Mida sümboliseerib lihavõttepühade munade värvimise traditsioon? Mis värvi mune värvida – parimad looduslikud värvained

Tere, sõbrad. puhkus varsti tulemas suured lihavõtted, ja mis on puhkus ilma värvita lihavõttemunad. Iga laps teab, et Kristuse ülestõusmise pühal küpsetatakse lihavõttekooke ja värvitakse mune. Kas tead, miks lihavõttepühadeks mune värvitakse? Nemad on oluline detail kristlikuks pühaks.

Iidsed legendid - lihavõttepühadeks värvitud mune

Piiblis on traditsioon, mis räägib, kust pärineb munade punaseks värvimise traditsioon. Usaldusväärsetest allikatest on teada, et kui Jeesuse imeline ülestõusmine toimus, otsustas püha Maarja Magdaleena minna rõõmusõnumiga Rooma keisri juurde. Siis on kõik Tiberiuse juurde tulijad kohustatud kingitusi tooma. Nad tõid kõik väärtusliku. Maarjal polnud muud kui usku Issandasse. Ta otsustas kinkida keisrile lihtsa kanamuna. Ta ulatas talle kingitusega käed sõnadega: "Kristus on üles tõusnud".

Tiberius ei uskunud naist ja vastas, et surnud ei saa ellu ärkama, nii nagu ükski kingitus valgest ei saa muutuda punaseks. Aga mis oli tema üllatus, kui ta nägi, kuidas see silme all punaseks läks.

See legend sai alguse Õigeusu traditsioon värvi lihavõttemunad punases märgiks tõeline usk. Maalitud munandid on Kristuse imelise ülestõusmise, hinge puhastamise ja uue elu alguse sümbol. Pühitsetuid tunnustati imelised omadused haiguste eest kaitsmiseks. Neid mälestades purustati surnute haudadel. On veel üks levinum legend.

Õigeusklikud ei söönud suure paastu ajal mune ja kanad ei lõpetanud munemist. Et need keema jääks. värvitud munakoor mitte segi ajada värsketega. Lihavõttemunade kinkimine, kristlaste jumalateenistuse meetod. Kui Jeesuse jumalikku ülestõusmist ei toimuks, oleks apostel Pauluse õpetuste kohaselt uus usk mõttetu. Kristus äratas üles ainsa maa peal sündinu, näidates inimestele jumalikku jõudu. Sellest annab tunnistust kirikukiri.

Lihavõttemuna sümboolika

Muna omistati maagilised omadused isegi enne kristluse ajastut. Muistsete matuste väljakaevamisel leitakse ehtsaid mune, mis on valmistatud kõikvõimalikest materjalidest. See on puhtuse, uue elu sünni sümbol.

Kristliku sümboli ilmumine tuli meile kogu maailma rahvaste religiooni tuhandeaastastest tavadest. Õigeusu puhul saab see uue semantilise tähenduse. Esiteks saab sellest märk Kristuse ilmumisest kehalises vormis. Usklike suure rõõmu sümbol. Vene legendi järgi muutusid Kolgata kivid Kristuse ülestõusmise ajal punasteks munadeks.

Esmakordselt mainitakse lihavõttepühadeks värvitud mune kirjalikult pärgamendil, mis pärineb 10. sajandist. Neid hoitakse Püha Anastasia kloostri raamatukogudes. See asub Kreekas Thessaloniki lähedal. Käsikirjas on kirjas püha harta, mille lõpus öeldakse: „Pärast lihavõttepühade jumalateenistust lugege munade ja juustu pühitsemise palvet. Pärast pühitsetud mune jagage vendi sõnadega Kristus on üles tõusnud! Abt võis karistada munka, kes keeldus pühade ajal punast muna söömast. Teave ütleb, et lihavõttemuna ajalugu ulatub Maarja-Magdaleena aega. Värvimisriitus on kestnud enam kui 2000 aastat.

tähistamine Venemaal

Venemaal hakati lihavõtteid tähistama 10. sajandil. Püha tähistatakse esimesel pühapäeval pärast kevadist pööripäeva ja märtsikuu täiskuud.

Pidustustega kaasnesid erinevad paganlikud riitused, kuid neid peeti Jumala armust pühitsetuks. Nad küpsetasid lihavõttekooke, keetsid kodujuustu, värvisid mune punaseks. pühitsetud munad panna viljatünni ja hoida kuni külvani. Usuti, et saak tuleb suur. Pidustused Venemaal olid tohutud. Inimesed rõõmustasid kõige üle, elust, kevade saabumisest ja soojusest. Lihavõtteid tähistatakse varakevadel Kui loodus ärkab, muutub muru roheliseks. Kõige olulisema õigeusu püha jaoks hakkavad nad ette valmistuma.

Peaaegu kõigis Venemaa piirkondades peetakse lihavõtteid kõige olulisemaks Õigeusu puhkus. Suure laupäeva õhtul peetakse suurepärast jumalateenistust. Inimesed tormavad templisse kõikjalt. Sel ööl on kõik kirikud tulvil usklikke. Jumalateenistuse lõpus õnnistab preester hommikul paastu katkestamiseks kaasa võetud toidu ning ta ise saab koguduseliikmetelt ühe muna.

Tsaariajal peeti meie riigi pealinnas pidulikke jumalateenistusi Taevaminemise katedraalis. Kuningas pidi seal olema. Ta lisas toimuvale suursugusust. Uksel seisnud kolonelleitnandid jälgisid, et kerjused katedraali ei satuks. Pärast palveid suudles kuningas pühapilte, mille vaimulikud talle tõid. Ta kinkis kõigile mitmevärvilised munandid, ehtsad ja puidust, kaunistatud heledate mustritega.

Hommikul pärast palveteenistust läks tsaar Peaingli katedraali, et kummardada oma vanemate tuha ees. Ta kuulas palee kirikus jumalateenistust, kinkis kõigile lihavõttemune. Hiljem läks ta välja katedraali ja pööras tähelepanu kõigile, kes ette tulid.

Püha ülestõusmispüha tähistatakse kolm päeva. Esimeses käis suverään läbi kinnipidamiskohtade, ütles süüdimõistetutele: "Kristus on teie eest üles tõusnud", andis igaühele riided ja saatis süüa paastu murdmise eest. Ja kuninganna toitis kunagi kõiki vaeseid.

Värvimismeetodid

Vanade Moskva pidustuste juurest pöördume tagasi meie aja juurde. Kuidas nüüd läheb suurepärane puhkus? Kirikukoori laulmise ajal kallistavad koguduseliikmed üksteist, suudlevad üksteist kolm korda, öeldes: "Kristus on üles tõusnud" vastus - "Tõesti üles tõusnud." Värvitud munade serveerimine erinevad värvid.

Neid nimetatakse krashenka või pysanky. Krashenki - keedetud ja värvitud, need on tänapäeva sümbolid. Pysanky - värvitud, mitte keedetud, väetatud, on minevik.

Kas sa oskad mune värvida? suur summa valikuid. Külades toiduvalmistamise viis sisse sibula koor. Mida tumedam nahk, seda rikkalikum on värv. Tavaliselt tulid nad välja bordoopunased. Meetod on tõhus ja ohutu.

Nüüd müüakse spetsiaalseid toiduvärve, aga need määrivad käed ära, sest ei söö kesta sisse. Need on värvitud keedetud munad.

Värviliste munade vahetamise komme on pärit iidsetest aegadest. Lihavõttemuna ajaloost järeldub, et tsaar Aleksei Mihhailovitši ajal valmistati ja jagati suureks pühaks umbes 37 000 muna. Koos tõelistega olid luu, puit, klaas ja portselan.

Ristimiskombega on seotud paljud ebausud ja legendid. Usuti, et tervituse "Kristus on üles tõusnud – tõeliselt üles tõusnud" hääldamisel esitate soovi, see kindlasti täitub.

Pärast valvsust koju naastes imetlevad inimesed päikesetõusu ilu. Tundub, et see jagab universaalset ülestõusmisrõõmu. Lapsed laulavad päikesele adresseeritud laule, vanureid kammides mõeldi nii palju lapselapsi, kui palju juukseid peas. Palveteenistuselt naastes kaeti lauad erinevaid roogasid vestluse jaoks. Lauad olid kaetud väga rikkalikult, justkui pulmadeks.

Varem käidi ülestõusmispühadel majast majja Issandat ülistavate laulude saatel nagu jõulude ajal laulude saatel. Neid kostitati maiuspaladega või anti raha. Tavaliselt lähevad poisid.

Lihavõttepühade mängud

Pühal olid mängud lihavõttemunadega, need olid tänapäeval põhiliseks meelelahutuseks. Neist ühe tänaseni kehtiva reegli järgi hoidis inimene maalitud munandit käes nii, et terav või nüri serv oli näha. Teine tabas teda teise munaga. Kes munandi murrab, kaotab ja annab oma võitjale.

Teises mängus on vaja mune veeretada mugulatest. Reeglite kohaselt tuleb muna veeretada ja lüüa teistega, kes allpool asuvad. Kui see õnnestus, võttis inimene selle endale.

Vanad kombed on säilinud. Täna, sellel kõigi usklike jaoks olulisel päeval, on kirikud taas täis tuhandete inimeste palveid. Taastage kunagi hävitatud templid. Kirgnädalal valmistuvad pered pühadeks, koristavad kodu, värvivad mune ja küpsetavad lõhnavaid lihavõttekooke.

Kui lihavõttepühadeks mune värvitakse - milliseks päevaks mune keeta pidulik laud? Lihavõttepüha on raske ette kujutada ilma selle traditsioonilise atribuudita. Saame teada, kust on pärit munade värvimise traditsioon ja millal seda teha tuleks.

Legendi järgi läks püha mürri kandev Maarja Magdaleena keiser Tiberiuse juurde kuulutama uudist Jeesuse ülestõusmisest. Keisri juurde oli vaja kingitustega tulla. Maria oli vaene naine, nii et ta tõi ainult muna.

Kui ta ütles Tiberiusele, et Jeesus on üles tõusnud, ei uskunud keiser. Ta ütles, et see on võimatu, nagu ei saa muna koor valgest punaseks muutuda. Kohe imestunud keisri silme all muutus kest punaseks. "Tõesti üles tõusnud!" hüüdis Tiberius. Nüüd on see fraas lihavõttepühade kohustuslik tervitus.

Samuti arvatakse, et muna punane värvus sümboliseerib Jeesuse verd, mis valati inimkonna pattude eest, ning muna on uue elu ehk sünni või ülestõusmise sümbol.

Mis päeval tuleks mune värvida?

Arvatakse, et munade värvimisega saab alustada nädal enne lihavõtteid – esmaspäevast, nn suure nädala esimesest päevast ( paastunädal). Kuid ma tahan, et munandid oleksid värsked, nii et parem on need osta ja värvida mitte varem kui neljapäeval.

Suur neljapäev peetakse värvainete valmistamise kõige edukamaks päevaks. Sel päeval oli Piibli järgi viimane õhtusöök – Jeesuse viimane söögikord koos jüngritega. Suurel neljapäeval on kombeks läbi viia puhastusrituaale: vannis käia, kodu koristada - ühesõnaga peate suureks ülestõusmispühaks korralikult valmistuma.

Kui teil ei olnud neljapäeval aega mune värvida, saate seda teha Suurepärane laupäev. Neljapäev ja laupäev on kõige rohkem õnnelikud päevad lihavõttemunade värvimiseks.

Mis päeval ei saa te mune värvida?

Arvatakse, et Jeesuse surmapäeval ehk reedel ei tohiks teha majapidamistöid, sealhulgas munade värvimist. Paljud preestrid aga ütlevad, et isegi aastal Hea reede saate valmistada värvaineid. Millal ja millal on parim aeg seda teha? – alles pärast kella 15.00. Just sel ajal löödi Jeesus risti.

Mune pole vaja värvida täpselt punaseks. Peaasi, et värvained oleksid säravad ja pidulikud.

Miks on lihavõttemunad punased? Vastus sellele küsimusele peitub lihavõttepühade traditsioonis endas, kus muna on Kristuse püha ülestõusmise üks peamisi sümboleid. Legendi järgi kinkis apostlitega võrdne püha Maarja Magdaleena oma jutluses Roomas keiser Tiberiusele muna hüüatades: "Kristus on üles tõusnud!"

Vastuseks sellele väitis Rooma keiser vastu, et see muudab kanamuna varem valgest punaseks, kui ta usub, et kellelgi, kes siin maa peal elab, on võime ellu äratada. Rooma valitseja nõudis imet ja ime juhtus. Paljude inimeste silme all läks Magdaleena kingitud kanamuna punaseks.

Nii et punased munad lihavõttepühadeks Piibli või õigemini juba Uue Testamendi järgi on kindlalt sisenenud tähistamise traditsiooni ja saanud samaväärseks Lihavõttekook puhkuse peamine atribuut. Kristlased kogu maailmas hakkasid mune värvima peamiselt punase ja muude värvidega. Siin on analoogia: kanamuna sümboliseerib uue elu sündi. Päästja Kristus lunastas oma ristisurmaga kogu inimkonna patud ja andis uue elu. Kanamuna koor sümboliseerib kirstu ja punane värv Jeesuse Kristuse valatud verd. On veel üks põhjus, miks lihavõttepühade ajal mune punaseks värvitakse.

Punase muna teine ​​tähtsus Svetloye puhul Kristuse ülestõusmine– Jeesuse Kristuse kuninglik väärikus. Idas seostati punast kuninglikuga.

Siiani on raske ette kujutada häid lihavõttepühi ilma värvimata erinevaid värve munad. Pühitseti templis Varahommik lihavõttepühadel on munad koos lihavõttekoogi ja muude toodetega esimene toode, mis katkestab paastu pärast pikka ja liialdamata rasket suurt paastu, mis eelneb Kristuse helgele ülestõusmisele.

Lihavõttepühade punase muna kohta on aga veel üks legend, mis meid saadab Vana-Rooma keiser Marcus Aureliusele. Kirjeldatakse juhtumit, mis leidis aset aastal 121 pKr. Tulevase keisri (kes tol ajal oli väike laps) pere majapidamises oli tohutu kanaaut. Ühel päeval leidsid töötajad õlgedest kana munetud muna, mis oli üleni erepunaste täppidega kaetud.

Seda sündmust peeti erakordselt heaks endeks, mis ennustas Rooma uuele valitsejale suurepärast ja helget tulevikku. Sellest ajast peale on impeeriumi territooriumil sündinud traditsioon üksteisele värvitud mune kinkida. Jeesuse Kristuse sünniga ja hiljem tema suure missiooni täitmisega omandasid värvilised munad (eriti punased). Päästja inimkonna eest valatud vere sümboolika ja igavene elu kõigile, kes usuvad.

Kuid see pole lihavõttepühade kanamuna ainus tähendus. Fakt on see, et Palestiinas, kus Jeesuse Kristuse tulekuga leidsid aset inimkonna jaoks otsustavad sündmused, oli tavaks pärast surnu sinna jätmist korraldada hauakambrid koobastesse, mille sissepääs oli kividega blokeeritud. Kivi, millega nad blokeerisid sissepääsu hauakambrisse, kuhu nad jätsid ristil ristilöödud Jeesuse Kristuse surnukeha, oli kujult väga sarnane kanamunaga. Seega on kristluses lihavõttemuna Püha haua sümbol, millesse on peidetud igavene elu.

Teist on kirjeldatud erinevates allikates. huvitav juhtum seotud kanamuna ning Kristuse surma ja sellele järgnenud ülestõusmisega. Rühm juute kogunes pärast Jeesuse hukkamist söögile. Toitude hulgas olid laual praekana ja keedetud kanamunad. Ühel kohalolijatest meenus Jeesuse Kristuse lubadus anda oma elu ristil ja seejärel kolmandal päeval üles tõusta, mille peale tema vestluskaaslased vastasid, et praekana ärkab peagi ellu ja valged munad lähevad punaseks. Järgmisel hetkel läksid munad tõesti punaseks.

P.S. Teise legendi järgi usutakse, et Jumalaema ise värvis lapsepõlves kanamune, et väikesele Päästjale meeldida. Lihavõttepühadeks värvitud kanamuna tuletab meile meelde Jeesuse Kristuse suurt kingitust, mis antakse igale usklikule.

Ammu enne Kristuse tulekut pidasid muistsed rahvad muna Universumi prototüübiks – sellest sündis inimest ümbritsev maailm. Suhtumine munasse kui sünnisümbolisse kajastus egiptlaste, pärslaste, kreeklaste ja roomlaste uskumustes ja kommetes. Kristluse omaks võtnud slaavi rahvaste seas seostati muna maa viljakusega, looduse kevadise ärkamisega.

Raske öelda, millal ja kellele tuli pähe enne muna söömist algset värvi muuta. Sellest on mitu versiooni.

Neist ühe järgi seostub munade värvimise komme Rooma keisri Marcus Aureliuse nimega. Sel päeval, kui Marcus Aurelius sündis, munes üks tema ema kanadest väidetavalt punaste täppidega märgistatud muna. Õnnelikku end tõlgendati tulevase keisri sünnina. Alates 224. aastast on roomlastel tavaks saada üksteisele õnnitluseks värvilisi mune. Kristlased võtsid selle kombe omaks, pannes sellele teise tähenduse: punasel värvil on eriline jõud, sest lihavõttepühade muna värvitakse Kristuse verega.

Teine munade värvimise legend ütleb: pärast Kristuse surma kogunes seitse juuti pidusöögile. Toitude hulgas olid praekana ja kõvaks keedetud munad. Peo ajal ütles üks kokkutulnutest hukatud meest meenutades, et Jeesus tõuseb kolmandal päeval üles. Selle peale vaidles majaomanik vastu: "Kui laual olev kana ärkab ellu ja munad lähevad punaseks, siis tõuseb ta uuesti." Ja samal hetkel muutsid munad värvi ja kana ärkas ellu.

Kolmas legend väidab, et Neitsi Maarja hakkas esmalt mune värvima, et lõbustada Jeesuslaps.

Teine legend seob selle kombe ristisõdade inspireerija Prantsuse kuninga Louis Sainti nimega. Vangistusest vabastatuna valmistus ta kodumaale tagasi pöörduma. Enne tema lahkumist peeti pidu, kus muude roogade hulgas oli ka erinevat värvi mune.

On ka olmelisem seletus. Paastuajal, nagu teate, ei saa süüa kiirtoitu, sealhulgas mune. Kuid lõppude lõpuks ei saa te veenda kodulindu võtma aega hea eesmärgi nimel ja mitte kiirustama 40 päeva! Ja et munad ei rikneks, keedeti need ära. Värvimine oli viis, kuidas eristada keedetud mune toorest, et mitte segadusse ajada.

Peagi muutus tungiv vajadus suurepäraseks rituaaliks, mis kaasneb lihavõttepühadega.

Ametlik kristlik versioon. Rooma võimu ajal oli kombeks keisrile külla minnes tuua talle kingitus. Ja kui vaene Maarja Magdaleena tuli Rooma keiser Tiberiusele usku kuulutama, kinkis ta talle lihtsa kanamuna. Tiberius ei uskunud Maarja juttu Kristuse ülestõusmisest ja hüüdis: „Kuidas saab keegi surnuist üles tõusta? See on nii võimatu, nagu see muna järsku punaseks muutuks. Vahetult keisri silme all juhtus ime - muna muutus punaseks, andes tunnistust kristliku usu tõest. Ja Tiberius hüüatas: "Tõesti üles tõusnud!"

Õigeusu puhul on väga olulisel kohal sajandite jooksul kujunenud traditsioonid ja seetõttu tasub teada lugu sellest, miks värvitakse lihavõttepühadeks mune punaseks ja kust see traditsioon pärit on. Tegelikult pole selles küsimuses üksmeelt. Sellise huvitava traditsiooni kohta esitatakse erinevaid hüpoteese ja tõlgendusi. Pealegi on mõned puhtalt religioossed oletused ja legendid, mis selgitavad lihavõttemunade värvimise vajadust. Teadlased esitasid oma hüpoteesid. Tasub kohe broneerida: õigeusu versioonid on enamasti seotud imedega. Teaduslikud oletused on realistlikumad. Nii et nii nende kui ka teiste lugudega tasub end kurssi viia.

Teaduslik versioon sellest, miks lihavõttemune värvitakse

Niisiis, kust tuli lihavõttepühade munade värvimise traditsioon? Ta ei ilmunud lihtsalt kohale. Kuid teadlased ei seosta värviliste lihavõttemunade ajalugu mingisuguse usulise imega. Kõik oli lihtsalt tingitud omapärastest elutingimustest. Külmikuid vanasti ei eksisteerinud. Ja suure paastu perioodil, mis kestab 6 nädalat, on munade söömine keelatud. Vastavalt sellele säilitada nii pika aja jooksul väärtuslikku ja kasulik toode ilma külmata oli ebareaalne. Seetõttu prooviti munad ette keeta. Keedumunade eristamiseks tooretest oli kombeks esimesed ühel või teisel viisil märgistada.

Märkusena! Lihtsaim viis seda teha oli kasutada toiduvärv: sibula suled, kurkum jne.

Paastu lõpus ehk just ülestõusmispühal oli võimalik paastu katkestada ja maitsta ohtralt 40 päeva söömata toitu. Nüüd saan aru, miks lihavõttepühadeks mune värvitakse - lihavõtte traditsioon meie esivanemate praktilise vajaduse tõttu.

Kiriku selgitused lihavõttepühade munade värvimise kombe kohta

Õigeusus on veel mitmeid versioone, mis selgitavad, kust on pärit lihavõttepühade munade värvimise komme. Enamik neist lihavõttepühade legendidest on seotud Jeesuse Kristuse nime ja tema ülestõusmise imega. Ühtegi versiooni ametlikuks nimetada on võimatu, kuid neil kõigil on õigus eksisteerida.

Ime Maarja Magdaleenaga

Lihavõttepühade munade värvimise tavade ajalugu on sageli seotud Maarja Magdaleena nimega. Muide, seda versiooni peetakse kõige populaarsemaks.
Õigeusus on levinud arvamus, et Maarja Magdaleena algatas lihavõttepühadeks punaste munade valmistamise traditsiooni. Kristuse ülestõusmisel läks ta koos teiste Jeesuse järgijatega erinevad riigid et rääkida juhtunud imest.
Usklik naine julges hea uudise Tiberiusele kaasa tuua. Kuid Rooma keiser võttis vastu ainult need inimesed, kes said annetada. Kui külastaja oli liiga vaene, peaks ta tooma vähemalt muna. Maarja Magdaleena tegi just seda. Ta rääkis Caesarile imest, kuid too ainult naeris.

Ta ütles, et surnud ei saa ellu ärkama, nii nagu tavaline muna ei saa ootamatult punaseks muutuda. Siis aga läks muna sõna otseses mõttes verd täis ja muutus karmiinpunaseks. Siin on selline huvitav lihavõttelegend.
Kui õige on see lugu, mis selgitab, miks lihavõttepühadeks mune värvitakse, pole teada, kuna kirjalikes allikates pole seda mainitud. Kuid kirikus antakse selle helge püha traditsioonile sageli just selline tõlgendus.

Veel üks imeline lugu

muud kristlik ajalugu räägib veidi teistmoodi sellest, miks lihavõttepühadeks mune värvitakse ja miks see vajalik on. On legend, et pärast Jeesuse ristilöömist kogusid juudid sööki. Laual olid vaid keedetud munad ja praekana.

Kristuse järgijad ütlesid, et 3 päeva pärast tõuseb Jeesus kindlasti üles, kuid majaomanik ei uskunud neid. Ta hüüatas vaid nördinult, et see võib juhtuda alles pärast seda, kui praekana on taas elavaks muutunud ja munad punaseks tõmbunud. Sel hetkel juhtus tema silme all ime. Munad muutusid punaseks ja lind muutus taas elavaks.

Legend apostel Peetrusest

Apostel Peetruse nimega on seotud veel üks legend, mis räägib lihavõttepühade munade värvimise traditsiooni tekkimisest. Ühel päeval kõndis ta koos oma jüngritega läbi linna. Kuid kristluse vastased otsustasid neid kividega loopida.

Kui esimene kivi lendas rahva hulgast Kristuse usu järgijate sekka, muutus see munaks. Selle värv oli punane. Kõiki kive ootas ees selline ebatavaline muutumine, mille jõusse uskusid isegi Jeesuse vaenlased. Sellest ajast peale on punased lihavõttemunad muutunud seda lugu meenutavaks sümboliks.

Neitsi Maarja ajalugu

Paljud kristlased imestavad sageli, miks lihavõttepühadeks mune värvitakse ja miks neid tavaliselt punaseks värvitakse. Tegelikult kannab see tavaline toode iseenesest sügavat tähendust. Muna peetakse elu personifikatsiooniks. See sisaldab uut hinge. Tugeva ja vastupidava kesta all lööb väike elav süda. Arvatakse, et Neitsi Maarja värvis mune selleks, et väike Jeesus saaks mängida ja lõbutseda. See lihavõttepühade legend on seotud sellega, et see helge usupüha tähendab puhast rõõmu, taassündi, millegi uue ja ilusa algust.

Siin on vaid mõned traditsioonid, mis selgitavad, kust tuli lihavõttepühadeks mune värvida ja miks ilmikud on seda juba mitu sajandit teinud. Nagu olete ehk märganud, puudub üksmeel, kuid see ei takista meil kõigi traditsioonide kohaselt seda helget ja rõõmsat päeva tähistamast!
Kristus on tõusnud!

Video: Isa Vjatšeslav selgitab lapsele, miks lihavõttepühadel mune värvitakse