Eliit ja heloodid ehk "Duplessis Orvud". "Emadele öeldi, et nende lapsed on surnud": kohutav lugu Duplessise orbudest

Maurice Duplessis, natsionalistide pooldaja Quebeci autonoomia pooldaja, valiti esmakordselt provintsi peaministriks 1936. aastal ja uuesti 1944. aastal, jäädes sellele ametikohale kuni 1959. aastani. Ta oli tuntud oma antikommunistlike ja vaimulike vaadete ning autoritaarsete valitsemismeetodite poolest, mille eest sai ta hüüdnime "pealik" ning Duplessise valitsusaastaid tuntakse ka "Suure pimedusena".

Maurice Duplessise üks olulisemaid tegevusi ametis oli nn "hoolekandmine" orbude ja nende laste eest, kes on sündinud ja kasvanud "sobimatutes" peredes. Peaminister, kes oma tegevuses tugines aktiivselt katoliku kiriku võimule, delegeeris talle selle küsimuse lahendamise volitused. Koolid, haiglad ja lastekodud läksid kiriku valdusse.

Duplessis on fanaatik, kommunismivastane ja karmi liini pooldaja

ohvrid uus programm mitte ainult lapsed, kes on kaotanud oma vanemad, vaid ka need, kes on sündinud perekondades madal sissetulek, üksikemad ja vallalised paarid. Viimaseid peeti muuhulgas "patu viljaks" ja tõeliseks prügiks, keda koheldi halvemini kui kõiki teisi. Lapsi võidi ära viia kohalike preestrite ja arstide nõudmisel, mõnel juhul lausa sunniviisiliselt, mõnel juhul - vanemad olid veendunud, et kiriku varjupaigas nad ootasid neid. hea elu, haridust ja inimväärseid elamistingimusi.

Maurice Duplessis

Duplessis kirjutas peagi alla määrusele, millega muudeti varjupaigad psühhiaatriahaiglateks, et saada sellele ettevõttele föderaalset rahastamist. Quebeci valitsusele eraldatud toetuste suurus varieerus suuresti olenevalt asutuse eesmärgist: näiteks ühe orvu eest maksti 1 dollar 25 senti päevas, vaimuhaigla patsiendi eest aga 2 dollarit 75 senti.

Sõna otseses mõttes mõne päevaga muutusid varjupaikade kinnipeetavad psühhiaatriahaiglate patsientideks, igaühele pandi vastav diagnoos. Neis asutustes töötanud nunnad täitsid "haigete" haiguskaardid ise. Osa lapsi saadeti pärishaiglatesse, kus nad olid sunnitud olema patsientide hulgas.

Tavalistest orbudest said ühe päevaga vaimuhaiglate patsiendid

Mõnede ellujäänute meenutuste kohaselt alandati orbusid nii füüsiliselt kui ka moraalselt: neid peksti, piitsutati, seoti voodi külge, pandi püksi, sunniti jäävanni, vägistati, füüsiline töö, kasutades tasuta tööjõuna, läbi viidud kirurgiline sekkumine, eriti tegid nad lobotoomia, kuid ilmselt kõige kohutavam tehti tõelised merisead, materjal meditsiinilisteks katseteks ravimitega ja uute ravimite testimiseks.

Üks tüdrukutest, kes läbis Duplessise "ümberkasvatamislaagrite" süsteemi, Clarina Dugway, rääkis hiljem ühes haiglas valitsenud tingimustest. Ta saadeti kodust 1000 kilomeetri kaugusel asuvasse St. Julieni haiglasse. Dugway sõnul kastsid nunnad pisimagi solvumise eest pead jäävanni, aheldasid käed ja kaelad nari külge, sundisid nad magama vedrumadratsiga vooditel ilma madratsita ja kraapisid lõputult põrandaid. Kaks nädalat pärast haiglasse saabumist anti tüdrukule ravimeid, mis "muutsid ta zombiks". Dokumendid, mille ta sai aastaid hiljem, näitavad, et see ravim oli kloorpromasiin, antipsühhootikum, tugev rahusti. kõrvalmõjud paljudes riikides keelatud.

Duplessise orvud

Loos Duplessise orbudega on palju tumedad laigud, ja üks peamisi küsimusi on täpselt see, kui palju lapsi selle kohutava poliitika tõttu kannatas. Numbrid on vahemikus 5 kuni 300 tuhat. Ohvriks ei peeta aga mitte ainult orbusid, kes sattusid psühhiaatriahaiglatesse, kus neid tegelikult koonduslaagrite vangidena hoiti, vaid ka neid, kes sõna otseses mõttes “mustal turul” maha müüdi. Lapsed anti lapsendamiseks välismaalaste perekondadele, eelkõige USA kodanikele. Ühe lapse hind jäi vahemikku 40–25 000 dollarit. Nad ei kaubelnud mitte ainult elavate orbudega, vaid isegi nende surnukehadega – surnukehad müüdi anatoomilistesse teatritesse hinnaga 10 dollarit.

Kahe Kanada teadlase Leo-Paul Lazoni ja Martin Poirieri 1999. aasta raporti kohaselt teenisid katoliku kirik ja Quebeci valitsus kahe aastakümne (40. ja 50. aasta) jooksul orvuks jäänud ärist umbes 70 miljonit dollarit.

20 aasta jooksul on kirik ja valitsus teeninud orbude pealt 70 miljonit dollarit

Pärast täisealiseks saamist läksid lapsed, kellel õnnestus ellu jääda, "tasuta ujumisse", kuid neil polnud oskusi, eriti ei saanud nad haridust. Lisaks oli aastal vaimuhaiguse tõttu peaaegu võimatu tööd saada meditsiiniline kaart. Mõned Duplessise poliitika ohvrid püüdsid hiljem jõud ühendada, et aidata üksteisel kohaneda tavalist elu, otsige üles sugulasi ja rääkige oma lugu laiemale avalikkusele. Kuni eelmise sajandi 90ndate alguseni püsis “Duplessise orbude” teema aga Kanada ajaloo suletud lehekülgede hulgas ning avalikustati ajakirjanduses ligi 50 aastat hiljem.

90ndate lõpus lubas Quebeci valitsus avalikkuse survel maksta igale ohvrile 15 tuhat dollarit hüvitist, kuid nad lükkasid pakkumise tagasi, kuna "vaeslapsed" pidasid seda solvavaks. Hiljem, 2001. aastal, tehti uus pakkumine: 10 000 dollarit inimese kohta, millele lisandub 1000 dollarit iga haiglas viibitud aasta eest, seega ei kehtinud hüvitis teistele kannatanutele, kes ei olnud haiglas registreeritud. psühhiaatriakliinikud ah, aga nad olid füüsilise ja moraalse vägivalla all.

Seltsi "Orbude Duplessis" koosolek

Lisaks ei algatanud Quebeci valitsus kuritarvitamise kohta kriminaaljuurdlust. Katoliku kiriku esindajad teatasid avalikult, et nad ei kanna juhtunu eest mingit vastutust ning keeldusid ohvrite ees vabandamast. Üks ajakirjanikele kommenteerinud nunnadest, õde Giselle Fautier, ütles, et süüdistused on "ülepaisutatud" ja kogu olukorda tuleks vaadata "kontekstis".

1999. aastal leiti ühe haigla lähedal asuvast seafarmist ühishauast kastid umbes 2000 inimese, oletatavasti laste, kes surid varjupaigahaiglas sundkinnipidamisel, maetud säilmetega. 2004. aastal palusid Duplessis Orphansi liikmed Quebeci valitsusel kaevata Montreali idaosas välja mahajäetud kalmistu, kus nende arvates võivad asuda teiste meditsiiniliste katsete ohvriks langenud laste säilmed.

1940. ja 1950. aastatel sai vaikne Kanada kohutava tragöödia sündmuspaigaks. Quebeci peaminister Maurice Duplessis muutis "traditsiooniliste väärtuste" ja usumoraali eest võitlemise sildi all lastekodude keti raha teenivaks korruptiivseks süsteemiks. Lapsed kannatasid seal kohutavat väärkohtlemist ja alandust.

1940. aastate keskpaigast kuni 1950. aastate lõpuni tegutses Kanadas "vaimsete puuetega inimeste kliinikute" võrgustik. Sinna paigutati inimesi vastu tahtmist ja üldse mitte selleks, et neid ravida. Patsiendid viidi sunnitööle, testiti ravimeid ning neid väärkohtleti füüsiliselt ja seksuaalselt. Kuid kõige hullem on see, et nende "kliinikute" patsiendid olid alla 18-aastased. Kümnete tuhandete noorte kanadalaste purunenud elude eest vastutav mees sai nimeks Maurice Le Noble Duplessis.

Ohtlik konservatiiv

Maurice Duplessis oli tavaline Quebeci advokaat. Ta pidas kinni konservatiivsetest vaadetest, rõhutas oma religioossust ja rangest moraalist kinnipidamist. Pärast juristikarjääri sai temast sama tavaline provintsipoliitik, kes ei mõelnud föderaaltasandile. Õnneks on Kanada seaduste järgi piirkondadel väga suur iseseisvus.

Duplessise poliitiline elulugu sai alguse kohalikus Konservatiivses Partis. Ja 1935. aastal sai 45-aastasest eksadvokaadist Rahvusliku Liidu juht ja looja.

1936. aastal võitis uus partei piirkondlikud valimised ja Duplessis sai Quebeci provintsi peaministriks. Tõsi, järgmistel valimistel kaotas Rahvusliit Vabaerakonnale. Kuid 1944. aastal maksis ta kätte. Seejärel naasis Duplessis peaministriametisse, et jääda sinna kuni oma surmani 1959. aastal.

Tema võimuletulek ei tõotanud esialgu mingeid vapustusi. Kuid peagi sai selgeks, et konservatiivsus Maurice Duplessise arusaamas on maksimaalne piirang Tsiviilõigus ja katoliku kirikule hiiglaslike jõudude andmine. Tegelikult hakkas peaminister Quebecis üles ehitama usufanaatikute miniriiki, kelle jaoks on iga sõna. katoliku preester oli ülim tõde ja otsene tegevusjuhend.

Pole üllatav, et Duplessis pidas kommuniste peamisteks vaenlasteks. Tema ajal keelati Quebecis kommunistliku partei tegevus, piirati ametiühingute õigusi ja algas igasuguste "vasakpoolsete" tagakiusamine. "Taevas sinine värv ja põrgu on punane!" - loe üks Rahvusliidu ametlikest loosungitest.

Tema meetodeid kritiseerida püüdnud ajaleht Komba suleti Duplessise poolt ja igasugune vabamõtlemine suruti resoluutselt maha. On üllatav, et antud juhul sai ilma massilised repressioonid või rahulolematute hukkamised. Fakt on see, et Duplessis nautis kirjaoskamatute elanikkonnarühmade toetust. Neile meeldis see, mida ta ütles "traditsioonilise ühiskonna", "kanadalaste prantslaste rahvusliku uhkuse" ja "heade katoliiklaste kohustuse" kohta. Ja peagi kandis see oma kurjakuulutavat vilja.

Raha bossile

Mida rohkem jõudu Maurice Duplessis tema kätte koondus, seda sallimatumaks muutus ta teiste inimeste vaadete suhtes. Autoritaarse juhtimisstiili riiklikus liidus sai ta hüüdnimeks pealik. Kuni juhtum puudutas puhtalt poliitilisi küsimusi, ei saanud tema kategooriline ja paindumatu olemus veel otsest kahju tekitada. Kuid peagi otsustas pealik avaliku moraali "korda seada".

Quebecis kehtivad seadused perekondlikud suhted. Nüüdsest kuulus iga väljaspool abielu sündinud laps lastekodusse paigutamisele. Muidugi ainult abielu pühitsetud katoliku kirik(pidage meeles, see juhtus 20. sajandi keskel!). Ja lastekodud, mis said "vaeslapsed", anti täielikult üle katoliku kloostriordude haldamisele. Väärib märkimist, et see olukord ei olnud ainulaadne – sama praktika kehtis 1940. aastatel Prantsusmaal, mille "pärijaks" peeti Quebeci.

Lastekodusse suunati ka väga vaeste või töötute vanemate lapsed. Väliselt nägi kõik välja nagu väikeste kanadalaste eest hoolitsemine. Kuid tegelikkuses sattusid musta nimekirja esimesena ametiühinguaktivistide, kommunistide või poliitilistel põhjustel töö kaotanud inimeste perekonnad. Katoliku kirik, kes toetas tugevalt Maurice Duplessist, esitas sellistele meetmetele kiiresti ideoloogilise põhjenduse, väljendades silmakirjalikult valmisolekut hoolitseda õnnetute "orbude" eest.

Samal ajal polnud Duplessis sugugi fanaatik ega ebapalgasõdur. Peagi mõistis ta, et "orbude" armee abil saate head raha teenida. Fakt on see, et Kanada valitsus andis Quebecile regulaarselt toetusi asutuste ülalpidamiseks sotsiaalkaitse. Summa lastekodudele arvestati normist 1,25 USA dollarit päevas inimese kohta. Kuid psühhiaatriakliinikute puhul oli norm kõrgem - 2,75 dollarit päevas patsiendi kohta. Seetõttu hakati vanematelt ära võetud õnnetuid lapsi massiliselt vaimse puudega inimesteks tunnistama. Ja mõnikord muutsid nad vaid ühe pastapliiatsitõmbega kogu lastekodu staatuse psühhiaatriakliiniku staatuseks.

Ütlematagi selge, et armetu puru tuli otse eelarverahast otse lastele? Rahvusliku liidu ja kirikustruktuuride arveldustele laekus korralikud summad, ülejäänu omastati otse maa peale.

Koonduslaager Quebecis

Lastelt, kes sattusid varjupaikadesse ja tunnistati vaimse puudega, võeti kõik õigused. Neid kasutati halastamatult täiskasvanutega võrdseks tööks. Nende peal katsetati ilma igasuguste ettevaatusabinõudeta "uusi ravimeetodeid" – näiteks tugevatoimelisi psühhotroopseid ravimeid, elektrilahenduste juhtimist läbi keha või kinnistamist paljudeks tundideks. Ja osa neist, kes püüdsid sõnakuulmatust üles näidata või mässu algatada, ootasid lobotoomiat.

Kuid isegi see kõik polnud kõige kohutavam. Varjupaikade töötajad suhtusid lastesse nii, nagu oleksid nad nende enda vara. Ja ta kasutas neid kõige madalamate kirgede rahuldamiseks. Nii tüdrukud kui poisid puutusid pidevalt kokku seksuaalne kuritarvitamine rääkimata igapäevasest peksmisest, alandamisest ja kiusamisest. Need, kes surid, kes ei suutnud piinamist taluda, maeti tähistamata haudadesse. Tegelikult olid need tõelised koonduslaagrid, mis polnud neis juhtunu julmuse poolest sugugi madalamad kui natside koopad.

Alles nüüd juhtus see kõik vaikses Kanadas ja pärast seda, kui Kolmas Reich oli juba võidetud. Maurice Duplessis jätkas samal ajal saateid "traditsioonilistest väärtustest", religioonist ja "rahvuslikust uhkusest" – rahalugemise vahepeal.

Kui palju inimesi maa peal selle põrgu läbi elas, pole siiani täpselt kokku loetud. Helistatakse numbritele 20 kuni 50 tuhat last. Pärast 18-aastaseks saamist visati nad lihtsalt tänavale – nad olid eluga täiesti kohanematud, ei teadnud ega oska midagi teha, olid harjunud pidama end teise klassi inimesteks, "patulasteks" ja valmis kohusetundlikult tegutsema. taluma igasugust alandust. On selge, et keegi neist ei mõelnudki oma õiguste eest võidelda või kohutavat tõde avalikustada. Suutmata toime tulla kohutavate mälestuste ja pideva stressiga, sooritasid paljud enesetapu.

Maurice Duplessis suri 1959. aastal ja Rahvuslik Liit kaotas kohe oma mõju. Võimule tulnud Quebeci liberaalse partei esindajad olid saadud pärandi pärast kohkunud. Ometi otsustasid nad avalikult musta pesu mitte pesta. Duplessise ehitatud kannibalistlik “haiglakliinikute” süsteem likvideeriti ja katoliiklikud ordud eemaldati eelarvest. Sellega kõik piirdus ja Kanada elas vaikselt veel 30 aastat.

1989. aastal oli Radio Canada eetris saade, milles osalesid mitmed lapsepõlves "kliinikutes" hoitud inimesed. Just siis said seaduskuulekad kanadalased teada õudusunenäost, mis oli nende riigis kestnud juba üle kümne aasta. Vägivallaohvrid ühinesid organisatsiooniks nimega "Duplessise orvud" ja sellest ajast peale on nad vähemalt tagantjärele õiglust otsinud. 1990. aastate alguseks oli neid umbes 3000.

Kuigi Quebeci valitsus oli väga vastumeelne, tunnistas see siiski "Duplessise orbude" tõde. Omavoli ohvritena määrati nad rahaline hüvitis, kuid see ei olnud probleemideta. Ametivõimud ümbritsesid makseid nii paljude bürokraatlike protseduuridega, et kõik ei saanud raha kätte. Katoliku kirik eitab endiselt igasugust seotust "Duplessise orbude" looga ja keeldub ametlikult vabandamast.

Meil oli juba teema USA-s inimeste peal tehtud keelatud katsete kohta, kuid leidsin veel mõne minu jaoks uue teabe. Mis te arvate, mis riigis ja mis ajal see võimalik on - seadus, mille kohaselt tunnistatakse seaduslikeks lasteks ainult abielus sündinuid. Mis saab ülejäänutest?

Ebaseaduslik on selle seaduse alusel see, kes on sündinud tavalises perekonnas, kuid vanemad ei ole abielus katoliku kirikus. Protestantid, õigeusklikud, ateistid – vahet pole. Nende laps eemaldatakse perest ja saadetakse lastekodusse.

Riik maksab varjupaiku haldavale organisatsioonile teatud summa – mis kahekordistub, kui avastatakse, et laps on vaimuhaige. Kas korruptsiooniskeem on selge? Lastekodud on muutumas vaimuhaigete varjupaikadeks. Lapsi nendes lastekodudes ekspluateeritakse igati – tööjõuliselt, seksuaalselt, eksperimentaalselt. Siiani pole selge, kui paljud selle laste koonduslaagrite süsteemi läbisid. Helistatakse numbritele vahemikus 20 kuni 50 tuhat.

Kus ja millal see siis oli?

Ei, see pole natsi-Saksamaa. Ja mitte inkvisitsiooniajastu Hispaania. Mitte Zimbabwe ega Kampuchea. See on üks rahumeelsemaid ja jõukamaid riike maailmas – Kanada. Tegevusaeg - 1944-1959. Peategelane- Maurice Le Noble Duplessis.

1944. aastal, kui Duplessis Quebecis võimule tuli, hakkas ta üles ehitama kvaasiriiki loosungi all: "Taevas on sinine, põrgu on punane!" Kommunistlik partei keelustati, ametiühingute õigusi piirati ja vasakpoolne meedia suleti. Kuid see juht rääkis palju kanadalaste prantsuse rahvuslikust uhkusest ja tublide katoliiklaste kohustusest.

Duplessis suri 1959. aastal. Tema partei Rahvuslik Liit kaotab valimistel liberaalidele. Kui nad Quebecis võimule tulevad, on nad kohkunud. Ja... Ja vaikus. Juhtumit ei avalikustata, ühiskonda ei jõua. Tõendeid hävitatakse, varjupaigad lähevad laiali. Arglikud infovõrsud ilmuvad alles 1989. aastal.

Kogu lugu sai avalikuks 1989. aastal, kui Radio Canada ajakirjanik Jeannette Bertrand kutsus mitu ellujäänud orvu oma saates osalema. Sellest ajast peale on ellujäänud orvud, kes on ühendatud vastastikuse abistamise komiteesse, õiglust otsinud. Alguses keeldus Quebeci provintsivalitsus selliste katsete olemasolu põhimõtteliselt tunnustamast. Kuid aja jooksul vabandasid provintsi- ja föderaalvalitsused orbude ees ja maksid mõnele neist isegi materiaalset hüvitist, kuigi nad korraldasid selle nii paljude tingimustega, et kõik ei saanud raha kätte. Seni pole katoliku kirik vabandust palunud.

1940. ja 1950. aastatel sai vaikne Kanada kohutava tragöödia sündmuspaigaks. Quebeci peaminister Maurice Duplessis muutis "traditsiooniliste väärtuste" ja usumoraali eest võitlemise sildi all lastekodude keti raha teenivaks korruptiivseks süsteemiks. Lapsed kannatasid seal kohutavat väärkohtlemist ja alandust.

1940. aastate keskpaigast kuni 1950. aastate lõpuni tegutses Kanadas "vaimsete puuetega inimeste kliinikute" võrgustik, kuhu inimesi paigutati vastu tahtmist ja üldse mitte selleks, et neid ravida. Patsiendid viidi sunnitööle, testiti ravimeid ning neid väärkohtleti füüsiliselt ja seksuaalselt. Kõige hullem oli aga see, et nende "kliinikute" patsiendid olid alla 18-aastased. Kümnete tuhandete noorte kanadalaste purunenud elude eest vastutav mees sai nimeks Maurice Le Noble Duplessis.

Duplessis oli tavaline Quebeci jurist, kes järgis konservatiivseid vaateid, rõhutas oma religioossust ja järgimist rangest moraalist. Pärast juristikarjääri sai temast sama tavaline provintsipoliitik, kes ei mõelnud föderaalsele tasemele. Õnneks on Kanada seaduste järgi piirkondadel väga suur iseseisvus.

Duplessise poliitiline elulugu sai alguse kohalikus Konservatiivses Partis. Ja 1935. aastal sai 45-aastasest eksadvokaadist Rahvusliku Liidu juht ja looja. 1936. aastal võitis uus partei piirkondlikud valimised ja Duplessis sai Quebeci provintsi peaministriks. Tõsi, järgmistel valimistel kaotas Rahvusliit Vabaerakonnale, kuid võttis 1944. aastal kätte. Seejärel naasis Duplessis peaministritooli, et jääda sellele kuni oma surmani.

Tema võimuletulek ei tõotanud esialgu mingeid vapustusi. Kuid peagi sai selgeks, et konservatiivsus on Maurice Duplessise arusaamise kohaselt kodanikuõiguste maksimaalne piiramine ja katoliku kiriku hiiglaslike jõududega volitamine. Tegelikult hakkas peaminister Quebecis üles ehitama religioossete fanaatikute miniriiki, kelle jaoks iga katoliku preestri sõna oli ülim tõde ja otsene tegevusjuhis.

Pole üllatav, et Duplessis pidas kommuniste peamisteks vaenlasteks. Tema ajal keelati tegevus Quebecis kommunistlik Partei, piirati ametiühingute õigusi ja algas igasuguste "vasakpoolsete" tagakiusamine. “Taevas on sinine ja põrgu punane!” kõlas Rahvusliidu üks ametlikest loosungitest.

Tema meetodeid kritiseerida püüdnud ajaleht Komba suleti Duplessise poolt ja igasugune vabamõtlemine suruti resoluutselt maha. Üllataval kombel läks juhtum sel juhul ilma massiliste repressioonide või rahulolematute hukkamisteta. Fakt on see, et Duplessis nautis kirjaoskamatute elanikkonnarühmade toetust. Neile meeldis see, mida ta ütles "traditsioonilise ühiskonna", "kanadalaste prantslaste rahvusliku uhkuse" ja "heade katoliiklaste kohustuse" kohta. Ja peagi kandis see oma kurjakuulutavat vilja.

Mida rohkem jõudu Maurice Duplessis tema kätte koondus, seda sallimatumaks muutus ta teiste inimeste vaadete suhtes. Autoritaarse juhtimisstiili riiklikus liidus sai ta hüüdnimeks pealik. Kuni juhtum puudutas puhtalt poliitilisi küsimusi, ei saanud tema kategooriline ja paindumatu olemus veel otsest kahju tekitada. Kuid peagi otsustas pealik avaliku moraali "korda seada".

Quebecis karmistati peresuhteid puudutavaid seadusi nii palju kui võimalik. Nüüdsest kuulus iga väljaspool abielu sündinud laps lastekodusse paigutamisele. Loomulikult tunnistati seaduslikuks ainult katoliku kiriku pühitsetud abielu (meenutagem, see juhtus 20. sajandi keskel).

Ja lastekodud, mis said "vaeslapsed", anti täielikult üle katoliku kloostriordude haldamisele. Väärib märkimist, et see olukord ei olnud ainulaadne – sama praktika kehtis 1940. aastatel Prantsusmaal, mille "pärijaks" peeti Quebeci.

Lastekodusse suunati ka väga vaeste või töötute vanemate lapsed. Väliselt nägi kõik välja nagu väikeste kanadalaste eest hoolitsemine. Kuid tegelikkuses olid “mustas nimekirjas” ennekõike ametiühinguaktivistide, kommunistide või poliitilistel põhjustel töö kaotanud inimeste perekonnad.

Katoliku kirik, kes toetas tugevalt Maurice Duplessist, esitas sellistele meetmetele kiiresti ideoloogilise põhjenduse, väljendades silmakirjalikult valmisolekut hoolitseda õnnetute "orbude" eest.

Samal ajal polnud Duplessis sugugi fanaatik ega ebapalgasõdur. Peagi mõistis ta, et "orbude" armee abil saate head raha teenida. Fakt on see, et Kanada valitsus eraldas Quebecile regulaarselt toetusi sotsiaalkindlustusasutuste ülalpidamiseks. Summa lastekodudele arvestati normist 1,25 USA dollarit päevas inimese kohta.

Kuid psühhiaatriakliinikute puhul oli norm kõrgem - 2,75 dollarit päevas patsiendi kohta. Seetõttu hakati vanematelt ära võetud õnnetuid lapsi massiliselt vaimse puudega inimesteks tunnistama. Ja mõnikord muutsid nad vaid ühe pastapliiatsitõmbega kogu lastekodu staatuse psühhiaatriakliiniku staatuseks.

Kas peab ütlema, et armetu puru tuli otse eelarverahast otse lastele? Rahvusliku liidu ja kirikustruktuuride arveldustele laekus korralikud summad, ülejäänu omastati otse maa peale.

Lastelt, kes sattusid varjupaikadesse ja tunnistati vaimse puudega, võeti kõik õigused. Neid kasutati halastamatult täiskasvanutega võrdseks tööks. Nende peal katsetati "uusi ravimeetodeid" ilma igasuguste ettevaatusabinõudeta, nagu tugevatoimelised psühhotroopsed ravimid, elektrilahenduste juhtimine läbi keha või paljudeks tundideks sunnitud särk. Ja osa neist, kes püüdsid sõnakuulmatust üles näidata või mässu algatada, ootasid lobotoomiat.

Kuid isegi see kõik polnud kõige kohutavam. Lastekodu töötajad kohtlesid lapsi nii, nagu nad oleksid nende omad ja kasutasid neid kõige madalamate kirgede rahuldamiseks. Nii tüdrukud kui poisid kannatasid pidevalt seksuaalse vägivalla all, rääkimata igapäevasest peksmisest, alandamisest ja kiusamisest.

Üks kõigist nendest piinamistest ellujäänutest rääkis, kuidas lapsed igal õhtul voodis sumpasid, kuulasid õudusega koridoris samme ja mõtlesid, kes neist ahistamiseks minema viiakse. Ta ise elas üle 32 päraku taastamise operatsiooni.

Need, kes surid, kes ei suutnud piinamist taluda, maeti tähistamata haudadesse. Tegelikult olid need tõelised koonduslaagrid, mis polnud neis juhtunu julmuse poolest sugugi madalamad kui natside koopad.

Alles nüüd juhtus see kõik vaikses Kanadas ja pärast seda, kui Kolmas Reich oli juba võidetud. Ja Maurice Duplessis jätkas rahalugemise vaheaegadel saateid traditsioonilistest väärtustest, religioonist ja rahvuslikust uhkusest.

Kui palju inimesi selle põrgu läbi elas, pole siiani täpselt kokku loetud. Helistatakse numbritele 20 kuni 50 tuhat last. Pärast 18-aastaseks saamist visati nad lihtsalt tänavale – nad olid eluga täiesti kohanematud, ei teadnud ega oska midagi teha, olid harjunud pidama end teise klassi inimesteks, "patulasteks" ja valmis kohusetundlikult tegutsema. taluma igasugust alandust.

On selge, et keegi neist ei mõelnudki oma õiguste eest võidelda või kohutavat tõde avalikustada. Suutmata toime tulla kohutavate mälestuste ja pideva stressiga, sooritasid paljud enesetapu.

Maurice Duplessis suri 1959. aastal ja Rahvuslik Liit kaotas kohe oma mõju. Võimule tulnud Quebeci liberaalse partei esindajad olid pärandusest kohkunud, kuid otsustasid avalikult musta pesu mitte pesta. Duplessise ehitatud kannibalistlik “haiglakliinikute” süsteem likvideeriti ja katoliiklikud ordud eemaldati eelarvest. Sellega kõik piirdus ja Kanada elas vaikselt veel 30 aastat.

1989. aastal oli Radio Canada eetris saade, milles osalesid mitmed lapsepõlves "kliinikutes" hoitud inimesed. Just siis said seaduskuulekad kanadalased teada õudusunenäost, mis oli nende riigis kestnud juba üle kümne aasta.

Duplessise orbude embleem

Vägivallaohvrid ühinesid organisatsiooniks nimega "Duplessise orvud" ja sellest ajast peale on nad vähemalt tagantjärele õiglust otsinud. 1990. aastate alguseks oli neid umbes 3000.

Kuigi Quebeci valitsus oli väga vastumeelne, tunnistas see siiski, et Duplessise orbudel oli õigus. Omavoli ohvritena määrati neile rahaline hüvitis, kuid ka siin oli probleeme. Ametivõimud ümbritsesid makseid nii paljude bürokraatlike protseduuridega, et kõik ei saanud raha kätte.

Organisatsiooni "Orphans of Duplessis" koosolek

Katoliku kirik eitab endiselt igasugust seotust Duplessise orbude looga ja keeldub ametlikult vabandamast.

Viktor Banev