Direktang kabaligtaran ng mga panimulang prinsipyo kaysa sa sinunod ni K. Seago nang lumikha ng kanyang pamamaraan, ang German psychiatrist na si E. Kretschmer. Naniniwala siya na ang pagmamana, at hindi ang mga kadahilanan sa kapaligiran, ang tanging pinagmumulan ng pagkakaiba-iba ng morphological.

Si E. Kretschmer ay ipinanganak noong 1888 sa Germany. Siya ang direktor ng neurological clinic sa Marburg, ang pinuno ng klinika sa Unibersidad ng Tübingen. Noong 1939 tumanggi siyang kunin ang posisyon ng presidente ng German Psychiatric Association, na nagpapahayag ng hindi pagsang-ayon sa teorya ng kababaan ng lahi, na ipinangaral ng opisyal na psychiatry ng Nazi Germany. Namatay noong 1964

E. Kretschmer na inilathala noong 1921. gawaing pinamagatang "Katawan at katangian" (sa pagsasaling Ruso, ang aklat ay nai-publish noong 1924, ang huling muling pag-print - 1995). Iginuhit niya ang pansin sa katotohanan na ang bawat isa sa dalawang uri ng sakit - manic-depressive (circular) psychosis at schizophrenia - ay tumutugma sa isang tiyak na uri ng pangangatawan. Ito ay nagpapahintulot sa kanya na magtaltalan na ang uri ng katawan ay tumutukoy sa mga katangian ng isip ng mga tao at ang kanilang predisposisyon sa mga kaukulang sakit sa isip. Maraming mga klinikal na obserbasyon ang nag-udyok kay E. Kretschmer na magsagawa ng sistematikong pag-aaral ng istraktura ng katawan ng tao. Sa pagkakaroon ng maraming sukat sa iba't ibang bahagi nito, tinukoy ng may-akda ang apat na uri ng konstitusyonal.

1. Leptosomatic(Griyegong leptos - "marupok", soma - "katawan"). Ito ay may isang cylindrical na katawan, isang marupok na pangangatawan, mataas na paglaki, isang patag na dibdib, isang pahabang hugis-itlog na mukha (buong mukha). Ang isang mahabang manipis na ilong at isang hindi nabuong mas mababang panga ay bumubuo ng tinatawag na angular profile. Ang mga balikat ng isang leptosomatic ay makitid, ang ibabang paa ay mahaba, ang mga buto at kalamnan ay manipis. Tinawag ni E. Kretschmer ang mga indibidwal na may matinding kalubhaan ng mga tampok na ito na asthenics (Greek astenos - "mahina").

2. Picnic(Griyegong pγκnos - "makapal, siksik"). Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng labis na katabaan, maliit o katamtamang tangkad, isang namamaga na katawan, malaking tiyan, bilog na ulo sa isang maikling leeg. Ang medyo malalaking perimeter ng katawan (ulo, dibdib at tiyan) na may makitid na mga balikat ay nagbibigay sa katawan ng hugis ng bariles. Ang mga taong may ganitong uri ay madaling yumuko.

3. Athletic(Greek athlon - "labanan, labanan"). Ito ay may magandang musculature, isang malakas na pangangatawan, mataas o katamtamang taas, isang malawak na sinturon sa balikat at makitid na balakang, kaya naman ang frontal view ng katawan ay bumubuo ng isang trapezoid. Ang taba layer ay hindi ipinahayag. Ang mukha ay nasa anyo ng isang pinahabang itlog, ang mas mababang panga ay mahusay na binuo.

4. Dysplastic(Griyego dγs - "masama", plastos - "nabuo"). Ang istraktura nito ay walang hugis, hindi regular. Ang mga indibidwal ng ganitong uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang mga pagpapapangit ng katawan (halimbawa, labis na paglaki).

Ang mga napiling uri ay hindi nakasalalay sa taas ng isang tao at sa kanyang payat. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga sukat, at hindi tungkol sa ganap na sukat ng katawan. Maaaring magkaroon ng matabang leptosomatics, mahinang athletics, at payat na piknik.

Karamihan sa mga pasyente na may schizophrenia, ayon kay E. Kretschmer, ay leptosomatic, bagaman mayroon ding mga athletics. Mga piknik na anyo pinakamalaking pangkat sa mga pasyenteng may cyclophrenia (manic-depressive psychosis) (Fig. 5.2.). Ang mga atleta, na hindi gaanong madaling kapitan ng sakit sa isip kaysa sa iba, ay nagpapakita ng ilang pagkahilig sa epilepsy.

Iminungkahi ni E. Kretschmer na sa mga malulusog na tao ay may katulad na relasyon sa pagitan ng pangangatawan at pag-iisip. Ayon sa may-akda, dinadala nila ang mikrobyo ng sakit sa pag-iisip, sa isang tiyak na lawak, na predisposed sa ganoon. Ang mga taong may partikular na uri ng pangangatawan ay nagkakaroon ng mga katangian ng pag-iisip na katulad ng mga katangian ng kaukulang mga sakit sa isip, bagama't sa isang hindi gaanong binibigkas na anyo. Kaya, halimbawa, ang isang malusog na tao na may leptosomatic physique ay may mga katangian na kahawig ng pag-uugali ng isang schizophrenic; picnic sa kanyang pag-uugali ay nagpapakita ng mga tampok na tipikal ng manic-depressive psychosis. Ang athletics ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mental na katangian na kahawig ng pag-uugali ng mga pasyente na may epilepsy.

kanin. 5.2. Ang pamamahagi ng sakit sa isip depende sa uri ng pangangatawan (ayon kay E. Kretschmer)

Depende sa pagkahilig sa iba't ibang emosyonal na reaksyon, tinukoy ni E. Kretschmer ang dalawang malalaking grupo ng mga tao. Ang emosyonal na buhay ng ilan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang dyadic scale (i.e., ang kanilang mga mood ay maaaring kinakatawan bilang isang sukat, ang mga pole na kung saan ay "masayahin - malungkot"). Ang mga kinatawan ng pangkat na ito ay may cyclothymic na uri ng ugali.

Ang emosyonal na buhay ng ibang tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang psycho-aesthetic scale ("sensitibo - emosyonal na mapurol, hindi nasasabik"). Ang mga taong ito ay may schizothymic temperament.

Schizothymic(nagmula ang pangalang ito sa "schizophrenia") ay may leptosomatic o asthenic na pangangatawan. Sa isang mental disorder, ito ay nagpapakita ng isang predisposisyon sa schizophrenia. Sarado, madaling kapitan ng pagbabago sa mga emosyon - mula sa pagkamayamutin hanggang sa pagkatuyo, matigas ang ulo, hindi nababaluktot upang baguhin ang mga saloobin at pananaw. Sa kahirapan ay umangkop sa kapaligiran, madaling kapitan ng abstraction.

Cyclothymic(ang pangalan ay nauugnay sa pabilog, o manic-depressive, psychosis) - ang kabaligtaran ng schizotimic. May picnic na pangangatawan. Sa paglabag sa psyche ay nagpapakita ng isang predisposition sa manic-depressive psychosis. Ang mga emosyon ay nagbabago sa pagitan ng saya at kalungkutan. Madaling makipag-ugnayan sa kapaligiran, makatotohanan sa mga view. Pinili rin ni E. Kretschmer ang isang viscose (mixed) na uri.

Ipinaliwanag ni E. Kretschmer ang kaugnayan sa pagitan ng uri ng katawan at ilang mga katangian ng pag-iisip o, sa matinding mga kaso, sakit sa isip sa pamamagitan ng katotohanan na ang parehong uri ng katawan at ugali ay may parehong dahilan: ang mga ito ay dahil sa aktibidad mga glandula ng Endocrine at ang kemikal na komposisyon ng dugo na nauugnay dito - kaya, ang mga kemikal na katangian ay higit na nakasalalay sa ilang mga tampok ng hormonal system.

Isinagawa ni E. Kretschmer, ang paghahambing ng uri ng katawan na may mga emosyonal na uri ng pagtugon ay nagbigay ng mataas na porsyento ng pagkakataon (Talahanayan 5.1.).

Tab. 5.1. Relasyon sa pagitan ng istraktura ng katawan at ugali, % (E. Kretschmer, 1995)

Depende sa uri ng emosyonal na mga reaksyon, ang may-akda ay nakikilala ang masaya at malungkot na cyclothymics at sensitibo o malamig na schizothymics.

Ang mga ugali, ayon kay E. Kretschmer, ay dahil sa humoral chemistry ng dugo. Ang kanilang kinatawan sa katawan ay ang aparato ng utak at mga glandula. Ang mga ugali ay bumubuo sa bahaging iyon ng kaisipan, na, marahil kasama ang landas ng humoral, ay may kaugnayan sa istraktura ng katawan. Ang mga temperament, na nagbibigay ng mga sensual na tono, naantala at nagpapasigla, ay tumagos sa mekanismo ng "mga kagamitan sa pag-iisip". Ang mga pag-uugali, hangga't posible na maitatag sa empirically, ay malinaw na may impluwensya sa mga sumusunod na katangian ng kaisipan:

1) psychesthesia - labis na sensitivity o insensitivity na may kaugnayan sa mental stimuli;

2) sa pangkulay ng kalooban - isang lilim ng kasiyahan at kawalang-kasiyahan sa mga nilalaman ng kaisipan, lalo na sa sukat ng masaya o malungkot;

3) sa bilis ng pag-iisip - acceleration o pagkaantala ng mga proseso ng pag-iisip sa pangkalahatan at ang kanilang espesyal na ritmo (matibay na humahawak, hindi inaasahang tumalon, pagkaantala, pagbuo ng mga kumplikado);

4) sa psychomotor sphere, lalo na sa pangkalahatang bilis ng motor (mobile o phlegmatic), pati na rin sa espesyal na katangian ng mga paggalaw (paralytic, mabilis, payat, malambot, bilugan) (E. Kretschmer, 2000).

Ang teorya ng ugali ni E. Kretschmer ay naging laganap sa ating bansa. Bukod dito, tila sa ilan (halimbawa, MP Andreev, 1930) na ang tanong ng relasyon sa pagitan ng pangangatawan at mental na make-up ng isang tao ay nalutas sa wakas. Upang patunayan ang kawastuhan ng teorya ni Krekmer, P.P. Tinukoy ni Blonsky ang gawain ng isang propesor ng hayop na nagbigay ng paglalarawan ng "tuyo at basa" na mga lahi ng mga kabayo, baboy, baka at tupa. P.P. Si Blonsky, sa bagay na ito, ay itinuturing na "biotypes" ng tao bilang mga espesyal na kaso ng pagpapakita ng mga karaniwang biotype ng mundo ng hayop.

Sa lalong madaling panahon, gayunpaman, ang pagkabigo ay lumitaw, dahil ang mga pagtatangka na kopyahin ang mga resulta na inilarawan ni E. Kretschmer ay nagpakita na ang karamihan sa mga tao ay hindi maaaring mauri bilang matinding mga pagpipilian. Ang mga ugnayan sa pagitan ng uri ng katawan at mga tampok ng emosyonal na tugon ay hindi umabot sa antas ng pagiging maaasahan. Sinimulan ng mga kritiko na sabihin na labag sa batas na pahabain ang mga pattern na natukoy sa patolohiya sa pamantayan.

» Ugali at pangangatawan ayon kay Kretschmer

Tipolohiya ng E. Kretschmer (1888-1964)
Ang istraktura ng katawan at ang kalikasan ng tao.

Mula noong sinaunang panahon, ang mga siyentipiko ay nag-aalala tungkol sa tanong: mayroon bang direktang mga sulat sa pagitan ng istraktura ng katawan ng tao at karakter? Ang ideyang ito ay lubhang kaakit-akit, dahil ito ay sapat na upang matukoy ang konstitusyonal na uri ng isang tao upang agad na makakuha ng isang palatandaan sa kanyang pagkatao at pag-uugali. Ngunit ang personalidad, katangian ng ugali, mithiin, interes, atbp ay malapit na konektado sa karakter. Ang pagtukoy sa karakter mismo ay naging hindi isang madaling gawain.

Isa sa mga sumubok na makahanap ng koneksyon sa pagitan ng pisikal at mental na mga katangian ay ang German psychologist at psychiatrist na si Ernst Kretschmer. Ang pinakasikat na mga gawa ng Kretschmer ay kinabibilangan ng: "Katawan at karakter"(1926), " Medikal na sikolohiya»(1922), " Ang galing ng mga tao"(1929).

Kahit na itinuro ni Hegel na ang karakter ng isang tao ay isang serye ng kanyang mga aksyon: ang mga nagawa niya, at ang mga kailangan pa niyang gawin. Kung gayon ay dapat ipagpalagay na ang karakter ay hindi kaagad at magpakailanman ibinibigay sa isang tao. Dapat itong magbago sa edad at mga pangyayari sa buhay, mabuo, mabago. Samakatuwid, pinag-uusapan nila ang katangian ng isang bata, isang binatilyo, isang binata, isang may sapat na gulang. Sa iisang tao, maaaring magkaroon ng dalawang kaluluwa sa parehong oras. Dalawang kaluluwa ay dalawang karakter.

Ang tanong ay inilalagay tulad nito: mayroon bang isang karakter na likas sa isang tao sa ilang mga lawak, na, na dumadaan sa lahat ng mga katangian ng edad, iba't ibang mga sitwasyon, ay nananatiling katumbas ng sarili nito? Ang karakter ba ay nakadepende sa edad, sitwasyon, heograpikal na kondisyon, atbp.? Kung ang karakter ay nababago at napapailalim sa mga subjective na kadahilanan, kung gayon hindi ba ito tungkol sa kawalan ng spineness ng isang tao, ibig sabihin, situational spinelessness, kung ang karakter ay nakasalalay sa sitwasyon?

Ang pinakasikat na ideya ay upang ikonekta ang mga tampok na konstitusyonal ng isang tao sa mga katangian ng kanyang pag-uugali. Ito, sabi nila, nang walang anumang mahabang pagsusuri ay nagbibigay-daan sa iyo upang agad na maitatag ang karakter at mahulaan ang mga aksyon ng isang tao.

German psychiatrist Ernst Kretschmer natagpuan sa trahedya ni Shakespeare na "Julius Caesar" isang diyalogo sa pagitan nina Caesar at Antony. Tinatalakay nito kung anong mga aksyon ang dapat asahan mula sa mga taong may partikular na konstitusyon ng katawan. Mula sa diyalogong ito, sinimulan ni Kretschmer na ipakita ang kanyang teorya.

Caesar: Palibutan ako ng buong tao, may makintab na ulo at masarap na tulog. Masyadong malalim ang tingin ni Cassius. Marami siyang iniisip, at mapanganib ang gayong mga tao.

Anthony: Huwag kang matakot sa kanya, hindi siya delikado. Siya ay marangal at may likas na kaluluwa.

Caesar: Kung mas mataba lang siya.

Si Kretschmer ay bumaling sa katutubong sining, sa mga alamat ng katutubong batay sa libu-libong taon ng karanasan, na kumukuha ng ugnayan sa pagitan ng istraktura ng katawan at ng mga katangiang pangkaisipan ng isang tao. Pangunahing isinasaalang-alang niya ang psychiatric practice, na nagbibigay ng matinding mga kaso ng mga ugnayan sa pagitan ng istraktura ng katawan at mga aksyon ng tao, ngunit nagtatapos sa mga pagsasaalang-alang sa loob ng mga posibilidad ng sikolohiya at biology.

Ayon kay Kretschmer, ang pag-aaral ng istraktura ng katawan ay dapat maging isang eksaktong medikal na agham. Hindi nakakatulong dito ang physiognomic heritage. Una sa lahat, ang mga obserbasyon ay dumating upang iligtas, habang ang isang mikroskopyo at isang laboratoryo ay malamang na hindi makakatulong. Ang mga datos na sinusubukang makuha ng mananaliksik ay nauugnay sa mukha at bungo (mata, ilong, tulay ng ilong, balat, bibig, labi, panga, ngipin, tainga, noo, baba, frontal outline ng mukha, likod ng ulo , atbp.), pati na rin ang anumang asymmetries at distortion.

Ang pangalawang pangkat ng data ay may kinalaman sa pangangatawan. Dito interesado ang mananaliksik sa postura, istraktura ng ulo, leeg, braso, binti, paa, balikat, dibdib, tiyan, gulugod, pelvis.

Ang ikatlong pangkat ng data ay ang balat, mga daluyan ng dugo, buhok - na may paghihiwalay ng mga sekswal na katangian. Ang mga glandula at panloob na organo, laki ng katawan, at timbang ay isinasaalang-alang din. Ang paksa ng pansin ay pansamantalang mga paglihis, mga anomalyang sekswal. Sa pangkalahatan, ang uri ng personalidad, pati na rin ang pagmamana, ay isinasaalang-alang. Ang data na ito ay ginagamit para sa malalim siyentipikong pananaliksik, para sa praktikal na trabaho, ang isang pinasimple na pamamaraan ay angkop.

Dapat pansinin na ang E. Kretschmer ay hindi nagbibigay ng isang malinaw na kahulugan ng mga konsepto tulad ng personalidad, karakter, ugali. Ang mga uri na kinuha ng may-akda bilang pangunahing ay asthenic, athletic at picnic. Ang mga ito ay matatagpuan pareho sa normal at sa mga kaso ng sakit. Ang pagkakaroon ng dysplastic magkadikit na mga espesyal na uri ay naitatag.

Itinatampok din ni Kretschmer ang mga sekswal na katangian ng istraktura ng katawan. Sa pagbibigay ng detalyadong paglalarawan ng mga ganitong uri, hindi niya kinikilala ang alinman sa mga ito bilang mas malusog o mas may sakit.

Nakahanap siya ng isang tiyak na biyolohikal na relasyon sa pagitan ng isang tendensya sa manic-depressive na sakit at isang pycnic na uri ng katawan, isang ugnayan sa pagitan ng isang pagkahilig sa schizophrenia at isang asthenic o athletic na pangangatawan. Para sa isang psychiatrist, sabi ni Kretschmer, walang mga kalabisan na bagay sa istruktura ng katawan ng mga pasyente. Ang bawat buhok sa ulo, kahit na ang dulo ng ilong - lahat ay dapat magpatotoo sa isang bagay, kahit na hindi ka dapat maghanap ng mali sa mga maliliit na palatandaan.

Mga uri ng katawan (konstitusyon) ayon kay Kretschmer: a) piknik; b) atletiko; c) asthenic

Nakita ni Kretschmer ang sentro ng kanyang interes sa pananaliksik sa mukha, at hindi sa rehiyon ng utak ng bungo. Ang harap na bahagi ay may mayaman mga tampok na morphological. Ang mukha ay ang tanda ng isang karaniwang indibidwal na konstitusyon. Pagkatapos ng lahat, ang mga buhay na anyo ng istraktura ng katawan ay nagpapakita ng kaugnayan sa ilang mga anyo ng sakit sa isip. Ayon kay Kretschmer, ang pangangatawan at psychosis ay wala sa isang direktang klinikal na relasyon. Ang istraktura ng katawan ay hindi tinutukoy ng mga sintomas ng psychosis, ngunit ang istraktura ng katawan at psychosis, yunit ng katawan at sakit sa loob, ang isang malusog na personalidad at pagmamana ay sa kanilang mga sarili partikular na sintomas ng pangunahing konstitusyon.

mga schizoids At cycloids Tinatawag ni Kretschmer ang mga pathological na personalidad sa pagitan ng kalusugan at sakit. Binibigyang pansin ang mga panlipunang saloobin ng mga katangian ng ugali, tempo ng kaisipan at psychomotor sphere.

Ang mga personalidad ng cycloid ay direkta, hindi kumplikadong mga kalikasan, na ang mga damdamin sa isang natural at tunay na anyo ay dumadaloy sa ibabaw. Ang mga personalidad sa mukha ng Schizoid ay may parehong ibabaw at lalim. Ipininta ni Kretschmer ang ibabaw na ito bilang brutal na magaspang, bile-interstitial o mollusk-like, na nagtatago sa sarili nito. Gayunpaman, mahirap sabihin kung ano ang nasa likod ng harapan. Iminungkahi niyang pag-aralan ang "mga bulaklak" ng schizophrenic na panloob na buhay hindi sa mga magsasaka, ngunit sa mga makata at mga hari, kung saan ang ganitong uri ay lubos na ipinahayag. Ang espesyal na diin ay dapat ilagay sa mga pahayag ng mananaliksik na ang susi sa schizophrenic na panloob na buhay ay sa parehong oras ang susi (at hindi ang isa lamang) sa malalaking lugar ng normal na damdamin at pagkilos ng tao. Ang isang tao ay maaaring makakuha ng isang holistic na pagtingin sa panloob na buhay ng mga kinatawan ng schizoid temperaments mula sa mga autobiographies ng mga likas na matalino, mataas na pinag-aralan na mga indibidwal, mula sa mga layuning sikolohikal na dokumento na iniwan ng mga henyo ng ganitong uri ng tao.

Kung ang uri ng cycloid ay nagdadala sa lahat ng manic-depressive na pagbabagu-bago ng mga pangunahing sintomas ng mga ugali nito mula sa duyan hanggang sa libingan, sa isang schizoid na personalidad ang mga tampok nito ay lilitaw lamang sa isang tiyak na panahon ng buhay. Pagkatapos ng maikling pamumulaklak ng mga katangian ng pag-iisip sa pagkabata, ang mga schizoid ay patuloy na nakakaranas ng pagkasira ng personalidad sa panahon ng pagdadalaga. Para sa sikolohiya ng detalyadong pagkamalikhain, ang gayong pag-unlad ng pagiging produktibo at ang hindi inaasahang pagtigil nito ay lubos na nagpapahiwatig.

Ang mga katangian ng schizoid ng karakter ay bumubuo ng isang kakaibang hanay. Hinahati ni Kretschmer ang mga katangiang ito sa tatlong pangkat:

• hindi hilig makipag-usap, tahimik, nakalaan, seryoso;
• mahiyain, mahiyain, sensitibo, sentimental, kinakabahan, nasasabik; mahalin ang mga libro at kalikasan;
• masunurin, mabait, tapat, walang malasakit, tanga.

Ngunit ang karamihan sa mga schizoid ay hindi lamang labis na sensitivity o lamig, kundi pati na rin ang iba't ibang mga kumbinasyon ng mga ito. Ang mga schizoid ay mayroon ding ganap na kakulangan sa komunikasyon, o napakapili ng komunikasyon.

napaka isang pangunahing halimbawa Ang schizoid na saloobin ay humahantong kay Kretschmer sa pigura ni Robespierre. Ito ay kahihiyan, kabalintunaan, kalumbayan at kalupitan. Ang schizoid ay hindi interesado sa isang madamdamin, masigasig, natural na atraksyon sa isang babae, ngunit sa lubos na kaligayahan. Hindi nila hinahanap magandang babae, at isang babae sa pangkalahatan, isang "ganap" na babae, relihiyon, sining - sa isang nilalang. Ang polariseysyon ay nakakakuha ng makabuluhang sharpness: alinman sa "banal" o "vixen" - walang gitna.

Ang isa pang panlipunang saloobin ay mababaw na komunikasyon, makabuluhang kahusayan, isang mahigpit na may-ari, isang malamig na panatiko, isang balintuna na kalikasan. Ang schizoid ay hindi natutunaw sa kapaligiran, lumitaw ang isang matalim na antithesis: "Ako" at "sa labas ng mundo". Patuloy na pagsisiyasat ng sarili. Ang mga taong tulad ni Hölderlin, Strindberg, Tasso, Michelangelo ay nagdadala sa kanilang sarili ng isang patuloy na espirituwal na salungatan, ang kanilang buhay ay isang kadena ng mga trahedya. May talent lang sila sa tragic.

Ang isang cyclothymic ay hindi magagawang palalain ang sitwasyon kung ito ay trahedya, siya ay umaangkop sa mundo, at ang mundo sa kanya. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga intensyon na "pasayahin ang iba", isang pananabik para sa pagpapabuti ng mundo. Dito rin natin matutunghayan ang altruistikong pagsasakripisyo sa sarili ng "mataas na istilo" - pabor sa mga karaniwang mithiin.

Kasabay nito, banayad na binanggit ni Kretschmer ang hindi naaangkop na pag-uugali ng mga taong may likas na schizothymic at cyclothymic. Para sa mga banayad na schizotimics, tila bastos na tumawa sa mga sitwasyong iyon kung saan ang schizotimic ay nagpapakita ng mga solemne na kalunos-lunos o mapangarapin na elegiacity. Mas komportable ang karaniwang tao sa cyclothymics kaysa sa schizothymics.

Ang emosyonal na lamig ng Schizoid na may hindi kanais-nais na mga kumbinasyon ng konstitusyon ay maaaring humantong sa mga negatibong aksyon, na nagpapakita sa batayan na ito kahit na ang pinaka-malupit na mga kriminal na kalikasan.

Ang cycloid temperaments ay nasa pagitan ng "mabilis" at "mabagal", schizoid - sa pagitan ng "viscous" at "impulsive", kung saan nakikita ni Kretschmer ang isang tiyak na antas ng pagsusulatan sa pakikipag-ugnayan ng pag-iisip at ang affective sphere.

Sinabi ni Kretschmer na hindi niya itinatakda ang kanyang sarili bilang pangunahing gawain ng paglalarawan ng sikolohiya ng schizophrenics. Siya ay pinaka-interesado sa problema ng schizophrenia na may kaugnayan sa pangkalahatang biological na doktrina ng pag-uugali.

Sa kanyang palagay, sa totoong buhay ay may mga uri na hindi pa rin alam ng agham. Ang siyentipiko ay nagbibigay ng isang makabuluhang bilang ng mga tiyak na halimbawa upang ilarawan ang kanyang teoretikal na bahagi. Binibigyang-pansin niya ang mga uri ng ugali at ito ay lumalabag sa kalinawan ng kategoryang kahulugan hinggil sa mga uri ng karakter at personalidad.

Binubuod ng Kretschmer ang mga katangian ng mga ordinaryong "average" na tao - parehong cyclothymic at schizothymic. Sinusuri niya ang "talkatively cheerful", "calm comedians", "tahimik, sincere na mga tao", "careless lovers of life", "energetic practitioners". Ito ang mga katangian ng cyclothymics. Ang banayad na pakiramdam ng "mga aristokrata", "mga idealistang dayuhan sa mundo", malamig na mapang-akit na kalikasan at mga egoista, at sa wakas, "tuyo at paralitiko" - ito ang mga tampok ng schizotimics.

Ang pagbubuod ng mga ideya tungkol sa ratio ng pisikal at mental na katangian ng mga indibidwal na uri ng temperamental, itinuro iyon ni Kretschmer pisikal na katangian kilala ang asthenics. Ang mga taong ito ay payat, ngunit hindi maikli. Sa mga talamak na kaso, ang mga ito ay masyadong manipis, na may anemic na balat, makitid na balikat, hindi maunlad na mga kalamnan. Maliit ang dibdib kumpara sa balakang. Kahit na gumagawa ng maraming pisikal na trabaho, hindi nila hilig na palakihin ang kanilang mga kalamnan. Minarkahan nila ang simula ng napaaga na pagtanda. Ang mga babaeng asthenic sa kanilang ugali ay katulad ng mga lalaki, maaari silang maging maliit. Ang uri ng asthenic ay may posibilidad na magkaroon ng schizophrenia. Bukod dito, ang ganitong sakit ay kadalasang nangyayari sa panahon ng pagdadalaga.

Ang uri ng schizotimic, na pinag-iisa ang malusog at may sakit na mga tao, ay nagtataglay ng mga katangian ng autism, binibigyang-diin ang panloob na buhay na may pangingibabaw ng mga prinsipyo ng pag-uugali na dayuhan sa katotohanan. Kaya't kakaiba, idealismo, romantikismo, isang ugali sa irony, panunuya, moralizing, panatismo.

Ang pisikal na katangian ng mga piknik ay, una sa lahat, isang malakas na nabuong ulo, dibdib, at tiyan. Mayroon silang isang maikling pigura, isang malambot na malawak na mukha, isang maikling leeg, isang kagalang-galang na tiyan, at ang dibdib ay lumalawak pababa. Nakataas ang sinturon sa balikat. Ang trophic center ay matatagpuan sa gitna ng katawan. Sila ay may posibilidad na maging napakataba, at ang kanilang mga binti ay maaaring maging kapansin-pansing manipis. Sa edad at mga yugto ng pag-iisip, ang isang pagbabago sa timbang ay sinusunod. Ang ganitong uri ay umabot sa buong pagpapahayag sa mga 30-40 taon. Sa mga babae, mas naipon ang taba sa dibdib at balakang.

Ang uri ng cyclothymic ay nagpapakita ng isang pagsasanib sa labas ng mundo at pagiging moderno, nagsusumikap para sa komunikasyon, palakaibigan, direkta. Minsan masayahin at masigasig, minsan mapagmuni-muni at mapanglaw.

Ang uri ng atletiko ay may mataas na nabuong balangkas, mga kalamnan, malawak na naka-deploy na mga balikat, at isang nababanat na tiyan. Ang isang malakas na ulo ay nakaupo sa isang mahabang leeg. Ang paglago ay higit sa karaniwan. Sa mga kababaihan, ang isang athletic na pangangatawan ay nagbibigay ng impresyon ng isang medyo magaspang at napakalaking. Ang taong atletiko ay nagpapakita ng pagkahilig (tulad ng asthenic) sa schizophrenia.

Mula kaliwa pakanan: picnic arm, athletics, asthenics

Ibinubuod ni Kretschmer ang kaugnayan sa pagitan ng istraktura ng katawan at mga katangian ng kaisipan tulad ng sumusunod: ang mga hilig sa pag-iisip ng mga pasyenteng may manic-depressive ay higit na katangian ng isang uri ng katawan ng piknik. Mga hilig sa pag-iisip ng mga schizophrenics na nauugnay sa asthenic at athletic na istraktura.

Ang mga generalization na ginawa ni Kretschmer tungkol sa relasyon sa pagitan ng malusog at may sakit na mga tao ay nagpapahiwatig ng kawalan ng mga pangunahing pagkakaiba sa mga tipikal na kinatawan. Ang istraktura ng katawan at endogenous psychoses sa pag-aaral ng pangkalahatang katangian ng tao ay humahantong sa humigit-kumulang sa parehong mga layunin. Ang mga malulusog at may sakit na uri ay tama at umaakma sa isa't isa. Sa kumbinasyon ng parehong grupo, ayon kay Kretschmer, ang pangkalahatang sikolohikal na doktrina ng ugali ng tao ay ilalagay sa isang matatag na pundasyon.

Binibigyang-pansin ni Kretschmer ang tipolohiya ng mga makikinang na tao. Inimbestigahan niya ang sikolohiya ng mga mahuhusay na indibidwal na kalaunan ay dumanas ng circular at schizophrenic psychosis. Sa pamamagitan ng pagdaragdag ng data sa constitutional typology, malinaw niyang itinatag ang comparative psychology ng mga empirical group. Naniniwala siya na ang mga makata at manunulat ay mas angkop para sa pagsusuri ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian, kung saan ginamit niya ang portrait at biographical na mga tala.

Medyo pare-pareho, sinusuri ni Kretschmer ang cyclothymic na ugali ng mga artista. Nalaman niya na sa mga artista ng ganitong uri, ang pananabik para sa nilalaman ay nananaig kaysa sa pananabik para sa anyo. Ang mga schizothymic character ng mga artista ay kinakatawan ng mga personalidad tulad ng Schiller, Kerner, Uhland, Tasso, Hölderlin, Novalis, Plato. Sa pagsasagawa ng kanyang pananaliksik, si Kretschmer ay nagpapakita ng banayad na kaalaman sa malikhaing pamana ng mga kilalang tao.

Ang mga pinuno at bayani ay naging paksa din ng pang-agham na interes ni Kretschmer, lalo na, tatlong grupo ang nakikilala sa mga cyclothymics:

1. Matapang na mandirigma, bayaning bayan;
2. Malaking sukat na mga organizer;
3. Mga pulitikong may kakayahang makipagkasundo.

Ang mga bayani ng schizotimic temperaments ay nailalarawan sa pamamagitan ng tiyaga, sistematikong pagkakapare-pareho, Spartan rigor, patuloy na pagtitiis, lamig sa kapalaran ng ilang mga indibidwal. Nakikiramay din sila sa mahihina at kapus-palad, kalunos-lunos na may kaugnayan sa pagdurusa ng mga tao. Kasabay nito, may posibilidad na magreklamo, kakulangan ng kabaitan, katangahan na may kaugnayan sa mga partikular na sitwasyon at mga partikular na indibidwal. Tatlong grupo ay maaari ding makilala dito:

1. Purong idealista at moralista;
2. Mga despot at panatiko;
3. Mga tao ng malamig na pagkalkula.

Sa kabuuan ng kanyang pananaliksik, partikular na ibinukod ni Kretschmer ang tatlong konsepto na mayroon siyang malabong kahulugan: "konstitusyon", "karakter" at "pag-uugali".

Sa ilalim ng konstitusyon, naiintindihan niya ang kabuuan ng lahat ng mga indibidwal na katangian na may batayan sa pagmamana, iyon ay, inilatag sa genotypically.

Sa pamamagitan ng karakter, naiintindihan niya ang kabuuan ng lahat ng posibleng reaksyon ng isang tao sa pag-unawa sa pagpapakita ng kalooban at epekto, na nabuo sa buong buhay ng isang indibidwal. Ang "Character" ay hindi isang mahigpit na konsepto para sa Kretschmer, ngunit isang heuristic na termino lamang, na dapat maging batayan ng pangunahing pagkakaiba ng biological psychology. Kasabay nito, nakikita niya ang kanyang pag-uuri ng mga uri ng tao bilang isang tipolohiya ng mga ugali, na nagpapakilala ng pagkalabo sa rubrication ng pag-uuri ng nabuong tipolohiya.

Ito ay sa temperamental na batayan na ang dalawang malalaking grupo ng konstitusyonal ay nakikilala - schizothymic at cyclothymic. Sa loob ng mga pangunahing grupong ito, hinati niya ang: cyclothymic temperament sa dalawang pole - masayahin at malungkot, at schizothymic - sa nakakainis at malamig. Ang ganitong mga polar opposites ay maaaring maghalo, magkakapatong sa bawat isa.

Dagdag pa, nilapitan ni Kretschmer ang konsepto ng isang kumplikadong saloobin sa buhay, ayon sa kung saan ang cyclothymics ay may posibilidad na "matunaw" sa nakapaligid na katotohanan. Sila ay bukas, palakaibigan, mabait at kusang-loob. Nagbibigay sila ng mga uri ng masiglang pragmatista o masasayang mamimili ng mga kalakal ng buhay.

Alinsunod dito, ang schizothymic temperament ay nagpapahayag ng isang pagkahilig sa kalungkutan, paghihiwalay, sa paglikha ng isang indibidwal na limitadong zone, isang panloob na mundo ng mga prinsipyo at mga pangarap tungkol sa katotohanan ng ibang tao. Ang "Ako" ay ang kabaligtaran ng mundo sa labas, tumutugon dito nang may kawalang-interes o sentimental na paghihiwalay mula sa mga tao, o malamig na pananatili sa kanila. Ito ang ganitong uri na nagdudulot ng mga depekto, madilim na eccentrics, egoists, loafers at kriminal.

Isinasaalang-alang ni Kretschmer na posible na malutas ang isyu ng typology ng tao sa kondisyon na tinatanggap ng mga psychologist ang natural-scientific, biological na pag-iisip, at ang mga biologist ay nagpapalawak ng kanilang mga abot-tanaw sa globo ng buhay ng kaisipan, na lumilitaw bilang subjective, marupok, malabo. Ang kumbinasyon lamang ng dalawang saloobin na ito ay magpapahintulot sa agham na ihayag ang tunay na tipolohiya ng mga tao. Ang resulta ng kanyang pananaliksik na ipinahayag ni Kretschmer sa mga talahanayan sa ibaba.

ugali	Cyclothymics	schizothymic
Psychoesthesia at mood	Diathetic na proporsyon sa pagitan ng kahanga-hanga at depressive	Ang psychesthetic na proporsyon sa pagitan ng hyperesthetic at anesthetic
Ang bilis ng pag-iisip	Temperament curve, pabagu-bago sa pagitan ng maliksi at phlegmatic	Magulo ang temperament curve sa pagitan ng impetuosity at malleability, alternatibong pag-iisip at pakiramdam
Psychomotor sphere	Sapat sa pangangati, bilugan, natural, malambot	Kadalasan hindi naaangkop na pangangati, pagkaantala, paralisis, paninigas
kaugnay na uri ng katawan	Picnic	Asthenic, athletic, dysplastic at mga kumbinasyon nito

Ang pagkakatugma sa pagitan ng istraktura ng katawan at mga katangian ng kaisipan

Panitikan:

Romenets V.A., Manokha I.P. Kasaysayan ng sikolohiya ng XX siglo. - Kyiv, Lybid, 2003.

Ernst Kretschmer - German psychiatrist at psychologist, tagalikha ng typology ng mga ugali batay sa mga katangian ng katawan.

Talambuhay sketch
Noong 1906 nagsimula siyang mag-aral ng pilosopiya, kasaysayan ng mundo, panitikan at kasaysayan ng sining sa Unibersidad ng Tübingen, ngunit pagkatapos ng dalawang semestre ay binago niya ang kanyang espesyalisasyon at nagsimulang mag-aral ng medisina, una sa Unibersidad ng Munich, kung saan lalo siyang naimpluwensyahan ng mga pag-aaral sa saykayatriko. ni Emil Kraepelin, pagkatapos ay nasa isang internship sa ospital ng Eppendorf sa Hamburg at sa Tübingen, kasama si Robert Eugen Gaupp, sa ilalim ng kanyang gabay na inihanda at ipinagtanggol niya ang kanyang disertasyon ng doktor noong 1914 sa paksang "Ang pag-unlad ng delirium at ang manic-depressive symptom complex. ”.

Sa pagpasok sa serbisyo militar, nag-organisa siya departamento ng neurological ospital ng militar sa Bad Margentheim. Noong 1918, lumipat siya sa Tübingen, kung saan nagtrabaho siya bilang isang privatdozent, kung saan inilathala niya ang kanyang akda na "Sensitive delusions of attitude" ("Der sensitive Beziehungswahn", B., 1918), na na-rate ni Karl Jaspers bilang "close to brilliant " . Noong 1926, inanyayahan si Kretschmer bilang isang ordinaryong propesor ng psychiatry at neurolohiya sa Unibersidad ng Marburg. Mula 1946 hanggang 1959 nagtrabaho siya bilang propesor at direktor ng Neurological Clinic sa Unibersidad ng Tübingen. Matapos ang paglipat ng klinika sa mga mag-aaral, inayos ni Kretschmer ang kanyang sariling laboratoryo ng konstitusyonal at sikolohiya sa paggawa, na pinamunuan niya hanggang sa kanyang kamatayan.

Constitutional typology ng E. Kretschmer
Kabilang sa mga publikasyon ng Kretschmer (mayroong higit sa 150 sa kanila), isang espesyal na lugar ang inookupahan ng mga gawa sa ratio ng konstitusyon ng katawan at karakter. Noong unang bahagi ng 20s, nakaranas siya ng isang espesyal na pagtaas ng malikhaing, at sa oras na iyon lumitaw ang kanyang pangunahing gawain, na nagdala sa kanya ng katanyagan sa buong mundo - "" ("K?rperbau und Charakter", 1921). Dito, ang isang pagsusuri sa halos 200 mga pasyente ay inilarawan - batay sa maraming mga kalkulasyon ng ratio ng mga bahagi ng katawan, kinilala ni Kretschmer ang mga pangunahing uri ng alitan ng katawan (malinaw na ipinahayag - leptosomal(o psychosomatic, o asthenic), piknik, athletic, at hindi gaanong tiyak - dysplastic). Iniugnay niya ang mga uri ng konstitusyon na ito sa mga sakit sa pag-iisip na inilarawan ni Kraepelin - manic-depressive psychosis at schizophrenia, at lumabas na mayroong isang tiyak na koneksyon: ang mga taong may picnic na uri ng konstitusyon ay mas madaling kapitan ng manic-depressive psychoses, at leptosomal ang mga ito ay mas madaling kapitan ng schizophrenia.

Dagdag pa, ginawa niya ang pagpapalagay na ang parehong mga tampok ng pag-uugali na nangunguna sa sakit sa pag-iisip ay matatagpuan, sa kanilang mas mababang kalubhaan, sa mga malulusog na indibidwal. Ang pagkakaiba sa pagitan ng sakit at kalusugan, ayon kay Kretschmer, ay quantitative lamang: ang anumang uri ng ugali ay nailalarawan sa pamamagitan ng psychotic, psychopathic at malusog na mga variant ng mental warehouse. Ang bawat isa sa mga pangunahing sakit sa isip (psychotic) ay tumutugma sa isang tiyak na anyo ng psychopathy (cycloid, schizoid), pati na rin ang isang tiyak na "character" (mas tiyak, ugali) ng isang malusog na tao (cyclothymic, schizothymic).

Mga halimbawa ng asthenic (1), athletic (2) at picnic (3) mga uri ng konstitusyon

Ang pinaka-predisposed sa sakit sa isip ay mga picnic at psychosomatics. Ang cyclothymic character, kapag pinalaki, ay maaaring umabot, sa pamamagitan ng abnormal na cycloid character variation, sa isang manic-depressive psychosis. Sa schizotimic form ng pag-uugali, sa kaso ng paglihis mula sa pamantayan, ang schizoidia ay nangyayari, na nagbabago, sa pagpilit ng mga masakit na sintomas, sa schizophrenia.

Mga halimbawa ng hugis ng mukha ng asthenic (1), athletic (2) at picnic (3) mga uri ng konstitusyon

Tandaan: Tinukoy ni A. Augustinavichyute ang mga termino ni Kretschmer na "cyclothyme" at "shizotim" na may irrationality at rationality ni Jung. Nang maglaon, hinamon ni S. Filimonov ang kanyang hypothesis.

Kasunod nito, tinukoy ni Kretschmer ang pitong ugali, na nauugnay sa tatlong pangunahing grupo:

• 1. Cyclothymic, batay sa pycnic physique (a: hypomanic, b: synthonic, c: phlegmatic);
• 2. Schizothymic, batay sa konstitusyon ng leptomsomal (a: hyperesthetic, b: schizothymic proper, c: anesthetic);
• 3. Viscous temperament (viskose temperament), batay sa isang athletic physique, bilang isang espesyal na uri ng temperament, na nailalarawan sa pamamagitan ng lagkit, kahirapan sa paglipat at isang ugali sa affective outbursts, ang pinaka-prone sa epileptic disease.

1914 - Wahnbildung und manisch-depressiver Symptomencomplexe, Berlin (dissertasyon)
1918 - Der sensitive Beziehungswahn, Berlin
1921 - Körperbau und Charakter. Untersuchungen zum Konstitutionsproblem und zur Lehre von den Temperamenten, Berlin /
1922 - Medizinische Psychologie, Leipzig /
1923 - Hysterie, Reflex und Instinkt, Leipzig /
1924 - Die Veranlagung zu seelischen St?rungen, mit Ferdinand Adalbert Kehrer (1883–1966), Berlin (ang disposisyon para sa mga kaguluhan sa isip)
1928 - St?rungen des Gef?hlslebens, Temperamente, Handbuch der Geisteskrankheiten. Band 1. Berlin (mga saykiko na kaguluhan at ugali)
1929 - Geniale Menschen, Berlin /

Kasalukuyang pahina: 3 (kabuuang aklat ay may 73 na pahina)

Tipolohiya ng konstitusyon E. Kretschmer

Ang pangunahing ideologist ng constitutional typology ay ang German psychiatrist na si E. Kretschmer, na nag-publish noong 1921 ng isang gawa na pinamagatang "Body structure at character" (sa pagsasalin ng Russian, ang libro ay nai-publish noong 1924, ang huling reprint - 1995). Iginuhit niya ang pansin sa katotohanan na ang bawat isa sa dalawang uri ng sakit - manic-depressive (circular) psychosis at schizophrenia - ay tumutugma sa isang tiyak na uri ng pangangatawan. Ito ay nagpapahintulot sa kanya na magtaltalan na ang uri ng katawan ay tumutukoy sa mga katangian ng isip ng mga tao at ang kanilang predisposisyon sa mga kaukulang sakit sa isip. Maraming mga klinikal na obserbasyon ang nag-udyok kay E. Kretschmer na magsagawa ng sistematikong pag-aaral ng istraktura ng katawan ng tao. Sa pagkakaroon ng maraming sukat sa iba't ibang bahagi nito, tinukoy ng may-akda ang apat na uri ng konstitusyonal.

1. Leptosomatic(gr. leptos-"marupok", soma-"katawan"). Ito ay may isang cylindrical na katawan, isang marupok na pangangatawan, mataas na paglaki, isang patag na dibdib, isang pahabang hugis-itlog na mukha (buong mukha). Ang isang mahabang manipis na ilong at isang hindi nabuong mas mababang panga ay bumubuo ng tinatawag na angular profile. Ang mga balikat ng isang leptosomatic ay makitid, ang ibabang paa ay mahaba, ang mga buto at kalamnan ay manipis. Tinawag ni E. Kretschmer ang mga indibidwal na may matinding kalubhaan ng mga tampok na ito na asthenics (Greek. astenos-"mahina").

2. Picnic(gr. pγκnos-"makapal, siksik"). Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng labis na katabaan, maliit o katamtamang tangkad, isang namamaga na katawan, isang malaking tiyan, isang bilog na ulo sa isang maikling leeg. Ang medyo malalaking perimeter ng katawan (ulo, dibdib at tiyan) na may makitid na mga balikat ay nagbibigay sa katawan ng hugis ng bariles. Ang mga taong may ganitong uri ay madaling yumuko.

3. Athletic(gr. athlon-"pakikibaka, laban"). Ito ay may magandang musculature, isang malakas na pangangatawan, mataas o katamtamang taas, isang malawak na sinturon sa balikat at makitid na balakang, kaya naman ang frontal view ng katawan ay bumubuo ng isang trapezoid. Ang taba layer ay hindi ipinahayag. Ang mukha ay nasa anyo ng isang pinahabang itlog, ang mas mababang panga ay mahusay na binuo.

4. Dysplastic(gr. dγs-"Masama", plasto-"nabuo"). Ang istraktura nito ay walang hugis, hindi regular. Ang mga indibidwal ng ganitong uri ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang mga pagpapapangit ng katawan (halimbawa, labis na paglaki).

Ang mga napiling uri ay hindi nakasalalay sa taas ng isang tao at sa kanyang payat. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga sukat, at hindi tungkol sa ganap na sukat ng katawan. Maaaring magkaroon ng matabang leptosomatics, mahinang athletics, at payat na piknik.

...

Si Ernst Kretschmer ay ipinanganak noong 1888 sa Alemanya. Siya ang direktor ng neurological clinic sa Marburg, ang pinuno ng klinika sa Unibersidad ng Tübingen. Noong 1939 tumanggi siyang kunin ang posisyon ng presidente ng German Psychiatric Association, na nagpapahayag ng hindi pagsang-ayon sa teorya ng kababaan ng lahi, na ipinangaral ng opisyal na psychiatry ng Nazi Germany. Namatay noong 1964

Karamihan sa mga pasyente na may schizophrenia, ayon kay E. Kretschmer, ay leptosomatic, bagaman mayroon ding mga athletics. Ang mga piknik ay bumubuo rin ng pinakamalaking grupo sa mga pasyenteng may cyclophrenia (manic-depressive psychosis) (Fig. 2.2). Ang mga atleta, na hindi gaanong madaling kapitan ng sakit sa isip kaysa sa iba, ay nagpapakita ng ilang pagkahilig sa epilepsy.

Iminungkahi ni E. Kretschmer na sa mga malulusog na tao ay may katulad na relasyon sa pagitan ng pangangatawan at pag-iisip. Ayon sa may-akda, dinadala nila sa kanilang sarili ang mikrobyo ng sakit sa pag-iisip, na sa isang tiyak na lawak ay predisposed dito. Ang mga taong may partikular na uri ng pangangatawan ay nagkakaroon ng mga katangian ng pag-iisip na katulad ng mga katangian ng kaukulang mga sakit sa isip, bagama't sa isang hindi gaanong binibigkas na anyo. Kaya, halimbawa, ang isang malusog na tao na may leptosomatic physique ay may mga katangian na kahawig ng pag-uugali ng isang schizophrenic; picnic sa kanyang pag-uugali ay nagpapakita ng mga tampok na tipikal ng manic-depressive psychosis. Ang athletics ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mental na katangian na kahawig ng pag-uugali ng mga pasyente na may epilepsy.

kanin. 2.2. Ang pamamahagi ng sakit sa isip depende sa uri ng pangangatawan (ayon kay E. Kretschmer).

Depende sa pagkahilig sa iba't ibang emosyonal na reaksyon, tinukoy ni E. Kretschmer ang dalawang malalaking grupo ng mga tao. Ang emosyonal na buhay ng ilan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang dyadic scale (i.e., ang kanilang mga katangian na mood ay maaaring kinakatawan bilang isang sukat, ang mga pole na kung saan ay "masayahin - malungkot"). Ang mga kinatawan ng pangkat na ito ay may cyclothymic na uri ng ugali.

Ang emosyonal na buhay ng ibang tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang psycho-aesthetic scale ("sensitibo - emosyonal na mapurol, hindi nasasabik"). Ang mga taong ito ay may schizothymic temperament.

Schizothymic(nagmula ang pangalang ito sa "schizophrenia") ay may leptosomatic o asthenic na pangangatawan. Sa isang mental disorder, ito ay nagpapakita ng isang predisposisyon sa schizophrenia. Sarado, madaling kapitan ng pagbabago sa mga emosyon - mula sa pagkamayamutin hanggang sa pagkatuyo, matigas ang ulo, hindi nababaluktot upang baguhin ang mga saloobin at pananaw. Sa kahirapan ay umangkop sa kapaligiran, madaling kapitan ng abstraction.

Cyclothymic(ang pangalan ay nauugnay sa pabilog, o manic-depressive, psychosis) - ang kabaligtaran ng schizotimic. May picnic na pangangatawan. Sa paglabag sa psyche ay nagpapakita ng isang predisposition sa manic-depressive psychosis. Ang mga emosyon ay nagbabago sa pagitan ng saya at kalungkutan. Madaling makipag-ugnayan sa kapaligiran, makatotohanan sa mga view. Pinili rin ni E. Kretschmer ang isang viscose (mixed) na uri.

Ang kaugnayan sa pagitan ng uri ng katawan at ilang mga katangian ng pag-iisip o, sa matinding mga kaso, sakit sa isip, ipinaliwanag ni E. Kretschmer sa pamamagitan ng katotohanan na ang parehong uri ng istraktura ng katawan at ugali ay may parehong dahilan: ang mga ito ay dahil sa aktibidad ng mga glandula ng endocrine at ang kemikal na komposisyon ng dugo na nauugnay dito , - kaya, ang mga kemikal na katangian ay higit na nakasalalay sa ilang mga tampok ng hormonal system.

Isinagawa ni E. Kretschmer, ang paghahambing ng uri ng katawan na may mga emosyonal na uri ng pagtugon ay nagbigay ng mataas na porsyento ng pagkakataon (Talahanayan 2.2).

Talahanayan 2.2.Relasyon sa pagitan ng istraktura ng katawan at ugali, % (E. Kretschmer, 1995).

Depende sa uri ng emosyonal na mga reaksyon, ang may-akda ay nakikilala ang masaya at malungkot na cyclothymics at sensitibo o malamig na schizothymics.

...

Mga ugali. Ang mga ito, tulad ng alam nating empirically, ay dahil sa humoral chemistry ng dugo. Ang kanilang kinatawan sa katawan ay ang aparato ng utak at mga glandula. Ang mga ugali ay bumubuo sa bahaging iyon ng kaisipan, na, marahil kasama ang landas ng humoral, ay may kaugnayan sa istraktura ng katawan. Ang mga temperament, na nagbibigay ng mga sensual na tono, naantala at nagpapasigla, ay tumagos sa mekanismo ng "mga kagamitan sa pag-iisip". Ang mga pag-uugali, hangga't posible na maitatag sa empirically, ay malinaw na may impluwensya sa mga sumusunod na katangian ng kaisipan:

1) psychesthesia - labis na sensitivity o insensitivity na may kaugnayan sa mental stimuli;

2) sa pangkulay ng kalooban - isang lilim ng kasiyahan at kawalang-kasiyahan sa mga nilalaman ng kaisipan, lalo na sa sukat ng masaya o malungkot;

3) sa bilis ng pag-iisip - acceleration o pagkaantala ng mga proseso ng pag-iisip sa pangkalahatan at ang kanilang espesyal na ritmo (matibay na humahawak, hindi inaasahang tumalon, pagkaantala, pagbuo ng mga kumplikado);

4) sa psychomotor sphere, lalo na sa pangkalahatang bilis ng motor (gumagalaw o phlegmatic), pati na rin sa espesyal na katangian ng mga paggalaw (paralytic, mabilis, payat, malambot, bilugan) (E. Kretschmer, 2000, p. 200) .

Ang teorya ng ugali ni E. Kretschmer ay naging laganap sa ating bansa. Bukod dito, tila sa ilan (halimbawa, MP Andreev, 1930) na ang tanong ng relasyon sa pagitan ng pangangatawan at mental na make-up ng isang tao ay nalutas sa wakas. Bilang patunay ng kawastuhan ng teorya ni Kretschmer, tinukoy ni P. P. Blonsky ang gawain ng isang propesor ng hayop na nagbigay ng paglalarawan ng "tuyo at basa" na mga lahi ng mga kabayo, baboy, baka at tupa. Kaugnay nito, isinasaalang-alang ni P. P. Blonsky ang mga "biotypes" ng tao bilang mga espesyal na kaso ng pagpapakita ng mga karaniwang biotype ng mundo ng hayop.

Sa lalong madaling panahon, gayunpaman, ang pagkabigo ay lumitaw, dahil ang mga pagtatangka na kopyahin ang mga resulta na inilarawan ni E. Kretschmer ay nagpakita na ang karamihan sa mga tao ay hindi maaaring mauri bilang matinding mga pagpipilian. Ang mga ugnayan sa pagitan ng uri ng katawan at mga tampok ng emosyonal na tugon ay hindi umabot sa antas ng pagiging maaasahan. Sinimulan ng mga kritiko na sabihin na labag sa batas na pahabain ang mga pattern na natukoy sa patolohiya sa pamantayan.

Constitutional typology ni W. Sheldon

Maya-maya, ang konsepto ng ugali, na iniharap ni W. Sheldon (W. H. Sheldon, S. S. Stevens, 1942), na nabuo noong 1940s, ay nakakuha ng katanyagan sa USA. Ang batayan ng mga ideya ni Sheldon, na ang tipolohiya ay malapit sa konsepto ni Kretschmer, ay ang pagpapalagay na ang istraktura ng katawan ang tumutukoy sa ugali na gumaganap bilang pag-andar nito. Ngunit ang pag-asa na ito ay natatakpan dahil sa pagiging kumplikado ng ating organismo at pag-iisip, at samakatuwid ay posible na ipakita ang koneksyon sa pagitan ng pisikal at mental sa pamamagitan ng pag-highlight ng gayong pisikal at mental na mga katangian na karamihan ay nagpapakita ng gayong pag-asa.

Nagpatuloy si W. Sheldon mula sa hypothesis ng pagkakaroon ng mga pangunahing uri ng katawan, na inilarawan niya, gamit ang isang espesyal na binuo photographic technique at kumplikadong anthropometric measurements. Sinusuri ang bawat isa sa 17 mga sukat na nakilala niya sa isang 7-point na sukat, ang may-akda ay dumating sa konsepto ng somatotype (uri ng katawan), na maaaring ilarawan gamit ang tatlong pangunahing mga parameter. Nanghihiram ng mga termino mula sa embryology, tinawag niya ang mga parameter na ito bilang mga sumusunod: endomorphy, mesomorphy at ectomorphy. Depende sa pamamayani ng alinman sa mga ito (ang marka ng 1 puntos ay tumutugma sa pinakamababang intensity, 7 puntos sa maximum), tinukoy ni W. Sheldon ang mga sumusunod na uri ng katawan.

1. Endomorphic(7–1–1). Ang pangalan ay dahil sa ang katunayan na ang pangunahing mga panloob na organo ay nabuo mula sa endoderm, at sa mga taong may ganitong uri, ang kanilang labis na pag-unlad ay sinusunod lamang. Ang pangangatawan ay medyo mahina, na may labis na adipose tissue.

2. mesomorphic(1–7–1). Mga kinatawan ng ganitong uri ang muscular system, na nabuo mula sa mesoderm, ay mahusay na binuo. Isang payat, malakas na katawan, ang kabaligtaran ng baggy at flabby na katawan ng isang endomorph. Ang uri ng mesomorphic ay may mahusay na katatagan at lakas ng pag-iisip. 3. ectomorphic(1-1-7). Mula sa ectoderm bubuo ang balat at nervous tissue. Ang katawan ay marupok at payat, ang dibdib ay pipi. Medyo mahinang pag-unlad lamang loob at pangangatawan. Ang mga limbs ay mahaba, manipis, na may mahinang kalamnan. Sistema ng nerbiyos at ang mga damdamin ay medyo hindi pinoprotektahan.

Kung ang mga indibidwal na parameter ay ipinahayag sa parehong paraan, iniugnay ng may-akda ang indibidwal na ito sa mixed (medium) na uri, na sinusuri ito bilang 1-4-4.

Bilang resulta ng maraming taon ng pananaliksik sa malusog, karaniwang kumakain ng mga taong may iba't ibang edad, napagpasyahan ni W. Sheldon na ang ilang uri ng ugali ay tumutugma sa mga uri ng katawan na ito.

Nag-aral siya ng 60 sikolohikal na katangian, at ang kanyang pangunahing pansin ay binayaran sa mga pag-aari na nauugnay sa mga katangian ng extraversion - introversion. Sinuri sila, tulad ng sa kaso ng somatotype, sa isang 7-point scale. Gamit ang ugnayan, tatlong grupo ng mga pag-aari ang nakilala, na pinangalanan sa mga pag-andar ng ilang mga organo ng katawan:

- viscerotonia (lat. laman-"sa loob")

- somatotonia (gr. soma-"katawan"),

- cerebrotonia (lat. segebgit -"utak").

Alinsunod dito, tinukoy niya ang tatlong uri ng ugali ng tao:

- viscerotonics(7-1-1),

– somatotonics(1-7-1),

- cerebrotonics(1-1-7).

Ayon kay W. Sheldon, ang bawat tao ay may tatlong pinangalanang grupo ng pisikal at mental na mga katangian. Ang pamamayani ng isa o isa sa mga ito ay tumutukoy sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao. Tulad ni E. Kretschmer, inaangkin ni W. Sheldon na mayroong isang mahusay na pagsusulatan sa pagitan ng uri ng katawan at ugali. Kaya, sa mga taong may nangingibabaw na katangian ng isang endomorphic na pangangatawan, ang mga katangian ng ugali na may kaugnayan sa viscerotonia ay ipinahayag. Ang uri ng mesomorphic ay nauugnay sa uri ng somatotonic, at ang uri ng ectomorphic ay nauugnay sa uri ng cerebrotonic. Ang ratio ng mga uri ng katawan kasama ang kanilang mga katangian ng pag-uugali ay ipinapakita sa fig. 2.3 at sa talahanayan. 2.3.

kanin. 2.3. Mga uri ng katawan (ayon kay W. Sheldon).

Talahanayan 2.3.Mga uri ng ugali at ang kanilang mga katangian (ayon kay W. Sheldon).

Ang diskarte ni Krechmer sa ugali ay nakakita ng mga tagasuporta sa mga psychiatrist, guro at psychologist sa ating bansa. Isa sa kanila, K. N. Kornilov (1929), nauugnay ang uri ng katawan sa bilis at intensity ng mga reaksyon ng tao. Ayon sa mga tampok na ito, nakilala niya ang apat na uri ng tao:

- motor-aktibo (mabilis at malakas na tumutugon);

- motor-passive (mabilis na tumutugon, ngunit mahina);

- sensory-active (mabagal at malakas ang reaksyon);

- sensory-passive (mabagal at mahina ang reaksyon).

Dito, halimbawa, ay kung paano niya inilarawan ang sensory-passive type.

...

Ito ay may isang maliit na squat figure, isang malambot na malawak na mukha, isang maikling leeg, isang ugali sa katabaan at kapunuan. Sa kanyang mga paggalaw siya ay mabagal at tamad, pasibo hanggang sa punto ng pagkawalang-galaw, ngunit, dahan-dahang tumataas, patuloy na napupunta at sa mahabang panahon; mabait hanggang sa punto ng sentimentalidad; may prinsipyo hanggang sa punto ng cloying; tinitimbang niya at pinag-iisipan ang lahat, at samakatuwid siya ay laging huli sa kanyang mga desisyon; may pare-parehong pag-iisip, mayaman sa kaalaman, produktibo sa hindi palaging orihinal na gawain; mga mabubuting Kasanayan, mga siyentista ng armchair, huwarang opisyal, tahimik na mabait na tao, mahinahong humorista, lazybone na layaw - ito ang mga kinatawan ng ganitong uri ng tao (p. 195).

Kasabay nito, ang pagsusuri ng ugnayan ng mga link sa pagitan ng psychomotor, cognitive at mga katangian ng personalidad na may mga tampok na konstitusyonal, na isinagawa ni T.P. Zinchenko at E.I. sikolohikal na katangian somatotypes, na dumating sa E. Kretschmer, W. Sheldon at iba pang mga may-akda. Ang pinaka malapit na nauugnay sa morphological na uri ng katawan ay ang ilang mga katangian ng personalidad na pinag-aralan gamit ang Cattell questionnaire.

Sa isang banda, sa lahat ng mga pangkat ng edad (ang kanilang saklaw ay mula 6 hanggang 17 taon), ang mga endomorph ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang pagpipigil sa sarili at mataas na emosyonal na kawalang-tatag, habang ang mga ectomorph ay kabaligtaran, at ito ay nagpapatunay sa data ni E. Kretschmer na nakuha sa mga matatanda. Sa kabilang banda, nabigo ang mga may-akda na makilala ang mga link sa pagitan ng somatic constitution at cognitive at psychomotor na mga katangian, maliban sa cognitive style - interference, na nailalarawan sa mababang automation ng mga aksyon at mataas na pagpipigil sa sarili. Ang istilong ito ay mas malinaw sa mga ectomorph. Dahil dito, ang mga ectomorph ay mas maingat, masigasig at tumpak kapag nagsasagawa ng mga gawain, habang ang mga endomorph, sa kabaligtaran, ay nailalarawan sa pamamagitan ng mas mababang pagpipigil sa sarili, hindi gaanong madaling mag-order, hindi kaya ng pagsusumikap at subordinate ang kanilang buhay sa kasiyahan. Ito rin ay tumutugma sa paglalarawan ng mga uri ng konstitusyonal na ito na ibinigay ni E. Kretschmer.

Ang paghahambing ng mga uri ng konstitusyon at pangangatawan ayon kay Seago, Kretschmer at Sheldon ay ipinakita sa Talahanayan. 2.4.

Talahanayan 2.4.

Gayunpaman, ang mga tipolohiya nina E. Kretschmer at W. Sheldon ay binatikos maging ng mga sumusunod sa konstitusyonal na konsepto ng ugali. Itinuro ng mga kritiko ang kanilang labis na static at kamangmangan sa mga pagbabago sa relasyon sa pagitan ng psyche at istraktura ng katawan; binigyang-diin ang hindi pagkakapare-pareho sa paghahati sa mga uri at, sa wakas, iginuhit ang pansin sa katotohanang ang mga teoryang ito ay hindi nagbigay ng kasiya-siyang paliwanag sa kaugnayan sa pagitan ng pangangatawan at ugali.

...

Bumaling tayo sa mga konstitusyonal na konsepto ng ugali, na nagbibigay-diin sa malapit na kaugnayan sa pagitan ng uri ng katawan at uri ng ugali. Kung talagang umiiral ang gayong koneksyon, gaya ng inaangkin nina E. Kretschmer at W. Sheldon, kung gayon ang kahulugan ng ugali ay hindi magiging sanhi ng kaunting kahirapan. Ito ay sapat na upang magbigay ng isang pangkalahatang paglalarawan ng pangangatawan ng isang indibidwal, iyon ay, upang matukoy kung ito, sabihin, atletiko o piknik, upang hatulan ang kanyang pag-uugali. Ang ganitong uri ng kahulugan ng ugali ay talagang maaaring gawin ng sinuman, anuman ang kanyang pagsasanay sa lugar na ito.

Gayunpaman, ang tila simple at samakatuwid ay tila napaka-kaakit-akit na pamamaraan ay nahahadlangan ng isang hindi malulutas na kahirapan: ang koneksyon sa pagitan ng katawan at ugali ay malayo sa pagiging napakalinaw. Mayroong maraming mga kaso na nagpapatotoo sa kabaligtaran na relasyon sa pagitan ng pisikal at mental na mga katangian ng mga tao. Ang ganitong mga katotohanan ay mabilis na nawalan ng loob sa karamihan ng mga psychologist, psychiatrist at guro mula sa pagsasagawa ng mga diagnostic na nagmumula sa mga konsepto ng konstitusyon (J. Strelyau, 1982, p. 142).

Ang isa sa mga dahilan para sa krisis ng teorya ng konstitusyon, anuman ang iminungkahing mga prinsipyo ng pag-uuri, ay isang abstract na interpretasyon ng buong organismo, kung saan ang kabuuan ay itinuturing bilang isang hanay ng mga nauugnay na morphophysiological na katangian, ganap na nagsasarili na may kaugnayan sa bawat isa sa mga katangiang ito. Kahit na ang palagay tungkol sa pangingibabaw ng anumang katangian sa uri ng konstitusyonal (halimbawa, muscular sa mascular type, respiratory sa respiratory type, atbp., ayon sa klasipikasyon ni Seago) ay pare-pareho pa rin sa pangunahing ideya ng structural independence. ng indibidwal sa kabuuan mula sa hindi mabilang na indibidwal na pagkakaiba-iba ng "mga elemento kung saan nabuo ang kabuuan na ito. Ang isang katulad na ideya ay ginagabayan din sa mga kasong iyon kapag, sa pagsusuri ng konstitusyon o mga uri ng neurodynamic, nagsusumikap silang matukoy ang mga "purong" uri o kapag, sa kabaligtaran, ang mga katotohanan ng "paghahalo" ng mga tipikal na tampok ay humantong sa mga mananaliksik na tanggihan ang pagkakaroon ng ganitong mga "dalisay" na uri (B. G. Ananiev, 1980, pp. 176-177).

2.5. Genetic theory ng mga uri ng ugali ni K. Conrad

Ang pagpuna kina E. Kretschmer at W. Sheldon, ang mag-aaral ng unang K. Konrad (K. Conrad, 1963) ay naglahad ng tinatawag na genetic theory of types.

Ayon kay K. Conrad, ang mga pagkakaiba sa istraktura ng katawan at koneksyon sa pag-uugali ng tao ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga espesyal na gene, na ang pangingibabaw nito ay tumutukoy sa ito o iyon na pangangatawan at ang mga kaukulang katangian ng ugali.

Ang isa sa mga pagkakamali nina E. Kretschmer at W. Sheldon, ayon kay K. Konrad, ay ang mga may-akda na ito ay pumili ng tatlong magkakaibang uri ng husay, bagaman ang genetic approach ay nagpapalagay ng isang bipolar (bipolar) na dibisyon para sa lahat ng phenomena, dahil ang anumang genetic na pagbabago ay ipinaliwanag sa ganitong paraan. Alinsunod dito, inilarawan ng may-akda ang istraktura ng katawan ng tao, gamit ang dalawang bipolar variable, ayon sa kung saan nagbabago ang katawan sa ontogenesis: mga proporsyon at kapunuan at paglaki.

Kinukuha ni K. Konrad ang mga pagbabago sa mga proporsyon ng katawan bilang pangunahing mga variable at, kasunod ng E. Kretschmer, inaayos ang mga ito sa kanyang sariling coordinate system - kasama ang isang axis, isa sa mga pole na tinatawag niyang leptomorphy, at ang pangalawa - pycnomorphy (Fig. 2.4) . Kung pinag-uusapan natin ang mga pagbabagong ito (pangunahin ang tungkol sa ratio ng laki ng ulo at buong katawan), kung gayon ang leptomorphic ay naiiba sa pycnomorphic lalo na sa na ito ay umabot sa isang punto sa kahabaan ng axis ng mga pagbabago sa mga proporsyon ng katawan na hindi naaabot ng isang piknik. .

Ipinakilala ng may-akda ang dalawang mahahalagang konsepto sa kanyang tipolohiya. Siya ay nagsasalita tungkol sa konserbatibo At masiglang pag-unlad. Ang una ay katangian ng isang pycnomorphic, pati na rin para sa isang bata: isang malaking ulo kumpara sa katawan. Mukhang nananatili ang pycnomorphic maagang yugto pag-unlad, ngunit hindi ito nangangahulugan na siya ay "huli" sa kanyang pag-unlad. Gaya ng idiniin ni K. Konrad, wala itong kinalaman sa pathological delay o developmental delay.

masiglang pag-unlad katangian ng leptomorphic (maliit na ulo na may kaugnayan sa katawan). Ang pagbabagong ito sa mga proporsyon ay nakakaapekto sa maraming bahagi ng katawan (halimbawa, mga limbs - mula maikli hanggang mahaba, facial profile - mula mahina hanggang sa mas malinaw).

Ang pangunahing mga variable na nagpapakilala sa mga proporsyon ng katawan, K. Konrad ay nagdadala sa linya kasama ang mga pangunahing variable na nagpapakilala sa pag-iisip ng indibidwal, na humiram mula kay E. Kretschmer ang mga konsepto ng schizothymic (kaayon ng leptomorphy) at cyclothymic (kaayon ng pycnomorphy) . Sa kanilang sarili mga katangian ng kaisipan Ang cyclothymic ay naiiba sa schizothymic sa parehong paraan tulad ng isang bata mula sa isang may sapat na gulang, at ang konklusyon na ito ay may kinalaman sa paraan ng pagbibigay-kahulugan sa mga phenomena, ang paraan ng pag-iisip, ang pagkahilig sa eidetism, psychomotor, emosyonalidad at mga proseso ng volitional.

kanin. 2.4. Coordinate grid K. Conrad upang matukoy ang uri ng pangangatawan.

Bilang karagdagan sa mga pagbabago sa mga proporsyon ng katawan, mayroon ding mga pagbabago sa mga pangalawang variable - paglago at kapunuan, ang mga matinding pole na kung saan ay hypo- at hyperplasia. Hindi tulad ng mga pangunahing variable na hindi lalampas sa mga limitasyon ng pamantayan, ang mga pangalawang variable sa kanilang matinding (matinding) form ay bumubuo ng isang patolohiya. Ang naglilimitang anyo ng hyperplasia (ang uri ng atletiko ni Kretschmer) ay maaaring humantong sa isang sakit na tinatawag na acromegaly, at ang hypoplasia (Kretschmer's asthenic) ay maaaring humantong sa micromegaly.

Ang mga pangalawang variable ay nagbabago din. Ang hypoplastic na anyo ay nauugnay sa konserbatibong pag-unlad (karaniwan para sa isang bata sa ontogenesis), habang ang hyperplastic na anyo ay isang mapagkukunan ng progresibong pag-unlad (karaniwan para sa isang nasa hustong gulang sa ontogenesis).

Katulad nito, nilapitan ni K. Konrad ang mga penomena sa pag-iisip, na may kaugnayan sa kung saan siya rin ang nag-iisa ng mga pangalawang variable. Sa isang banda, nagsasalita ito viscose istraktura (lat. viscosus- "malagkit, malapot"), na nagmumula na may kaugnayan sa hyperplastic form, sa kabilang - tungkol sa espiritista istraktura na naaayon sa hypoplastic form. Ang mga indibidwal na may istraktura ng viscose ay nailalarawan sa pamamagitan ng kabagalan, nabawasan ang kakayahang mag-iba, na isang pagpapahayag ng propulsive na pag-unlad, habang ang mga indibidwal na may espiritwalistikong istraktura ay nailalarawan sa pamamagitan ng kadaliang kumilos, kagaanan, atbp., na resulta ng konserbatibong pag-unlad, na nagpapaalala sa yugto ng pag-unlad ng isang bata.

Upang matukoy ang uri ng katawan, ipinakilala ni K. Konrad ang dalawang pangunahing mga indeks: panukat upang sukatin ang mga pangunahing variable (taas, transverse at sagittal na laki ng dibdib), at plastik upang sukatin ang mga pangalawang variable (kabuuan ng lapad ng acromion at circumference ng braso at bisig).

Ang bawat index ay may 9 na klase: sukatan - A, SA, SA, D, E, F, G, H, ako; plastic - 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. Ang una ay matatagpuan sa coordinate system ng K. Konrad kasama ang vertical axis (mula sa pictomorph hanggang leptomorph), at ang pangalawa - kasama ang pahalang (mula sa hypoplasia hanggang hyperplasia). Sa fig. Ipinapakita ng 2.5 ang pamamahagi ng mga miyembro ng dalawang koponan ng football ayon sa sistema ng coordinate ng K. Konrad. pagkakaroon maliit na halaga mga sukat ng pangunahin at pangalawang variable, posible na matukoy ang isa o ibang uri ng katawan ng isang partikular na tao. Alam ito, lumalabas na posible, ayon kay K. Conrad, na may mataas na posibilidad na hatulan ang ugali ng indibidwal.

kanin. 2.5. Pamamahagi ng mga uri ng katawan ng mga miyembro ng dalawang koponan ng football sa coordinate system ng K. Konrad. Pinagmulan: K. Tettel at H. Wutsherk, 1972.

Ipinaliwanag ng may-akda ang kaugnayan sa pagitan ng katawan at istraktura ng ugali tulad ng sumusunod. Ang bawat mental na kababalaghan ay tumutugma sa isang tiyak na pisikal, at ang bawat pagbabago sa istraktura ng katawan ay tumutugma sa isang restructuring sa mental na istraktura. Ang parehong mga phenomena ay palaging kumikilos nang magkasama, ngunit, tulad ng binibigyang diin ni K. Konrad, hindi sila umaasa sa isa't isa. Ang mga ito ay mga link sa iba't ibang mga kadena ng mga gene, at ang kanilang paghihiwalay ay nangyayari nang magkatulad. Sa kung anong link ang naaabot natin ay depende sa kung anong antas ang naabot natin sa indibidwal na pag-unlad. Ito ang tumutukoy sa mga indibidwal na pagkakaiba sa pagitan ng mga tao, at ito ang pinagmulan ng paghahati sa mga uri.

Ang pag-iisip ng isang bagong panganak, isinulat ni K. Conrad, ay hindi tabula rasa ayon sa ilang psychologist. Sa halip, ito ay isang programa ng "konserbatibo" o "progresibong" pag-unlad. K. Konrad ay kumokonekta sa mga gene hindi lamang ang pormal na bahagi ng buhay ng kaisipan, kundi pati na rin ang nilalaman nito. Ito ay makikita sa kanyang katangian ng hypoplastic type (asthenic, ayon sa typology ng E. Kretschmer), na, ayon kay K. Conrad, ay nagpapakita ng isang ugali patungo sa cosmopolitanism, internationalism at intelektwalismo.

Ang pangunahing pagsisi laban sa ganap na lahat ng mga tipolohiya ng konstitusyon ay nagmumula sa katotohanan na minamaliit nila, at kung minsan ay binabalewala lamang, ang papel ng kapaligiran at mga kondisyong panlipunan sa pagbuo ng mga katangian ng pag-iisip ng indibidwal. Natagpuan nito ang pinakahayag na pagpapahayag sa dualistic na konsepto ng K. Conrad, na isang modernong bersyon ng teorya ng psychophysical parallelism na kilala sa klasikal na sikolohiya. Ayon sa teoryang ito, ang mental at pisikal na mga proseso ay nagpapatuloy nang magkatulad, nang nakapag-iisa sa isa't isa, bagaman mayroon silang isang karaniwang dahilan. Sa ganitong pag-unawa sa koneksyon sa pagitan ng organismo at ng mental na aktibidad ng indibidwal, ang kapaligiran ay itinalaga ang papel ng isang kadahilanan na nagdudulot lamang ng mga pre-program na estado at mga katangian ng kaisipan. Madaling maunawaan na ang ganitong pananaw ay tumutukoy sa tinatawag na "pedagogical fatalism", kapag ang papel ng isang guro o tagapagturo ay nabawasan lamang sa paglikha ng ilang mga kundisyon para sa bata, kung saan ang kanyang naka-program na psyche ay makakatanggap ng isang buong pagkakataon para sa pag-unlad. .

Ang ganitong mga katangian ng personalidad bilang isang ugali sa cosmopolitanism o internasyunalismo, ayon kay K. Conrad, o ang pagsasapanlipunan ng mga pangangailangan sa pagkain na binanggit ni W. Sheldon, ang pag-ibig sa mga kumpanya at palakaibigang pagbubuhos, pagpaparaya o kawalan ng pakikiramay (properties of temperament), ay hindi maaaring isaalang-alang. namamanang katangian ng parehong pagkakasunod-sunod at pangangatawan. Ang mga ito, na nagmula sa batayan ng ilang mga anatomical at physiological na katangian ng indibidwal, ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng edukasyon at panlipunang kapaligiran.

Ang isang bilang ng mga empirical na pag-aaral na isinagawa upang patunayan ang katotohanan ng mga uri ng konstitusyonal ay nagpakita na ang pagsusulatan sa pagitan ng katawan at ilang mga katangian ng ugali ay hindi maituturing na napatunayan. Napag-alaman din na marami sa mga katotohanang nakolekta ng grupong ito ng mga mananaliksik ay iniharap at pinili sa isang napakampiling na paraan upang kumpirmahin ang bisa ng mga teoretikal na pagpapalagay ng konstitusyonal na sikolohiya.

Marami ang hindi malinaw sa doktrina ng mga uri ng konstitusyonal. Ang kanilang pag-uuri ayon sa iba't ibang mga may-akda ay binuo sa iba't ibang batayan. Maraming mga koneksyon sa pagitan ng mga tampok na konstitusyonal ay nananatiling hindi malinaw. iba't ibang antas: morphological, biochemical, physiological, psychological. At ang bilang ng mga uri na natukoy ng mga mananaliksik ay lubhang nag-iiba, kung minsan ay umaabot sa dose-dosenang, na ginagawang hindi makatotohanang ilapat ang diskarteng ito sa pagsasanay.

malikhaing landas

Noong 1906, sinimulan ni Ernst Kretschmer ang kanyang malikhaing talambuhay sa pamamagitan ng pag-aaral ng pilosopiya, kasaysayan ng mundo, panitikan at kasaysayan ng sining sa Tübingen, ngunit pagkatapos ng dalawang semestre ay binago niya ang kanyang espesyalisasyon at nagsimulang mag-aral ng medisina, una sa Munich, kung saan ang mga pag-aaral sa saykayatriko ni E. Kraepelin ay may partikular na malakas na impluwensya sa kanya.

Sa pagpasok sa serbisyo militar, siya ay kasangkot sa organisasyon ng neurological department ng ospital ng militar sa Bad Margentheim. Noong 1918 lumipat siya sa Tübingen, kung saan nagtrabaho siya bilang isang privatdozent, at sa oras na iyon ay inilathala ang kanyang akdang "Sensitive delusions of attitude" ("Der sensitive Beziehungswahn", B., 1918).

Ang pagbuo ni Kretschmer bilang isang propesyonal na mananaliksik ay dumating sa panahon ng mabilis na pag-unlad ng mga natural na agham. Ang oras na iyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtitiwala sa walang limitasyong mga posibilidad ng pang-eksperimentong pamamaraan, hindi palaging nabibigyang-katwiran ang optimismo sa pagtatasa ng mga prospect para sa pag-unlad ng sikolohiya at psychiatry, at madalas na hindi makatarungang mga paghuhusga ng kategorya, at ang pinasimple na likas na katangian ng mga teoretikal na konstruksyon ng mga modelo ng paggana ng ang psyche.

Ang pangunahing gawain ni Kretschmer, ang "Body Structure and Character" ("Körperbau und Charakter"), na nagdala sa kanya ng katanyagan bilang isang malalim at malikhaing siyentipiko, na may kakayahang gumawa ng seryosong gawain sa pag-uuri, ay nai-publish sa taon.

"Sa kabila ng katotohanan na sa simula ng siglo mayroong daan-daang mga pag-aaral ng ganitong uri, sa klinikal na kasanayan ang kanilang mga resulta ay ginamit nang paminsan-minsan. Sa isang malaking lawak, ito ay dahil sa kakulangan ng isang karaniwang pamamaraan ng pagsukat. Ito ay sa pag-unlad ng naturang pamamaraan na sinimulan ni E. Kretschmer ang kanyang trabaho, na siyang dahilan ng pagiging masinsinan kung saan inilarawan niya ang diagnosis ng uri ng konstitusyon. Ang pamamaraan na binuo ni E. Kretschmer ay nakatanggap ng malawak na pagkilala at sa simula ng 30s. ginagamit sa karamihan mga klinika sa saykayatriko Alemanya". S. D. Biryukov

Ang aklat ay isinalin sa Russian at mga wikang Ingles sa loob ng isang taon o dalawa, ang sitwasyon ay katulad ng mga kasunod na edisyon, kung saan ang may-akda ay palaging nagdaragdag batay sa patuloy na dumaraming materyal ng mga obserbasyon. Mahalaga rin na ang heograpiya ng paggamit ng pamamaraan ni E. Kretschmer ay patuloy na lumalawak. Kaya, mula sa edisyon hanggang sa edisyon, ang bilang ng mga kaso na inilarawan sa aklat ay tumaas (mula sa 400 sa pangalawa hanggang 4200 sa ikapito o ikawalong edisyon), na nagpapahintulot sa may-akda na detalyado ang kanyang mga konklusyon, upang pag-aralan ang mas differentially intermediary psychoses at atypical sintomas na nasa pagitan ng schizophrenic at circular.

Ernst Kretschmer

Ang pagsulat ng "Medical Psychology" (Medizinische Psychologie) noong 1922 ay nabibilang sa panahong ito. "Medical Psychology", isa sa mga unang pantulong sa pagtuturo sa sikolohiya para sa mga medikal na paaralan, nang walang pagmamalabis, ay maaaring tawaging isang sanggunian na aklat-aralin, ang pamamaraan ng pagtatayo na kung saan ay napanatili sa isang pinabuting anyo hanggang sa araw na ito: maikling kurso pangkalahatang sikolohiya na may pagbubunyag ng mga pangunahing konsepto at ang mga sumusunod na seksyon sa mga inilapat na problema ng sikolohiya sa klinika.

Susunod ay ang isa pa sa kanyang pinakatanyag na mga libro - Hysteria, Reflex at Instinct (Hysterie, Reflex und Instinkt).

"Sinubukan kong pagsamahin sa aking trabaho ang pinakamahalaga at pangunahing ideya ng pinakabagong pananaliksik sa hysteria, lalo na sina Kraepelin at Freud, sa aking sariling data. Mula sa aking mga nakaraang gawa sa doktrina ng hysteria, makabuluhang mga kabanata ang kinuha, na may ilang mga pagdadaglat at mga karagdagan, mula sa "Laws of Arbitrary Intensification of Reflexes" at "The Volitional Apparatus of the Hysteric." Ang iba pang mga saloobin ay malapit sa aking sinabi sa aking Medikal na Sikolohiya, kung saan ang iminungkahing gawain ay nagsisilbing pandagdag. Mayroon ding maikling binigay na praktikal na mga tagubilin tungkol sa pagsusuri at paggamot. Ernst Kretschmer

Noong 1926, inanyayahan si Kretschmer bilang isang ordinaryong propesor ng psychiatry at neurolohiya sa Unibersidad ng Marburg, at noong 1929 inilathala niya ang aklat na Geniale Menschen, kung saan sinubukan niyang ilipat ang kanyang pagtuturo sa mga uri ng konstitusyon sa larangan ng " mga agham tungkol sa espiritu ".

Ang kanyang awtoridad sa mga manggagamot at psychologist ay lumalaki. Siya ay nahalal na presidente ng German Society for Psychotherapy. Sa post na ito, nahuli siya sa pagtaas ng kapangyarihan ni Hitler sa Germany. Noong Hunyo 1933, ang German Society for Psychotherapy ay nasa ilalim ng kontrol ng Nazi. Kaagad na nagbitiw sa pagkapangulo si Kretschmer at pinalitan ni K.G. Jung.

Pagkatapos ng digmaan, si Kretschmer ay naging propesor sa Unibersidad ng Tübingen at pinamunuan ang neurological clinic ng unibersidad.

Simula noong 1946, si Kretschmer ay nakikibahagi din sa malawak na pananaliksik sa morpolohiya at pisyolohiya ng pag-unlad, psychopathology ng bata at kabataan. Ang mahusay na katanyagan ay dinala sa Kretschmer sa pamamagitan ng psychotherapeutic technique na binuo niya noong 1923, "active stepwise hypnosis" ("Über gestufte aktive Hypnoseübung und den Umbau der Hypnosetechnik", "Dtsch. med. Wschr." mga imahe. Ipinakilala ang konsepto ng "pangunahing trauma sa pag-iisip", na nakakaapekto sa mga pinaka-mahina na bahagi ng karanasan.

Noong 1949, ang kanyang aklat na "Psychotherapeutic Research" (Psychotherapeutische Studien) ay nai-publish sa buong mundo. Matapos ang paglipat ng klinika sa mga mag-aaral, inayos ni Kretschmer ang kanyang sariling laboratoryo ng konstitusyonal at sikolohiya sa paggawa, na pinamunuan niya hanggang sa kanyang kamatayan.

Kabilang sa kanyang mga publikasyon (mayroong higit sa 150 sa kanila), isang espesyal na lugar ang inookupahan ng mga gawa sa ratio ng konstitusyon ng katawan at karakter. Noong unang bahagi ng 1920s, nakaranas siya ng isang espesyal na pagtaas ng malikhaing, at sa oras na iyon lumitaw ang kanyang pangunahing gawain, na nagdala sa kanya ng katanyagan sa buong mundo - "Katawan ng istraktura at karakter" ("Körperbau und Charakter", 1921 (24. Aufl., 1964; Rus . transl. "Ang istraktura ng katawan at karakter", 2nd ed., M.-L., 1930)).

"Katawan at karakter"

Mga uri ng konstitusyon: Dysplastic / Pknik / Athletic / Leptosomatic

Ipinagpatuloy ni Kretschmer ang mga tradisyong binalangkas ni Hippocrates, pinagsasama ang mga katangian ng istraktura ng katawan at disposisyon ng kaisipan. Sa pagbibigay-diin sa pagiging kumplikado at kalabuan ng pananaliksik, naniniwala si Kretschmer na "inilatag lamang niya ang unang bato" ng isang malaking gusali na hindi pa itatayo. "Ang diagnosis ng istraktura ng katawan ay kasing lawak at kumplikadong larangan gaya ng organikong neurolohiya. Para sa pag-unlad nito, kailangan nito ang pag-proofread at ang gawain ng maraming tagamasid. Upang hikayatin ang karagdagang pananaliksik - at hindi bilang isang bagay na kumpleto - iniuulat namin ang mga resulta ng aming pananaliksik ”(Ernst Kretschmer).