Kasteveden lääkinnälliset ominaisuudet. Mitä eroa on kastevedellä ja pyhällä

ORTODOKSINEN KALENTERI

SIVUSTON HAKU


TIETOJA MEISTÄ, SIVUSTOSTAMME

Tilastot

VIIMEISET KOMMENTIT

Kaikki on niin kuin pitääkin. Sielu lepää sivustollasi: siellä ei ole sanallista ja tyhjää tietoa. On selvää, että seurakuntalaiset rakastavat kirkkoanne. Se on niin siistiä. Ilmeisesti rehtorisi on se, mitä tarvitset, koska sellaista työtä tehdään. Onnea ja Jumalan siunausta. Odotan innolla päivityksiäsi. Igor. Kaluga

________________________

Kaikki riippuu sinusta. Kiitos ja onnea. Voronezh

________________________

Erittäin mielenkiintoinen sivusto! Muistan temppelin lapsuudesta... Tässä temppelissä minut kastettiin ja myös lapseni. Ja vuonna 09 isä Theodore kastoi hänen miehensä. Olen erittäin kiitollinen hänelle ... Julkaisut ovat mielenkiintoisia ja informatiivisia Nyt olen usein vieraileva ... Magadan

___________________

Paasto, sunnuntai-iltapäivä, matka Betlehemiin. Mitä muuta sielulle tarvitaan? Rukous. Herra, isä Fjodor, pelasta sinua ja sivuston henkilökuntaa sieluistamme, sydämistämme ja mielestämme huolehtimisesta. Svetlana

____________________

Hei! Tänään näin temppelissä ilmoituksen, että ylösnousemuskatedraalimme lähellä on verkkosivusto. On niin iloista ja miellyttävää vierailla paikalla, nyt käyn joka päivä temppelimme paikalla lukemassa sielullista kirjallisuutta. Jumala varjelkoon kaikki työläiset temppelissä! Lämmin kiitos huolenpidostasi ja kovasta työstäsi! Julia

______________________

hyvä muotoilu, laadukkaita artikkeleita. Pidin sivustostasi. Onnea! Lipetsk

____

maanantai 8:30


Toisesta viikosta alkaen suuren paaston maanantaisin (paitsi pyhä viikko) Kirkossamme pidetään YLEINEN liitto. Se tehdään useita kertoja Suuri paasto jotta jokainen voi vastaanottaa tämän sakramentin.

TIISTAI, TORSTAI - Paaston aamujumalanpalvelus

JUMALALLISTA LITURGIAA EI PALVELEE

______________

Keskiviikko, perjantai aamu


Liturgiaa ei tarjota arkisin, Ehtoollinen vain keskiviikkona ja perjantaina aiemmin pyhitettyjen lahjojen kanssa.

___________

Kirkko viettää muistopäivää


Vuonna 313 armenialaisessa Sevastian kaupungissa 40 kristittyä sotilasta kieltäytyi uhraamasta pakanajumalille. Kidutuksen jälkeen heidät vietiin alasti ulos jäätyneen järven jäälle ja jätettiin yöksi. Heidän tahtonsa rikkomiseksi rannalla sytytettiin liesi. Kun yksi sotilaista, joka ei kestänyt kylmää, meni kylpyyn, hän kaatui kuolleena. Vartija nähdessään kirkkaita kruunuja marttyyrien päiden yläpuolella julisti itsensä kristityksi ja liittyi heihin. Seuraavana aamuna marttyyrit teloitettiin ja heidän ruumiinsa sytytettiin tuleen... d

______________

perjantai-ilta

Ortodoksisilla uskovilla on kaksi kertaa vuodessa mahdollisuus ammentaa kastevettä, jolla on erityisen vahva parannus voima. Loppiaisen juhlaa pidetään yhtenä kunnioitetuimmista kristillinen uskonto. Tänä päivänä Jumala ilmestyi kolminaisuuteen ihmisille ja lähetti armonsa heidän päälleen.

Kasteveden ominaisuudet

Veden pyhittämisen perinne on ollut kirkossa 500-luvulta lähtien. Liturgisissa asiakirjoissa mainitaan, että kaikki vesielementti maan päällä pyhitetään tänä päivänä. kristilliset kirkot kaikkialla maailmassa he suorittavat erityisen rituaalin sen pyhittämiseksi lukemalla tälle tilaisuudelle omistettuja rukouksia.

Loppiaisella vedellä on erityisiä ominaisuuksia, jotka ovat kaikkien uskovien tiedossa:

  • hän pystyy parantamaan;
  • puhdistaa ja välittää Jumalan armoa niille, jotka juovat sitä tai pesevät kasvonsa;
  • tämä vesi pysyy juomakelpoisena vuoden tai pidemmänkin jälkeen.

Jotkut todistavat, että pyhä vesi pysyi tuoreena ja puhtaana jopa kolmen tai neljän vuoden jälkeen. Jopa John Chrysostomos puhui tästä kerran.

Vaikka joskus loppiainen vesi kukkii. Tästä ei tarvitse etsiä huonoja enteitä. Mikro-organismit elävät vain vedessä. Kyse on enemmän ihmisestä itsestään ja siitä, kuinka hän käyttää tätä vettä. Ehkä Jumala viittaa siten ongelmiin ja uskottomuuteen elämänasenteissa.

Neuvostoliiton ateistit väittivät, että turvallisuus Loppiaisen vettä koska pappi laski siihen hopeisen ristin. Mutta kuinka sitten selittää se tosiasia, että ihmiset, joilla ei ollut mahdollisuutta tulla temppeliin, varastoivat tavallista vesijohtovettä, ja samalla sillä oli kaikki kasteveden ominaisuudet? Nähdessään omistautumisen uskolle Herra välitti armostaan ​​sellaiselle vedelle.

Venäläisessä perinteessä vihkimisriitti suoritetaan kahdesti - jouluaattona ja loppiaina. Minä päivänä vesi pyhitettiin - sillä ei ole väliä. Hän omistaa samat ominaisuudet. Se voidaan ottaa mistä tahansa temppelistä.

Huomio! Vettä on kerättävä niin paljon kuin tarvitset vuodessa. Samaan aikaan hän kohtelee häntä kuin pyhäkköä, älä kypsennä hänelle ruokaa eikä lisää kylpyyn. Loppiaista vettä juodaan tyhjään vatsaan. Muutama kulaus riittää.

Loppiainen ja loppiainen vesi: onko eroja

Maallikot ovat usein kiinnostuneita kysymyksestä, mikä ero on loppiaisen ja loppiaisen välillä Loppiaisen vettä. Niiden välillä ei vain ole eroja. Samaa riittiä käytetään molemmissa veden siunaustapauksissa. Yksinkertaisesti kaste on vettä, joka pyhitetään itse loppiaisena, tammikuun 19. päivänä. Ja jouluaattona pyhitetty vesi on loppiainen.

Kirkkomiehet muistavat Johannes Kastajan Jeesuksen Kristuksen kasteen tapahtumia. Sillä hetkellä, kun Jumalan Poika kastettiin, Herra ilmestyi kolminaisuuteen. Tästä syystä loman toinen nimi - Loppiainen.

Jeesuksen Kristuksen kaste

Eli itse asiassa kaste ja teofania ovat yksi ja sama. Siksi näinä kahtena päivänä siunattu vesi on luonteeltaan samaa.

Jordanian ja Loppiaisen vesi: mitä eroa on

Itse asiassa ei ole mitään eroa. Jordania on 18. tammikuuta siunatun veden nimi. Ja loppiainen - vihitty 19. tammikuuta. Mutta tämä on sama vesi, jolla on sama energia ja samat ominaisuudet.

Mitä eroa on kastevedellä ja pyhällä

Kirkoissa kukaan ei mitannut kasteen ja pyhän veden parametreja instrumenteilla. On mahdotonta sanoa kumpi on parempi. Pyhä vesi pysyy aina pyhänä. Loppiainen on vain omistettu tietylle lomalle ja pyhitetty erityisellä rituaalilla, joka tarjoillaan vain kerran vuodessa. Molemmat ovat pyhää vettä.

Ainoa ero on, että kasteella on erityinen paikka ortodoksisten kristittyjen rituaalielämässä.

Mielenkiintoisia faktoja kasteveden tutkimuksesta

Kristillisen perinteen mukaan uskovat uskovat, että kaikki vesi maan päällä pyhittää loppiaisena. Mutta Kaikkivaltiaan armon ilmentymä on kertaluonteinen, mutta veden siunauksen rituaalin jälkeen kerätty vesi varastoidaan pitkään.

Uskovat muistavat, että siitä hetkestä lähtien Jeesus Kristus alkoi saarnata aina ristiinnaulitsemiseensa ihmisten syntien tähden.

Loppiaista vettä pidetään tehokkaimpana ja parantavina

AT laboratoriotutkimus kasteveden ilmiötä testattiin. Hänet värvättiin järvestä lomille. Vesi säilyi juomakelpoisena neljä vuotta. Tutkijat olivat ymmällään ja päättivät tarkistaa sen parametrit. Kävi ilmi, että Epiphany-vesi on tavallista pehmeämpää, sen pH-taso on puolitoista pistettä korkeampi. Mutta kukaan tieteen valokunnista ei pystynyt selittämään, miksi nämä muutokset tapahtuvat.

Samaan aikaan papisto selittää kaiken yksinkertaisesti - vesi saa sellaisia ​​​​ominaisuuksia jumalallisen voiman vaikutuksesta.

Milloin mennä kasteveteen

Siitä lähtien kun ensimmäinen veden pyhittäminen tapahtuu Loppiaisen jouluaatto aamulla, siitä hetkestä lähtien, vettä pidetään jo kasteena, ja se voidaan kerätä. Mutta tässä tapauksessa tärkeää ei ole niinkään veden keruuaika, vaan osallistuminen sen pyhittämiseen.

Neuvoja! On suositeltavaa olla läsnä veden siunausriitissä ja tuntea koko palvonnan ilmapiiri. Todellakin, ilman uskoa, jopa Agiasma voidaan devalvoida.

Papit sanovat, että vettä voi kerätä kaksi päivää. Lisäksi ensimmäisestä veden siunausriitistä lähtien. Liturgian ja veden suuren siunauksen loppu on hetki, jolloin loppiaisen vettä kaadetaan kirkkoihin. Liturgia tarjoillaan pääsääntöisesti aamulla 18. tammikuuta ja aamulla 19. tammikuuta ja joskus yöllä 18. ja 19. tammikuuta.

Yleensä vettä ei roisku palvonnan aikana. Mutta sisään isot kaupungit Kun maallikoita on paljon, joskus tehdään poikkeuksia. On tarpeen selvittää etukäteen organisatoriset asiat kirkossa, johon uskova menee.

Kuinka käyttää kastevettä oikein

Pyhäkkö ei saa vain seistä talossa. Loppiaista vettä käytetään uskovien armon hankkimiseen ympäri vuoden.

Loppiainen vesi on pyhä asia, jota on kohdeltava armollisesti

Lomapäivinä 18. ja 19. tammikuuta he juovat sitä koko päivän. Arkipäivisin juodaan pieniä määriä ennen ateriaa rukouksen lukemisen yhteydessä. Sitä juodaan muutamassa kulauksessa tyhjään vatsaan. Mutta ruoan syöminen ei ole tiukka kielto saada pyhää vettä. Kirkossa tätä korostetaan. Varsinkin jos henkilö on sairas tai kärsii mielisairaudesta.

Tärkeä! Agiasma on lahja. Asianmukainen asenne veteen antaa sen näyttää täysin sen parantavia ominaisuuksia. Veden nauttimiseen on ehdottomasti liitettävä rukouksen sanat.

Theophan Erkko huomautti saarnassaan, että pyhä vesi ei ole kirkon lääke. Se ei auta pahaa ja epäuskoista ihmistä. Se täytyy juoda uskossa ja kunnioituksella.

Onko mahdollista laimentaa kastevettä

On olemassa mielipide, että kastevettä on mahdotonta laimentaa vesijohtovedellä. Väitetään, että tämä myötävaikuttaa hänen parantavan voimansa menettämiseen.

Mutta papit väittävät toisin. Ainoa varoitus on tehdä se pienellä määrällä vettä ja ottaa se paremmin kaivosta.

Loppiaista vettä laimennetaan rukousta luettaessa. Muutama tippa pyhää vettä riittää hänelle siirtämään armonsa tavalliseen veteen. Siksi kastevettä ei ole järkevää varastoida kanisteriin. Tarpeeksi ja pieni astia, joka on vain käytetty vuodessa.

Onko mahdollista ripotella asuntoa kastevedellä

AT kotielämä Loppiaista vettä ei käytetä vain juomiseen, vaan myös kaiken epäpuhtaan ja pahan karkottamiseen talosta.

Käytäntö kastevesien kastelemisesta koteihin on juurtunut tiukasti Ortodoksinen perinne. Asunto sirotellaan ja rukous lausutaan ääneen vetoamalla Isään, Pojaan ja Pyhään Henkeen. Tropariaa luettaessa vettä pirskotetaan ensin itä-, sitten länsi-, pohjois- ja eteläpuolelle. On sallittua ripotella aineellisia arvoja, jotka ovat tärkeitä henkilölle.

Mutta on mahdotonta rinnastaa tätä riittiä papin siunauksen yhteydessä suorittamaan rituaaliin.

Onko mahdollista lämmittää kylpy

Emme saa unohtaa, että kastevesi vaatii kunnioittavaa asennetta. On epätodennäköistä, että agiasman käyttö kylpemiseen tekisi ihmisestä henkisesti puhtaamman. Mutta viemäriin valutettu pyhä vesi on erittäin huonoa.

Onko mahdollista uida kastevedessä

Kukaan ei kiellä sukeltamasta reikään. Tärkeää on ihmisten motiivit, jotka tekevät sen. Jos huvin vuoksi ja jännitystä, silloin tällaisella kylpellä ei ole toivottua vaikutusta.

Puhdistava jääfontti loppiaisen juhlaan

Ja yleensä, sillä ei ole niin tärkeää, kylpevätkö ihmiset loppiaisena vai eivät. Tärkeää on vain usko ja tunteet, jotka on sijoitettu jokaisen ihmisen toimintaan.

Huomioon! Monet uskovat, että loppiaisena sinun täytyy ehdottomasti sukeltaa reikään. Vastoin yleistä käsitystä, tällainen kylpeminen ei pese pois syntejä. Tätä varten on olemassa tunnustuksen ja ehtoollisen sakramentti. Ja jääreikään kiipeäminen ei ole ehdottomasti hyödyllistä kaikille, johtuen fyysiset ominaisuudet terveys.

Kuinka säilyttää pyhää vettä

Kun pyhitetty vesi on tuotu kotiin temppelistä, se on asetettava lasi- tai muoviastiaan ikonien lähelle. Juo aamulla ennen ateriaa, jotta tämän veden jumalallinen armo siirtyy kehoon ja sieluun.

Kasteveden lisäkäyttö ei ole kiellettyä, jos se on säilyttänyt tuoreuden ja miellyttävät makuominaisuudet.

Muussa tapauksessa pilaantunut agiasma tulisi kaataa paikkaan, jossa henkilön jalka ei astu, eli ei talla. Esimerkiksi joessa tai kukkaruukussa.

Tärkeä! Agiasma on pyhäkkö, jonka tyhjentämistä pesualtaan viemäriin tai ensimmäiseen vastaantulevaan paikkaan ei voida hyväksyä.

Lopuksi voimme sanoa, että kastevesi auttaa ihmisiä, joilla on hurskaat aikeet. Ja sillä ei ole väliä, kuinka paljon tätä vettä ihminen juo tai kaataa päälleen. Jos hän on sielultaan tunteeton ja heikko uskossa, tällaiset teot eivät tuota hänelle odotettua tulosta.

Sitä kutsutaan myös Teofaniaksi - koska tänä päivänä Jumala paljasti itsensä kolminaisuudena.

Toinen nimi tälle juhlalle, jonka tapaamme liturgisissa kirjoissa, on valistus. Kun Herra ilmestyi Jordanille, hän valaisi itsensä kanssa koko maailman. No, tunnetuin tähän juhlaan liittyvä tapahtuma, joka järjestetään vuosittain ortodoksisissa kirkoissa, on veden siunaus.

Kirkossa on ollut tapana siunata vettä loppiaisena 500-luvulta lähtien. Ja sisään liturgiset tekstit kohtaamme maininnan, että "tänään vedet ovat pyhitettyä luontoa" - eli kaikki vesi on pyhitetty kaikkialla maailmassa. Mutta sitä ei pyhitetty itsestään - vaan juuri siksi, että kaikkialla maailmassa tänä päivänä kirkko suorittaa muinaisen riitin.

Loppiaisella vedellä, kuten tiedät, on erityisiä ominaisuuksia. Ensinnäkin nämä ovat henkisiä ominaisuuksia. Rukouksessa veden pyhityksessä pyydämme Herraa lähettämään "pyhityksen, terveyden, puhdistuksen ja siunauksen" jokaiselle, joka juo tätä vettä ja pirskottaa sitä.

Tämä vesi ei huonone läpi vuoden, toisin kuin tavallinen vesi, joka tulee juomakelvottomaksi hetken kuluttua. Tästä ihmeestä todistaa myös: "Selkeä merkki tapahtuu: tämä vesi olemukseltaan ei huonone ajan myötä, mutta nykyään se pysyy ehjänä ja tuoreena kokonaisen vuoden, usein kaksi tai kolme vuotta."

Epiphany-vesi voi kuitenkin myös kukkia - siinä, kuten missä tahansa vedessä, eläviä mikro-organismeja on edelleen olemassa. Tässä tapauksessa se tulee kaataa vallitsemattomaan paikkaan. Tätä ei tarvitse nähdä jonkinlaisena onnettomuuden ennakkoedustajana. Sitä voi kuitenkin harkita - eikö Herra osoita tällä tavalla, että meidän on korjattava jotain elämässä?

Ateistimieliset ihmiset yrittävät usein selittää loppiaisen veden ihmeellisiä ominaisuuksia. luonnolliset syyt. Esimerkiksi he sanovat, että vesi ei huonone, koska pappi upottaa siihen hopeisen ristin ja siten se ionisoituu. Tässä yhteydessä on olemassa sellainen, voisi sanoa, ortodoksinen ongelma: "Kuinka monta hopea-ionia on litrassa pyhitettyä kastevettä, jos pyhitys suoritettiin Volgan jäähän leikatussa kolossa, paikka, jossa joen leveys saavuttaa kilometrin, syvyys on kymmenen metriä, virtauksen nopeus - 5 km / h, ja risti, jolla kylän pappi pyhitti veden, on puinen? Vastaus on ilmeinen.

AT Neuvostoliiton aika ihmiset, jotka asuivat kaukana kirkoista, saivat loppiaisena vettä hanasta tai joesta. Ja koska tänä päivänä kaikki vesi maan päällä on siunattu - näiden ihmisten uskon mukaan Herra antoi sellaiselle vedelle hengellisiä ominaisuuksia.

Venäläisessä perinteessä vesi pyhitetään kahdesti - loppiaisena jouluaattona ja loppiaisena. Molemmilla kerroilla vihkimisriitti on täsmälleen sama - siksi ei ole eroa aattona ja juuri lomapäivänä pyhitetyn veden välillä. On myös täysin yhdentekevää, missä temppelissä vesi otetaan - sen pyhyys, kuten minkä tahansa kirkon sakramentin pyhyys, ei riipu esiintyvästä papista eikä temppelin antiikista. Siksi todellinen pakanuus on ajatus, että "vesi seitsemässä temppelissä on vahvempaa" tai vastaava päättely, joka meidän on valitettavasti kohdattava.

Loppiaista vettä tulee ottaa niin paljon kuin on tarpeen - jotta sitä riittää koko vuodeksi. Samanaikaisesti on tärkeää muistaa, että tämä vesi on pyhää, eikä sitä pidä lisätä tavalliseen ruokaan, eikä varsinkaan kylpyhuoneeseen.

On tapana juoda loppiaista vettä tyhjään vatsaan.

Erikseen olisi sanottava uimisen perinteestä loppiaisena. Tämä perinne on myöhäinen, ilmestyi jo Neuvostoliiton jälkeisellä kaudella. Ja niiden välille ei tietenkään voi vetää yhtäläisyyttä Loppiaisen uiminen ja kasteen sakramentti. Tämä kylpeminen ei "pese pois syntejä" eikä ole hengellisesti tärkeä. Jos ihminen todella haluaa päästä veteen talvella - no, kirkko ei estä sitä. Mutta emme saa unohtaa mahdollisia seurauksia Tämä. Ja tietenkään et voi uida humalassa loppiaisena - tämä ei ole vain vaarallista, vaan myös yksinkertaisesti jumalanpilkkaa.

On verrattoman tärkeämpää osallistua jumalalliseen jumalanpalvelukseen tänä päivänä, valmistautua ehtoollisen sakramenttiin, kiinnittää huomiota hengelliseen elämääsi - sanalla sanoen, viettää juhlaa kristityille sopivasti.

Herra, joka kastettiin Jordanissa, antaa meille kaikille terveyttä - ruumiillista, hengellistä ja - mikä tärkeintä - hengellistä!

Kun Vapahtaja astui Jordaniin ja Johannes kastoi hänet, Jumala-ihminen joutui kosketuksiin aineen kanssa. Ja tähän asti, loppiaisena, kirkkotyylin mukaan, kun vesi pyhitetään kirkoissa, siitä tulee turmeltumaton, eli se ei huonone moniin vuosiin, vaikka sitä säilytettäisiin suljetussa astiassa. Tämä tapahtuu joka vuosi ja vain loppiaisena ortodoksisen Juliaanisen kalenterin mukaan. Tänä päivänä erään kirkon sticheran mukaan "kaikkien vesien luonne on pyhitetty", siksi ei vain kirkon vesi, vaan kaikki vedet saavat alkuperäisen turmeltumattomuuden ominaisuuden. Ja seuraavana päivänä, loppiaisen jälkeen, kaikki vedet saavat jälleen tavanomaiset ominaisuutensa.

Teofaniapäivänä jokainen ortodoksinen kristitty tuo kotiin astian, jossa on pyhää vettä, pitää sitä huolellisesti suurimpana pyhäkönä ja rukoilee saadakseen nauttia pyhästä vedestä sairauden ja kaikenlaisten vammojen vuoksi.

Kuinka käyttää pyhää loppiaista vettä?

Pyhän veden käyttö Jokapäiväinen elämä Ortodoksinen kristitty melko vaihtelevaa. Esimerkiksi, otetaan tyhjään vatsaan pieninä annoksina, yleensä yhdessä pala prosphora (tämä pätee erityisesti suuri agiasma - Epiphany vettä), ripottele asunnon.

Hän syö tyhjään vatsaan, lusikallisen, vähän, päivittäin ja rukouksen kanssa:

« Herra minun Jumalani, olkoon sinun pyhä lahjasi ja pyhä vesisi syntieni anteeksisaamiseksi, mieleni valaisuksi, henkisen ja ruumiillisen voimani vahvistamiseksi, sieluni ja ruumiini terveydeksi, minun alistukseksi. intohimoni ja heikkouteni, sinun rajattoman armosi kautta, Puhtaimman äitisi ja kaikkien pyhimiesi rukousten kanssa. Aamen«.

Mies nousi, ristisi itsensä, pyysi Herralta siunausta alkaneelle päivälle, pesi itsensä, rukoili ja otti suuren hagiasman. Jos lääke määrätään tyhjään vatsaan, niin ota ensin pyhää vettä ja sitten lääkkeet. Ja sitten aamiainen ja muuta.

Mutta erityisestä Jumalan avun tarpeesta johtuen - vaivojen tai pahojen voimien hyökkäysten yhteydessä - voit juoda sitä epäröimättä, milloin tahansa tai joka tunti.

Kristillisen hurskauden askeetit kutsuvat siunattua vettä paras lääke kaikista henkisistä ja ruumiillisista vaivoista.

Hän voi pestä potilaan ja kastella. Totuus, naiset sisään kriittisiä päiviä kasteveden vastaanottaminen ei ole siunausta. Mutta tämä on jos nainen on muuten terve. MUTTA jos hän on sairas, niin edes tällä seikalla ei ole merkitystä. Loppiainen vesi auttaa häntä!

Kunnioittavalla asenteella pyhä vesi pysyy raikkaana ja miellyttävänä makuun pitkään.

Se tulee säilyttää erillisessä paikassa, kodin ikonostaasin vieressä.. Koska Great Agiasma on yksi tärkeimmistä pyhäköistä ortodoksinen kirkko. Sana "Agiasma" tarkoittaa "pyhäkköä". Eikä sitä tarvitse laittaa jääkaappiin. Ei myöskään voida hyväksyä, että pyhää vettä putoaa viemäriin..

Pyhän veden erityinen ominaisuus on se, että lisätään jopa pieni määrä tavalliselle veteen, se välittää sille hyödyllisiä ominaisuuksia, joten pyhän veden puutteessa se voidaan laimentaa puhtaalla vedellä.

Emme saa unohtaa sitä pyhitetty vesi- tämä on kirkon pyhäkkö, jonka kanssa Jumalan armo joutui kosketuksiin ja joka vaatii kunnioittavaa asennetta itseään kohtaan.

  1. Pyhä vesi tulee juoda aamulla tyhjään vatsaan tai illalla ennen nukkumaanmenoa (mutta ei kokonaiskapasiteetista).
  2. Hyvin vakava sairaus tai jos henkilö on intensiivisen hengellisen kamppailun, epätoivon tilassa, sitä voidaan juoda rajoittamattomasti ravinnon saannista riippumatta.
  3. Juomisen jälkeen sinun täytyy rukoilla paranemista.
  4. Kipuun tai vain kipeään kohtaan voit käyttää pyhällä vedellä kostutettua pakkaa.
  5. Pyhä vesi on mahtavaa parannus voima. On tapauksia, joissa muutama tippa tällaista vettä tajuttoman potilaan suuhun kaadettuina toi hänet tajuihinsa ja muutti taudin kulkua. Mutta se ei tarkoita, ettei sinun tarvitse mennä lääkäriin. Pyhän veden erityinen ominaisuus on, että lisättynä jopa pieni määrä tavalliseen veteen se antaa sille hyödyllisiä ominaisuuksia.
  6. Pyhää vettä on säilytettävä kuvakkeen kohdalla tai sen takana. Merkitse vain pullo tai kiinnitä siihen sopiva etiketti. Varo, etteivät läheisesi vahingossa kaada pyhää vettä tai käytä sitä kunnioittavasti. Älä säilytä tätä vettä jääkaapissa. Älä säilytä sitä ruoan lähellä.
  7. Tätä vettä ei anneta eläimille.
  8. Voit ripotella sitä vain kotiisi (rukousta luettaessa), autoon tai johonkin muuhun, myös vaatteisiin ja jopa lemmikkeihin.
  9. Jos vesi on huonontunut, se on kaadettava jokeen tai muuhun luonnollinen lähde. Pyhää vettä ei saa kaataa pesualtaaseen tai viemäriin. Pyhää vettä ei heitellä maahan. Se kaadetaan "voittamattomaan" paikkaan, eli sinne, missä ihmiset eivät mene ( älä talla jalkoja) ja koirat eivät juokse. Voit kaataa vettä jokeen, voit kukkaruukuun, voit puhtaaseen paikkaan puun alle.

PYHÄ VESI EI TARVITA VAIN SÄILYTTÄMISEKSI HUOLELLISESTI, VAIN MYÖS KÄYTETÄÄN SÄÄNNÖLLISESTI.

  1. Veden ikuista varastointia "varaan" ei voida hyväksyä, jos se tuotiin heidän kirkkoonsa kerran kastetta varten periaatteen "olla talossa, koska kaikilla on se" mukaisesti. Tämä on eräänlainen pyhäkön rajoitus. Pyhän veden armo ei vähene riippumatta siitä, kuinka paljon sitä varastoidaan, mutta ihmiset, jotka eivät käänny pyhäkköön, ryöstävät itsensä.
  2. Kerran siunattu vesi pysyy aina sellaisena.. Siinä tapauksessa, että pyhää vettä on vähän jäljellä, mutta tarvitsemme jonkin merkittävän määrän, voimme lisätä pyhää vettä tavalliseen veteen. Kaikki vesi pyhitetään.

Lopuksi tärkein:

Pyhä vesi ei hyödytä meitä, jos vietämme elämämme poissa Jumalasta. Jos haluamme tuntea Jumalan elämässämme, tuntea Hänen avunsa, Hänen osallistumisensa asioihimme, meidän on tultava kristityiksi ei vain nimellisesti, vaan myös pohjimmiltaan.

Kristittynä oleminen tarkoittaa:

  1. Täytä Jumalan käskyt, rakasta Jumalaa ja lähimmäisiä;
  2. Osallistu kirkon sakramentteihin ja rukoile kotona;
  3. Työskentele sielusi korjaamiseksi.

Auttakoon Herra meitä palaamaan Hänen luokseen riippumatta siitä, kuinka kaukana olemme taivaallisen Isämme kodista.

Aiheeseen liittyvät julkaisut