Millised riigid olid iidses maailmas. Vanimad riigid

Riik Vana-Ida ühiskondades. Idas on välja kujunenud mitut tüüpi valitsust.

Despotismis on niisutussüsteemide korrashoidmiseks vajalik tugev riigivõim. Iseloomustab valitseja piiramatu võim ja hargnenud riigiaparaat, mis koosneb ametnikest ja sõduritest. Need on Egiptus, Hiina, Mesopotaamia osariigid.

Sõjalises monarhias oli esikohal riigi vastav röövellik funktsioon. Siin peeti pidevalt vallutussõdu ja röövellikke kampaaniaid naabermaade vastu. Seda tüüpi valitsus oli kõige levinum idas (hetiidi kuningriigis, Assüürias).

Linnriik tekkis reeglina mere äärde, kus suuri riike polnud. Sellise riigi majandus oli tihedalt seotud transiitkaubandusega (Vahemere idaosa riigid - Tire, Sidon, Ugarit).

Sõjalis-administratiivne riik erines sõjalisest monarhiast selle poolest, et kõigis vallutatud riikides kehtestati ühtne halduskontrolli süsteem (sõjaväeline monarhia säilitas vallutatud riigis vana valitsemiskorra, piirdudes austusavalduste kogumisega). Seda tüüpi riik on omane maailma suurriikidele – Uus-Assüüria, Uusbabüloonia ja Pärsia kuningriikidele.

Pilt iidsete inimeste maailmast.

Iga ajastut inimkonna ajaloos eristab eriline, kordumatu elurütm, väärtushinnangud, normid ja ettekujutused maailma kohta. Kõik see on tihedas seoses inimese majandustegevusega, tema teadmiste arengutasemega, erinevate vajaduste rahuldamise meetoditega, mida tuntakse äritegevuse viisina. Eelnev kompleksis moodustab teatud ajastu inimese maailmapildi, moodustades maailmast erilise pildi.

Mis on "maaliminerahu"? Kuidas saab seda mõistet määratleda? Tavaliselt eristavad teadlased selle kolme komponenti:

inimese enesetunne;

nende ettekujutus ruumist, selle nägemus;

ajataju.

Need kolm üldist kategooriat iseloomustavad täielikult maailma muutuvat struktuuri ja inimese kohta selles. Seega on maailmapilt inimese enesetunne, mis põhineb ettekujutel ruumist ja ajast. Tuleb märkida, et "ruum" ja "aeg" pole siin mitte ainult ja mitte niivõrd absoluutsed füüsikalised suurused, vaid pigem nende tajumise subjektiivsed vormid üksikutel ajastutel. Ruum toimib sel juhul reaalse maailmaruumina koos kõigi selle moodustavate objektide ja nähtustega, mida iseloomustavad erinevad omadused, päritolu ja eesmärk. Ka aja mõiste on spetsiifiline ja hõlmab nii astronoomilist kui ka bioloogilist aega.

skoe (järgmiste põlvkondade aeg), individuaalne (inimese arenguetapid sünnist surmani), sotsiaalne (ühiskonna, üksikute inimeste, riigi areng).

Maailmapilt peegeldub muidugi materiaalse kultuuri mälestusmärkides, kuid nende dekodeerimise keerukuse ja ebaselguse ning uuritava perioodi väga puuduliku (fragmentaarse) kajastamise tõttu ei suuda nad seda teha. taasluua pilt iidse inimese maailmast täies mahus.

Kõige elavam ja terviklikum pilt maailmast on esitatud vaimses kultuuris, eriti primitiivse ajastu esindajate usuliste veendumuste raames.

Omastamismajanduse ja hõimukorralduse perioodi inimesele on iseloomulikud primitiivsed usulised tõekspidamised - fetišism, maagia ja ennustamine, animism, totemism, emajumalanna kultus jne. moodustuvad riigid ja orjade ühiskond, mütoloogia ja mütoloogiline teadvus. (Müüt on eriline viis maailma peegeldamiseks inimmõistuses, mida iseloomustavad sensoor-kujundlikud ettekujutused enneolematutest olenditest, nähtustest, protsessidest.) Feodaalsuhete ja nendega seotud moraalinormide süsteemi tekkimine kehastus uutes, rohkem keerulised usuõpetused. Muistsed tsivilisatsioonid sellel teel tekitasid konfutsianismi ja budismi, mis olid endiselt tihedalt seotud endise, mütoloogilise maailmapildiga. Uus etapp inimkonna arengus – monoteismi tekkimine, mis eelnes maailmareligioonide – kristluse ja islami – tekkele. Eelkõige kristlus pani joone alla inimkonna varasemale vaimsele kogemusele, luues selle alusel põhimõtteliselt uue, teistele väärtustele rajatud maailmavaatesüsteemi.

Tsivilisatsioonieelse perioodi primitiivsed kultused on omamoodi illustratsioon inimese eneseteadvuse kujunemisprotsessist. Inimene pole end veel inimesena tundnud, esitledes end hõimu või klanni lahutamatu osana. Seda tõendavad kaljunikerdused, millel inimestel puuduvad individuaalsed omadused: tunnuseid ei joonistata

näod, figuurid on väga skemaatilised. Domineerivad ainult tumedad siluetid. Lisaks kujutati inimesi enamasti rühmadena koos mingit tegevust sooritamas (jaht, rituaal jne).

Maailm näis olevat üks ja terviklik ning inimene oli vaid osa sellest tohutust organismist. Inimene ei saanud veel käimasolevaid protsesse mõjutada, tema elu sõltus täielikult teda ümbritsevast maailmast. Ta koges selle maailmaga tugevat kiindumust, vastastikust sidet ja lähedast sugulust. Nii ilmubki totemism - uskumuste süsteem, mille kohaselt tekkis omaette klann, hõim ühisest esivanemast - mõnest loomast või taimest. Hõim, klann kandis oma totemi nime, mis tundus olevat lahke ja hooliv patroon.

Jäik sõltuvus ümbritsevast maailmast, võimetus mõista selles toimuvate nähtuste põhjuseid ja olemust aitas kaasa maagia ja ennustamise tekkele. Maagia oli aktiivsem väljendusvorm, mis viitas võimalusele kuidagi maailma mõjutada, pöördudes selle üksikute jõudude poole. Vaimustati mitte ainult loomi ja taimi, vaid ka elutut maailma, loodusnähtusi (vihm, tuul, torm jne). Pöördudes nende poole, rääkides nende keelt, jagades nendega midagi eluliselt olulist ja suurte pingutuste hinnaga omandatud, püüdis inimene ümbritsevat maailma enda jaoks soodsas suunas muuta.

Ennustamine oli nähtuste maailmas esinevate mustrite ja suhete tagajärg. Omamata aimu maailma süsteemsusest, võiks inimene enda jaoks avastada ainult selle süsteemi üksikuid ahelaid. Lähtudes ideest loodus- ja sotsiaalsete nähtuste universaalsest vastastikusest sõltuvusest, hakkas inimene luude ja kildude, kotka lennu järgi ära arvama. Siis hakkasid abstraktse ja matemaatilise mõtlemise esimesed alged tungima ennustamisprotsessi. Klassikaline näide on Hiina muutuste raamat.

Inimene - primitiivse ajastu esindaja - nägi kõiges elu, kõik maailma objektid ja nähtused olid tema poolt vaimsustatud. Nii kujunes välja animism – usk vaimude olemasolusse, loodusjõudude, loomade, taimede ja elutute objektide spirituaalsusesse, omistades neile mõistust, võimekust ja üleloomulikku jõudu.

Aja jooksul inimkonna võimed ja võimalused kasvavad, majandusstruktuur muutub: omastajast läheb üle tootvaks majanduseks. Ilmuvad esimesed olekud. Tsivilisatsioon on sündimas. Muutub ka maailmapilt. See omandab suurema süsteemsuse ja korrastatuse, ajataju, kujuneb mütoloogiline teadvus. Sel perioodil kujunes välja Vana-Ida ja antiikaja riikide mütoloogia.

Vana-Ida mütoloogia hästi tuntud Vana-Egiptuse ja Sumeri ühiskondade ideedest. Siin oli terve jumalate panteon, millest igaüks "vastutas" teatud valdkonna, loodusnähtuste kategooria või inimtegevuse eest. Nende hulgas eristub järk-järgult üks silmapaistvate võimete ja omadustega. Teatud ajaloohetkedel hakkab ta pretendeerima absoluutsele ülemvõimule teiste jumaluste seas. Jumalate panteoni tekkimine, nendevaheliste teatud suhete kujunemine, hierarhia, mida sageli tõlgendatakse domineerimis- ja alluvussuhetena, peegeldasid muutusi ühiskonna struktuuris ja maailma ideedes. Nüüdsest ekstrapoleeritakse kogukonnasisesed suhted loodusmaailma, mitte vastupidi, nagu see oli varem. Inimene tõstab lõpuks esile oma aktiivset muutvat rolli, mis väljendub religioossete ideede antropomorfiseerimises. Näiteks Egiptuse jumalaid kujutati inimkeha ja erinevate loomade peadega. Viimast võib pidada mitte ainult varasemate uskumuste kajaks, vaid lihtsalt viisiks, kuidas illustreerida konkreetse jumaluse iseloomu, individuaalseid jooni.

Ettekujutused hinge teispoolsest eksistentsist muutuvad keerulisemaks, mille tulemusena on inimmõistuses avardunud arusaam ruumist ja ajast. Abstraktse mõtlemise arengust kõnelevad kohati ülimalt paisunud (nagu Sumeris) jumalate panteoni korrastatus, hierarhiseerimine, nende kujundi järkjärguline skematiseerimine, abstraktsed mõtisklused kogematute nähtuste üle (hauataguse elu, jumalate maailm). Seega ruumi ja aja kategooriad inimmõistuses laienevad, omandades mitmekülgsust. Ida mütoloogias ilmub kurja idee ja selle võitlus heaga antiikmütoolgia postuleeris maailma harmoonia ja terviklikkuse printsiipi. Tähtsus omandab sõna, mida mõistetakse nii nähtuse tähistusena kui ka teadmisena ja tunnetusprotsessina ja nähtuse eksistentsi spetsiifilise vormina. Samal ajal on ettekujutus ruumist kui struktureeritud, korrastatud maailmast piiratud kogukonna piiridega. Väljaspool neid piire muutub maailm eimillekski, st kaoseks. Õpikunäide on iidsete kreeklaste idee, et nähtavuse piiridest kaugemale merre läinud laev kaob üldse.

Ruum mütoloogilises mõtlemises muutub avaramaks ja mitmetahulisemaks, aeg omandab keerukama rütmi, pöördudes tagasi allika juurde ja muutudes tsükliliseks. Seetõttu arvatakse, et maailm on lõpmatu. Primitiivsete kultuste perioodil toimunud maailmaosade eraldumisest liikus inimkond edasi nende osade sünteesi ja tervikliku, harmoonilise ja tervikliku maailmapildi loomiseni. Eelmisel ajastul valdas inimene ruumi, nüüd hakkas ta valdama aega.

Mütoloogiat asendavad keerulisemad usuõpetused. Niisiis, VI-V sajandil. eKr Indias pärineb budism. Selle õpetuse kohaselt toob inimelu alati kaasa kannatusi. Kannatused on inimese lõputute ja aina kasvavate soovide tulemus, mida ei saa rahuldada. Ülim ja lõpmatu õndsus tuleb ainult nirvaana (valgustatuse) saavutamisega. Nirvaana all mõisteti vabanemist lõputust taassündide ja kosmose lahustumise ahelast. Taassünd toimub pideva sisselülitamise voolu tulemusena erinevad vormid aine ja teadvuse elementaarosakesed – dharm. Inimese praegune elu on tingitud kogu tema eelneva olemasolu kompleksist ehk karmast. Kõik siin maailmas on määratud lõputule ja mõttetule uuestisündide ahelale (samsara). Buddha kuulutas "kesktee" nirvaana saavutamiseks – nii askeesi äärmuste kui ka enesepettuse hülgamist selle illusoorseks peetud maailma võlude poolt. Budismis on ruum veelgi laienenud, kattes elementaarsete nähtamatute osakeste maailma, kuid see reaalsus on muutunud ebakindlaks. Aeg on hoidnud tsüklilisust ja lõpmatust.

Konfutsianism Raske on nimetada religiooni selle sõna täies tähenduses. See sai alguse moraalsete ja eetiliste ideede kompleksina, mis hiljem sakraliseeriti ja sai ametliku ideoloogia staatuse. Sellel õpetusel on väga tõeline alusepanija – see on Kung Tzu ehk Konfutsius (551 – 479 eKr). Konfutsius lõi jeni, filantroopia mõiste. See väljendus pühendumises suveräänile - "zhong", kohusetruu - "i", poja vagaduses - "xiao", suuremeelsuses - "kuan" ja paljudes muudes positiivsetes omadustes. Konfutsiuse ideaal oli "jun-tzu" - "üllas mees". Konfutsianismi kõrgeim jõud oli taevas, mis määrab inimese saatuse. Konfutsianism jutlustas traditsiooniga pühitsetud ranget hierarhilist korda, mille kohaselt peaks vanuselt ja positsioonilt noorem kuuletuma vanemale ning vanem omakorda hoolitsema noorema eest.

Ebatavaline, väga huvitav nähtus inimkonna ajaloos on judaism. Selle religiooni tekkimist seostatakse inimese arusaamade radikaalse ümberstruktureerimisega maailmast ja tema kohast selles. Nüüdsest ehitati otsene ja vahetult ühendav vertikaaljoon inimese ja suurem võimsus, jumal. Kogu maailma saatus sai allutatud ainult temale ja inimene leidis end maailmas Jumala järel teisel kohal. Maailm muudab oma struktuuri. Piiratust muutub see lõpmatuks, kooskõlas kõikehõlmava Jumala jõuga. Alates suhteliselt amorfsest ja sfäärilisest - selgelt vertikaalselt reastatud. Subjektilt inimese soovidele maagia kaudu - ainult Jumalale allutatud ja inimesele soodne vastavalt tema usule Jumalasse ja tema Jumalale meeldivatele tegudele.

Inimese maailmapildi kujunemise järgmine etapp oli kristlus. See sümboliseeris iidsete maailma ideede kriisi, kinnitades uut arusaama maailmakorrast. Mis vahe on kristlusel ja eelmistel religioonidel? Esiteks on kristluses ainult üks jumal, vastandina polü-

antiikmaailma teism. Teiseks ilmub ta maailma absoluutse valitseja ja loojana, erinevalt olümpiajumalatest, kes personifitseerisid üksikuid loodusjõude ja alluvad Kosmose absoluutsele harmooniale. Jumal on kristluses eraldatud maailmast, mis on ainult tema looming, ja talle on antud üleloomulikud jõud. Ja lõpuks, seesama Jumal lõi inimese enda oma loomingu tipuks, lõi ta oma näo järgi, asetades inimese muust maailmast kõrgemale, andes talle ainulaadse loovusvõime.

Selliste ideede ilmumine tähendas inimese lõplikku eraldumist loodusest, aga ka indiviidi eraldamist kollektiivist. Isiksus astub maailma ajaloo areenile.

Kuid maailm ise muutub. Aeg lakkab olemast tsükliline. Kristluse normide kohaselt on kõigel algus Jumala poolt loomise hetkest ja lõpp, mis on ette nähtud tulevikus kui Viimane kohtuotsus. Inimene on muutunud tõeliselt liivateraks siin maailmas, kuid samas kõige tähendusrikkamaks ja "väljapaistvamaks" liivateraks.

Muistsete tsivilisatsioonide kultuuripärand.

Üks vanimaid maa peal on egiptlanetsivilisatsioon. Selle tsivilisatsiooni raames loodi kolme tuhande eksisteerimisaasta jooksul palju silmapaistvaid kultuurimälestisi, millest paljud on säilinud meie ajani.

"Egiptuse vana kuningriigi ajastu alguseks ilmus kirjakeel, mida nimetati hieroglüüfiks (kreeka keelest hieros - "püha"). Samal ajal eksisteeris Egiptuses kiirkiri ja kaldkiri (demootiline) kirjutamine. Kõiki kolme kirjatüüpi kasutati erinevatel eesmärkidel. Nad kirjutasid kivile ja papüürusele. Kirjutamissüsteemis oli nii üksikuid mõisteid edasi andvaid ideogramme kui ka helisid edasi andvaid fonogramme. Kirjutamist hinnati kunstina ja kirjatundja ametit peeti üheks auväärsemaks.

Egiptust seostatakse alati eelkõige püramiididega, mis on inimkonna üks grandioossemaid loominguid kogu tema ajaloo jooksul. Vana-Egiptuse ajastul püstitatud püramiidid olid kuningate hauakambrid, mis peegeldasid piiritut usku jumalate ja neid maa peal esindavate kuningate (vaaraode) jõusse. Kõigepealt püstitati astmelised püramiidid (Djoseri püramiid, XXVIII sajand eKr), seejärel ilmuvad katkiste servadega püramiidid. Enamasti on need aga ühtlaste siledate servadega ja kandilise põhjaga konstruktsioonid. Kairo lähedal Gizas on kolm suurimat püramiidi, mille ehitasid teledünastia vaaraod. Kõigil kolmel on sama telgede suund ja sama suund. Suurima kõrgus on 147 m, seda tuntakse Cheopsi püramiidina. Iga selles oleva ploki mass on ligikaudu 2,5 tonni. Püramiidid on ainsad seitsmest maailmaimest, mis on säilinud tänapäevani. Giza oli terve arhitektuurikompleks, kuhu kuulusid ka idaküljelt püramiidi külge kinnitatud aadlike püramiidhauad ja surnutemplid. Lisaks püramiididele olid seal Uuele kuningriigile iseloomulikud kaljuhauad. Kesk- ja Uusriigi ajastul loodi ka jumalate ja vaaraode auks majesteetlikud templid, valitsejate paleed. Templiarhitektuur eristub monumentaalsuse ja erakordse dekoratsioonirikkuse poolest.

Ka Vana-Egiptuse skulptuur oli tihedalt seotud matusekultusega. Kujukesi peeti ühe lahkunu hinge elukohaks ning neid paigutati templitesse ja haudadesse. Vaaraot kujutati alati tema hiilgeajal, lärmatu ja uhke ilme ja kehahoiakuga. Skulptuuri žanris olid teatud kanoonilised nõuded. Seisvad kujud on alati rangelt eesmised, nende figuurid on pinges sirgu, nende pead on sirgelt seatud, nende käed on langetatud ja tugevalt keha külge surutud, vasak jalg on veidi ettepoole nihutatud. Kujud olid valmistatud puidust, graniidist, basaldist ja muudest kividest, need olid tavaliselt maalitud: meesfiguurid telliskivipunaseks ja naisefiguurid kollaseks. Bareljeefidel oli pea ja jalad kujutatud profiilis, õlad ja rind - ees. Egiptuse skulptuur saavutas haripunkti Uue Kuningriigi ajastul.

iseloomulik tunnus Sumero-akadi kultuur on omamoodi kirjasüsteemi loomine - kiilkiri, mis ei olnud kõlatäht, vaid sisaldas ideed

Ogrammid, mis tähistavad terveid sõnu, täishäälikuid või silpe. Kokku oli umbes 600 tähemärki. Kirjanduse eriline žanr on nutulaulud - teosed Sumeri linnade hukkumisest naabrite haarangute tõttu. Levinuimad olid etioloogilised (selgitavad) müüdid maailma ja inimese loomisest, suurest veeuputusest, viljakusjumalate surmast ja ülestõusmisest.

Sumeri templiarhitektuur oli omapärane, mida eristas kõrgete platvormide kasutamine. Templitorne – zikkurate – hakati sumereid järgides ehitama akkadlased ja babüloonlased. Zikuratid koosnesid kolmest astmest, mis olid ehitatud vastavalt jumalikule triaadile ja olid ehitatud töötlemata tellistest.

Üks muistse Mesopotaamia uhkemaid linnu oli Babülon. Kahekordse seinaga kaitstud sellel oli kaheksa väravat, millest kuulsaim oli jumalanna Ištari 12 meetri kõrgune värav. Vooderdatud türkiissiniste glasuurtellistega ning kaunistatud lõvide, draakonite ja härgade skulptuuride ornamentidega, jätsid need vapustava mulje. Eufrati mõlemal kaldal asuvat linna ühendas kivisild – üks esimesi maailmas.

Vana-Babüloonia kirjanduse eripära seisnes süžee esialgses esitamises ja selle edasises arengus. Babüloonia kirjandus on suures osas laenatud sumeri allikatest, suurem osa teostest on kirjutatud värsivormis. Üheks peateemaks oli inimkonna teenimatute kannatuste ja surma vältimatuse probleem.

Palju dünaamilisem Kreeka kultuur. Kreeta-Mükeene (III - II aastatuhande eKr) arhitektuuri silmapaistev monument oli kuningas Minose Knossose palee. Selle palee peamine vaatamisväärsus oli freskomaaling. Vanad kreeklased lõid suurimad eepilised teosed – Iliase ja Odüsseia. Kreeklaste märkimisväärne avastus oli oma kirjasüsteemi loomine. Olles laenanud foiniiklastelt tähestiku, täiustasid nad seda vokaalide lisamisega oluliselt. Vana-Kreeka arhitektuuri iseloomustab kahe suuna ehk stiili – dooria ja joonia – olemasolu. Dooria stiil - range, pühalik ja massiivne. Dooria kolonnil polnud alust, see kasvas otse templi alusest. Ioonilist korda eristasid kergemad proportsioonid, elegants ja laialdane dekoratiivelementide kasutamine. Iooni kolonnil oli alati alus, see oli dooria omast kergem ja õhem.

Kreeka templit peeti jumala elupaigaks, seal oli reeglina jumalakuju, kelle auks see püstitati. Ateena Akropolise ansambel on arhitektuuriajaloos erilisel kohal. Suurim hoone siin on Neitsi Ateena tempel, Parthenon.

Oma viimistletud skulptuuril puudusid individuaalsed ja psühholoogilised jooned, kujutades inimesi iidsete ilu ideede järgi.

Kreeklaste silmapaistev saavutus oli keraamika valmistamise kunst ja vaasimaal. Sellel olid mustade ja punaste figuuride stiilid. Suure tähtsusega on Kreeka teater ja Pööningu tragöödia. Mõned Vana-Kreeka dramaturgide loodud teosed on tänapäevaste teatrite repertuaaris endiselt olulisel kohal. Antiikkultuur näitas hämmastavat vormirikkust, kujundeid ja väljendusviise, pannes aluse esteetikale, ideedele harmooniast ja väljendades seeläbi oma suhtumist maailma.

6 maailma iidsemat osariiki

Esimesed osariigid tekkisid umbes 6000 aastat tagasi, kuid mitte kõik neist ei suutnud tänapäevani püsida. Mõned on igaveseks kadunud, teistel on ainult nimi. Märkigem 6 väidet, mis ühel või teisel määral säilitasid side iidse maailmaga. 1. Armeenia

Armeeniat võib õigustatult nimetada üheks maailma vanimaks osariigiks, kui mitte kõige iidsemaks. Armeenia riikluse ajalugu on umbes 2500 aastat vana, kuigi selle päritolu tuleks otsida veelgi sügavamalt – Arme-Šubria kuningriigist (XII sajand eKr), mis ajaloolase Boriss Pjotrovski sõnul 7. 6. sajandil eKr. e. muutus sküütide-armeenia ühenduseks. Vana-Armeenia on samaaegselt eksisteerinud või üksteist asendanud kuningriikide ja osariikide kirev konglomeraat. Armeenia kohalolek Väike-Aasias on kestnud umbes 20 000–30 000 aastat. Tabal, Melid, Mushi kuningriik, Hurri, Luwi ja Urarti osariigid – nende elanike järeltulijad ühinesid lõpuks armeenia rahvaga. Mõistet "Armeenia" leidub esmakordselt Pärsia kuninga Darius I Behistuni raidkirjas (521 eKr), kes nimetas niimoodi Pärsia satraapiat kadunud Urartu territooriumil. Hiljem tekkis Araksi jõe orus Ararati kuningriik, mis oli aluseks ülejäänud kolme - Sofeni, Väike-Armeenia ja Suur-Armeenia - moodustamisele. Umbes 3. sajandil eKr. e. Armeenia rahva poliitilise ja kultuurielu keskus kolib Ararati orgu.

2. Iraan

Iraani ajalugu on üks iidsemaid ja sündmusterohkemaid. Kirjalike allikate põhjal oletavad teadlased, et Iraani vanus on vähemalt 5000 aastat. Kuid Iraani ajaloos on nende hulgas selline protoriigi moodustis nagu Elam, mis asub tänapäeva Iraani edelaosas ja mida mainitakse Piiblis. Esimene kõige olulisem Iraani riik oli 7. sajandil eKr asutatud Mediaani kuningriik. e. Oma hiilgeaegadel ületas Mediaani kuningriik oluliselt tänapäeva Iraani etnograafilise piirkonna Meedia suurust. Avestas nimetati seda piirkonda "aarialaste riigiks". Ühe versiooni kohaselt kolisid siia meedlaste iraani keelt kõnelevad hõimud Kesk-Aasia, teise järgi - Põhja-Kaukaasiast ja assimileerus järk-järgult kohalikud mitte-aaria hõimud. Meedlased asusid väga kiiresti elama kogu Lääne-Iraani ja saavutasid selle üle kontrolli. Aja jooksul, olles muutunud tugevamaks, suutsid nad Assüüria impeeriumi alistada. Meedide algust jätkas Pärsia impeerium, levitades oma mõju tohututele aladele Kreekast Indiani.

3. Hiina

Hiina teadlaste sõnul on Hiina tsivilisatsioon umbes 5000 aastat vana. Kuid kirjalikud allikad räägivad veidi madalamast vanusest - 3600 aastat. See on Shangi dünastia algus. Siis pandi süsteem paika administreerimine, mille arendasid ja täiustasid järjestikused dünastiad. Hiina tsivilisatsioon arenes välja kahe suure jõe – Kollase jõe ja Jangtse – nõos, mis määras selle agraarse iseloomu. See oli arenenud põllumajandus, mis eristas Hiinat oma naabritest, kes elasid mitte nii soodsates steppides ja mägipiirkondades. Shangi dünastia riik oli üsna aktiivne sõjaline poliitika, mis võimaldas tal laiendada oma territooriume piiridesse, mis hõlmasid kaasaegseid Hiina Henani ja Shanxi provintse. 11. sajandil eKr kasutasid hiinlased juba kuukalender ja leiutas esimesed näited hieroglüüfide kirjutamisest. Samal ajal moodustati Hiinas professionaalne armee, mis kasutas pronksrelvi ja sõjavankreid.

4. Kreeka

Kreekat on põhjust pidada selle hälliks Euroopa tsivilisatsioon. Umbes 5000 aastat tagasi sündis Kreeta saarel Minose kultuur, mis levis hiljem kreeklaste kaudu mandrile. Just saarel näidatakse riikluse algust, eriti ilmub esimene kirjakeel, tekivad diplomaatilised ja kaubandussuhted idaga. Ilmus III aastatuhande lõpus eKr. e. Egeuse mere tsivilisatsioon demonstreerib juba täielikult riiklikke moodustisi. Seega ehitati esimesed osariigid Egeuse mere vesikonnas - Kreetal ja Peloponnesosel - vastavalt arenenud bürokraatiaga idapoolsete despotismi tüüpidele. Vana-Kreeka kasvab kiiresti ja levitab oma mõju Musta mere põhjaosasse, Väike-Aasiasse ja Lõuna-Itaaliasse. Vana-Kreekat kutsutakse sageli Hellaseks, kuid kohalikud laiendavad omanime ka tänapäevasele riigile. Nende jaoks on oluline rõhutada ajaloolist sidet selle ajastu ja kultuuriga, mis kujundas sisuliselt kogu Euroopa tsivilisatsiooni.

5. Egiptus

IV-III aastatuhande vahetusel eKr ühendati mitukümmend Niiluse ülem- ja alamjooksu linna kahe valitseja võimu all. Sellest hetkest algab Egiptuse 5000-aastane ajalugu. Peagi tekkis Ülem- ja Alam-Egiptuse vahel sõda, mille tulemuseks oli Ülem-Egiptuse kuninga võit. Vaarao võimu all moodustub siin tugev riik, mis levitab oma mõju järk-järgult naabermaadele. Vana-Egiptuse 27. sajandi dünastiaperiood on Kuldne aeg Vana-Egiptuse tsivilisatsioon. Riigis on kujunemas selge haldus- ja juhtimisstruktuur, arenevad selleks ajaks arenenud tehnoloogiad ning kunst ja arhitektuur tõusevad saavutamatutesse kõrgustesse. Viimaste sajandite jooksul on Egiptuses palju muutunud – religioon, keel, kultuur. Araablaste vallutamine vaaraode riigis muutis radikaalselt riigi arenguvektorit. Kuid just Vana-Egiptuse pärand on tänapäeva Egiptuse tunnus.

6. Jaapan

Esimest korda mainitakse iidset Jaapanit Hiina ajaloolistes kroonikates 1. sajandil pKr. e. Eelkõige öeldakse, et saarestikus oli 100 väikeriiki, millest 30 lõi suhted Hiinaga. Väidetavalt algas esimese Jaapani keisri Jimmu valitsusaeg aastal 660 eKr. e. Just tema tahtis kehtestada võimu kogu saarestiku üle. Mõned ajaloolased peavad Jimmat aga poollegendaarseks tegelaseks. Jaapan on ainulaadne riik, mis erinevalt Euroopast ja Lähis-Idast on arenenud palju sajandeid ilma tõsiste sotsiaalsete ja poliitiliste murranguteta. See on suuresti tingitud selle geograafilisest eraldatusest, mis kaitses Jaapanit mongolite sissetungi eest. Kui võtta arvesse enam kui 2,5 tuhat aastat katkematut dünastilist järgnevust ja põhjapanevate muutuste puudumist riigi piirides, võib Jaapanit nimetada kõige iidsema päritoluga riigiks.

Maailma kõige iidsemad riigid Esimesed riigid tekkisid umbes 6000 aastat tagasi, kuid mitte kõik ei suutnud tänapäevani püsida. Mõned on igaveseks kadunud, teistel on jäänud vaid nimi, kuid on neid, kellel on säilinud side Vanamaailmaga. 1. Armeenia Armeenia riikluse ajalugu ulatub umbes 2500 aasta taha, kuigi selle päritolu tuleks otsida veelgi sügavamalt – Arme-Šubria kuningriigist (XII sajand eKr), mis ajaloolase Boriss Pjotrovski sõnul 2000. aasta vahetusel. 7. ja 6. sajand eKr n. e. muutus sküütide-armeenia ühenduseks. Vana-Armeenia on samaaegselt eksisteerinud või üksteist asendanud kuningriikide ja osariikide kirev konglomeraat. Tabal, Melid, Mushi kuningriik, Hurri, Luwi ja Urarti osariigid – nende elanike järeltulijad ühinesid lõpuks armeenia rahvaga. Mõistet "Armeenia" leidub esmakordselt Pärsia kuninga Darius I Behistuni raidkirjas (521 eKr), kes nimetas niimoodi Pärsia satraapiat kadunud Urartu territooriumil. Hiljem tekkis Araksi jõe orus Ararati kuningriik, mis oli aluseks ülejäänud kolme - Sofeni, Väike-Armeenia ja Suur-Armeenia - moodustamisele. Umbes 3. sajandil eKr. e. Armeenia rahva poliitilise ja kultuurielu keskus kolib Ararati orgu. 2. Iraan Iraani ajalugu on üks iidsemaid ja sündmusterohkemaid. Kirjalike allikate põhjal oletavad teadlased, et Iraani vanus on vähemalt 5000 aastat. Kuid Iraani ajaloos on nende hulgas selline protoriigi moodustis nagu Elam, mis asub tänapäeva Iraani edelaosas ja mida mainitakse Piiblis. Esimene kõige olulisem Iraani riik oli 7. sajandil eKr asutatud Mediaani kuningriik. e. Oma hiilgeaegadel ületas Mediaani kuningriik oluliselt tänapäeva Iraani etnograafilise piirkonna Meedia suurust. Avestas nimetati seda piirkonda "aarialaste riigiks". Iraani keelt kõnelevad meedlaste hõimud kolisid ühe versiooni kohaselt siia Kesk-Aasiast, teise järgi - Põhja-Kaukaasiast ja assimileerusid järk-järgult kohalikud mitte-aaria hõimud. Meedlased asusid väga kiiresti elama kogu Lääne-Iraani ja saavutasid selle üle kontrolli. Aja jooksul, olles muutunud tugevamaks, suutsid nad Assüüria impeeriumi alistada. Meedide algust jätkas Pärsia impeerium, levitades oma mõju tohututele aladele Kreekast Indiani. 3. Hiina Hiina teadlaste sõnul on Hiina tsivilisatsioon umbes 5000 aastat vana. Kuid kirjalikud allikad räägivad veidi madalamast vanusest - 3600 aastat. See on Shangi dünastia algus. Sel ajal pandi paika halduskontrolli süsteem, mida arendasid ja täiustasid järjestikused dünastiad. Hiina tsivilisatsioon arenes välja kahe suure jõe – Kollase jõe ja Jangtse – nõos, mis määras selle agraarse iseloomu. See oli arenenud põllumajandus, mis eristas Hiinat oma naabritest, kes elasid mitte nii soodsates steppides ja mägipiirkondades. Shangi dünastia riik järgis üsna aktiivset sõjapoliitikat, mis võimaldas laiendada oma territooriume kuni piirini, mis hõlmas kaasaegseid Hiina provintse Henani ja Shanxi. 11. sajandil eKr kasutasid hiinlased juba kuukalendrit ja olid leiutanud esimesed hieroglüüfikirja näited. Samal ajal moodustati Hiinas professionaalne armee, mis kasutas pronksrelvi ja sõjavankreid. 4. Kreeka Kreekat on igati põhjust pidada Euroopa tsivilisatsiooni hälliks. Umbes 5000 aastat tagasi sündis Kreeta saarel Minose kultuur, mis levis hiljem kreeklaste kaudu mandrile. Just saarel näidatakse riikluse algust, eriti ilmub esimene kirjakeel, tekivad diplomaatilised ja kaubandussuhted idaga. Ilmus III aastatuhande lõpus eKr. e. Egeuse mere tsivilisatsioon demonstreerib juba täielikult riiklikke moodustisi. Seega ehitati esimesed osariigid Egeuse mere vesikonnas - Kreetal ja Peloponnesosel - vastavalt arenenud bürokraatiaga idapoolsete despotismi tüüpidele. Vana-Kreeka kasvab kiiresti ja laiendab oma mõju Põhja-Musta mere piirkonda, Väike-Aasiasse ja Lõuna-Itaaliasse. Vana-Kreekat kutsutakse sageli Hellaseks, kuid kohalikud laiendavad omanime ka tänapäevasele riigile. Nende jaoks on oluline rõhutada ajaloolist sidet selle ajastu ja kultuuriga, mis kujundas sisuliselt kogu Euroopa tsivilisatsiooni. 5. Egiptus IV-III aastatuhande vahetusel eKr ühendati mitukümmend Niiluse ülem- ja alamjooksu linna kahe valitseja võimu all. Sellest hetkest algab Egiptuse 5000-aastane ajalugu. Peagi tekkis Ülem- ja Alam-Egiptuse vahel sõda, mille tulemuseks oli Ülem-Egiptuse kuninga võit. Vaarao võimu all moodustub siin tugev riik, mis levitab oma mõju järk-järgult naabermaadele. Vana-Egiptuse 27. sajandi pikkune dünastiaperiood on Vana-Egiptuse tsivilisatsiooni kuldaeg. Riigis on kujunemas selge haldus- ja juhtimisstruktuur, arenevad selleks ajaks arenenud tehnoloogiad ning kunst ja arhitektuur tõusevad saavutamatutesse kõrgustesse. Viimaste sajandite jooksul on Egiptuses palju muutunud – religioon, keel, kultuur. Araablaste vallutamine vaaraode riigis muutis radikaalselt riigi arenguvektorit. Kuid just Vana-Egiptuse pärand on tänapäeva Egiptuse tunnus. 6. Jaapan Esimest korda mainitakse Vana-Jaapanit Hiina ajaloolistes kroonikates 1. sajandist pKr. e. Eelkõige öeldakse, et saarestikus oli 100 väikeriiki, millest 30 lõi suhted Hiinaga. Väidetavalt algas esimese Jaapani keisri Jimmu valitsusaeg aastal 660 eKr. e. Just tema tahtis kehtestada võimu kogu saarestiku üle. Mõned ajaloolased peavad Jimmat aga poollegendaarseks tegelaseks. Jaapan on ainulaadne riik, mis erinevalt Euroopast ja Lähis-Idast on arenenud palju sajandeid ilma tõsiste sotsiaalsete ja poliitiliste murranguteta. See on suuresti tingitud selle geograafilisest eraldatusest, mis kaitses Jaapanit mongolite sissetungi eest. Kui võtta arvesse enam kui 2,5 tuhat aastat katkematut dünastilist järgnevust ja põhjapanevate muutuste puudumist riigi piirides, võib Jaapanit nimetada kõige iidsema päritoluga riigiks.

17.09.2011

Tänapäeval on maailmas 257 riiki, millest 193 on ÜRO liikmed, teistel aga on teatud staatus. Paljud neist riikidest on alles hiljuti iseseisvaks saanud, samas kui teised võitlevad vaid oma õiguse eest olla suveräänsed.
Ajaloolased teavad hästi noorte riikide asutamise kuupäevi ja mis puudutab esimesi riike planeedil Maa, siis nende ajalugu on mähitud aastatuhandete pimedusse, peidus iidse tolmukihi alla.
Kõige iidsemate riikide määramise metoodika üle on palju vaidlusi. Igal rahval on ju oma riigi rajamisest oma müüdid ja legendid. Näiteks ühe San Marino moodsa väiksema osariigi legendaarne asutamine pärineb 4. sajandi algusest. Legendi järgi leidis 301. aastal Titano mäe tipus Apenniinidel varjupaiga üks esimesi kristlikke kogukondi. Seega on San Marinot formaalselt peetud iseseisvaks riigiks alates 3. septembrist 301. Tegelikult saab asutatud asula mingisugusest iseseisvusest rääkida alles alates 6. sajandist, mil Itaalia lagunes paljudeks sõltuvateks ja iseseisvateks aladeks.
Jaapani mütoloogia järgi asutati tõusva päikese maa 660 eKr. e., kuid esimene osariik Jaapanis - Yamato tekkis Kofu perioodil, mis ulatub 250-538 aastani.
Vana-Kreekat peetakse üheks iidsemaks tsivilisatsiooniks, filosoofia, kultuuri ja teaduse hälliks. Kuid Kreekast sai tõeliselt iseseisev riik alles 1821. aastal pärast Osmanite impeeriumist lahkumist.
Seetõttu võtsime õige reitingu koostamiseks arvesse ainult neid ühiskonnakorralduse vorme, mis vastavad riigi tänapäevastele tunnustele: suveräänsus, oma territoorium, riigi sümbolid, keel jne. Lisaks võeti arvesse ainult neid osariike, mis on tänapäevasel maailmakaardil.
Niisiis koosnes kõige iidsemate osariikide reiting 10 kaasaegsest riigist kolmelt kontinendilt.

1. Eelam, 3200 eKr e. (Iraan)

Edela-Aasia moodne riik – Iraani Islamivabariik asutati 1. aprillil 1979. aastal islamirevolutsiooni tulemusena. Kuid riikluse ajalugu Iraanis on üks vanemaid maailmas. See riik on sajandeid mänginud võtmeroll Idas. Esimene riik Iraani territooriumil - Eelam - tekkis aastal 3200 eKr. e. Pärsia impeerium ulatus Darius I juhtimisel Kreekast ja Liibüast kuni Induse jõeni. Keskajal oli Pärsia tugev ja mõjukas riik.

2. Egiptus, 3000 eKr e.

Egiptus on maailma vanim riik, mille ajalugu on palju säilinud huvitav info. Just selles salapärases ja salapärases vaaraode riigis sündis palju kunstiliike ja -liike, mis hiljem arenesid välja Aasias ja Euroopas. Need olid iidse esteetika aluseks - kõigi meie aja kunstide lähtepunktiks.
Egiptus on Araabia Ida suurim riik, üks selle poliitilise ja kultuurielu keskusi, maailma "turistide Meka". Egiptusel on ainulaadne geograafiline asukoht, mis asub kolme kontinendi - Aafrika, Aasia ja Euroopa ning kahe suurima maailma tsivilisatsiooni - kristliku ja islami - ristumiskohas.
Egiptus, tekkis territooriumil, kus kunagi oli üks võimsamaid ja salapärased tsivilisatsioonid, mille ajalugu on arvutatud sajandeid ja aastatuhandeid. Aastal 3000 eKr. e. Pharaoh Mines ühendas Egiptuse maad ja lõi riigi, mida egüptoloogid nimetavad tänapäeval Varajaseks Kuningriigiks.
Tolle ajastu kajad – suurepärane Egiptuse püramiidid, salapärased sfinksid ja suurejoonelised vaaraode templid.

3. Vanlang, 2897 eKr e. (Vietnam)

Vietnam on riik Kagu-Aasias, mis asub Indohiina poolsaarel. Riigi nimi koosneb kahest sõnast ja on tõlgitud kui "vieti riik lõunas". Vieti tsivilisatsioon tekkis Punase jõe vesikonnas. Legendi järgi põlvnes viet draakonist ja muinaslinnust. Esimene osariik Vietnamis Vanlang tekkis aastal 2897 eKr. e. Vietnam oli mõnda aega Hiina osa. 19. sajandi teisel poolel langes Vietnam koloniaalsõltuvusse Prantsusmaast. 1954. aasta suvel sai Vietnamist iseseisev riik.

4. Shang-Yin, 1600 eKr. e. (Hiina)

Hiina on riik Ida-Aasias, rahvaarvult maailma suurim riik (üle 1,3 miljardi); on territooriumilt maailmas kolmandal kohal, Venemaa ja Kanada järel.
Hiina tsivilisatsioon on üks maailma vanimaid. Hiina teadlaste hinnangul võib selle vanus olla viis tuhat aastat, samas kui olemasolevad kirjalikud allikad hõlmavad vähemalt 3500-aastast perioodi. Halduskontrollisüsteemide pikaajaline olemasolu, mida järjestikused dünastiad täiustasid, lõi Hiina riigile, mille majandus põhines arenenud põllumajandusel, ilmseid eeliseid võrreldes mahajäänumate naabrite, nomaadide ja mägironijatega. Konfutsianismi kasutuselevõtt riikliku ideoloogiana (I sajand eKr) tugevdas veelgi Hiina tsivilisatsiooni ja ühtne süsteem kirjad (II sajand eKr).
Shang-Yini osariik, mis eksisteeris aastatel 1600–1027 eKr kaasaegse Hiina territooriumil, on esimene riigimoodustis, mille olemasolu ei kinnita mitte ainult arheoloogilised leiud, aga ka jutustavaid ja epigraafilisi kirjalikke allikaid.
Aastal 221 eKr. e. Keiser Qin Shi Huang ühendas kõik Hiina maad ja lõi Qini impeeriumi, mille territoorium vastab tänapäevasele Hiinale.

5. Kush, 1070 eKr e. (Sudaan)

Kaasaegne Sudaani osariik Kirde-Aafrikas on pindalalt võrdne kogu Lääne-Euroopaga ja selle rahvaarv on vaid 29,5 miljonit inimest. Riik asub Niiluse jõe keskjooksul ümbritsevatel tasandikel, platoodel ja külgneval Punase mere rannikul.
Kush (meroitide kuningriik) - iidne kuningriik, mis eksisteeris tänapäevase Sudaani territooriumi põhjaosas aastatel 1070–350 eKr. e. Kushi kuningriigi olemasolu kinnitavad templite jäänused, jumalate ja kuningate skulptuurid. On tõendeid, et juba sel ajal arendati Kushis kirjutamist, astronoomiat ja meditsiini.

6. Sri Lanka, 377 eKr e.

Sri Lanka (“Õnnistatud maa”) on osariik Lõuna-Aasias samanimelisel saarel Hindustani kaguranniku lähedal. Sri Lanka ajalugu algab neoliitikumi perioodiga, mil Sri Lankal avastati esimesed asulad. Kirjalik ajalugu algab Indiast pärit aarialaste saabumisega, kes levitasid kohalike elanike seas metallurgia, navigatsiooni ja kirjutamise alaste teadmiste alge.
Aastal 247 eKr. e. Budism tungis Sri Lankale, millel oli otsustav mõju riigi ja selle poliitilise süsteemi kujunemisele.
Aastal 377 eKr. aastal tekkis saarele kuningriik pealinnaga iidne linn Anuradhapura.

7. Chin, 300 eKr e. (Korea Rahvademokraatlik Vabariik ja Korea Vabariik)

Korea on geograafiline piirkond, mis hõlmab Korea poolsaart ja sellega piirnevaid saari ning mida ühendab ühine kultuuri- ja ajaloopärand. Varem üks riik. Aastal 1945, pärast Jaapani lüüasaamist Teises maailmasõjas, jagati Korea territoorium, mis tol ajal oli Jaapani koloonia, kaheks sõjalise vastutuse tsooniks: Nõukogude oma - paralleelist 38 ° N põhja pool. sh. ja Ameerika - sellest lõuna pool. Seejärel, 1948. aastal, tekkis nende tsoonide territooriumile kaks riiki: Korea Vabariik lõunas ja Korea Rahvademokraatlik Vabariik põhjas.
Legendi järgi asutas esimese Korea riigi 2333. aastal eKr karu naise ja taevase poja Tanguni poolt. e. Ajaloolased helistavad kõige rohkem varajases staadiumis Korea ajalugu Ko Joseoni osariigi ajal. Enamik kaasaegseid ajaloolasi nõustub, et kuupäev 2333 eKr. e. on tugevalt liialdatud, kuna seda ei kinnita ükski muu ajalooline dokument peale üksikute keskaegsete Korea kroonikate.
Arvatakse, et oma arengu koidikul oli iidne Joseon hõimuliit, mis koosnes eraldi hallatavatest linnriikidest ja tsentraliseeritud riigiks sai see aastal 300 eKr. e. Umbes samal ajal tekkis poolsaare lõunaosas Chini protoriik.

7. Ibeeria, 299 eKr e. (Gruusia)

Kaasaegne Gruusia peetakse nooreks iseseisvaks riigiks. Kuid Gruusia riikluse kujunemise ajaloo juured on antiikajast. Gruusia on üks inimtsivilisatsiooni vanimate mälestusmärkide avastamiskohti.
Ajaloolased usuvad, et esimesed osariigid Gruusia territooriumil moodustati III-II aastatuhandel eKr. e. Need olid Musta mere idarannikul asuv Colchise kuningriik ja Ibeeria, tänapäevane Ida-Gruusia. Aastal 299 eKr. e. Pharnavaz tuli Püreneemaal võimule. Pharnavazi ja tema lähimate järeltulijate valitsemisajal saavutas Ibeeria suure võimu ja sai märkimisväärsete territooriumidega osariigiks. 9. sajandil tekkis Gruusia territooriumile uus ühendatud riik, mille valitsejaks sai Bagrationi dünastiast pärit kuningas.

8. Suur-Armeenia, 190 eKr e. (Armeenia)

Esimesed mainimised Armeenia kohta on leitud aastatel 522–486 valitsenud Pärsia kuninga Darius I kiilkirjades. eKr e., ka Herodotosel (V eKr) ja Xenophonil (V eKr). Antiikaja suurimate ajaloolaste ja geograafide kaartidel on Armeenia märgitud koos Pärsia, Süüria ja teiste iidsete riikidega. Pärast Aleksander Suure impeeriumi kokkuvarisemist tekkisid Armeenia kuningriigid: Suur-Armeenia, Väike-Armeenia ja Sophena.
Suur Armeenia, Palestiinast Kaspia mereni ulatuv suurriik, mis loodi 190 eKr. ajaloolased nimetavad seda esimeseks riigiks kaasaegse vabariigi territooriumil.

9. Yamato, 250 (Jaapan)

Jaapan on saareriik Ida-Aasias, mis asub aastal vaikne ookean Jaapani saarestikus, mis koosneb 6852 saarest. Jaapani legendi järgi 660 eKr. e. Jimmu asutas Tõusva Päikese maa ja sai selle esimeseks keisriks.
Esimene kirjalik mainimine iidne Jaapan, kui ühtse riigi, sisalduvad 1. sajandi pKr ajaloolistes kroonikates. e. Hiina Hani impeerium. Hiina Wei impeeriumi 3. sajandi koodeksis on mainitud 30 Jaapani riiki, millest võimsaim on Yamatai. Selle valitseja Himiko on väidetavalt säilitanud võimu kasutades "võlusid".
250-538 aastat. , Kofuni periood, tekib Yamato osariik. Arvatakse, et Yamato oli föderatsioon.
Kofuni periood on saanud sellise nime kofuni küngaste kultuuri tõttu, mis on Jaapanis levinud juba viis sajandit. Fotol on Daisenryo küngas, keiser Nintoku haud, 5. sajandi alguses.

10. Suur Bulgaaria, 632 (Bulgaaria)

Bulgaaria on riik Kagu-Euroopas, Balkani poolsaare idaosas. Bulgaarlaste esimene riik, mille kohta on säilinud täpne ajalooline teave, oli Suur-Bulgaaria, protobulgaarlaste hõime ühendav riik, mis eksisteeris Musta mere ja Aasovi steppides vaid paar aastakümmet aastatel 632–671. Osariigi pealinn oli Phanagoria linn ning selle asutaja ja valitseja oli Khan Kubrat. Sellest sai alguse Bulgaaria kui riigi ajalugu.

Esimesed riigid hakkasid tekkima Mesopotaamias, Iraanis ja 4. aastatuhandel eKr. , mis valitses enne hõbeda ja kulla arengut, oli neil aladel lõppemas, kuid jätkas arengut ka mujal planeedil. Kuid isegi tänapäeval võib meie maailma kaugemates nurkades leida väikeasulaid, mis elavad primitiivse süsteemi kogukondades.

Mis põhjustas riigi tekkimise? Esiteks oli peamine tegur kliima. Kui inimene tegeleb põllumajanduse ja karjakasvatusega suhteliselt soodsates tingimustes, soojas kliimas ja piisav vesi, seejärel kogunes toitu järk-järgult, mis võimaldas rohke toiduga tegeleda muude tegevustega.

Piisava toiduvaru korral oli juba võimalik pühenduda käsitööle, kivi- ja metalliasjade ning nõude ja ehete õppimisele. Juba oli võimalik oma tooteid jagada naabritega, kes andsid vastutasuks midagi omast - näiteks süüa.

Mida suurem küla, seda olulisem oli isekorraldus, nii et peaaegu igal pool olid mingid juhid. Reeglina olid need inimesed vanas eas kogunenud kogemuste ja teadmistega rituaalidest. Kui tekkisid konfliktid, tülid või tülid, läksid need lihtsalt vanema juurde, kellel oli algul ainult volitus, kuid tema positsioonist polnud kasu.

Kuid arvukuse kasvuga oli vaja mitte ainult inimesi juhtida, vaid ka planeerida. Näiteks nõuti avalikke töid jõgedel, metsades. Inimesi oli vaja luua, selgitada ühiste jõupingutuste väljavaateid ja kasu. Ja kui kõik õnnestus, oli sama teravilja ülejääk juba avalikus omandis reservi kujul saagi ebaõnnestumise puhuks või vahetamiseks läheduses asuvate kogukondadega.

Vanemad ei suutnud nii mitmetahulist ja töömahukat tööd kollektiivse töö korraldamisel isikliku majandusega ühendada, seetõttu hakkasid juhid aja jooksul töötama ühise hüvangu nimel, saades osa ühiselt toodetud toodetest laost.

Arvestades tugevaid perekondlikke sidemeid naaberkülade elanike vahel, tuli mõned küsimused ühiselt lahendada. Kogukonnad selliste probleemide lahendamiseks valisid oma esindajad juhid-preestrid.

Järk-järgult, algul perekondlike sidemetega ja hiljem naabritega, liidetakse asulad linnalisteks moodustisteks, millest saavad esimesed linnriigid.

Aadel, kes juhtis esimesi prototüüpriike, arenes järk-järgult klassina. Esiteks tekkisid teised eluruumid, erilised eluvormid ja luksusesemed. Aja jooksul lõhe juhtide ja hõimukaaslaste vahel suurenes, kuid ei olnud märkimisväärne ja põhimõtteline.

Monumentaalsete ehitiste olemasolu rääkis esimeste riigimoodustiste tugevusest. Seda saab teha ainult pingutusega. suur hulk töö järgi organiseeritud inimesed. Näiteks on need Vana-Egiptuse templid, megaliidid ja püramiidid.

Teadlaste sõnul eksisteerisid esimesed riigimoodustised, mille eesotsas olid juhid, alates 3. aastatuhandest eKr. ja kuni varase keskajani.