Siunatun Neitsyt Marian julistus

Ilmoitus- evankeliumitapahtuma ja sille omistettu kristillinen loma; arkkienkelin julistus Gabriel Neitsyt Maria tulevasta syntymästä lihassa häneltä Jeesus Kristus.

Ortodoksissa se kuuluu kahdestoista juhlapäivään. Jerusalem, Venäjä, Ukraina, Georgia, Serbia ortodoksiset kirkot, samoin kuin Ukrainan kreikkalais-katolinen kirkko, vanhauskoiset ja jotkut muut juhlivat Marian ilmestystä 25. maaliskuuta Juliaanisen kalenterin mukaan, joka vastaa 7. huhtikuuta nykyajan gregoriaanisen kalenterin mukaan. Katoliset ja protestantit juhlivat maaliskuuta, 25 gregoriaanisen kalenterin mukaan.

Arkkienkeli Gabriel, Bysantin ikoni, Tretjakovin galleria

Ilmoituksen tapahtumia kuvailee ainoa evankelista - apostoli Luukas. Evankeliumissaan hän kertoo, että kuudentena kuukautena sen jälkeen, kun vanhurskas Elisabet oli syyttänyt Pyhän Johannes Kastajan, Jumala lähetti Gabrielin Nasaretiin Neitsyt Marian luo kertomaan hänen tulevasta syntymästä. Maailman pelastaja: « Enkeli astui hänen luokseen ja sanoi: Iloitse, Siunattu! Herra on kanssasi; siunattu olet sinä naisten keskuudessa". Hänet nähdessään hän nolostui hänen sanoistaan ​​ja mietti, millainen tervehdys se olisi. Ja enkeli sanoi hänelle: älä pelkää, Maria, sillä olet löytänyt armon Jumalan tykönä; ja katso, sinä tulet raskaaksi kohdussa ja synnytät Pojan, ja sinä annat hänelle nimen: Jeesus. Hän on oleva suuri, ja häntä kutsutaan Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle hänen isänsä Daavidin valtaistuimen; ja hän hallitsee Jaakobin huonetta ikuisesti, eikä hänen valtakunnallaan ole loppua».

Useiden teologien mukaan arkkienkeli Gabrielin sanat - " Iloitse, Siunattu”- tuli ensimmäinen ”hyvä” uutinen ihmiskunnalle sen syntiin langettua. Maria, joka näkee Jumalan tahdon enkelin sanoissa, lausuu erittäin merkityksellisiä sanoja: « katso, Herran palvelija; tapahtukoon minulle sanasi mukaan". Uskotaan, että sillä hetkellä, kun Neitsyt Maria lausui nämä sanat, Jeesuksen Kristuksen tahraton sikiäminen tapahtui. Inkarnaatio ei ollut vain asia Isä, Hänen Voimansa ja Hänen Henkensä mutta myös tahdon ja uskon asia Siunatusta Neitsyestä. Ilman sopimusta virheetön, ilman apua Hänen uskonsa tämä suunnitelma olisi jäänyt toteuttamatta samalla tavalla kuin ilman toimia Jumalallisen kolminaisuuden kolme persoonaa.

Luukkaan evankeliumin mukaan arkkienkeli Gabrielin ilmestys Neitsyt Marialle -jaksoa edelsi Gabrielin vierailu Sakarjan luo, joka oli naimisissa Marian hedelmättömän sukulaisen Elisabetin kanssa, jonka aikana saarnaaja lupasi vanhukselle syntymän. tulevasta Johannes Kastajasta. Ja ilmestyksen jälkeen Jumalanäiti meni käymään serkkunsa Elisabetin luona, joka valmistautui jättämään kotitöitä raskauteensa liittyen. Marian ja Elisabetin välillä oli tapaaminen, jonka aikana Elisabetista tuli toinen enkelin jälkeen ja ensimmäinen niistä ihmisistä, jotka kertoivat Marialle hänen vauvansa tulevasta osuudesta ja lausuivat sanat, joista tuli osa monia rukouksia: " siunattu olet sinä naisten joukossa, ja siunattu on kohtusi hedelmä!».

Marian ja Elisabetin tapaaminen. Jacob Strub, 1505

Ainakin 200-luvulta lähtien Ilmoitus on nähty kristillisen lunastushistorian ensimmäisenä tekona, jossa Neitsyt Marian kuuliaisuus tasapainottaa Eevan tottelemattomuutta. Mariasta tulee "uusi Eeva". Uskotaan, että Jumala lähetti arkkienkelille hyvän uutisen samana päivänä, 25. maaliskuuta, jolloin maailman luominen, - näin ihmiskunnalle annettiin toinen mahdollisuus.

"Annunciation", Fra Beato Angelico, 1430-1432, Prado.
Taustalla - arkkienkeli Mikael karkottaa Aadamin ja Eevan paratiisista lankeemuksen jälkeen
(jonka seurauksista tällä hetkellä sikiintynyt Jeesus pelastaa ihmiskunnan).
Maria tulkitaan "uudeksi Eevaksi"

Mystinen käsitys Neitsyt Mariasta ortodoksisen kirkon opetusten mukaan viittaa hurskauden suureen mysteeriin: siinä ihmiskunta toi lahjaksi Jumalalle puhtaimman luomuksensa - Neitsyt, joka kykenee tulemaan Pojan äidiksi. Jumalasta, ja Jumala, otettuaan vastaan ​​lahjan, vastasi hänelle Pyhän Hengen armon lahjalla.

Loman modernia nimeä - "Annunciation" - alettiin käyttää aikaisintaan 700-luvulla. Venäjän ortodoksisen kirkon ilmestyspäivän koko nimi on määritelty minaionissa: " Pyhäin Neitsyt Marian ja Neitsyt Marian julistus". Tämän juhlapäivän nykyaikainen virallinen nimi roomalaiskatolisessa kirkossa on Annuntiatio Domini Iesu Christi (" Herran Jeesuksen Kristuksen julistus”) - hyväksyttiin Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen (1962-1965) jälkeen. Sitä ennen käytettiin muunnelmaa: Annuntiatio beatae Mariae Virginis (“ Siunatun Neitsyt Marian julistus»).

"Julkistus" - Leonardo da Vinci. 1473-1475

Ensimmäistä kertaa päivämäärä 25. maaliskuuta (nykyaikainen. 7. huhtikuuta) esiintyy 3. vuosisadan länsimaisten kirjailijoiden kirjoituksissa - Tertullianus ja pyhä marttyyri Hippolytus Roomasta Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemisen päivä roomalaisen kalenterin mukaan. Tämä seikka muodosti perustan Aleksandrian ja myöhemmin Bysantin kronologisille järjestelmille, jotka tunnistivat julistuksen ja pääsiäisen. Ilmoituksen päivämäärän määrittämiseen on kaksi tapaa:
- Yhteys Kristuksen syntymän päivämäärään: Maaliskuun 25. päivä on tasan 9 kuukauden päässä joulukuun 25. päivästä, joka viimeistään 4. vuosisadalla hyväksyttiin yleisesti Kristuksen syntymän päivämääräksi.
- Suhde ihmisen luomispäivään: joukko kirkon kirjailijoita ( Athanasius Suuri, Anastasios Antiokialainen) uskovat, että Jeesuksen Kristuksen julistus ja sikiäminen tapahtui 25. maaliskuuta, koska tänä päivänä erään legendaryhmän mukaan Jumala loi ihmisen, ja perisynnillä kuormitettu ihminen on luotava uudelleen silloin, kun hänet luotiin. (eli lunastus on alkanut.
Ilmoituksen juhliminen 25. maaliskuuta (7. huhtikuuta) on yleisin, mutta ei yleisesti hyväksytty.

AT slaavilainen kansanperinne Ilmoitus - " Jumalan suurin loma", jopa" lintu ei pesi". Ilmoituspäivänä kevät voitti talven. Kevät kutsuu kolmatta ja viimeistä kertaa. Joissain paikoissa tämän päivän yönä sytytettiin kokkoa maassa - " poltti talven" ja " lämmitti kevättä". Tulipalossa paloi olki, roskat, lumput, vanhat kengät, hevosen ja lehmän lantaa. Kokkojen ympärillä tanssittiin, laulettiin lauluja ja ihmiset hyppivät tulen yli. Oli tapana laittaa "loman" kuva kylvöä varten tarkoitettuun kevätvilja-altaaseen, kutsuen " suosi Jumalanäitiä ja arkkienkeli Gabrielia sadonkorjuulla". Talonpojat uskoivat, että taivas avautuu ilmestyspäivänä. Tällä hetkellä voit saada kunniaa Jumalalta. Ja kun sinulla on mainetta, sinusta tulee varmasti rikas ja onnellinen". Siksi ihmiset menivät ilmestyspäivänä kadulle katsomaan taivasta etsimään kuilua, jossa oli suuri tähti. Sillä hetkellä, kun taivas avautuu, oli tarpeen huutaa: Jumala, anna minulle suuri kunnia!» Kevään alussa, erityisesti 25. maaliskuuta - hyvän uutisen päivänä Kristuksen "vanhurskaan auringon" inkarnaatiosta - ja hänen pyhän ylösnousemuksensa juhlana on tapana vapauttaa linnut häkeistään .

Kuvataiteessa, ikonimaalauksessa, ilmestyksellä on omat erityispiirteensä:
lilja- symboli Neitsyt Marian puhtaudesta ja hengellisten ajatusten puhtaudesta ja hurskaudesta yleensä. Kuvattu Marian, Gabrielin kädessä tai yksinkertaisesti sisustuksessa, maljakossa. 7 liljan kukkaa - Marian seitsemän iloa;
kehruupyörä, kara (punaisella langalla) - symboli siitä, että Maria on valittu pukemaan jumaluuden pyhäkkö lihansa helakanpunaisella, Kristuksen lihan kuvalla. Marian, palvelijan, kädessä (vrt. Moira) tai yksinkertaisesti sisätiloissa. Ajan myötä se menettää suosionsa kirjan imagolle;
Marian lukema Jesajan kirja(joskus sanat ovat näkyvissä: "Katso, Neitsyt saa kohdussa" (Jes. 7:14)). Yleensä se makaa puhujapöydällä;
paratiisin haara arkkienkeli Gabrielin käsissä; oliivioksaa Jumalan ja luomakunnan sovinnon symbolina. Joskus hänen sijaansa kolmihammas, sauva tai sanansaattajan sauva. Kuvan mukana voi olla rullaa tervetuloa sanoilla;
valonsäde, jossa Pyhä Henki laskeutuu;
hyvin- Marian puhtauden symboli, fons hortorum (puutarhalähde). Näytetään harvoin. Kehittyi maljakoksi, jossa oli lilja;
kannu jonka kanssa Maria palasi kaivolta;
martin- kevään ja auringonnousun, toivon ja uudestisyntymisen symboli.

"Annunciation", mosaiikit Pyhän Sofian Kiovalaisen kahdella pilarilla, n. 1040.
Vanhin kuvaus kohtauksesta venäläisessä taiteessa.
Jumalanäidin käsissä - punainen lanka, joka tuli apokryfisista tarinoista

Ortodoksinen kirkko, joka pitää Ilmoitusta samannimisenä evankeliumina (kreikaksi " hyviä uutisia ”), asettaa tämän loman ikonin Royal Doorsille neljän evankelistan ympäröimänä. Siten kaikki Royal Doorsin symboliikka osoittautuu liittyväksi evankeliumiin: " … julistuksen kautta Sanasta tuli liha, josta voimme osallistua ehtoollisessa. Ja me voimme osallistua tähän ikuiseen ateriaan vain siksi, että apostolit-evankelistat ovat kutsuneet meidät". Portit ovat ylimääräinen Jumalanäidin symboli (kuva Vanhan testamentin Hesekielin profetiasta "suljetuista" itään päin olevista ovista, joiden kautta Herra tulee sisään).

Ilmoitus (Fragment of the Royal Doors)

Huomattavan monien kirkollisten juhlapäivien joukossa Siunatun Neitsyt Marian ilmestystä pidetään erityisenä. Tärkeydeltä se on toisella sijalla, ehkä vain joulun jälkeen, jota kaikki kristityt viettävät uskonnosta riippumatta. Jo ennen kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen ilmestyspäivää kirkkojen jumalanpalvelusaikataulut on julkaistu verkkosivuilla ja ulko-ovilla, jotta jokainen uskova löytää kiireisestä aikataulustaan ​​aikaa kirkossakäynnin ilolle. Lisäksi tänä lomana temppelikäyntiä on mahdoton jättää väliin. Tällaista tekoa pidetään anteeksiantamattomana virheenä, joka tuo taloon ongelmia ja ongelmia. Ilmoituksella on useita sääntöjä ja rajoituksia, mutta monet uskovat eivät tunne niitä. Siksi he tekevät valitettavia virhelaskelmia lomaa valmistautuessaan, mitä entisaikaan Venäjän lapsetkaan eivät voineet tehdä. Kerromme lukijoille mahdollisimman yksityiskohtaisesti tästä iloisesta päivästä jokaisen kristityn sydämelle: milloin juhlitaan Siunatun Neitsyt Marian ilmestystä, mistä juhlan perinne on peräisin, mikä on sen esiintymishistoria ja monia muita mielenkiintoisia asioita. Mutta puhutaan kaikesta järjestyksessä.

Lyhyt historiallinen tausta

Siunatun Neitsyt Marian ilmestyksellä on selkeästi määritelty juhlapäivä. Sen ja joulun erottaa yhdeksän kuukautta, huolimatta siitä, että ilmestys on juurtunut kirkon perinteitä paljon myöhemmin kuin joulu. Katolisten ja ortodoksien tiedetään käyttävän erilaisia ​​tyyppejä kalentereita. Ei ole yllättävää, että lomien päivämäärät eroavat toisistaan. Katolinen kirkko Siunatun Neitsyt Marian ilmestyksen kunniaksi aloittaa jumalanpalveluksen temppelissä 25. maaliskuuta aamulla. Ja klo Ortodoksinen loma juhlitaan seitsemäntenä huhtikuuta.

Kristillisen kirkon kahdentoista tärkeimmän loman joukossa monet uskovat pitävät tätä kirjaimellisesti uskonnon muodostumisen alkuna. Loppujen lopuksi sen ydin on hyvä uutinen, jonka Maria sai enkeleiltä. Jotkut teologit muinaisina aikoina väittivät, että juuri tämän keskustelun aikana tapahtui nuoren tytön neitseellinen syntymä. Siksi pitkään aikaan Lomalla oli monia nimiä, jotka luonnehtivat sen tätä puolta.

On mielenkiintoista, että kaikki tätä aihetta koskevat tapahtumat kuvaili vain yksi apostoli. Luukas puhui evankeliumissaan hyvin yksityiskohtaisesti siitä, mitä tapahtui tänä suurena päivänä. Tähän päivään asti kaikki kristityt viittaavat tähän kirjalliseen lähteeseen, joka kertoo tarinan Neitsyt Mariasta ja Kristuksen sikiämisestä.

loman historiaa

Tarina kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen julistuksen juhlasta on aloitettava Lyhyt kuvaus Neitsyt Marian elämä.

Kaikki eivät tiedä, että syntymästään lähtien tyttö, josta tuli Jumalan äiti, luvattiin temppeliin. Hänen elämänsä oli palvella Herraa, johon pikkutyttöä valmisteltiin. Hän vietti lapsuutensa Jerusalemin temppelissä, ja sen apottit kasvattivat hänet. Mutta 14-vuotiaana nuoren Marian oli juutalaisen lain mukaan mentävä naimisiin. Tämä oli hyvin kiusallista pyhille isille, jotka rukoilivat yötä päivää löytääkseen parhaan ratkaisun tytön kohtalon määrittämiseen. Turhien rukousten jälkeen eräs vanhimmista näki ymmärryksen, ja hän alkoi etsiä Marialle miestä, joka voisi suojella häntä koko hänen elämänsä ajan, mutta joka ei kuitenkaan vaatisi hänen oikeuksiaan, kuten aviomies tekee vaimolleen. Etsintä oli lyhytaikainen, ja pian Mariasta tuli Joosefin vaimo, joka oli avioliittoon mennessä jo kahdeksankymmentä vuotta vanha. Kihlattu aviomies tunnettiin todellisena vanhurskaana ja vietti koko elämänsä työssä ja rukouksissa. Ennen Marian tapaamista Joosef ei ollut koskaan ollut naimisissa.

Eräänä päivänä arkkienkeli Gabriel ilmestyi hämmentyneen tytön eteen. Luukkaan evankeliumin mukaan hän ilmoitti Marialle hyvän uutisen, että hänet valittiin Jumalan Pojan äidiksi. Tärkeää oli kuitenkin paitsi kertoa tytölle, mikä häntä odottaa, myös saada hänen suostumustaan. Ilman sitä Herra ei voinut täyttää tahtoaan.

Kuultuaan tällaiset uutiset Maria epäili mahdollisuuksia moitteeton hedelmöitys. Gabriel kuitenkin häpesi häntä muistellen, kuinka hänen sukulaisensa tuli raskaaksi, kesti ja synnytti vauvan ennen vanhuus joka pitää itseään hedelmättömänä. Tällä enkeli halusi todistaa Herran rajattomat mahdollisuudet ja rauhoittaa Mariaa. Koska tyttö oli tottelevainen ja vanhurskas, hän suostui Jumalan tahto ja sai lapsen.

Mielenkiintoista on, että kun Joseph sai tietää vaimonsa raskaudesta, hän ajatteli vaimonsa uskottomuutta. Hän päätti, että tyttö oli rikkonut syyttömyyden lupauksen, ja kehotti häntä jättämään hänet salaa, yön varjossa. Kuitenkin unessa hänelle ilmestyi enkeli, joka kertoi koko totuuden Jumalan Pojan sikiämisestä ja käski miehen suojelemaan vaimoaan ja huolehtimaan hänestä.

Kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen julistuksen merkitys piilee myös siinä, että tähän hetkeen asti ihmiskunta ei ollut saanut hyviä uutisia Herralta. Aadam ja Eeva olivat viimeiset, jotka kuulivat Luojan tahdon, mutta myöhemmiltä sukupolvilta riistettiin tämä hyvyys.

Loman muodostuminen

Kristityt alkoivat juhlia kaikkein pyhimmän jumalanjumalan ilmestystä kirkoissa 500-600-luvulla, mutta jo aikaisemmin tähän päivään viitattiin eri lähteissä.

Historioitsijat ja arkeologit ovat löytäneet kuvia Marian ilmestyksen tapahtumista luolista, joissa ensimmäiset kristityt piiloutuivat vainoojiltaan. Tällaisia ​​maalauksia ei maalattu vain yksittäisiin luoliin, vaan myös katakombeihin, joissa maanpakolaiset viettivät viikkoja ja kuukausia johtaen jumalanpalveluksia ja saarnaten. Tällaiset seinämaalaukset ovat peräisin toisesta tai kolmannesta vuosisadasta.

Neljännellä vuosisadalla Pyhä Helena antoi korvaamattoman panoksensa loman muodostumiseen. Hän kulki läpi Kristuksen elämän paikkoja ja yritti kaikkialla jättää jäljen basilikan, temppelin, kirkon tai katedraalin muodossa. Hän oli myös yksi ensimmäisistä, joka puhui kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen julistuksesta merkittävänä tapahtumana. Pyhimys löysi paikan, jossa arkkienkeli ilmestyi Neitsyelle, ja pystytti sinne basilikan.

Jo viidennellä vuosisadalla ikonimaalaajat alkoivat kiinnittää suurta huomiota tähän raamatulliseen tarinaan. He alkoivat kuvata Jeesuksen tahrattoman sikiämisen tapahtumia kirkkojen ikoneissa ja seinämaalauksissa. Noin sata vuotta myöhemmin useimmissa kirkoissa pidettiin kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen julistamisen jumalanpalveluksia. Uskotaan, että Pyhän Kyrillos Jerusalemilainen vahvisti vihdoin kanoninsa ja perinteensä. Kirjaimellisesti vuosisata myöhemmin loma sai tärkeimmän aseman Bysantissa ja levisi länteen.

Muuten, Venäjällä Jumalan äitiä kunnioitettiin suuresti. Siksi koko perhe juhli julistamista erittäin juhlallisesti ja epäonnistumatta. Tästä riippui esi-isiemme mukaan kaikkien sen jäsenten hyvinvointi ja talon runsaus.

Kahdeksannella vuosisadalla koottiin juhlallisia kanoneja, jotka lauletaan jumalanpalveluksen aikana kirkoissa kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen julistuksen kunniaksi. Heidän kirjoittajinaan pidetään Nikean metropoliittaa ja kahta pyhää vanhinta - Theophanes ja Johannes Damaskuksesta.

Puhutaan perinteistä

Jokaisella lomalla on omat perinteensä, varsinkin kun tämä lausunto on merkityksellinen, kun puhumme kirkon vapaapäivistä. Julistuksen juhlimista koskevat säännöt muodostettiin muinaisina aikoina, ja nykyään kaikki kristityt noudattavat niitä tiukasti.

Päivää ennen lomaa naiset alkoivat leipoa prosviria. Tätä sanaa kutsuttiin happamattomaksi leipäksi pienten sämpylöiden muodossa. Sen lukumäärä on aina rinnastettu kotitalouden jäsenten määrään. Prosvirin juhlan aamuna se oli vietävä jumalanpalvelukseen ja pyhitettävä. Vasta sen jälkeen perheenjäsenet pääsivät aloittamaan juhlaaterian, jonka aikana syötiin leipää. Tämä tehtiin erittäin huolellisesti, jotta yksikään muru ei pudota suun ohi. Jos näin tapahtui, kaikki prosvirin jäänteet kerättiin ja annettiin karjalle. Uskottiin, että tämä edistää hänen terveytensä ja hedelmällisyytensä säilymistä. Pyhitetty leipä piti kuitenkin syödä tyhjään vatsaan. Tämä oli rikkaan sadon ja perheen hyvinvoinnin välttämätön edellytys.

Koska julistus on erittäin tärkeä juhlapäivä, työskentely tänä päivänä on ehdottomasti kielletty. Esi-isämme eivät olisi koskaan teurastaneet karjaa, ompeleneet, siivoaneet taloa ja tehneet muita asioita. Turhan meluisen hauskanpidon aloittaminen oli kuitenkin myös kiellettyä. Ihmisten täytyi ymmärtää tämän päivän pyhyys ja kyllästyä siihen.

Haluaisin huomauttaa, että Venäjällä tätä kirkkojuhlaa pidettiin samaan aikaan päivänä, jolloin oli tapana kutsua kevättä. Uskottiin, että ilmestyksen jälkeen talvi vihdoin väistyy ja luonnossa alkaa uusi elämänkierros. Päästäkseen eroon taudista esi-isämme tekivät tulipaloja. He tanssivat heidän ympärillään, lauloivat lauluja ja "haukureita". Erityisen rohkeat jopa hyppäsivät tulen yli, puhdistuen näin kaikista taudeista ja saastaisista ajatuksista.

Erityisen kaunis perinne Marian ilmestyksessä oli lintujen vapauttaminen. Ennen lomaa kaduilta ja metsistä pyydettiin höyhenlaululintuja, jotka laitettiin häkkeihin. Jumalanpalvelukseen osallistumisen jälkeen nuoret kokoontuivat temppelien pihoille ja avasivat häkit. Taivaalle nousevat linnut olivat ihmiskunnalle kerran tuotujen hyvien uutisten symboli.

Ilmoituksen aikaan karjaa ajettiin usein kaduille. Hänen täytyi siirtyä vasaran ja kellojen äänen tahtiin. Tämä, kuten esi-isämme ajattelivat, suojeli karjaa taudeilta ja petoeläimiltä.

Alue juhlaruokia Julistuksen perinteitä ei ole rajoitettu millään tavalla. Kaikki riippuu siitä, mihin päivään annettu päivämäärä osuu. Esimerkiksi tänä vuonna se oli pitkäperjantai. Siksi uskovilla ei ollut varaa syödä edes kalaa. Vaikka yleensä, jos loma osuu samaan aikaan paaston kanssa, ortodoksisilla on joitain alennuksia. Meren antimet ovat yksi niistä.

Loman symbolit

Harvat kristityt tietävät, että julistuksella on oma symboliikkansa. Se on eräänlainen graafinen tarina loman olemuksesta. Ensimmäinen hahmo on kuvattu valonsäteenä. Se edustaa lyhytaikaista tietä, jota pitkin Pyhä Henki laskeutui Neitsyt Marian päälle. Näin evankeliumin kertomus hyvästä uutisesta alkoi.

Toinen hahmo on pyörivä pyörä. Kirjallisten lähteiden mukaan Neitsyt Maria vietti paljon aikaa tämän soittimen kanssa. Taivaasta laskeutunut arkkienkeli Gabriel löysi hänet pyörivästä ja ilmoitti sillä hetkellä tehtävän, joka tytön olisi suoritettava.

Kolmas symboli oli palmunoksa. Muinaisista ajoista lähtien se on merkinnyt henkistä nousua. Jotkut teologit tulkitsivat symbolin ykseydeksi ajatusten ja tunteiden alistumisesta jumalalliseen huolenpitoon.

Kirkon jumalanpalveluksen ominaisuudet: päivä ja ilta loman aattona

Ilmoituksen juhlimisen yleisten perinteiden lisäksi, joista olemme jo puhuneet, pitämisessä on tiettyjä vivahteita jumalanpalveluksia. Yleensä uskovaiset oppivat niistä jo palveluksessa, mutta he saattavat päästää jotain pois huomiostaan. Kerromme lukijoille kaikista loman tapaamisen ominaisuuksista kirkon kanonien mukaisesti.

Juhlaa edeltävänä päivänä uskovat osallistuvat vesperiin. Sen aikana papit lukivat tikkuja ja otteita niistä Pyhä Raamattu omistettu Kristuksen kärsimyksille, arkkienkelin Neitsyt Marialle tuomat hyvät uutiset, profetiat Jumalan Pojasta sekä tekstit hänen hyväksymisestä kidutuksen ihmisten sielujen pelastamiseksi. Palvelun viimeisessä vaiheessa lauletaan ilmestyksen troparion ja kaanoni "Herran ristiinnaulitsemisesta ja kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen huudosta". Sen jälkeen jumalanpalvelus päättyy ja uskovat hajaantuvat hetkeksi.

Saman päivän illalla tarjoillaan Matins. Kaikkien ortodoksien, jotka haluavat olla täysin täynnä tämän hetken pyhyyttä, on osallistuttava siihen. Jumalanpalvelus alkaa hymneillä, joista tulee kuusi psalmia ja troparia:

• "Jalo Joosef";
• "Kun laskeuduit kuolemaan";
• "Myrhaa kantavat naiset".

Lisäksi jumalanpalvelus jatkuu lukemalla otteita evankeliumista ja lomakanoneista. On mahdotonta kuvitella tätä jumalanpalvelusta ilman ilmestyksen ja pyhän lauantain kaanoneja. Niitä pidetään erityisinä, koska niitä luetaan vain suurina juhlapäivinä ja niillä on epätavallinen rakenne. Marian ilmestyksen kaanoni on kirjoitettu Neitsyt Marian ja arkkienkelin välisen keskustelun muodossa. Mutta toinen kaanoni on itse asiassa filosofinen pohdiskelu aiheista prosesseja, jotka tapahtuvat ristiinnaulitsemisesta Kristuksen ylösnousemukseen.

Aamun lomapalvelu

Heti aamusta lähtien palvelu ei juurikaan muistuta juhlallista. Se esitetään tavanomaisina kellonaikoina, mutta lopun jälkeen se jatkuu välittömästi vespers-liturgialla. Papisto laulaa sunnuntaisticheraa ja sananlaskuja. Yleensä tämän jälkeen julkaistaan ​​luettelo niistä, jotka haluavat mennä kasteelle tänä lomana.

Matins jatkaa evankeliumin lukemista. Paljon huomiota kiinnitetään teksteihin, jotka kertovat Kristuksen teoista ja hänen kärsimyksestään ristillä. Jumalanpalveluksen viimeinen vaihe on Pyhän Vasilis Suuren liturgia.

Muutama sana ateriasta ja pappien vaatteista

Mielenkiintoista on, että ilmestyspäivän jumalanpalvelukset vaativat papistolta erityisiä vaatteita. Yleensä vaatteiden väri kaikkina juhlapäivinä Jumalan äiti, on sininen. Ilmestyskirjassa se kuitenkin muuttuu violetiksi. Muuten, tämä on ainoa päivä, jolloin kirkon ministerit käyttävät tämän sävyisiä vaatteita.

Mitä tulee ateriaan, sen mukana on aina viiniä. Riippuen sattumasta muiden juhlapäivien kanssa, papit asettavat joukon rajoituksia uskovien pöydälle. Joka tapauksessa ortodoksiset saavat siunauksen punaviinille.

Temppelit Neitsyen kunniaksi

Venäjällä Jumalan äitiä kunnioitettiin erityisen paljon, ja hänen kunniakseen kuuluvien kirkkojen määrää on vaikea laskea. Monet niistä on unohdettu ja hylätty neuvostoaikaa, mutta varten viime vuodet he aktivoituivat uudelleen ja toipuivat täysin. Kerromme lukijoille joistakin niistä.

Siunatun Neitsyt Marian ilmestyksen kirkko Vasiljevskin saarella Pietarissa pitkä historia liittyy monien venäläisen tieteen ja kulttuurin kuuluisien henkilöiden nimiin.

Temppeli perustettiin 1700-luvun puolivälissä ja sitä rakennettiin kolmetoista vuotta. Tämän seurauksena uskovat pystyivät näkemään kauneimman seitsemän alttarin temppelikompleksin. Se vihittiin käyttöön jo ennen kuin rakentajat lähtivät kirkon alueelta. Valaistusmenettelyn suoritti Tikhon Zadonsky itse.

Viime vuosisadan 36. vuonna temppeli suljettiin ja palvonta aloitettiin uudelleen vasta kaksikymmentäkuusi vuotta sitten. Tänään se on avoinna kaikille apua tarvitseville aamuyhdeksästä illalla seitsemään. Viikonloppuisin kirkko odottaa uskovia illalla kahdeksaan asti.

Main kirkon vapaapäiviä Liturgiaa pidetään kahdesti päivässä: seitsemältä ja kymmeneltä aamulla. Voit tunnustaa puoli tuntia ennen jumalanpalvelusta.

Siunatun Neitsyt Marian ilmestyksen kirkko Fedosinossa

Tämä temppeli sijaitsee Moskovassa ja perustettiin 1500-luvun alussa. Jatkossa hänet rakennettiin uudelleen useammin kuin kerran. Lopullinen versio on peräisin 1800-luvun ensimmäiseltä puoliskolta.

Fedosyevon kylä kuului Ascension-luostarille, joka tuki sen asukkaita vaikeina aikoina. Luostarin sisään rakennettu temppeli hämmästyttää kauneudellaan ja tiukoilla muodoillaan. Se oli aktiivinen viime vuosisadan 30-luvulle saakka, jolloin käynnistettiin kampanja kirkkojen massasulkemiseksi. On huomionarvoista, että kyläläiset eivät antaneet kirkkoa sulkea. He yrittivät puolustaa uskoaan yhtenäisenä rintamana, mutta temppeliä käytettiin vuosikymmeniä Neuvostoliiton valta ei tahallaan.

Nykyään uskovat voivat oppia paljon mielenkiintoista ja tärkeää tietoa Siunatun Neitsyt Marian ilmestyskirkolle omistetulla paikalla. Esimerkiksi palveluiden aikataulu päivittyy tänne kerran kuukaudessa. Yleensä temppelissä uskovien ovet ovat auki kello viiteen asti illalla. Jumalanpalvelukset alkavat puoli yhdeksältä aamulla.

Siunatun Neitsyt Marian ilmestyksen kirkko Petrovskin puistossa

Moskovassa on ainakin viisi temppelikompleksia Jumalanäidin kunniaksi. Ne kaikki eivät olleet tyhjiä edes kristinuskon vaikeimpina aikoina. Uskovat ovat aina tulleet tänne toivoen löytävänsä lohtua. Ja Petrovsky-puiston Pyhän Jumalan ilmestyksen kirkolla oli hyvin merkitys tämän alueen ortodokseille.

Kirkon rakentamisen aloitteentekijä ja rahoittaja oli prinsessa Naryshkina. Hänen pyynnöstään arkkitehti Richter loi ainutlaatuisen projektin, jonka ei pitänyt olla ristiriidassa Petrovskin palatsin kokonaisuuden kanssa. Ja hän onnistui toteuttamaan sen.

Temppelin peruskivi muurattiin 1800-luvun 44. vuonna. Sillä piti alun perin olla neljä valtaistuinta. Ensimmäinen vihittiin käyttöön kolme vuotta rakentamisen alkamisen jälkeen.

Petrovskin Pyhän Jumalan ilmestyksen kirkon rehtori julkaisee palveluiden aikataulun verkkosivuilla. Resurssia ylläpitävät hän ja jotkut lauman jäsenet. Petrovsky-puiston Pyhän Jumalan ilmestyksen temppelikompleksissa, jonka palveluiden aikataulu kiinnostaa kaikkia uskovia, aamujumalat alkavat yleensä kello kahdeksalta. Iltajumalanpalveluksia pidetään viideltä alkaen. Ortodoksisilla kristityillä on mahdollisuus tunnustaa melkein joka päivä. Tämä tehdään ennen aamuliturgiaa.

Siunatun Neitsyt Marian ilmestys on suuri kirkon kristillinen juhla. Tämä on yksi tärkeimmistä (kahdestoista) ei-pääsevistä lomista. Arkkienkeli Gabriel laskeutui taivaasta maan päälle gregoriaanisen kalenterin mukaan huhtikuun 7. päivänä (tai evankeliumin mukaan 25. maaliskuuta Julianuskalenterin mukaan) ja ilmoitti Marialle, että hänestä tulee evankeliumin äiti. Ihmiskunnan pelastaja. Se tapahtui sillä hetkellä, kun tyttö luki ahkerasti profeetta Jesajan kirjaa paikassa, jossa kerrotaan Messiaan syntymästä. Ja Marian halu olla mukana tässä tapahtumassa oli niin suuri, että Herra kuuli hänet ja lähetti taivaallisen sanansaattajansa hänen luokseen. Arkkienkeli Gabriel myös paljasti Marialle hänen tulevan poikansa nimen ja puhui hänen tulevaisuudestaan ​​ihmisten edessä.

Loman perustaminen tapahtui antiikin aikana, viittauksia löytyy 200-luvulta jKr. Varhaiskristityt kutsuivat sitä eri tavalla: "Kristuksen sikiäminen", "Lunastuksen alku", "Kristuksen ilmestyminen", "Neitsyt Marian ilmestys". Mutta se sai lopullisen nimensä vasta 700-luvun puolivälissä jKr. Nyt tunnemme loman kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen julistuksena.

Tätä tapahtumaa pidettiin vanhoina aikoina ensimmäisenä lomana (vuosi alkoi tänä päivänä, kevätpäiväntasauksen saapuessa ja luonnon elpyessä), ja siksi sitä kunnioitettiin erityisen paljon. Johannes Chrysostomos kutsui Marian ilmestystä "juhlien lähteeksi, poikkeuksetta kaikkien kristillisten juhlien perustaksi". Loppujen lopuksi hyvä uutinen, jonka arkkienkeli Gabriel toi tahrattomalle Neitsyt Marialle, synnyttää kaksi muuta hyvää uutista: Kristuksen syntymä ja pääsiäinen (Bright Kristuksen ylösnousemus). Ilman hyviä uutisia Jumalan Pojan ihmeellisesta sikiämisestä tahrattoman maallisen naisen kohdussa, kahta muuta ei olisi ollut olemassa.

Siunatun Neitsyt Marian ilmestyksen kristilliset perinteet

Esi-isämme pitivät Marian ilmestystä pääsiäistä vastaavana. He uskoivat, että tänä päivänä, jopa helvetissä, syntiset säästetään ja heille annetaan lepo piinasta. Mikä tahansa työ oli tiukka kielto. Uskottiin, että tämä loma on niin suuri, että jokainen elävä olento maan päällä juhlii sitä. Edes tyhmä lintu ei laita oksaa pesään. Ja jos hän tekee tämän, Herra ottaa häneltä siivet rangaistuksena ja pakottaa hänet kävelemään maan päällä. On kaunis legenda käistä, joka uskalsi tämän mahtava loma tehdä pesä. Jumala rankaisi häntä tästä tekemällä hänestä kodittoman lesken, jolla ei ollut perhettä tai lapsia.

Kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen julistuksen juhlana kaikki yritykset olivat kiellettyjä muinaisista ajoista lähtien. Olipa kyseessä kyntö, kylvö tai mikä tahansa muu kotityö. Uskottiin, että kaikki Ilmoituksen parissa aloitettu työ olisi varmasti tyhjä, hedelmätön tai jopa aiheuttaisi vahinkoa. Ja kaikki, mikä tänä päivänä istutetaan puutarhaan tai pellolle, huononee varmasti eikä nouse. Ilmoituspäivästä lähtien talonpojat muuttivat asumaan kotan kesäosaan, jättäen vain vanhukset ja sairaat talvipaikalle. Oli synti työskennellä iltaisin kynttilän kanssa. Ja joissakin kylissä tulipalon syttämistä pidettiin syntinä sekä itse lomana että sen aattona. Näiden sääntöjen noudattamatta jättäminen lupasi rikoksentekijälle ongelmia seuraavalle vuodelle.

Mutta tämä päivä ei ole vain synkän taikauskon peittämä. Hyviä, kirkkaita ja koskettavia merkkejä on valtava määrä. Joten esimerkiksi Ilmoitus liitettiin muuttolintujen paluuseen alkuperäisiin paikkoihinsa. Ja oli tapana vapauttaa edellisenä päivänä pyydetyt tai ostetut linnut. Tämä toiminta merkitsi veretöntä uhrausta luonnolle tulevan runsaan sadon nimissä. Myös Marian ilmestyksen juhlaa pidettiin kevään ja uuden elämän alkana. Ja tämän päivän aattona pyhitetyt siemenet säilytettiin kylvön alkamiseen asti vahvistuksena Jumalan siunausta tulevaa runsasta satoa varten.

Julistuksen juhlana tulipalon tekoa pidettiin muinaisista ajoista lähtien hyvänä tekona. He polttivat vanhoja vaatteita, kenkiä, vuodevaatteita, tarpeettomia puisia astioita. Savua polttava erityinen kasviperäiset valmisteet kaasutetut mökit ja ulkorakennukset. Ja kahden palavan tulipalon välissä oli tapana karkottaa karjaa. Uskottiin, että kaikki nämä yksinkertaiset rituaalitoimet voivat suojata taloa vaurioilta ja pahalta silmältä, auttaa pääsemään eroon kaikesta vanhasta ja hankkimaan uutta sekä suojelemaan eläimiä taudeilta ja tuholaisilta.

Toinen vanha perinne- prosphoran leivonta. Valmista ne jokaiselle perheenjäsenelle. Talossa asuvien ihmisten lukumäärän mukaan. Kun pyhitys on tehty kirkossa ilmestysjumalanpalveluksen aikana, nämä murenevat prosporat syödään. Murut sekoitetaan kylvämiseen tarkoitettuun viljaan, karjan rehuun ja jopa hunajaan, joka syötetään mehiläisille. Uskotaan, että jos tällaista rehua annetaan karjalle, jälkeläiset ja maitotuotot ovat runsaita, eläimet sairastuvat vähemmän. Ja muruinen vilja lupaa legendan mukaan satoa, josta ladot rätisee. Hunajaa prosphora-murujen kanssa syöneet mehiläiset tuovat pesään niin paljon hunajaa, että he syövät sitä vasta ensi kesänä. Pyhitetty prosphora voitiin säilyttää tulevaan julistukseen asti. Ja jos joku oli sairas talossa, he antoivat hänelle palan, joka oli kasteltu veteen. Tämän uskotaan auttavan potilasta toipumaan nopeammin.

Ilmoitus - uuden elämän juhla

Muinaisista ajoista lähtien ihmiset ovat yhdistäneet kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen ilmestymisen kevään saapumiseen. Tämä suuri loma toimi ihmisten ja luonnon vaurauden, vapauden ja ilon symbolina. Kaikki puhtain ja kaunein, jota ei voi ilmaista sanoin. Kaiken ja ihmissielun riemu. Jokaiselle kristitylle kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen julistuksen juhla merkitsee toivoa iankaikkisesta elämästä ja ihmissuvun vapautumisesta synnistä, joka tuo väistämättömän kuoleman. Tietyssä mielessä tämä on juhlien juhla, joka ei anna ainoastaan ​​pelastuksen toivoa, vaan itse pelastusta ja polkua siihen.

Toivotan teille onnea julistuksessa,
Olkoon elämäsi täynnä niitä.

Hyvät uutiset lämmittävät sieluasi
Ja päivästä toiseen sydämet lämpenevät heistä!

Huhtikuun 7. päivänä uskovat viettävät yhtä tärkeimmistä ja iloisista juhlapäivistä Ortodoksinen kalenteri- Siunatun Neitsyen julistus. Vuonna 2018 se putoaa hieno postaus ja samaan aikaan Passion, tai Hieno lauantai, erityisen ankaran paaston, surun ja hiljaisuuden päivä.

Uskotaan, että tänä päivänä taivas aukeaa, armo laskeutuu ihmisten päälle ja he saavat mahdollisuuden puhdistua synneistä.

Pyhän Neitsyen ilmestys ortodoksisessa kalenterissa on yksi tärkeimmistä vapaapäivistä.
Apostoli Luukkaan kuvauksen mukaan arkkienkeli Gabriel ilmoitti tänä päivänä nuorelle Neitsyt Marialle Jeesuksen Kristuksen, maailman Vapahtajan, tulevasta syntymästä lihassa hänestä.

"Enkeli meni hänen luokseen ja sanoi: Iloitse, Siunattu! Olet löytänyt armon Jumalan tykönä, ja katso, tulet raskaaksi kohdussa ja synnytät Pojan, ja annat hänelle nimen: Jeesus. , - nämä tapahtumat on kuvattu kohdassa kanoninen evankeliumi.

"Iloitse, Siunattu ! sanoi Gabriel. - Herra on kanssasi! Siunattu olet sinä naisten keskuudessa." .
"Herran palvelija; tapahtukoon minulle sanasi mukaan" , - oli Marian vastaus.

Siunatun Neitsyt Marian ilmestyspäivää vietetään aina samana päivänä - 25. maaliskuuta gregoriaaninen ja 7. huhtikuuta Julianus.
Toisin kuin pääsiäinen, tällä päivällä on ei-siirrettävä päivämäärä, ja se lasketaan tarkalleen yhdeksän kuukauden kuluttua Kristuksen syntymän juhlasta (eli ajanjaksosta, jolloin nainen synnyttää lapsen).

Varhaisessa pääsiäisessä, toisin sanoen 4. huhtikuuta 13. huhtikuuta, julistus voi osua pääsiäisen juhlaa edeltävänä päivänä ja Kristuksen kirkkaan ylösnousemuksen jälkeiselle viikolle.

Ilmoituksen ja pääsiäisen yhteensattumaa kutsutaan Kyriopaskhoy, mutta tämä on erittäin harvinaista. Edellisen kerran tämä tapahtui vuonna 1991, ja seuraava Kyriopaskha tapahtuu vasta vuonna 2075.

Kirkko luokittelee pyhäpäivän kahdentoista, eli 12 tärkeimmän ortodoksisen juhlapäivän joukkoon pääsiäisen jälkeisenä kasteen, kokouksen, joulun, Herran taivaaseenastumisen, Neitsyt taivaaseenastumisen ja Pyhän Kolminaisuuden päivän joukossa. Useimmilla niistä on myös kiinteä päivämäärä.

Juliaanisen kalenterin mukaista iloista lomaa 7. huhtikuuta valmistautuvat viettämään Jerusalemin, Serbian, Georgian ortodoksiset kirkot, Ukrainan kreikkalaiskatolinen kirkko Ukrainan alueella sekä vanhauskoiset.
Katolisille - roomalaiskatolisille, romanialaisille, bulgarialaisille ja puolalaisille kirkoille - 25. maaliskuuta pidetään hyvän uutisen päivänä.

Useissa maissa - sekä lännessä että idässä - he laskivat uuden vuoden ilmestyspäivästä. Tällainen kalenteri oli käytössä esimerkiksi Englannissa 1700-luvun puoliväliin asti.

Itse asiassa juhlan nimi - Annunciation - tulee käyttöön vasta 700-luvulta lähtien (kun taas itse juhlaa vietetään jo neljä vuosisataa aikaisemmin).
Ennen tätä kirkko nimesi sen "tervehdyspäiväksi", "julistuspäiväksi", "Marian tervehdyksiksi", "Kristuksen sikiämiseksi", "lunastuksen alkamiseksi" jne.

Nimi "Annunciation" (kreikaksi "Evangelismos") käännetään "hyväksi uutiseksi" tai "evankeliumiksi".
Ja ortodoksisen loman koko nimi kuulostaa tältä: Pyhäin Neitsyt Marian ja Neitsyt Marian julistus.

Perinteet: kuinka he juhlivat ennen vanhaan ja nykyään

kirkon juhla

Tänä lomana ei pidetä hautajaisrukouksia, jumalanpalveluksia eikä häitä pidetä.

Ilmoituspäivänä kirkoissa pidetään koko yön vigilia, joka alkaa Great Compline -viruksella ja Pyhän Pyhän Liturgialla. John Chrysostomos.
Papit pukeutuivat juhlaan vaatteisiin sininen väri- tämä sävy on Neitsyen symboli.

Palvelun aikana kaikille, jotka tulivat temppeliin sinä päivänä, kerrotaan loman olemuksesta ja enkelin ilmestymisestä Marialle.
Muuten, kirkon juhlapyhien kaanonit, joita edelleen suoritetaan ilmestyksen kunniaksi, on laadittu jo 800-luvulla.

Teologien perinteen mukaan jokaisen uskovan tulee ilmestymispäivänä jättää sivuun kaikki maalliset asiat ja erityisesti työ rukouksen ja temppelin läsnäolon vuoksi.

Vuonna 2018 ilmestyspäivä osuu samaan aikaan Hyvää lauantaita Suuri paasto, mikä tarkoittaa: tänä päivänä et voi syödä kalaa ja kasviöljy. Luostarin peruskirjan mukaan kalaruoka on sallittu paaston aikana kahdesti - in Palmusunnuntai ja Ilmoitus, vaan päivien merkitys pyhä viikko kumoaa tällaiset poikkeukset.

Jos loma ei osu suureen viikkoon ennen pääsiäistä, paastoaminen voidaan rentoutua sen aikana. Kyllä kalaa saa syödä.
Uskovat leipovat kotona prosphoraa - happamattomia pieniä leipiä - ja sitten valaisevat ne temppelissä liturgian aikana. Prosphoraa valmistetaan jokaiselle perheenjäsenelle, ja ne tulee syödä tyhjään vatsaan.
Vanhoina aikoina pyhitetyn leivän murusia lisättiin myös karjan rehuun ja sekoitettiin viljaan - uskottiin, että parempi sato.

Ja katedraaleissa ja kirkoissa ilmestyvänä ilmestyksenä jumalanpalveluksen jälkeen linnut vapautetaan häkeistä - muistutukseksi vapaudesta jokaiselle Jumalan luomakunnalle. Venäjällä vapautettiin muinaisista ajoista lähtien ansoihin kiinni jääneet muuttolinnut - kiiru, kyyhkyset ja tissit.
Ihmiset uskovat, että ilmestyspäivänä he lentävät suojelusenkelien luo ja kertovat heille kaikista vuoden aikana tehdyistä hyvistä teoista.

Tämän päivän symboli on valkoinen kyyhkynen, jonka muodossa Pyhä Henki laskeutui Herran päälle hänen kasteessaan pyhässä Jordan-joessa.

Tämän päivän kunniaksi, päivän aattona, uskovaiset leipovat paastokeksejä lintujen muodossa ja hemmottelevat toisiaan niillä aamuliturgian ja ehtoollisen jälkeen.

Tämä tapa oli olemassa Venäjällä satoja vuosia vallankumoukseen asti, ja se elvytettiin viime vuosisadan 90-luvulla. Moskovan Kremlin Marian ilmestyskatedraalissa patriarkka vapauttaa kyyhkysparven.

Prosphora ja pyhitetty vesi jonka seurakuntalaiset tuovat juhlallisesta jumalanpalveluksesta.

kansan tavat

Ihmisten keskuudessa Marian ilmestyspäivä koettiin muun muassa kevään saapumisen symbolina. Siksi tämän päivän perinteet liittyvät tuleviin satoihin.
Talonpojat valaistivat keitetyn viljan: he asettivat kuvakkeen ammeen viereen, jossa sitä säilytettiin, ja rukoilivat erityisen rukouksen sadon lahjoittamiseksi.
Samana päivänä oli tapana ”kutsua kevättä”, eli kokoontua yhteen ja lauluilla ”kevätruohot” pyytää luontoa armoa ja hyvää satoa jatkossa.

Oli mahdotonta tehdä töitä tai tehdä kotitöitä.
Jopa työmatkalle lähtöä pidettiin syntinä. Sen sijaan päivä olisi pitänyt omistaa hyville teoille – esimerkiksi lomalla oli tapana hoitaa vähävaraisia.

Ilmoituksen suola

Myös 7. huhtikuuta uskovat valmistautuvat Ilmoituksen suola, jota varten kotiäidit ottavat pussin, johon jokainen perheenjäsen kaataa ripaus suolaa. Sitä kalsinoidaan paistinpannussa noin 10-20 minuuttia, kaadetaan sitten edellä mainittuun pussiin ja varastoidaan suojaisessa paikassa ja käytetään sitten talismanina.

Parantavan vaikutuksen parantamiseksi rukoukset luetaan ruoanlaiton aikana. Et voi tehdä vain Ilmoitusrukouksia, vaan myös kaikkia tuntemiasi: "Isä meidän" jne. Tärkeintä on tietää sanat ulkoa.

Kun aloitat seremonian, ota huomioon, että lääkkeen väri muuttuu, suola tummuu kuumennettaessa. Siksi sillä on toinen nimi - musta suola.
On suositeltavaa ottaa karkeaa suolaa, mutta myös hieno on sopiva.

Jos kuuluu rätinää, suolan ääntä lämmitettäessä (ja se kuuluu :) - talossa on paha henki. Tai kokki oli hemmoteltu. Maagisen suolan valmistus kuitenkin lievittää ihmisen negatiivisuutta ja puhdistaa talon.

Annunciation-suolaa on parasta valmistaa ennen aamunkoittoa 7. huhtikuuta, mutta juoman valmistaminen koko loman ajan ei ole kiellettyä.

Kuinka säilyttää ja käyttää pyhää suolaa

Sinun on säilytettävä taikajuoma suojaisessa paikassa mukavuussyistä - keittiössä. Kukaan paitsi perheenjäsenet eivät saa koskea siihen, varsinkaan ulkopuoliset, koska suola imee helposti energiaa.
Pyhää juhlaa varten valmistettua suolaa (ja tämä ei koske vain Marian ilmestyksen suolaa) laitetaan pöytään kristillisissä juhlissa.

Ilmoitussuola auttaa sairauksissa

On monia tapoja käyttää sitä. Voit antaa astioille parantavia ominaisuuksia - suolaa kypsennetty ruoka, lisää se suolapuristimeen.

Sen uskotaan ihmeellisiä ominaisuuksia tällainen suola voi parantaa sairauksia. Pahoinvoinnin sattuessa sitä voi syödä jyvinä, lisätä juomaveteen, kurlata, pestä kipeät kohdat, pakkaa.
Varmista, että tauti väistyy.

Ilmoitussuola puhdistaa negatiivisuudesta

Ilmoitussuolaa käytetään kodin puhdistamiseen epämiellyttävien vieraiden käynnin jälkeen, löydöt muodossa vuori tai jotain paranormaalia toimintaa huoneessa. Huhtikuun 7. päivänä valmistettu tehokas puhdistusaine tulisi levittää huoneisiin ja lakaisu pois vasta seuraavana päivänä. Voit jättää nipistyksen jokaiseen nurkkaan suojataksesi itseäsi pahan voimilta.

Toinen tapa puhdistaa kotisi on tehdä suolaista puhdistusliuosta. Ne voivat ripotella taloa, autoa tai tiettyjä asioita, joiden epäillään sisältävän pimeää energiaa. Kengät on suositeltavaa ripotella hautausmaalta palattuaan.

Pyhän loman aikana ladattujen suolajyvien lisäämisellä kylpyyn on myös puhdistava vaikutus. Sen vahvistamiseksi on salaliittoja, jotka kuvataan alla.

Ilmoitussuola auttaa poistamaan vaurioita

Tämä vaatii noin ruokalusikallisen. Kaada puhtaalle lautaselle, laita tyhjä pöydälle. Aseta lautasen oikealle puolelle kynttilänjalka, sytytä kirkon kynttilä, laita kämmen suolan päälle ja lue tulta katsoen:

"Raivokkaat ja voimakkaat tuulet, karkoitakaa ihmisen aiheuttama paha loitsu.
Vie heidät sinne, missä joet ovat syviä, virta on nopea ja metsät ovat tiheitä.
Anna taikaloitsujen palaa auringon paahtavan säteen alla.
Anna vihamielisten ajatusten siirtyä pois minusta. Ei päiväksi, ei vuodeksi, ikuisesti.
Sana, teko.
Aamen".

Pidä suola ympärilläsi. Jos aiot nukkua - sängyn alle, pysy hereillä - lähellä suosikkinojatuoliasi tai -sohvasi. On mahdotonta poistua kotoa ennen kuin suola viettää yhden yön lähelläsi. Mutta hänen täytyy pysyä huoneessasi kolme yötä.

Koko tämän ajan hän liottaa negatiivista energiaa vahingoittaa. Kello - suola voi muuttaa väriä tai ulkonäköä jollain muulla tavalla. Jos tällainen vaikutus havaitaan, rituaali on suoritettava niin monta kertaa kuin on tarpeen, jotta suola pysyy alkuperäisessä muodossaan. Tietenkin, jos se ei ole täysin musta kypsennyksen jälkeen.

Kun kolme yötä on kulunut, vie hänet ulos talosta koskematta häneen sormillasi. Hauta hänet sinne, missä hän kävelee vähemmän ihmisiä. Riko lautanen ja hauta se sinne.

Salaliitot suolasta Marian ilmestyksessä

Kaikki taikasuolaan liittyvät loitsut luetaan sen valmistuksen jälkeen. Voit puhua koko tarjonnan yhteen tarkoitukseen tai ottaa vähän tarpeen mukaan - valinta on sinun.

Kateudesta ja vihasta tulee usein vahingon ja muun negatiivisuuden syitä. Suojautuaksesi tältä vitsaukselta voit puhua Annunciation suolaa.
Aloita ompelemalla pussi. Ota sitten lusikallinen suolaa ja lausu niin, että hengityksesi koskettaa sitä:
Puolusta, suojele ja pelasta.
Kateus ja ihmisten pahuus vievät pois.
Pilaa vihollisen takaportti.
Älä päästä infektiota sieluun ja kehoon.
Aamen. Aamen. Aamen.

Kaada viehättävät jyvät valmistettuun pussiin. Sinulla on oltava se aina mukanasi. Ei ole väliä missä amulettisi sijaitsee - auton hansikaslokerossa, taskussa, laukussa.

Parantaakseen lapsen pahasta silmästä, "prizorista", he leipovat pullia Annunciation-suolalla. Syö niitä tyhjään vatsaan heti heräämisen jälkeen kolmen, seitsemän tai neljäntoista päivän ajan pahan silmän vakavuudesta riippuen.

Voit sovittaa puolisot sen kanssa. Kaada suola itse ommeltuun pussiin ja piilota se miehen ja vaimon sängyn alle. Vaihtoehtona on ommella se tyynyksi tai peitoksi. Tällainen viehätys ei vain säästä sinua riidalta, vaan myös palauttaa intohimon suhteeseen.

Ilmestyssuolaa säilytetään asti seuraava loma Ilmoitus, jota vietetään 7. huhtikuuta. Jos taianomaista tuotetta ei tarvita tai on ylijäämiä, niistä ei ole enää mitään hyötyä. Mutta tällaisten asioiden heittämistä roskakoriin tai viemäriin ei suositella.

Heitä se talon ulkopuolelle kadulle tuleen, joka sytytetään pyhän loman kunniaksi. Kaikki epäonnistumiset, ongelmat, sairaudet ja riidat polttavat sen mukana. Kuvittele, kuinka kaikki pahat asiat lähtevät talostasi palamisen aikana.
Jos tulta ei ole, hauta suola vain suojaiseen paikkaan.

Kun olet päästänyt eroon käytetystä suolasta, voit alkaa valmistaa uutta.

Yleensä Annunciation-suolalla on massa hyödyllisiä ominaisuuksia, samanlainen kuin Torstain ominaisuudet. Sitä voidaan käyttää sairauksien, korruption ja pahan silmän hoitoon sekä kodin puhdistamiseen ja maanpakoon pahat henget.
Ruoanlaittoon on monia tapoja ja reseptejä, ja jokainen voi selviytyä tästä prosessista kotona.

Rituaali toiveiden täyttämiseksi

Seuraavana päivänä kirkkaan ilmestyspäivän jälkeen ortodoksiset ihmiset ylistävät arkkienkeli Gabrielia. Kansa sanoo niin Huhtikuun 8. päivänä arkkienkeli laskeutuu taivaasta maan päälle ja täyttää kaikki ihmisten toiveet.

Toteuttaaksesi suunnitelmasi, sinun on noustava aikaisin ja mentävä ulos. Muista käyttää rintaristi, koska
hänen kauttaan arkkienkeli huomaa kysyjät. Seiso itään päin, risti itsesi kolmesti ja sano ääneen (mutta ei äänekkäästi) 3 kertaa salaliitto:
Arkkienkeli Gabriel,
Herramme palvelija, kuule Jumalan palvelijan (palvelijoiden) (nimesi) rukous ja täytä pyyntöni (sano toiveesi omin sanoin).
Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä.
Aamen".

Arkkienkeliä kutsuttiin myös Gabrieliksi, Marian ilmestykseksi. Muuten, jos 8. huhtikuuta saat kirjeen tai sähkeen (nyt sekä sms että
sähköpostit), saat pian kuulla hyvät uutiset.

Ilmoituksen merkit

❧ Ilmestyspäivän kirkas sää ennustaa runsasta satoa ja lämmintä kesää. Jos tänä päivänä on vielä lunta, älä odota hyviä versoja.
Ja sade lupasi hyvää kalastusta ja sienesyksyä.

❧ Ilmoittautumisessa ei voi käyttää uusia vaatteita - niitä ei kuluteta, se repeytyy nopeasti.

❧ Ollaksesi terve, sinun on pestävä itsesi sulavalla vedellä Annunciationissa.

❧ Tänä päivänä ei kannata lainata kenellekään ja yleensä antaa jotain kotoa, uskottiin tämän aiheuttavan tappioita jatkossa. Uskottiin, että se, joka antoi kotoa ilmestyspäivänä, tuhlaa perheen rauhaa ja rauhaa vieraisiin.

❧ Jos julistuksessa aamusta keskiyöhön kutsut miestäsi "rakkaaksi" neljäkymmentä kertaa, mies rakastaa ja hoitaa koko vuoden.

❧ Annunciationissa et voi ommella, neuloa, kirjoa, punosta palmikoita, leikata hiuksiasi, värjätä hiuksiasi, kampata hiuksiasi. Tämä merkki liittyy uskomukseen, jonka mukaan ihmiset ovat pitkään uskoneet, että ihmisen elämä on lanka, jota Herra itse tai suojelusenkelit voivat hallita. Päivänä, jolloin taivaat avautuvat, on helppo sekoittaa elämän langat, muuttaa perheen ja rakkaiden kohtaloa.
"Lintu ei pesi, neito ei kudo punoksia", sanonta kertoo Ilmoituksesta.

❧ Mihin viikonpäivään ilmestyspäivä osuu, älä aloita uutta liiketoimintaa ympäri vuoden. Esimerkiksi jos julistus osui perjantaille, asiat eivät ala millään perjantaina ympäri vuoden.

❧ Mutta jos esität toiveen Ilmestyskirjassa, se varmasti toteutuu.

Loman mukaan nimetty kaupunki

Venäjälle rakennettiin monia kirkkoja ja luostareita Marian ilmestyksen kunniaksi. Tunnetuin on tietysti Moskovan Kremlin ilmestyskatedraali.
Ja vanhimman, legendan mukaan, pystytti prinsessa Olga 1000-luvulla Vitebskiin nykyaikaisen Valko-Venäjän alueelle. Kirkkoa rakennettiin uudelleen monta kertaa, se vaurioitui pahoin Suuren aikana Isänmaallinen sota, ja 60-luvulla se räjäytettiin.
Kolmekymmentä vuotta myöhemmin temppeli kunnostettiin XII vuosisadan muotoon.

Vanhimmat Marian ilmestykselle omistetut luostarit sijaitsevat Nižni Novgorodissa, Kirzhachissa Vladimirin alueella ja Muromissa.

Kaikkialla maassa on monia loman mukaan nimettyjä siirtokuntia. Suurin on Blagoveshchensk Amurin alueella. Samalla se nimettiin ensimmäiselle näille paikoille perustetun kirkon mukaan - 1800-luvun puolivälissä Pyhän Jumalan ilmestyksen kirkon mukaan.
Perustuu suever.ru:n, mir24.tv:n materiaaleihin

1:502 1:512

Siunatun Neitsyt Marian ilmestystä juhlivat useimpien uskontokuntien kristilliset kirkot: ortodoksiset, katoliset ja monet protestanttiset kirkot.

1:809 1:821

Siunatun Neitsyt Marian ilmestysjuhlan historia ja merkitys

1:951

Ilmoitus tarkoittaa ihmisille uutisen julistamista, että Vapahtaja on tulossa, ennustus alkaa toteutua, hän on jo lähellä. Tekijä: kirkon kalenteri. Ilmoitusta alettiin viettää kirkon päätöksen mukaisesti 400-luvulta lähtien. e. Tämä päivä osuu aina 9 kuukautta ennen joulua. .

1:1478 1:1490

Profeetta Jesaja, joka eli 700 vuotta ennen Kristuksen syntymää, väitti, että Messias on Jumala miehen muodossa; hän syntyy tahrattomasta Neitsyestä, tekee ihmeitä ja kärsii, kuolee ihmisten syntien tähden ja nousee ylös. Useimmat uskovat uskoivat hänen tulevansa karkottamaan ulkomaalaisia ​​maistaan, valloittamaan koko maailman ja pysymään ikuisesti maallisena kuninkaana. Asiat eivät kuitenkaan menneet niin. Hän tuli huomaamatta ja vain hänen äitinsä ja isänsä tunsivat hänet.

1:2279 1:11

16-vuotiaaksi asti Maria, tuleva Kristuksen äiti, asui temppelissä ja oli hyvin hurskas. Sitten kun hän tuli täysi-ikäiseksi, hänen täytyi joko palata vanhempiensa luo tai mennä naimisiin. Maria julisti valansa Jumalalle - pysyä ikuisesti neitsyenä.

1:478 1:490

Sitten hän oli kihloissa kaukainen sukulainen, 80-vuotias iäkäs puuseppä Joseph, kuuluisa hurskaudestaan, jotta hän huolehtisi Hänestä.

1:756 1:768

Neljä kuukautta kihlauksen jälkeen enkeli ilmestyi Neitsyt Marialle, Herran lähettämä, joka toi hänelle hyviä (eli iloisia) uutisia: hänen vanhurskautensa vuoksi hänet valittiin Jumalan äidiksi, koska hän tuli tahrattomasti Pyhästä Hengestä. Enkeli sanoi tytölle myös, että syntynyttä poikaa tulisi kutsua Jeesukseksi.

1:1343 1:1355

2:1862 2:11

Saatuaan tietää, että Maria kantoi sikiötä rintansa alla, Joosef halusi päästää hänet salaa irti. Mutta Herran enkeli ilmestyi hänelle unessa ja sanoi: "Josef, älä pelkää hyväksyä Mariaa vaimoksesi; sillä se, mikä siinä on syntynyt, on Pyhästä Hengestä. Hän pelastaa ihmiset heidän synneistään." Ja Joosef teki niin kuin enkeli käski - hän hyväksyi vaimonsa. He saivat pojan ja antoivat hänelle nimen Jeesus . Kaikki kuten ennustettiin.

2:697 2:709

Jokaiselle kristitylle tämä päivä on alku ihmiskunnan vapautumiselle synnin vallasta ja siihen liittyvästä väistämättömästä kuolemasta. Tämä on yksi ortodoksisuuden tärkeimmistä (kahdestoista) lomista, pääsiäisen, joulun ja kirkastumisen rinnalla.

2:1191 2:1203

Kirkko pitää ilmestyspäivänä tapahtunutta tapahtumaa ensimmäisenä Jeesuksen myöhemmin tarjoaman sovitusuhrin tekona.

2:1446 2:1458

Samoin kuin synti tuli maailmaan Eevan kautta, niin sen voitti Neitsyt Marian sävyisyys, joka vastasi enkelille: "Tapahtukoon minulle sanasi mukaan" alistuen Jumalan tahtoon.

2:1754 2:11

3:518 3:530

Milloin ilmestyspäivää vietetään?

Siunaus viittaa kristilliset juhlapyhät, itsenäinen kuukalenteri. Sitä vietetään vuosittain 7. huhtikuuta (25. maaliskuuta vanhaan tyyliin) , eli tasan 9 kuukautta ennen joulua, jota vietetään 7. tammikuuta (25. joulukuuta).

3:1022

Konstantinopolin kirkko hyväksyi loman päivämäärän kuudennella vuosisadalla. Bysantista tapa juhlia ilmestyspäivää levisi Euroopan maihin, ja kristinuskon omaksumisen jälkeen se tuli myös Venäjälle.

3:1415 3:1427

Kauniita Marian ilmestyksen perinteitä.

Miksi lintuja vapautetaan ilmestyspäivänä?

3:1567 3:11

4:518 4:530

Monissa kylissä loman aattona "kevättä kutsuttiin": Kokkoja sytytettiin, niiden ympärillä tanssittiin pyöreitä ja kivikärpäsiä laulettiin, taikinasta leivottiin lintuhahmoja (kiiruja, kahlaajia); tytöt ja lapset kiipesivät heidän kanssaan kattoille tai puille ja huusivat linnuille osoitettuja kutsuja.

4:1057 4:1067

Marian ilmestyspäivänä oli kaunis perinne päästää lintuja luontoon. Kaupungeissa järjestettiin kokonaisia ​​lintutoreja, joissa asukkaat saivat ostaa linnun ja antaa sille vapauden omin käsin.

4:1422 4:1432

Jos nykyään tätä tekevät pääasiassa papit, niin ennen vuoden 1917 vallankumousta monet juhlatilaisuuteen tulleet uskovat toivat mukanaan häkkejä pienlintuineen, jotka päästettiin luontoon.

4:1821

4:9

Tämä toiminta symboloi ihmissielua, joka kuolee synnin häkissä. mutta hyvän uutisen kautta sai vapauden toivon.

4:250 4:262

Tapaus tuo erityistä iloa lapsille, jotka haluavat ajatella, että häkistä päästetty lintu lentää kotiin.

4:490 4:500

Joskus helpon rahan ystävät käyttävät sitä, jotka erityisesti lomaa varten pyydystävät pieniä lintuja ja myyvät niitä uskoville lasten kanssa.

4:758 4:770

Jos papin vapauttamat kyyhkyset asuvat pääsääntöisesti lähimmässä kyyhkysmajassa, jonne he palaavat saatuaan vapauden, pyydetyt linnut voivat asua melko kaukana vapauttamispaikasta. Ne ovat usein huonokuntoisia, laihtuneita ja pelkäävät häkissä pidettävyyttä, joten harvat heistä pääsevät elinympäristöönsä.

5:1909

Älä kannusta tällaisiin tuloihin ja ostaa lintuja Annunciation satunnaisilta ihmisiltä.

5:174 5:186

6:693 6:705

Mitä tehdä ilmestyspäivänä.

Ilmoituksen kevätjuhlaan liittyy lukuisia kansanmerkkejä.

6:943 6:953

Sen uskotaan pitävän paikkansa Julistuksen toiveet toteutuvat aina.

6:1108 6:1118

Terveyden houkuttelemiseksi he peseytyivät sulatetulla vedellä

6:1213 6:1223

Kotiäidit lämmittivät suolaa paistinpannussa ja lisää se aterioihin.

6:1340 6:1350

Ennen vanhaan he hyppäsivät tulen yli.

6:1418 6:1428

Varallisuuden houkuttelemiseksi he kantoivat kolikoita mukanaan. Suurimmaksi onneksi pidettiin soittaa heille käkipuhelun aikana.

6:1660

6:9

Naisten rituaaleja ja seremonioita suoritetaan Marian ilmestyksen yhteydessä liittyy lisääntymiseen.

6:172 6:182

Myös suolaa ja vettä pyhitetään.

6:242 6:254

Tänä päivänä uskovat osallistuvat juhlalliseen jumalanpalvelukseen, ja sytytä kynttilä Kaikkein Pyhälle Theotokosille, jonka jälkeen hän viettää aikaa perheensä kanssa.

6:521 6:531

Uskotaan, että julistuksen tuhka, joka haravoitetaan uunista tämän päivän päätteeksi, sillä on ominaisuus lisätä vihannessatoa, joten kylien kiuaslämmitteisissä taloissa vielä nykyäänkin varastoidaan vappupäivänä kiukaan sytytystä. levittääksesi sen sängyille ennen vihannesten istuttamista.

6:1072 6:1082

Lisäksi tänä päivänä mehiläishoitajat vievät mehiläispesiä mehiläisten kanssa.

6:1212 6:1224

Mitä ei voida tehdä Julistuksen yhteydessä?

Joitakin muinaisia ​​kansantapoja liittyy ihmisten keskuudessa julistukseen.

6:1429 6:1439

7:1946 7:11

On uskomus, että tänä päivänä niin kaikki työ on kiellettyä että helvetin syntisetkin lakkaavat kiduttamasta ja antaisivat heille levon ja vapauden.

7:257 7:269

On syntiä jopa lähteä tai lähteä tielle ansaitakseen rahaa. . He sanoivat: "Lintu ei rakenna pesää ilmestykselle, tyttö ei kudo punoksia", eli mitä tahansa työtä pidetään syntinä. Uskottiin, että jos lintu kiertelee pesän ilmestyksessä, sen siivet heikkenevät, eikä se voi lentää tai lepattaa.

7:838 7:848

Jos sinun on kuitenkin mentävä töihin, et voi tehdä asialle mitään, ja sellaista työtä ei pidetä syntinä, koska se tarkoittaa vain työtä kotona taloudessa.

7:1147 7:1157

Vapaaehtoiset kotityöt voivat kuitenkin aiheuttaa ongelmia. . Kaikkia istutettuja taimia ei oteta vastaan, eikä kylvetty vilja itä.

7:1412

Älä työskentele kovasti tai tee kotitöitä.

7:1544 7:11

Jos mahdollista, on suositeltavaa olla poistumatta kotoa minnekään tänä päivänä. siirtämällä matkaa vähintään yhdeksi päiväksi.

7:208 7:218

Ei kannata lähteä metsästämään ja tappaa Jumalan viattomia olentoja.

7:352

Yksi suosituista kielloista liittyy naisten hiuksiin: Uskotaan, että tänä päivänä et voi kutoa punoksia ja tehdä monimutkaisia ​​kampauksia.

7:604

Kirkko ei kuitenkaan tue tätä näkemystä: toki hiuksia voi kammata ja palmikkoa punota, ulkonäöstäsi ei vain kannata huolehtia liikaa. On parempi huolehtia sielusi puhtaudesta ja omistaa vähän enemmän aikaa rukoukselle.

7:1056 7:1068

8:1575 8:11

Ilmestyspäivän merkit

Monia merkkejä on säilynyt ja ne ovat tulleet meidän aikanamme.

8:185 8:195

Tärkein niistä - et voi tehdä mitään kotona , kaikki maanrakennustyöt ovat kiellettyjä.

8:363 8:373

Viikonpäivä, jolle ilmestys tapahtui tänä vuonna, kylvölle ja istutukselle sekä uuden yrityksen perustamiselle. Mutta sitä seuraavaa päivää päinvastoin pidetään erittäin onnistuneena ja suotuisana.

8:766 8:778

On tapana olla käyttämättä Ilmoitusta ensimmäistä kertaa uudet vaatteet , muuten se kuluu nopeasti pois.

8:944 8:956

Ilmoituspäivästä lähtien terveet talonpojat muuttivat kotan kylmässä osassa - kesän alku.

8:1132 8:1144

Syntinä pidettiin myös työskentelyn jatkamista iltaisin kynttilän kanssa. Niitä, jotka eivät noudattaneet sääntöjä, väitettiin uhanneen sadon epäonnistumisella ja muilla onnettomuuksilla.

8:1412 8:1424

Ilmoituksen aattona talonpoikien oli tapana kylvää herneitä.

8:1542 8:11

9:518 9:530

Merkkejä säästä ja sadonkorjuusta ilmestyspäivänä

• Jos ilmestyspäivänä on lunta katoilla, se on jo ennen Yegorya (6. toukokuuta).
• Jos tänä päivänä on pakkasta, odotetaan useita pakkasmatineja, pohjoisessa niitä lasketaan neljäänkymmeneen.
• Lämmintä ilmestyspäivänä - paljon pakkasta edessä.
• Ilmoittautumispäivänä ilman pääskysiä - kylmä kevät.
• Talvimatka päättyy joko viikkoa ennen ilmestyspäivää tai viikko sen jälkeen.
• Yön aattona tumma taivas ilman tähtiä - kanojen huonoon munintamiseen.
• Aurinko ilmestyspäivänä on vehnän sadonkorjuuta varten.
• Sadeloma - hyvään kalastukseen, sienesyksyyn.
• Jos ukkosmyrsky ukkosi lomalla, voit odottaa lämmintä kesää erinomaisen pähkinäsadon kera.
• Ja pakkanen saattoi tuoda tullessaan hyvät ennusteet kurkkujen ja kevätsatojen sadonkorjuuta varten.

10:2500 10:11

Kyltit prosphoralla ilmestyspäivälle

Se oli välttämätöntä, jotta vuosi olisi rauhallinen ja menestyksekäs, hyvä terveys, vauras perhe muista syödä kirkossa pyhitetty prosphora.

10:353

Se leivottiin jokaiselle perheenjäsenelle tai ostettiin, sitten murskattiin ja syötiin.

10:488 10:498

Usein tämän kirkon leivän muruja sekoitettiin siemeniin paremman sadon saamiseksi, sekoitettiin karjan ja lintujen rehuun. Jopa mehiläisille se sekoitettiin hunajaan ja syötettiin heidän mehiläistaloonsa. Talonpojat uskoivat, että tämä toisi terveyttä kaikille eläville olennoille.

10:956 10:968

Andrei Rublevin mestariteosta voidaan pitää loman pääkuvakkeena:

Enkeli laskeutuu Neitsyen luo julistamaan hänelle "hyvää uutista".

10:1207 10:1219

11:1738

Arkkienkeli Gabriel toi suurimman uutisen Neitsyt Marialle - Jumalan Pojasta tulee Ihmisen Poika. Jesajan ennustus on toteutumassa, Jumalanäiti vastaa suostuvasti enkelin sanomaan: "Tapahtukoon minulle sanasi mukaan." Ilman tätä vapaaehtoista suostumusta Jumalasta ei olisi voinut tulla miestä. Hän ei voinut inkarnoitua, koska Jumala ei toimi väkisin, ei pakota meitä tekemään mitään. Ihmiselle on annettu täysi vapaus vastaa Jumalalle suostumuksella ja rakkaudella.

11:796 11:806

Toinen kuuluisa kuva Sandro Botticelli on myös omistettu ilmestykselle.

11:951 11:961

12:1468 12:1480

Julistuksen juhla ei lykätä edes pääsiäispäivänä, jos nämä vapaapäivät osuvat samaan aikaan, ja jos tämä juhla osuu paastopäiville, paasto heikkenee. Kirkon peruskirjan mukaan tämä päivä on siunattu syö kalaa ja öljyä.

12:1909

12:9

Siunausta ystävät

12:59

Haluan onnitella sinua!

12:106

Toivon sinulle kärsivällisyyttä

12:152

Usko Jumalaan ja anteeksianto

12:200

Ja rauha sielussasi

12:240

Paratiisi sydämessä, mökissä,

12:287

Ja toivoa ja nöyryyttä

12:332

Ja rakkautta ja inspiraatiota!

12:380

Ja lämpöä ja siunausta ja valoa,

12:429

Aurinkoa, iloa ja kesää!

12:477

Suunnitelmat kaikille toteutuksille

12:532

Ja unelmat toteutuvat!

12:581 12:593 12:599 12:611