"Nopein askelin ohitin pitkän" pensasalueen ", kiipesin mäelle ja odotetun tutun tasangon (...) sijaan näin täysin erilaisia, minulle tuntemattomia paikkoja" (I. S. Turgenev, "Bezhin Meadow") . Miksi Turgenev laittoi sanan "neliö" lainausmerkkeihin? Siten hän halusi korostaa, että tämä sana tässä mielessä on vieras kirjalliselle kielelle. Mistä kirjoittaja lainasi korostetun sanan ja mitä se tarkoittaa? Vastaus löytyy toisesta tarinasta. "Oryolin maakunnassa viimeiset metsät ja aukiot katoavat viidessä vuodessa ..." - Turgenev sanoo "Khora ja Kalinich" ja tekee seuraavan huomautuksen: "Neliöitä" kutsutaan suuriksi jatkuviksi pensasmassoiksi Oryolin maakunnassa.

Monet kyläelämää kuvaavat kirjailijat käyttävät alueella yleisen kansanmurteen sanoja ja ilmaisuja (aluemurre). murteen sanoja joita käytetään osana kirjallista puhetta, kutsutaan dialektismeiksi.

Tapaamme dialektismeja: A. S. Pushkin, I. S. Turgenev, N. A. Nekrasov, L. N. Tolstoi, V. A. Sleptsov, F. M. Reshetnikov, A. P. Chekhov, V. G. Korolenko, S. A. Yesenina, M. M. Prishvin, M. M. Prishvin, M. V. V., V. A. I. Belova, V. M. Shukshina, V. G. Rasputin, V. P. Astafjev, A. A. Prokofjev, N. M. Rubtsov ja monet muut.

Tekijä ottaa käyttöön murresanat ennen kaikkea luonnehtiakseen hahmon puhetta. Ne osoittavat sekä puhujan sosiaalisen aseman (joka kuuluu yleensä talonpoikaiseen ympäristöön) että hänen alkuperänsä tietystä alueesta. "Ympärillä on sellaisia ​​kuoppia, rotkoja, ja rotkoista löytyy kaikki tapaukset", sanoo Turgenevin poika Iljuša käyttäen orjolin sanaa käärmeestä. Tai A. Ya. Yashinilta: "Kävelen kerran oseksia pitkin, katson - jokin liikkuu. Yhtäkkiä, luulen, jänis? - sanoo Vologdan talonpoika. Tässä on epätietoisuus c Ja h, joka on ominaista joillekin pohjoisille murteille, sekä paikallinen sana "osek" - pylväiden tai pensaiden aita, joka erottaa laidun heinäpellosta tai kylästä.

Kielelle herkkä kirjoittajat eivät ylikuormitta hahmojen puhetta murrepiirteillä, vaan välittävät sen paikallisen luonteen muutamalla vedolla esittelemällä joko yksittäisen sanan tai murteelle ominaisen foneettisen (äänen), johdannaisen tai kieliopillisen muodon.

Usein kirjoittajat käyttävät sellaisia ​​paikallisia sanoja, jotka nimeävät esineitä, maaseutuelämän ilmiöitä ja joilla ei ole osumia kirjallinen kieli. Muistakaamme Yeseninin äidille osoitetut runot: "Älä mene niin usein tielle / vanhanaikaisessa nuhjuisessa kuoressa." Shushun - nimi Naisten vaatteet Ryazanin naisten käyttämä takki. Löydämme samanlaisia ​​​​dialektismeja nykyaikaisista kirjailijoista. Esimerkiksi Rasputinissa: "Koko luokasta vain minä menin taviin." Siperiassa chirkit ovat kevyitä nahkakenkiä, yleensä ilman toppeja, joissa on reunus ja solmiot. Tällaisten sanojen käyttö auttaa toistamaan tarkemmin kylän elämää. Kirjoittajat käyttävät murresanoja kuvatessaan maisemaa, mikä antaa kuvaukselle paikallista makua. Joten V. G. Korolenko, piirtämällä ankaran polun Lenaa pitkin, kirjoittaa: eri suuntiin"hummocks", joita vihainen nopea joki heitti toisiaan vastaan ​​syksyllä taistelussa kauheaa Siperian pakkasta. Ja edelleen: "Koko viikon olen katsellut vaalean taivaan kaistaletta korkeiden rantojen välissä, valkoisia rinteitä surureunoilla, "tyynyjä" (rotkoja), jotka salaperäisesti hiipivät jostain Tunguskan autiomaasta ... "

Syynä dialektismin käyttöön voi olla myös sen ilmaisukyky. Piirrettyään ääntä, jonka ruoko liikkuu erilleen, I. S. Turgenev kirjoittaa: "... ruoko ... kahisi, kuten sanomme" (tarkoittaa Oryolin maakuntaa). Meidän aikanamme verbi "kahina" on yleisesti käytetty kirjallisen kielen sana, nykyaikainen lukija ei olisi arvannut sen murteista alkuperää ilman tätä kirjoittajan muistiinpanoa. Mutta Turgenevin aikana tämä on dialektismi, joka houkutteli kirjailijaa sen onomatopoeettisella luonteella.

Taiteellisten tehtävien eroon liittyy ja eri tavoilla dialektismien esittely tekijän puheessa. Turgenev, Korolenko yleensä erottavat heidät ja antavat heille selityksen. Heidän puheessaan dialektismit ovat kuin upotteita. Belov, Rasputin, Abramov esittelevät murresanat yhtäläisin ehdoin kirjallisten kanssa. Heidän töissään molemmat kietoutuvat yhteen kuin eri langat yhdeksi kankaaksi. Tämä kuvastaa näiden kirjailijoiden erottamatonta yhteyttä sankareihinsa - heidän kansansa Kotimaa, jonka kohtalosta he kirjoittavat. Joten dialektismit auttavat paljastamaan teoksen ideologisen sisällön.

Kirjallisuus, mukaan lukien kaunokirjallisuus, toimii yhtenä murresanojen johtajista kirjalliseen kieleen. Olemme jo nähneet tämän verbin "kahisemaan" esimerkissä. Tässä on toinen esimerkki. Sana "tyranni", joka on meille kaikille hyvin tunnettu, tuli kirjalliseen kieleen A. N. Ostrovskin komedioista. Tuon ajan sanakirjoissa se tulkittiin "itsepäiseksi" ja esiintyi alueellisilla merkeillä: Pihkova(skoe), tver(skoe), ostash(kovskoe).

Dialektismin tulo kirjalliseen (standardoituun) kieleen on pitkä prosessi. Kirjallisen kielen täydentäminen murresanaston kustannuksella jatkuu meidän aikanamme.

Jos löydät virheen, korosta tekstinpätkä ja napsauta Ctrl+Enter.

Dialektismit ja niiden monimuotoisuus venäläisen kirjallisuuden taideteoksissa Tyyppi: luovaa työtä Sanat rogach ja fork (haarukka) ovat yleisiä ukrainalaisissa murteissa; kirjallisuuden-
Dialektismit ja niiden monimuotoisuus venäläisen kirjallisuuden taideteoksissa, Murteen sanat
Dialektismit ja niiden monimuotoisuus venäläisen kirjallisuuden taideteoksissa

Dialektismit ja niiden monimuotoisuus venäläisen kirjallisuuden taideteoksissa

Tyyppi: luova työ

Sanat rogach ja fork (haarukka) ovat yleisiä ukrainalaisissa murteissa; ukrainan kielen kirjallinen nimi on rogach.

Nykyajan kaupunkiopiskelijalle S. Yeseninin rivit runosta ”Talossa” kuulostavat täysin salaperäisiltä:

Se tuoksuu löysiltä lohikäärmeiltä,

kvass-kulhoon kynnyksellä,

Käännetyt uunit

Torakat kiipeävät uraan.

Noki käpristyy pellin päälle,

Uunissa popelittien langat,

Ja penkillä suolapuristimen takana -

Raakojen munien kuoret.

Äiti, jolla on kahvat, ei selviä,

Vanha kissa hiipii huivin luo

Tuoreelle maidolle

Levottomat kanat nauravat

Auran akselien yli,

Pihalla syön hoikan illallisen

Ja katoksen ikkunassa on kalteva,

Pelottavasta melusta

Kulmista pennut ovat kiharaisia

Ne ryömivät kauluksiin.

S.A. Aikalaisten mukaan Yesenin oli erittäin kiinnostunut tämän runon lukemisesta vuosina 1915–1916. yleisön edessä. Kirjallisuuskriitikko V. Tšernyavski muistelee: "... Hänen täytyi selittää sanastonsa, - ympärillä oli "ulkomaalaisia", - eikä "uraa", eikä "dezhkaa", ei "kaltevaa" eikä "vinovaa" ” olivat heille ymmärrettäviä. Runoilija - Ryazanin maakunnan Konstantinovon kylästä kotoisin - käytti teoksissaan usein omia Ryazan-sanoja ja muotoja, jotka olivat käsittämättömiä kaupungin asukkaille, niille, jotka tuntevat vain kirjallisen kielen. Tšernyavski kutsuu heitä "ulkomaalaisiksi". Suurin osa meistä on ulkomaalaisia. Siksi selitämme korostettujen sanojen merkityksen. Käsittämättömiä runon tekstissä eivät ole vain Ryazanin sanat, ts. suoraan dialektismiin, mutta myös sellaisia ​​ilmaisuja, jotka kuvaavat minkä tahansa kylän elämää (kaulus, aura, liesi, pelti).

Drachona (drochena) - tämä on paksun pannukakun nimi, joka on usein valmistettu vehnäjauhosta ja jonka päälle on voideltu muna, tai perunapannukakkuja. Juuri nämä merkitykset ovat yleisimpiä Ryazanin alueen kylissä. Muissa venäjän murteissa annettu sana voi tarkoittaa täysin erilaista ruokaa.

Dezhka - sana on erittäin laajalle levinnyt eteläisessä murteessa. Tämä puinen amme oli cooperien valmistama, tilalla oli useita kulhoja, niitä käytettiin kurkkujen, sienten peittaukseen sekä veden, kvassin säilytykseen ja taikinan tekoon. Kuten näette, kvass kaadetaan tähän kulhoon.

Nykynuoret ymmärtävät sanan liesi "pieneksi liesiksi". Itse asiassa liesi on pieni syvennys uunin ulko- tai sivuseinässä pienten esineiden kuivaamista ja säilytystä varten.

Popelitsa - muodostuu murresanasta popel - tuhkaa.

Haarukka - laite, jolla kattilat otetaan pois uunista (katso kuva), on kaareva metallilevy - ritsa, joka on kiinnitetty kahvaan - pitkä puutikku. Sana, vaikka se tarkoittaa esinettä talonpojan elämää, mutta sisältyy kirjalliseen kieleen, ja siksi sanakirjoissa se on annettu ilman alueen merkkiä. (alueellinen) tai soita. (murre).

Mahotka on saviruukku.

Matala, hiipivä – nämä sanat on annettu murretuksella.

Sanat akselit (valjaiden osa), kuten aura (alkeellinen maatalousväline), sisältyvät kirjakieleen, löydämme ne mistä tahansa selittävä sanakirja. Niitä ei vain tunneta, koska ne liittyvät yleensä vanhaan, menneeseen kylään, perinteiseen talonpoikatalouteen. Eikä ole tietoa sanoista vino (luultavasti kalteva) ja melu (kohina) murresanakirjoissa. Ja dialektologit eivät voi ilman erityistä tutkimusta sanoa, onko sellaisia ​​​​sanoja Ryazanin murteissa vai ovatko ne runoilijan itsensä keksintöjä, ts. kirjailijan satunnaisuus.

Joten taideteoksessa oleva murresana, lause, rakennelma, joka välittää kuvauksessa paikallista väriä kyläelämä, luomaan hahmojen puheominaisuudet, kutsutaan dialektismiksi.

Mielestämme dialektismit ovat jotain kirjallisen kielen ulkopuolista, ei vastaa sen normeja. Dialektismit ovat erilaisia ​​riippuen siitä, mitä piirteitä ne heijastavat. Paikallisia sanoja, joita kirjallinen kieli ei tunne, kutsutaan leksikaalisiksi dialektismeiksi. Näitä ovat sanat dezhka, mahotka, drachena, popelitsa. Jos ne on lueteltu sanakirjoissa, ne on merkitty alueellisiksi (alueiksi).

Esimerkissämme esiintyy sana liesi, joka kirjallisella kielellä tarkoittaa pientä liesi, mutta murreessa sillä on täysin erilainen merkitys. Tämä on semanttista (semanttista) dialektismia (kreikan sanasta semanticos - merkitsee). Kirjallinen kieli tuntee sanan, mutta sen merkitys on erilainen.

Erilaiset leksikaaliset dialektismit ovat etnografisia dialektismeja. Ne osoittavat esineiden, ruokien, vaatteiden nimiä, jotka ovat omituisia vain tietyn alueen asukkaille - toisin sanoen tämä on paikallisen asian murrenimi. "Naiset ruudullisissa paneveissa heittivät puulastuja hitaita tai liian innokkaita koiria kohti", kirjoittaa I.S. Turgenev. Paneva (poneva) - eräänlainen naisten vaatetus, kuten hame, joka on tyypillistä Etelä-Venäjän talonpojalle, he käyttävät sitä sekä Ukrainassa että Valko-Venäjällä. Panevit vaihtelevat alueittain materiaaliltaan ja väreiltään. Tässä on toinen esimerkki etnografiasta tarinasta V.G. Rasputinin ”ranskan oppitunnit”: ”Jo aikaisemmin huomasin, kuinka uteliaasti Lydia Mikhailovna katsoo kenkiäni. Minä olin koko luokasta ainoa, jolla oli yllään sininen.” Siperialaisessa murteessa sana chirki tarkoittaa kevyitä nahkakenkiä, yleensä ilman toppeja, joissa on reunus ja solmiot.

Kiinnittäkäämme vielä kerran huomiota siihen, että kirjallisen kielen selityssanakirjoista löytyy monia leksikaalisia ja semanttisia dialektismeja, jotka on merkitty reg. (alueellinen). Miksi ne on sisällytetty sanakirjoihin? Koska niitä käytetään usein kaunokirjallisuudessa, sanoma- ja aikakauslehdissä puhekielessä kun on kyse kylän ongelmista.

Usein kirjoittajien on tärkeää näyttää paitsi mitä hahmo sanoo, myös kuinka hän sanoo sen. Tätä tarkoitusta varten hahmojen puheeseen tuodaan murremuotoja. Niitä on mahdotonta ohittaa. Esimerkiksi I.A. Oryolin alueelta kotoisin oleva Bunin, joka tunsi loistavasti kotipaikkojensa murretta, kirjoittaa tarinassa "Tales": "Tämä Vanya uunista, se tarkoittaa, että laskeutuu alas, pukeutuu Malachai, vyöttää itsensä vyöllä, laittaa pienen palan rintaansa ja menee tämän vartijan luo." Kushachkyom, kryushechkyu - välittää Oryol-talonpoikien ääntämisen erityispiirteet.

Dialektismilla on tärkeä rooli venäläisen kirjallisuuden teoksissa. Dialektismit ovat sanoja tai sanayhdistelmiä, jotka ovat yleisiä rajoitetulla alueella ja joita kirjallinen kieli käyttää, mutta jotka eivät sisälly sen järjestelmään.

SISÄÄN taideteos murresanasto täyttää ensisijaisesti puheen tavalliset ihmiset ja he käyttävät sitä epävirallisessa ympäristössä, mikä johtuu suullisen viestinnän olosuhteista, joissa keskustelukumppanit valitsevat tunnetuimmat sanat valtavasta määrästä sanoja, ne, jotka havaitaan useammin korvalla. Ihmisten puhe voi heijastaa murteen foneettisia, sananmuodostus- ja kieliopillisia piirteitä.

Pavel Lukyanovich Yakovlev (1796 - 1835), veli lyseon ystävä A.S. Puškin, osoittaakseen paikallisten venäläisten murteiden omaperäisyyden, kirjoitti Vjatkan murreen "elegian", jonka sisältö on "käännettävä" venäjäksi, koska se sisälsi monia käsittämättömiä murteita. Tuomari itse, tässä on ote "Vjatka-elegiasta" ja sen kirjallisesta käännöksestä:

"Kaikki haukkuivat, että olin älykäs ja tärkeä lapsi. Siellä missä minä olen, se on aina ollut kiusallista. Ja nyt? En ole pyörre kuin puro. Voi, kun suljen palloni ja he laittavat minulle lapasen ... "

"Kaikki sanoivat, että olen siisti lapsi, hyvin tehty. Siellä missä olen, siellä on aina tungosta. Ja nyt? En enää iloitse kuin lintu! . Voi kun suljen silmäni ja he pirskottavat minut katajalla!"

Kuka olisi uskonut, että sellaisilla tutuilla sanoilla kuin pallot, kasvi, Vyatkan murreessa on täysin erilainen merkitys?

Tämä ei tietenkään tarkoita, että murresanat olisivat päällekkäisiä tiukka kielto. Ei! Sanan taiteilijat käyttävät taitavasti ekspressiivisiä dialektismeja. M. A. Sholokhov saavutti tässä suuren taidon elokuvissa "The Quiet Don", "Virgin Soil Upturned", "Don Stories". Näistä teoksista lukijat oppivat monia Don-todellisuuksia. Muista Sholokhovin tukikohdat, juorut, kuren ja muut.

Kirjoittajien kiinnostus dialektismiin sanelee halu heijastaa totuudenmukaisesti ihmisten elämää. Emme näytä sopimattomia dialektismeja Turgenevin "Bezhin Meadow":ssa: "Miksi itket, metsäjuoma?" - merenneidosta; "Gavrila pelasti, että hänen äänensä on niin ohut"; "Mitä tapahtui toissapäivänä Varnavitsyssa..."; "Vanhin on jumissa kujalla. hän pelotti omaa pihakoiraansa niin paljon, että hän oli irti ketjusta ja aidan läpi koiraan. Paikalliset sanat tulen ympärille kokoontuneiden poikien puheessa eivät vaadi "käännöstä".

Ja jos kirjoittaja ei ollut varma siitä, että hänet ymmärrettäisiin oikein, hän selitti dialektiikat: ”Hän meni niitylle, tiedätkö, missä hän menee alas kuoleman kanssa, koska siellä on buchilo; tiedäthän, se on edelleen ruoko kasvanut. » Ja tähän lauseeseen on tehtävä joitain selvennyksiä: "Sugibel on jyrkkä käänne rotkossa"; "Buchilo on syvä kuoppa, jossa on lähdevettä" - nämä ovat I. S. Turgenevin muistiinpanoja.

Venäjäksi kirjallisuus XIX V. kaksi perinnettä määriteltiin dialektismien käytössä: "I. Turgenevin perinne" ja "L. Tolstoin perinne". Ensimmäisen mukaisesti tekstin dialektismit piti selittää (synonyymeillä, alaviitteissä, suluissa jne.). Esimerkiksi I.S.:n teoksessa "Hunting Tales" Turgenev luemme: Oryolin maakunnassa viimeiset metsät ja aukiot katoavat viiden vuoden kuluttua ... (ja alaviitteessä on heti huomautus: "neliöitä" kutsutaan Oryolin maakunnassa suuriksi yhtenäisiksi pensasmassoiksi; , sanat ja lausekkeet); Minä, kokematon ihminen, enkä "asu" kylässä (kuten sanomme Orelissa), olen kuullut tarpeeksi tällaisista tarinoista; Hänet hylättiin ihmisenä, joka ei kelvannut mihinkään työhön - "valehtelee", kuten sanomme Orelissa.

Toisen perinteen mukaan dialektisoja ei selitetty, vain konteksti osoitti niiden merkityksen. Tässä esimerkiksi kuinka L.N. Tolstoi:

Ja onko sinulla huono mökki?

Sitä me odotamme naisen kanssa, joka on murskaamassa jonkun, - Churis sanoi välinpitämättömästi. - Toissapäivänä, ja sitten katosta tullut rulla tappoi naiseni!

2.2 Dialektismit ja niiden tyypit taideteoksissa.

On olemassa murteita, jotka on tallennettu kirjallisen kielen selityssanakirjoihin merkinnällä "alueellinen", ja ulkopuolisia, vain murteissa tunnettuja dialektismeja. Esimerkkejä dialektismista, jotka on kiinnitetty kirjallisen kielen sanakirjoihin merkillä reg. (alueellinen sana): poskotina - "laidun, laidun, suoraan kylän vieressä, joka puolelta aidattu"; brodni - "pehmeät nahkasaappaat, joissa pitkät topit", biryuk - "susi". Tämä pentue yhdistetään usein muiden kanssa: isä, prosti. ja alue - "isä"; batozhye, alue, vanhentunut. - "batogi" jne. Vertaa: "Lähellä karjaa, jonka hän halusi muuttaa pensaiksi" (M. Perevozchikov); "Ystävät-toverit, väsyneinä päivän aikana, alkoivat tallaa kävelyään tahtiin" (N. Volokitin). Esimerkkejä ei-kirjallisista dialektismista: vekhotka - "pesuliina, sieni tai muu laite kylvyssä pesemiseen"; torni - "ullakko". ke: "Täti poisti seinästä virstanpylvään ja kysyi hiljaiselta Senkalta: "Pesetkö itsesi vai lähdetkö mukaasi?" (M. Perevozchikov); "Talon torni erottui kireästä hiljaisuudesta" (A. Štšerbakov).

Dialektismien valinta nykyaikaisessa kirjallisessa kielessä oli täysin määrätty taiteellisia tekstejä, eikä millään tieteellisellä periaatteella (näyttää murresanaston laajalle levinnyt, vastustavaa sanastoa jne.). Kansanpuheen tutustumisesta kirjallisuuden kautta ihminen "kestää kunnioitusta kansallisuuden ajatusta kohtaan ..., hän näkee Venäjän kansan henkisen elämänsä suorissa ilmenemismuodoissa" (A.A. Shakhmatov). Kirjallisen kielen sanakirjoissa näkyy myös sanoja, joilla on käytössä aluerajoitus, mutta ilman alueen merkkiä, sekä muinaisia ​​talonpoikaistodellisuuksia kuvaavaa sanastoa: karbaas ja karbas - "rahti soutu tai pieni purjelaiva Valkoisella merellä ja siihen virtaavat joet”; chaldON - "Siperian syntyperäinen venäläinen asukas", pimY - "huopisaappaat Siperiassa ja Uralilla", soroga - "särjen yleinen nimi (maan Euroopan osan pohjoisosa, Uralit, Siperia ja muut alueet) ”, sekä klunya - "puima- ja taittopyyhkeiden huone", katsavEyka - "venäläisten naisten kansanvaatteita, eräänlainen swing-huppari vanulla, turkisella tai vuoratulla".

Kirjallisuuden ulkopuoliset dialektismit tallennetaan erityisiin sanakirjoihin, jotka yleensä liittyvät yksittäisten kirjoittajien työhön.

Dialektismit eroavat kirjallisen kielen vastineistaan. He ovat:

1) kielioppi (eli sillä on piirteitä, jotka ilmenevät puheen osien muotojen muodostumisessa, siirtymisessä kieliopillisesta sukupuolesta toiseen jne.): lammas - "lammas, lammas, uhrieläin" ("Hän henkilökohtaisesti vei karitsan teurastettaviksi paholaiselle". A. Tšerkasov), tapaa - "Tapaa" ("Ampui, kulutettu - ja juo suloiselle sielulle." V. Zikunov);

2) foneettinen (heijastaa murteen äänijärjestelmän piirteitä), esimerkiksi okane ("Lady! Lady! - hän soitti, Go-ko, go-ko, minä annan sinulle jotain!". V. Astafiev );

3) leksikaalis-foneettinen (eri sanoissa eri vokaali: syö aamiaista, kiusoittele ("Kaverit, nouskaa! Syödään aamiaista!" M. Koryakina); "Nämä lyhteet ilmestyivät myös Ovchinnikovin kummituksiin - pakenin niitä, ei kiusata, jotta ei himoitse. S. Zalygin);

4) todella leksikaalinen (esineiden ja ilmiöiden paikalliset nimet, joilla on synonyymeja kirjallisessa kielessä: kiila - "vyö" ("Ohut, luinen, rätit halkaistuissa palmikoissa, vanha gusnik roikkuu valkoisen paidan alla, isoäiti on kiireetön .” V. Astafjev hawker - "juhlailija, juoppo" ("Vereshchaga tunnisti välittömästi punapään: tämä on Artjuško Shelunin, ensimmäinen kiroili ja aloitti katukauppiaat." A. Chmykhalo);

5) semanttinen (yleinen kansansanoja jolla on eri merkitys kuin kirjallisella kielellä): paljon - "erittäin" ("Konni oppii paljon." A. Chmykhalo); kaulus - "portilla seisova vartija" ("Overko Shcherbakin kaulus puristettiin seuraavaksi raudalla, sulki Spassky-portin puulukolla." A. Chmykhalo);

6) johdannainen, (jotka eroavat kirjallisen kielen samanjuurisista synonyymeistä erillisillä liitteillä): vaaleanpunainen lohi - "kyhmy, pala leipää" ("Ja kauppaan murtaneet koirat heittivät myös ryhäselän kyttyräselkä.” V. Borodin); gorodchansky - "kaupunki" ("Gorodchankan piikkinen häntä ajatteli jotain, vai mitä?" A. Cherkasov);

7) fraseologinen (vakaat yhdistelmät löytyvät vain murteista): kanna rumpua - "puhu hölynpölyä" (V. Astafjev), repi boloni - "nauraa kovasti" ("Hän on hauska mies ja puhuu tapahtuneista seikkailuista" hänelle, niin hilpeä, että repit bolonin." V. Astafjev);

8) etnografinen (sanat, jotka tarkoittavat erityisiä esineitä, jotka tunnetaan vain rajoitetussa alueellisessa kulttuurissa; sanat, jotka osoittavat äidinkielenään puhuvien todellisuuden käsitteellisen jaon erityispiirteitä): drachena tai drachona, - "voissa paistetut perunaraasteet" ("Are drachena, paistettu" kharyuz ". V. Astafjev); laguuni - lagukha - la-gushek - lagushka - lagushok - "pieni astia nesteen säilyttämiseen, pieni tynnyri, jonka pohjassa oli reikä "tulpalla" ("Reessä seisoi hyvässä järjestyksessä ... laguunit kuutamosta ." P. Astrov; "Ja sinä slaz, siellä, tynnyrin pohjassa on kätkettynä laguuni, jossa on mäskiä". V. Astafjev, "Hyönnän kaappiin lagushiin, missä heinäkuusta lähtien ... lintukirsikka tinktuura" N. Volokitin; P. Petrov, "Sidan leirin tervalla kaulaasi" K. Sedykh); auta - ryhmätyö naapurit ja sukulaiset, jonka lopussa tarjotaan herkkua ”(” Braga oli hapan vanhassa laguunissa, höyrytetty avuksi niittotyössä. V. Astafjev).

1. Nimeä dialektismien paikka nykyaikaisessa venäjän kirjallisessa kielessä ..

2. Analysoi valittujen kirjailijoiden taideteoksia niiden dialektismien käytön kannalta.

4. Mieti kysymystä siitä, miten kansanpuhe vaikuttaa teoksen kielen ilmaisukykyyn.

Käyttämällä tämän sivuston materiaaleja voit parantaa tietosi ja kirjoittaa opiskelijapaperisi helposti!

Muistutamme, että muiden käyttäjien asiakirjojen myöntäminen omaksi on plagiointia. Älä koskaan tee tätä!

Taiteellisessa puheessa dialektismilla on tärkeitä tyylitehtäviä: ne auttavat välittämään paikallista väriä, sankarien puheen piirteitä ja lopuksi murresanasto voi olla puheen ilmaisun lähde.

Dialektismien käytöllä venäläisessä fiktiossa on oma historiansa. 1700-luvun runoutta sallittu murresanasto vain matalissa genreissä, pääasiassa komediassa; dialektismit olivat erottuva piirre hahmojen ei-kirjallinen, enimmäkseen talonpoikainen puhe. Samanaikaisesti yhden sankarin puheessa sekoitettiin usein eri murteiden murrepiirteitä.

Sentimentalistiset kirjailijat, jotka olivat ennakkoluuloisia töykeää, "muzhik"-kieltä kohtaan, suojelivat tyyliään murresanastoa vastaan.

Kiinnostus dialektismiin aiheutti realististen kirjailijoiden halu heijastaa totuudenmukaisesti ihmisten elämää, välittää "tavallisen kansan" makua. I. A. Krylov,

A. S. Pushkin, N. V. Gogol, N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, L. N. Tolstoi jne. Esimerkiksi Turgenevillä on usein sanoja Orjolin ja Tulan murteista ( valtatie, gutorit, poneva, juoma, aalto, lääkäri, buchilo jne.). 1800-luvun kirjailijat käyttivät heidän esteettisiä asenteitaan vastaavia dialektismeja. Tämä ei tarkoita, että kirjalliseen kieleen olisi sallittu vain joitakin runollisia murresanoja. Tyylillisesti vetoomus supistettuihin murresanastoihin voisi olla myös perusteltu. Esimerkiksi: Ikään kuin tarkoituksella talonpojat tapasivat kaikki nuhjuiset(T.) - tässä yhteydessä dialektismi, jolla on negatiivinen emotionaalisesti ekspressiivinen väritys kontekstissa, yhdistetään muuhun supistetun sanaston kanssa ( pajut seisoivat kuin kerjäläiset rievuissa; talonpojat ratsastivat huonoilla naarmuilla).

Nykyaikaiset kirjailijat käyttävät myös dialektismeja kuvaillessaan kylän elämää, maisemia ja välittäessään hahmojen puhekuvioita. Taitavasti esitellyt murresanat ovat kiitollinen puheen ilmaisuväline.

On tarpeen erottaa toisaalta dialektismien "viittaus" käyttö silloin, kun ne ovat kontekstissa jonkin toisen tyylin elementtinä, ja toisaalta niiden käyttö tasavertaisessa sanaston kanssa. kirjallinen kieli, johon dialektismien tulisi tyylillisesti sulautua.

Dialektismien "sitaatin" käytön yhteydessä on tärkeää noudattaa suhteellisuudentajua, muistaa, että teoksen kielen on oltava lukijalle ymmärrettävää. Esimerkiksi: Kaikki illat ja jopa yöt he istuvat[kaverit] pienet tulipalot paikallisella kielellä puhuen, mutta he leipovat opalikheja eli perunoita(Abr.) - tällainen dialektismien käyttö on tyylillisesti perusteltua. Murresanaston esteettistä arvoa arvioitaessa on lähdettävä sen sisäisestä motivaatiosta ja orgaanisesta luonteesta kontekstissa. Dialektismien läsnäolo ei sinänsä voi vielä todistaa paikallisen värin realistista heijastusta. Kuten A. M. Gorky perustellusti korosti, "elämä on laskettava perustuksille, ei jumissa julkisivulle. Paikallinen maku - ei sanojen käytössä: taiga, zaimka, shanga - Hän pitäisi työntyä ulos sisältä.

Monimutkaisempi ongelma on dialektismien ja kirjallisen sanaston käyttö tyylillisesti yksiselitteisenä puhevälineenä. Tässä tapauksessa kiehtovuus dialektismiin voi johtaa teoksen kielen tukkeutumiseen. Esimerkiksi: Kaikki on odotusta, lumoaa; Odal Belozor ui; Rinne kierremuurahaisilla- tällainen dialektismien käyttöönotto hämärtää merkityksen.

Taiteellisen puheen dialektismien esteettistä arvoa määritettäessä on otettava huomioon, mitä sanoja kirjoittaja valitsee. Saavutettavuuden, tekstin ymmärrettävyyden vaatimuksen perusteella osoituksena kirjoittajan taidosta yleensä mainitaan sellaiset murteet, jotka eivät vaadi lisäselvityksiä ja ovat asiayhteydessä ymmärrettäviä. Siksi kirjoittajat heijastavat usein ehdollisesti paikallisen murteen piirteitä käyttämällä useita tunnusomaisia ​​murresanoja. Tämän lähestymistavan seurauksena kaunokirjallisuudessa laajalle levinneistä dialektismista tulee usein "kokovenäläisiä" menettäen kosketuksen tiettyyn kansanmurteeseen. Kirjoittajien vetovoimaa tämän piirin dialektismiin nykyajan lukija ei enää näe yksittäisen kirjoittajan tavan ilmaisuna, siitä tulee eräänlainen kirjallinen klise.

Kirjoittajien tulisi mennä "murteiden välistä" sanastoa pidemmälle ja pyrkiä käyttämään epätyypillisiä murteita. Esimerkki luovasta ratkaisusta tähän ongelmaan voi olla V. M. Shukshinin proosa. Hänen teoksissaan ei ole käsittämättömiä murresanoja, mutta hahmojen puhe on aina omaperäistä, kansanomaista. Esimerkiksi elävä ilmaisu erottaa dialektismin tarinassa "Kuinka vanha mies kuoli":

Jegor seisoi liedellä, liukastui kätensä vanhan miehen alle.

• - Pidä kiinni niskastani... Siinä se! Kuinka helppoa siitä onkaan tullut! ..
• - Sairastui...<...>
• - Illalla tulen käymään.<...>
• "Älä syö, se on heikkoutta", vanha nainen huomautti. - Ehkä me pilkomme kanan -

keittää liemi? Hän on liukas, tuore... Häh?<...>

• - Ei tarvetta. Emmekä laula, mutta päätämme laukauksen.<...>
• "Ainakin hetken, älkää hämmentykö! .. Siellä seisoo jo yksi jalka, mutta isho tärisee jotain.<...>Kyllä, olet kuolemassa, eikö niin? Ehkä isho oklema-issya.<...>
• "Agnyusha", hän sanoi vaikeasti, "anteeksi... Olin vähän hämärä..."

Historialliselle aikakaudellemme tyypilliset kirjallisen kielen lisääntyvän leviämisen ja murteiden kuolemisen prosessit ilmenevät taiteellisen puheen leksikaalisten dialektismien vähentymisenä.

• Gorki M. Sobr. cit.: 30 osassa - T. 29. - S. 303.
• Katso: Kalinin A.V. Venäjän sanan kulttuuri. - M., 1984. - S. 83.

Dialektismit tai murteen sanat ovat sanastoa, jonka käyttö on rajoitettu tietylle alueelle. Nämä ovat sanoja, joita käytetään tietyissä kansanmurteissa, eivätkä ne ole osa kirjallista kieltä.

Esimerkiksi:

Pihkova lUskalka- hyönteinen, hyönteis;

Vladimir nopeatempoinen- älykäs, älykäs;

Arkangeli galit- pelata kepposia;

Ryazan sileys- hyvin ruokittu henkilö tai hyvin ruokittu eläin;

Oryol grevny- lämmin.

Kirjallisen kielen dialektismit ja sanat

Dialektismit voivat korreloida eri tavalla kirjallisen kielen sanojen kanssa. Jotkut voivat erota kirjallisista sanoista yhdellä tai kahdella äänellä ( synkkä- pilvinen), muut - etuliitteet tai jälkiliitteet (Ryazan keskustelullinen- puhelias, Onega vanhentua- vanheta). On murresanoja, joilla ei ole samaa merkitystä murteissa kuin kirjallisessa kielessä (Ryazan merenneito- puutarhapelätin) tai kirjallisella kielellä tuntemattomat juuret (Voronezh sapetka- kori).

Kuinka dialektismista tulee yleisiä sanoja

Dialektiikat voivat tunkeutua kirjalliseen kieleen ja tulla siten yleiseksi venäjäksi. Tämä johtuu niiden käytöstä teksteissä. fiktiota. Kirjoittajat tuovat teoksiinsa kuvaannollisia kansansanoja välittääkseen paikallisia puhepiirteitä, luonnehtiakseen hahmoja elävämmin, ilmaistakseen tarkemmin käsitteitä, jotka liittyvät kansanelämää. Esimerkkejä dialektismien käytöstä löytyy I. S. Turgenevilta, N. S. Leskovilta, L. N. Tolstoilta ja muilta 1800-luvun proosakirjoittajilta sekä 1900-luvun kirjailijoilta: M. A. Šolohovilta, V. M. Shukshinilta, V. P. Astafjeviltä ja muilta. . Joten 1800-luvulla sellaiset sanat kuin holtiton, pelastaa, ääliö, ryömiä, kiintynyt, kerjäävä, hankala, tavallinen, maistella, kahina, hauras ja muut.

Dialektismit eri sanakirjoissa

Murteen sanastoa kuvataan murresanakirjoissa, ja se näkyy myös kirjailijoiden sanakirjoissa. Esimerkiksi M. A. Sholokhovin sanakirjassa: vuohet- hyppää kun pelaat hyppysammakkoa, kuin lapsi ( Paljain jaloin ja jo ruskettuneita kasakoita kulkivat väyliä pitkin hyppysammakkoa. Sanaa käytetään kirjoittajan puheessa).

Murteissa laajalle levinneet ja kirjallisen kielen normatiivisten sanakirjojen sivuilta löytyvät murteet on merkitty alueellinen tai paikallinen ja esimerkkejä niiden käytöstä kirjallisissa teksteissä.

Esimerkiksi:

4-osaisessa akateemisessa venäjän kielen sanakirjassa on sanoja iso korva- talon vanhin, rakastajatar, puhua- puhua, puhua ja muita.

Murteen sanasto on laajalti edustettuna Vladimir Ivanovich Dahlin Elävän suuren venäjän kielen sanakirjassa. Se heijastaa venäläisten ihmisten maailmankuvaa, venäläistä kansankulttuuria, kielessä ilmentyneenä.

Eri alueiden murresanat

Oppitunnin yhteenveto luokalla 6

Huomautus:

Synopsis on koottu L. M. Rybchenkovan oppikirjan mukaan.

Yleisiä sanoja ja murteita.

Oppitunnin tavoitteet:

• uuden materiaalin oppiminen;
• sanakirjan työskentelyn, tekstin löytämisen ja murteiden merkityksen selittämisen taitojen kehittäminen;
• kasvattaa kiinnostusta venäjän kielen sanaston tutkimiseen, tarkkaavainen ja huolellinen asenne sanaan.

• Kognitiivinen: tiedon etsiminen, tiedon merkityksen määrittäminen, lausuntojen rakentaminen, toiminnan reflektointi;
• Sääntely: tavoitteiden asettaminen, toiminnan suunnittelu;
• Kommunikaatiokyky: kyky ilmaista ajatus;
• Henkilökohtainen: itsemäärääminen, merkityksen muodostus, moraalinen arviointi.

1. Ajan järjestäminen.
2. Oikeinkirjoituksen lämmittely (s. 86) ja selitys sanojen leksikaalisista merkityksistä, toisto edellisen oppitunnin materiaalista (arkaismit, historismit, neologismit) esimerkeineen.
3. Vastaanotto "Houkutteleva tavoite": - katkelman lukeminen I. S. Turgenevin tarinasta "Bezhinin niitty";
   (Klikkaa plusmerkkiä lukeaksesi tekstin.)
   

   Fragmentti tarinasta

   Oletko kuullut, kaverit, - aloitti Iljusha, - mitä tapahtui eilen Varnavitsyssa?
   - Padon päällä? Fedya kysyi.
   - Kyllä, kyllä, padolla, rikkinäisellä. Mikä saastainen paikka, niin saastainen ja niin kuuro. Ympärillä on sellaisia ​​kuoppia, rotkoja, ja rotkoista löytyy kaikki kazyulit.
   - No, mitä tapahtui? sanoa...
   

   
   — ongelmatilanne: onko teksti ymmärrettävää? Mitkä sanat eivät ole selkeitä? Mitä nämä sanat ovat? (Poistu termien tulkinnasta yleisesti käytettyjä ja rajoitettuja sanoja; tallentaa oppitunnin aihe; ero sen välillä, mikä tiedetään ja mikä on tiedettävä; motivaatio oppimistoimintaan).
   - oppitunnin tavoitteen asettaminen: tutkia dialektismeja, selvittää, mihin niitä käytetään kirjallisessa tekstissä.
4. Työskentele V. I. Dahlin sanakirjan kanssa, selitä dialektismien merkityksiä.
5. Tiedon etsiminen oppikirjasta, tiedon jäsentäminen, lausunnon rakentaminen kaavan mukaan (s. 86, 87).
   
6. Distributiivinen kirjoitus (esim. 166): yleiset sanat ja rajoitetun käytön sanat (merkitkää toiselle sanaryhmälle dialektismit, termit ja jargonit).
   
   Harjoitus 167 suullisesti (päätelmänä, kuinka on mahdollista antaa dialektismin merkitys itse tekstissä).
   
   Harjoitus 168 kirjallisesti (kanssa morfeminen jäsentäminen); johtopäätös siitä, mitä merkkejä on käytetty tietojen pohjana eri murteiden sanaharjoittelussa, kansankielen tarkkuudesta ja kuvasta.
7. Peli "Etsi pari": kuka löytää nopeasti murteen ja yleiset sanat harjoituksesta 169.
   
8. Työskentele selittävän sanakirjan kanssa: etsi ja kirjoita 3 sanaa paikallisilla merkeillä. tai alue, selitä niiden merkitys.
9. Työskentele tekstin "Vierailulla pomoreissa" kanssa (harjoitus 171): etsi todisteita teoreettisesta materiaalista s.
   
   Opiskelijoiden vastaukset; keskustelua kysymyksistä tekstin jälkeen. Johtopäätös murteiden käytön tarkoituksista tekstissä Miksi joidenkin murresanojen merkitykset voidaan ymmärtää ilman erityisiä selityksiä ja ilman sanakirjoja? Mikä murresanoista vastaa yleisesti käytettyä puheverbiä kokki- laittaa ruokaa? Mikä murresanoista voidaan korvata yleisesti käytetyllä synonyymeillä morsian- vanha rituaali, jossa sulhasen ja hänen sukulaistensa tutustutaan morsiamen kanssa? Ilmoita, mihin muihin murteen sanoihin voit poimia yleisesti käytettyjä synonyymejä. Selvitä, missä merkityksessä sanaa käytetään tekstissä punainen.
10. Toiminnan heijastus.
11. 
    Kotitehtävän analyysi: §21, harjoitus 170. Lue katkelma A. Astafjevin tarinasta ja löydä siitä murteita. Kirjoita pois viimeinen kappale lisäämällä puuttuvia kirjaimia ja lisäämällä puuttuvia välimerkkejä.

Joskus lukiessaan 1600-1800-luvun venäläisen kirjallisuuden teoksia monet ihmiset kohtaavat sellaisen ongelman kuin yksittäisten sanojen tai jopa kokonaisten lauseiden väärinymmärryksen. Miksi tämä tapahtuu? Osoittautuu, että koko pointti on erityisissä murresanoissa, jotka leikkaavat leksikaalisen maantieteen käsitteen. Mitä on dialektismi? Mitä sanoja kutsutaan dialektismeiksi?

Käsite "dialektismi"

Murre on sana, jota käytetään tietyllä alueella, joka on ymmärrettävä tietyn alueen asukkaille. Useimmiten murteita käyttävät pienten kylien tai kylien asukkaat. Kiinnostus tällaisia ​​sanoja kohtaan heräsi kielitieteilijöiden keskuudessa jo 1700-luvulla. Valtava panos Chess, Dal, Vygotsky osallistuivat venäjän kielen sanojen leksikaalisten merkityksien tutkimukseen.Esimerkit dialektismista osoittavat, että ne voivat olla ulkonäöltään erilaisia.

On olemassa seuraavan tyyppisiä dialektismeja:

• Foneettinen. Esimerkiksi vain yksi kirjain tai ääni sanassa korvataan. "karhut" "pussien" sijaan tai "Khvedor" "Fjodorin" sijaan;
• Morfologinen. Esimerkiksi tapausten sekaannusta, numeerista korvaamista. "Sisko tuli", "minulla";
• Sananrakennus. Yleisö vaihtaa keskustelun aikana päätteitä tai etuliitteitä sanoissa. Esimerkiksi hanhi - hanhi, pokeda - vielä;
• Etnografinen. Näitä sanoja käytetään vain tietyllä alueella ja ne esiintyivät luonnollisten tai maantieteellisten piirteiden perusteella. Kielellä ei ole enää analogeja. Esimerkiksi shanezhka - juustokakku perunoilla tai "ponyova" - hame;
• Leksikaalinen. Tämä ryhmä on jaettu alaosiin. Hän on lukuisin. Esimerkiksi eteläisten alueiden sipulia kutsutaan tsybuliksi. Ja pohjoisten murteiden neula on neuloja.

On myös tapana jakaa murteet kahteen murteeseen: eteläiseen ja pohjoiseen. Jokainen niistä välittää erikseen paikallisen puheen koko maku. Keskivenäläiset murteet erottuvat toisistaan, koska ne ovat lähellä kirjalliset normit Kieli.

Joskus sellaiset sanat auttavat ymmärtämään ihmisten järjestystä ja elämää. Analysoidaan sana "talo". Pohjoisessa on tapana kutsua jokaista talon osaa omalla tavallaan. Katos ja kuisti ovat silta, lepohuoneet ovat kota, ullakko on katto, heinälaka on tuuli ja rasva on tilaa lemmikeille.

Dialektisoja on syntaktisella ja fraseologisella tasolla, mutta tutkijat eivät tutki niitä erikseen.

Esimerkkejä "paikallisista" sanoista kirjallisuudessa

Tapahtuu, että aiemmin sanaa ei käytetty ollenkaan, vain joskus se oli mahdollista kuulla dialektismit taiteellisessa puheessa, mutta ajan myötä niistä tulee yleisiä ja ne sisältyvät venäjän kielen sanakirjaan. Esimerkki, verbi "kahisemaan". Alun perin sitä käytettiin I. S. Turgenevin taideteoksessa "Metsästäjän muistiinpanot". Se tarkoitti "onomatopoiaa". Toinen sana on "tyranni". Se oli miehen nimi näytelmässä A.N. Ostrovski. Hänen ansiostaan ​​tämä sana on lujasti juurtunut jokapäiväiseen puheeseemme. Murre oli ennen sellaisia ​​substantiivit - tues, grip ja pöllö. Nyt he ovat valloittaneet melko luottavaisesti paikkansa nykykielen selittävissä sanakirjoissa.

Välittää Rjazanin talonpoikien maaseutuelämää, S. Yesenin jokaisessa runossaan käyttää mitä tahansa murteita. Esimerkkejä tällaisista sanoista ovat seuraavat:

• rappeutuneessa shushunissa - eräänlainen naisten päällysvaatteet;
• kulhossa kvass - puusta valmistetussa tynnyrissä;
• dracheny - ruoka munista, maidosta ja jauhoista;
• popelitsa - tuhka;
• pelti - venäläisen liesin kansi.

V. Rasputinin teoksista löytyy paljon "paikallisia" sanoja. Jokainen hänen tarinansa lause on täynnä dialektismeja. Mutta niitä kaikkia käytetään taitavasti, koska ne välittävät sankarien luonnetta ja arviota heidän toimistaan.

• jäädyttää - jäädyttää, jäähtyä;
• pokul - hei, näkemiin:
• karjua - raivota, raivota.

Mihail Sholokhov "Hiljaisessa Donissa" pystyi välittämään kasakkojen puheen kauneuden murreen kautta.

• pohja - talonpoikapiha;
• haidamak - rosvo;
• kryga - jäälauta;
• chill - neitseellinen maaperä;
• käyttöaste - vesiniitty.

"Quiet Flows the Donin" kirjoittajan puheessa on kokonaisia ​​lauseita, jotka osoittavat meille perheiden tien. Dialektismien muodostuminen puheessa tapahtuu eri tavoilla. Esimerkiksi etuliite "for" sanoo, että objektin tai toiminnon tulee olla sama kuin alkuperäinen kohde. Esimerkiksi kierretty, ahdistunut.

Myös "Hiljaisessa Donissa" on monia omistuspronominit, jotka muodostetaan jälkiliitteiden -in, -ov avulla. Nataljan ankka, Christonin selkä.

Mutta työssä on erityisen paljon etnografisia murteita: suolainen, siperialainen, chiriki, zapashnik.

Joskus kirjallisuusteosta lukiessa on mahdotonta ymmärtää sanan merkitystä ilman kontekstia, minkä vuoksi on niin tärkeää lukea tekstit harkiten ja täydellisesti. Mitä sanoja kutsutaan dialektismeiksi, voit selvittää katsomalla Venäjän kansanmurteiden sanakirjaa. Tavallisesta selittävästä sanakirjasta löydät myös tällaisia ​​sanoja. Niiden lähellä on alueen merkki, joka tarkoittaa "alueellista".

Murteiden rooli nykykielessä

Tällaisten sanojen roolia tuskin voi yliarvioida, ne on suunniteltu täyttämään tärkeitä ominaisuuksia:

Murretta puhuvat nykyään pääasiassa vain vanhempi sukupolvi. Jotta tällaisten sanojen kansallista identiteettiä ja arvoa ei menetettäisi, kirjallisuuskriitikkojen ja kielitieteilijöiden tulee tehdä paljon työtä, etsiä murteiden puhujia ja lisätä löydetyt murteet erityiseen sanakirjaan. Tämän ansiosta säilytämme esi-isiemme muiston ja palautamme sukupolvien välisen yhteyden.

Murrekäyttöisten teosten merkitys on erittäin suuri, mutta suuresta erosta kirjalliseen kieleen nähden ne, vaikkakin hitaasti, vaan täydentää sanakirja Venäjän sanastorahasto.