütles tüdruk.

Juri heitis pikali ja jäi kohe sügavalt magama, ta oli väga väsinud metsade ja soode vahel.

Ja tüdruk läks keskööl verandale, plaksutas kolm korda käsi ja tema juurde tulvas mitmesuguseid koletisi.

Tere, hirmutavad koletised!

Miks ta meid nõudis: nimelise kõne või töö jaoks?

"Miks ma peaksin sulle tagasi helistama?" Ma tahan sinult tööd. Lõika panskimetsas maha kõik puud, eemalda need ja künda maad, äesta ja külva nisu. Ja et see nisu tärkaks, küpseks ühe ööga. Ja sa põletad selle, peksad, julged, küpsetad sellest jahust pirukaid ja tood homme hommikul mulle!

Koletised tormasid ja töö algas: kes raiub metsa, kes tassib puid külili, kes künnab, kes äestab, kes külvab! Koletised tormasid nisu juurde. Ta lõikab, ta peksab, ta jahvatab, ta küpsetab pirukaid.

Päike pole veel tõusnud, aga kõik on valmis.

"Võta, noor armuke!" Tüdruk võttis pirukad ja ütles:

"Noh, nüüd, kõik, minge oma kohtadesse!" Koletised kadusid kohe vaateväljast. Ja tüdruk läks Juri juurde, hakkas teda äratama.

- Noh, - ütleb ta, - hästi tehtud, nad ei maga valel küljel! Teisel pool tuleb vara tõusta! Juri ärkas üles, hüppas püsti ja tema esimene mõte:

"Kas pirukaid on?"

Ja pirukad on laual ja nii punakad, lopsakad!

- Võtke pirukad, tooge pann! ütleb tüdruk.

Ta pani pirukad taldrikule, kattis need rätikuga ja saatis Juri pannile.

Pann tuli kambritest välja.

Juri kummardus talle:

- Tere, peremees!

— Tere, hästi tehtud! Kas sa järgisid mu käsku?

- Tehtud, söör! Nagu tellitud, nii on kõik tehtud.

- Näita mulle!

- Vaata julgelt!

Pann vaatas pirukaid, nuusutas, – nagu peab! Tema on need pirukad – hap-hap! - Ma sõin selle kohe ära.

"Noh," ütleb ta, "hästi tehtud, Juri! Nagu näete, pole te halb töömees! Teenindati ühte teenust. Kui teenid veel kaks, lasen sul isa juurde minna. Mine, puhka kolm päeva ja neljandal päeval tule uuele tellimusele.

Juri kuulis seda ja muutus kurvaks:

"See on see, et sa lõhkeksid, kuratlikkus! Tõenäoliselt mõtleb ta välja senisest raskema töö. Mida siin teha? Kõik lootus tüdrukule.

Ta tuleb pannilt sünge, maas. Üks tüdruk nägi teda ja küsis:

- Mis sa oled, Juri, nii õnnetu?

- Kuidas ma saan olla rõõmsameelne, kui pann mind tahab uus töökoht anna!

"Ja ärge muretsege: esimene töö on tehtud ja teine ​​saab tehtud!" Kui aeg käes, minge julgelt pannile tellima.

Kui aeg kätte jõudis, läks Juri panni juurde.

Pan-unclean tuli talle vastu, tervitas teda:

- Tore, hästi tehtud!

- Tere, härra!

Kas sa näed mu õue?

Kas sa näed seda mäge seal?

- Siia mäele ehitad sa ühe ööga kivipalee, et see oleks parem kui minu oma! Ja et selles palees oli sama palju ruume, kui on päevi aastas; nii et lagi oleks nagu selge taevas, et sellel kõnniks punane päike ja särav kuu ning tähed säraksid selgesti; nii et too palee oli moonidega kaetud ja igasse mooniseemnesse löödi kolm kuldset nelki. Ja nii, et jõgi voolab ümber selle palee ja üle selle jõe on sild - kuldplaat, hõbeplaat, kuldplaat, hõbeplaat ... Jah, nii et vikerkaar visatakse üle silla ja selle otsad toetuvad vastu vett. Ühesõnaga, et poleks häbi inimestele näidata! Kui sa sellise palee ehitad, lasen su isa juurde minna, kui sa seda ei ehita, siis rebin elatist naha maha! Minuga on nii: kui halastus on halastus, kui viha on viha. Nüüd mine!

Juri tuli tüdruku juurde ja rääkis, mis tööd see pann talle andis.

Ärge muretsege, kõik saab tehtud. See saab tähtajaks valmis! - ütleb tüdruk. - Ja nüüd mine mäele. Kõnni ja vaata, nagu otsiksid kohta, kuhu kavatsed paleed ehitada.

Juri tegi just seda: kõndis mäe lähedal ringi, vaatas ringi, vaatas ringi ja õhtul tuli onni ja läks magama.

Keskööl läks tüdruk verandale ja plaksutas käsi. Erinevad koletised tormasid siia tema juurde.

Tere, noor armuke!

Tere, hirmutavad koletised! - Miks te meilt nõuate: nimetuse või töö pärast?

- Mida ma peaksin sind tegema! Ma nõuan teilt tööd: sellel ööl on vaja sellele mäele ehitada kivipalee. Et tolles palees oleks sama palju ruume kui aastas päevi; et lagi oleks nagu selge taevas ja et sellel kõnniks punane päike ja särav kuu ning tähed säraksid selgesti; nii et too palee oli moonidega kaetud ja igasse mooniseemnesse löödi kolm kuldset nelki. Ja nii, et jõgi voolab ümber selle palee ja üle jõe on sild - kuldplaat, hõbeplaat, kuldplaat, hõbeplaat ... Jah, nii et vikerkaar levib üle silla - selle otsad toetuvad vastu vett!

Ta just ütles – koletised tormasid: kes veab kive, kes laob seinu, kes katab katust, kes sõidab nelgi sees!

Hommikul tulid nad tüdruku juurde.

- Oled sa valmis?

Kõik on valmis, noor armuke! Ainult seal nurgal ei õnnestunud kolme nelgiga ühte tera naelutada, kahega.

- Noh, see pole probleem. Mine nüüd tagasi sinna, kust tulid!

Koletised kadusid, nagu poleks neid kunagi olnudki. Tüdruk tuli onni, hakkas Juri äratama:

- Tõuse üles, mine pannile! Kõik on valmis!

Juri tuli välja, vaatas paleed ja imestas: palee seisab - sama kõrgel kui taevas ise, vikerkaar mängib palee kohal, sild põleb tules. Ta sisenes paleesse, vaatas lakke - läks peaaegu pimedaks: nii punaselt paistab päike, nii särab kuu, nii selged tähed sädelevad! ..

Juri seisab sillal ja ootab panni.

Ja siis ilmus varsti ka see roojane ise. Vaatab, armastab.

Hästi tehtud, Juri! ta ütleb. — Tubli töö kui see pole sinu oma! Ütlematagi selge, proovisin! Nüüd on teil veel üks töökoht – viimane. Kui sa seda teed, naased oma isa juurde. Kui sa seda ei tee, kaotad pea. Ja see töö on selline. Mul on hea hobune – tal pole hinda, aga ta on murdumatu. Sõitke selle ümber!

- Noh, - vastab Juri, - ma lähen homme ringi!

Ja ta mõtleb:

“No mis töö! Jah, ma sõidan ükskõik millise hobusega!

Tuli ja rääkis tüdrukule.

- See töö on minu jaoks!

- Ei, - vastab tüdruk, - ärge kiidelge ette! See töö on kõige raskem. Kas sa arvad, et sellest saab päris hobune? Ei, see on ise roojane! Ta ei usu, et sa raiusid metsa, külvasid nisu, küpsetasid pirukaid ja ehitasid palee – ta tahab sind proovile panna. Ärge muretsege, ma aitan teid ka siin!

Hommikul ütleb tüdruk Jurile:

- Noh, on aeg! Mine ümber hobuse. Võtke see paju oks. Kui hobune jääb kangekaelseks ja tahab sind ära visata, lööd selle oksaga talle kõrvade vahele - ta rahuneb kohe maha, muutub alistuvaks!

Juri võttis pajuoksa ja läks paleesse:

- Kus on härra?

"Ei, härra," vastavad teenijad. - Ta käskis sul boksi juurde minna, hobune välja võtta ja ringi minna.

Juri sisenes kioski. Seal seisab hobune - kuldsed juuksed, hõbedased karvad, verd täis silmad, ninasõõrmetest lõõmavad leegid, kõrvadest valgub suitsu - ja läheneda on võimatu. Juri vehkis pajuoksaga ja kuumus muutus talle väljakannatamatuks. Ta läks hobuse juurde - hobune tõuseb üles, hüppab lakke, ei lase tal endal istuda. Ja kuidas ta ohkas – kiosk värises üleni, hakkas värisema. Niipea, kui Juri talle kõrvade vahele lõi, kukkus hobune põlvili. Siin hüppas Juri kiiresti selga! .. Hobune tõusis üles - viskas ratsaniku peaaegu maha! Jah, Juri pole viga: virutame talle oksaga kõrvade vahele! Hobune märatseb tema all ja ta teab, kuidas teda piitsutada. Ja hobune kandis teda - ta lendab, puudutab veidi maad, ta tahab Juri maha visata, et ta kabjaga purustada ... Aga Juri piitsutab teda, ei lase tal alt! ..

Hobune kappas ja kappas, lendas ja lendas üle mägede ja läbi soode, ja läbi metsade, aga lõpuks väsis ta nii ära, et lõpetas nii galopimise kui ka lendamise – keeras tagasi koju. Ta kõndis vaiksel sammul. Nii nad pöördusid tagasi õue.

Juri pani hobuse talli ja ta ise hakkas õue ringi rändama. Isanda sulased pöörduvad temast ära, kardavad: äkki isand näeb – ta arvab, et nad on Juriga sõbrad. Juri tuli onni tüdruku juurde, rääkis, kuidas ja mis juhtus.

- Noh, tundub, et sa andsid pannile korraliku peksmise, kui ise tervena tagasi tulid! Söö, puhka – tundub, et oled väga väsinud.

Järgmisel päeval tuleb Juri juurde pannilt sulane, kes kutsub palee pannile. Juri läks. Vastab oma pannile seotud otsaesisega.

"Noh," ütleb ta, "nüüd ma ei tunne sind ja sina ei tunne mind!" Võtke isa märkus ja lahkuge homme hommikul!

Juri võttis plaadi ja läks onni, rõõmustab ta. Rääkis tüdrukule kõik ära. Ta ütleb:

- Sa rõõmustasid liiga vara! Pole selline härra, kes teid elusalt välja laseks. Me ei jõua hommikuni ära oodata. Nagu kesköö saabub, peame nüüd teele minema. Peame jooksma sinu suunas, muidu hävitab pann meid mõlemad!

Keskööl valmistusid nad minekuks. Tüdruk käskis Juril onni igasse nurka sülitada. Nad sulgesid ukse tihedalt ja lahkusid. Hommiku saabudes saatis pann oma sulase Juri juurde: too käsib tal ilmuda. Sulane koputab aknale.

"Tõuse üles," hüüab ta, "kas on juba päev?"

- Ma tõusen nüüd üles! sülg reageerib.

Lõunaks oli päike juba tõusmas. Sulane tuli uuesti.

"Tõuse üles," kutsub ta, "sest on peaaegu keskpäev!"

- Ma panen riidesse! sülg reageerib.

Lõunasöögi aeg on juba käes. Sulane helistab uuesti.

- Ma pesen! sülg reageerib. Vihane pann, saadab jälle Juri järgi. Sulased tulid, kutsusid, aga sülg kuivas ära – keegi ei vasta. Nad lõhkusid uksed – onnis polnud kedagi. Kui nad härrale sellest rääkisid, sai ta vihaseks, vihaseks, raevutses ja hakkas oma pead vastu seina peksma. Ja armuke hüüab:

- Nii et ta lahkus ja viis meie neiu minema! Saatke käskjalad jälitama! Kas elavad või surnud, las toovad! Las nad surmavad, aga ma vajan toateenijat - sellist töömeest, nii oskustöölist pole kuskil!

Sõnumitoojad asusid neile järele, galoppides nagu hobune suudab galoppida.

Ja Juri ja tüdruk jooksevad nii palju kui jaksavad.

Tüdruk ütleb Jurile:

Juri kuulas ja ütleb:

- Tammets teeb palju lärmi, tee ägab palju!

- See on ebapuhas, saatis meid taga ajama! Varsti saavad nad meist mööda. Jookseme kiiremini! Ja kui nad järele jõuavad, muutun ma lambakarjaks ja teen sinust karjase. Issanda teenijad hakkavad sinult küsima, kas sa nägid, kuidas kutt ja tüdruk siit möödusid, ja sa vastad: mina terve kari.

Ja tüdruk muutus lambakarjaks ja Jurist sai vana karjane. Siin ilmusid peagi sõnumitoojad.

- Hei, - karjuvad nad, - vanamees! Kas sa ei näinud, kuidas kutt ja tüdruk siit möödusid?

- Kuidas mitte näha, ma nägin!

- Ja kui ma olin veel noor, aga just karjaseks palgatud, ja kui ma karjatasin kahte talle. Ja nüüd olen ma juba vana mees ja neist kahest tallest on mul terve kari.

Eh! .. Kus me saame neile järele jõuda! ütlevad võidusõitjad. - Lambaid on, võib-olla tuhat. Kui palju aastaid on möödunud, kui nad siin möödusid!

Sõnumitoojad kihutasid tagasi pannile. Ja Juri ja tüdruk võtsid endise välimuse ja jooksid kaugemale.

Sõnumitoojad tulid tagasi ja ütlesid pannile:

"Me ei näinud kedagi. Võib-olla kaotasime jälje, võib-olla kihutasime mööda valet teed, kohtasime ainult karjast ja lambakarja. Too karjane rääkis meile, et ta oli juba varakult neis kohtades karja karjatanud, aga pole näinud kutti tüdrukuga.

- Oh, te lollid! hüüdis Pani. "Sest need nad olid!" Oli vaja vanamees tappa ja lambad siia ajada! Lõppude lõpuks on ta minu neiu! Just tema muutus lambaks ja tegi mehest karjase!

— Hüppa uuesti, jõua järele! hüüab pan. - Haki ta kirvestega ja aja lambad minu juurde!

Sõnumitoojad tormasid taga ajama. Vahepeal olid Juri ja tüdruk juba kaugele ära jooksnud. Jooksevad, jooksevad... Tüdruk ütleb Jurile:

- Lamage kõrv maas ja kuulake - kas tammemets on lärmakas, kas tee ägab, kas meid jälitatakse?

Juri kuulas ja ütles:

- Tammets teeb palju lärmi, tee ägab palju! Paani teenijad jälitavad meid!

Siis lehvitas tüdruk taskurätikuga - ta ise muutus aiaks ja Jurist sai vana aednik.

Sõnumitoojad sõidavad kohale ja küsivad:

- Kas sa ei näinud, vanaisa, kuidas kaks inimest jooksid siia - poiss ja noor tüdruk?

"Ei, ma pole kedagi näinud, kuigi olen seda aeda juba pikka aega valvanud," vastab aednik.

"Kas karjane ei ajanud siia lambaid?" Ja karjast ma ei näinud.

Nii pöördusid käskjalad ilma millegita tagasi. Ja Juri ja tüdruk jooksid edasi.

Saabusid käskjalad ja rääkisid härrale ja härrale, kuidas ja mida:

- Me ei jõudnud kellelegi järele: tundub, et nad mõlemad sulasid! Aednikku kohtasime alles aias, nii et ta ütles meile, et keegi ei jooksnud seda teed mööda ja karjane ei ajanud lambaid. Me tulime tagasi. Noh, põllult tuult püüda? ..

- Te lollid! hüüdis panis neile. - Oli vaja maha raiuda nii aed kui ka aednik! Lõppude lõpuks olid see Juri ja meie neiu! Halb lootus teile! Peame ennast taga ajama!

Ja pannid tormasid taga ajama ja paanis lendas koos käskjalgidega - tolm tõuseb pilves, maa väriseb, ümberringi kostab mürin.

Juri ja tüdruk kuulsid seda müra ja mürinat – nad hakkasid kiiremini jooksma. Nad arvasid, et pan ja pani koos sõnumitoojatega jälitavad neid. Ja müra läheb aina valjemaks.

"Noh," ütleb tüdruk, "kuigi see pole teie majast kaugel, pole meil lihtsalt aega joosta... Peame teid päästma." Ma voolan nagu jõgi ja sina oled teisel pool.

Ja nüüd – ohoo! - levis laia jõena. Ja Juri leidis end teiselt poolt.

Siin kargasid peagi pan ja pani oma sulastega püsti. Pani vaatas jõge ja hüüdis:

- Lõika teda kirvestega! Kaldkriips kirvestega! Sulased tormasid jõe äärde, hakkasid seda kirvestega piitsutama.

Jõgi oigas, verd voolas.

Ja Juri seisab teisel pool, ta ei saa kuidagi aidata, ta ei tea, mida teha.

- Ole vait, armetu! - Pan ja pani hüüavad jõele. "Ja sina, talupojapoeg, ole ettevaatlik: me jõuame sinu juurde!"

Nad karjusid, ähvardasid, kuid ei osanud midagi teha. Nii nad pöördusid koju ilma millegita. Juri kuuleb - jõgi oigab:

"Oh, mul on raske ... ma pean ikka veel kaua pikali olema - haavad valutavad. Sind mitte kauaks näha... Mine, Juri, koju, isa juurde, ema juurde, ära unusta mind! Vaata, ära suudle kedagi. Suudle ja unusta mind. Tulge siia sageli - külastage mind!

Juri läks koju kurb, kurb. Mõtlesin oma noore naisega naasta, aga nii see juhtus...

Ta tuli koju. Niipea kui nad teda nägid, surid ta isa ja ema peaaegu rõõmust. Nad olid ainult väga üllatunud, et Juri ei tahtnud kedagi suudelda. Ma pole neid kunagi isegi suudlenud. Ja Juri hakkas kodus elama, et oma vanematele meeldida. Ja kui õhtu saabub, läheb ta jõe äärde, räägib temaga ja naaseb koju. Ta ei jõua ära oodata, millal tüdruku haavad paranevad.

Nii palju aega on möödas. Vesi jões selgines – tüdruku haavad hakkasid paranema, sulguma.

Ja see oli vajalik, et häda juhtuks: kord jäi Juri magama ja sel ajal tuli vana vanaisa ja suudles teda unisena. Juri ärkas ja unustas tüdruku – nagu poleks ta teda kunagi näinud.

Möödus veidi aega, isa ütleb Jurile:

- Miks sa ikka veel vallaline oled? Sa pead abielluma. Meil on teile hea pruut.

Jurile see pruut meeldis. Nad hakkasid pulmi tähistama. Pulmad olid rõõmsad, lärmakad. Üksi Jurile ei sobi midagi – see on raske, ärev, süda valutab, ta ei tea, miks.

Ja leivanaise köögis valmib pulmapäts: sõtkutakse tainas, voolitakse igasuguseid kaunistusi. Järsku astus sisse võõras tüdruk ja ütles:

- Lubage mul, leivatüdrukud, teha teile päts ja pardi päts ja tuua see päts noortele!

Haagissuvilad olid lubatud. Tüdruk meisterdas taignast drake ja pardi. Ta pani pätsile drake ja hoiab käes parti. Pärast seda astus ta tuppa, pani pätsi pojale ette, ise koputab pardi nokaga draakile pähe ja ütleb:

- Sa unustasid, drake, kuidas ma su vangistusest päästsin! - Jah, ta pea koputab. Ma unustasin, kuidas ma sind surmast päästsin! - Jah, jälle tema koputuse peas. "Ma unustasin, kuidas ma sulle haavu võtsin!" Jah, isegi tema koputuse peas.

Siis paistis Juri ärkavat – talle meenus, mis temaga juhtus, ta tundis ära oma tüdruksõbra. Ta hüppas püsti, tormas tema juurde, hakkas talle südamele suruma:

- Siin, vanemad, mu naine on kallis! Ta päästis mind kindlast surmast! Ta päästis mind orjusest! Ma armastan teda! Ja ma ei taha teisi teada!

Ja ta pani ta enda kõrvale. Nad tähistasid siin rõõmsaid pulmi ja Juri hakkas elama oma noore naisega.

Ja nad elasid kaua, elasid õnnelikult!

Lisa kommentaar

Sõdur tuleb teenistusest koju pärast 25-aastast teenimist. Kõik küsivad temalt kuninga kohta, kuid ta ei näinud teda kunagi isiklikult. Sõdur läheb lossi kuningat vaatama ja paneb sõduri proovile ja küsib temalt erinevaid mõistatusi. Sõdur vastab nii arukalt, et kuningas on rahul. Kuningas saadab ta vangi ja ütleb, et saadab tema juurde kolmkümmend hane, ärgu sõdur eksigu ja saaks neilt sule välja tõmmata. Pärast seda kutsub kuningas enda juurde kolmkümmend rikast kaupmeest ja küsib neilt samu mõistatusi nagu sõdur, kuid nad ei oska neid ära arvata. Kuningas paneb nad selle eest vangi. Sõdur õpetab kaupmeestele mõistatuste õigeid vastuseid ja küsib selle eest igaühelt tuhat rubla. Tsaar esitab uuesti kaupmeestele samu küsimusi ja kui kaupmehed vastavad, laseb ta neil minna ning annab sõdurile leidlikkuse eest veel tuhat rubla. Sõdur naaseb koju ning elab rikkalt ja õnnelikult.

tark neiu

Seal on kaks venda, üks vaene, teine ​​rikas. Vaestel on mära ja rikastel ruun. Nad peatuvad ööseks. Öösel toob mära varsa ja see veereb rikka venna vankri alla. Ta ärkab hommikul ja räägib oma vaesele vennale, et tema vankril sündis öösel varss. Vaene vend ütleb, et see ei saa olla, nad hakkavad vaidlema ja kohtusse kaevama. See tuleb kuningale. Kuningas kutsub mõlemad vennad enda juurde ja küsib neilt mõistatusi. Rikas mees läheb oma ristiisa juurde nõu küsima ja naine õpetab teda, kuidas kuningale vastata. Ja vaene vend räägib mõistatustest oma seitsmeaastasele tütrele ja too ütleb talle õiged vastused.

Kuningas kuulab mõlemat venda ja talle meeldivad ainult vaese mehe vastused. Kui kuningas saab teada, et vaese venna tütar on tema mõistatused lahendanud, paneb ta teda proovile, andes erinevaid ülesandeid ning on üha enam üllatunud tema tarkusest. Lõpuks kutsub ta naise oma paleesse, kuid seab tingimuse, et ta ei tule tema juurde ei jalgsi ega hobuse seljas, ei alasti, ega riides ega kingitusega ega kingituseta. Seitsmeaastane tüdruk võtab kõik riided seljast, paneb selga võrgu, võtab vuti pihku, istub jänese seljas ja sõidab paleesse. Kuningas kohtub temaga, naine annab talle vuti ja ütleb, et see on tema kingitus, kuid kuningal pole aega lindu võtta ja ta lendab minema. Tsaar räägib seitsmeaastasega ja on taas veendunud tema tarkuses. Ta käsib anda varsa vaesele talupojale ja viib oma seitsmeaastase tütre enda juurde. Kui ta suureks kasvab, abiellub ta temaga ja temast saab kuninganna.

Popovi tööline

Preester palkab endale töölise, saadab ta emase selga kündma ja annab talle leivakorvi. Samas karistab nii, et nii tal kui emasel on kõht täis ja vaip jääb terveks. Töömees töötab terve päeva ja kui nälg muutub talumatuks, mõtleb ta, mida preestri käsu täitmiseks ette võtta. Ta eemaldab vaiba pealmise kooriku, tõmbab kogu puru välja, sööb kõhu täis ja toidab emast ning kleebib kooriku paika. Preestril on hea meel, et sell osutus nobedaks, lisab talle leidlikkuse eest üle kokkulepitud hinna ja talutööline elab preestri juures õnnelikult elu lõpuni.

Karjase tütar

Kuningas võtab oma naiseks karjase tütre, kaunitari, kuid nõuab, et ta ei vaidleks millegagi, muidu ta hukkab. Neile sünnib poeg, kuid kuningas ütleb oma naisele, et talupojapojal ei ole hea pärast surma kogu kuningriiki enda valdusse võtta ja seetõttu tuleb poeg tappa. Naine kuuletub resigneerunult ja kuningas saadab lapse salaja õe juurde. Kui neile sünnib tütar, teeb kuningas sama tüdrukuga. Prints ja printsess kasvavad emast eemale ja muutuvad väga ilusaks.

Möödub palju aastaid ja kuningas teatab oma naisele, et ei taha enam temaga koos elada, ja saadab naise tagasi isa juurde. Ta ei heida mehele ette ühegi sõna ja karjatab kariloomi, nagu varemgi. Kuningas kutsub paleesse oma endise naise, teatab talle, et abiellub noore kaunitariga ja käsib pruudi saabumiseks toad ära koristada. Ta saabub ja kuningas küsib oma endiselt naiselt, kas tema pruut on hea, ja naine vastab alandlikult, et kui temal on kõik hästi, siis on ta veelgi enam. Siis tagastab kuningas tema kuningliku rõivastuse ja tunnistab, et noor kaunitar on tema tütar ja temaga kaasa tulnud kena mees on tema poeg. Pärast seda lõpetab kuningas oma naise proovile panemise ja elab temaga ilma igasuguse trikita.

Laimatud kaupmehe tütar

Kaupmehel ja kaupmehe naisel on poeg ja ilus tütar. Vanemad surevad ja vend jätab oma armastatud õega hüvasti ja lahkub ajateenistusse. Nad vahetavad oma portreesid ja lubavad, et ei unusta üksteist kunagi. Kaupmehe poeg teenib truult tsaari, saab polkovnikuks ja sõbruneb printsi endaga. Ta näeb koloneli seinal oma õe portreed, armub temasse ja unistab temaga abiellumisest. Kõik kolonelid ja kindralid kadestavad kaupmehe poja sõprust printsiga ja mõtlevad, kuidas neist lahti saada.

Üks kade kindral läheb linna, kus elab koloneli õde, uurib tema kohta ja saab teada, et tegu on eeskujuliku käitumisega tüdrukuga ning lahkub majast harva, välja arvatud kirikus. Suure püha eel ootab kindral tüdrukut valvsusele ja läheb tema majja. Kasutades ära asjaolu, et teenijad võtavad ta oma armukese vennaks, läheb ta tema magamistuppa, varastab tema laualt kinda ja nimesõrmuse ning lahkub kähku. Kaupmehe tütar naaseb kirikust ja teenijad räägivad talle, et vend tuli, ei leidnud teda ja läks ka kirikusse. Ta ootab venda, märkab, mis puudu on Kuldne sõrmus, ja oletab, et majas on käinud varas. Ja pealinna saabub kindral, laimab printsi koloneli õe kallal, ütleb, et ta ise ei suutnud vastu panna ja patustas temaga ning näitab talle sõrmust ja kinnast, mille naine talle väidetavalt mälestuseks kinkis.

Prints räägib kõigest kaupmehe pojale. Ta võtab puhkuse ja läheb õe juurde. Temalt saab ta teada, et tema sõrmus ja kinnas on tema magamistoast kadunud. Kaupmehe poeg aimab, et see kõik on kindrali intriigid, ja palub õel pealinna tulla, kui väljakul on suur lahutus. Tüdruk saabub ja palub printsil tema nime diskrediteerinud kindrali üle kohut mõista. Prints helistab kindralile, kuid ta vannub, et näeb seda tüdrukut esimest korda. Kaupmehe tütar näitab kindralile kinda, mille ta kindralile väidetavalt kinkis koos kuldsõrmusega, ja tabab kindrali valest. Ta tunnistab kõik üles, ta mõistetakse kohut ja mõistetakse poomisele. Ja prints läheb oma isa juurde ja ta lubab tal abielluda kaupmehe tütrega.

Sõdur ja kuningas metsas

Mehel on kaks poega. Vanem värvatakse ja ta tõuseb kindrali auastmesse, siis noorem viiakse sõdurite juurde ja ta satub oma kindralvenna juhitavasse rügementi. Kuid kindral keeldub tunnistamast noorem vend: tal on häbi, et ta on lihtne sõdur, ja ütleb otse, et ta ei taha teda tunda. Kui sõdur sellest kindrali sõpradele räägib, käsib ta anda talle kolmsada pulka. Sõdur põgeneb rügemendi eest ja elab üksi metsikus metsas, sööb juurikaid ja marju.

Ühel päeval peab selles metsas jahti kuningas ja tema saatjaskond. Kuningas ajab hirve taga ja jääb ülejäänud jahimeestest maha. Ta eksleb metsas ja kohtab põgenenud sõdurit. Tsaar ütleb sõdurile, et ta on tsaari sulane.Nad otsivad öömaja ja sisenevad metsaonni, kus elab vanaproua Ta, ei taha kutsumata külalisi toita, kuid sõdur leiab ohtralt süüa ja veini. temas ja heidab talle ette ahnust. Söönud ja joonud lähevad nad pööningule magama, kuid sõdur veenab igaks juhuks kuningat kordamööda kella peal seisma. Kuningas jääb kaks korda oma postil magama ja sõdur äratab ta üles ning kolmandal korral peksab ja saadab magama, samal ajal kui ta ise valvab.

Onni tulevad röövlid. Nad lähevad ükshaaval pööningule sissetungijaid tapma, kuid sõdur tormab neile kallale. Hommikul laskuvad sõdurid koos kuningaga pööningult alla ja sõdur nõuab vanaproualt kogu raha, mille röövlid varastasid.

Sõdur juhib kuninga metsast välja ja jätab temaga hüvasti ning too kutsub sulase kuningapaleesse ja lubab tema eest suverääni poole pöörduda. Tsaar annab kõikidele eelpostidele käsu: kui nad näevad sellist ja sellist sõdurit, siis las nad tervitavad teda nii, nagu kombeks on kindralit tervitada. Sõdur on üllatunud, tuleb paleesse ja tunneb oma hiljutises seltsimehes ära kuninga. Ta premeerib teda kindrali auastmega ja alandab vanema venna sõduriteks, et ta ei keelduks oma perekonnast ja hõimust.

Moroka

Madrus võtab laevalt kaldale aja maha, käib iga päev kõrtsis, mõnuleb ja maksab ainult kullas. Kõrtsmik kahtlustab, et midagi on valesti ja teatab sellest ohvitserile, kes annab kindralile aru. Kindral helistab meremehele ja nõuab, et ta seletaks, kus tal nii palju kulda on.Ta vastab, et igas prügiaugus on palju sellist head ja palub kõrtsmikul näidata kulda, mis tema käest sai. Karbis on kulla asemel sõrmenukid. Järsku tungivad veejoad läbi akende ja uste ning kindralil pole aega küsitlemiseks. Madrus pakub välja ronida läbi toru katusele. Nad põgenevad ja näevad, et kogu linn on üle ujutatud. Mööda purjetab skiff, sinna satuvad meremees ja kindral ning kolmandal päeval purjetavad nad kolmekümnendasse kuningriiki.

Leiva teenimiseks lähevad nad külla ja võetakse terveks suveks karjasteks: meremehest saab vanim ja kindralist karjane. Sügisel makstakse neile raha ja meremees jagab selle võrdselt, kuid kindral on õnnetu, et lihtne meremees ta endaga samastab. Nad lähevad tülli, kuid siis tõukab madrus kindrali teda üles äratama. Kindral tuleb mõistusele ja näeb, et on samas ruumis, nagu poleks sealt kunagi lahkunud. Ta ei taha enam meremehe üle kohut mõista ja laseb tal minna. Nii et kõrtsmikule ei jää midagi.

meditsiini mees

Vaene ja mäda väikemees, hüüdnimega Bug, varastab naiselt lõuendi, peidab selle ja uhkustab, et teab, kuidas ennustada. Baba tuleb tema juurde, et uurida, kus on tema lõuend. Talupoeg küsib puuda jahu ja naela võid töö eest ja ütleb, kus lõuend on peidetud.Pärast seda, varastanud peremehelt täku, saab ta peremehelt ennustamise eest sada rubla ja talupoeg on teada. kui suur ravitseja.

Kuningas kaotab abielusõrmuse ja ta saadab ravitseja järele: kui mees saab teada, kus sõrmus on, saab ta tasu, kui ei, siis kaotab pea. Tervendajale antakse spetsiaalne ruum, et ta hommikuks teaks, kus sõrmus on. Sõrmuse varastanud jalamees, kutsar ja kokk kardavad, et arstimees saab neist teada, ning on nõus kordamööda ukse taga kuulama. Mees otsustas oodata ära kolmandad kuked ja põgeneda. Jalamees tuleb pealt kuulama ja sel ajal hakkab esimest korda kukk laulma. Mees ütleb: üks on juba olemas, jääb veel kahte oodata! Jalamees arvab, et arstimees tundis ta ära. Kutsar ja kokaga juhtub sama: kuked laulavad, talupoeg loeb ja ütleb: neid on kaks! ja nüüd kõik kolm! Vargad anuvad, et ravitseja ei reedaks neid ja annaks talle sõrmuse. Talupoeg viskab sõrmuse põrandalaua alla ja ütleb hommikul kuningale, kust kaotust otsida.

Kuningas premeerib heldelt ravitsejat ja läheb aeda jalutama. Mardikat nähes peidab ta selle peopessa, naaseb paleesse ja palub talupojal ära arvata, mis tema käes on. Talupoeg ütleb endamisi: "Noh, tsaaril on putukas käes!" Kuningas premeerib ravitsejat veelgi ja laseb tal koju minna.

Pime

Moskvas Kaluga Zastavas annab talupoeg pimedale kerjusele viimasest viiekümnest kopikast seitsmerublase rahatähe ja küsib vahetusrahaks nelikümmend kaheksa kopikat, kuid pime ei paista kuulvat. Talupojal on oma rahast kahju ja ta võtab pimeda peale vihasena temalt aeglaselt ühe kargu ära ja ise järgneb talle lahkudes. Pime tuleb oma onni, teeb ukse lahti ja talupoeg hiilib tuppa ja peidab end sinna. Pime lukustab end seestpoolt, võtab välja rahatünni, kallab sinna kõik, mis ta päeva jooksul kogus, ja muigab, meenutades mehele, kes talle oma viimased viiskümmend kopikat andis. Ja kerjuse tünnis - viissada rubla. Pime mees, kellel pole midagi teha, veeretab tünni põrandale, see põrkub vastu seina ja veereb tagasi tema poole. Mees võtab tasapisi temalt tünni. Pime ei saa aru, kuhu tünn on kadunud, teeb ukse lukust lahti ja helistab

Panteley, tema naaber, kes elab naabermajakeses. Ta tuleb.

Mees näeb, et Panteley on ka pime. Pantelei noomib sõpra rumaluse pärast ja ütleb, et ta poleks pidanud rahaga mängima, vaid oleks pidanud tegema nii nagu tema, Pantelei: vahetama raha rahatähtede vastu ja õmblema need vanasse mütsi, mis on alati kaasas. Ja selles Panteleys - umbes viissada rubla. Mees võtab aeglaselt mütsi peast, läheb uksest välja ja jookseb minema, võttes vaadi kaasa. Pantelei arvab, et naaber võttis mütsi maha ja hakkab temaga kaklema. Vahepeal võitlevad pimedad, talupoeg naaseb oma koju ja elab õnnelikult elu lõpuni.

Varas

Mehel on kolm poega. Ta viib vanema metsa, tüüp näeb kaske ja ütleb, et kui ta selle kivisöel põletaks, teeks ta sepikoja ja hakkaks raha teenima. Isal on hea meel, et poeg on tark. Ta viib oma keskmise poja metsa. Ta näeb tamme ja ütleb, et kui see tamm maha raiutakse, hakkaks ta puutööd tegema ja teeniks raha. Isa on keskmise pojaga rahul. Ja noorem Vanka, ükskõik kui palju ta läbi metsa sõitis, on ta ikka vait. Nad lahkuvad metsast, poiss näeb lehma ja ütleb isale, et oleks tore see lehm varastada! Isa näeb, et temast pole kasu, ja ajab ta minema. Ja Vankast saab nii tark varas, et linnarahvas kaebab tema peale kuningale. Ta kutsub Vanka enda juurde ja tahab teda proovile panna: kas ta on nii osav, nagu tema kohta öeldakse. Kuningas käsib tal täkk oma tallist ära võtta: kui Vanka suudab ta varastada, siis kuningas halastab tema peale, aga kui ei, siis ta hukkab.

Samal õhtul teeskleb Vanka purjuspäi ja uitab viinatünniga läbi kuningakoja. Peigmehed viivad ta talli, võtavad temalt tünni ja joovad end täis, Vanka aga teeskleb, et magab. Kui peigmehed magama jäävad, viib varas kuningliku täku ära. Kuningas andestab Vankale selle jant, kuid nõuab, et varas oma kuningriigist lahkuks, muidu ei lähe tal hästi!

Surnukeha

Vanal lesel on kaks tarka poega ja kolmas on loll. Surmas palub ema poegi, et nad pärandvara jagamisel lolli ära ei jätaks, aga vennad ei annaks talle midagi. Ja loll haarab surnud naise laua tagant, tirib ta pööningule ja karjub sealt, et ta ema tapeti. Vennad ei taha skandaali ja annavad talle sada rubla. Loll paneb surnud naise küttepuudesse ja viib suurele teele. Härra kappab vastu, aga loll ei keera meelega teelt välja. Peremees jookseb üle palkide, surnu kukub nendelt maha ja loll karjub, et ema tapeti. Peremees ehmub ja annab talle sada rubla, et ta vaikiks, aga loll võtab talt kolmsada ära. Siis viib loll surnud naise aeglaselt õue preestri juurde, tirib ta keldrisse, paneb õlgedele, võtab piimaklaasilt kaaned ära ja annab surnud naisele kannu ja lusika pihku. Ise peidab end vanni taha.

Ta läheb alla preestri keldrisse ja näeb: istub mingi vanamutt ja kogub kolbast hapukoort kannu. Preester haarab pulgast, lööb vanaprouale pähe, too kukub ja loll hüppab vanni tagant välja ja karjub, et ema tapeti. Preester tuleb jooksuga, annab lollile sada rubla ja lubab surnud naise enda rahaga maha matta, kui loll vaid vaikib. Loll naaseb rahaga koju. Vennad küsivad temalt, kus ta surnuga toimetab, ja ta vastab, et müüs selle maha. Need muutuvad kadedaks, tapavad oma naised ja viivad nad turule müüma ning nad võetakse kinni ja pagendatakse Siberisse. Loll saab maja peremeheks ja elab - ei kurvasta.

Ivan loll

Vanal mehel ja vanal naisel on kolm poega: kaks on targad ja kolmas on loll. Ema saadab ta vendadele põllule potti pelmeene viima. Ta näeb oma varju ja arvab, et keegi jälitab teda ja tahab pelmeene süüa. Loll viskab talle pelmeene, aga ega ta ikka maha ei jää. Nii tuleb loll; tühjade kätega vendadele. Nad peksavad lolli, lähevad külla sööma ja jätavad ta lambaid toitma. Loll näeb, et lambad on üle põllu laiali, kogub nad hunnikusse ja raiub kõigil lammastel silmad välja. Vennad tulevad, näevad, mis loll on teinud, ja peksavad teda kõvemini kui varem.

Vanarahvas saadab Ivanuška pühadeks linna ostlema. Ta ostab kõik, mida küsiti, aga oma rumaluse tõttu viskab kõik kärust välja. Vennad peksid teda uuesti ja lähevad ise poodi ning Ivanuška jäetakse onni. Tomile ei meeldi, et õlu vannis käärib. Ta ei käsi tal hulkuda, aga õlu ei kuuletu. Loll saab vihaseks, kallab õlut põrandale, istub künasse ja vedeleb ümber onni. Vennad tulevad tagasi, õmblevad lolli kotti, kannavad ta jõkke ja otsivad jääauku, et ta uputada. Mööda sõidab härrasmees hobuste troika seljas ja loll karjub, et tema, Ivanuška, ei taha kuberneriks saada, aga ta on sunnitud. Peremees nõustub lolli asemel kuberneriks hakkama ja tõmbab ta kotist välja ning Ivanuška paneb meistri sinna, õmbleb koti kokku, istub vagunisse ja lahkub. Vennad tulevad, viskavad koti auku ja lähevad koju ning Ivanuška sõidab troikas neile vastu.

Loll räägib neile, et kui nad ta auku viskasid, püüdis ta vee alt hobuseid kinni, aga seal oli ikka uhke hobune. Vennad paluvad Ivanuškal need kotti õmmelda ja auku visata. Ta teeb seda ja läheb siis koju õlut jooma ja oma vendi mälestama.

Lutonyushka

Nende poeg Luton elab koos vana mehe ja vana naisega. Ühel päeval viskab vana naine palgi maha ja hakkab hädaldama ning ütleb oma mehele, et kui nad abielluksid oma Lutoniga ja tema poeg sünniks ja istuks tema kõrvale, siis ta peksaks ta palgi maha visates. surma. Vanad mehed istuvad ja nutavad kibedasti. Lutonya saab teada, milles asi, ja lahkub õuest, et otsida maailmast kedagi, kes on tema vanematest rumalam. Külas tahavad talupojad lehma onni katusele tirida. Lutoni küsimusele vastatakse, et seal on palju muru kasvanud. Lutonya ronib katusele, kitkub mitu kimpu ja viskab need lehmale.

Mehed on Lutoni leidlikkusest üllatunud ja anuvad tal enda juurde elama, kuid too keeldub. Teises külas näeb ta, et Kales on talupojad värava külge krae sidunud ja ajavad sellesse hobust pulkadega sisse. Lutonya paneb hobusele kaelarihma ja läheb edasi. Võõrastemajas paneb perenaine salamatid lauale ja ise käib lõputult lusikaga keldris hapukoort järgi. Lutonya selgitab talle, et lihtsam on keldrist kannu hapukoort tuua ja lauale panna. Perenaine tänab Lutonjat ja kostitab teda.

Mena

Mees leiab sõnnikust kaeratera, palub naisel see purustada, jahvatada, tarretiseks keeta ja nõusse kallata ning ta viib selle kuningale: äkki kuningas soosib midagi! Kuninga juurde tuleb mees tarretisega ja too kingib talle kuldvitsa. Mees läheb koju, kohtab teel karjast, vahetab musta kana hobuse vastu ja läheb edasi. Siis vahetab ta hobuse lehma vastu, lehma lamba vastu, lammas sea vastu, sea hane vastu, hani pardi vastu, part pulga vastu. Ta tuleb koju ja räägib oma naisele, mis tasu ta kuningalt sai ja mille vastu ta selle vahetas. Naine haarab nuia ja peksab oma meest.

Ivan loll

Vanal mehel ja vanal naisel on kaks poega, abielus ja töökas, kolmas, Ivan Narr, on vallaline ja jõude. Nad saadavad Ivan Narri põllule, ta piitsutab hobust külili, tapab ühe hoobiga nelikümmend kärbest ja talle tundub, et ta tappis nelikümmend kangelast. Ta tuleb koju ja nõuab oma sugulastelt varikatust, sadulat, hobust ja mõõka. Nad naeravad tema üle ja annavad ära selle, mis on väärtusetu, ning loll istub peenikesele täikale ja lahkub. Ta kirjutab sambale sõnumi Ilja Murometsale ja Fjodor Lõžnikovile, et nad tuleksid tema juurde, tugeva ja võimsa kangelase juurde, kes tappis ühe hoobiga nelikümmend kangelast.

Ilja Muromets ja Fjodor Lõžnikov näevad vägeva kangelase Ivani sõnumit ja ühinevad temaga. Kolmekesi jõuavad nad teatud olekusse ja peatuvad kuninglikel heinamaadel. Ivan Narr nõuab, et tsaar annaks talle oma tütre naiseks. Vihane tsaar annab käsu tabada kolm kangelast, kuid Ilja Muromets ja Fjodor Lõžnikov ajavad kuningliku armee laiali. Kuningas saadab järele kangelase Dobrynya, kes elab tema valduses. Ilja Muromets ja Fjodor Lõžnikov näevad, et Dobrinja ise tuleb nende poole, ehmuvad ja jooksevad minema ning Ivanil pole aega hobuse selga istuda. Dobrynya on nii pikk, et Ivani korralikuks uurimiseks peab ta kolme surmaga kummarduma. Kaks korda mõtlemata haarab ta mõõga ja lõikab kangelasel pea maha. Tsaar ehmub ja annab oma tütre Ivanile.

Lugu kurjast naisest

Naine ei allu oma mehele ja räägib talle kõiges vastu. Mitte elu, vaid jahu! Abikaasa läheb metsa marjule ja näeb sõstrapõõsas põhjatut auku. Ta tuleb koju ja ütleb oma naisele, et ta ei läheks metsa marjule ja naine läheb talle kiusama. Abikaasa juhatab ta sõstrapõõsa juurde ja käsib marju mitte korjata, aga naine, hoolimata temast, rebib, ronib põõsa keskele ja kukub auku. Abikaasa rõõmustab ja läheb mõne päeva pärast metsa naisele külla. Ta laseb pika nööri auku, tõmbab selle välja ja sellel on imp! Mees ehmub ja tahab ta kaevu tagasi visata, aga palub tal lahti lasta, lubab lahkusega tasuda ja ütleb, et nende juurde tuli kuri naine ja temast surid kõik kuradid.

Mees ja impeerium lepivad kokku, et üks tapab ja teine ​​ravib, ning tulevad Vologdasse. Kurat tapab kaupmehe naised ja tütred ning need jäävad haigeks ning talupoeg, niipea kui ta tuleb majja, kuhu kurat on elama asunud, lahkub roojane sealt. Meest peetakse ekslikult arstiks ja talle antakse palju raha. Lõpuks ütleb väike kurat talle, et nüüd on mees rikkaks saanud ja nad on isegi temaga. Ta hoiatab talupoega, et ta ei läheks ravima bojaari tütart, kellesse tema, roojane, peagi sisse astub. Kuid bojaar, kui tema tütar haigestub, veenab talupoega teda ravima.

Bojaari juurde tuleb talupoeg ja käsib kõigil linlastel maja ette seista ja karjuda, et kuri naine on tulnud. Mürs näeb talupoega, vihastab tema peale ja ähvardab ta ära süüa, kuid ta ütleb, et tuli sõprusest - hoiatama impeerijat, et kuri naine on siia tulnud. Väike kurat on ehmunud, kuuleb, kuidas kõik tänaval selle peale karjuvad, ega tea, kuhu minna. Mees soovitab tal auku tagasi pöörduda, kurat hüppab sinna ja jääb sinna oma kurja naise juurde. Ja bojaar annab oma tütre talupojale ja annab talle poole oma pärandist.

Vaidlev naine

Mees elab ja kannatab, sest tema naine on kangekaelne, tülitsev ja paadunud vaidleja. Kui kellegi veised õue uitavad, siis jumal hoidku sa ütlemast, et veis on kellegi teise oma, tuleb öelda, et see on tema oma! Mees ei tea, kuidas sellisest naisest lahti saada. Kord tulevad isandahaned nende õuele. Naine küsib mehelt, kes nad on. Ta vastab: isandlik. Vihast lahvatanud naine kukub põrandale ja karjub: ma suren! ütle, kelle haned? Abikaasa vastas talle taas: isand! Mu naine tunneb end tõesti halvasti, ta oigab ja oigab, kutsub preestri, kuid ei lakka hanede kohta küsimast. Preester saabub, tunnistab ja kommuuni, naine palub tal kirst valmistada, kuid küsib uuesti oma mehelt, kelle haned. Ta ütleb talle uuesti, et nad on isandad. Kirst viiakse kirikusse, toimub mälestusteenistus, mees tuleb kirstu juurde hüvasti jätma ja naine sosistab talle: kelle haned? Abikaasa vastab, et need on peremehe omad, ja käsib kirstu surnuaeda viia. Kirst lastakse hauda, ​​mees kummardub naise poole ja naine sosistab uuesti: kelle haned? Ta vastab talle: isand! Täida haud mullaga. Nii lahkusidki meistri haned naise juurest!

Tõestav naine

Vana mees elab koos vana naisega ja ta on nii jutukas, et vanamees läheb kogu aeg keele pärast. Vana mees läheb metsa küttepuid otsima ja leiab paja kulda täis.Ta on rikkusest rõõmus, aga ei tea, kuidas seda koju tuua: ta naine kohe lobiseb kõigile! Ta mõtleb välja nipi: matab pada maa alla, läheb linna, ostab haugi ja elusa jänese. Ta riputab haugi puu otsa, viib jänese jõkke ja paneb võrku. Kodus räägib ta vanaprouale varandusest ja läheb temaga metsa. Teel näeb vana naine puu otsas haugi ja vanamees võtab selle maha. Siis läheb ta koos vanaprouaga jõe äärde ja võtab koos temaga kalavõrgust välja jänese. Nad tulevad metsa, kaevavad aarde välja ja lähevad koju. Teel ütleb vana naine vanamehele, et ta kuuleb lehmade möirgamist ja too vastab, et kuradid kisuvad nende peremeest.

Nüüd elavad nad rikkalikult, aga vana naine on täiesti käest ära: iga päev korraldab ta pidusööke, jookseb isegi kodust välja! Vanamees peab vastu, aga siis peksab teda kõvasti. Ta jookseb peremehe juurde, räägib talle varandusest ja palub tal vanamees Siberisse viia. Peremees vihastab, tuleb vanamehe juurde ja nõuab, et too kõik üles tunnistaks. Aga vana mees vannub talle, et ta ei leidnud isanda maalt aaret. Vanaproua näitab, kuhu vanamees raha peidab, aga kirst on tühi. Siis jutustab ta peremehele, kuidas nad läksid metsa aarde järele, teel võtsid haugi puu otsast, siis tõmbasid jänese kalavõrgust välja ja tagasi tulles kuulsid, kuidas kuradid teda rebisid, meister. Peremees näeb, et vana naine on endast väljas, ja ajab ta minema. Varsti ta sureb ja vanamees abiellub noorega ja elab õnnelikult elu lõpuni.

prohvetlik tamm

Heal vanal mehel on noor naine, kelmikas naine. Peaaegu nagu tema, ei toida ta teda ega tee majas midagi. Ta tahab teda õpetada. Tuleb metsast ja räägib, mis seal on vana tamm kes teab kõike ja ennustab tulevikku. Naine ruttab tamme juurde ja vanamees tuleb tema ette ja peidab end lohku. Naine küsib tamme käest nõu, kuidas ta saaks oma vana ja armastamata mehe pimedaks teha. Ja õõnsuse vanamees vastab talle, et teda on vaja paremini toita ja ta jääb pimedaks. Naine püüab vanameest magusamalt toita ja mõne aja pärast teeskleb ta pimedat. Naine rõõmustab, kutsub külalisi, neil on mäe ääres pidu. Veini ei jätku ja naine lahkub onnist, et veini juurde tuua. Vanamees näeb, et külalised on purjus, tapab nad ükshaaval ja topib neile pannkooke suhu, nagu lämbuks. Naine tuleb, näeb, et kõik sõbrad on surnud ja lubab edaspidi külalised kokku kutsuda. Loll läheb mööda, naine annab talle kulda ja ta tõmbab surnud välja: kelle ta viskab auku, kelle katab mudaga.

Kallis nahk

Seal on kaks venda. Danilo on rikas, aga kade ja vaesel Gavrilal on ainult pärand, et üks lehm Danilo tuleb oma venna juurde ja ütleb, et nüüd on linnas lehmad odavad, kuus rubla tükk ja nad annavad kakskümmend viis naha eest. Tavrilo, teda uskudes, tapab lehma, sööb liha ja viib naha turule. Kuid keegi ei anna talle rohkem kui kaks ja pool. Lõpuks loovutab Tavrilo naha ühele kaupmehele ja palub teda viinaga kostitada. Kaupmees annab talle oma taskurätiku ja käsib tal minna oma majja, anda rätik perenaisele ja käskida tal tuua klaas veini.

Tavrilo tuleb kaupmehe juurde ja tal on armuke. Kaupmehe naine kostitab Gavrilat veiniga, kuid ta siiski ei lahku ja küsib lisa. Kaupmees naaseb, naine kiirustab oma armukest peitma ja Tavrilo peidab end koos temaga lõksu. Omanik toob külalised endaga kaasa, nad hakkavad jooma ja laule laulma. Gavrila tahab ka laulda, kuid kaupmehe väljavalitu heidab ta maha ja annab talle esmalt sada rubla, seejärel veel kakssada. Kaupmehe naine kuuleb, kuidas nad lõksus sosistavad, ja toob Gavrilale veel viissada rubla, kui ta vaid vaikiks. Tavrilo leiab padja ja tõrvavaati, käsib kaupmehe väljavalitu lahti riietuda, kastab ta tõrvaga, kallab ta sulgedesse, istub selga ja kukub nuttes lõksust välja. Külalised arvavad, et nad on kuradid ja jooksevad minema. Kaupmehe naine räägib oma mehele, et on juba ammu märganud, et kurjad vaimud nende majas ulakad, mees usub teda ja müüb maja asjata maha. Ja Tavrilo naaseb koju ja saadab oma vanema poja onu Danili juurde, et ta aitaks tal raha lugeda. Ta imestab, kus vaesel vennal nii palju raha on ja Tavrilo ütleb, et sai lehmanaha eest kakskümmend viis rubla, ostis selle raha eest lehmi juurde, rebis neil nahad maha ja müüs uuesti maha ning pani raha uuesti ringlusse. .

Ahne ja kade Danilo tapab kõik oma veised ja viib nahad turule, kuid keegi ei anna talle rohkem kui kaks ja pool. Danilo on endiselt kahjumis ja elab nüüd vaesemalt kui tema vend, samas kui Tavrilo teenib suurt rikkust.

Kuidas mees oma naise muinasjuttudest võõrutas

Korrapidaja naine armastab muinasjutte nii väga, et ei lase neil, kes ei oska öelda, oodata. Ja tema abikaasa on sellest kahju, mõtleb ta: kuidas teda muinasjuttudest võõrutada! Talupoeg palub külmal ööl ööbida ja lubab terve öö muinasjutte rääkida, kui nad vaid sooja lasevad, aga ta ise ei tea ainsatki. Mees ütleb oma naisele, et mees räägib ühe tingimusega: naine ei sega teda. Talupoeg alustab: öökull lendas aiast mööda, istus tekile, jõi vett ... Jah, see on kõik, mida ta muudkui räägib. Naisel on sama asja kuulates igav, ta vihastab ja segab talupoega ning mehel on seda lihtsalt vaja. Ta hüppab pingilt püsti ja hakkab oma naist peksma, et ta katkestas jutustaja ega lasknud jutul lõppeda. Ja nii saab ta temalt, et sellest ajast peale keeldub ta muinasjutte kuulamast.

Kurb

Rikas, kuid ihne kaupmees Marco näeb, kuidas vaene mees halastab kerjuse peale ja annab talle kopika. Kaupmehel hakkab häbi, ta küsib talupojalt kopika laenu ja ütleb, et tal pole väikest raha, aga ta tahab ka kerjusele anda. Ta annab Marcole kopika ja tuleb võla järele, aga kaupmees saadab ta iga kord: öeldakse, pole väikest raha! Kui ta taas kopika eest tuleb, palub Marco naisel talupojale öelda, et tema mees on surnud, ta võtab end alasti, katab end linaga ja heidab ikooni alla pikali. Ja talupoeg pakub kaupmehe naisele surnut pesema, võtab raua käest kuum vesi ja kastame kaupmeest. Ta peab vastu.

Olles Marco pesnud, paneb vaene mees ta kirstu ja läheb koos lahkunuga kirikusse, et tema kohal psalter lugeda. Öösel ronivad röövlid kirikusse ja talupoeg peidab end altari taha. Röövlid hakkavad saaki jagama, kuid kuldset mõõka omavahel jagada ei saa: igaüks tahab selle endale võtta. Vaene mees jookseb altari tagant välja ja karjub, et mõõk läheb sellele, kes surnul pea maha raiub. Marco hüppab püsti ning vargad heidavad saagi maha ja lähevad hirmunult laiali.

Marco ja talupoeg jagavad kogu raha võrdselt ja kui talupoeg küsib oma senti, ütleb Marco, et tal pole jällegi väikseid kaasas. Nii et ta ei anna sentigi.

* * *

Talupojal on suur pere ja heast - üks hani. Kui midagi süüa pole, praeb talupoeg hane, aga süüa pole millegagi: pole leiba ega soola. Mees peab oma naisega nõu ja viib hane peremehe juurde vibu saamiseks, et temalt leiba küsida. Ta palub talupojal hani jagada, nii palju, et peres kõigile jätkuks. Ja peremehel on naine, kaks poega ja kaks tütart. Talupoeg jagab hane nii, et ta saab sellest suurema osa. Peremehele meeldib talupoja leidlikkus ja ta kostitab talupoega veiniga ja annab leiba.Rikas ja kade talupoeg saab sellest teada ning läheb ka peremehe juurde, küpsetades viis hane. Meister palub tal jagada kõigi vahel võrdselt, kuid ta ei saa. Peremees saadab vaese talupoja hanesid jagama. Ta annab ühe hane peremehele ja daamile, ühe nende poegadele, ühe nende tütardele ja võtab endale kaks hane. Peremees kiidab talupoega tema leidlikkuse eest, premeerib teda rahaga ja lööb rikka talupoja välja.

* * *

Perenaise korterisse tuleb sõdur ja küsib süüa, aga perenaine on ihne ja ütleb, et tal pole midagi. Siis ütleb sõdur, et keedab ühest kirvest putru. Ta võtab naiselt kirve, keedab selle, siis palub lisada teravilja, võid - puder on valmis.

Nad söövad putru ja naine küsib sõdurilt, millal nad kirve söövad, sõdur vastab, et kirves pole veel keedetud ja ta keedab selle kuskil tee peal ja sööb hommikusööki. Sõdur peidab kirve ära ja lahkub hästi toidetuna ja rahulolevana.

* * *

Vanamees ja vanamutt istuvad pliidi peal, ta ütleb, et kui neil oleks lapsed, siis poeg künnaks põldu ja külvaks leiba, tütar torkis teda ja tema ise, vana naine, pruulis õlut. ja helistage kõigile tema sugulastele ja vana mehe sugulastele ei helistataks. Vanem nõuab, et ta helistaks oma sugulastele, kuid ei kutsuks enda oma. Nad lähevad tülli ja vanamees lohistab vanamutt vikatist ja lükkab ta pliidilt alla. Kui ta läheb metsa küttepuid tooma, hakkab vanaproua kodust minema jooksma. Ta küpsetab pirukaid, paneb need suurde kotti ja läheb naabriga hüvasti jätma.

Vanamees saab teada, et vanaproua hakkab tema eest minema jooksma, võtab kotist pirukad välja ja ronib ise sinna sisse. Vana naine võtab koti ja läheb. Natuke kõndinud, tahab ta peatuda ja ütleb, et nüüd oleks tore kännu otsas istuda ja pirukat süüa ning kotist vanamees karjub, et ta näeb ja kuuleb kõike. Vana naine kardab, et ta jõuab talle järele, ja asub uuesti teele. Nii et vanamees ei anna vanale naisele puhkust. Kui ta enam kõndida ei jaksa ja kotti enda värskendamiseks lahti harutab, näeb ta, et vanamees istub kotis. Ta palub talle andeks ja lubab, et ei põgene tema eest enam. Vanamees annab talle andeks ja nad naasevad koos koju.

* * *

Ivan saadab oma naise Arina põllule rukist koristama. Ja ta lõikab täpselt nii palju, et tal oleks kuhu pikali heita, ja jääb magama. Kodus räägib ta mehele, et pigistas ühe koha välja ja mees arvab, et kogu riba on läbi. Ja nii see kordub iga kord. Lõpuks läheb Ivan põllule vihude järele, vaatab, et rukis on kõik kokkupressimata, ainult paar kohta on välja pressitud.

Ühes sellises kohas Arina lamab ja magab. Ivan mõtleb oma naisele õppetunni anda: võtab käärid, lõikab pea otsast, määrib pähe melassiga ja kallab kohevaga üle ning läheb siis koju. Arina ärkab, puudutab käega pead ega saa kuidagi aru: kas ta pole Arina või pole pea tema oma. Ta tuleb oma onni ja küsib akna all, kas Arina on kodus. Ja mees vastab, et naine on kodus. Koer ei tunne perenaist ära ja tormab talle kallale, ta jookseb minema ja uitab terve päeva söömata põllul ringi. Lõpuks Ivan andestab talle ja toob ta koju. Sellest ajast peale pole Arina enam laisk, ei peta ja töötab kohusetundlikult.

* * *

Mees künnab põllul, leiab poolvääriskivi ja viib selle kuningale. Talupoeg tuleb paleesse ja palub kindralil ta kuninga juurde tuua. Teenistuse eest nõuab ta talupojalt poole sellest, millega kuningas teda premeerib. Talupoeg nõustub ja kindral toob ta kuninga juurde. Tsaar on kiviga rahul ja annab talupojale kaks tuhat rubla, kuid ta ei taha raha ja küsib viiskümmend piitsahoopi. Kuningas halastab talupoja peale ja käsib teda piitsutada, kuid üsna kergelt. Mrkik loeb lööke ja, olles lugenud kakskümmend viis, ütleb kuningale, et teine ​​pool on see, kes ta siia tõi. Tsaar kutsub kindrali välja ja too saab täies ulatuses kätte, mis talle kuulub. Ja tsaar annab talupojale kolm tuhat rubla.

Kodused ja satiirilised vene muinasjutud / Majapidamismuinasjuttude pealkirjad

Igapäevased ja satiirilised vene muinasjutud põhinevad inimeste igapäevaelu sündmustel. Muinasjutud annavad edasi elu, milles osalevad tõelised kangelased: mees ja naine, härrased ja teenijad, rumalad daamid ja prouad, varas ja sõdur ning loomulikult kaval peremees. Nimed igapäevastes muinasjuttudes räägivad enda eest: Puder kirvest, härra ja talupoeg, vaidlev naine, seitsmeaastane tütar, loll ja kask ja teised ...

Teismelisi huvitavad igapäevased ja satiirilised vene muinasjutud (“Hea, aga halb”, “Puder kirvest”, “Kohtumatu naine”). Nad räägivad ebaõnnest pereelu, näidata viise konfliktsituatsioonide lahendamiseks, kujundada seisukoht terve mõistus ja terve huumorimeel ebaõnne vastu.

Sotsiaalselt igapäevased muinasjutud tekkisid teadlaste sõnul kahes etapis: igapäevased - varem, perekonna ja pereelu kujunemisega hõimusüsteemi lagunemise ajal ning sotsiaalsed - koos klassiühiskonna tekkimise ja süvenemisega. sotsiaalsetest vastuoludest varafeodalismi perioodil, eriti pärisorjuse lagunemise, ehituse ja kapitalismi perioodil. Nimega majapidamismuinasjutud mõjutavad ennekõike seda, et süžeed lähtuvad kahest olulisest sotsiaalsest teemast: sotsiaalne ebaõiglus ja sotsiaalne karistus.

Millised muinasjutud on leibkonnad? Muinasjutus "Meister ja puusepp" käskis peremees teenijatel vastutulevale puusepale peksta, kuna too ise sõitis Adkova külast ja puusepp tuli Raykova külast. Puusepp uuris välja, kus peremees elab, palkas ta maja ehitama (meister ei tundnud teda ära), kutsus metsa vajalikke palke välja valima ja tegeles seal temaga. Süžee sellest, kuidas mees peremeest lolli tegi, sisse erinevad vormid ja variatsioonid on muinasjuttudes üsna populaarsed.

Sageli paluvad lapsed sama muinasjuttu mitu korda lugeda. Sageli jätavad nad üksikasjad täpselt meelde ega lase vanematel tekstist sammugi kõrvale kalduda. See loomulik omadus vaimne areng puru. Seetõttu on vene muinasjutud loomadest parim viis väikelastele elukogemust edasi anda.

Lemmik laste tegevus on lugusid kuulata. Neid võib mälu järgi lugeda või jutustada, kuid lapsele on vaja nende tähendust selgitada. Fakt on see, et muinasjutud sisaldavad esivanemate põlvkondade tarkusi. Võib-olla on see mõnes teoses hästi peidetud, kuid alati olemas. Neid on vähe mitmesugused muinasjutud. See artikkel keskendub majapidamistarvetele.

Mis on majapidamislugu?

Igapäevane muinasjutt on lihtsalt teadmiste varasalv, sest ennekõike sisaldab see rahvaelu kirjeldust, kust selle nimi pärineb. Kuna need teosed on loodud lastele, sisaldavad igapäevased rahvajutud palju huumorit ja põnevaid seiklusi. Kodumuinasjutu kangelane pole kangelane, vaid tavaline inimene, näiteks sõdur, talupoeg või sepp. Ta ei soorita relvajõude ja tal pole maagilisi andeid, kuid ta ületab kõik raskused oma leidlikkuse ja osavuse abil. Samuti on sageli peamiseks motiiviks armastuse teema – pulmad, pulmad või elu pärast abiellumist.

Sellised muinasjutud ilmusid mitte nii kaua aega tagasi. Igapäevaseid muinasjutte tajuvad kõige paremini lapsed vanuses 2–7 aastat, seega tasub neid sel perioodil sagedamini lugeda. Tähelepanu tuleks pöörata ka sellele, et teatud tüüpi muinasjutud sobivad teatud vanusele.

Millised on muinasjuttude liigid?

Tuleb märkida, et igapäevased muinasjutud võivad olla nii rahvakunsti kui ka üksikute autorite vili. Nii kirjutasid näiteks Charles Perrault või Saltykov-Shchedrin palju igapäevases žanris muinasjutte.

Muinasjutud on jagatud 3 alarühma, mis võimaldavad teil täpsemalt määrata, mida igapäevane muinasjutt:

• sotsiaalne ja majapidamine ("Jutuline vana naine", "Shemyakini kohus"),
• satiiriline majapidamine ("Mees ja paavst", "Meister ja mees"),
• maagiline majapidamine ("Morozko", "Tuhkatriinu").

Siiski tasub tähele panna, et muinasjutte saab jagada vaid tinglikult, sest sama teos võib sisaldada erinevaid elemente: ja satiir, ja maagia ja lihtsalt elu.

Mida muinasjutud õpetavad?

Lastele räägiti ja räägitakse igapäevaseid muinasjutte, et suunata neid elus õigesse suunda, õpetada õiget valikut tegema. Lõppude lõpuks, mis on kodumuinasjutt, kui mitte õppetund ja õpetus tulevastele põlvedele? Ta õpetab meile kõige lahkemat ja paremat, sest hea võidab alati kurja, inimesed, kes on valmis aitama, ei eksi hätta ja meie kangelased on alati valmis oma kodumaad kaitsma.

Igapäevased muinasjutud kannavad tavaliselt mõtet, et peab olema töökas ja osav. Sellistel inimestel õnnestub kõik. Ja nendes juttudes saamatuid ja laiskuid naeruvääristatakse tavaliselt ja neile ei jäeta midagi. Nii koheldakse igapäevastes muinasjuttudes härrasmehi ja preestreid negatiivselt. Tavaliselt esitletakse neid ahnete ja laiskadena ning need omadused on inimestele alati ebameeldivad. Veelgi enam, võime öelda, et kangelased on igapäevastes muinasjuttudes selgelt nähtavad. Pealegi on madalama klassi inimesed palju rohkem õilsat ja lahkust kui rikkamad. Igapäevase muinasjutu roll on paljastada valed ja näidata täpselt ühiskonnas esinevaid sotsiaalseid raskusi ja probleeme.

Maagilised majapidamisjutud

Sageli võib muinasjuttude žanre segada, nagu näiteks maagilistes muinasjuttudes. Tavaliselt sisaldavad need 2 maailma, millest üks on tõeline ja teine ​​väljamõeldud. Niisiis, kuulus algus "Teatud kuningriigis ..." on peamine näitaja muinasjutt. Samuti on lisaks fantaasiamaailmale ka neid, kellel on erilised võimed, nagu Koschey või Baba Yaga.

Maagilised igapäevajutud võivad rääkida kangelastest ("Vasilisa Kaunis"), kadunud lastest ("Kaksteist kuud") või teatud võimetega inimestest ("Käsitöölise Maarja"). Need algavad alati sellest, et vanemad jätavad noorema või tugevad jätavad nõrgema rahule, kes omakorda rikuvad rangelt kehtestatud keeldu. See esitlusviis on lastele kõige meeldejäävam.

Sellistes muinasjuttudes on alati mõni lahke maagiline abimees või ese, mille abil saavutatakse võit kurikaela üle.

Võib-olla on lastele väga huvitavad muinasjutud loomadest loomadest. Vene muinasjuttudes on pahalastel sageli lemmikloomi, näiteks Baba Yaga. Tavaliselt on need kassid, kes aitavad headel tegelastel põgeneda. See pole üllatav, sest omanikud praktiliselt ei toida loomi ja veelgi enam, nad ei hellita.

Kodused muinasjutud loomadest

Teiste muinasjutu sortide hulgas on muinasjutte loomadest. Nad võivad rääkida nii lihtsatest metsas elavatest olenditest ("Hunt ja seitse last", "Rebane ja jänes" jt) kui ka maagilisest "Küürast hobusest"). Majapidamislugu loomadest eeldab tingimata nende olendite võimet rääkida ja mõelda nagu inimesed. Kodulugudes loomadest on neil sageli üsna inimlikud probleemid ja emotsioonid, aga ka elutingimused. Tegelikult, me räägime tõesti inimeste kohta.

Vene loomade muinasjuttude eripäraks on see, et kõik loomad on varustatud erilise, iseloomulikud tunnused. Niisiis, kõik teavad lapsepõlvest, et rebane on kaval, jänes on töökas ja hunt on julm.

Venemaa rahvaste majapidamismuinasjutud

Igapäevaste muinasjuttude tähtsust on võimatu üle hinnata. Niisiis, iga rahvas, mitte ainult meie oma suur Venemaa, kuid kogu maailm teab, mis on majapidamismuinasjutt, ja räägib seda lastele. Igal rahval on oma lood, kuid nende süžee kordub sageli. Tänu neile saame aga rohkem teada teise rahva kultuurist ja seda paremini mõista. See on Venemaal näiteks väga oluline. Kui lapsed kuulavad oma inimeste jutte varajane iga, tajuvad nad neid palju paremini kui välismaiseid teoseid.

Lugu Bogatyr Naznayst

Muinasjuttude žanrid on väga mitmekesised, nii et mõnikord võib kodumuinasjutt kangelase kirjeldamiseks suurepäraselt sobida. Bogatyr Recognize ja tema tegevus viitavad just sellisele juhtumile.

Selles loos räägime kangelasest, kes ise ei teadnud, kuidas midagi teha, kuid suutis saada kuningaks. Fakt on see, et tal vedas väga ja ta tuli oma vaenlastega toime lihtsalt juhuslikult. Kangelasel vedas nii palju, et tema Aga ta arvas mõõgale kirjutada, et tappis ühe hoobiga 500 inimest (kuigi tegelikult tappis vaid 500 kärbest). Kuningas sai sellest teada, kutsus kangelase ja abiellus ta tütrega. Tegelikult ei teinud kangelane vägitegusid, kuid tal vedas väga ja ta tuli vaenlastega toime. Niisiis tappis ta mao lihtsalt unes puu otsast kukkudes ja alistas kolm kurja kangelast nendega tülitsedes: nad ise tapsid üksteist.

Loo lõpus ehmatas ja lahti riietuma hakanud Naznay hirmutas ründajate armeed, sest nad arvasid, et tänu võidule sai temast nende ees kuningas. Tegelikult on meie ees majapidamismuinasjutt, kuna selles pole kangelaslikkust, on ainult õnn. Kangelane tuleb raskustega toime tänu talle ja tema leidlikkusele.