Ang ikasiyam na yugto ng unang bahagi ng nobela ni Ivan Aleksandrovich Goncharov ay ang kabanata na "Oblomov's Dream". Sa loob nito, ang isang batang may-ari ng lupa, na kamakailan ay tumawid sa edad na tatlumpu, ay nakatulog sa kanyang hindi maayos, nagrenta ng apat na silid na apartment sa Petersburg, at ang mga eksena mula sa kanyang sariling pagkabata ay dumating sa kanya sa isang panaginip. Walang magarbong o contrived. Sumang-ayon, sa isang panaginip ay bihira kapag nakakakita tayo ng dokumentaryo sa pinakadalisay nitong anyo. Siyempre, ito ang may-akda. Ang pangarap ni Oblomov ay isang uri ng paglalakbay noong bata pa si Ilya Ilyich, na napapalibutan ng bulag na pagmamahal ng magulang.

Bakit pinili ni Goncharov ang gayong hindi pangkaraniwang anyo ng pagsasalaysay? Ang pangangailangan para sa kanyang presensya sa nobela ay halata. Ang isang binata na nasa kasaganaan ng kanyang buhay, sa edad kung saan ang kanyang mga kapantay ay nakamit ang makabuluhang tagumpay sa buhay, gumugugol ng buong araw na nakahiga sa sopa. Bukod dito, hindi niya nararamdaman ang anumang panloob na pangangailangan upang bumangon at gumawa ng isang bagay. Hindi nagkataon at hindi biglaan na dumating si Oblomov sa isang walang laman na panloob na mundo at isang baldado na personalidad. Ang pangarap ni Oblomov ay isang pagsusuri sa mga pangunahing impresyon at sensasyon ng batang si Ilyusha, na kalaunan ay nabuo sa mga paniniwala, ang naging batayan, ang pundasyon ng kanyang pagkatao. Ang apela ni Goncharov sa pagkabata ng kanyang bayani ay hindi sinasadya. Ang mga impresyon ng mga bata, tulad ng alam mo, ang nagdadala sa buhay ng isang tao alinman sa isang malikhain o isang mapanirang simula.

Oblomovka - isang serf na pinapanatili ng katamaran

Ang pangarap ni Oblomov ay nagsimula sa kanyang pitong taong gulang na pananatili sa kanyang parental estate, ang nayon ng Oblomovka. Ang maliit na mundo ay nasa labas. Ang balita ay hindi nakakarating dito, halos walang mga bisita dito sa kanilang mga problema. Ang mga magulang ni Oblomov ay nagmula sa isang matandang marangal na pamilya. Isang henerasyon ang nakalipas, ang kanilang tahanan ay isa sa pinakamagagandang lugar. Puspusan ang buhay dito. Gayunpaman, unti-unting lumamig ang dugo sa mga ugat ng mga may-ari ng lupa. Hindi na kailangang magtrabaho, nagpasya sila, tatlong daan at limampung alipin ang magdadala pa rin ng kita. Bakit pilit kung ang buhay ay mabubusog pa rin at maginhawa. Ang katamaran ng tribo na ito, kapag ang tanging alalahanin ng buong pamilya bago ang hapunan ay ang paghahanda nito, at pagkatapos nito ang buong bahay ng manor ay nahulog sa isang idlip, tulad ng isang sakit, ay nailipat kay Ilyusha. Napapaligiran ng maraming yaya, nagmamadaling tuparin ang anumang hiling ng bata, nang hindi man lang siya hinayaang bumangon mula sa sofa, buhay at aktibong bata hinihigop ang pag-ayaw na magtrabaho at maging masaya kasama ang mga kapantay. Unti-unti siyang naging matamlay at matamlay.

Isang walang isip na paglipad sa mga pakpak ng pantasya

Pagkatapos ay dinala siya ng panaginip ni Oblomov sa sandaling binabasa siya ng yaya ng mga fairy tale sa kanya. Ang malalim na malikhaing potensyal ng bata ay nakahanap ng outlet dito. Gayunpaman, ang paglabas na ito ay kakaiba: mula sa pang-unawa ng mga kamangha-manghang larawan ni Pushkin hanggang sa kanilang karagdagang paglipat sa kanilang mga pangarap. Ang panaginip ni Oblomov ay nagpapahiwatig sa amin ng katotohanan na nakita ni Ilyusha ang mga kwento nang iba kaysa sa iba pang mga bata na, nang marinig ang isang fairy tale, ay nagsimulang aktibong makipaglaro sa kanilang mga kapantay. Iba ang kanyang nilalaro: nang makarinig siya ng isang fairy tale, isinubsob niya ang mga bayani nito sa kanyang panaginip upang maisakatuparan ang mga gawa at marangal na gawain sa kanila. Hindi niya kailangan ng mga kapantay, hindi niya kailangang lumahok sa anuman. Unti-unting napalitan ng mundo ng mga pangarap ang tunay na hangarin at mithiin ng bata. Nanghina siya, ang anumang gawain ay nagsimulang tila mayamot sa kanya, hindi karapat-dapat sa kanyang pansin. Ang trabaho, naniniwala si Oblomov, ay para sa mga serf na sina Vanek at Zakharok.

Paaralan na hindi nagbabago ang ugali

Ang panaginip ni Oblomov ay nagbunsod sa kanya sa kanyang mga taon ng pag-aaral, kung saan, kasama ang kanyang kapantay na si Andryusha Stolz, ang ama ng huli ay nagturo sa kanya ng kurso elementarya. Ang pag-aaral ay naganap sa kalapit na nayon, Verkhlev. Si Ilyusha Oblomov noong panahong iyon ay isang batang lalaki na labing-apat, sobra sa timbang at pasibo. Tila sa tabi niya ay nakita niya ang mag-ama ng mga Stolts, aktibo, aktibo. Ito ay isang pagkakataon para kay Oblomov na baguhin ang kanyang pananaw sa buhay. Gayunpaman, hindi ito nangyari, sa kasamaang palad. Durog ng serfdom, ang isang nayon ay naging katulad ng isa pa. Sa parehong paraan tulad ng sa Oblomovka, ang katamaran ay umunlad dito. Ang mga tao ay nasa isang passive, antok na estado. "Ang mundo ay hindi nabubuhay tulad ng Stoltsy," nagpasya si Ilyusha at nanatili sa mahigpit na pagkakahawak ng katamaran.

Ang pangarap ng kalaban ng nobelang "Oblomov" ay maaaring makita bilang autobiographical, na nagsasabi tungkol sa pagkabata at pagbibinata ni Ilyusha, pati na rin ang simboliko, na nagpapaliwanag kung ano ang mga moral na pundasyon ng karakter ng bayani, kung paano umunlad ang kanyang kapalaran. Sa anumang kaso, ang papel ng pangarap ni Oblomov sa konteksto ng buong gawain ay napakalaki: ang episode na ito ay nagpapakita kung paano nabuo ang gayong hindi pangkaraniwang karakter at kung ano ang mga dahilan para sa Oblomovism na nakakuha ng bansa.

Ang bawat tao ay may sariling "ugat". Ang malambot at malawak na likas na katangian ni Ilya Ilyich ay nabuo sa ilalim ng direktang impluwensya ng hindi lamang ng pamilya, kundi pati na rin ng kalikasan ng Russia, na naging bahagi ng kanyang kaluluwa. Hindi alam ng mga Oblomovite ang alinman sa mga bagyo o baha na nagdudulot ng kasawian at pagdurusa. Ang kalikasan ay nag-aalaga sa mga taganayon na parang kanilang sariling mga anak: ang mga ulan at mga bagyo ay dumating sa isang tiyak na oras. Walang nakagambala sa nasusukat na buhay. Sa unang tingin, naghari ang biyaya at kumpletong pagkakaisa. Ngunit mayroong isang langaw sa pamahid sa isang garapon ng pulot. Kumportableng kondisyon Ang buhay ay nag-iwan ng marka sa mga tao: ang katamaran, kabagalan, pagiging walang ginagawa, "walang ginagawa" ay naging pamantayan at paraan ng pamumuhay.

Ang mga naninirahan sa Oblomovka ay hindi alam kung ano ang presyo ng oras, at, pinaka-mahalaga, Man. Inaasahan nila ang mga bagong kaganapan, ngunit, sa paglalakad sa isang kasal o makita ang isang tao sa kanilang huling paglalakbay, nakalimutan nila siya. Ang kawalang-interes ay isang estado kung saan ang hindi pangkaraniwang bagay lamang ang makapagpapalabas sa kanila. Hindi lahat ng bagong tao ay maaaring maalis ang epekto ng isang "makinang" na kaluluwa at hayaang muli ang buhay na mundo sa mga puso ng mga naninirahan.

Pag-ibig ng ina, haplos, walang katapusang mga halik, kabutihang-loob at alindog ng kasiyahan ng magsasaka sa magkasabay na tunog sa isang panaginip. Ang Oblomovka ay ang katutubong lupain na nagpalaki kay Ilya Ilyich. Mga alaala ng tahanan ng magulang ay sagrado sa kanya, ang puso ay nabubuhay sa kanila.

Si Oblomov ay kahawig ng simpleng si Ivanushka mula sa mga engkanto: isang matalino at maingat na sloth, kahina-hinala sa lahat ng bagay na hindi matatag at nagmamadali. Ang buhay mobile ay hindi para sa kanya. Hayaan ang ibang tao na gawin ito, at hindi siya dapat ma-pull out sa kanyang comfort zone. Mas gugustuhin niyang humiga na lang at mag-isip. Sekular na tagumpay at bulgar na aktibidad sa panitikan - ito ba talaga ang kahulugan ng buhay? Hindi. Ang kahulugan ng panaginip ni Oblomov ay upang ipakita na ang hindi pagkilos ng bayani ay hindi lamang katamaran. Ang kanyang puso ay lumiliit mula sa pagsasakatuparan ng kawalang-kabuluhan ng pagiging at itinulak ang kanyang isip sa isang pasibong protesta laban sa modernidad. Nakikita niya ang isang panaginip upang muling mabuhay ang walang malasakit na panahon ng pagkabata at ang mga damdaming makakatulong sa kanya na hindi masira ang kanyang sarili at maging tapat sa kanyang mga prinsipyo sa moral.

Ang pangarap ni Oblomov ay hindi lamang isang dystopia, kundi isang utopia din. Bakit? Si Ilya Ilyich ay tila nakatali sa mga sinulid na sutla sa unan kasama ang kanyang panaginip ng nakaraan. Sa isang panaginip, gumuhit siya ng isang walang muwang, walang pagtatanggol, ngunit kaakit-akit na idyll. Ngunit siya, na walang paraan sa paglabas, sinunog ang bayani mula sa loob, na nagiging mapanirang kasamaan mula sa mabuti.

Ang panaginip ay isang paalala ng nawawalang paraiso, na naging masining at pilosopikal na sentro ng nobela. Hindi ka mabubuhay sa nakaraan, kung hindi, ang isang tao ay nagpapabagal sa kanyang hinaharap. Kailangan mo lang gawin ang pinakamahusay na "sa kalsada", gawin itong isang fulcrum, at gamitin ito sa hinaharap para sa kapakinabangan ng iyong pag-unlad sa sarili.

Masakit na nararamdaman ni Ilya Ilyich na may maganda at maliwanag na nabubuhay sa kanya. Ngunit hindi alam kung ito ay nawasak o, tulad ng isang kayamanan, ay namamalagi sa pinakamalayo na sulok ng kanyang kaluluwa.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Petsa 26.10.2016

Klase 10 B

Aralin sa panitikan

Paksa ng aralin: "Pangarap ni Oblomov"

Layunin ng aralin: pag-aralan ang "Oblomov's Dream", na inilalantad ang mga aspeto ng buhay ng mga Oblomovites na nakaimpluwensya sa pagbuo ng dalawahang katangian ng bayani (sa isang banda, mala-tula na kamalayan, sa kabilang banda, kawalan ng aktibidad, kawalang-interes); magtrabaho sa pagbuo ng magkakaugnay na pananalita ng mga mag-aaral, nagpapahayag ng pagbasa, edukasyon sa mga bata ng isang aktibong posisyon sa buhay, isang pakiramdam ng responsibilidad para sa kanilang hinaharap.

Layunin ng mga mag-aaral:

Kagamitan : larawan ng I.A. Goncharov, Presentasyon ng Microsoft PowerPoint, isang fragment ng pelikulang "Oblomov's Dream", isang eksibisyon ng mga libro ni I.A. Goncharov

I. Panimulang yugto:

Salita ng guro:Kamusta! Umupo! Patuloy naming pinag-aaralan ang gawain ni Ivan Alexandrovich Goncharov "Oblomov". Ngayon kailangan nating pamilyar sa isang napakahalagang kabanata sa konteksto ng nobela, na tinatawag na "Oblomov's Dream". Anong mga layunin ang nais mong makamit sa iyong aralin ngayon?(tugon ng mag-aaral). Bilang karagdagan, malalaman natin ang komposisyon na tampok ng paggamit nito, kilalanin ang mga tampok ng buhay ng mga Oblomovites, na nakaimpluwensya sa pagbuo ng karakter ni Ilya Ilyich.

II. Pagsusuri ng gawain:

Guro: Tandaan natin kung ano ang sinasabi ng pamagat ng piyesa.

Mag-aaral: Ang pangalan ng pangunahing tauhan, na inilagay sa pamagat, ay nagbibigay-diin sa kakaibang lugar ng kanyang lugar sa patula na mundo ng akda, binibigyang-diin ang interes na kinakatawan ng kanyang posisyon sa buhay para sa may-akda.

Guro: Nasaan ang posisyong ito, ang kakanyahan ng kaugnayan ng bayani sa mundo, na lubos na nahayag?

Mag-aaral: Sa kabanata na "Oblomov's Dream".

Guro: Alalahanin natin kung saang mga akdang pinag-aralan natin kanina ang nagkaroon ng panaginip?

Mag-aaral: sa A.S. Pushkin "Eugene Onegin" - pangarap ni Tatyana; sa A.S. Pushkin na "The Captain's Daughter" - ang pangarap ni Petrusha Grinev; sa "Ballads" ni V. Zhukovsky.

Guro: At ano, sa iyong palagay, ang tungkulin ng pagtulog sa mga akdang ito, bakit ginagamit ito ng mga may-akda?

Mga mag-aaral: 1. Sleep - bilang isang paghahayag ng espirituwal na estado ng bayani, isang paraan ng sikolohikal na pagsusuri.

2. Matulog - tulad ng isang idyll, isang panaginip.

3. Pagtulog - bilang isang hula sa hinaharap.

Guro: Alin sa mga sumusunod na function ang ginagawa ng pagtulog sa gawain ng I.A. Goncharova?

Mga mag-aaral: 1. Sleep - inilalantad ang espirituwal na estado ng bayani, habang nakakakuha siya ng isang espesyal simbolikong kahulugan: ang isang panaginip ay isang simbolo ng buong posisyon ng buhay ng bayani, ang kanyang espirituwal na pagtulog.

2. Panaginip - nagpapakita ng pangarap ng bayani, ngunit ang kabalintunaan nito ay hindi ito nakadirekta sa hinaharap, ngunit sa nakaraan. Ang bayani ay nangangarap ng Oblomovka; sa kanyang panaginip, ang kanyang mariin na idyllic na imahe ay nilikha.

I. Pagsusuri ng gawain:

Salita ng guro: At ngayon ay lumipat tayo sa pagsasaalang-alang ng "Sleep". Ngayon ay maririnig natin ang paglalarawan ng Oblomovka, na nagbubukas ng "Dream". Subukan nating hanapin ito makahulugang salita, epithets (mga depinisyon na nagbibigay ng imahe ng ekspresyon at emosyonalidad), kung saan ipinapahayag ng may-akda ang kanyang saloobin sa lugar na ito.

masining na pagbasa sipi ng mag-aaral:

"Nasaan ba tayo? Saang pinagpalang sulok ng mundo dinala tayo ng panaginip ni Oblomov? Napakagandang lupain! Hindi, talaga, mayroong dagat, walang matataas na bundok, bato at kalaliman, walang siksik na kagubatan - walang engrande, ligaw at madilim ...

Ang langit doon, tila, ay dumidiin papalapit sa lupa, ngunit hindi para maghagis ng mas malalakas na mga palaso, ngunit para lamang yakapin siya ng mas mahigpit, nang may pagmamahal: ito ay kumakalat nang napakababa sa itaas, tulad ng maaasahang bubong ng isang magulang, upang protektahan, tila, ang napiling isang sulok mula sa anumang kasawian.

Ang araw ay sumisikat nang maliwanag at mainit doon sa loob ng halos kalahating taon at pagkatapos ay hindi agad lumayo mula doon, na parang ayaw, na parang bumabalik upang tumingin minsan o dalawang beses sa isang paboritong lugar at ibigay ito sa taglagas, sa gitna ng masamang panahon, isang maaliwalas, mainit-init na araw.

Ang mga bundok doon ay tila mga modelo lamang ng mga kakila-kilabot na bundok na itinayo sa isang lugar, na nakakasindak sa imahinasyon. Ito ay isang serye ng mga magiliw na burol, kung saan kaugalian na sumakay, magsaya, sa iyong likod o, nakaupo sa mga ito, tumingin sa pag-iisip sa papalubog na araw.

Ang ilog ay tumatakbo nang masaya, nagsasaya at naglalaro; ito alinman spills sa isang malawak na pond, o aspires sa isang mabilis na sinulid, o subsides, na parang iniisip, at gumagapang ng kaunti sa ibabaw ng mga pebbles, ilalabas ang malikot na batis mula sa sarili nito sa mga gilid, sa ilalim ng bulong-bulungan kung saan ito matamis slumbers.

Ang buong sulok ng labinlima o dalawampung versts sa paligid ay nagpakita ng isang serye ng mga nakamamanghang sketch, masayahin, nakangiting mga tanawin. Ang mabuhangin at malumanay na mga pampang ng isang maliwanag na ilog, isang maliit na palumpong na gumagapang mula sa burol hanggang sa tubig, isang baluktot na bangin na may batis sa ilalim, at isang birch grove - lahat ay tila sadyang inayos nang isa-isa at mahusay. iginuhit.

Dahil sa pagod sa mga alalahanin o hindi pamilyar sa kanila, hinihiling ng puso na magtago sa sulok na ito na nakalimutan ng lahat at mamuhay sa kaligayahan na hindi alam ng sinuman. Ang lahat ay nangangako doon ng isang kalmado, pangmatagalang buhay hanggang sa pagkadilaw ng buhok at isang hindi mahahalata, tulad ng pagtulog na kamatayan.

(Natutukoy ng mga mag-aaral ang mga epithet at makabuluhang salita: pinagpalang sulok; magandang lupain; paboritong lugar; magagandang pag-aaral; masayahin, nakangiting mga tanawin, lahat ay tahimik at inaantok).

Guro: Gumawa ng konklusyon tungkol sa kung ano ang lugar na ito sa buhay ni Oblomov.

Mga mag-aaral: Ito ay isang perpektong lugar, isang paraiso para sa Oblomov.

Salita ng guro: Ngayon ay bumaling tayo sa iyo totoong buhay sa Oblomovka. At tingnan natin kung ang lahat ng nasa loob nito ay talagang kasing perpekto ng ipinakita sa paglalarawan.

Para maalala pangunahing aspeto buhay ng mga Oblomovites, manonood tayo ng mga sipi mula sa pelikula ni N. Mikhalkov na "Anim na Araw sa Buhay ni Oblomov". Sa proseso ng pagtingin, kakailanganin upang makahanap ng positibo at negatibong mga sandali sa buhay ni Oblomov. Upang gawing mas madali ang gawaing ito, iminumungkahi kong bigyang-pansin mo ang mga sumusunod na aspeto:

Larawan ng mundo.

Pilosopiya ng buhay.

Edukasyon ng bata.

Sagutin ang tanong: "Maaari ba nating tawagan ang Oblomovka paraiso at bakit?"

Panonood ng mga episode mula sa pelikula: usisa ni Ilyusha. Maling pamamahala ng mga Oblomovite.

Minuto ng pisikal na edukasyon

Guro: Ano ang komposisyon ng kabanatang ito? Ilang bahagi ang binubuo nito (may kondisyon)? Paano mo ito tinukoy?

Mga mag-aaral: Ang "Oblomov's Dream" ay binubuo ng 4 na bahagi:

"Blessed Corner of the Earth" (paglalahad).

Ang pitong taong gulang na si Oblomov sa bahay ng kanyang mga magulang. Iskedyul. Ang pagpapalaki ng isang batang lalaki. Pagdama sa nakapaligid na mundo.

Kahanga-hangang bansa. Mga kwento ni yaya.

Si Oblomov ay 13-14 taong gulang. Ang edukasyon ni Oblomov. Mga pananaw ni Oblomov sa buhay).

1. Saang pinagpalang sulok ng mundo dinala tayo ng panaginip ni Oblomov? 2. Basahin ang paglalarawan ng umaga na pinangarap ni Oblomov? 3. Ano ang tanghali, gabi ni Oblomov? 4. Para sa anong layunin ginagamit ng may-akda ang tanawin? 5. Paano lumilitaw ang batang si Ilyusha sa harap natin? 6. Ano ang Oblomovka at ang mga naninirahan dito? 7. Anong mga tauhan ang ipinakilala sa atin ng may-akda?

Guro: Paano nakatutulong ang ganitong pagsasaayos ng mga bahagi ng kabanata ng nobela upang maunawaan ang katangian ng bayani?

Mga mag-aaral: Ang bawat bahagi ay isang serye ng mga matingkad na yugto mula sa pagkabata ni Oblomov, ganap na naiiba sa paksa, ngunit konektado ng isang karaniwang ideya, ang gawain ng manunulat: upang ipakita ang mga pinagmulan ng karakter ng bayani; kung paano nakaimpluwensya ang kalikasan, paraan ng pamumuhay ng pamilya, pananaw sa buhay at edukasyon sa pagbuo ng karakter ng pangunahing tauhan. Bago tayo tumuloy sa mga aspeto ng gawain, pakinggan natin ang talumpati ni Gismatullin Ramazan sa pang-araw-araw na gawain ng mga Oblomovite.

Guro: Maaari mo bang pangalanan ang "Motto" ng mga Oblomovites, mangyaring?

Mga mag-aaral: "Natapos na ang araw at salamat sa Diyos."

Guro: At ngayon ay lumipat tayo sa mga aspeto ng trabaho, sa positibo at negatibong panig Buhay ng Oblomov:

Mga positibong sandali ng buhay ni Oblomov

Mga negatibong sandali ng buhay ni Oblomov

Larawan ng mundo

1. Ang pagkakaisa ng mga tao sa kalikasan, ang kalikasan ay katulad ng tao, ang isang tao ay walang takot dito.

2. Ang pagkakaisa ng mga tao sa isa't isa, ang pagmamahal ng mga magulang para kay Ilyusha.

1. Ang paghihiwalay ni Oblomovka sa labas ng mundo, maging ang takot dito ng mga Oblomovka (ang kwento ng bangin, ang gallery; walang kalendaryo sa Oblomovka; takot sa pagsulat).

Pilosopiya ng buhay.

1. Isang nasusukat, mahinahon na buhay, kung saan, tulad ng sa kalikasan, walang mga sakuna. Ang kamatayan, na dumarating nang hindi mahahalata, ay nakikita rin bilang isang natural na proseso.

2. Walang lugar para sa kasamaan sa Oblomovka, ang pinakamalaking kasamaan ay "pagnanakaw ng mga gisantes sa mga hardin."

1. Ulat ng mag-aaral Pang-araw-araw na gawain ni Oblomov. Ipinapakita nito na ang buhay ay isang mekanikal na pag-uulit ng pagkain at pagtulog (katumbas ng kamatayan), walang laman na gabi at walang bungang pag-uusap.

2. Mga detalye na lumalabag sa nasusukat na buhay ng mga Oblomovites (ang nakakagulat na balkonahe, ang kubo ng Onisim Suslov, ang gumuhong gallery). Ang lahat ng ito ay nagpapakita ng kawalan ng kakayahan ng mga Oblomovites na magtrabaho, ang kanilang saloobin sa trabaho bilang isang parusa, ang kanilang pag-asa sa lahat para sa "siguro".

Edukasyon ng bata

1. Pagmamahal ng ina.

2. Pagbuo ng patula ispiritwalidad sa isang bata sa tulong ng mga fairy tales, folklore.

1. Labis na pagmamahal, na humahantong sa isang bakod mula sa sariling mga gawain.

2. Ang mga kwentong engkanto ay nagbubunga ng walang kabuluhang mga pangarap na ang isang himala ay maaaring mangyari sa buhay nang walang kahirap-hirap, at ito ay humahantong sa ganap na pagiging pasibo ng bayani.

3. Ang pagpapalaki ni Oblomov "sa paraan ni Oblomov"

Salita ng guro:Kaya, naaninag namin sa aming talahanayan ang magkabilang panig ng buhay ni Oblomovka. At kadalasan, ang bayani ng nobela mismo ay nasuri, isinasaalang-alang lamang ang isang panig na nakaimpluwensya sa kanyang buhay.

Narito ang dalawang pahayag ng mga kritiko, anong panig ang kanilang kinuha sa Oblomov?

Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov : "Sa aklat ni Goncharov, nakikita natin ang isang buhay na modernong uri ng Ruso, na ginawa nang walang awa na mahigpit at kawastuhan. Ano ang mga tampok ng karakter ni Oblomov? Sa kumpletong pagkawalang-kilos, na nagmumula sa kawalang-interes sa lahat ng nangyayari sa mundo ... "

Alexander Vasilyevich Druzhinin: "Ang inaantok na si Oblomov, isang katutubo ng inaantok ngunit patula na Oblomovka, ay malaya sa mga sakit sa moral ... Hindi siya nahawaan ng makamundong kahalayan. Ang isang bata sa pamamagitan ng likas na katangian at sa pamamagitan ng mga kondisyon ng kanyang pag-unlad, si Ilya Ilyich sa maraming paraan ay naiwan ang kadalisayan at pagiging simple ng isang bata, na naglalagay ng panaginip na sira-sira sa itaas ng mga pagkiling sa kanyang edad.

Alin sa mga mananaliksik na ito ang sa tingin mo ay tama?

Guro: Ano ang susi sa karakter ng bayani, na iminungkahi ng may-akda? Ang mga katangian ng tao ay nabuo sa pagkabata. Ang dalisay, malambot na kaluluwa ni Oblomov, ang kanyang "kalapati" na kaamuan ay nagmula sa Oblomovka. Ngunit ang katamaran at kawalan ng kakayahan ay mula rin doon. Kaya naman ang mahalagang kabanata ng nobela ay napakahalaga sa atin.

Pagninilay. Ano ang bago mong natutunan sa araling ito? Anong mga konklusyon ang maaari mong gawin para sa iyong sarili?

IV . Takdang aralin. Ang imahe ni Stolz sa nobela: pamilya, pagpapalaki, edukasyon, mga tampok na larawan, pamumuhay, mga oryentasyon ng halaga (bahagi 2, kabanata 1 - 4)

Guro: Salamat sa lahat para sa aktibong gawain, lahat ay nakakakuha ng "5" ngayon. Tapos na ang lesson. paalam na!

Layunin ng mga mag-aaral: 1. Linangin ang kasanayan sa analitikal na gawain gamit ang teksto ng isang likhang sining.

2. Matutong suriin ang larawan ng isang bayaning pampanitikan.

3. Linangin ang isang mahabagin na pag-unawa sa malakas at mga kahinaan pagkatao.

4. Pagyamanin leksikon at pagbutihin ang mga kasanayan sa kultura ng pagsasalita

Dinadala tayo ng pangarap ni Oblomov sa rehiyon kung saan siya lumaki, sa nayon ng Oblomovka. Sa Oblomovka, ang isang tao ay nabubuhay nang kumportable at nakakaramdam ng protektado. Wala doon ang nakakaganyak sa kamalayan ng tao, ang pagkakaisa ay naghahari sa lahat.

Walang alinlangan, ang likas na katangian ng pinagpalang sulok ng lupa, ang kahanga-hangang rehiyon - Oblomovka, ay may malaking impluwensya sa malawak at banayad na karakter ni Ilya Ilyich.
Ang langit na tila mas malapit sa lupa upang protektahan ang napiling sulok mula sa lahat ng uri ng kahirapan”; ang araw na kumikinang nang maliwanag at mainit doon sa loob ng halos kalahating taon at pagkatapos ay dahan-dahan, na parang nag-aatubili, lumayo roon”; ang malambot na mga balangkas ng banayad na burol, " mula sa kung saan ito ay kaaya-ayang sumakay, magsaya, sa iyong likod o umupo sa kanila, upang tumingin sa pag-iisip sa papalubog na araw”; yaong mabagal na hindi nagmamadaling daloy ng mga ilog sa mababang lupain, na “ kung minsan ay tumatapon sila sa malalawak na lawa, kung minsan ay nagsusumikap sila gamit ang isang mabilis na sinulid, kung minsan ay gumagapang sila ng kaunti sa ibabaw ng mga bato, na parang nag-iisip.”.
Ang kalikasan dito, tulad ng isang mapagmahal na ina, ay nag-aalaga sa katahimikan, ang sinusukat na kalmado ng buong buhay ng isang tao. At kasama nito, sa parehong oras, isang espesyal na "paraan" ng buhay magsasaka na may isang maindayog na sunud-sunod na pang-araw-araw na buhay at mga pista opisyal. At kahit na ang mga bagyo ay hindi kakila-kilabot, ngunit kapaki-pakinabang doon: sila " ay pare-pareho itakda ang oras, halos hindi nakakalimutan ang araw ni Ilyin, na para bang suportahan ang isang kilalang tradisyon sa mga tao ”. Walang mga kakila-kilabot na bagyo o pagkawasak sa rehiyong iyon. Ang selyo ng hindi nagmamadaling pagpigil ay nakasalalay din sa mga karakter ng mga taong pinalaki ng inang kalikasan ng Russia.
Ito ang kahanga-hangang kalikasang Ruso na nag-ambag sa pag-unlad sa Ilyusha ng mga katangian tulad ng sangkatauhan, kabaitan, at pagtugon.
Ang pagbuo ng pagkatao ni Oblomov ay malakas din na naiimpluwensyahan ng kanyang pagpapalaki. Ang walang hanggan na pag-ibig at pagmamahal, kung saan siya ay napapaligiran at pinahahalagahan mula pagkabata, ay ibinigay kay Ilyusha ng kanyang ina. siya" pinaulanan siya ng mapusok na halik”, tumingin“ na may matakaw, nagmamalasakit na mga mata, kung ang kanyang mga mata ay maulap, kung may masakit, kung siya ay nakatulog nang mapayapa, kung siya ay nagising sa gabi, kung siya ay nagmamadali sa panaginip, kung siya ay nilalagnat.
“Kukunin ng ina ang ulo ni Ilyusha, ilalagay ito sa kanyang mga tuhod at dahan-dahang susuklay ang kanyang buhok, hinahangaan ang lambot nito at pinipilit ang iba na hangaan ito, nakikipag-usap sa kanila tungkol sa kinabukasan ng kanyang anak, na ginagawa itong bayani ng ilang makikinang na epiko na kanyang nilikha.”.
Marahil, ang labis na pagmamahal na ito ng ina ay may masamang epekto kay Oblomov. Ngunit siya ang naglabas ng mga pangunahing tampok ng pambansang karakter sa bayani. Bagama't ang buhay ni Ilyusha ay nagtampok din ng isang yaya, na malaki rin ang naging papel sa pag-unlad ng kanyang pagkatao. Madalas niyang sinasabi sa kanya ang mga fairy tale, iba't ibang alamat, epiko, mga kwentong kathang-isip. Binulungan siya ni yaya tungkol sa hindi kilalang panig, " kung saan walang gabi o malamig, kung saan ang mga himala ay ginagawa, kung saan ang mga ilog ng pulot at gatas ay dumadaloy, at kung saan walang gumagawa ng anuman sa buong taon”.
Ngunit ang mga kuwento at engkanto na ito ay nagkaroon ng masamang epekto kay Ilyusha. Mula sa pagkabata, ang imahinasyon ng batang lalaki ay pinaninirahan ng mga kakaibang multo, ang takot at pananabik ay nanirahan sa loob ng mahabang panahon, marahil magpakailanman, sa kanyang kaluluwa. Noong siya ay naging may sapat na gulang, at ngayon pa rin, " naiwan sa isang madilim na silid o nakakakita ng isang patay na tao, nanginginig siya mula sa nakakatakot na pananabik na nakintal sa kanyang kaluluwa sa pagkabata.". At lahat ay nangangarap ng mahiwagang panig na iyon, kung saan walang kasamaan, gulo, kalungkutan, at kung saan walang kailangang gawin...
Ang paggawa ay ang pangunahing kaaway ng mga naninirahan sa Oblomovka. sila" tiniis nila ito bilang isang parusang ipinataw sa ating mga ninuno, at kung saan may kaso, lagi nilang inaalis ito, sa paghahanap na posible at nararapat.". Ang gayong saloobin sa trabaho ay pinalaki din sa Ilyusha. Ang pagnanais para sa kalayaan, ang batang enerhiya ay napigilan ng palakaibigang sigaw ng mga magulang:
“Para saan ang mga katulong??”. Di-nagtagal, napagtanto mismo ng bayani na ang pag-order ay mas kalmado at mas maginhawa.
Napapaligiran siya ng labis na pag-aalaga ng kanyang ina, na tiniyak na ang bata ay kumakain ng maayos at hindi labis na trabaho habang nag-aaral sa I. B. Stolz. Naniniwala siya na ang edukasyon ay hindi isang mahalagang bagay, kung saan kailangan mong mawalan ng timbang, mawala ang iyong pamumula at laktawan ang mga pista opisyal. Siyempre, naunawaan ng mga magulang ni Oblomov ang kahalagahan at pangangailangan ng edukasyon, ngunit nakita lamang nila ito bilang isang paraan ng promosyon.
Ito ang mga kondisyon kung saan nabuo ang kawalang-interes, tamad at mahirap na kalikasan ni Ilya Ilyich Oblomov. Siya ay natatakot sa anumang mga paghihirap, siya ay masyadong tamad na gumawa ng kahit na kaunting pagsisikap upang malutas ang hindi mahusay, ngunit ang pinaka-pagpindot na mga problema. Handa niyang ilipat ang kaso sa sinuman, walang pakialam sa kahihinatnan nito at sa pagiging disente ng mga taong pinagkatiwalaan ng kaso. Hindi man lang niya pinahintulutan ang pag-iisip ng posibilidad ng panlilinlang: ang elementary prudence, hindi banggitin ang pagiging praktikal, ay ganap na wala sa kalikasan ni Oblomov.
Tandaan

· Ang mga taong may kamalayan sa patriyarkal ay nakatira sa Oblomovka. " Ang pamantayan ng buhay ay itinuro sa kanila na handa na ng kanilang mga magulang, at tinanggap nila ito, handa na rin, mula sa lolo, at lolo mula sa lolo-sa-tuhod ... Tulad ng ginawa sa ilalim ng mga ama at lolo, ganoon din ito. ginawa sa ilalim ng ama ni Ilya Ilyich, kaya, marahil, ito ay ginagawa ngayon sa Oblomovka". Iyon ang dahilan kung bakit ang anumang pagpapakita ng personal na kalooban at interes, kahit na ang pinakasimpleng, tulad ng isang liham, ay pumupuno sa mga kaluluwa ng mga Oblomovites ng kakila-kilabot. Ang pangarap ni Oblomov ay pinakamahalaga sa teksto. Ang mga pinagmulan ng kaluluwa ni Oblomov ay ipinahayag sa atin, nalaman natin kung paano napunta ang pagbuo ng pagkatao ni Oblomov. Ganito natin nakikita ang mga yugto ng pag-unlad ng isang mababang personalidad, na isang halimbawa kung paano sinisira ng hindi kanais-nais na kapaligiran ang pinakamahusay na mga katangian ng tao sa kanilang kalakasan. At upang maunawaan ito, kailangan mong bumaling sa mga pinagmulan ng pagbuo ng pagkatao: sa pagkabata, pagpapalaki, kapaligiran, at, sa wakas, sa edukasyon na natanggap.

Numero ng tiket 14.

Ito ay ang "Pangarap" na naramdaman bilang "pokus" ng nobela, na nakatuon sa mga pangunahing motibo nito. Ito ang karaniwang layunin ng mga isiningit na elemento (inserted episodes, retrospectives, short stories, parables, plot letters or stories, memoirs, at iba pa) sa kathang-isip mula sa sinaunang panahon. Ang mga pagsingit na ito kung minsan ay naglalaman ng isang espesyal na code para sa pagbabasa ng kabuuan, pati na rin ang isang pahiwatig ng pagka-orihinal ng genre ang buong istraktura. Ganyan ang "fairy tale" tungkol sa agila at uwak sa " anak ni Kapitan", isang "tula" tungkol kay Kapitan Kopeikin sa Dead Souls, isang kuwento na sinabi ni Karataev sa War and Peace, at iba pa.

Sa pagsasalita tungkol sa nobela ni Goncharov, maaari nating isaalang-alang ang panaginip bilang isang motibo, at bilang isang elemento ng komposisyon ng frame, dahil bago ang huling pagpupulong ni Oblomov kay Stolz, si Oblomov ay muling "nangarap" na nakikinig siya sa mga kwento ng nars sa Oblomovka bilang kaunti. batang lalaki. Ang paggising, tulad ng sa unang bahagi ng nobela, ay nauugnay sa pagdating ni Stolz, na sumisimbolo sa papel ni Stolz sa buhay ni Oblomov.

Alalahanin ang mga tungkulin ng oneirotopics (mga imahe ng mga pangarap sa gawa ng sining- mula sa Griyego. oneiros - panaginip at topos - lugar). Ang panaginip ay nagpapakita ng nakaraan ng bayani o hinuhulaan ang hinaharap (pangarap ni Grinev), ay isang paraan sikolohikal na katangian at kahit na lumilikha ng isang espesyal na imahe ng mundo: "Sa puntong ito na ang salaysay ay lumilitaw, parang, sa bingit ng dalawang mundo ... ang may-akda dito ay nagpapaalam sa mambabasa ng isang tiyak na mystical na plano ng kaganapan ... ( tandaan ang "Dream" ni Lermontov)" (G. Leskis). Ang lahat ng mga function na ito ay bumalandra sa panaginip ni Oblomov, at kailangan nilang isaalang-alang. Idinagdag din namin na ang motibo ng pagtulog sa nobela ni Goncharov ay pinagsama sa motibo ng mga panaginip, daydreams; Naunawaan ni Goncharov ang pagtulog sa espiritu ng Ingles bilang "pangarap" (ang salitang ito ay nangangahulugang parehong panaginip at panaginip). Si Oblomov, tulad ni Don Quixote, ay nabubuhay sa isang panaginip at sa kanyang sariling marangal na pantasya. May isa pang function ng Oblomov's Dream, na hindi maaaring balewalain, ngunit isipin muna natin ang pangalawang paksa na nauugnay sa fragment na ito at ipinahiwatig ng isang quote mula sa artikulo ni A.V. Druzhinin "Oblomov, nang wala ang kanyang" Sleep "...".

Sa kabutihang palad, sa lahat ng mga pagkukulang ng mga pormulasyon ng sipi, ang paksang ito ay hindi nag-aalok ng hindi malinaw na "pagsusuri", ngunit isang paghahanap para sa isang sagot sa isang tiyak na tanong: bakit ang bayani ni Goncharov ay nagiging mas malapit at mas nauunawaan sa mambabasa kapag nalaman ng mambabasa ang nilalaman ng panaginip? Ang gawain ay nagpapaliit, ang direksyon ng paghahanap ay itinakda, ngunit ang pagbabalangkas ng paksa ay nagpapahiwatig ng isang kakilala (at hindi nangangahulugang mababaw!) sa mahusay na artikulo ni Druzhinin. Ito ay medyo salungat sa "Mga Pamantayan", na nagpapahiwatig na ang kakilala sa artikulo ni Druzhinin (at kahit na limitado sa "mga fragment") ay sapilitan lamang para sa "antas ng profile" ng mga nagtapos. Gayunpaman, ang "Listahan ng mga Paksa" ay walang sinasabi tungkol sa mga espesyal na paksa para sa mga espesyal na klase.

Bakit mahalaga ang artikulo ng squad para maunawaan ang pangarap ni Oblomov? Una sa lahat, sa pamamagitan ng katotohanan na ito ay nagmumungkahi na bigyang-pansin ang "Flemish" na salaysay ng "Sleep"; ayon sa may-akda ng artikulo, "lahat ng mga detalye ng sitwasyon ay kinakailangan, lahat ay ayon sa batas at maganda." “O, para sa walang ginagawang kasiyahan, ang lahat ba ng uri ng mga artista ... nag-ipon ng maraming maliliit na detalye sa kanilang canvas?” - tanong ni Druzhinin, naaalala ang mga Fleming. Ang sagot sa tanong na ito ay naglalaman ng susi sa pag-alis ng Pangarap: ito ay tiyak na "maliit na bagay", ang mga detalye na nagpapaliwanag sa "mas mataas na mga gawain" (Druzhinin) ng nobela.

Sa pag-iisip tungkol sa mga "maliit na bagay" na ito, hindi natin maiwasang maghanap ng sagot sa tanong kung bakit napakahusay ng konsentrasyon ng mga mitolohiya, biblikal, kamangha-manghang epiko sa Pangarap ni Oblomov. Upang ipakita ang kanilang kahulugan, kailangan mong magkaroon ng hindi pangkaraniwang kaalaman (ang pagiging kumplikado ng paksa ay nasa ito din!), Ngunit ito ay nagkakahalaga ng isang pagsubok. At ang pinakamahalaga, ang mga larawang ito ay nabuo sa mga mitolohikong modelo ng mundo, sa pagitan ng kung saan itinatag ni Goncharov ang ilang mga koneksyon. Kaya, si Ilya Muromets, tulad ng alam mo, ay nakahiga sa kalan sa loob ng tatlumpu't tatlong taon bago simulan ang kanyang mga pagsasamantala (na nagsisilbing modelo para kay Ilyusha Oblomov). Ang isa pang bayani na kasama ni Oblomov ay "gumagawa ng buhay" ay ang sikat na Emelya, na pinagpala ng mabuting sorceress na si Pike. Babanggitin din ang araw ni Ilyin, dahil ang buhay ni Ilya Oblomov ay magiging katulad ng buhay ni propeta Elias. Ang Propeta Ilya ay ipinadala ng Diyos sa malayong Sarepta ng Sidon (bilang Oblomov ay iiwan mula sa gitna ng St. Petersburg hanggang sa malayong bahagi ng Vyborg). “Inutusan ko ang isang babaing balo doon na pakainin ka,” ang sabi ng Diyos kay propeta Elias. Ang balo ng Pshenitsyn ay magiging mabuting Pike o ang balo ng Sidon, o marahil si Militrisa Kirbityevna (V. Zvinyatskovsky). "Walang propeta ang tinatanggap sa kanyang sariling bansa," sabi ng ebanghelyo. Kaya si Ilya Oblomov sa kanyang sariling bansa, sa St. Petersburg marangal na bilog, kahit na mula kay Olga at Stolz ay hindi nakatanggap ng kahit isang ikasampu ng pagsamba na pinalibutan siya ni Agafya.

Oblomov" ay nakilala nang may nagkakaisang pagkilala, ngunit ang mga opinyon sa kahulugan ng nobela ay nahati nang husto. N. A. Dobrolyubov sa artikulong "Ano ang Oblomovism?" Nakita niya sa "Oblomov" ang isang krisis at ang pagbagsak ng lumang pyudal na Russia. Ilya Ilyich Oblomov - "aming katutubong uri ng katutubong", na sumisimbolo sa katamaran, kawalan ng pagkilos at pagwawalang-kilos ng buong pyudal na sistema ng mga relasyon. Siya ang huli sa isang serye ng mga "labis na tao" - ang Onegins, Pechorins, Beltovs at Rudins. Tulad ng kanyang mga naunang nauna, si Oblomov ay nahawaan ng isang pangunahing kontradiksyon sa pagitan ng salita at gawa, daydreaming at praktikal na kawalang-halaga. Ngunit sa tipikal na "labis na tao" complex ni Oblomov ay dinadala sa isang kabalintunaan, sa lohikal na dulo nito, na sinusundan ng pagkawatak-watak at pagkamatay ng isang tao.Goncharov, ayon kay Dobrolyubov, ay nagpapakita ng mga ugat ng hindi pagkilos ni Oblomov na mas malalim kaysa sa lahat ng kanyang mga nauna.

Inihayag ng nobela ang masalimuot na ugnayan sa pagitan ng pang-aalipin at maharlika. "Malinaw na si Oblomov ay hindi isang hangal, walang pakialam na kalikasan," isinulat ni Dobrolyubov.

Kapag nasa bilog ako mga taong may pinag-aralan masigasig na nakikiramay sa mga pangangailangan ng sangkatauhan at sa loob ng maraming taon na may walang humpay na sigasig na nagsasabi ng lahat ng pareho (at kung minsan ay bago) na mga biro tungkol sa mga kumukuha ng suhol, pang-aapi, lahat ng uri ng kawalan ng batas - hindi ko sinasadyang naramdaman na ako ay dinala sa lumang Oblomovka "- isinulat ni Dobrolyubov.

Kaya, ang isang punto ng pananaw sa nobelang Oblomov ni Goncharov, sa mga pinagmulan ng karakter ng pangunahing tauhan, ay binuo at pinalakas. Ngunit kabilang na sa mga unang kritikal na tugon, lumitaw ang ibang, kabaligtaran na pagtatasa ng nobela. Ito ay kabilang sa liberal na kritiko na si A. V. Druzhinin, na sumulat ng artikulong "Oblomov", isang nobela ni Goncharov."

Naniniwala din si Druzhinin na ang karakter ni Ilya Ilyich ay sumasalamin sa mga mahahalagang aspeto ng buhay ng Russia, na ang "Oblomov" ay pinag-aralan at kinikilala ng isang buong tao, karamihan ay mayaman sa Oblomovism. kanyang suso: lahat ng mahigpit na pagsubok na ito ng bayani ay nagpapakita ng isang mababaw at panandalian. pagkabihag. Si Oblomov ay mabait sa ating lahat at nagkakahalaga ng walang hanggan na pagmamahal."