Mga parirala mula sa mga alamat ng sinaunang Greece mga halimbawa. Phraseologisms mula sa sinaunang Greek myths Phraseologism "Sisyphean labor" ibig sabihin

Augean kuwadra
SA Mitolohiyang Griyego Ang Augean stables ay ang malawak na kuwadra ni Augius, hari ng Elis, na hindi nalilinis sa loob ng maraming taon. Sila ay nilinis sa isang araw ng bayaning si Heracles (Hercules): nagpadala siya ng isang ilog sa mga kuwadra, na ang tubig ay nag-alis ng lahat ng dumi. Ang alamat na ito ay unang iniulat ng Greek historian na si Diodorus Siculus (1st century BC). Ang pananalitang "Augean stables" na bumangon mula rito ay ginagamit upang sumangguni sa isang napakaruming silid, gayundin sa matinding kapabayaan, pagbabara, kaguluhan sa mga bagay na nangangailangan ng malaking pagsisikap upang maalis ang mga ito; naging pakpak ito noong unang panahon (Seneca, Satire sa pagkamatay ni Emperador Claudius; Lucian, Alexander).

Ang thread ni Ariadne
Ang ibig sabihin ng expression: isang gabay na thread, isang gabay na kaisipan, isang paraan upang makatulong na makawala sa isang mahirap na sitwasyon, malutas ang isang mahirap na isyu. Nagmula ito sa mga alamat ng Greek tungkol sa bayaning Athenian na si Theseus, na pumatay sa Minotaur, isang napakalaking kalahating toro, kalahating tao. Sa kahilingan ng hari ng Cretan na si Minos, obligado ang mga Athenian na magpadala ng pitong lalaki at pitong babae sa Crete bawat taon upang lamunin ng Minotaur, na nakatira sa isang labirint na itinayo para sa kanya, kung saan walang makakalabas. Upang magawa ang isang mapanganib na gawa, tinulungan si Theseus ng anak na babae ng hari ng Cretan na si Ariadne, na umibig sa kanya. Lihim mula sa kanyang ama, binigyan niya ito ng isang matalim na espada at isang bola ng sinulid. Nang si Theseus at ang mga kabataang lalaki at babae na tiyak na mapunit ay dinala sa labirint. Itinali ni Theseus ang dulo ng sinulid sa pasukan at sumama sa masalimuot na mga sipi, unti-unting tinanggal ang bola. Matapos mapatay ang Minotaur, natagpuan ni Theseus ang daan pabalik mula sa labirint sa pamamagitan ng isang sinulid at inilabas ang lahat ng napahamak mula doon (Ovid, Metamorphoses, 8, 172; Heroides, 10, 103).

sakong ni Achilles
Sa mitolohiyang Griyego, si Achilles (Achilles) ay isa sa pinakamalakas at pinakamatapang na bayani; Siya ay inaawit sa Iliad ni Homer. Ang post-Homeric myth, na ipinadala ng Romanong manunulat na si Hyginus, ay nag-uulat na ang ina ni Achilles, diyosa ng dagat Si Thetis, upang gawing hindi masugatan ang katawan ng kanyang anak, ay inilubog siya sa sagradong ilog Styx; paglubog, hinawakan niya ito sa sakong, na hindi nahawakan ng tubig, kaya ang sakong ay nanatiling nag-iisa bulnerable na lugar Achilles, kung saan siya ay nasugatan ng kamatayan sa pamamagitan ng palaso ng Paris. Ang pananalitang "Achilles (o Achilles) na takong", na lumitaw mula rito, ay ginagamit sa kahulugan: isang mahinang bahagi, isang mahina na lugar ng isang bagay.

Barrel Danaid
Ang mga Danaid sa mitolohiyang Griyego ay ang limampung anak na babae ng hari ng Libya, si Danae, kung kanino ang kanyang kapatid na Ehipto, ang hari ng Ehipto, ay kinagalitan. Limampung anak na lalaki ng Ehipto, na humahabol kay Danae, na tumakas mula sa Libya patungong Argolis, pinilit ang takas na ibigay sa kanila ang kanyang limampung anak na babae bilang asawa. Sa gabi ng kanilang kasal, ang mga Danaid, sa kahilingan ng kanilang ama, ay pinatay ang kanilang mga asawa. Isa lang sa kanila ang nagpasya na suwayin ang kanyang ama. Para sa krimen na ginawa, apatnapu't siyam na Danaid ang, pagkatapos ng kanilang kamatayan, ay hinatulan ng mga diyos na magpakailanman punan ang isang napakalalim na bariles ng tubig sa underworld ng Hades. Kaya naman ang pananalitang "barrel ng Danaid", na ginamit sa kahulugan: patuloy na walang bungang paggawa, pati na rin ang sisidlan na hindi kailanman mapupunan. Ang mito ng Danaids ay unang inilarawan ng Romanong manunulat na si Hyginus (Fables, 168), ngunit ang imahe ng isang napakalalim na sisidlan ay natagpuan sa mga sinaunang Griyego noong una. Si Lucian ang unang gumamit ng pananalitang "danaid barrel".

Edad ng Astrea
Sa mitolohiyang Griyego, si Astrea ang diyosa ng hustisya. Ang panahon noong siya ay nasa lupa ay isang masaya, "gintong edad." Iniwan niya ang mundo sa Panahon ng Bakal at mula noon, sa ilalim ng pangalang Virgo, ay nagniningning sa konstelasyon ng Zodiac. Ang pananalitang "edad ng Astrea" ay ginamit sa kahulugan: isang masayang panahon.

Libation [pagsamba] Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) - sa mitolohiyang Romano - ang diyos ng alak at saya. Sa mga sinaunang Romano, kapag nag-aalay ng mga sakripisyo sa mga diyos, mayroong isang ritwal ng libation, na binubuo sa pagbuhos ng alak mula sa isang mangkok bilang parangal sa diyos. Mula dito lumitaw ang mapaglarong ekspresyon na "libation kay Bacchus", na ginamit sa kahulugan: isang labanan sa pag-inom. Ang pangalan ng sinaunang Romanong diyos na ito ay ginagamit din sa iba pang mapaglarong ekspresyon tungkol sa paglalasing: "sambahin si Bacchus", "paglingkuran si Bacchus".

Hercules. Herculean labor [feat]. Mga Haligi ng Hercules [mga haligi]
Hercules (Hercules) - ang bayani ng mga alamat ng Griyego ("Iliad", 14, 323; "Odyssey", II, 266), na binigyan ng pambihirang pisikal na lakas; nagsagawa siya ng labindalawang gawa - pinatay niya ang napakapangit na Lernean hydra, nilinis ang mga kuwadra ng Augius, at iba pa. Sa kabilang baybayin ng Europa at Africa malapit sa Strait of Gibraltar, inilagay niya ang "Pillars of Hercules (pillars)". Kaya sa sinaunang mundo tinatawag na mga bato ng Gibraltar at Jebel Musa. Ang mga haliging ito ay itinuturing na "ang gilid ng mundo", kung saan wala nang paraan. Samakatuwid, ang pananalitang "upang maabot ang mga Haligi ng Hercules" ay nagsimulang gamitin sa kahulugan: upang maabot ang limitasyon ng isang bagay, hanggang sa sukdulan. Ang pangalan ng maalamat na bayaning Griyego ay naging isang pangalan ng sambahayan para sa isang taong may mahusay na pisikal Ang pananalitang "Hercules labor, feat" na ginagamit kapag pinag-uusapan ang ilang negosyo na nangangailangan ng hindi pangkaraniwang pagsisikap.

Hercules sa Sangang-daan
Ang ekspresyon ay lumitaw mula sa pananalita ng Greek sophist na si Prodicus (ika-5 siglo BC), na kilala lamang sa pagtatanghal ng "Memories of Socrates" ni Xenophon, 2, 1, 21-33). Sa talumpating ito, sinabi ni Prodicus ang alegorya na kanyang nilikha tungkol sa kabataang si Hercules (Hercules), na nakaupo sa isang sangang-daan at nag-iisip tungkol sa landas buhay na dapat niyang piliin. Dalawang babae ang lumapit sa kanya: Si Pampering, na nagpinta para sa kanya ng isang buhay na puno ng kasiyahan at karangyaan, at Virtue, na nagpakita sa kanya ng mahirap na landas tungo sa kaluwalhatian. Ang ekspresyong "Hercules sa Crossroads" ay inilapat sa isang taong nahihirapang pumili sa pagitan ng dalawang solusyon.

Hymen. Mga bono [chain] ng Hymen
Sa sinaunang Greece, ang salitang "hymen" ay nangangahulugang parehong awit sa kasal at ang diyos ng kasal, na inilaan ng relihiyon at batas, sa kaibahan ni Eros, ang diyos. libreng pag-ibig. Allegorically, "Hymen", "The Bonds of Hymen" - kasal, matrimony.

Espada ng Damocles
Ang ekspresyon ay lumitaw mula sa sinaunang tradisyon ng Griyego, na sinabi ni Cicero sa sanaysay na "Mga Pag-uusap sa Tusculan". Si Damocles, isa sa mga kasama ng Syracusan tyrant na si Dionysius the Elder (432-367 BC), ay nagsimulang inggit na magsalita tungkol sa kanya bilang ang pinakamaligayang tao. Si Dionysius, upang maturuan ng leksyon ang taong naiinggit, ilagay siya sa kanyang lugar. Sa panahon ng kapistahan, nakita ni Damocles na ang isang matalim na espada ay nakasabit sa isang buhok ng kabayo sa kanyang ulo. Ipinaliwanag ni Dionysius na ito ang sagisag ng mga panganib kung saan siya, bilang isang pinuno, ay palaging nakalantad, sa kabila ng tila masayang buhay. Kaya ang pananalitang "espada ni Damocles" ay nakakuha ng kahulugan ng paparating, nagbabantang panganib.

Griyego na regalo. Trojan horse
Ang pananalita ay ginamit sa kahulugan: mapanlinlang na mga regalo na nagdudulot ng kamatayan sa mga tumatanggap nito. Nagmula sa mga alamat ng Greek tungkol sa Digmaang Trojan. Ang mga Danaan, pagkatapos ng isang mahaba at hindi matagumpay na pagkubkob sa Troy, ay gumawa ng isang panlilinlang: gumawa sila ng isang malaking kahoy na kabayo, iniwan ito sa mga pader ng Troy, at nagkunwaring lumangoy palayo sa baybayin ng Troad. Ang pari na si Laocoon, nang makita ang kabayong ito at alam ang mga panlilinlang ng mga Danaan, ay bumulalas: "Kung ano man iyon, natatakot ako sa mga Danaan, maging sa mga nagdadala ng mga regalo!" Ngunit ang mga Trojan, na hindi nakikinig sa mga babala ni Laocoön at ng propetisa na si Cassandra, ay kinaladkad ang kabayo sa lungsod. Sa gabi, ang mga Danaan, na nagtago sa loob ng kabayo, ay lumabas, pinatay ang mga bantay, binuksan ang mga pintuan ng lungsod, pinapasok ang kanilang mga kasamahan na bumalik sa mga barko, at sa gayon ay nakuha ang Troy ("Odyssey" ni Homer, 8, 493 et ​​​​al.; "Aeneid" ni Virgil, 2, 15 at ff. .). Ang kalahating linya ni Virgil na "Natatakot ako sa mga Danaan, maging sa mga nagdadala ng mga regalo", madalas na sinipi sa Latin ("Timeo Danaos et dona ferentes"), ay naging isang salawikain. Mula dito lumitaw ang expression na "Trojan horse", na ginamit sa kahulugan: isang lihim, mapanlinlang na plano.

Dalawang mukha si Janus
Sa mitolohiyang Romano, si Janus - ang diyos ng oras, gayundin ang bawat simula at wakas, mga pasukan at labasan (janua - pinto) - ay inilalarawan na may dalawang mukha na nakaharap sa magkasalungat na direksyon: bata - pasulong, sa hinaharap, matanda - likod, sa nakaraan. Ang pananalitang "two-faced Janus", o simpleng "Janus", na nagmula rito, ay nangangahulugang: isang taong may dalawang mukha.

Ang Golden Fleece. Argonauts
Sa sinaunang mga alamat ng Griyego, sinasabing ang bayaning si Jason ay nagtungo sa Colchis (ang silangang baybayin ng Black Sea) upang kunin ang ginintuang balahibo ng tupa (gintong balahibo ng tupa), na binabantayan ng isang dragon at mga toro, na nagbubuga ng apoy mula sa kanilang mga bibig. Itinayo ni Jason ang Argo (mabilis) na barko, pagkatapos nito ang mga kalahok dito, ayon sa alamat, ang unang malayuang paglalakbay ng sinaunang panahon, ay tinawag na Argonauts. Sa tulong ng sorceress na si Medea, si Jason, na nagtagumpay sa lahat ng mga hadlang, ay matagumpay na pinagkadalubhasaan ang gintong balahibo. Ang unang nagpaliwanag ng alamat na ito ay ang makata na si Pindar (518-442 BC). Ang gintong balahibo ay tinatawag na ginto, kayamanan, na hinahangad nilang makabisado; Argonauts - matapang na mandaragat, adventurer.

Cassandra
Ayon kay Homer ("Iliad", 13, 365), si Cassandra ay anak ng Trojan king Priam. Binigyan siya ni Apollo ng regalo ng panghuhula. Ngunit nang tanggihan niya ang kanyang pag-ibig, binigyang-inspirasyon niya ang lahat na hindi magtiwala sa kanyang mga propesiya, bagama't laging nagkakatotoo ang mga ito; kaya, walang kabuluhan, binalaan niya ang mga Trojan na ang kahoy na kabayo, na dinala nila sa lungsod, ay magdadala sa kanila ng kamatayan (Virgil at Aeneid, 2, 246) (tingnan ang Mga Regalo ng mga Danaan). Ang pangalan ni Cassandra ay naging isang pambahay na pangalan para sa isang taong nagbabala ng panganib, ngunit hindi pinaniniwalaan.

Castor at Pollux
Sa mitolohiyang Griyego, sina Castor at Polydeuces (Roman Pollux) ay mga anak nina Zeus at Leda, kambal. Sa Odyssey (II, 298) sila ay binabanggit bilang mga anak nina Leda at Tyndareus, ang anak ng haring Spartan. Ayon sa isa pang bersyon ng mito, ang ama ni Castor ay si Tyndareus, at ang ama ni Pollux ay si Zeus, samakatuwid ang una, ipinanganak ng isang mortal, ay mortal, at ang pangalawa ay imortal. Nang mapatay si Castor, nagsimulang magmakaawa si Pollux kay Zeus na bigyan siya ng pagkakataong mamatay. Ngunit inaalok siya ni Zeus ng isang pagpipilian: alinman sa manatili magpakailanman sa Olympus na walang kapatid, o gumugol ng isang araw kasama ang kanyang kapatid sa Olympus, ang isa sa Hades. Pinili ni Pollux ang huli. Ang kanilang mga pangalan ay naging magkasingkahulugan ng dalawang hindi mapaghihiwalay na magkaibigan.

Tag-init. Lumubog sa limot
Sa mitolohiyang Griyego, ang Leta ay ang ilog ng limot sa Hades, ang underworld; ang mga kaluluwa ng mga patay, pagdating sa underworld, uminom ng tubig mula dito at nakalimutan ang lahat ng kanilang nakaraang buhay(Hesiod, Theogony; Virgil, Aeneid, 6). Ang pangalan ng ilog ay naging simbolo ng limot; ang pananalitang "lumubog sa limot", na bumangon mula rito, ay ginamit sa kahulugan: mawala magpakailanman, makalimutan.

Mars. Anak ni Mars. Patlang ng Mars
Sa mitolohiyang Romano, ang Mars ay ang diyos ng digmaan. Matalinhaga: isang militar, palaban na tao. Ang pananalitang "anak ni Mars" ay ginamit sa parehong kahulugan; ang ekspresyong "Marsovo-le" sa kahulugan: ang larangan ng digmaan. Nasa sinaunang Roma tinatawag na isa sa mga bahagi ng lungsod sa kaliwang bangko ng Tiber, na nilayon para sa mga pagsasanay sa militar at himnastiko. Sa Paris, ang pangalang ito ay ibinigay sa parisukat sa kanlurang bahagi ng lungsod, na orihinal na nagsilbi para sa mga parada ng militar. Sa St. Petersburg, ito ang pangalan ng parisukat sa pagitan ng Summer Garden at ng kuwartel ng Pavlovsky Life Guards Regiment, kung saan ginanap ang malalaking parada ng militar sa ilalim ng Nicholas I at kalaunan.

Sa pagitan ng Scylla at Charybdis
Ayon sa mga alamat ng mga sinaunang Griyego, dalawang halimaw ang nakatira sa mga bato sa baybayin sa magkabilang panig ng Strait of Messina: Scylla at Charybdis, na nilamon ang mga mandaragat. Scylla,
... walang tigil sa pagtahol,
Sa pamamagitan ng isang piercing squeal, tulad ng isang batang tuta tili,
Ang buong kapitbahayan ay inihayag ng isang halimaw. lumapit sa kanya
Ito ay hindi nakakatakot para sa mga tao lamang, ngunit para sa pinaka-imortal...
Sa paglipas niya, wala ni isang mandaragat ang hindi nasaktan
Na may madaling madaanang barko: nakanganga ang lahat ng ngiping bibig,
Sabay-sabay, kinidnap niya ang anim na tao mula sa barko ...
Close up may makikita kang ibang bato...
Nakakatakot ang buong dagat sa ilalim ng batong iyon ay nakakagambala kay Charybdis,
Uminom ng tatlong beses sa isang araw at pagsuka ng tatlong beses sa isang araw
Itim na kahalumigmigan. Huwag kang maglakas-loob na lumapit kapag kumakain ito:
Si Poseidon mismo ay hindi makakaligtas mula sa tiyak na kamatayan kung gayon ...
(“Odyssey” ni Homer, 12, 85-124. Salin ni V. A. Zhukovsky.)
Ang pananalitang "sa pagitan ng Scylla at Charybdis" na lumitaw mula rito ay ginamit sa kahulugan: upang maging sa pagitan ng dalawang magkaaway na pwersa, sa isang posisyon kung saan ang panganib ay nagbabanta mula sa magkabilang panig.

Minerva [Pallas] na umuusbong mula sa ulo ni Jupiter [Zeus]
Minerva - sa mitolohiyang Romano, ang diyosa ng karunungan, ang patroness ng mga agham at sining, na kinilala sa diyosang Griyego na si Pallas Athena, na, ayon sa mga alamat, ay ipinanganak mula sa ulo ni Jupiter (ang Griyego na kahanay sa kanya ay si Zeus), darating. out na ganap na armado - sa baluti, isang helmet, na may isang tabak sa kamay. Samakatuwid, kapag ang isang tao ay nagsasalita tungkol sa isang tao o isang bagay na di-umano'y lumitaw kaagad na ganap na natapos, ang hitsura na ito ay inihambing sa Minerva, na lumabas sa ulo ni Jupiter, o kay Pallas, na lumabas sa ulo ni Zeus (Hesiod, Theogony; Pindar , Olympian Odes, 7, 35).

Morpheus. Yakap ni Morpheus
Sa mitolohiyang Griyego, si Morpheus ay anak ng diyos na si Hypnos, ang may pakpak na diyos ng mga panaginip. Ang kanyang pangalan ay kasingkahulugan ng pagtulog.

Flour Tantalum
Sa mitolohiyang Griyego, si Tantalus, ang hari ng Phrygia (tinatawag ding hari ng Lydia), ay paborito ng mga diyos, na madalas na nag-imbita sa kanya sa kanilang mga kapistahan. Ngunit, ipinagmamalaki ang kanyang posisyon, sinaktan niya ang mga diyos, kung saan siya ay pinarusahan nang husto. Ayon kay Homer ("Odyssey", II, 582-592), ang kanyang kaparusahan ay na, itinapon sa Tartarus (impiyerno), palagi siyang nakakaranas ng hindi matiis na sakit ng uhaw at gutom; siya ay tumatayo hanggang sa kanyang leeg sa tubig, ngunit ang tubig ay umuurong mula sa kanya sa sandaling siya ay yumuko upang uminom; ang mga sanga na may magagarang bunga ay nakasabit sa ibabaw niya, ngunit sa sandaling iunat niya ang kanyang mga kamay sa kanila, ang mga sanga ay lumilihis. Kaya't lumitaw ang pananalitang "pagdurusa ni Tantal", na nangangahulugang: hindi mabata na paghihirap dahil sa kawalan ng kakayahang makamit ang ninanais na layunin, sa kabila ng kalapitan nito

Narcissus
Sa mitolohiyang Griyego, siya ay isang guwapong binata, ang anak ng diyos ng ilog na si Cephis at ang nimpa na si Leirio-pa. Isang araw, si Narcissus, na hindi kailanman nagmahal ng sinuman, ay sumandal sa batis at, nang makita ang kanyang mukha sa loob nito, ay umibig sa kanyang sarili at namatay sa dalamhati; naging bulaklak ang kanyang katawan (Ovid, Metamorphoses, 3, 339-510). Ang kanyang pangalan ay naging isang pambahay na pangalan para sa isang taong humahanga sa kanyang sarili, narcissistic. Tinawag ni M. E. Saltykov-Shchedrin ang mga Narcissist na kontemporaryong liberal na nagsasalita, sa pag-ibig sa kanilang sariling kahusayan sa pagsasalita, ang mga "naghahasik ng pag-unlad" na, sa hindi gaanong mahalagang mga okasyon, ay nakipag-away sa burukrasya ng gobyerno, na nagtatakip ng daldalan tungkol sa "banal na layunin", "maliwanag na hinaharap" atbp., ang kanilang mga personal na interes (“The New Narcissus, or In Love with Himself.” “Signs of the Times”).

Magsimula sa mga itlog ni Leda
Sa mitolohiyang Griyego, sinaktan ni Leda, ang anak ni Thestia, hari ng Aetolia, si Zeus sa kanyang kagandahan, na nagpakita sa kanya sa anyo ng isang sisne. Ang bunga ng kanilang pagsasama ay si Helen (Iliad, 3, 426; Odyssey, II, 298). Ayon sa pinakabagong bersyon ng alamat na ito, ipinanganak si Elena mula sa isang itlog ni Leda, at ang kanyang mga kapatid, ang kambal na sina Castor at Pollux, mula sa isa pa (Ovid, Heroides, 17, 55; Horace, Satyrs, 2, 1, 26). Ang pagkakaroon ng kasunod na kasal kay Menelaus, si Helen ay dinukot ng Paris at sa gayon ay naging salarin ng kampanyang Griyego laban sa Troy. Ang pananalitang "nagsisimula sa mga itlog ni Leda" ay bumalik kay Horace (65-8 BC), na ("Sa Sining ng Tula") ay pinuri si Homer sa hindi pagsisimula ng kanyang salaysay ng Trojan War ab ovo - hindi mula sa isang itlog ( siyempre, ang mitolohiya ni Leda), hindi sa simula pa lang, ngunit agad na ipinakilala ang nakikinig sa medias res - sa gitna ng mga bagay, sa pinakabuod ng de la. Dapat idagdag dito na ang pananalitang "ab ovo" sa mga Romano ay kasabihan; sa buong anyo: "ab ovo usque ad mala" - mula simula hanggang wakas; literal: mula sa itlog hanggang sa prutas (ang Romanong hapunan ay nagsimula sa mga itlog at nagtapos sa prutas).

Nectar at ambrosia
Sa mitolohiyang Griyego, ang nektar ay isang inumin, ang ambrosia (ambrosia) ay ang pagkain ng mga diyos, na nagbibigay sa kanila ng imortalidad ("Odyssey", 5, 91-94). Portable: isang hindi pangkaraniwang masarap na inumin, isang gourmet dish; pinakamataas na kasiyahan.

Olympus. Olympians. Olympic kaligayahan, kadakilaan, katahimikan
Ang Olympus ay isang bundok sa Greece, kung saan, tulad ng sinasabi sa mga alamat ng Greek, ang mga diyos ay nanirahan (Ho-mer, Iliad, 8, 456). Sa mga susunod na manunulat (Sophocles, Aristotle, Virgil), ang Olympus ay ang vault ng langit, na tinitirhan ng mga diyos. Ang mga Olympian ay mga imortal na diyos; sa makasagisag na paraan - mga taong laging pinapanatili ang maringal na solemnidad ng kanilang hitsura at hindi nababagabag na kapayapaan ng isip; tinatawag ding mga taong mayabang, hindi naa-access. Mula dito ang isang bilang ng mga expression ay lumitaw: "pampanitikan Olympus", "musical Olympus" - isang grupo ng mga kinikilalang makata, manunulat, musikero. Kung minsan ang mga ekspresyong ito ay ginagamit nang balintuna, pabiro. "Olympic bliss" - ang pinakamataas na antas ng kaligayahan; "Olympic greatness" - solemnity sa asal, sa lahat ng hitsura; "Olympic calmness" - katahimikan na hindi nababahala sa anumang bagay.

takot na takot
Ang ekspresyon ay ginagamit sa kahulugan: hindi mapanagot, biglaan, malakas na takot, sumasaklaw sa maraming tao, na nagiging sanhi ng pagkalito. Nagmula ito sa mga alamat ng Greek tungkol kay Pan, ang diyos ng kagubatan at bukid. Ayon sa mga alamat, ang Pan ay nagdudulot ng biglaan at hindi maituturing na takot sa mga tao, lalo na sa mga manlalakbay sa liblib at malungkot na lugar, gayundin sa mga tropang nagmamadaling tumakas mula rito. Dito nagmula ang salitang "panic".

Parnassus
Sa mitolohiyang Griyego, ang Parnassus ay isang bundok sa Thessaly, ang upuan ng Apollo at ng Muses. Sa isang makasagisag na kahulugan: isang koleksyon ng mga makata, ang tula ng isang tao. "Mga kapatid na Parnassian" - muses.

Pegasus
Sa mitolohiyang Griyego, ang kabayong may pakpak ni Zeus; sa ilalim ng suntok ng kanyang kuko sa Mount Helikon, nabuo ang pinagmulan ng Hypocrene, na nagbibigay inspirasyon sa mga makata (Hesiod, Theogony; Ovid, Metamorphoses, 5). Simbolo ng inspirasyong patula.

Pygmalion at Galatea
Ang sinaunang alamat ng Griyego tungkol sa sikat na iskultor na si Pygmalion ay nagsasabi na hayagang ipinahayag niya ang kanyang paghamak sa mga kababaihan. Dahil sa galit nito, pinaibig siya ng diyosang si Aphrodite sa isang estatwa ng isang batang babae na si Galatea, na nilikha niya, at pinahamak siya sa pagdurusa ng walang kapalit na pag-ibig. Gayunpaman, ang pagnanasa ni Pygmalion ay napakalakas kaya't nagbigay ito ng buhay sa rebulto. Ang muling nabuhay na Galatea ay naging kanyang asawa. Sa batayan ng mito na ito, si Pygmalion ay matalinghagang tinawag na isang tao na, sa pamamagitan ng lakas ng kanyang damdamin, sa direksyon ng kanyang kalooban, ay nag-aambag sa muling pagsilang ng isa pa (tingnan, halimbawa, ang dula ni Bernard Shaw na "Pygmalion"), bilang pati na rin ang isang manliligaw na nakakatugon sa malamig na pagwawalang-bahala ng kanyang pinakamamahal na babae.

Prometheus. Promethean na apoy
Si Prometheus sa mitolohiyang Griyego ay isa sa mga Titans; nagnakaw siya ng apoy mula sa langit at tinuruan ang mga tao kung paano gamitin ito, na nagpapahina sa pananampalataya sa kapangyarihan ng mga diyos. Dahil dito, inutusan ng galit na si Zeus si Hephaestus (ang diyos ng apoy at panday) na ikadena si Prometheus sa isang bato; ang isang agila na lumilipad araw-araw ay nagpahirap sa atay ng nakadena na titan (Hesiod, Theogony; Aeschylus, Bound Prometheus). Ang ekspresyong "Prometheus fire", na lumitaw batay sa mito na ito, ay ginagamit sa kahulugan: sagradong apoy na nasusunog sa kaluluwa ng isang tao, isang hindi mapawi na pagnanais na makamit ang matayog na layunin sa agham, sining, gawaing panlipunan. Ang imahe ng Prometheus ay isang simbolo ng dignidad ng tao, kadakilaan.

Gawain ni Penelope
Ang expression ay nagmula sa Homer's Odyssey (2, 94-109). Si Penelope, ang asawa ni Odysseus, sa loob ng maraming taon ng paghihiwalay sa kanya, ay nanatiling tapat sa kanya, sa kabila ng panliligalig ng mga manliligaw; sinabi niya na ipinagpaliban niya ang isang bagong kasal hanggang sa araw na matapos niya ang paghabi ng kabaong para sa kanyang biyenan, si Elder Laertes; buong araw siyang naghahabi, at sa gabi ay hinubad niya ang lahat ng hinabi niya sa araw at bumalik sa trabaho. Ang ekspresyon ay ginagamit sa kahulugan: katapatan ng asawa; walang katapusang gawain.

Sphinx. Sphinx bugtong
Sa mitolohiyang Griyego, ang Sphinx ay isang halimaw na may mukha at mga babaeng may dibdib, ang katawan ng isang leon at ang mga pakpak ng isang ibon, na nakatira sa isang bato malapit sa Thebes; Ang Sphinx ay naghihintay para sa mga manlalakbay at nagtanong sa kanila ng mga bugtong; pinatay niya ang mga nabigong malutas ang mga ito. Nang malutas ng hari ng Theban na si Oedipus ang mga bugtong na ibinigay sa kanya, binawian ng buhay ng halimaw ang kanyang sariling buhay (Hesiod, Theogony). Kaya't ang salitang "sphinx" ay nakakuha ng kahulugan: isang bagay na hindi maintindihan, mahiwaga; "sphinx riddle" - isang bagay na hindi malulutas-akin.

Sisyphean labor. Sisyphean trabaho
Ang ekspresyon ay ginagamit sa kahulugan: mahirap, walang katapusang at walang bunga na gawain. Nagmula sa mitolohiyang Greek. Ang haring Corinthian na si Sisyphus ay hinatulan ni Zeus ng walang hanggang pagdurusa sa Hades dahil sa pag-insulto sa mga diyos: kailangan niyang igulong ang isang malaking bato sa bundok, na, nang maabot ang tuktok, muling gumulong pababa. Sa unang pagkakataon, ang pananalitang "Sisyphean labor" ay matatagpuan sa elehiya (2, 17) ng Romanong makata na Proporsyon (1st century BC)

Mga Titan
Sa mitolohiyang Griyego, ang mga anak nina Uranus (langit) at Gaia (lupa), na naghimagsik laban sa mga diyos ng Olympian, kung saan sila ay itinapon sa Tartarus (Hesiod, Theogony). Ang mga portable titans ay mga taong nakikilala sa pamamagitan ng kanilang lakas, napakalaking kapangyarihan ng pag-iisip, mga henyo; titanic - malaki, engrande.

Filemon at Baucis
Sa sinaunang alamat ng Griyego, na pinoproseso ni Ovid (Metamorphoses, 8, 610 et al.), mayroong isang pares ng mga katamtamang matatandang mag-asawa na malugod na tinanggap sina Jupiter at Mercury, na dumating sa kanila sa anyo ng mga pagod na manlalakbay. Nang ang mga diyos, na galit na ang natitirang mga naninirahan sa lugar na ito ay hindi nagpakita sa kanila ng mabuting pakikitungo, binaha ito, ang kubo nina Filemon at Baucis, na nanatiling hindi nasaktan, ay ginawang isang templo, at ang mga asawa ay naging mga pari. Ayon sa kanilang pagnanais, namatay sila sa parehong oras - ginawa ng mga diyos si Filemon sa isang oak, si Baucis sa isang linden. Kaya naman sina Filemon at Baucis ay naging magkasingkahulugan sa hindi mapaghihiwalay na pares ng matandang mag-asawa.

Fortune. Gulong ng kapalaran
Fortune - sa mitolohiyang Romano, ang diyosa ng bulag na pagkakataon, kaligayahan at kasawian. Siya ay inilalarawan na may piring, nakatayo sa isang bola o gulong at may hawak na manibela sa isang kamay, at isang cornucopia sa kabilang kamay. Ipinahiwatig ng manibela na ang mga panuntunan ng kapalaran ang kapalaran ng tao, ang cornucopia - para sa kagalingan, ang kasaganaan na maibibigay niya, at binibigyang-diin ng bola o gulong ang kanyang patuloy na pagkakaiba-iba. Ang kanyang pangalan at ang expression na "wheel of Fortune" ay ginamit sa kahulugan: pagkakataon, bulag na kaligayahan.

galit
Sa mitolohiyang Romano - bawat isa sa tatlong diyosa ng paghihiganti (sa Greek myth.-erinia). Si Aeschylus, na nagdala sa mga Erinyes sa entablado, ay naglalarawan sa kanila bilang mga kasuklam-suklam na matandang babae na may mga ahas sa halip na buhok, na may dugong mga mata, na may nakausli na mga dila at walang ngipin. Isang simbolo ng paghihiganti, sa makasagisag na paraan - isang galit na galit na babae.

Chimera
Sa mitolohiyang Griyego, isang halimaw na humihinga ng apoy na inilarawan sa iba't ibang paraan. Iniulat ni Homer sa Iliad (6, 180) na mayroon itong ulo ng leon, katawan ng kambing at buntot ng dragon. Sinasabi ni Hesiod sa Theogony na ang chimera ay may tatlong ulo (leon, kambing, dragon). Sa alegorya, ang chimera ay isang bagay na hindi totoo, ang bunga ng pagsasaalang-alang.

Cerberus
Sa mitolohiyang Griyego, isang asong may tatlong ulo na nagbabantay sa pasukan sa underworld (Hades). Una itong inilarawan sa Theogony ng sinaunang makatang Griyego na si Hesiod; Si Virgil ay nagsasalita tungkol sa kanya ("Aeneid", 6), atbp. Kaya't ang salitang "Cerberus" (Latin form; Greek Kerberus) ay ginamit sa makasagisag na kahulugan: isang mabangis, mapagbantay na tagapag-alaga, at isa ring masamang aso.

Circe
Circe (Latin form; Greek Kirke) - ayon kay Homer, isang mapanlinlang na mangkukulam. Ang Odyssey (10, 337-501) ay nagsasabi kung paano, sa tulong ng isang magic drink, ginawa niyang baboy ang mga kasama ni Odysseus. Odysseus, kung kanino ibinigay ni Hermes mahiwagang halaman, natalo ang kanyang spell, at inanyayahan niya itong ibahagi ang kanyang pagmamahal. Dahil pinilit si Circe na manumpa na wala siyang binabalak na masama laban sa kanya at ibabalik ang anyo ng tao sa kanyang mga kasama, si Odysseus ay sumandal sa kanyang panukala. Ang kanyang pangalan ay naging kasingkahulugan ng isang mapanganib na kagandahan, isang mapanlinlang na seductress.

Apple ng hindi pagkakasundo
Ang ekspresyong ito sa kahulugan: ang paksa, ang sanhi ng pagtatalo, poot, ay unang ginamit ng Romanong mananalaysay na si Justin (II siglo AD). Ito ay batay sa isang Greek myth. Ang diyosa ng hindi pagkakasundo, si Eris, ay gumulong ng isang gintong mansanas sa pagitan ng mga panauhin sa piging ng kasal na may inskripsiyon: "Sa pinakamaganda." Kabilang sa mga panauhin ang mga diyosa na sina Hera, Athena at Aphrodite, na nagtalo kung sino sa kanila ang dapat kumuha ng mansanas. Ang kanilang pagtatalo ay nalutas ni Paris, ang anak ng hari ng Trojan na si Priam, sa pamamagitan ng pagbibigay ng mansanas kay Aphrodite. Bilang pasasalamat, tinulungan ni Aphrodite si Paris na kidnapin si Helen, ang asawa ng hari ng Spartan na si Menelaus, na naging sanhi ng Digmaang Trojan.

Kahon ng Pandora
Isang ekspresyon na may kahulugan: ang pinagmulan ng mga kasawian, malalaking sakuna; bumangon mula sa tula ng makatang Griyego na si Hesiod na "Works and Days", na nagsasabi na minsan ang mga tao ay nabuhay nang hindi nalalaman ang anumang mga kasawian, sakit at katandaan, hanggang sa ninakaw ni Prometheus ang apoy mula sa mga diyos; para dito, ang galit na si Zeus ay nagpadala ng isang magandang babae sa lupa - Pandora; nakatanggap siya mula kay Zeus ng isang dibdib kung saan naka-lock ang lahat ng kasawian ng tao. Dahil sa pag-usisa, binuksan ni Pandora ang kabaong at ikinalat ang lahat ng kasawian.

Ikasampung Muse
Ang sinaunang mitolohiya ay may bilang na siyam na muse (mga diyosa - mga patroness ng mga agham at sining). Ang sinaunang makatang Griyego na si Hesiod sa "Theogony" ("Genealogy of the gods", 77) sa unang pagkakataon sa mga mapagkukunan na bumaba sa atin ay tinawag ang kanilang mga pangalan. Ang delimitation ng mga lugar ng agham at sining (lyric na tula, kasaysayan, komedya, trahedya, sayaw, tula ng pag-ibig, mga himno, astronomiya at epiko) at ang kanilang pagtatalaga sa ilang muse ay ginawa sa ibang pagkakataon (III - I siglo BC. . ).
Ang pananalitang "ikasampung muse" ay tumutukoy sa anumang larangan ng sining, karamihan ay bagong lumitaw at hindi kasama sa canonical list: noong ika-18 siglo. tinatawag na pintas, sa kalagitnaan ng siglo XIX. sa Germany - iba't ibang teatro, sa ating panahon - sinehan, radyo, telebisyon, atbp.

Gintong Ulan
Ang imaheng ito ay lumitaw mula sa mitolohiyang Griyego tungkol kay Zeus, na, nabihag ng kagandahan ni Danae, ang anak na babae ng hari ng Argos na si Acrisius, ay nagpakita sa kanya sa anyo ng isang gintong ulan, pagkatapos ay ipinanganak ang kanyang anak na si Perseus.
Si Danae, na pinaulanan ng ulan ng gintong barya, ay inilalarawan sa mga kuwadro na gawa ng maraming Renaissance artist (Titian, Correggio, Van Dyck, atbp.). Ang ekspresyon ay ginagamit sa kahulugan: malaking pera. Sa makasagisag na paraan, ang "gintong ulan" ay tinatawag na yaman na madaling makuha.

Mga sayklop. Mga gusaling cyclopean
Sa mitolohiyang Griyego, ang isang mata na higanteng panday. Ang sinaunang makatang Griyego na si Hesiod (8-7 siglo BC) sa Theogony (Genealogy of the Gods) ay nagsasabi na sila ay nagpanday ng mga pana ng kidlat at kulog para kay Zeus. Ayon kay Homer ("Odyssey", 9, 475) - isang mata na malakas na lalaki, higante, cannibal, malupit at bastos, naninirahan sa mga kuweba sa tuktok ng bundok, nakikibahagi sa pag-aanak ng baka. Ang Cyclopes ay kinikilala sa pagtatayo ng mga naglalakihang gusali. Kaya't ang "cyclops" ay ginagamit sa kahulugan ng isang mata, pati na rin ang isang panday. Ang "Cyclopean Building" ay isang malaking istraktura.

Sa pamamagitan ng ilang sanaysay na walang pangalan

Tungkol sa takong ng Achilles, ang apple of discord, ang Augean stables at ang mga thread ni Ariadne.

Karamihan sa mga tanyag na expression ay may sinaunang at kawili-wiling kwento. Ang pinagmulan ng mga yunit ng parirala, na nag-ugat sa panahon ng Antiquity, ay ipinakita sa seksyong Cognitive.

Augean kuwadra

Sinasabi sa atin ng mga alamat ng Sinaunang Greece ang tungkol sa karakter ni Avgie, na napakamalas na hindi niya maiayos ang mga bagay sa kanyang mga ari-arian. Ang pabaya na may-ari ng maraming kuwadra sa loob ng maraming taon ay nabigo na ayusin ang kanyang teritoryo. Alam ng lahat sa paligid na si Elis ang sentro ng kaguluhan at kaguluhan sa mundo. Nagtagumpay si Hercules na linisin ang kaawa-awang mga tambak ng basura. Ang Alpheus River ay tumulong sa maalamat na bayani sa isang mahirap na gawain. Ang kanyang nagngangalit na tubig ay dumaan sa mga dingding ng mga kuwadra na sinira ni Hercules, na agad na naghugas ng lahat ng mga dumi. Simula noon, ang pananalitang "Augean stables" ay naunawaan bilang mahirap na mga pangyayari, may problema at nakalilito, isang kumpletong gulo sa negosyo. Ang isang marumi at kalat na silid ay tinutukoy din ng pariralang yunit na ito.

Ang paglilinis ng mga kuwadra ng Augius ay tinatawag na ikaanim na paggawa ni Hercules.

sakong ni Achilles

Ang sinaunang bayaning Griyego na si Achilles ay itinalaga ng mga propeta para sa isang mahirap, trahedya na kapalaran. Hinarap niya ang isang pagpipilian: isang kalmado, mahaba, ngunit walang kabuluhan na buhay, o isang kabayanihan na kamatayan sa mismong bukang-liwayway ng kanyang lakas sa panahon ng Digmaang Trojan. Nang marinig ang isang kakila-kilabot na alamat, nagpasya ang isang nag-aalalang ina na gawin ang kanyang anak na hindi masasaktan. Pinaliguan niya si Achilles sa ilalim ng ilog na Styx, na ang tubig ay itinuturing na sagrado at makakapagligtas sa anumang problema. Matapos ang ritwal, ang bayani ay nakakuha ng hindi nakikitang proteksyon mula sa anumang kasawian. Ang tanging walang protektadong lugar sa kanyang katawan ay ang sakong, kung saan hinawakan ng ina ang bata nang lumubog ito sa ilog. Ang pinagmulan ng yunit ng parirala ay konektado sa kalaban ng Achilles, Paris, na pinamamahalaang idirekta ang arrow sa sakong, ang pinakamahinang punto ng walang takot na mandirigma. Siya ang pumatay sa ating bayani. Kaya, kapag pinag-uusapan ang kahinaan ng isang tao, madalas nilang binabanggit popular na ekspresyon"Sakong ni Achilles".

"Namamatay na Achilles", Ernst Herter, 1884, Corfu.

Apple ng hindi pagkakasundo

Ang kwento ng isang prutas na nag-away ng tatlong makapangyarihang Diyosa, narinig natin sa paaralan mula sa mga alamat ng Sinaunang Greece. Ang salungatan sa pagitan nina Hera, Athena at Aphrodite ay lumitaw sa isang gintong mansanas na nakaukit ng "pinaka maganda." Ang bagay na ito ay itinanim ng Goddess of Discord, Eris, na nasaktan sa kawalan ng imbitasyon sa piging. Hindi napagpasyahan kung alin sa tatlong kalaban ang pinakamaganda, ang mga diyosa ay bumaling kay Paris, ang anak ng hari ng Troy, na kumilos bilang isang hukom sa isang mahirap na pagtatalo. Pinili niya si Aphrodite. Bilang tanda ng pasasalamat, tinulungan ng Diyosa ng Pag-ibig ang bayani na makuha si Helen, ang asawa ng hari ng Sparta, na siyang simula ng Digmaang Trojan. Mula noon, ang sanhi ng salungatan o ilang paksa ng hindi pagkakaunawaan ay tinatawag na buto ng pagtatalo. Ang Phraseologism ay kadalasang ginagamit upang ipahiwatig ang isang dahilan para sa isang away.

Pagpinta ni Jacob Jordaens "The Golden Apple of Rador", 1633

Ariadne thread

Ang sinaunang alamat ng Griyego ng pag-ibig ni Ariadne kay Theseus ay nagpapaliwanag sa atin ng pinagmulan ng pananalitang ito. Sa isla ng Crete, na pinamumunuan ng ama ng batang babae na si Minos, sa isang madilim na kuweba na may labirint, nakatira ang halimaw na Minotaur. Taon-taon, ang mga naninirahan sa isla ay napipilitang magbigay ng 7 dalaga at 7 kabataang lalaki upang kainin ng halimaw. Si Theseus, na nagpasya na wakasan ang kawalan ng batas ng Minotaur, ay binigyan ng isang bola ng sinulid ni Ariadne sa pag-ibig. Isang regalo mula sa anak na babae ni Minos ang tumulong sa matapang na lalaki na makaalis sa labirint at talunin ang kontrabida. Ang thread ng Ariadne ay naging isang kaligtasan hindi lamang para kay Theseus, kundi para sa lahat ng mga taga-isla. Pagdating sa isang tiyak na pagkakataon, isang gabay na thread na tumutulong upang malutas ang isang mahirap, nakakalito na sitwasyon, ang pariralang ito ay madalas na ginagamit.

Augean kuwadra

*1. isang mabigat na basura, maruming lugar, karaniwang isang silid kung saan ang lahat ay nakahiga sa gulo;
*2. isang bagay na nasa sobrang napapabayaang estado, nagkakagulo, atbp. Karaniwan tungkol sa ilang organisasyon, tungkol sa isang kumpletong gulo sa pagsasagawa ng negosyo.

Mula sa pangalan ng malalaking kuwadra ng hari ng Elis Avgei, hindi nalinis sa loob ng maraming taon. Ang paglilinis sa kanila ay posible lamang para sa makapangyarihang Hercules - ang anak ni Zeus. Nilinis ng bayani ang mga kuwadra ng Augean sa isang araw, na nagdidirekta sa tubig ng dalawang magulong ilog sa pamamagitan ng mga ito.

Panunumpa ni Annibal

* isang matatag na pagpapasiya na maging hindi mapagkakasundo tungkol sa isang tao o isang bagay, upang makipaglaban sa isang tao o isang bagay hanggang sa wakas.

Sa ngalan ng kumander ng Carthaginian na si Hannibal (o Annibal, 247-183 BC), na, ayon sa alamat, ay nanumpa na maging isang batang lalaki sa buong buhay niya walang kapantay na kaaway Roma. Tinupad ni Hannibal ang kanyang panunumpa: noong Ikalawang Digmaang Punic (218-210 BC), ang mga tropa sa ilalim ng kanyang pamumuno ay nagdulot ng maraming malubhang sugat ang tropa ng Roma.

arcadian idyll

* maligayang tahimik na buhay, mapayapa, walang ulap na pag-iral.

Mula sa pangalan ng Arcadia - ang gitnang bulubunduking bahagi ng Peloponnese, na ang populasyon noong sinaunang panahon ay nakikibahagi sa pag-aanak ng baka at agrikultura, at kung saan sa klasikal na panitikan noong ika-17-18 na siglo. inilalarawan bilang isang masayang bansa kung saan ang mga tao ay namumuhay nang payapa, walang pakialam.

Asin sa attic

* banayad, eleganteng pagpapatawa, eleganteng biro; pangungutya.

Pinangalanan pagkatapos ng sinaunang rehiyon ng Greece ng Attica dating sentro mental at espirituwal na buhay noong panahong iyon at sikat sa mayaman at banayad na kultura nito.

Mga haligi ng Hercules

* matinding limitasyon, hangganan ng isang bagay, sukdulan sa isang bagay.

Sa una - ang pangalan ng dalawang bato sa baybayin ng Europa at Africa malapit sa Strait of Gibraltar, ayon sa sinaunang alamat, na itinayo ni Hercules sa hangganan ng mundo.

Gordian knot

* mahirap hawakan, nakalilitong bagay, gawain, ilang uri ng kahirapan. Gayundin
Gupitin (gupitin) ang Gordian knot

* lutasin ang isang masalimuot, nakakalito na isyu nang matapang, tiyak at kaagad.

Mula sa pangalan ng isang masalimuot, gusot na buhol na itinali, ayon sa isa sa mga alamat, ng haring Phrygian na si Gordius, na walang sinuman ang nakalas. Ayon sa orakulo, ang isa na nagawang malutas ang buhol na ito ay ang maging pinuno ng buong Asya. Ang alamat na sinabi ng mga sinaunang manunulat na Greek ay nagsasabi na si Alexander the Great lamang ang nakagawa nito - pinutol niya ang buhol sa kalahati gamit ang isang tabak.

Espada ng Damocles

* isang patuloy na banta sa isang tao, isang istorbo.

Ang ekspresyon ay lumitaw mula sa sinaunang alamat ng Griyego tungkol sa Syracusan tyrant na si Dionysius the Elder (432-367 BC), na, upang magturo ng leksyon sa isa sa kanyang mga pinagkakatiwalaan, si Damocles, na naiinggit sa kanyang posisyon, ay inilagay siya sa kanyang lugar sa panahon ng kapistahan, nakabitin sa kanyang ulo Damocles matalas na espada sa isang buhok ng kabayo bilang simbolo ng mga panganib na hindi maaaring hindi nagbabanta sa malupit. Napagtanto ni Damocles kung gaano siya kaunting kaligayahan na nasa ilalim ng walang hanggang takot.

Dalawang mukha si Janus

*1. Dalawang mukha na tao;
*2. isang kaso na may dalawang magkabilang panig.

Sa sinaunang mitolohiyang Romano, si Janus ang diyos ng panahon, gayundin ng bawat simula at wakas, ang diyos ng pagbabago, paggalaw. Siya ay itinatanghal na may dalawang mukha, bata at matanda, na nakabukas sa iba't ibang direksyon: bata - pasulong, sa hinaharap, matanda - pabalik, sa nakaraan.

Bugtong ng Sphinx

*isang masalimuot, mahirap na gawain na nangangailangan ng banayad na diskarte, isang makatarungang pag-iisip at kakayahan.

Ito ay nagmula sa isang alamat na nagsasabi kung paano nagpadala ang mga diyos ng isang kakila-kilabot na halimaw sa Thebes bilang isang parusa para sa maling pag-uugali ng isa sa mga pinuno ng lungsod - ang Sphinx, na matatagpuan sa isang bundok malapit sa Thebes (o sa plaza ng lungsod) at Tinanong ang bawat dumaraan na tanong: "Sino sa mga buhay na nilalang ang lumalakad sa apat na paa sa umaga, hindi dalawa sa hapon, kundi tatlo sa gabi? Hindi makapagbigay ng pahiwatig, pinatay ng Sphinx at sa gayon ay pumatay ng maraming marangal na Thebans, kabilang ang anak ni Haring Creon. Nalutas ni Oedipus ang bugtong, tanging nahulaan niya na ito ay isang tao; Ang Sphinx ay nahulog sa kailaliman sa kawalan ng pag-asa at nahulog sa kanyang kamatayan.

Gintong Ulan

* malaking halaga ng pera.

Ang expression ay nagmula sa sinaunang Greek myth ni Zeus. Nabihag ng kagandahan ni Danae, ang anak na babae ng hari ng Argos Acrisius, si Zeus ay tumagos sa kanya sa anyo ng isang gintong ulan, at mula sa koneksyon na ito ay ipinanganak si Perseus sa hinaharap. Si Danae, na pinaulanan ng ulan ng mga gintong barya, ay inilalarawan sa mga pintura ng maraming artista: Titian, Correggio, Van Dyck, at iba pa.

Lumubog sa limot

* makalimutan, mawala nang walang bakas at magpakailanman.

Mula sa pangalang Lethe - ang ilog ng limot sa underworld ng Hades; mula dito ang mga kaluluwa ng mga patay ay umiinom ng tubig at nakalimutan ang kanilang buong nakaraang buhay.

Hindi ka hahayaang matulog ni Laurels

*may nakakaramdam ng matinding inggit sa tagumpay ng iba.

Ang mga salita ng sinaunang Griyegong kumander na si Themistocles: "Ang Lavra ng Miltiades ay hindi ako pinatulog", sinabi niya pagkatapos ng napakatalino na tagumpay ni Miltiades laban sa mga tropa ng haring Persian na si Darius noong 490 BC.

Maghagis ng kulog at kidlat

*para pagalitan ang isang tao; magsalita nang may galit, naiinis, nanunumbat, tinutuligsa ang isang tao o nananakot sa kanya.

Nagmula sa konsepto ni Zeus - kataas-taasang diyos Si Olympus, na, ayon sa mga alamat, ay nakipagtulungan sa kanyang mga kaaway at mga taong hindi kanais-nais sa kanya sa tulong ng mga kulog, na nakakatakot sa kanilang kapangyarihan, na huwad ni Hephaestus.

Sa pagitan ng Scylla at Charybdis

* sa isang posisyon kung saan ang panganib ay nagbabanta mula sa dalawang panig (maging, maging, maging, atbp.). Mga kasingkahulugan: sa pagitan ng martilyo at anvil, sa pagitan ng dalawang apoy.

Mula sa pangalan ng dalawang mythical monsters, sina Scylla at Charybdis, na nanirahan sa magkabilang panig ng makitid na Strait of Messina at pinatay ang lahat ng dumadaan.

Ang thread ni Ariadne, ang thread ni Ariadne

*ano ang nakatutulong sa paghahanap ng paraan sa isang suliranin.

Pinangalanan si Ariadne, ang anak na babae ng hari ng Cretan na si Minos, na, ayon sa sinaunang alamat ng Griyego, ay tumulong sa haring Atenas na si Theseus, matapos niyang patayin ang kalahating toro-kalahating-tao na Minotaur, na ligtas na makalabas sa ilalim ng lupa na labirint sa tulong ng isang bola ng sinulid.

palad

* unang lugar bukod sa iba pa, bilang isang resulta ng higit na kahusayan sa lahat ng iba pa.

Mula sa sinaunang kaugalian ng Griyego na bigyan ng gantimpala ang nanalo sa isang kumpetisyon na may sanga ng palma o korona.

umawit ng mga papuri

*hindi katamtaman, masigasig na purihin, purihin ang isang tao o isang bagay.

Ito ay bumangon mula sa pangalan ng mga dithyrambs - mga awit ng papuri bilang parangal sa diyos ng alak at baging Dionysus, inaawit sa panahon ng mga prusisyon na nakatuon sa diyos na ito.

Procrustean na kama

*ano ang sukatan para sa isang bagay, kung saan ang isang bagay ay sapilitang isinasaayos o iniangkop.

Sa una, ito ay isang kama kung saan, ayon sa sinaunang alamat ng Griyego, ang magnanakaw na si Polypemon, na binansagan na Procrustes ("kaunat"), ay inilatag ang mga manlalakbay na kanyang nakuha at iniunat ang mga binti ng mga taong malaki ang kama na ito, o pinutol ang binti ng mga taong para kanino ito ay maliit.

Cornucopia

* Na parang mula sa isang cornucopia - sa napakalaking dami, hindi mauubos.

Sa sinaunang mitolohiyang Griyego - ang kahanga-hangang sungay ng kambing na si Amalthea, na nag-aalaga sa sanggol na si Zeus sa kanyang gatas. Ayon sa isa sa mga alamat, nang isang araw ang isang kambing ay hindi sinasadyang naputol ang sungay nito, binigyan ng Thunderer ang sungay na ito ng isang mahimalang kakayahang mapuno ng anumang nais ng may-ari nito. Samakatuwid, ang sungay ni Amalthea ay naging simbolo ng kayamanan at kasaganaan.

Saddle Pegasus

* kapareho ng Lumipad sa Helikon - maging isang makata, magsulat ng tula; makaramdam ng inspirasyon.

Sa pangalan ng kabayong may pakpak na Pegasus, ang bunga ng relasyon ng Gorgon Medusa kay Poseidon, na nagdadala ng suwerte sa kanyang sakay. Sa isang suntok ng isang kuko, pinatumba ni Pegasus ang Helikon (ang bundok - ang tirahan ng mga muse) ang pinagmulan ng Hippocrene ("spring ng kabayo"), ang tubig na nagbibigay ng inspirasyon sa mga makata.

Sisyphean labor

* kapareho ng Bochka Danaid - walang silbi, walang katapusang pagsusumikap, walang bungang trabaho.

Ang ekspresyon ay nagmula sa sinaunang alamat ng Griyego ni Sisyphus, isang sikat na tusong tao na nagawang linlangin maging ang mga diyos at patuloy na sumasalungat sa kanila. Siya ang nagawang ikadena si Thanatos, ang diyos ng kamatayan, na ipinadala sa kanya, at pinapanatili siyang nakakulong ng ilang taon, bilang isang resulta kung saan ang mga tao ay hindi namatay. Para sa kanyang mga aksyon, si Sisyphus ay malubhang pinarusahan sa Hades - kailangan niyang gumulong ng isang mabigat na bato sa bundok, na, na umabot sa tuktok, ay hindi maiiwasang mahulog, kaya't ang lahat ng trabaho ay kailangang magsimulang muli.

Kahon ng Pandora

* Pinagmumulan ng maraming kasawian, mga sakuna.

Mula sa sinaunang mitolohiyang Griyego ng Pandora, ayon sa kung saan nabuhay ang mga tao nang hindi nalalaman ang anumang kasawian, sakit at katandaan, hanggang sa nagnakaw si Prometheus ng apoy mula sa mga diyos. Para dito, ang galit na si Zeus ay nagpadala ng isang magandang babae, Pandora, sa lupa; tumanggap siya mula sa Diyos ng isang kabaong kung saan naka-lock ang lahat ng kasawian ng tao. Sa kabila ng babala ni Prometheus na huwag buksan ang kabaong, si Pandora, na hinimok ng pag-usisa, binuksan ito at ikinalat ang lahat ng mga kasawian.

1. Augean stables - isang mabigat na nakakalat, marumi o kalat na silid.
Sa mitolohiyang Griyego, ang Augean Stables ay ang malawak na kuwadra ni Augius, hari ng Elis, na hindi nalilinis sa loob ng maraming taon. Sila ay nilinis sa isang araw ni Hercules: nagpadala siya ng isang ilog sa pamamagitan ng mga kuwadra, na ang tubig ay nag-alis ng lahat ng pataba.

2. Ang thread ni Ariadne ay kung ano ang tumutulong upang makahanap ng isang paraan sa isang mahirap na kalagayan.
Ang ekspresyon ay nagmula sa mga alamat ng Greek tungkol sa bayaning si Theseus, na pumatay sa Minotaur. Sa kahilingan ng hari ng Cretan na si Minos, obligado ang mga Athenian na magpadala ng pitong kabataang lalaki at pitong babae sa Crete bawat taon upang lamunin ng Minotaur, na nakatira sa isang labirint na itinayo para sa kanya, kung saan walang makakalabas. Upang magawa ang isang mapanganib na gawa, tinulungan si Theseus ng anak na babae ng hari ng Cretan na si Ariadne, na umibig sa kanya. Lihim mula sa kanyang ama, binigyan niya ito ng isang matalim na espada at isang bola ng sinulid. Nang si Theseus at ang mga batang lalaki at babae na tiyak na mapunit ay dinala sa labirint, itinali ni Theseus ang dulo ng sinulid sa pasukan at sumama sa masalimuot na mga sipi, unti-unting tinanggal ang bola. Matapos patayin ang Minotaur, natagpuan ni Theseus ang kanyang daan pabalik mula sa labirint sa pamamagitan ng isang sinulid at pinalabas ang lahat ng napahamak mula doon.

3. Achilles' sakong - isang mahinang lugar.
Sa mitolohiyang Griyego, si Achilles (Achilles) ay isa sa pinakamakapangyarihan at matapang na bayani. Siya ay inaawit sa Iliad ni Homer. Ang ina ni Achilles, ang diyosa ng dagat na si Thetis, upang gawing hindi masusugatan ang katawan ng kanyang anak, ay inilubog siya sa sagradong ilog ng Styx. Habang lumulubog, hinawakan niya ito sa sakong, na hindi nahawakan ng tubig, kaya ang sakong ay nanatiling ang tanging mahinang lugar ng Achilles, kung saan siya ay nasugatan ng kamatayan ng palaso ng Paris.

4. Ang espada ni Damocles ay isang nagbabantang panganib.
Ang ekspresyon ay lumitaw mula sa sinaunang tradisyon ng Griyego, na sinabi ni Cicero sa sanaysay na "Mga Pag-uusap sa Tusculan". Si Damocles, isa sa mga kasama ng Syracusan tyrant na si Dionysius the Elder, ay nagsimulang inggit na magsalita tungkol sa kanya bilang ang pinakamaligayang tao. Si Dionysius, upang maturuan ng leksyon ang taong naiinggit, ilagay siya sa kanyang lugar. Sa panahon ng kapistahan, nakita ni Damocles na ang isang matalim na espada ay nakasabit sa isang buhok ng kabayo sa kanyang ulo. Ipinaliwanag ni Dionysius na ito ay isang sagisag ng mga panganib kung saan siya, bilang isang pinuno, ay patuloy na nakalantad, sa kabila ng kanyang tila masayang buhay.

5. Mga Regalo ng mga Danes. - "mapanlinlang" na mga regalo na nagdudulot ng kamatayan sa mga tumatanggap nito.
Ang Trojan horse ay isang lihim na mapanlinlang na plano (kaya ang Trojan virus (Trojan)).
Ang mga expression ay nagmula sa mga alamat ng Greek tungkol sa Digmaang Trojan. Ang mga Danaan (Griyego), pagkatapos ng isang mahaba at hindi matagumpay na pagkubkob sa Troy, ay gumawa ng isang lansihin: gumawa sila ng isang malaking kahoy na kabayo, iniwan ito sa mga pader ng Troy, at nagkunwaring lumangoy palayo sa baybayin ng Troad. Ang pari na si Laocoön, nang makita ang kabayong ito at alam ang mga panlilinlang ng mga Danaan, ay bumulalas: “Ano man iyon, natatakot ako sa mga Danaan, maging sa mga nagdadala ng mga regalo! ” Ngunit ang mga Trojan, na hindi nakikinig sa mga babala ni Laocoön at ng propetisang si Cassandra, ay kinaladkad ang kabayo papasok sa lungsod. Sa gabi, ang mga Danaan, na nagtago sa loob ng kabayo, ay lumabas, pinatay ang mga bantay, binuksan ang mga pintuan ng lungsod, pinapasok ang kanilang mga kasamahan na bumalik sa mga barko, at sa gayon ay nakuha ang Troy.

1. isang mabigat na littered, polluted na lugar, karaniwang isang silid kung saan ang lahat ay nakahiga sa gulo;

2. isang bagay na nasa sobrang napapabayaan na kalagayan, nagkakagulo, atbp. Karaniwan tungkol sa ilang organisasyon, tungkol sa isang kumpletong gulo sa pagsasagawa ng negosyo.

· · ·

Mula sa pangalan ng malalaking canyon ng hari ng Elis Avgei, hindi nalinis sa loob ng maraming taon. Ang paglilinis sa kanila ay posible lamang para sa makapangyarihan - ang anak. Nilinis ng bayani ang mga kuwadra ng Augean sa isang araw, na nagdidirekta sa tubig ng dalawang magulong ilog sa pamamagitan ng mga ito.

isang matatag na pagpapasiya na maging hindi mapagkakasundo sa isang tao o isang bagay, upang labanan ang isang tao o isang bagay hanggang sa wakas.

· · ·

Sa ngalan ng kumander ng Corthaginan na si Annibal (o Hannibal, 247-183 BC), na, ayon sa alamat, bilang isang batang lalaki ay nanumpa na maging isang walang kapantay na kaaway ng Roma sa buong buhay niya. Tinupad ni Annibal ang kanyang panunumpa: noong Ikalawang Digmaang Punic (218-210 BC), ang mga tropa sa ilalim ng kanyang pamumuno ay nagdulot ng maraming mabibigat na pagkatalo sa mga tropa ng Roma.

isang masayang tahimik na buhay, isang mapayapa, walang ulap na pag-iral.

· · ·

Mula sa pangalan ng Arcadia - ang gitnang bulubunduking bahagi ng Peloponnese, na ang populasyon noong sinaunang panahon ay nakikibahagi sa pag-aanak ng baka at agrikultura, at kung saan sa klasikal na panitikan noong ika-17-18 na siglo. inilalarawan bilang isang masayang bansa kung saan ang mga tao ay namumuhay nang payapa, walang pakialam.

banayad, eleganteng pagpapatawa, eleganteng biro; pangungutya.

· · ·

Sa pangalan ng sinaunang rehiyon ng Griyego ng Attica, na siyang sentro ng mental at espirituwal na buhay noong panahong iyon at naging tanyag sa mayaman at banayad na kultura nito.

matinding limitasyon, limitasyon ng isang bagay, sukdulan sa isang bagay.

· · ·

Orihinal - ang pangalan ng dalawang bato sa baybayin ng Europa at Africa malapit sa Strait of Gibraltar, ayon sa sinaunang alamat, na itinayo sa hangganan ng mundo.

mahirap hawakan, kumplikadong bagay, gawain, ilang uri ng kahirapan. Gayundin Gupitin (gupitin) ang Gordian knot– lutasin ang isang masalimuot, nakakalito na isyu nang matapang, tiyak at kaagad.

· · ·

Mula sa pangalan ng isang masalimuot, gusot na buhol na itinali, ayon sa isa sa mga alamat, ng haring Phrygian na si Gordius, na walang sinuman ang nakalas. Ayon sa orakulo, ang isa na nagawang malutas ang buhol na ito ay ang maging pinuno ng buong Asya. Ang alamat, na sinabi ng mga sinaunang manunulat na Greek, ay nagsasabi na si Alexander the Great lamang ang nakagawa nito - pinutol niya ang buhol sa kalahati gamit ang isang tabak.

isang patuloy na banta sa isang tao, isang istorbo.

· · ·

Ang ekspresyon ay lumitaw mula sa sinaunang alamat ng Griyego tungkol sa Syracusan tyrant na si Dionysius the Elder (432-367 BC), na, upang magturo ng leksyon sa isa sa kanyang entourage, si Damocles, na naiinggit sa kanyang posisyon, ay inilagay siya sa kanyang lugar sa panahon ng kapistahan, nakabitin sa kanyang ulo Damocles matalas na espada sa isang buhok ng kabayo bilang simbolo ng mga panganib na hindi maaaring hindi nagbabanta sa malupit. Napagtanto ni Damocles kung gaano siya kaunting kaligayahan na nasa ilalim ng walang hanggang takot.

1. taong may dalawang mukha; 2. isang kaso na may dalawang magkasalungat na panig.

· · ·

Sa sinaunang mitolohiyang Romano, si Janus ang diyos ng panahon, gayundin ng bawat simula at wakas, ang diyos ng pagbabago, paggalaw. Siya ay itinatanghal na may dalawang mukha, bata at matanda, na nakabukas sa iba't ibang direksyon: bata - pasulong, sa hinaharap, matanda - pabalik, sa nakaraan.

isang masalimuot, mahirap na gawain na nangangailangan ng banayad na diskarte, isang patas na dami ng katalinuhan at kakayahan.

· · ·

Nagmula ito sa isang alamat na nagsasabi kung paano nagpadala ang mga diyos ng isang kakila-kilabot na halimaw sa Thebes bilang isang parusa para sa maling pag-uugali ng isa sa mga pinuno ng lungsod - na matatagpuan sa isang bundok malapit sa Thebes (o sa plaza ng lungsod) at tinanong ang lahat kung sino ang pumasa sa tanong: "Alin sa mga buhay na nilalang sa umaga ang lumalakad sa apat na paa, sa araw - hindi dalawa, ngunit sa gabi sa tatlo? Hindi makapagbigay ng pahiwatig, pinatay ng Sphinx at sa gayon ay pumatay ng maraming marangal na Thebans, kabilang ang anak ni Haring Creon. Nalutas ni Oedipus ang bugtong, tanging nahulaan niya na ito ay isang tao; Ang Sphinx ay nahulog sa kailaliman sa kawalan ng pag-asa at nahulog sa kanyang kamatayan.

malaking halaga ng pera.

· · ·

Ang expression ay nagmula sa sinaunang Greek myth tungkol sa. Nabihag ng kagandahan ng anak na babae ng hari ng Argos na si Acrisius, natagos siya ni Zeus sa anyo ng isang gintong ulan, at mula sa koneksyon na ito ay ipinanganak si Perseus sa hinaharap. Si Danae, na pinaulanan ng ulan ng ginintuang barya, ay inilalarawan sa mga pagpipinta ng maraming artista: Titian, Correggio, Van Dyck, atbp. Kaya't ang mga ekspresyong "bumubuhos ang gintong ulan", "bumubuhos ang gintong ulan".

malilimutan, mawala nang walang bakas at magpakailanman.

· · ·

Mula sa pangalang Lethe - ang ilog ng limot sa underworld; mula dito ang mga kaluluwa ng mga patay ay umiinom ng tubig at nakalimutan ang kanilang buong nakaraang buhay.

ang isang tao ay nakararanas ng matinding inggit para sa kanyang tagumpay.

· · ·

Ang mga salita ng sinaunang kumander ng Griyego na si Themistocles: "Ang Lavra ng Miltiades ay hindi ako pinatulog," sinabi niya pagkatapos ng napakatalino na tagumpay ni Miltiades laban sa mga tropa ng haring Persian na si Darius noong 490 BC.

pagalitan ang isang tao; magsalita nang may galit, naiinis, nanunumbat, tinutuligsa ang isang tao o nananakot sa kanya.

· · ·

Ito ay nagmula sa mga ideya tungkol sa kataas-taasang diyos, na, ayon sa mga alamat, ay nakipagtulungan sa kanyang mga kaaway at mga taong hindi kanais-nais sa kanya sa tulong ng huwad na kidlat, na nakakatakot sa kanilang kapangyarihan.

sa isang posisyon kung saan ang panganib ay nagbabanta mula sa dalawang panig (maging, maging, maging, atbp.). Mga kasingkahulugan: sa pagitan ng martilyo at anvil, sa pagitan ng dalawang apoy.

· · ·

Mula sa pangalan ng dalawang mythical monsters, at naninirahan sa magkabilang panig ng makitid na Strait of Messina at pinatay ang lahat ng dumadaan.

na tumutulong upang makahanap ng isang paraan sa isang mahirap na kalagayan.

unang lugar bukod sa iba pa dahil sa higit na kahusayan sa lahat ng iba pa.

· · ·

Mula sa sinaunang kaugalian ng Griyego na bigyan ng gantimpala ang nanalo sa isang kumpetisyon na may sanga ng palma o korona.

upang dakilain, upang magmagaling tungkol sa, upang purihin ang isang tao o isang bagay.

· · ·

Ito ay bumangon mula sa pangalan ng mga dithyrambs - mga awit ng papuri bilang parangal sa diyos ng alak at baging, na inaawit sa panahon ng mga prusisyon na nakatuon sa diyos na ito.

isang bagay na isang sukatan para sa isang bagay, kung saan ang isang bagay ay sapilitang inaayos o iniangkop.

· · ·

Sa una, ito ay isang kama kung saan, ayon sa sinaunang alamat ng Griyego, ang magnanakaw na si Polypemon, na binansagan na Procrustes ("kaunat"), ay inilatag ang mga manlalakbay na kanyang hinuli at iniunat ang mga binti ng mga taong malaki ang kama na ito, o pinutol ang binti ng mga taong para kanino ito ay maliit.

Na parang mula sa isang cornucopia - sa napakalaking dami, hindi mauubos.

· · ·

Sa sinaunang mitolohiyang Griyego - ang kahanga-hangang sungay ng kambing na si Amalthea, na nag-aalaga sa sanggol ng kanyang gatas. Ayon sa isa sa mga alamat, nang isang araw ang isang kambing ay hindi sinasadyang naputol ang sungay nito, binigyan ng Thunderer ang sungay na ito ng isang mahimalang kakayahang mapuno ng anumang nais ng may-ari nito. Samakatuwid, ang sungay ni Amalthea ay naging simbolo ng kayamanan at kasaganaan.

Mga kaugnay na publikasyon