Icon ng Kabanal-banalang Theotokos “Naghahari. Soberanong Ina ng Diyos Icon, Kahulugan at Larawan

Kwento Imperyo ng Russia ay inextricably na nauugnay sa ilang mga banal na imahe na gumanap ng isang mahimalang papel. Naging kuta sila ng pananampalataya at gumawa ng mga himala sa pinakamadilim at pinakamahihirap na panahon. Ang mga tao ay nanalangin sa kanila para sa kaligtasan mula sa mga pagsalakay ng kaaway, mula sa mga epidemya, para sa kapayapaan sa bansa, at nangyari ang mga himala - natapos ang mga digmaan, ang mga lungsod ay mahimalang napangalagaan mula sa pagkawasak, at ang mga may sakit ay gumaling. Ito ay sa kanila na ang Sovereign Icon ay pag-aari. Ina ng Diyos.

Sa isang kritikal na sandali noong 1917, siya ay naging isang muog ng pananampalataya ordinaryong mga tao at iniligtas ang daan-daan sa kanila mula sa kamatayan.

Iconography

Ang mga imahe ng Ina ng Diyos ay medyo sinaunang, sinubukan na ng mga unang Kristiyano na ilarawan siya sa mga tabla o canvases, upang kapag naghahatid ng Mabuting Balita ng kaligtasan sa pamamagitan ni Kristo, makumpirma sila ng kanyang mga ilustrasyon.

Sa pagbuo ng pagpipinta ng icon, ang mga gawa ay naging mas perpekto, maganda at malinaw.

Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit sa katotohanan na ang iconography ay hindi kailanman nagkaroon ng nakakaaliw na karakter. Ang lahat ng mga board ay nilikha upang dalhin ang turo ng simbahan sa mga Kristiyano at hindi mananampalataya, upang ipakita ang perpektong relasyon sa pagitan ng Diyos at ng tao, at upang makatulong sa paghahatid ng Mabuting Balita.

Ang soberanong icon ng Ina ng Diyos ay mayroon mga natatanging katangian na makikita kahit sa pangalan nito:

  • Uri - Panahranta o All-Tsaritsa;
  • Ang Birheng Maria ay matatagpuan sa isang trono, at sa kanyang ulo ay isang korona;
  • ang mga damit ng Birhen ay may maliliwanag na pulang kulay, na katangian ng anumang royal vestment;
  • isang trono na may bilugan na likod sa kulay ginto;
  • ang Ina ng Diyos ay matatagpuan nang kaunti sa isang burol, at nasa kanyang mga kamay ang mga katangian ng maharlikang kapangyarihan: isang korona, isang setro at isang globo;
  • Si Kristo ay inilalarawan bilang isang kabataan at nasa kandungan ng Ina;
  • Si Kristo ay nakadamit ng matingkad na damit;
  • Ang isa sa Kanyang mga kamay ay nakataas para sa pagpapala, at ang isa ay tumuturo sa kapangyarihan.

Ang lokasyon ng Birheng Maria, ang kanyang mga damit, ang daliri ni Kristo na nakadirekta sa kanya - lahat ng ito ay nagpapatunay sa regal na katayuan ng Birheng Maria at ang kanyang dignidad bilang Reyna ng Langit. Ang ilang mga kopya ay may imahe ng Diyos Ama sa itaas, gayunpaman, ayon sa canon, hindi ito totoo, dahil ipinagbabawal na ilarawan ang Panginoon, dahil ang isang makasalanang tao ay hindi man lang nangahas na tumingin sa Kanya.

Mahalaga! Kaya naman ang tradisyon Simbahang Orthodox ipinagbabawal ang pagguhit ng Panginoon sa mga mukha, maliban sa mga larawan ni Jesucristo, na nakita ng mga tao ng kanilang sariling mga mata.

Ang banal na mukha ay pininturahan ng langis sa isang tabla. Ang bersyon ngayon ng mukha ay iba sa orihinal. Sa proseso ng pagdadala at paglipat ng board, nasira ang ilalim nito, at kinailangan itong lagari. Ngunit ang tuktok, tulad ng orihinal, ay nanatiling bilugan.

Iba pang mga icon ng Ina ng Diyos:

Mayroong ilang mga listahan na matatagpuan sa mga templo sa buong bansa at ang ilan sa mga ito ay kinikilala bilang himala, tulad ng orihinal na tablet. Pagkatapos ng lahat, sa panahon ng rebolusyon, pagkatapos ng pagkawala ng monarko, ang mga tao ay nahati, nagsimula Digmaang Sibil, at tanging ang icon na "Soberano" lamang ang nagpaalala sa mga mananampalataya na mayroon silang isang pinuno, ang Reyna ng Langit, na hindi maaaring patayin at palaging mamamagitan para sa kanila. Sa kabila ng pag-uusig ng mga awtoridad ng komunista, sinilungan ng mga tao ang "Derzhavnaya" sa kanilang mga tahanan at patuloy na nanalangin sa kanya.

Si Santa Maria ay inilalarawan dito bilang perpekto sa lahat ng tao, dahil si Kristo lamang ang nasa ibabaw niya. Hindi lamang siya ang tagapamagitan ng mga tao sa lupa, kundi pati na rin ang kanilang gabay sa makalangit na buhay.

"Naghahari" na icon ng Ina ng Diyos, ang Simbahan ng Kapanganakan ng Ina ng Diyos sa Kostino, ang lungsod ng Korolev

Lokasyon ng icon

Sa kabila ng mapayapang sitwasyon sa estado, ang mga tao ay pumupunta pa rin sa "Derzhavnaya" na may mga kahilingan at panalangin. Siya ay iginagalang sa parehong paraan tulad ng noong unang panahon.

Sa ngayon, may ilang lugar kung saan makakahanap ka ng larawan niya:

  • ang distrito ng Chertanovo sa rehiyon ng Moscow - doon nagtayo ang komunidad ng isang bagong simbahang bato sa halip na ang lumang kahoy. Ito ay isang brick church na may limang tolda, kung saan ang isang aktibong buhay ng komunidad ng Orthodox ay isinasagawa: Sunday school, choir, youth events;
  • ang isang kopya ay nasa Church of the Ascension (Gorokhovy lane), sa parehong lugar kung saan pinananatili ang myrrh-streaming icon ni Tsar Nicholas;
  • mayroong isang kopya sa patyo ng monasteryo ng Moscow sa Solovetsky Monastery. Ito ang lugar na ito na malubhang napinsala sa panahon ng Pulang Rebolusyon, samakatuwid ay pinarangalan nito ang "Derzhavnaya";
  • sa templo ng propetang si Elias;
  • Sa Assumption Deanery ng Moscow, sa simbahan ng parehong pangalan, ang mukha na ito ay itinatago. Ang templo mismo ay isang architectural monument at nag-iimbak ng maraming Orthodox relics.

Bilang karagdagan sa mga templong ito, may iba pang nagsimula sa mismong mukha na ito. Isang maliit na kahoy na kapilya kasama niya ang naglatag ng pundasyon para sa pangunahing katedral ng Russian Orthodox Church. Nakaligtas ito hanggang ngayon at naging bahagi ng complex ng mga gusali ng Cathedral of Christ the Savior. Naglilingkod sila doon sa mga araw ng pagdiriwang at nagbabasa ng mga akathist bago ang listahang isinulat noong panahon ng rebolusyon.

Kasaysayan ng imahe

Hindi alam kung sino at kailan ipininta ang mukha ng Soberano, bagaman mayroong isang teorya tungkol sa lokasyon nito sa Ascension Monastery ng Kremlin, kung saan ang mga prinsesa at reyna ay dating inilibing. Ito ay mula dito na lumitaw ang isang malakas na opinyon na ang imahe ay nauugnay sa mga monarka at maharlikang kapangyarihan.

Medyo luma na ang imaheng ito, bagama't naging tanyag at sikat lamang ito sa simula ng kaguluhang pampulitika noong ika-20 siglo sa Russia.

Noong panahon ng rebolusyon, nawala ito dahil itinago ito ng mga tao sa kanilang mga tahanan upang hindi masunog ng mga sundalong Pulang Hukbo ang dambana. Simula noon, walang opisyal na impormasyon tungkol sa kinaroroonan ng icon. Hanggang sa ang isang residente ng rehiyon ng Moscow ay nagkaroon ng panaginip kung saan sinabi sa kanya ng Birheng Maria na hanapin ang ilan sa kanyang imahe.

Basahin ang tungkol sa Kristiyanismo:

Nagsimulang maghanap ang babae, at sa paglipas ng panahon at sa tulong ng Diyos ay natagpuan niya siya sa nayon ng Kolomenskoye sa Ascension Church. Paminsan-minsan, ang mukha ay naging itim, ngunit ang mga character na inilalarawan dito ay maaaring makilala. Sa parehong araw na natagpuan ang lupon, si Emperador Nicholas ay nagbigay ng talumpati sa pagtanggi. Binigyang-kahulugan ng mga mananampalataya ang mga pangyayari tulad ng sumusunod: para sa mga kasalanan ng mga tao, pinarusahan sila ng Diyos at inalis ang emperador mula sa kanila, bilang kapalit na pinahintulutan ang pag-akyat sa kapangyarihan ng komunistang ateistiko.

Gayunpaman, ang pagtuklas ng tulad ng isang mahalagang relic sa naturang Panahon ng Problema nilinaw sa mga mananampalataya na ang Diyos ay hindi pa rin tumalikod sa kanila, at ang Birheng Maria ay mamamagitan din para sa mga tao sa harap ng Diyos.

Ang board ay naibalik ng mga monghe mula sa isang monasteryo sa Moscow, medyo nagbabago ang orihinal na hitsura nito - ang mga damit ay ginawang pulang-pula, dahil si Evdokia, ang mismong babae na natagpuan ang imahe, ay sinabihan sa isang panaginip.

Mahalaga! Matapos mahanap ang mukha, siya ay naging isang bagay ng popular na pagsamba, na pinadali lamang ng malagim na pagkamatay ng pinahirang emperador. Sa panahon ng atheistic na kapangyarihan sa Russia, ang mga mananampalataya ay nanalangin lamang at humiling sa Panginoon na kaawaan ang kanilang bansa. Kaya naman noong 1993 si Patriarch Alexy ay nagsisi sa harap ng simbahan at ng mga tao para sa kasalanan ng pagpapakamatay. Maraming katibayan kung paano nakatulong ang taimtim na panalangin ng mukha ng Birhen sa mga mananampalataya na maging mas matatag sa pananampalataya at makayanan ang mga problema.

Dumating sila sa icon ng Sovereign na may iba't ibang mga kahilingan para sa:

  • kalusugan ng sarili at kamag-anak;
  • pagkakataong makabawi malubhang sakit at gumaling pagkatapos;
  • makahanap ng pag-ibig at magsimula ng isang pamilya;
  • tumulong upang makarating sa tamang landas o turuan ang isang mahal sa buhay;
  • proteksyon at tulong sa mga problema sa pananalapi;
  • pagpapagaling mula sa mga pinsala sa puso at espiritu;
  • nagbibigay kagalakan sa puso at proteksyon mula sa mga mapang-api;
  • kapayapaan sa bansa;
  • pagliligtas sa estado mula sa mga epidemya at digmaan;
  • pagpapatawad at pagwawakas ng poot.
Payo! Ang sinumang mananampalataya ay maaaring lumapit at manalangin nang may pananampalataya sa imahe ng Birheng Maria, at dapat niyang tiyakin na hindi iiwan ng Birhen ang kanyang kahilingan nang walang pansin. Siya ay mamamagitan para sa kanya sa harap ng Panginoon, at ang kanyang panalangin ay sasagutin.

Manood ng video tungkol sa Sovereign Icon

17.01.13

Ang icon ng Ina ng Diyos, na tinatawag na "Reigning", ay ipinahayag sa nayon ng Kolomenskoye malapit sa Moscow (ngayon ay bahagi ng Moscow) sa araw ng sapilitang pagbibitiw ng Tsar-Martyr Nicholas, Marso 2/15, 1917. Pinangalanan ito dahil ang Reyna ng Langit ay inilalarawan dito bilang Reyna ng Lupa, nakaupo kasama ang Banal na Sanggol sa isang trono at royal regalia sa kanyang mga kamay: isang setro at isang globo....

Ang icon ng Ina ng Diyos, na tinatawag na "Reigning", ay ipinahayag sa nayon ng Kolomenskoye malapit sa Moscow (ngayon ay bahagi ng Moscow) sa araw ng sapilitang pagbibitiw ng Tsar-Martyr Nicholas, Marso 2/15, 1917. Pinangalanan ito dahil ang Reyna ng Langit ay inilalarawan dito bilang Reyna ng Lupa, nakaupo kasama ang Banal na Sanggol sa isang trono at royal regalia sa kanyang mga kamay: isang setro at isang globo.

Ang mga kondisyon kung saan lumitaw ang banal na icon ay ang mga sumusunod:

Si Evdokia Andrianova, isang babaeng magsasaka ng distrito ng Bronnitsky, na nakatira sa pamayanan ng Pererva, ay nagkaroon ng dalawang panaginip: ang una noong ika-13 ng Pebrero at ang pangalawa noong ika-26 ng Pebrero. Noong Pebrero 13, narinig ni Andrianova ang isang misteryosong boses: "May isang malaking itim na icon sa nayon ng Kolomenskoye. Kailangan mong kunin ito, gawing pula ito at hayaan silang manalangin." Ang mensaheng ito ay gumawa ng matinding impresyon kay Andrianova at, bilang isang relihiyosong babae, ang nag-udyok sa kanya na manalangin nang marubdob para sa mas malinaw na mga indikasyon ng kalooban ng Diyos. Na parang sagot sa taimtim na panalangin, noong Pebrero 26, nanaginip si Andrianova ng isang puting simbahan; at isang Babae ang maringal na nakaupo sa kanya, kung saan kinikilala at nararamdaman ni Andrianov ang Reyna ng Langit sa kanyang puso, kahit na hindi niya nakikita ang Kanyang banal na mukha.

Hindi makalimutan at itakwil ni Andrianova ang kanyang mga pangarap, nagpasya si Andrianova na pumunta sa nayon ng Kolomeskoye noong Marso 2 bago tuparin ang kanyang tungkulin bilang Kristiyano sa pagkumpisal at Banal na Komunyon upang kalmado ang kanyang sarili. Sa paningin ng kahanga-hangang Ascension Church, agad na nakilala ni Evdokia Andrianova dito ang mismong simbahan na nakita niya sa isang panaginip.

Ang rektor ng Church of the Ascension ay si Padre Nikolai Likhachev. Pagdating sa kanyang bahay, iniulat ni Andrianova ang kanyang mga panaginip at humingi ng payo kung ano ang gagawin. Si Padre Nikolai ay maglilingkod sa mga vesper at inanyayahan si Andrianova na sumama sa kanya sa simbahan, kung saan ipinakita niya sa kanya ang lahat ng mga lumang icon ng Ina ng Diyos na nasa simbahan at sa iconostasis; ngunit hindi nakita ni Andrianova sa alinman sa mga ito ang anumang pagkakahawig sa kanyang panaginip. Pagkatapos, sa payo ng bantay ng simbahan at isa pang parishioner na hindi sinasadyang pumasok sa simbahan, sinimulan ni Padre Nikolai na masigasig na hanapin ang icon sa lahat ng dako: sa bell tower, sa hagdan, sa mga aparador, at sa wakas sa silong ng simbahan. At sa basement, sa gitna ng mga lumang tabla, iba't ibang basahan at basura, sa alikabok, natagpuan ang isang malaking makitid na lumang itim na icon. Nang ito ay hugasan mula sa mga taon ng alikabok, nakita ng lahat ng naroroon sa templo ang imahe ng Ina ng Diyos, bilang Reyna ng Langit, maringal na nakaupo sa trono ng hari na may pulang maharlikang lila sa isang berdeng lining, na may isang maharlikang korona sa ibabaw. ang kanyang ulo at isang setro at globo sa kanyang mga kamay. Nakaluhod sa kanyang tuhod ang pagpapala ng Divine Infant. Pambihira para sa mukha ng Ina ng Diyos, ang hitsura ng Kanyang malungkot na mga mata, na puno ng luha, ay mahigpit, mahigpit at nangingibabaw. Si Andrianova, na may malaking kagalakan at luha, ay nagpatirapa sa harap ng pinakadalisay na imahe ng Ina ng Diyos, na hinihiling kay Padre Nicholas na maglingkod sa isang pasasalamat, dahil sa imaheng ito nakita niya ang kumpletong katuparan ng kanyang mga pangarap.

Matapos ang pagluwalhati ng Sovereign Icon of the Lady, ang babaeng magsasaka na si Evdokia Andrianova ay nagsimulang maglibot, nangongolekta ng pera para sa isang riza sa bagong lumitaw na icon. Nang makolekta ko ito, pumunta ako sa Diveevsky Monastery upang manalangin at humingi ng mga pagpapala para sa pagtula ng chasuble. Dito ay muli siyang pinarangalan sa pagpapakita ng Ina ng Diyos, na nagsabi sa kanya na ibalik ang perang kanyang nakolekta. Ngayon ay hindi na kailangang maglagay ng riza sa Kanyang icon, dahil sa lalong madaling panahon sa Russia ay aalisin nila ang riza mula sa lahat ng mga icon. At pagkatapos ng mga pagsubok ng mga Ruso, ang riza mismo ay babagay sa Kanya.

Ang balita ng paglitaw ng isang bagong icon sa araw ng pagbibitiw ng Soberano mula sa Trono ay mabilis na nagsimulang kumalat sa buong Russia at itinuturing ng mga mananampalataya bilang isang palatandaan na ang Reyna ng Langit at Lupa ay kinuha ang kontrol sa Russia sa Kanyang mga kamay. . Malaking bilang ng Ang mga pilgrim ay dumagsa sa nayon ng Kolomenskoye, at ang mga himala ng pagpapagaling ng mga sakit sa katawan at isip ay ipinahayag bago ang icon.

Ang isa sa mga aklat na nakatuon sa icon ay nagsabi: "Ang pag-alam sa pambihirang kapangyarihan ng pananampalataya at panalangin ng Tsar-martir na si Nicholas at ang Kanyang espesyal na paggalang sa Ina ng Diyos (tandaan ang Cathedral ng Feodorovskaya Icon ng Ina ng Diyos sa Tsarskoye Selo), maaari nating ipagpalagay na Siya ang nakiusap sa Reyna ng Langit na kunin sa Kanyang Sarili ang kapangyarihan ng Kataas-taasang Tsar sa mga taong tumanggi sa kanilang Pinahirang Tsar.

"Ngayon ay kinuha Ko na mismo ang globo at ang setro sa Aking mga kamay," bungad ng Ginang nang lumitaw ang icon, "at kasama ang Sovereign Icon ay ipinapadala Ko ang Aking espesyal na Grasya at Kapangyarihan; ang mga kopya mula sa icon na ito ay dapat ipamahagi sa mga tao upang tulungan sila. Ang icon na ito ay hindi nagliligtas mula sa mga pagsubok, dahil ang mga pagsubok ay kailangan upang magising ang espirituwal na bahagi ng mga tao, ngunit ang sinumang manalangin nang may pananampalataya sa icon na ito sa panahon ng mga pagsubok ay maliligtas sa mga pagsubok na ito.

Ang icon ay nagsimulang dalhin sa mga nakapaligid na simbahan, pabrika at halaman, na iniiwan lamang sa Ascension Church tuwing Linggo at pista opisyal.

Si Saint Tikhon, Patriarch ng Moscow at All Russia, ay dumating upang luwalhatiin ang hitsura ng "Derzhavnaya". Matapos ang pagluwalhati, pinagpala niya ang akathist sa icon na ito upang mangolekta ng isang butil mula sa bawat akathist, na isinulat para sa iba pang mga icon ng Ina ng Diyos, na ipinahayag sa Russia, at tinawag itong akathist na "akathist ng akathist." Ang isa sa mga serbisyo ng "Derzhavnaya" at ang Akathist ay pinagsama-sama sa pakikilahok mismo ng St. Tikhon.

Ang icon ay hindi nawasak ng Providence ng Diyos at muling ipinakita ang sarili nito sa mga tao sa ating panahon.

Itinatag na ang icon na ito ay ang mismong imahe ng Ina ng Diyos, na tinatawag na Soberano, na hanggang ngayon ay itinuturing na nawala.

  • < Назад

Icon ng Ina ng Diyos "REGULAR"

Ang isa sa mga pangunahing dambana ng modernong Russia ay ang icon ng Ina ng Diyos na "Naghahari", nakuha Marso 2(15), 1917 - sa mismong araw ng pagbibitiw ng passion-bearer na si Tsar Nicholas II.

Ayon kay tradisyon ng simbahan, ang mahimalang larawang ito ay may espesyal na layunin para sa mga huling hantungan ng mundo. Ang Ina ng Diyos mismo ay nagpapanatili sa mundo hanggang sa oras ng pagdating ng Antikristo, Siya mismo ang naging espirituwal na Autocrat ng ating bansa at ang tagapag-alaga ng Trono para sa hinaharap na Pinahiran ng Diyos. Ang imahe ay isang pangako din ng kapatawaran para sa mga mamamayang Ruso, na, sa pamamagitan ng hindi mabilang na pagdurusa, dugo at luha, ay kailangang magsisi.

Sa isa sa mga aklat na nakatuon sa icon, sinabi: "Alam ang pambihirang kapangyarihan ng pananampalataya at panalangin ng Tsar-martir na si Nicholas at ang Kanyang espesyal na paggalang sa Ina ng Diyos (tandaan ang Cathedral ng Feodorovskaya Icon ng Ina ng Diyos sa Tsarskoe Selo), maaari nating ipagpalagay na Siya iyon. na nakiusap sa Reyna ng Langit na kunin ang Supremo na kapangyarihan ng Hari sa mga taong tumanggi sa kanyang Pinahirang Hari. At ang Ginang ay dumating sa "Bahay ng Ina ng Diyos" na inihanda para sa Kanya ng buong kasaysayan ng Russia sa pinakamahirap na sandali sa buhay ng mga pinili ng Diyos.


Ang hitsura ng icon noong 1917 ay hindi isang uri ng pag-renew, ngunit ang pagtuklas lamang ng isang lumang icon sa basement ng Church of the Ascension sa nayon ng Kolomenskoye. Si Evdokia Adrianov, isang babaeng magsasaka na nakatira malapit sa nayon ng Kolomenskoye, ay dumating sa rektor ng templo, si Padre Nikolai Likhachev. Sa kanyang panaginip, isang mahiwagang boses ang nagsabi sa kanya: "May isang malaking itim na icon sa nayon ng Kolomenskoye. Kailangan mong kunin ito, gawing pula, at hayaan silang manalangin." Pagkaraan ng ilang oras, ang babaeng magsasaka ay muli sa isang panaginip ay nakakita ng isang puting simbahan at isang Babae na maringal na nakaupo sa loob nito. Ang mga panaginip ay napakalinaw at kahanga-hanga na nagpasya si Evdokia na pumunta sa nayon ng Kolomenskoye at agad na nakilala ang Ascension Church na nakita niya sa isang panaginip.

Ang rektor, pagkatapos pakinggan ang kanyang kwento, ay ipinakita ang lahat ng mga sinaunang icon ng Ina ng Diyos sa iconostasis, ngunit wala sa kanila ang babaeng magsasaka na nakakita ng anumang pagkakahawig sa Babae na nakita niya sa isang panaginip. Matapos ang mahabang paghahanap sa basement, sa mga lumang tabla ay natagpuan nila ang isang malaking lumang itim na icon ng Ina ng Diyos. Nang ito ay hugasan mula sa mga taon ng alikabok, nakita ng lahat ng naroroon ang imahe ng Ina ng Diyos bilang Reyna ng Langit, na maringal na nakaupo sa trono ng hari.

Si Andrianova, na may malaking kagalakan at luha, ay nagpatirapa sa harap ng pinakadalisay na imahe ng Ina ng Diyos, na nagtanong kay Fr. Nicholas na maglingkod sa isang serbisyo ng panalangin, dahil sa imaheng ito nakita niya ang kumpletong katuparan ng kanyang mga pangarap.

Ang pangalan ng icon ay tumutugma sa iconography nito. Ang Ina ng Diyos ay kinakatawan bilang Reyna ng Langit at Reyna ng Lupa: nakasuot ng pulang damit, nakapagpapaalaala sa royal mantle ng "kulay ng dugo", at sa isang berdeng chiton, Siya ay nakaupo sa isang trono na may kalahating bilog. likod, sa isang nakabuka kanang kamay- isang setro, ang kaliwa ay inilalagay sa globo, sa ulo ay isang maharlikang korona na napapalibutan ng isang gintong halo. Sa mga tuhod ng Ina ng Diyos - ang kabataang si Hesukristo sa isang maliwanag na balabal, na may basbas kanang kamay, na ang kanyang kaliwang kamay ay tumuturo sa globo; sa itaas sa mga ulap - ang pagpapala ng Panginoon ng mga hukbo.

Di-nagtagal pagkatapos ng paglitaw ng icon sa nayon ng Kolomenskoye, ang Resurrection Convent sa Moscow, ayon sa mga tala sa mga libro nito, ay itinatag na ang icon na ito ay dating sa kanya at noong 1812, bago ang pagsalakay ni Napoleon, bukod sa iba pang mga icon, sa panahon ng ang paglisan ng monasteryo mula sa Kremlin, inilipat ito para sa imbakan sa Ascension Church ng nayon Kolomensky, at pagkatapos ay hindi ibinalik. At nakalimutan nila siya sa monasteryo sa loob ng 105 taon, hanggang sa ipinakita niya ang kanyang sarili sa oras na itinakda ng Panginoong Diyos.


Marami ang nagsimulang maniwala na ang simbolo ng icon na ito ng Ina ng Diyos ay na mula ngayon ay hindi magkakaroon ng lehitimong kapangyarihan sa lupa sa Russia, na ang Reyna ng Langit ay kinuha ang pagkakasunud-sunod ng kapangyarihan ng estado ng Russia sa sandali ng pinakamalaking pagbagsak ng mga taong Orthodox. Ang mga listahan (mga kopya) ng icon ay ipinamahagi sa buong bansa, mayroong isang serbisyo sa icon ng Ina ng Diyos at isang kahanga-hangang akathist, na pinagsama sa pakikilahok ng Patriarch Tikhon.

Sa araw na natagpuan ang icon, binuksan ang isang nakapagpapagaling na bukal sa Kolomenskoye. Lumabas siya sa lupa sa isang dalisdis na humahantong sa Ilog ng Moscow, eksakto sa tapat ng maharlikang trono ng Rurikid, na nakaharap sa ilog, na matatagpuan sa libingan ng Church of the Ascension of the Lord.

Ngunit sa lalong madaling panahon ang pinakamatinding pag-uusig ay nahulog sa mga tagahanga ng "Reigning" icon ng Ina ng Diyos, na nanalangin sa harap niya sa buong Russia. Ang mga listahan ng icon ng Ina ng Diyos ay kinumpiska mula sa lahat ng mga simbahan, libu-libong mga mananampalataya na nangahas na panatilihin ang imahe ng "Reigning" icon ng Ina ng Diyos ay naaresto, at ang mga compiler ng serbisyo at ang canon ay binaril. Ang orihinal na icon ng Mother of God Sovereign ay kinumpiska at itinago sa mga bodega ng Historical Museum nang higit sa kalahating siglo.

Ang pagbabalik ng mapaghimalang icon ay makabuluhang kasabay ng pagpapalaya ng Russia mula sa theomachic yoke. Noong huling bahagi ng 1980s, sa pamamagitan ng pagsisikap ng Metropolitan Pitirim ng Volokolamsk at Yuryev, ang icon ay lihim na inilipat sa Publishing Department ng Moscow Patriarchate, kung saan nanatili ito ng ilang taon sa altar ng bahay na simbahan ng St. Joseph Volotsky. Hulyo 27, 1990, ilang araw pagkatapos ng unang paggunita ng Soberano kasama ang Pamilya sa Liturhiya (Hulyo 17, 1990), na may basbas. Kanyang Banal na Patriarch Alexy II ng Moscow at All Rus', ang klero at Orthodox Muscovites ay taimtim na inilipat ang icon sa Kolomenskoye, sa gumaganang Kazan Church, kung saan inilagay ang icon sa kanang koro ng templo. Mula noon, ang tradisyon ng pagbabasa tuwing Linggo sa harap ng mahimalang icon ng Ina ng Diyos na "Reigning" ng sikat na "Akathist of Akathists" ay naitatag.

Mayroong malalim na simbolikong kahulugan sa paghahanap ng Sovereign Icon ng Ina ng Diyos sa Ascension Church sa Kolomna.


Ang simbolikong kahulugan ng hitsura ng icon na "Sovereign" iyan ba ang kamatayan ng monarkiya ay ipinadala sa mga tao bilang parusa, ngunit ang Ina ng Diyos mismo ay nagpapanatili ng mga simbolo ng maharlikang kapangyarihan, na nagbibigay ng pag-asa para sa pagsisisi at ang muling pagkabuhay ng Russia at ang estado ng Russia.

Matapos ang pag-iisa ng Russian Church at ng Russian Church Abroad, noong Agosto 2007 ang icon ay dinala sa mga parokya ng Russia sa Europa, Amerika at Australia.

Bago ang icon Banal na Ina ng Diyos Ang "Soberano" ay nananalangin para sa katotohanan, taos-pusong kagalakan, walang pakunwaring pagmamahal sa isa't isa, para sa kapayapaan sa bansa, para sa kaligtasan at pangangalaga ng Russia, para sa pagtangkilik ng trono at estado, para sa pagpapalaya mula sa mga dayuhan at para sa pagkakaloob ng pagpapagaling ng katawan at espirituwal.

Panalangin ng Ina ng Diyos bago ang icon ng Kanyang "Paghahari"
O Soberanong Maybahay, Kabanal-banalang Theotokos, sa Kanyang mga bisig hawak ang Buong kamay ng buong sansinukob, ang Hari ng Langit! Nagpapasalamat kami sa Iyo sa Iyong hindi maipahayag na awa, na parang nalulugod kang ihayag sa amin, mga makasalanan, itong banal na mahimalang icon sa iyo sa mga araw na ito. Nagpapasalamat kami sa Iyo, tulad ng nakita mo mula sa taas ng Iyong santo sa mga anak ng Orthodox, at, tulad ng maliwanag na araw, pasayahin ang aming mga mata, ngayon ay pagod na mula sa kalungkutan ng aming mga mata, na may pinakamatamis na pangitain ng Iyong soberanong imahe. ! O Pinagpalang Ina ng Diyos, Soberanong Katulong, Malakas na Tagapamagitan, salamat sa Iyo, nang may takot at panginginig, na parang alipin ng kahalayan, kami ay yumuyuko, nang may lambing, nang may pagsisisi ng puso, na may luha kami ay nananalangin sa Iyo: ugat sa puso nating lahat ang katotohanan, kapayapaan at kagalakan ng Dus Holy, lugar sa ating bansa katahimikan, kasaganaan, katahimikan, walang pakunwaring pagmamahal sa isa't isa! Suportahan kami, mahina, duwag, mahina, nawalan ng pag-asa, suportahan kami, buhayin kami ng Iyong makapangyarihang kapangyarihan! Oo, oo, sa ilalim ng Iyong kapangyarihan, lagi naming pinananatili, umaawit, dinadakila at niluluwalhati Ka, ang Soberanong Tagapamagitan ng lahing Kristiyano magpakailanman. Amen.

Troparion, tono 4
Ang Lunsod ng Sion ay mahigpit, sa ilalim ng Iyong proteksyon, Purong Birhen, ngayon kami ay dumadaloy, at walang sinuman ang makakasalakay sa amin, na parang walang matibay na lungsod, ngunit hindi ang Umiiral na Diyos, at walang ibang tanggulan, kung hindi ang awa ng Birhen ng Birhen

Pakikipag-ugnayan, tono 8
Nagdadala kami ng mga matagumpay na kanta sa napiling Voivode, na parang ipinagkaloob sa amin ang Iyong Kapangyarihan, at hindi kami matatakot sa wala, hindi ang aming kaligtasan mula sa mundo, ngunit kami ay protektado ng awa ng mataas na Ginang at nagagalak kami dito, dahil ang Tagapamagitan ay dumating upang bantayan ang Kanyang lupain.

Pagpapalaki ng Kabanal-banalang Theotokos bilang parangal sa icon ng Kanyang "Soberano"
Dinadakila Ka namin, Mahal na Birhen, Dalagang pinili ng Diyos, at pinararangalan namin ang Soberanong larawan ng Iyong kabanalan, kung saan binibigyan mo ng malaking awa ang lahat ng dumadaloy sa kanya nang may pananampalataya.

Sa isang espesyal na paraan, ang ilang mga icon ay konektado sa kasaysayan ng Russia - lumitaw ang mga ito sa pinakamahirap na panahon, naligtas mula sa mga pagsalakay, kolera, at gumaling. Gayunpaman, ang ilang mga problema ay ipinadala ng Diyos bilang mga aral na dapat matutunan. Ganito ang rebolusyon noong 1917. kritikal na panahon at ang icon ng Ina ng Diyos na "Soberano" ay nararapat sa unibersal na pag-ibig. Ngayon ay isang paalala ng malubhang kahihinatnan walang pag-iisip na mga hakbang, ngunit tungkol din sa makalangit na pagtangkilik.


Kasaysayan ng Sovereign icon

Ang icon ay naging kilala na sa modernong panahon, bagama't medyo luma na ang larawan. Ang Ina ng Diyos ay nagpakita sa isang panaginip sa isang residente ng rehiyon ng Moscow at inutusan na makahanap ng isang tiyak na icon. Ang dambana, na itim mula sa panahon, ay natagpuan sa Church of the Ascension na may. Kolomenskoe. Sa parehong araw, nagbitiw si Emperador Nicholas. Ito ay kinuha bilang isang makalangit na indikasyon na bagaman ang mga tao ay pinarusahan para sa kanilang mga kasalanan, Ina ng Diyos hindi tumitigil sa pagmamahal at pagprotekta sa kanya.

Ang lumang icon ay inayos ng mga monghe mula sa isang monasteryo sa Moscow, ang damit ng Ina ng Diyos ay ginawang pula, tulad ng ipinahiwatig niya mismo sa panaginip ni Evdokia. Kaagad, ang imahe ng icon ng Ina ng Diyos na "Soberano" ay naging paksa ng tanyag na pagsamba. Ang kalunos-lunos na pagkawala ng pinahiran ng Diyos sa trono ay malamang na nag-ambag lamang dito. Sa mga taon ng walang diyos na kapangyarihan, ang mga tao ay makakaasa lamang na babaguhin ng Panginoon ang galit para sa awa.

  • Naniniwala ang ilang teologo na ang matinding pagsubok sa Russia ay ipinadala dahil sa paglabag sa panunumpa ng Sobor. Sa simula ng ika-17 siglo. ang dinastiyang Romanov ay umakyat sa trono, ang mga kinatawan ng klero ay nanumpa ng katapatan dito. Ngunit ang pagbitay sa autocrat ay isang pag-alis sa pangakong ito. Noong 1993, nag-alok si Patriarch Alexy ng pagsisisi para sa kasalanan ng pagpapakamatay.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng icon na "Reigning" ay hindi eksaktong kilala. Mayroong isang bersyon na siya ay nakatayo sa Ascension Monastery, na matatagpuan sa Kremlin. Doon ay kaugalian na ilibing ang mga babaeng may prinsipe na pinagmulan, kabilang ang mga reyna. Sa isang paraan o iba pa, ang imahe ay malakas na nauugnay sa kapangyarihan ng hari, ay isang dambana ng kilusang monarkiya.

Itinatakda ng mga eksperto ang icon sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Hanggang 1990, itinago ito sa Historical Museum, pagkatapos ay ibinalik ito sa Simbahan. Ngunit maraming mga listahan ang iginagalang ng mga tao sa lahat ng mga taon na ito. Ang mga espesyal na panalangin at isang akathist ay binubuo sa paglahok ni Patriarch Tikhon. Ngayon ang icon na "Reigning" ay matatagpuan sa Kolomenskoye, kung saan siya lumitaw.


Ang kahulugan ng banal na imahen

Ang mga unang larawan ng Birhen ay medyo sinaunang, ngunit nasa proseso ng pagbuo canon ng simbahan nabuo din ang iconography. Ang wika ng pagpipinta ng icon ay espesyal, hindi ito naglalayong aliwin ang mga tapat, upang ilarawan ang ilang mga kaganapan. Una sa lahat, ito ay repleksyon ng turo ng simbahan, gayundin ang pagpapakita kung ano ang dapat na relasyon sa pagitan ng Diyos at ng tao.

Ang mga natatanging katangian ng imahe ay makikita sa pangalan nito. Ang Reyna ng Langit ay nakaupo sa isang trono na may korona sa kanyang ulo. Ayon sa paglalarawan, ang Sovereign icon ay kabilang sa uri ng Panahranta (mula sa Greek - immaculate, pure, All-Tsaritsa), malapit ito sa Guidebook, ngunit may ilang mga pagkakaiba.

  • Ang mga kasuotan ng Birhen ay matingkad na pula, na angkop sa maharlikang damit.
  • Ang malawak na trono ay may kalahating bilog na likod, ito ay ginintuang kulay, sa isang tiyak na taas.
  • Nasa kamay ng Empress ang mga katangian ng maharlikang kapangyarihan
  • Sa kandungan ng Ina ay si Kristo Immanuel (sa anyo ng isang batang lalaki), ang kanyang mga damit ay maliwanag, ang kanyang kanang kamay ay nagpapala, ang isa ay nakadirekta sa globo. Sa kilos na ito, itinuturo Niya ang maharlikang dignidad ng Ina ng Diyos.
  • Maaaring may ilang listahan sa itaas ng larawan ng Diyos Ama na nagpapadala ng pagpapala mula sa langit. Ngunit ang icon na walang karagdagan na ito ay magiging mas kanonikal, dahil ayon sa tradisyon ng Orthodox Ipinagbabawal na ilarawan ang Panginoon ng mga hukbo.

Ang ipinahayag na icon ay pininturahan ng langis, ang tuktok ng board ay kalahating bilog. Mula sa ibaba ito ay isinampa, dahil ito ay lubhang nasira. Ang ilang mga listahan ng unang bahagi ng ika-20 siglo ay napanatili, marami sa mga ito ay kinikilala bilang mapaghimala, at itinago sa iba't ibang mga simbahan sa Moscow.

Ang pagkawala ng emperador, ang mga tao ay nalito, ang bansa ay nasa para sa malalaking pagbabago. Ang mga pundasyon ay nawasak, ang mga klero ay binaril, ang mga simbahan ay isinara. Ang bagong pamahalaan ay nagsimulang usigin ang mga nag-iingat ng "Derzhavnaya", ngunit ang icon ay para sa mga tao pinakamahalaga. Pinaalalahanan niya ang mga tao na mayroon siyang maawaing Tagapamagitan na hindi kailanman aalis.

Ang trono na inilalarawan sa icon ay isang simbolo ng kadakilaan ng Reyna ng Langit. Ito ay ipinahiwatig din ng mga katangian ng maharlikang kapangyarihan: korona, globo, setro. Ipinakita rito si Santa Maria bilang ang pinakaperpekto sa lahat ng sangkatauhan, sa ibabaw niya ay tanging ang Tagapagligtas Mismo. Ang papel nito sa kasaysayan ng tao ay natatangi. Mula sa sandali ng paglilihi, ang Ginang ay itinalaga ng isang napaka-espesyal na karangalan - upang maging konduktor ng Banal na prinsipyo, kung saan ang buong sangkatauhan, na ulser ng kasalanan, ay nabigyang-katwiran.


Saan ko makikita ang icon

Ang pagsamba sa imahe ay hindi nababawasan sa kasalukuyang panahon. Ang komunidad ng Orthodox ng rehiyon ng Moscow sa Chertanovo ay nagpasimula ng pagtatayo ng templo, kung saan matatagpuan ang "Reigning" icon ng Ina ng Diyos. Ang dating maliit na kahoy na templo ay naging hindi sapat, at ngayon ang lugar ay pinalamutian ng isang five-hipped brick na simbahan. Nangunguna ang mga parokyano aktibong buhay: may Sunday school, youth department, may choir, joint pilgrimages ang ginagawa.

  • Ang Church of the Ascension on Gorokhovy (Radio Street) ay mayroon ding listahan, mayroon ding icon ng St. Tsar Nicholas, na nagpapalabas ng mira.
  • Ang patyo ng Moscow monastery ng Solovetsky Monastery ay lalo na pinarangalan ang imaheng ito, dahil ang kasaysayan ng monasteryo ay malapit na konektado sa mga kaguluhan sa politika na naganap sa bansa noong ika-20 siglo.
  • Ang Assumption Church sa Moscow deanery na may parehong pangalan ay mismong isang monumento ng arkitektura; bukod sa iba pang mga dambana, pinapanatili din nito ang iginagalang na imahe ng Ina ng Diyos.

Sa karangalan ng icon ng Ina ng Diyos na "Soberano" maraming iba pang mga sikat na templo ang itinayo. Ang pagpapanumbalik ng pangunahing katedral ng Russian Orthodox Church ay nagsimula sa isang maliit na kahoy na kapilya sa pangalan ng imaheng ito. Ang hipped-roof na simbahan ay gawa sa kahoy; ito ay gumagana at bahagi ng complex ng mga gusali ng Cathedral of Christ the Savior. Ang mga partikular na solemne na serbisyo ay gaganapin dito sa mga araw ng tag-araw, sa mga pista opisyal sa pangalan ng iginagalang na listahan ng icon.

Dito, maraming beses sa isang buwan, maaari kang dumalo sa pagbabasa ng akathist sa icon na "Sovereign", na isinulat sa mga taon ng rebolusyon. Napakalapit, sa Obydensky Lane, mayroong isang iginagalang na listahan. Ang may-akda nito ay kinunan noong 1920s, tulad ng maraming taos-pusong naniniwalang mga Kristiyano. Upang yumuko sa imahe, kailangan mong bisitahin ang templo ni Propeta Elias.

Ano ang nakakatulong sa icon ng Ina ng Diyos na Soberano

Anumang imahen na naglalarawan sa Ina ng Diyos ay isang nakikitang pagpapahayag ng kanyang pagsamba. Hindi gaanong mahalaga kung anong uri ito kabilang, kung paano ito ginawa, kung magkano ang halaga nito. Mahal na mga icon higit pa Magandang kalidad, ngunit hindi ito nagkakahalaga ng paghabol para lamang doon. Maraming mga kaso ang kilala kapag ang mga ordinaryong icon ng papel ay nagsimulang mag-stream ng mira, naglalabas ng halimuyak. Ang lahat ay nakasalalay sa pananampalataya ng nagdarasal.

Ano ang nakakatulong sa icon na "Sovereign"? Ang tanong ay medyo retorika. Sa katunayan, may mga rekomendasyon: ayon sa kanila, kaugalian na mag-alay ng mga panalangin malapit sa icon para sa isang mapayapang kalangitan sa ating Inang-bayan, para sa pagpapalakas ng pananampalataya. Napakahalaga ng gayong mga kahilingan. Ngunit dapat nating tandaan na ang kapayapaan ay hindi dumarating sa bahay kung wala ito sa puso. Ang mga panlabas na pagbabago ay hindi magsisimula hangga't hindi nagbabago ang kaluluwa. Madaling sisihin ang mundo- ngunit ang isang tao ay palaging responsable para sa kung ano ang nangyayari sa kanyang buhay.

Bagaman ang icon ay nauugnay sa maharlikang kapangyarihan, hindi ito nangangahulugan na maaari lamang hilingin ng isang tao ang paglutas ng mga salungatan sa politika bago nito. Ang Ina ng Diyos ay nananatiling pareho, anuman ang anyo kung saan ito ay inilalarawan ng mga pintor ng icon. Ito pa rin ang parehong simpleng babae na nagmahal sa Panginoon, mula sa murang edad ay inilaan ang sarili sa Kanya. Samakatuwid, ang anumang mga panalangin na naka-address sa Ina ng Diyos ay maaari ding basahin sa Sovereign icon.

Ang mga tao ay madalas na humihingi ng mga bagay na lampas sa kanilang kapangyarihan. Una sa lahat, dapat tayong manalangin para sa kaligtasan mula sa makasalanang mga gawi. Ito ay mga tsismis, pagkondena sa kapwa, inggit, katamaran, labis na pagkain, maraming oras ng "pagtambay" sa sa mga social network. Ilang beses "nagsisimula ang isang tao bagong buhay"? Ngunit walang gumagana - dahil ang pagbabago ng maraming taon ng maling pag-uugali ay dapat mangyari lamang sa pagsisisi at panalangin.

Maaari ka ring manalangin para sa iyong mga kapitbahay - hilingin ang kanilang kalusugan, pagpapalakas ng pananampalataya, tulong sa pagsusumikap, pag-escort ng isang anghel sa paglalakbay. Huwag lamang magreklamo at hilingin na parusahan ang mga nagkasala - iniiwan ng Panginoon ang karapatan ng paghatol para lamang kay Kristo. Mas mabuti para sa lahat na hilingin ang mabuti sa panalangin.

Sa mga templo ng icon na "Reigning", maaari kang mag-order ng pagbanggit sa Liturhiya kapwa para sa kalusugan at para sa pahinga. Magandang ideya na dalhin ang mga teksto ng mga panalangin sa iyo, maglagay ng kandila sa harap ng imahe at manalangin nang mag-isa - para lang hindi makagambala sa ayos sa templo. Sa pamamagitan ng kasunduan sa pari, maaari kang maghatid ng isang serbisyo ng panalangin, pagpalain ang isang krus o isang icon na hindi binili sa isang tindahan ng simbahan.

Panalangin ng Ina ng Diyos bago ang icon ng Kanyang "Paghahari"

O Soberanong Maybahay, Kabanal-banalang Theotokos, sa Kanyang mga bisig hawak ang Buong kamay ng buong sansinukob, ang Hari ng Langit! Nagpapasalamat kami sa Iyo para sa Iyong hindi maipahayag na awa, na parang nalulugod kang ihayag sa amin, mga makasalanan, itong banal na mapaghimalang icon ng Iyo sa mga araw na ito. Nagpapasalamat kami sa Iyo, tulad ng nakita mo mula sa taas ng Iyong santo sa mga anak ng Orthodox, at, tulad ng maliwanag na araw, pasayahin ang aming mga mata, ngayon ay pagod na mula sa kalungkutan ng aming mga mata, na may pinakamatamis na pangitain ng Iyong soberanong imahe. ! O Mapalad ako ang Ina ng Diyos, ang Soberanong Katulong, ang Malakas na Tagapamagitan, salamat, nang may takot at panginginig, na parang alipin ng kalaswaan, kami ay yumuyuko, may lambing, may pagsisisi ng puso, may luha kaming nananalangin sa Ikaw: mag-ugat sa puso nating lahat ang katotohanan, kapayapaan at kagalakan tungkol sa Banal na Espiritu, magdala ng katahimikan, kasaganaan, katahimikan, walang pakunwaring pag-ibig sa bawat isa sa ating bansa! Suportahan kami, mahina, duwag, mahina, nawalan ng pag-asa, suportahan kami, buhayin kami ng Iyong makapangyarihang kapangyarihan! Oo, oo, sa ilalim ng Iyong kapangyarihan, lagi naming pinananatili, umaawit, dinadakila at niluluwalhati Ka, ang Soberanong Tagapamagitan ng lahing Kristiyano magpakailanman. Amen.

Ang isa sa mga pangunahing dambana ng modernong Russia ay ang Sovereign Icon ng Ina ng Diyos, na nakuha noong Marso 2 (15), 1917 - sa mismong araw ng pagbibitiw ng passion-bearer na si Tsar Nicholas II.

Ayon sa tradisyon ng simbahan, ang mahimalang imaheng ito ay may espesyal na layunin para sa mga huling hantungan ng mundo. Ang Ina ng Diyos mismo ay nagpapanatili sa mundo hanggang sa oras ng pagdating ng Antikristo, Siya mismo ang naging espirituwal na Autocrat ng ating bansa at ang tagapag-alaga ng Trono para sa hinaharap na Pinahiran ng Diyos. Ang imahe ay isang pangako din ng kapatawaran para sa mga mamamayang Ruso, na, sa pamamagitan ng hindi mabilang na pagdurusa, dugo at luha, ay kailangang magsisi.

Ang isa sa mga libro na nakatuon sa icon ay nagsabi: "Ang pag-alam sa pambihirang kapangyarihan ng pananampalataya at panalangin ng Tsar-Martyr Nicholas at ang Kanyang espesyal na paggalang sa Ina ng Diyos (alalahanin ang Cathedral ng Feodorovskaya Icon ng Ina ng Diyos sa Tsarskoe Selo), maaari nating ipagpalagay na Siya ang nakiusap sa Reyna ng Langit na kunin sa Kanyang Sarili ang Kataas-taasang Maharlikang kapangyarihan sa mga taong tumanggi sa kanilang Pinahirang Hari. At ang Ginang ay dumating sa "Bahay ng Ina ng Diyos" na inihanda para sa Kanya ng buong kasaysayan ng Russia sa pinakamahirap na sandali sa buhay ng mga pinili ng Diyos.

Ang hitsura ng icon noong 1917 ay hindi isang uri ng pag-renew, ngunit ang pagtuklas lamang ng isang lumang icon sa basement ng Church of the Ascension sa nayon ng Kolomenskoye. Si Evdokia Adrianov, isang babaeng magsasaka na nakatira malapit sa nayon ng Kolomenskoye, ay dumating sa rektor ng templo, si Padre Nikolai Likhachev. Sa isang panaginip, isang misteryosong tinig ang nagsabi sa kanya: "May isang malaking itim na icon sa nayon ng Kolomenskoye. Kailangan mong kunin ito, gawing pula, at hayaan silang manalangin." Pagkaraan ng ilang oras, ang babaeng magsasaka ay muli sa isang panaginip ay nakakita ng isang puting simbahan at isang Babae na maringal na nakaupo sa loob nito. Ang mga panaginip ay napakalinaw at kahanga-hanga na nagpasya si Evdokia na pumunta sa nayon ng Kolomenskoye at agad na nakilala ang Ascension Church na nakita niya sa isang panaginip.

Ang rektor, pagkatapos pakinggan ang kanyang kwento, ay ipinakita ang lahat ng mga sinaunang icon ng Ina ng Diyos sa iconostasis, ngunit wala sa kanila ang babaeng magsasaka na nakakita ng anumang pagkakahawig sa Babae na nakita niya sa isang panaginip. Matapos ang mahabang paghahanap sa basement, sa mga lumang tabla ay natagpuan nila ang isang malaking lumang itim na icon ng Ina ng Diyos. Nang ito ay hugasan mula sa mga taon ng alikabok, nakita ng lahat ng naroroon ang imahe ng Ina ng Diyos bilang Reyna ng Langit, na maringal na nakaupo sa trono ng hari.

Si Andrianova, na may malaking kagalakan at luha, ay nagpatirapa sa harap ng pinakadalisay na imahe ng Ina ng Diyos, na nagtanong kay Fr. Nicholas na maglingkod sa isang serbisyo ng panalangin, dahil sa imaheng ito nakita niya ang kumpletong katuparan ng kanyang mga pangarap.

Ang pangalan ng icon ay tumutugma sa iconography nito. Ang Ina ng Diyos ay kinakatawan bilang Reyna ng Langit at Reyna ng Lupa: nakasuot ng pulang damit, nakapagpapaalaala sa royal mantle ng "kulay ng dugo", at sa isang berdeng chiton, Siya ay nakaupo sa isang trono na may kalahating bilog. likod, sa kanyang nakaunat na kanang kamay ay isang setro, ang kaliwa ay inilagay sa globo, sa kanyang ulo - maharlikang korona na napapalibutan ng isang gintong halo. Sa mga tuhod ng Ina ng Diyos - ang kabataang si Hesukristo sa isang magaan na damit, na may basbas sa kanang kamay, na ang kanyang kaliwang kamay ay tumuturo sa globo; nasa itaas sa mga ulap ang pagpapala ng Panginoon ng mga hukbo.

Di-nagtagal pagkatapos ng paglitaw ng icon sa nayon ng Kolomenskoye, ang Resurrection Convent sa Moscow, ayon sa mga tala sa mga libro nito, ay itinatag na ang icon na ito ay dating sa kanya at noong 1812, bago ang pagsalakay ni Napoleon, bukod sa iba pang mga icon, sa panahon ng ang paglisan ng monasteryo mula sa Kremlin, inilipat ito para sa imbakan sa Ascension Church ng nayon Kolomensky, at pagkatapos ay hindi ibinalik. At nakalimutan nila siya sa monasteryo sa loob ng 105 taon, hanggang sa ipinakita niya ang kanyang sarili sa oras na itinakda ng Panginoong Diyos.

Marami ang nagsimulang maniwala na ang simbolo ng icon na ito ng Ina ng Diyos ay na mula ngayon ay hindi magkakaroon ng lehitimong kapangyarihan sa lupa sa Russia, na ang Reyna ng Langit ay kinuha ang pagkakasunud-sunod ng kapangyarihan ng estado ng Russia sa sandali ng pinakamalaking pagbagsak ng mga taong Orthodox. Ang mga listahan (mga kopya) ng icon ay ipinamahagi sa buong bansa, mayroong isang serbisyo sa icon ng Ina ng Diyos at isang kahanga-hangang akathist, na pinagsama sa pakikilahok ng Patriarch Tikhon.

Sa araw na natagpuan ang icon, binuksan ang isang nakapagpapagaling na bukal sa Kolomenskoye. Lumabas siya sa lupa sa isang dalisdis na humahantong sa Ilog ng Moscow, eksakto sa tapat ng maharlikang trono ng Rurikid, na nakaharap sa ilog, na matatagpuan sa libingan ng Church of the Ascension of the Lord.

Ngunit sa lalong madaling panahon ang pinakamatinding pag-uusig ay nahulog sa mga tagahanga ng "Reigning" icon ng Ina ng Diyos, na nanalangin sa harap niya sa buong Russia. Ang mga listahan ng icon ng Ina ng Diyos ay kinumpiska mula sa lahat ng mga simbahan, libu-libong mga mananampalataya na nangahas na panatilihin ang imahe ng "Reigning" icon ng Ina ng Diyos ay naaresto, at ang mga compiler ng serbisyo at ang canon ay binaril. Ang orihinal na icon ng Mother of God Sovereign ay kinumpiska at itinago sa mga bodega ng Historical Museum nang higit sa kalahating siglo.

Ang pagbabalik ng mapaghimalang icon ay makabuluhang kasabay ng pagpapalaya ng Russia mula sa theomachic yoke. Noong huling bahagi ng 1980s, sa pamamagitan ng pagsisikap ng Metropolitan Pitirim ng Volokolamsk at Yuryev, ang icon ay lihim na inilipat sa Publishing Department ng Moscow Patriarchate, kung saan nanatili ito ng ilang taon sa altar ng bahay na simbahan ng St. Joseph Volotsky. Noong Hulyo 27, 1990, ilang araw pagkatapos ng unang paggunita ng Soberano kasama ang kanyang Pamilya sa Liturhiya (Hulyo 17, 1990), na may basbas ng Kanyang Holiness Patriarch Alexy II ng Moscow at All Rus', ang klero at Ortodoksong Muscovites taimtim na inilipat ang icon sa Kolomenskoye, sa gumaganang Kazan Church, kung saan inilagay ang imahe sa kanang kliros ng templo. Mula noon, ang tradisyon ng pagbabasa tuwing Linggo sa harap ng mahimalang icon ng Ina ng Diyos na "Reigning" ng sikat na "Akathist of Akathists" ay naitatag.

Mayroong malalim na simbolikong kahulugan sa paghahanap ng Sovereign Icon ng Ina ng Diyos sa Ascension Church sa Kolomna.

Ang simbolikong kahulugan ng paglitaw ng Sovereign icon ay ang pagkamatay ng monarkiya ay ipinadala sa mga tao bilang isang parusa, ngunit ang Ina ng Diyos mismo ay nagpapanatili ng mga simbolo ng maharlikang kapangyarihan, na nagbibigay ng pag-asa para sa pagsisisi at muling pagkabuhay ng Russia at estado ng Russia.

Matapos ang pag-iisa ng Russian Church at ng Russian Church Abroad, noong Agosto 2007 ang icon ay dinala sa mga parokya ng Russia sa Europa, Amerika at Australia.

Sa harap ng icon ng Kabanal-banalang Theotokos "Soberano" sila ay nananalangin para sa katotohanan, taos-pusong kagalakan, walang pakunwaring pag-ibig sa isa't isa, para sa kapayapaan sa bansa, para sa kaligtasan at pangangalaga ng Russia, para sa pagtataguyod ng trono at estado, para sa pagpapalaya mula sa mga dayuhan at para sa pagkakaloob ng pagpapagaling sa katawan at espirituwal.

Panalangin ng Ina ng Diyos bago ang icon ng Kanyang "Paghahari"
O Soberanong Maybahay, Kabanal-banalang Theotokos, sa Kanyang mga bisig hawak ang Buong kamay ng buong sansinukob, ang Hari ng Langit! Nagpapasalamat kami sa Iyo para sa Iyong hindi maipahayag na awa, na parang nalulugod kang ihayag sa amin, mga makasalanan, itong banal na mapaghimalang icon ng Iyo sa mga araw na ito. Nagpapasalamat kami sa Iyo, tulad ng nakita mo mula sa taas ng Iyong santo sa mga anak ng Orthodox, at, tulad ng maliwanag na araw, pasayahin ang aming mga mata, ngayon ay pagod na mula sa kalungkutan ng aming mga mata, na may pinakamatamis na pangitain ng Iyong soberanong imahe. ! O Pinagpalang Ina ng Diyos, Soberanong Katulong, Malakas na Tagapamagitan, salamat sa Iyo, nang may takot at panginginig, na parang alipin ng kahalayan, kami ay yumuyuko, nang may lambing, nang may pagsisisi ng puso, na may luha kami ay nananalangin sa Iyo: ugat sa puso nating lahat ang katotohanan, kapayapaan at kagalakan ng Dus Holy, lugar sa ating bansa katahimikan, kasaganaan, katahimikan, walang pakunwaring pagmamahal sa isa't isa! Suportahan kami, mahina, duwag, mahina, nawalan ng pag-asa, suportahan kami, buhayin kami ng Iyong makapangyarihang kapangyarihan! Oo, oo, sa ilalim ng Iyong kapangyarihan, lagi naming pinananatili, umaawit, dinadakila at niluluwalhati Ka, ang Soberanong Tagapamagitan ng lahing Kristiyano magpakailanman. Amen.

Troparion, tono 4
Ang Lunsod ng Sion ay mahigpit, sa ilalim ng Iyong proteksyon, Purong Birhen, ngayon kami ay dumadaloy, at walang sinuman ang makakasalakay sa amin, na parang walang matibay na lungsod, ngunit hindi ang Umiiral na Diyos, at walang ibang tanggulan, kung hindi ang awa ng Birhen ng Birhen

Pakikipag-ugnayan, tono 8
Nagdadala kami ng mga matagumpay na kanta sa napiling Voivode, na parang ipinagkaloob sa amin ang Iyong Kapangyarihan, at hindi kami matatakot sa wala, hindi ang aming kaligtasan mula sa mundo, ngunit kami ay protektado ng awa ng mataas na Ginang at nagagalak kami dito, dahil ang Tagapamagitan ay dumating upang bantayan ang Kanyang lupain.

Pagpapalaki ng Kabanal-banalang Theotokos bilang parangal sa icon ng Kanyang "Soberano"
Dinadakila Ka namin, Mahal na Birhen, Dalagang pinili ng Diyos, at pinararangalan namin ang Soberanong larawan ng Iyong kabanalan, kung saan binibigyan mo ng malaking awa ang lahat ng dumadaloy sa kanya nang may pananampalataya.

Mga kaugnay na publikasyon