Letter n kahulugan. Ang simbolikong kahulugan ng mga titik sa bawat titik ng alpabeto ay may semantic load

Ang salita ay may kapangyarihan, at ang isang tao ay nakalantad hindi lamang sa mga tunog na panginginig ng boses nito, kundi pati na rin sa impluwensya ng numerolohikal na kahulugan. Ang pagkakasunud-sunod ng mga titik at ang kanilang mga numerong halaga ay hindi rin dapat balewalain. Ang bawat titik ng alpabeto ay kumakatawan sa isang kilalang numerolohikal na pattern ng paglipat ng enerhiya, na tinutukoy ng isang numero.

Ang alpabeto ay may isang mahigpit na panginginig ng boses ng enerhiya, "amenable sa numerical na pagkalkula." Ang code na nakapaloob sa mga titik, ayon sa mga numerologist, ay ang susi sa pagbubunyag ng mga lihim ng kalikasan at ng tao, na bahagi nito. Ang mga numerical code na ito ay hindi arbitrary. ang kanilang simbolismo at makatwirang paghahati ayon sa dami at husay na mga halaga ay ginawa sa loob ng maraming siglo. Makikilala mo ang code sa pamamagitan ng numerological decoder at formula.

Noong unang panahon, may mga alpabeto kung saan ang mga titik ay mga numero din. Ito ang katutubong alpabeto ng Pythagoras - sinaunang Griyego. Ang bawat titik sa loob nito ay hindi lamang isang numerical expression, kundi pati na rin ang sarili nitong espesyal na pangalan at hiwalay na kahulugan. Ito ay pinaniniwalaan na nakatagong kahulugan ang mga letrang upsilon ay unang naunawaan ni Pythagoras (ito ang pangalawang letra ng kanyang pangalan). Ang letrang upsilon, na hugis tinidor, ay sumisimbolo sa pagpili sa pagitan ng landas ng kabutihan at landas ng bisyo.

Nakaugalian na ilarawan ang kanang sangay ng liham bilang isang tuwid na linya na nakadirekta sa kalangitan: ito ay tumutugma sa kabutihan. At ang kaliwang sanga ay isang squiggle na nakababa: ibig sabihin ay bisyo. Tinawag pa ngang Pythagorean letter si Upsilon, at in sinaunang mundo sa loob ng mahabang panahon mayroong isang expression: "Piliin ang kalsada ayon sa liham ng Pythagorean", iyon ay, upang gumawa ng isang karapat-dapat na pagpipilian sa buhay. Ang mga taong nagsimula sa mga kahanga-hangang katangian ng alpabetong Greek ay maaaring gamitin ito para sa mga hula, pati na rin ang cryptography. Ang bawat salita, na binubuo ng mga letrang Griyego, ay binago sa isang serye ng mga numero ayon sa isang espesyal na sistema. Idinagdag sila at nakuha ang huling numero.

Sa ganitong paraan, na-encrypt ang kaalaman na hindi nilayon para sa lahat. At ang mismong sining ng pag-encrypt ay tinatawag na hematrix. Ang mga numero ay nakakuha hindi lamang ng isang matematikal na kahulugan, ang agham ng kanilang mahiwagang kahulugan ay lumitaw - numerolohiya. Nang gamitin ang mga numerong Arabe sa Europa noong ika-15 siglo, ang koneksyon sa pagitan ng mga numero at mga titik ay naging hindi gaanong halata, at ang agham ay lalong mahiwaga. Ngunit ang modernong numerolohiya ay patuloy na umuunlad, natuklasan at kilala ng mga matanong na isip, salamat sa kung saan posible na i-systematize at kalkulahin ang mga kahulugan ng mga titik.

Mga alphabet code

Ang natitirang numerologo sa ating panahon na si Alexander Kisel noong 1992 ay naglathala ng aklat na "The Well of the Abyss". Sa aklat na ito, inilarawan niya kung paano siya gumawa ng isang pambihirang tagumpay patungo sa isang bagong numerolohiya, na nagsagawa ng hindi kapani-paniwala at batay sa ebidensya na pananaliksik sa larangan ng paggamit ng mga numerical at digital form at ang kanilang mga pagpapakita sa totoong buhay.

Naniniwala si A. Kisel na ang alpabetong Ruso ay may mathematical construction na mahigpit na pinag-ugnay ng espasyo at ang paglikha nito ay isang mathematical (numerological) property ng ating pag-iisip. "Ang mga titik ay mga salita," isinulat niya, "isang koleksyon ng mga salita ay isang pag-iisip, ngunit ang mga kaisipan ay dumadaloy sa ating utak sa isang matematikal na pagkakasunud-sunod, ayon sa ilang mga pormula ... kapag nagsasalita tayo, ang ating pag-iisip ay may hitsura sa matematika," Kaya naisip maaaring ipahayag sa mga numero o graph. Ang mga numero at formula na naka-embed sa alpabeto ay nakakatulong upang ipakita ang "numerical resonances" sa pagitan ng mga salita at konsepto, na nagdaragdag sa kanilang semantiko na kahulugan ng isang bagong antas ng numerological na pag-unawa. Ayon kay A. Kisel, salamat dito, ang isang unibersal na numerical na relasyon sa labas ng mundo ay itinatag, ang mga karmic na destinasyon at impluwensya nito sa isang tao ay mas nauunawaan.

Pinatunayan ng mga pag-aaral ng maraming numerologist ang pagkakatugma ng matematika ng istruktura ng alpabeto, ang pagkakatugma ng numero at simetrya nito. A. Kisel, Cairo, p. Itinatag ni Vronsky at ng iba pa na, na bumubuo ng mga salita, ang mga titik ay may "numerical resonance" kasama ang mga phenomena at mga bagay ng kalikasan, sa istruktura kung saan naka-embed ang parehong mga code.

Sa numerolohiya, mayroong ilang mga uri ng numerological code ng alpabeto. Ang lahat ng mga ito ay napatunayan ng mga numerologist, at ang bawat tao ay maaaring pumili para sa kanyang sarili ang isa na pinakaangkop sa kanya.

Mga titik at ang kanilang mga numerong halaga:

• A - 1
• B - 2
• SA 3
• G - 4
• D - 5
• E, Yo, E - 6
• F - 7
• 3 - 8
• Ako, Y, Y - 9
• K - 10
• L - 11
• M - 12 = 3
• H - 13 = 4
• 0 - 14 = 5
• P - 15 = 6
• R - 16 = 7
• C - 17 = 8
• T - 18 = 9
• Y - 19 = 10 = 1
• f - 20 = 2
• x - 21 = 3
• C - 22
• H - 23 = 5
• W - 24 = 6
• SC - 25 = 7
• Yu - 26 = 8
• Ako - 27 = 9

Sa code na ito ng alpabetong Ruso, ang mga letrang E, Yo at E ay itinuturing na parehong panginginig ng boses 6, ang mga letrang I, Y, Y - panginginig ng boses 9, ang mga titik b at b ay walang sariling mga panginginig ng boses, kaya hindi sila kinuha. isaalang-alang kapag nagbibilang. Kaya, sa code na ito, ang mga titik mula A hanggang I ay tumutugma sa mga natural na numero mula 1 hanggang 9 (ito ang mga pangunahing numero ng numerolohiya), samakatuwid ang mga titik na ito ay basic din. Ang kanilang mga katangian ay eksaktong tumutugma sa mga katangian ng kanilang numerical na halaga. Ang mga titik na nauugnay sa mga numero pagkatapos ng 9 ay na-convert sa code sa mga integer. Sa numerolohiya, ang pag-aaral ng enerhiya ng mga numero, tulad ng isang proseso ng pagbabago, sa isang banda, ay humahantong sa komplikasyon ng numerical root ng liham, at sa kabilang banda, ginagawa itong mas magkakaibang, at ang kalidad na ito, habang tayo alam, pinagbabatayan ng sangkatauhan.

Dapat alalahanin na ang numero 10 ay katumbas ng 1, ngunit sa kabila ng pagbabagong ito, hindi nawawala ang halaga nito bilang 10. Naglalaman ito ng lahat ng katangian ng mga numero mula 1 hanggang 9, at bilang resulta ng pagbabagong 10, isang yunit ng isang espesyal na uri ang nakuha. Ito ay pinagkalooban ng isang nanginginig na kumbinasyon ng lahat ng 10 kahulugan, bagaman pagkatapos ng pagbabago ay lumilitaw ito sa anyo isahan. Kaya kapag ang 10 ay naging 1, isang vibrating space ang nalilikha sa paligid nito.

Ang mga titik ng alpabetong Latin ay mayroon ding sariling numerological na kahulugan.

• A - 1
• SA 2
• C - 3
• D-4
• E - 5
• R - 6
• G-7
• H - 8
• ako-9
• J - 10 = 1
• K-11
• L - 12 = 3
• M - 13 = 4
• N - 14 = 5
• 0 - 15 = 6
• R - 16 = 7
• Q - 17 = 8
• R - 18 = 9
• S - 19 = 10 = 1
• T - 20 = 2
• U - 21 = 3
• V-22
• W - 23 = 5
• X - 24 = 6
• Y - 25 = 7
• Z - 26 = 8

Sa numerolohiya, ginagamit din ang iba pang mga pamamaraan ng coding.

Mga kahulugan ng titik

Sa numerolohiya, ang hugis ng bawat titik ay mahalaga. Ang isang mahusay na pagkakasulat ng liham ay lilikha ng maximum na mga vibrations (ito ay nalalapat din sa mga numero). Ang mga koneksyon sa enerhiya ay nasa lahat ng dako. Ang mga ito ay nilikha sa pamamagitan ng patuloy na pakikipag-ugnayan ng anyo at espasyo, na kinakailangan upang makakuha ng isang resulta. Ang mga koneksyon sa enerhiya ng mga titik ay sumusunod sa parehong mga batas tulad ng mga koneksyon sa enerhiya ng mga numero. Gaya ng itinuturo ng numerolohiya, ang bawat titik ng pangalan ng isang tao ay nagbibigay sa kanya ng ilang mga katangian ng karakter.

Ang letrang A ay "loner". Ang liham na ito ay isang grounded na simbolo na nakatayo sa dalawang paa. Ang itaas na bahagi nito ay isang paitaas na Pyramid, ang ibabang bahagi ay isang lalagyan ng enerhiya ng Earth. Ang letrang A ay single, grounded at sarado. Ito ay sumisimbolo sa paninindigan ng sariling opinyon at mga taong kayang sundin ang boses ng intuwisyon. Ang liham na ito ay simbolo ng simula: ang lakas at pagnanais na magawa ang isang bagay, ang pagnanais para sa espirituwal at pisikal na kaginhawahan.

Ang letrang B ay "harmonizer". Ang liham na ito ay binubuo ng isang kalahating bilog, isang pahalang na linya at isang patayong linya na nagdudugtong sa kanila. Ang mas mababang kalahating bilog ay sumisimbolo sa enerhiya ng emosyonal at pisikal na mga kaharian, ang itaas na pahalang na linya ay ang antas ng kaisipan. Kaya, ang letrang B ay sumisimbolo sa pagkakaisa ng isip, puso at katawan, romantiko, katatagan at pagiging maaasahan sa mga relasyon sa mga tao, pati na rin ang inisyatiba, ang kakayahang malampasan ang mga paghihirap, ang pagnanais para sa materyal na kagalingan.

Ang letrang B ay "tagalikha". Ang liham na ito ay binubuo ng dalawang balanseng kalahating bilog. Ang mga ito ay konektado sa kaliwa ng isang patayong linya na dumadaan sa junction point ng mga kalahating bilog. Ang mga kalahating bilog ay bumubuo ng dalawang lalagyan ng enerhiya. Ang tuktok ay naglalaman ng espirituwal at mental na enerhiya, ang ibaba ay naglalaman ng enerhiya ng emosyonal at pisikal na mga kaharian. Ang titik B ay sumisimbolo sa balanse at panloob na katatagan, katatagan, kadalian ng komunikasyon, ang kakayahang mabilis na magtatag ng mga contact, isang sapat na pang-unawa sa katotohanan; pagkakaisa sa kalikasan, ang pagiging malikhain ng indibidwal. Ito ang sulat ng nagtayo.

Ang letrang G ay "mahilig sa kaayusan." Binubuo ng isang mahabang patayong linya at isang maikling pahalang na linya. Kinokolekta ng daloy ng enerhiya ang enerhiya ng langit at lupa. Ang liham na ito ay kumakatawan sa isang puwersa na dapat isaalang-alang. Sinasagisag nito ang aktibidad at madalas - espirituwal na pagganyak, na naghihikayat ng marami. Ang letrang G ay isang labis na pananabik para sa kaalaman, isang pagnanais na magbunyag ng mga lihim, ang kakayahang makita ang lahat ng nangyayari sa buhay na may malapit na koneksyon, pansin kahit na sa mga trifle, pagiging matapat sa lahat ng bagay.

Letter D - "man of action". Ang liham na ito ay isang panloob na hubog na kalahating bilog at patayong mga linya, na pinagdugtong ng itaas at ibabang pahalang na mga linya. Ang patayong direksyon ng daloy ng enerhiya, na naglilimita sa kalahating bilog, ay bumubuo ng isang saradong espasyo ng enerhiya. Ang layunin ng liham na ito ay maging isang tarangkahan. Siya ay maaasahan at kalmado, maayos at grounded. Ito ay sumisimbolo sa pagmuni-muni, pagmumuni-muni bago simulan ang anumang negosyo. Nangangahulugan ito ng pangunahing pokus sa pamilya, ang pagnanais na tumulong sa mga nangangailangan; ilang kapritsoso, isang ugali sa extrasensory perception.

Ang titik E - "connoisseur of comfort." Binubuo ito ng apat na tuwid na linya - tatlong pahalang na linya ng parehong haba at isang patayong linya na nagkokonekta sa kanila, dalawang beses ang haba. Ang mga pahalang na linya ay tumatakbo nang patayo mula sa itaas, ibaba at gitna, na lumilikha ng dalawang balanseng seksyon sa kanan nito. Ang daloy ng enerhiya ng titik E ay isang malakas na patayong linya, tatlong pahalang na daloy ng enerhiya ang nagdidirekta nito, na hinahati ito sa mental, espirituwal at pisikal. Ang mental at emosyonal na enerhiya ay pinaghalo sa itaas na seksyon, emosyonal at pisikal - sa ibaba. Ang letrang E ay sumisimbolo sa pambihirang kakayahan sa analitikal, ang kakayahang maunawaan at istraktura. Ito ay napaka-stable kapag konektado sa buhay, at binubuo sa pantay na bahagi ng espirituwal at mental, emosyonal at pisikal na enerhiya. Ang letrang E ay ang pagnanais para sa pagpapahayag ng sarili, ang pangangailangan para sa pagpapalitan ng mga ideya, ang kahandaan na gampanan ang papel ng isang tagapamagitan sa mga sitwasyon ng salungatan. Insight, intuitive na pag-unawa sa mundo ng lihim at hindi maintindihan. Minsan madaldal.

titik Y. Ito ay may parehong istraktura tulad ng letrang E, ngunit ang enerhiya nito ay pinahusay ng dalawang puntos sa itaas nito. Sinasagisag nito ang emosyonalidad ng kalikasan, masiglang pagpapahayag ng sarili, marahas na hilig na hindi laging napipigilan.

Ang letrang J ay "searcher". Ang liham na ito ay nabuo sa pamamagitan ng tatlong tuwid na linya na nagsasalubong sa gitna. Ang kanilang mga daloy ng enerhiya ay tumatanggap ng enerhiya ng Earth at langit at kinokolekta ito sa gitna. Ang liham na ito ay sumisimbolo sa pagtitiis, katatagan sa harap ng kahirapan, isang maayos na personalidad na may isang mayamang panloob na mundo, pati na rin ang ilang lihim, mga pagnanasa - bilang mga impulses sa pagkilos.

Ang letrang Z ay "lakas ng kumpiyansa." Ang titik З ay nabuo ng dalawang kalahating bilog na nakadirekta sa isang direksyon - sa kaliwa. Ang mga kurba ng titik ay nag-uugnay sa langit at lupa, ang mga patlang ng enerhiya nito ay lumiliko na parang ahas, na umaakyat sa langit. Ang liham na ito ay sumisimbolo sa mystical at intelektwal na kaalaman, makalupang karisma, ang paggalaw ng buhay at kapangyarihan ng ahas. Nagpapahayag ng isang malakas na imahinasyon, intuwisyon, ang pagnanais na ihiwalay ang sarili mula sa panlabas na katotohanan at manirahan sa sariling saradong mundo; sa mahihirap na sitwasyon - pag-aalis sa sarili mula sa paglutas ng problema.

Ang titik I ay "humanist". Binubuo ito ng tatlong tuwid na linya ng parehong haba - dalawang patayo at isang dayagonal, na nag-uugnay sa tuktok ng kanang patayong linya at sa ibaba ng kaliwa. Ang daloy ng enerhiya ng liham na ito ay tumataas mula sa lupa patungo sa langit. Ang dayagonal ay kumukuha ng kapangyarihan ng langit at lupa sa mga punto ng pakikipag-ugnay sa mga patayo. Ang mga voids ay bumubuo ng mga tatsulok na nag-aani ng enerhiya. Ang liham na ito ang umaani ng itinanim, nagbibigay ito ng kakayahang dumami. Sinasagisag nito ang pagiging sopistikado, pagiging sensitibo, kabaitan, ang pagnanais para sa pagkakaisa sa labas ng mundo. Romantikong malambot na kalikasan. Sa negatibo: ang kahusayan at pagiging praktikal ay kadalasang isang harapan upang itago ang totoo (at kadalasang malupit) na kakanyahan.

Ang letrang K ay "hustisya". Ang liham na ito ay nabuo sa pamamagitan ng isang malakas na patayong linya at isang pangalawang linya na kurba sa gitna at nagdudugtong sa pahilis sa patayo. Ang daloy ng enerhiya ng patayong linya ay nakadirekta patungo sa langit at lupa, tulad ng daloy ng diagonal na linya, na nagbabago ng direksyon sa gitna. Ang panloob na espasyo ay bumubuo ng isang bukas na tik, pantay na bukas sa parehong langit at lupa. Ang liham na ito ay isang espirituwal na guro, ito ay sumisimbolo sa espirituwal na pag-unlad at katatagan, balanse sa pagitan ng langit at lupa. Nagpapahayag ng pagtitiis, katatagan ng loob, ang kakayahang magtago ng mga lihim, pananaw; ang pangunahing prinsipyo ng buhay ay lahat o wala.

Ang letrang L ay "spiritual innovator." Binubuo ng dalawang diagonal na linya na nagkikita sa itaas. Kinokolekta ng kanyang daloy ng enerhiya ang enerhiya ng lupa at ipinapadala ito sa kalangitan. Ang titik L ay matatag na nakatayo sa lupa. Ito ay nangangailangan ng mga ideya at isinasalin ang mga ito sa pisikal na katotohanan. Ito ay isang marilag na sulat. Sinasagisag nito ang isang banayad na pag-unawa sa kagandahan, namumukod-tanging artistikong at masining na kakayahan, ang pagnanais na magbahagi ng kaalaman at mga impresyon, ang kamalayan ng hindi katanggap-tanggap na pag-aaksaya ng buhay nang walang kabuluhan, ang pangangailangang hanapin ang tunay na kapalaran ng isang tao.

Ang titik M ay "malikhaing kapangyarihan para sa iyong sarili at sa iba." Ang liham na ito ay binubuo ng dalawang parallel vertical na linya na konektado ng dalawang diagonal na linya na nagtatagpo sa ground level. Tumatanggap ito ng enerhiya mula sa isang malakas na koneksyon sa lupa, ang daloy ng enerhiya ay gumagalaw sa mga base ng pataas na mga tatsulok. Ngunit ang liham na ito ay naglalaman din ng pababang nakaturo na tatsulok na namamahala sa celestial energy. Ang liham na ito ay ang sagisag ng down-to-earth na pagkababae, nagmamalasakit tulad ng isang matalinong ina na alam kung kailan gagamit ng latigo at kung kailan magbibigay ng karot. Sumisimbolo sa pagnanais na tumulong sa iba, kung minsan ay pagkamahiyain; pagtanggi sa isang mapanirang saloobin sa kalikasan; panloob na pakikibaka sa tukso na maging sentro ng atensyon ng lahat.

Ang titik H ay "malakas, malikhain, organisado." Ito ay nabuo sa pamamagitan ng dalawang malakas na patayong linya, ang gitna nito ay konektado ng pahalang na "tulay". Dalawang punto ng pakikipag-ugnayan sa langit at dalawa sa lupa. Ang mga ito ay pinatatag ng isang gitnang linya na bumubuo ng dalawang bukas na "mga lalagyan". Ito ay isang napakalakas na sulat. Sinasagisag nito ang mga taong may tiwala sa kanilang sarili, nagpapanatili ng lakas sa ilalim ng presyon mula sa labas at mayroon nabuo ang intuwisyon. Ang liham na ito ay tanda ng pagtutol, kritikal na diskarte sa katotohanan; nagsusumikap para sa espirituwal at pisikal na kalusugan. Sipag sa trabaho, ayaw sa monotonous at hindi kawili-wiling trabaho.

Ang titik O - "nagbibigay-buhay sa mga ideya." Kumakatawan sa isang saradong bilog, ang simula nito ay maaaring ituring na anumang punto. Ito ay walang simula at walang katapusan. Ang liham na ito ay sumisimbolo ng malawak na pananaw, nabuo ang imahinasyon at intuwisyon. Kinokontrol niya ang malalim na panloob na ritmo at sumisimbolo ng mahusay na karunungan. Nagpapahayag ng malakas at malalim na damdamin, ang pangangailangan para sa kaalaman sa sarili, ang pagnanais na maunawaan ang kapalaran ng isang tao, mayamang intuwisyon, ang kakayahang i-highlight ang pinakamahalaga sa pagmamadali ng buhay. Kakayahang humawak ng pera.

Ang letrang P ay nangangahulugang "may tiwala sa sarili na adventurer". Binubuo ito ng dalawang patayong linya at pahalang na linya na nagdudugtong sa kanila mula sa itaas. Ang liham na ito ay matatag na nakatayo sa lupa at "nakapatong ang ulo nito" sa langit. Ang isang lalagyan na nakasara sa itaas ay nagpapahiwatig ng nakatagong lakas at enerhiya. Sinasagisag nito ang kayamanan ng mga kaisipan, matatag na mga opinyon, ang kakayahang mag-generalize, ang pagnanais na maunawaan ang katotohanan sa kabuuan, pag-aalaga sa sarili. hitsura.

Ang titik P ay "ang kapangyarihan ng malikhaing pagsusuri." Ito ay nabuo sa pamamagitan ng isang tuwid na patayong linya at isang kalahating bilog na nag-uugnay sa tuktok at gitna nito. Ang patayong linya ay nakasalalay sa lupa. Ang kalahating bilog ay naglalaman ng enerhiya ng langit at mga damdamin. Ito ay isang matikas at mabait na sulat, isang makapangyarihang tagabuo. Sinasagisag nito ang espirituwalidad, ang kakayahang hindi sumuko sa mga panlabas na impluwensya, ang kakayahang hanapin ang kakanyahan, tiwala sa sarili, ang pagnanais para sa aksyon, tapang, dedikasyon. Minsan walang pag-iisip na panganib, pakikipagsapalaran, isang pagkahilig sa hindi mapag-aalinlanganang mga paghatol.

Ang titik C ay "malakas at malaya." Ang liham na ito ay binubuo ng isang linya na bumubuo ng isang bukas na bilog. Ang titik ay kurbadang pakanan at mayroon ding hubog na itaas at ibaba. Ito ay isang protektadong lalagyan, receptive, ang mga enerhiya ay halo-halong sa loob nito. Ang kanyang relasyon sa Earth ay digmaan at kapayapaan. Ang liham na ito ay maaasahan, mahinahon, malikhain at masayahin. Sinasagisag nito ang pagnanais para sa isang malakas na posisyon at materyal na seguridad, sentido komun; pagkamayamutin, pagkamayamutin, kung minsan ay kapritsoso, pag-unawa sa kahalagahan ng pagsasakatuparan ng layunin ng isang tao sa buhay.

Ang titik T - "labanan na may layunin ng kapangyarihan." Nabuo ng isang patayong linya na nagsisimula sa lupa at nagtatapos sa tuktok, ito ay natatakpan sa itaas ng isang pahalang na linya na sumusuporta sa makalangit na enerhiya sa tulong ng lohikal na pagsusuri. Ang patayong linya ay kumukuha ng puwersang ito sa lupa. Ang liham na ito ay sumisimbolo sa kakayahang makakita ng mga pagkakataon at gumawa tamang pagpili. Ang liham na ito ay madaling makompromiso. Malikhaing personalidad, sensitibong kalikasan, nagtataglay ng intuwisyon; patuloy na paghahanap ng katotohanan. Ang mga pagnanasa ay hindi palaging naaayon sa mga posibilidad. Ang simbolo ng krus ay nagpapaalala ng transience ng buhay, kaya hindi mo dapat ipagpaliban hanggang sa huli ang mga bagay na maaaring gawin kaagad.

Ang titik U ay "mahusay na espirituwal na pangitain." Ang titik U ay nabuo sa pamamagitan ng tatlong tuwid na linya na konektado sa gitna. Dalawa ang nasa itaas ng punto ng koneksyon at ang isa ay nasa ibaba. Ang mga daloy ng enerhiya ng liham na ito ay konektado sa gitna, kung saan ang itaas na dalawa ay pinagsama at nakadirekta patungo sa lupa. Ang liham na ito ay sumisimbolo sa paggawa ng desisyon. Ito ay balanse at sumisimbolo sa espirituwal na karunungan, mayamang imahinasyon, kabutihang-loob, empatiya, altruismo, ang patuloy na pagnanais na maabot ang isang mas mataas na espirituwal na antas, ang pagkaunawa na ang katotohanan ay hindi palaging kailangang ipahayag sa bawat sangang-daan.

Ang titik F - "ang pangangailangan na gumawa ng isang pagpipilian." Ang titik na ito ay isang patayong linya at dalawang kalahating bilog na nakatingin sa magkaibang direksyon. Ang patayong linya ay nakasalalay sa lupa, at ang dalawang kalahating bilog ay sumasagisag sa emosyonal at espirituwal na mga globo. Ito ay isang maayos na titik na sumisimbolo sa balanse; ang pagnanais na palaging nasa spotlight, upang humanga ang iba sa kanilang kinang, pagkamagiliw, pagka-orihinal ng mga ideya (na kung minsan ay talagang naglalaman ng mahahalagang butil ng katotohanan), ang pagnanais na pasayahin ang mga tao at tangkilikin ito sa iyong sarili, ang kakayahang magpakita ng diumano'y kinakailangang mga kasinungalingan na may pinakamahusay na intensyon. Salungat na pananaw sa mundo - isang kakaibang halo ng ibang-iba na mga turong pilosopikal.

Ang letrang X ay "receptive creativity." Binubuo ng dalawang tuwid na linya na nagsasalubong sa gitna. Ang mga daloy ng enerhiya nito ay pahilis mula sa kanan papuntang kaliwa, tumatanggap ng enerhiya ng lupa at langit at kinokolekta ito sa gitna. Ang liham na ito ay sumisimbolo sa pagtitiis at isang maayos na kinabukasan, katapangan, kahandaang tumulong sa sarili at sa kapwa. Ang pagnanais na makakuha ng awtoridad, kumuha ng isang malayang posisyon sa buhay, hypersensitivity sa mga pagsusuri ng iba. Pagsunod sa mga batas ng moralidad.

Ang titik C ay "ang sagisag ng mga ideya sa pisikal na mundo." Ang liham na ito ay binubuo ng dalawang patayong linya, na nagdudugtong sa kanila ng isang pahalang at isang "sprout" na pumapasok sa lupa. Ang letrang Z ay isang bukas na lalagyan para sa celestial, espirituwal na enerhiya, gayunpaman, ang isang matibay na base at isang "sprout" ay ginagawang posible para sa liham na ito na tumayo nang matatag sa lupa. Pamumuno, pagsunod sa mga tradisyon, pagmamataas at pagmamataas, kawalan ng kakayahang umiral nang mag-isa.

Ang titik H ay "isang may layuning gawa ng paglikha." Binubuo ng patayong linya at bukas na arko na nagsisimula sa gitna ng patayong linya. Ang tuktok ng sulat ay bukas para sa espirituwal na enerhiya. Gayunpaman, ang kawalaan ng simetrya ng sulat ay ginagawa itong hindi matatag. Ang letrang H ay ang titik ng pagdududa at pag-aalinlangan. Pakiramdam na isang mahalagang bahagi ng isang solong kabuuan. Isang malinaw na kahulugan ng ritmo ng buhay.

Ang titik Sh - "lakas, tagapagtanggol ng mahina." Ang liham na ito ay binubuo ng tatlong patayong linya at isang mas mababang pahalang na bar na nagkokonekta sa kanila. Ang titik Ш ay matatag na nakatayo sa lupa, ngunit nakadirekta sa kalangitan, na nagpapakilala sa pagkakaisa ng pisikal, emosyonal at espirituwal na mundo. Ang liham na ito ay nangangahulugan ng pagtitiwala, katarungan, inspirasyon. Sinasagisag nito ang isang espesyal na atensyon sa buhay, ang kakayahang suriin kung ano ang nangyayari sa pinakamaliit na detalye; kahinhinan, ang kakayahang ayusin ang kanilang mga gawain nang walang ingay; pagkamapagpatawa.

Ang titik Щ - "tagagawa ng desisyon". Ang inskripsiyon ng letrang Ш ay halos ganap na umuulit ng Ш, maliban sa isang maliit na "outgrow" na napupunta sa lupa, samakatuwid, Ш gravitates patungo sa lupa kaysa sa kalangitan. Ang liham na ito ay sumisimbolo sa pisikal na lakas, makalaman na kasiyahan. Magnanimous at mapagbigay na kalikasan. Ang kakayahang tumagos sa kakanyahan ng mga bagay, makapangyarihan puwersang nagtutulak, nagsusumikap pasulong.

Liham b- ang kakayahang magdetalye, maglatag sa mga istante; ang panganib ng impluwensya ng isang malakas at malakas na kalooban na kasosyo.

Letter Y- pakikilahok sa mga karanasan ng iba; pagkahumaling sa materyal, kalupaan, praktikal na paghatol.

Liham b- lambot, ang kakayahang makinis matutulis na sulok sa relasyon.

Ang letrang E - "para makita at magawa." Binubuo ng isang linya na bumubuo ng isang bukas na bilog, kung saan ito ay pantay na nahahati sa isang pahalang na linya. Kurba ang letra sa kaliwa at may kurbadong itaas at ibaba. Ang mga enerhiya ay malinaw na pinaghihiwalay, kaya ang mga positibo o negatibong daloy ay maaaring manaig. Ang liham na ito ay sumisimbolo sa kakayahang makita ang nakatagong diwa ng mga pangyayari, mahusay na utos ng pasalita at pasulat na pananalita, labis na pag-uusisa, ang pagnanais na ipakita ang pagiging kabilang sa isang mabuting lipunan.

Ang titik Yu ay "ang dakilang kapangyarihan ng intuwisyon." Binubuo ito ng isang saradong bilog, isang patayong linya at isang crossbar na nagkokonekta sa bilog at patayo. Ang bilog ay sumisimbolo sa isang malawak na pananaw, nabuong imahinasyon at intuwisyon, at ang patayo ay sumisimbolo sa isang indibidwal na panloob na mundo, ang kakayahang maunawaan ang espirituwal na karunungan at ang kakayahang iakma ang buhay ng isang tao sa mga pangangailangan ng isang tao. Ang liham na ito ay nangangahulugan ng pagsunod sa mga mithiin ng unibersal na pagkakapantay-pantay at kapatiran, ang pagnanais para sa katotohanan, ang kakayahang magsakripisyo at kasabay nito sa malupit na mga gawa, ang pangangailangan para sa kung saan ay tinutukoy ng sariling mga pagsasaalang-alang.

Ang letrang I ay "kahinahunan, habag." Ang liham na ito ay nabuo sa pamamagitan ng isang tuwid na patayong linya, kung saan ang kalahating bilog ay magkadugtong mula sa kaliwang tuktok. Ang isang hilig na linya ay umaabot pababa mula sa ibabang dulo ng kalahating bilog, ang kabilang dulo nito ay nakapatong sa lupa. Ang liham na ito ay tumatanggap ng enerhiya mula sa direktang koneksyon ng langit sa lupa. Ang kalahating bilog ay naglalaman ng pinaghalong mental at espirituwal na enerhiya. Ang mas mababang suporta ng liham na I ay nagsasagawa ng enerhiya ng pisikal na eroplano. Ang liham na ito ay sumisimbolo sa pagtanggap sa sarili at pakikipag-usap sa iba. Nagpapabuti ito ng karma. Ang liham I ay pagpapahalaga sa sarili, ang pagnanais na makamit ang pagmamahal at paggalang ng iba; ang kakayahang makuha ang gusto mo.

Ang isang artikulo na nakatuon sa lihim ng Slavic na alpabeto ay nag-aanyaya sa iyo na bumagsak sa mundo ng aming mga ninuno at makilala ang mensahe na naka-embed sa alpabeto. Ang iyong saloobin sa sinaunang mensahe ay maaaring hindi maliwanag, ngunit ligtas na sabihin na pagkatapos basahin ang artikulo ay titingnan mo ang alpabeto na may iba't ibang mga mata.

Ang Old Slavonic alphabet ay nakuha ang pangalan nito mula sa isang kumbinasyon ng dalawang titik na "az" at "beeches", na nagsasaad ng mga unang titik ng alpabeto A at B. Ang isang kawili-wiling katotohanan ay ang Old Slavonic na alpabeto ay graffiti, i.e. graffiti na nakasulat sa mga dingding. Ang unang mga Old Slavonic na titik ay lumitaw sa mga dingding ng mga simbahan sa Pereslavl noong ika-9 na siglo. At noong ika-11 siglo, lumitaw ang sinaunang graffiti sa St. Sophia Cathedral sa Kyiv. Sa mga dingding na ito ang mga titik ng alpabeto ay ipinahiwatig sa ilang mga estilo, at sa ibaba ay ang interpretasyon ng titik-salita.

Noong 1574, isang mahalagang kaganapan ang naganap, na nag-ambag sa isang bagong pag-ikot sa pag-unlad ng pagsulat ng Slavic. Ang unang naka-print na "Azbuka" ay lumitaw sa Lviv, na nakita ni Ivan Fedorov - ang taong nag-print nito.

Istraktura ng ABC

Kung titingnan mo ang nakaraan, makikita mo na si Cyril at Methodius ay lumikha ng hindi lamang isang alpabeto, nagbukas sila ng isang bagong landas para sa mga Slavic na tao, na humahantong sa pagiging perpekto ng tao sa lupa at ang tagumpay ng isang bagong pananampalataya. Kung titingnan mo makasaysayang mga pangyayari, ang pagkakaiba sa pagitan ng kung saan ay 125 taon lamang, mauunawaan mo na sa katunayan ang landas ng pagtatatag ng Kristiyanismo sa ating lupain ay direktang nauugnay sa paglikha ng alpabetong Slavic. Sa katunayan, literal sa isang siglo, tinanggal ng mga Slavic na tao ang mga sinaunang kulto at nagpatibay ng isang bagong pananampalataya. Ang koneksyon sa pagitan ng paglikha ng Cyrillic alphabet at ang pag-ampon ng Kristiyanismo ngayon ay walang pag-aalinlangan. Ang Cyrillic alphabet ay nilikha noong 863, at noong 988, opisyal na inihayag ni Prinsipe Vladimir ang pagpapakilala ng Kristiyanismo at ang pagbagsak ng mga primitive na kulto.

Sa pag-aaral ng Old Slavonic na alpabeto, maraming mga siyentipiko ang dumating sa konklusyon na sa katunayan ang unang "ABC" ay isang cryptography na may malalim na relihiyoso at pilosopikal na kahulugan, at pinaka-mahalaga, na ito ay binuo sa paraang ito ay isang kumplikadong lohikal. at mathematical organism. Bilang karagdagan, ang paghahambing ng maraming mga natuklasan, ang mga mananaliksik ay dumating sa konklusyon na ang unang Slavic na alpabeto ay nilikha bilang isang holistic na imbensyon, at hindi bilang isang paglikha na nilikha sa mga bahagi sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga bagong form ng titik. Kapansin-pansin din na ang karamihan sa mga titik ng Old Slavonic na alpabeto ay mga titik-numero. Bukod dito, kung titingnan mo ang buong alpabeto, makikita mo na maaari itong nahahati sa dalawang bahagi, na sa panimula ay naiiba sa bawat isa. Sa kasong ito, kondisyon na tatawagin namin ang unang kalahati ng alpabeto ang "mas mataas" na bahagi, at ang pangalawang "mas mababa". Kasama sa itaas na bahagi ang mga titik mula A hanggang F, i.e. mula sa "az" hanggang sa "fert" at ito ay isang listahan ng mga titik-salita na may kahulugang naiintindihan ng Slav. Ang ibabang bahagi ng alpabeto ay nagsisimula sa titik na "sha" at nagtatapos sa "izhitsa". Ang mga titik sa ibabang bahagi ng Old Slavonic na alpabeto ay walang numerical na halaga, hindi katulad ng mga titik ng mas mataas na bahagi, at may negatibong konotasyon.

Upang maunawaan ang lihim na pagsulat ng alpabeto ng Slavic, kinakailangan hindi lamang upang i-skim ito, ngunit basahin ang bawat titik-salita. Pagkatapos ng lahat, ang bawat titik-salita ay naglalaman ng isang semantic core na inilagay ni Konstantin dito.

Literal na katotohanan, ang pinakamataas na bahagi ng alpabeto

Az- ito ang paunang titik ng alpabetong Slavic, na nagsasaad ng panghalip ako. Gayunpaman, ang pangunahing kahulugan nito ay ang salitang "orihinal", "simula" o "simula", bagaman sa pang-araw-araw na buhay ang mga Slav ay madalas na ginagamit. Az sa konteksto ng panghalip. Gayunpaman, sa ilang Old Church Slavonic na mga sulatin ay mahahanap Az, na nangangahulugang "isa", halimbawa, "Pupunta ako kay Vladimir". O, ang ibig sabihin ng "simula sa mga pangunahing kaalaman" ay "simula sa simula." Kaya, sa simula ng alpabeto, tinukoy ng mga Slav ang buong pilosopikal na kahulugan ng pagiging, kung saan walang simula ay walang katapusan, walang kadiliman ay walang liwanag, at walang kabutihan ay walang kasamaan. Kung saan pangunahing pokus sa ito ay ilagay sa duality ng dispensasyon ng mundo. Sa totoo lang, ang alpabeto mismo ay itinayo sa prinsipyo ng duality, kung saan ito ay nahahati sa dalawang bahagi: ang pinakamataas at pinakamababa, positibo at negatibo, ang bahagi na matatagpuan sa simula at ang bahagi na nasa dulo. Bukod dito, huwag kalimutan iyon Az ay may isang numerical na halaga, na kung saan ay ipinahayag sa pamamagitan ng numero 1. Sa mga sinaunang Slavs, ang numero 1 ay ang simula ng lahat na maganda. Ngayon, sa pag-aaral ng Slavic numerolohiya, maaari nating sabihin na ang mga Slav, tulad ng ibang mga tao, ay hinati ang lahat ng mga numero sa kahit at kakaiba. Kasabay nito, ang mga kakaibang numero ay ang sagisag ng lahat ng positibo, mabait at maliwanag. Sa turn, kahit na ang mga numero ay kumakatawan sa kadiliman at kasamaan. Kasabay nito, ang yunit ay itinuturing na simula ng lahat ng mga simula at lubos na iginagalang Mga tribong Slavic. Mula sa pananaw ng erotikong numerolohiya, pinaniniwalaan na ang 1 ay isang simbolo ng phallic, kung saan nagsisimula ang pagpapatuloy ng pamilya. Ang numerong ito ay may ilang kasingkahulugan: 1 ay isa, 1 ay isa, 1 ay beses.

Beeches (Beeches) ay ang pangalawang titik sa alpabeto. Wala itong numerical na kahulugan, ngunit wala itong mas malalim na pilosopikal na kahulugan kaysa Az. Mga beeches- nangangahulugang "maging", "magiging" ay kadalasang ginagamit sa mga turnover sa hinaharap na anyo. Halimbawa, ang ibig sabihin ng "bodie" ay "hayaan na lang", at "bowdo", gaya ng malamang nahulaan mo na, ay nangangahulugang "hinaharap, paparating". Sa salitang ito, ipinahayag ng ating mga ninuno ang hinaharap bilang isang hindi maiiwasang maaaring maging mabuti at malarosas, o madilim at kakila-kilabot. Hindi pa rin alam kung bakit Bukam Hindi nagbigay ng numerical value si Constantine, gayunpaman, maraming iskolar ang nagmumungkahi na ito ay dahil sa duality ng liham na ito. Sa katunayan, sa pangkalahatan, ito ay nagpapahiwatig ng hinaharap, na ang bawat tao ay nag-iisip para sa kanyang sarili sa isang bahaghari, ngunit sa kabilang banda, ang salitang ito ay nagpapahiwatig din ng hindi maiiwasang parusa para sa mga nagawang mababang gawa.

Nangunguna- ang pinaka-kagiliw-giliw na titik ng Old Slavonic alpabeto, na may numerical na halaga ng 2. Ang liham na ito ay may ilang mga kahulugan: malaman, malaman at pagmamay-ari. Nang mag-invest si Constantine Nangunguna ang kahulugan na ito, ang ibig niyang sabihin ay lihim na kaalaman, kaalaman - bilang pinakamataas na banal na regalo. Kung tiklop ka Az, Mga beeches at Nangunguna sa isang parirala, makakakuha ka ng parirala na nangangahulugang "Malalaman ko!". Kaya, ipinakita ni Constantine na ang isang taong nakatuklas ng alpabeto na nilikha niya ay magkakaroon ng ilang uri ng kaalaman. Hindi gaanong mahalaga ang numerical load ng liham na ito. Pagkatapos ng lahat, 2 - dalawa, dalawa, ang isang mag-asawa ay hindi lamang mga numero sa mga Slav, aktibong bahagi sila sa mga mahiwagang ritwal at sa pangkalahatan ay mga simbolo ng duality ng lahat ng bagay sa lupa at makalangit. Ang bilang 2 sa mga Slav ay nangangahulugang pagkakaisa ng langit at lupa, ang duality ng kalikasan ng tao, mabuti at masama, atbp. Sa isang salita, ang deuce ay isang simbolo ng paghaharap sa pagitan ng dalawang panig, makalangit at makalupang balanse. Bukod dito, nararapat na tandaan na ang mga Slav ay itinuturing na ang dalawa ay isang diyablo na numero at naiugnay dito ang maraming negatibong pag-aari, na naniniwala na ang dalawa ang nagbukas ng serye ng mga negatibong numero na nagdala ng kamatayan sa isang tao. Iyon ang dahilan kung bakit ang kapanganakan ng kambal sa mga pamilyang Old Slavic ay itinuturing na isang masamang palatandaan, na nagdala ng sakit at kasawian sa pamilya. Bilang karagdagan, sa mga Slav, ito ay itinuturing na isang masamang senyales upang i-rock ang duyan nang magkasama, dalawang tao upang matuyo ang kanilang mga sarili gamit ang isang tuwalya at sa pangkalahatan ay magsagawa ng anumang aksyon nang magkasama. Sa kabila ng negatibong saloobin sa numero 2, kinilala ng mga Slav ang mahiwagang kapangyarihan nito. Kaya, halimbawa, maraming mga ritwal ng exorcism ang isinagawa sa tulong ng dalawang magkaparehong bagay o sa pakikilahok ng kambal.

pandiwa- isang liham, ang kahulugan nito ay ang pagganap ng isang aksyon o ang pagbigkas ng isang talumpati. Mga kasingkahulugan ng mga titik-salita pandiwa ay: pandiwa, pagsasalita, pag-uusap, pagsasalita, at sa ilang konteksto ang salitang pandiwa ay ginamit sa kahulugan ng "isulat". Halimbawa, ang pariralang "Bigyan niya tayo ng isang pandiwa at isang salita, at isang pag-iisip, at paggawa" ay nangangahulugan na ang "makatuwirang pananalita ay nagbibigay sa atin ng parehong mga salita, at mga pag-iisip, at mga gawa." pandiwa ay palaging ginagamit lamang sa isang positibong konteksto, at ang numerical na halaga nito ay ang numero 3 - tatlo. Ang triple o triad, gaya ng madalas na tawag dito ng ating mga ninuno, ay itinuturing na isang banal na numero.

Una, ang tatlo ay simbolo ng espirituwalidad at ang pagkakaisa ng kaluluwa sa Banal na Trinidad.
Pangalawa, ang tatlo / triad ay isang pagpapahayag ng pagkakaisa ng langit, lupa at underworld.
Pangatlo, ang triad ay sumasagisag sa pagkumpleto ng isang lohikal na pagkakasunud-sunod: simula - gitna - wakas.

At sa wakas, ang triad ay sumisimbolo sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap.

Kung titingnan mo ang karamihan sa mga ritwal ng Slavic at mahiwagang aksyon, makikita mo na lahat sila ay natapos sa isang triple na pag-uulit ng isang ritwal. Ang pinakasimpleng halimbawa ay tatlong beses na binyag pagkatapos ng panalangin.

Mabuti- ang ikalimang titik sa Slavic alpabeto, na isang simbolo ng kadalisayan at kabutihan. Ang tunay na kahulugan ng salitang ito ay "kabutihan, kabutihan." Kasabay nito, sa isang liham Mabuti Si Constantine ay nag-invest hindi lamang ng mga likas na katangian ng tao, kundi pati na rin ang kabutihan, na dapat sundin ng lahat ng taong nagmamahal sa Ama sa Langit. Sa ilalim Mabuti Ang mga siyentipiko, una sa lahat, ay nakikita ang kabutihan sa mga tuntunin ng pagpapanatili ng isang tao sa mga relihiyosong canon, na sumasagisag sa mga utos ng Panginoon. Halimbawa, ang Old Slavonic na parirala: "Kabutihan at pamumuhay ng tunay na kasipagan" ay nagdadala ng kahulugan na ang isang tao ay dapat obserbahan ang birtud sa totoong buhay.

Ang numerical na halaga ng titik Dobro ay ipinahiwatig ng numero 4, i.e. apat. Ano ang inilagay ng mga Slav sa numerong ito? Una sa lahat, sinasagisag ng apat ang apat na elemento: apoy, tubig, lupa at hangin, ang apat na dulo ng sagradong krus, ang apat na kardinal na punto at ang apat na sulok sa silid. Kaya, ang apat ay isang simbolo ng katatagan at kahit na inviolability. Sa kabila ng katotohanan na ito ay isang pantay na numero, hindi ito tinatrato ng mga Slav nang negatibo, dahil ito, kasama ang tatlo, ang nagbigay ng banal na numero 7.

Ang isa sa mga pinaka maraming nalalaman na salita ng Old Slavonic na alpabeto ay meron. Ang salitang ito ay tinutukoy ng mga salitang gaya ng "ay", "kasapatan", "presence", "inherence", "being", "natural", "nature" at iba pang kasingkahulugan na nagpapahayag ng kahulugan ng mga salitang ito. Tiyak, nang marinig ang liham-salitang ito, marami sa atin ang agad na maaalala ang parirala mula sa pelikulang "Binabago ni Ivan Vasilyevich ang kanyang propesyon", na naging may pakpak na: "Si Az ang hari!". Gamit ang gayong malinaw na halimbawa, madaling maunawaan na ang taong nagsabi ng pariralang ito ay nagpoposisyon sa kanyang sarili bilang isang hari, ibig sabihin, ang hari ay ang kanyang tunay na diwa. Numerical letter puzzle meron nagtatago sa lima. Ang lima ay isa sa mga pinaka-kontrobersyal na numero sa Slavic numerolohiya. Pagkatapos ng lahat, ito ay parehong positibo at negatibong numero, bilang, marahil, isang pigura na binubuo ng isang "banal" na triad at isang "satanic" na dalawa.

Kung magsalita tungkol sa positibong aspeto lima, na siyang numerong halaga ng liham meron, kung gayon, una sa lahat, dapat tandaan na ang bilang na ito ay nagdadala ng isang malaking potensyal sa relihiyon: sa Banal na Kasulatan, ang lima ay isang simbolo ng biyaya at awa. Ang langis para sa sagradong pagpapahid ay binubuo ng 5 bahagi, na kinabibilangan ng 5 sangkap, at sa pagpapatupad ng ritwal ng "fumigation" 5 iba't ibang sangkap ang ginagamit din, tulad ng: frankincense, stact, onych, levan at halvan.

Ang ibang mga pilosopo at palaisip ay nangangatuwiran na ang lima ay isang pagkakakilanlan sa limang pandama ng tao: paningin, pandinig, pang-amoy, paghipo at panlasa. Mayroon ding mga negatibong katangian sa nangungunang limang, na natagpuan ng ilang mga mananaliksik ng kultura ng Old Slavonic. Sa kanilang opinyon, sa mga sinaunang Slav, ang lima ay isang simbolo ng panganib at digmaan. Ang isang malinaw na katibayan nito ay ang pagsasagawa ng mga labanan ng mga Slav pangunahin sa Biyernes. Ang Biyernes sa mga Slav ay isang simbolo ng bilang na lima. Gayunpaman, mayroong ilang mga kontradiksyon dito, dahil naniniwala ang iba pang mga numerologist na ginusto ng mga Slav na magsagawa ng mga labanan at labanan sa Biyernes lamang dahil itinuturing nilang lima ang isang masuwerteng numero at salamat dito umaasa silang manalo sa labanan.

mabuhay- titik-salita, na tinutukoy ngayon bilang isang titik AT. Ang kahulugan ng kahulugan ng liham na ito ay medyo simple at naiintindihan at ipinahayag sa mga salitang tulad ng "nabubuhay", "buhay" at "nabubuhay". Ang matalinong si Constantine ay naglagay sa liham na ito ng isang naiintindihan na salita para sa lahat, na nangangahulugan ng pagkakaroon ng lahat ng buhay sa planeta, pati na rin ang paglikha ng bagong buhay. Sa marami sa kanyang mga isinulat, ipinakita ni Constantine na ang buhay ay isang dakilang kaloob na taglay ng isang tao, at ang kaloob na ito ay dapat ituro sa paggawa ng mabubuting gawa. Kung pagsasamahin ang kahulugan ng liham mabuhay na may kahulugan ng mga naunang titik, pagkatapos ay makukuha mo ang pariralang ipinarating ni Constantine sa mga inapo: "Malalaman ko at sasabihin na ang kabutihan ay likas sa lahat ng nabubuhay na bagay ..." Ang liham na Live ay hindi pinagkalooban ng isang numerical na katangian, at ito ay nananatiling isa pang misteryo na iniwan ng dakilang siyentipiko, pilosopo, mananalumpati at dalubwika na si Konstantin.

Zelo- isang titik na kumbinasyon ng dalawang tunog [d] at [z]. Ang pangunahing kahulugan ng liham na ito para sa mga Slav ay nasa mga salitang "malakas" at "malakas". Ang sulat mismo ay ang salita Zelo ay ginamit sa Old Slavonic writings bilang "berde", na nangangahulugang malakas, malakas, napaka, napaka, at madalas din itong matagpuan sa isang pangungusap bilang "berde", i.e. malakas, malakas o masagana. Kung isasaalang-alang natin ang liham na ito sa konteksto ng salitang "napaka", maaari nating banggitin bilang isang halimbawa ang mga linya ng mahusay na makatang Ruso na si Alexander Sergeevich Pushkin, na sumulat: "Ngayon ay dapat akong humingi ng tawad sa iyo sa mahabang katahimikan." Sa expression na ito, ang "lubhang humihingi ng paumanhin" ay madaling ma-paraphrase sa pariralang "napaka-sorry." Bagama't ang pananalitang "magbago nang malaki" ay angkop din dito.

• ang ikaanim na talata ng Panalangin ng Panginoon ay nagsasalita ng kasalanan;
• ang ikaanim na utos ay nagsasalita tungkol sa pinakakakila-kilabot na kasalanan ng tao - pagpatay;
• ang lahi ni Cain ay natapos sa ikaanim na henerasyon;
• ang kilalang mythical serpent ay may 6 na pangalan;
• ang bilang ng diyablo ay ipinakita sa lahat ng mga mapagkukunan bilang tatlong anim na "666".

Ang listahan ng mga hindi kasiya-siyang asosasyon na nauugnay sa numero 6 sa mga Slav ay maaaring ipagpatuloy. Gayunpaman, maaari itong tapusin na sa ilang mga mapagkukunan ng Old Slavonic, napansin din ng mga pilosopo ang mystical attraction ng anim. Kaya't ang pag-ibig na lumitaw sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay nauugnay din sa anim, na isang kumbinasyon ng dalawang triad.

Lupa- ang ikasiyam na titik ng Old Slavonic alpabeto, ang kahulugan nito ay ipinakita bilang "lupain" o "bansa". Minsan sa mga pangungusap ay isang sulat-salita Lupa ay ginamit sa mga kahulugan tulad ng "lupa", "bansa", "mga tao", "lupa", o ang salitang ito ay nangangahulugang katawan ng isang tao. Bakit pinangalanan ni Constantine ang liham sa ganitong paraan? Ang lahat ay napaka-simple! Pagkatapos ng lahat, lahat tayo ay nabubuhay sa lupa, sa ating sariling bansa, at kabilang sa ilang nasyonalidad. Samakatuwid, ang salita-titik Lupa ay isang konsepto kung saan nakatago ang komunidad ng mga tao. At lahat ay nagsisimula sa maliit, at nagtatapos sa isang bagay na malaki at napakalawak. Ibig sabihin, isinama ni Constantine sa liham na ito ang sumusunod na kababalaghan: ang bawat tao ay bahagi ng isang pamilya, ang bawat pamilya ay kabilang sa isang komunidad, at ang bawat komunidad sa kabuuan ay kumakatawan sa isang tao na nakatira sa isang partikular na teritoryo na tinatawag na kanilang sariling lupain. At ang mga bahaging ito ng lupa, na tinatawag nating ating sariling lupain, ay pinagsama sa isang malaking bansa kung saan mayroong isang Diyos. Gayunpaman, bilang karagdagan sa malalim na pilosopikal na kahulugan sa liham Lupa nagtatago ng isang numero na direktang nauugnay sa buhay ni Constantine mismo. Ito ang numero 7 - pito, pito, pito. Ano ang maaaring malaman ng modernong kabataan tungkol sa bilang 7? Tanging ang pito ay nagdadala ng suwerte. Gayunpaman, para sa mga sinaunang Slav, at lalo na para kay Constantine, ang pito ay isang napakahalagang bilang.

Una Si Konstantin ang ikapitong anak sa pamilya.
Pangalawa, ito ay sa edad na pitong napanaginipan ni Konstantin ang Magagandang Sofia. Kung lalalim ka nang kaunti sa kasaysayan, gusto kong pag-usapan ang panaginip na ito. Si Sophia the Wise sa paniniwala ng mga Byzantine ay isang bathala tulad ni Athena sa mga sinaunang Griyego. Si Sophia ay itinuturing na isang simbolo ng Banal na Karunungan at iginagalang bilang ang pinakamataas na diyos. At pagkatapos ay isang araw, ang pitong taong gulang na si Konstantin ay nanaginip kung saan ang Panginoon ay bumaling sa kanya at sinabi: "Pumili ng sinumang babae para sa iyong asawa." Kasabay nito, sinuri ni Konstantin ang lahat ng mga batang babae sa lungsod at nakita si Sophia, na sa kanyang panaginip ay lumitaw bilang isang magandang babae na may kulay-rosas na pisngi. Lumapit siya sa kanya, hinawakan siya sa kamay at dinala sa Panginoon. Pagkasabi ng panaginip na ito sa kanyang ama sa umaga, narinig niya ang sumusunod na mga salita bilang tugon: "Sundin mo, anak, ang batas ng iyong ama at huwag tanggihan ang parusa mula sa kamay ng iyong ina, pagkatapos ay sasabihin mo. matatalinong salita... "Ibinigay ng ama ang salitang ito ng paghihiwalay kay Konstantin, bilang isang kabataang lalaki na tumahak sa matuwid na landas. Gayunpaman, naunawaan ni Constantine na sa buhay ay hindi lamang isang matuwid o tamang landas, kundi isang landas din na naghihintay para sa mga hindi gumagalang sa mga Banal na utos.

Ang bilang na pito para sa mga Slav at Constantine ay partikular na tumutukoy sa bilang ng espirituwal na pagiging perpekto, kung saan nakalagay ang selyo ng Diyos. Bukod dito, makikita natin ang pito halos kahit saan sa loob Araw-araw na buhay: ang isang linggo ay binubuo ng pitong araw, isang alpabeto ng musika na may pitong nota, atbp. Sa mga relihiyosong aklat at kasulatan, binanggit din ang bilang na pito.

Izhe- isang liham, ang kahulugan nito ay maaaring ipahayag ng mga salitang "kung", "kung" at "kailan". Ang kahulugan ng mga salitang ito ay hindi nagbago hanggang ngayon, ang mga modernong Slav ay gumagamit ng mga kasingkahulugan sa pang-araw-araw na buhay. Izhe: kung at kailan. Mas interesado si Konstantin hindi sa verbal decoding ng letter-word na ito, ngunit sa numerical one. Kung tutuusin Izhe ay tumutugma sa numerong 10 - sampu, sampu, dekada, bilang tawag natin sa numerong ito ngayon. Sa mga Slav, ang bilang na sampu ay itinuturing na pangatlong numero, na nagsasaad ng banal na pagiging perpekto at maayos na pagkakumpleto. Kung bumaling ka sa kasaysayan at iba't ibang mga mapagkukunan, makikita mo na ang sampu ay may malalim na relihiyoso at pilosopikal na kahulugan:

• Ang 10 utos ay kumpletong code ng Diyos, na naghahayag sa atin ng mga pangunahing tuntunin ng kabutihan;
• 10 henerasyon ang kumakatawan sa buong cycle ng isang pamilya o bansa;
• sa panalanging "Ama Namin!" naglalaman ng 10 sandali na kumakatawan sa isang kumpletong siklo ng pagtanggap sa Diyos, paggalang sa Makapangyarihan, isang panalangin para sa pagpapalaya, at ang lohikal na huling sandali ay ang pagkilala sa Kanyang kawalang-hanggan.

At ito ay isang hindi kumpletong cycle ng mga sanggunian sa numero 10 sa iba't ibang mga mapagkukunan.

Kako- ang titik-salita ng Slavic alpabeto, na nangangahulugang "tulad" o "tulad". Ang isang simpleng halimbawa ng paggamit ng salitang ito na "kumusta siya" ngayon ay parang "tulad niya." Sa salitang ito, sinubukan ni Constantine na ipahayag ang pagkakatulad ng tao sa Diyos. Pagkatapos ng lahat, nilikha ng Diyos ang tao ayon sa kanyang sariling larawan at wangis. Numerical na katangian ang liham na ito ay katumbas ng dalawampu.

Mga tao- ang titik ng Slavic alpabeto, na nagsasalita para sa sarili tungkol sa kahulugan na likas dito. Ang tunay na kahulugan ng liham Mga tao ginagamit upang tumukoy sa mga tao ng anumang uri, kasarian at kasarian. Mula sa liham na ito nagmula ang mga ekspresyong gaya ng lahi ng tao, na mamuhay na parang tao. Ngunit marahil ang pinakatanyag na parirala na ginagamit pa rin natin ngayon ay "lumabas sa mga tao", na nangangahulugang pagpunta sa plaza para sa mga pagpupulong at kasiyahan. Kaya, ang aming mga ninuno ay nagtrabaho sa loob ng isang buong linggo, at noong Linggo, na siyang tanging araw na walang pasok, sila ay nagbihis at lumabas sa plaza upang "tumingin sa iba at ipakita ang kanilang sarili". Liham-salita Mga tao tumutugma sa bilang 30 - tatlumpu.

Nag-iisip- isang napakahalagang titik-salita, ang tunay na kahulugan ay nangangahulugang "isipin", "pag-iisip", "pag-iisip", "pag-iisip" o, tulad ng sinabi ng ating mga ninuno, "pag-iisip gamit ang isip". Para sa mga Slav, ang salitang "isipin" ay nangangahulugang hindi lamang pag-upo at pag-iisip tungkol sa kawalang-hanggan, ang espirituwal na komunikasyon sa Diyos ay namuhunan sa salitang ito. Nag-iisip- ito ang titik na tumutugma sa numero 40 - apatnapu. Sa pag-iisip ng Slavic, mayroon ang bilang na 40 espesyal na kahulugan, pagkatapos ng lahat, ang pagsasabi ng "maraming" ang mga Slav ay nangangahulugang 40. Tila, noong sinaunang panahon ito ang pinakamataas na bilang. Halimbawa, tandaan ang pariralang "apatnapu't apatnapu". Sinabi niya na ang mga Slav ay kumakatawan sa bilang na 40, tulad ng ginagawa natin ngayon, halimbawa, ang bilang na 100 ay isang daan. Kung bumaling tayo sa Banal na Kasulatan, nararapat na tandaan na ang mga Slav ay itinuturing na 40 bilang isa pang banal na numero, na nagpapahiwatig ng isang tiyak na tagal ng panahon na ang kaluluwa ng tao ay pumasa mula sa sandali ng tukso hanggang sa sandali ng kaparusahan. Kaya't ang tradisyon sa ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan upang gunitain ang namatay.

sulat-salita Ang aming nagsasalita din para sa sarili. Inilagay ni Konstantin na Pilosopo ang dalawang kahulugan na "aming" at "kapatid". Ibig sabihin, ang salitang ito ay nagpapahayag ng pagkakamag-anak o pagiging malapit sa espiritu. Ang mga kasingkahulugan para sa tunay na kahulugan ng liham ay ang mga salitang tulad ng "aming sarili", "katutubo", "malapit" at "pag-aari ng aming pamilya". Kaya, hinati ng mga sinaunang Slav ang lahat ng tao sa dalawang caste: "atin" at "mga estranghero". sulat-salita Ang aming ay may sariling numerical value, na, tulad ng nahulaan mo na, ay 50 - limampu.

Ang susunod na salita sa alpabeto ay kinakatawan ng isang modernong titik O, na sa Old Slavonic na alpabeto ay ipinahiwatig ng salita Siya. Ang tunay na kahulugan ng liham na ito ay "mukha". Bukod diyan Siya denoted a personal pronoun, ito ay ginamit upang tumukoy sa isang tao, tao o tao. Ang bilang na tumutugma sa salitang ito ay 70 - pitumpu.

kapayapaan- ang liham ng ispiritwalidad ng mga Slavic na tao. tunay na kahulugan magpahinga namamalagi sa kapayapaan at tahimik. Si Constantine na Pilosopo ay namuhunan sa liham na ito ng isang espesyal na kapayapaan ng isip o espirituwal na pagkakaisa. Madalas niyang itinuon sa iba't ibang mga gawa ang atensyon ng mga tao sa katotohanan na ang pagkakaroon lamang ng biyaya sa kaluluwa, ang isang tao ay makakatagpo ng kapayapaan ng isip. Sumang-ayon, tama siya! Ang isang taong gumagawa ng mabubuting gawa, may malinis na pag-iisip at iginagalang ang mga utos, namumuhay nang naaayon sa kanyang sarili. Hindi niya kailangang magpanggap sa sinuman, dahil siya ay kasuwato ng kanyang sarili. Ang numero na katumbas ng liham kapayapaan katumbas ng 80 - otsenta.

Rtsy ay ang Old Slavic na liham na kilala natin ngayon bilang liham R. Siyempre, kung tatanungin mo ang isang simpleng modernong tao kung alam niya kung ano ang ibig sabihin ng salitang ito, malamang na hindi ka makarinig ng sagot. Gayunpaman, ang titik-salita Rtsy ay kilala sa mga may hawak o nakakita ng unang alpabetong Slavic sa mga dingding ng mga simbahan. tunay na kahulugan Rtsy ay binubuo ng mga salitang tulad ng "magsalita ka", "sasabihin mo", "ipahayag mo" at iba pang mga salita na malapit sa kahulugan. Halimbawa, ang pananalitang "mga salita ng karunungan" ay nangangahulugang "magsalita ng matatalinong salita." Ang salitang ito ay madalas na ginagamit sa mga sinaunang kasulatan, ngunit ngayon ang kahulugan nito ay nawala ang kahalagahan nito para sa isang modernong tao. Ang numerical value ng Rtsy ay 100 - isang daan.

salita- isang liham kung saan maaari nating sabihin na siya ang nagbibigay ng pangalan ng ating buong pananalita. Mula nang imbento ng tao ang salita, ang mga nakapalibot na bagay ay nakatanggap ng kanilang mga pangalan, at ang mga tao ay tumigil sa pagiging isang walang mukha na masa at nakatanggap ng mga pangalan. Sa alpabetong Slavic salita ay may maraming kasingkahulugan: alamat, talumpati, sermon. Ang lahat ng mga kasingkahulugan na ito ay kadalasang ginagamit sa pagsasama-sama bilang opisyal na mga liham at pagsulat ng mga siyentipikong treatise. Sa kolokyal na pananalita, malawak ding ginagamit ang liham na ito. Numeric na analogue ng isang liham salita ay 200 - dalawang daan.

Ang susunod na titik ng alpabeto ngayon ay kilala sa atin bilang titik T, gayunpaman, alam ito ng mga sinaunang Slav bilang isang sulat-salita Matatag. Tulad ng iyong naiintindihan, ang tunay na kahulugan ng liham na ito ay nagsasalita para sa sarili nito, at ito ay nangangahulugang "matibay" o "totoo". Mula sa liham na ito nagmula ang kilalang pananalitang "Naninindigan ako sa aking salita". Nangangahulugan ito na malinaw na nauunawaan ng isang tao ang kanyang sinasabi at pinagtitibay ang kawastuhan ng kanyang mga iniisip at salita. Ang ganitong katatagan ay ang kapalaran ng alinman sa mga taong napakatalino o ganap na mga hangal. Gayunpaman, ang sulat Matatag ipinahiwatig na ang isang tao na nagsasabi ng isang bagay o nagsasagawa ng mga aksyon ay nararamdaman na tama. Kung pag-uusapan natin ang numerical self-affirmation ng sulat Matatag, kung gayon ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi na ang bilang na 300 - tatlong daan ay tumutugma dito.

Ok- isa pang titik sa alpabeto, na ngayon ay nagbago sa titik U. Siyempre, mahirap para sa isang hindi nakakaalam na tao na maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng salitang ito, ngunit alam ito ng mga Slav bilang "batas". Ok kadalasang ginagamit sa kahulugan ng "decree", "fasten", "lawyer", "indicate", "strengthen", etc. Kadalasan, ang liham na ito ay ginamit upang tukuyin ang mga kautusan ng pamahalaan, mga batas na pinagtibay ng mga opisyal, at bihirang ginagamit sa isang espirituwal na konteksto.

Kinukumpleto ang isang kalawakan ng "mas mataas" na mga titik ng alpabeto firth. Ang hindi pangkaraniwang titik-salitang ito ay nangangahulugang walang iba kundi ang kaluwalhatian, tuktok, tuktok. Ngunit ang konseptong ito ay hindi tinutugunan sa kaluwalhatian ng tao, na nagsasaad ng katanyagan ng sinumang tao, ngunit nagbibigay ng kaluwalhatian ng kawalang-hanggan. tandaan mo yan firth ay ang lohikal na pagtatapos ng "mas mataas" na bahagi ng alpabeto at isang kondisyonal na pagtatapos. Ngunit ang layuning ito ay nagbibigay sa atin ng pagkain para sa pag-iisip na mayroon pa ring kawalang-hanggan na dapat nating luwalhatiin. numerong halaga firth ay 500 - limang daan.

Ang pagkakaroon ng pagsasaalang-alang sa itaas na bahagi ng alpabeto, maaaring sabihin ng isa ang katotohanan na ito ay isang lihim na mensahe ni Constantine sa mga inapo. "Saan ito nakikita?" - tanong mo. At ngayon subukan mong basahin ang lahat ng mga titik, alam ang kanilang tunay na kahulugan. Kung kukuha ka ng ilang kasunod na mga titik, pagkatapos ay idaragdag ang mga parirala-edification:

• Lead + Ang pandiwa ay nangangahulugang "pangunahan ang pagtuturo";
• Rtsy + Word + Matatag ay maaaring maunawaan bilang ang pariralang "magsalita ng totoong salita";
• Matatag + Ouk ay maaaring bigyang-kahulugan bilang "palakasin ang batas."

Kung titingnang mabuti ang iba pang mga titik, makikita mo rin ang sikretong script na iniwan ni Constantine the Philosopher.

Naisip mo na ba kung bakit ang mga titik sa alpabeto ay nasa ganitong pagkakasunud-sunod, at hindi ang iba? Ang pagkakasunud-sunod ng "mas mataas" na bahagi ng mga Cyrillic na titik ay maaaring isaalang-alang mula sa dalawang posisyon.

Una, ang katotohanan na ang bawat titik-salita ay nabuo sa isang makabuluhang parirala na may kasunod na isa ay maaaring mangahulugan ng isang hindi random na pattern na naimbento upang mabilis na maisaulo ang alpabeto.

Pangalawa, ang Old Slavonic na alpabeto ay maaaring isaalang-alang mula sa punto ng view ng pagnunumero. Ibig sabihin, numero din ang bawat letra. Bukod dito, ang lahat ng mga titik-numero ay nakaayos sa pataas na pagkakasunud-sunod. Kaya, ang titik A - "az" ay tumutugma sa isa, B - 2, G - 3, D - 4, E - 5, at iba pa hanggang sampu. Ang titik K ay nagsisimula sa sampu, na nakalista dito sa parehong paraan tulad ng mga yunit: 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 at 100.

Bilang karagdagan, napansin ng maraming mga siyentipiko na ang mga balangkas ng mga titik ng "mas mataas" na bahagi ng alpabeto ay graphically simple, maganda at maginhawa. Ang mga ito ay ganap na angkop sa pagsulat ng cursive, at ang tao ay hindi nakaranas ng anumang kahirapan sa paglalarawan ng mga titik na ito. At maraming mga pilosopo ang nakikita sa numerical arrangement ng alpabeto ang prinsipyo ng triad at espirituwal na pagkakaisa, na nakamit ng isang tao, nagsusumikap para sa kabutihan, liwanag at katotohanan.

Literal na katotohanan, ang "ibabang" bahagi ng alpabeto

Bilang isang taong may edukasyon at nagsusumikap para sa katotohanan, hindi nakalimutan ni Constantine ang katotohanan na ang kabutihan ay hindi maaaring umiral nang walang kasamaan. Samakatuwid, ang "mas mababang" bahagi ng Old Slavonic na alpabeto ay ang sagisag ng lahat ng masama at kasamaan na nasa tao. Kaya, kilalanin natin ang mga titik ng "mas mababang" bahagi ng alpabeto, na walang numerical na halaga. Siyanga pala, pansinin mo, hindi marami, hindi kakaunti 13!

Ang "ibabang" bahagi ng alpabeto ay nagsisimula sa titik Sha. Ang tunay na kahulugan ng liham na ito ay maaaring ipahayag sa mga salitang gaya ng "basura", "walang halaga" o "sinungaling". Kadalasan sa mga pangungusap sila ay ginagamit upang ipahiwatig ang buong mababang lupain ng isang tao na tinatawag na shabala, na nangangahulugang isang sinungaling at tamad. Isa pang salita na hango sa liham Sha, "shabendat", na ang ibig sabihin ay pag-abala sa mga bagay na walang kabuluhan. At lalo na ang masasamang tao ay tinawag na salitang "shaveren", iyon ay, basura o isang hindi gaanong mahalagang tao.

halos kapareho ng Sha letra ang susunod na letra shcha. Anong mga asosasyon ang mayroon ka kapag narinig mo ang liham na ito? Ngunit ginamit ng ating mga ninuno ang liham na ito kapag pinag-uusapan nila ang tungkol sa walang kabuluhan o awa, ngunit ang salitang-ugat na kasingkahulugan ng liham shcha maaari ka lamang pumili ng isang salitang "walang awa". Halimbawa, ang isang simpleng Old Slavonic na parirala na "magkanulo nang walang awa." Ang makabagong kahulugan nito ay maaaring ipahayag sa pariralang "walang awa na ipagkanulo."

yer. Noong sinaunang panahon, ang mga magnanakaw, manloloko at magnanakaw ay tinatawag na Yerami. Ngayon kilala natin ang liham na ito bilang Ъ. yer ay hindi pinagkalooban ng anumang numerical na halaga, tulad ng iba pang labindalawang titik sa ibabang bahagi ng alpabeto.

kapanahunan- ito ay isang liham na nakaligtas hanggang sa araw na ito at ipinakikita sa ating alpabeto, tulad ng Y. Tulad ng naiintindihan mo, mayroon din itong walang kinikilingan na kahulugan at nagsasaad ng isang lasenggo, dahil, noong sinaunang panahon, ang mga nagsasaya at mga lasenggo na tumatambay sa mga walang ginagawa ay tinatawag na erigs. Sa katunayan, may mga taong hindi nagtatrabaho, ngunit naglalakad lamang at umiinom ng mga inuming nakalalasing. Sila ay labis na hindi sinasang-ayunan ng buong pamayanan at madalas na binabato.

Yer kumakatawan sa b sa modernong alpabeto, ngunit ang kahulugan ng liham na ito ay hindi alam ng maraming kapanahon. Yer nagkaroon ng ilang kahulugan: "heresy", "heretic", "kaaway", "sorcerer" at "renegade". Kung ang liham na ito ay lumitaw sa kahulugan ng "taksil", kung gayon ang tao ay tinawag na "erik". Sa ibang mga kahulugan, ang isang tao ay tinawag na "heretic".

Ang salitang ito ay marahil ang pinaka-kahila-hilakbot sa lahat ng Slavic insulto. Pagkatapos ng lahat, alam na alam nating lahat mula sa kasaysayan kung ano ang nangyari sa mga erehe ...

Yat- ito ang liham kung saan ang kasingkahulugan na "tanggapin" ay pinakaangkop. Sa Old Church Slavonic na mga teksto, madalas itong ginagamit bilang "magkaroon" at "yatny". Kamangha-manghang mga salita, lalo na para sa mga modernong tao. Kahit na sa tingin ko ang ilan sa mga salitang balbal na ginamit ng aming mga tinedyer, at ang mga sinaunang Slav ay hindi maintindihan. Ang "Have" ay ginamit sa konteksto ng paghuli o pagkuha. Ang "Yatny" ay ginamit sa mga Old Slavonic na teksto kapag pinag-uusapan nila ang isang bagay na naa-access o isang madaling maabot na layunin.

YU[y] - ang liham ng kalungkutan at kalungkutan. Ang ugat na kahulugan nito ay isang mapait na kapalaran at isang malungkot na kapalaran. Tinawag ng mga Slav ang isang masamang kapalaran na isang vale. Sa parehong sulat ay nagmula ang salitang banal na tanga, na ang ibig sabihin ay isang pangit at baliw na tao. Ang mga banal na tanga sa alpabeto ni Constantine ay eksklusibong itinalaga mula sa negatibong pananaw, ngunit hindi dapat kalimutan ng isa kung sino ang mga banal na tanga sa orihinal. Kung tutuusin, kung titingnan mo ang kasaysayan, makikita mo na ang mga naliligaw na monghe at mga kasama ni Hesus ay tinawag na mga banal na hangal, na tinularan ang Anak ng Diyos, tumatanggap ng pangungutya at pangungutya.

[AT AKO- isang liham na walang pangalan, ngunit isang malalim at kahanga-hangang kahulugan ang nakatago dito. Ang tunay na kahulugan ng liham na ito ay ilang konsepto, tulad ng "exile", "outcast" o "torture". Parehong isang pagpapatapon at isang outcast ay magkasingkahulugan para sa isang konsepto na may malalim na sinaunang ugat ng Ruso. Sa likod ng salitang ito ay isang kapus-palad na tao na nahulog mula sa panlipunang kapaligiran at hindi nababagay sa umiiral na lipunan. Ito ay kagiliw-giliw na sa sinaunang estado ng Russia ay mayroong isang bagay bilang isang "rogue na prinsipe". Ang mga outcast princes ay mga taong nawalan ng mana dahil sa maagang pagkamatay mga kamag-anak na walang oras upang ilipat ang kanilang mga ari-arian sa kanila.

[ako]E- isa pang titik ng "ibabang" bahagi ng alpabeto, na walang pangalan. Ang mga sinaunang Slav ay may ganap na hindi kasiya-siyang mga asosasyon sa liham na ito, dahil ito ay nangangahulugang "pahirap" at "pahirap". Kadalasan ang liham na ito ay ginamit sa konteksto ng walang hanggang pagdurusa na nararanasan ng mga makasalanan na hindi kumikilala sa mga batas ng Diyos at hindi sumusunod sa 10 utos.

Dalawang mas kawili-wiling mga titik ng Old Slavonic alpabeto Yus maliit at Yus malaki. Magkapareho sila sa anyo at kahulugan. Tingnan natin kung ano ang kanilang pagkakaiba.

Yus maliit hugis kamay na nakatali. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang ugat na kahulugan ng liham na ito ay "mga bono", "mga tanikala", "mga kadena", "mga buhol" at mga salitang katulad ng kahulugan. Madalas Yus maliit ay ginamit sa mga teksto bilang isang simbolo ng kaparusahan at ipinahiwatig ng mga salitang: mga bono at mga buhol.

Yus malaki ay isang simbolo ng isang piitan o bilangguan, bilang isang mas matinding parusa para sa mga kalupitan na ginawa ng isang tao. Ito ay kagiliw-giliw na sa anyo ng liham na ito ay katulad ng isang piitan. Kadalasan, sa mga sinaunang Slavic na teksto, mahahanap mo ang liham na ito sa anyo ng salitang bilangguan, na nangangahulugang kulungan o bilangguan. Ang hinango ng dalawang titik na ito ay ang mga titik Maliit si Iotov at Malaki si Iotov. Graphic na larawan Maliit si Iotov Yusa sa Cyrillic ay katulad ng imahe Yusa maliit, gayunpaman, sa Glagolitik ang dalawang titik na ito ay may ganap iba't ibang anyo. Ganoon din ang masasabi tungkol sa Iotov Yus big at Yus big. Ano ang sikreto ng gayong kapansin-pansing pagkakaiba? Pagkatapos ng lahat, ang semantikong kahulugan na alam natin tungkol sa ngayon ay halos magkapareho para sa mga titik na ito, at isang lohikal na kadena. Tingnan natin ang bawat graphic na larawan ng apat na letrang ito sa alpabetong Glagolitik.

Yus maliit Ang , na nagsasaad ng mga gapos o gapos, ay inilalarawan sa Glagolitik sa anyo katawan ng tao, na kung saan ang mga kamay at paa, kumbaga, ay nakagapos. Per Yusom maliit pupunta Maliit si Iotov, na nangangahulugang pagkakulong, ang pagtatapos ng isang tao sa piitan o kulungan. Ang liham na ito ay inilalarawan sa alpabetong Glagolitik bilang ilang sangkap na katulad ng isang cell. Anong mangyayari sa susunod? At pagkatapos ay pumunta ito Yus malaki, na isang simbolo ng piitan at inilalarawan sa Glagolitik bilang isang baluktot na pigura. Kamangha-manghang, ngunit Yusom malaki pupunta Malaki si Iotov, na nangangahulugang pagpapatupad, at nito graphic na larawan sa Glagolitik ay walang iba kundi isang bitayan. At ngayon isaalang-alang natin nang hiwalay ang mga semantikong kahulugan ng apat na titik na ito at ang kanilang mga graphic na pagkakatulad. Ang kanilang kahulugan ay maaaring ipakita sa isang simpleng parirala na nagpapahiwatig ng isang lohikal na pagkakasunud-sunod: una, ang mga kadena ay inilalagay sa isang tao, pagkatapos ay sila ay nakulong, at sa wakas, ang pagpapatupad ay ang lohikal na konklusyon ng parusa. Ano ang lumalabas dito isang simpleng halimbawa? Ngunit lumalabas na si Constantine, na lumilikha ng "mas mababang" bahagi ng alpabeto, ay naglagay din ng isang tiyak na nakatagong kahulugan dito at inutusan ang lahat ng mga palatandaan ayon sa isang tiyak na lohikal na katangian. Kung titingnan mo ang lahat ng labintatlong titik ng mas mababang hilera ng alpabeto, makikita mo na ang mga ito ay isang kondisyon na paalala sa mga Slavic na tao. Ang pagsasama-sama ng lahat ng labintatlong titik sa kahulugan, nakuha natin ang sumusunod na parirala: "Ang mga hindi gaanong sinungaling, magnanakaw, manloloko, lasenggo at erehe ay magkakaroon ng mapait na bahagi - sila ay pahihirapan ng mga itinapon, nakagapos sa mga tanikala, itatapon sa bilangguan at papatayin!" Kaya, si Constantine the Philosopher ay nagbibigay sa mga Slav ng isang pagpapatibay na ang lahat ng mga makasalanan ay parurusahan.

Bilang karagdagan, sa graphical na paraan, ang lahat ng mga titik ng "ibabang" bahagi ay mas mahirap kopyahin kaysa sa mga titik ng unang kalahati ng alpabeto, at agad na kapansin-pansin na marami sa kanila ay walang pangalan at numerong pagkakakilanlan.

At sa wakas, tungkol sa ikalawang kalahati ng Old Slavonic alpabeto, masasabi na ang karamihan sa mga titik-salita ay walang positibong simula na likas sa mga titik ng "mas mataas" na bahagi. Halos lahat ng mga ito ay ipinahahayag sa sumisitsit at huni na pantig. Ang mga titik ng bahaging ito ng alpabeto ay nakatali at walang himig, hindi katulad ng mga nasa simula ng talahanayan.

Banal na bahagi ng alpabeto

Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng tunay na kahulugan ng dalawang bahagi ng Old Slavonic alpabeto, nakatanggap kami ng dalawang payo-edifications mula sa sage. Gayunpaman, huwag isipin na ang mga lihim ng alpabeto ay nagtatapos doon. Pagkatapos ng lahat, mayroon kaming ilang higit pang mga titik na nakatayo, kumbaga, bukod sa lahat ng iba pa. Kasama sa mga karakter na ito ang mga titik titi, Omega, Hindi at Uod.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang mga titik X - Kher at W - Omega tumayo sa gitna ng alpabeto at nakapaloob sa isang bilog, na, sasang-ayon ka, ay nagpapahayag ng kanilang higit na kahusayan sa iba pang mga titik ng alpabeto. Ang mga pangunahing tampok ng dalawang titik na ito ay ang paglipat nila sa Old Slavonic na alpabeto mula sa alpabetong Griyego at may dalawahang kahulugan. Tingnan mo silang mabuti. Ang kanang bahagi ng mga titik na ito ay isang salamin ng kaliwang bahagi, kaya binibigyang-diin ang kanilang polarity. Marahil si Constantine ay hindi sinasadya, ngunit sadyang hiniram ang mga liham na ito mula sa mga Griyego? Sa katunayan, sa kahulugan ng Griyego, ang letrang X ay tumutukoy sa Uniberso, at maging ang numerical na halaga nito na 600 - anim na raan ay tumutugma sa salitang "cosmos". Ipinuhunan ni Constantine sa letrang X ang pagkakaisa ng Diyos at ng tao.

Isinasaalang-alang ang titik W, na tumutugma sa bilang na 800 - walong daan, nais kong tumuon sa katotohanan na ito ay kumakatawan sa salitang "pananampalataya". Kaya, ang dalawang titik na ito, na binilog, ay sumisimbolo sa pananampalataya sa Diyos, sila ay isang imahe ng katotohanan na sa isang lugar sa Uniberso mayroong isang cosmic sphere kung saan nakatira ang Panginoon, na nagpasiya ng kapalaran ng tao mula simula hanggang wakas.

Bilang karagdagan, si Constantine sa liham titi namuhunan ng isang espesyal na kahulugan, na maaaring maipakita sa salitang "kerubin" o "ninuno". Ang mga kerubin ay itinuturing na pinakamataas na mga anghel, na pinakamalapit sa Diyos at nakapalibot sa Trono ng Panginoon. Mga salitang Slavic na nagmula sa liham titi, ay may positibong kahulugan lamang: kerubin, kabayanihan, na nangangahulugang kabayanihan, heraldry (ayon sa pagkakabanggit, heraldry), atbp.

Sa turn nito, Omega sa kabaligtaran, mahalaga ang wakas, wakas o kamatayan. Ang salitang ito ay may maraming mga derivatives, kaya ang "omega" ay nangangahulugang sira-sira, at ang kasuklam-suklam ay nangangahulugang isang bagay na napakasama.

Sa ganitong paraan, titi at Omega, nakapaloob sa isang bilog, at isang simbolo ng bilog na ito. Tingnan ang kanilang mga kahulugan: simula at wakas. Ngunit ang bilog ay isang linya na walang simula o wakas. Gayunpaman, sa parehong oras, ito ay parehong simula at wakas.

Mayroong dalawang higit pang mga titik sa "enchanted" na bilog na ito, na alam natin sa Old Slavonic alpabeto bilang Hindi at Uod. Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang mga titik na ito ay may dalawahang kahulugan sa Old Slavonic alpabeto.

Sobrang positive Hindi maaaring ipahayag sa mga salitang simbahan, kaharian, hari, caesar, cycle, at sa marami pang katulad sa kahulugan na magkasingkahulugan na mga salita para sa mga kahulugang ito. Kasabay nito ang sulat Hindi ang ibig sabihin ay kapuwa ang kaharian ng lupa at ang kaharian ng langit. Kasabay nito, ginamit ito nang may negatibong konotasyon. Halimbawa, "tae!" - tumahimik, huminto sa pagsasalita; "tsiryukat" - sumisigaw, tumatangis at "tsyba", na nangangahulugang isang hindi matatag na taong manipis ang paa at itinuturing na isang insulto.

Sulat Uod mayroon ding positibo at negatibong katangian. Mula sa liham na ito nagmula ang mga salitang gaya ng chernets, iyon ay, isang monghe; noo, mangkok, bata, tao, atbp. Ang lahat ng negatibiti na maaaring ibuhos sa liham na ito ay maaaring ipahayag sa mga salitang tulad ng isang uod - isang base, nilalang ng reptilya, isang uod - isang tiyan, isang diyablo - isang supling at iba pa.

Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng alpabeto mula sa simula, maaari tayong makarating sa konklusyon na iniwan ni Constantine ang kanyang mga inapo ang pangunahing halaga - isang nilikha na naghihikayat sa atin na magsikap para sa pagpapabuti ng sarili, pag-aaral, karunungan at pagmamahal, pagtawid sa madilim na landas ng masamang hangarin, inggit. at poot.

Ngayon, sa pagbubukas ng alpabeto, malalaman mo na ang paglikha na nabuo salamat sa pagsisikap ni Constantine na Pilosopo ay hindi lamang isang listahan ng mga titik na nagsisimula ng mga salita na nagpapahayag ng ating takot at galit, pagmamahal at lambing, paggalang at galak.

Bibliograpiya:

1. K. Titarenko "Ang Lihim ng Slavic Alphabet", 1995
2. A. Zinoviev "Cyrillic cryptography", 1998
3. M. Krongauz "Saan nagmula ang pagsulat ng Slavic", j-l "Wikang Ruso" 1996, No. 3
4. E. Nemirovsky "Sa mga yapak ng unang printer", M .: Sovremennik, 1983

Pangalan ay isang hanay ng mga titik at tunog na binibigkas ng isang tiyak na timbre, at bawat titik ay may indibidwal na tunog. Sinabi ng mahusay na aktor ng Russia na si Mikhail Chekhov: "Siya na naghahanap ng kahulugan ay nakikinig sa mga salita. Sino ang gustong marinig ang kakanyahan, nakikinig sa tunog.
Iba-iba mga pangalan- iba't ibang hanay ng mga tunog at, nang naaayon, iba't ibang stimuli, na, sa turn, ay nakakaapekto sa iba't ibang mga istruktura ng utak. Ang mga tunog ng isang pangalan ay pumukaw ng pakiramdam ng magaan at lambot, tulad ng sinasabi nila, "haplos ang tainga", habang ang mga tunog ng ibang pangalan ay maaaring magdulot ng pag-igting at pagkabalisa. Ito ang tinatawag na "melody ng pangalan", at dahil ang epekto ng musikal ay nangyayari nang hindi sinasadya, ito ay may pinakamalaking impluwensya sa psyche.
At ang likas na katangian ng musikang ito ay higit na tinutukoy ang saloobin ng iba sa may-ari ng pangalan, bilang isang resulta, ang pagbuo ng ilang mga katangian sa kanya.

Kapag nag-decipher ng pangalan, patronymic, apelyido, higit na isinasaalang-alang ang una kabisera sulat- tinutukoy nito ang mga nangungunang katangian ng isang tao, ang iba ay pangalawa. Mahalaga rin ang bilang ng magkaparehong mga titik - kung mas marami ang pangalan, apelyido at patronymic na pinagsama, mas malinaw na ipinahayag ang mga katangiang likas sa kanila.

Isang simbolo ng simula at pagnanais na magsimula at makamit ang isang bagay, ang pagkauhaw sa pisikal at espirituwal na kaginhawaan. Hindi mo kailangang pilitin ang mga tao na magtrabaho na ang mga pangalan ay naglalaman ng patinig A: trabaho ang kanilang likas na pangangailangan. Ngunit hindi anumang trabaho, ngunit lamang sa larangan na sila mismo ang pumili. Ano ang hitsura ng field na ito? Ito ay idinidikta ng iba pang mga titik sa pangalan. Sa anong lugar ilalapat ang mga katangiang ito ay maaaring hatulan ng iba pang mga titik ng pangalan.

Espirituwal na romantikismo, katatagan, lakas, matalim na kakayahan, ang pagnanais na matiyak ang pananalapi ng buhay ng isang tao. Dinadala ng katinig na ito sa karakter ng isang tao ang pangangailangan para sa mga kilig. Nahihilo na pag-ibig, panganib sa commerce o sa isang tourist trail - iyon ang lasa ng kanyang buhay. Ang pagkakaroon ng liham na ito ay nagsasalita ng pinakamataas na pagtangkilik at proteksyon ng taong kung saan ang pangalan ay naroroon.

Sociability, koneksyon sa buhay, pagkakaisa sa kalikasan. Malikhaing personalidad, adhikain para sa kinabukasan. Ginagawa ng katinig B ang isang tao na maingat na magplano ng kanyang hinaharap, at pagkatapos ay ipaglaban ang maingat na katuparan ng kanyang pantasya.

Pagsusumikap para sa kaalaman, pagpasok sa isang nakatagong lihim, ang kakayahang maunawaan ang lahat ng bagay na hindi maihihiwalay sa buhay, atensyon sa detalye at ang pangangailangang gawin ang lahat nang may mabuting pananampalataya. Subukan mong alalahanin ang iyong kaibigan, kung kaninong pangalan ay may katinig na G. Naalala? At ngayon ay dapat mong aminin na siya ay nakikilala sa iyong iba pang mga kaibigan sa pamamagitan ng isang katangian tulad ng pagkasuklam.

Pagmumuni-muni, pag-iisip bago magsimula ng isang negosyo, oryentasyon ng pamilya, pagpayag na tumulong, kung minsan ay kapritsoso. Kadalasan - ang kakayahan ng isang saykiko. Kung ang negosyo ay namahagi ng lupa para sa mga plots, siya ang unang magpapaligid sa kanyang damuhan ng mga pegs. Totoo, sa una ay ipapaloob niya, at saka niya lamang iisipin kung kaya niyang linangin ang lupaing ito. At kung lumalabas na hindi, hindi kaya, regular pa rin nitong i-update ang mga peg sa paligid ng lugar na tinutubuan ng mga damo.

Ang pangangailangan para sa pagpapahayag ng sarili, ang pagpapalitan ng mga ideya, ang pagkahilig na kumilos bilang isang tagapamagitan, ang pananaw sa pamamagitan ng kasanayan ay pumapasok sa mundo ng mga lihim na gawain. Posible ang pagiging madaldal. Dalawang magkasalungat na katangian: katalinuhan at pagnanais para sa kapangyarihan. Kaya siguro kitang-kita sa mata ang mga gutom sa kapangyarihan na iniisip ng mga taong ito. Nailalarawan sa pamamagitan ng enerhiya ng pagpapahayag ng sarili, emosyonalidad. Hindi laging pinipigilan ng isang tao ang kanyang mga hilig.

Nagdadala ito ng kabastusan, na sakop ng panlabas na pagpipino, panloob na talas, hindi pagpaparaan, paninindigan, katigasan, ngunit din ang kakayahang kontrolin ang sarili.

Nagbibigay ng simbuyo ng damdamin, ang pagnanais para sa pagkakumpleto ng aesthetic sa pananamit at pang-araw-araw na buhay, ang pagnanais para sa kahalagahan, labis na pansin sa sarili, nagpapalakas ng sigla. Sa pinakamasamang kaso - pagiging maliit, labis na aktibidad at katigasan, ang pagnanais para sa pamumuno sa pamamagitan ng pagsupil sa iba, hindi pagpaparaan, pagmamataas, kawalanghiyaan.

All-round defense ng "I" mula sa labas ng mundo, mataas na intuwisyon, mayamang imahinasyon. Ang isang tao kung minsan ay tumatagal ng posisyon ng isang ostrich, itinatago ang kanyang ulo sa buhangin. Nakita ng iba ang sarili nila, nakita ng iba ang nasa paligid nila. Ang lahat ay nakasalalay sa pagkakaroon ng iba pang mga titik sa pangalan.

banayad na espirituwalidad, pagiging sensitibo, kabaitan, kapayapaan. Sa panlabas, ang isang tao ay nagpapakita ng pagiging praktiko bilang isang screen para sa pagtatago ng isang romantikong malambot na kalikasan. Huwag mong ipangako sa kanya ang kalahati ng kaharian para lamang sa isang kabayo, hindi siya maniniwala. Alam niya kung ano at gaano kahalaga sa buhay na ito. At mayroon siyang kahanga-hangang pakiramdam ng pagkakaisa.

Walang magandang pahiwatig para sa isang tao. Pinipukaw niya ang pabigla-bigla na pag-atake ng takot para sa kapakanan ng kanyang katawan. Ang takot ay karaniwang ganap na walang batayan.

Nauugnay sa kalinawan, pagkakaiba, kakayahang umangkop sa buhay, mahusay na katigasan. Sa pinakamasama kaso - pettiness, masyadong maraming pagtitiyak, kakulangan ng ideals.

Mapagmalasakit na personalidad, handang tumulong, posibleng pagkamahiyain. Kasabay nito, isang babala sa may-ari na siya ay bahagi ng kalikasan at hindi dapat sumuko sa tukso na "hilahin ang kumot sa kanyang sarili." Ang pagiging mandaragit sa kalikasan, sinasaktan ng may-ari ng liham na ito ang kanyang sarili. Ang pagnanais na pumunta sa lahat ng dako at subukan ang lahat sa kanilang sariling karanasan.

Isang tanda ng protesta, panloob na lakas na hindi tanggapin ang lahat ng sunud-sunod, nang walang pinipili, isang matalas na kritikal na isip, isang interes sa kalusugan. Isang masigasig na manggagawa, ngunit hindi kinukunsinti ang "paggawa ng unggoy." Mahigpit na pumipili sa pagmamahal sa puso, gayundin sa mga salita at gawa.

Malalim na damdamin, kakayahang humawak ng pera. Para sa pagkakumpleto ng pagsasakatuparan, gayunpaman, dapat na maunawaan ng isang tao ang kanyang layunin. Ang layunin ay inihanda para sa kanya at kailangan niyang gamitin ang kanyang mayamang intuwisyon upang ihiwalay ito mula sa pagmamadali at pagmamadali ng pagkakaroon. Ang mga ito ay limitadong mga tao, isang konserbatibong paraan ng pag-iisip at pagsunod sa mga prinsipyo ay pumipigil sa kanilang mga kakayahan.

Ang isang kayamanan ng mga ideya, matatag na opinyon, pagmamalasakit sa hitsura ng isang tao. Ang liham na ito ay nagtuturo sa isip ng tao sa mga generalisasyon, pag-unawa sa katotohanan sa kabuuan nito. Upang balangkasin ang isang hindi malulupig na rurok at lupigin ito, at nang hindi ibinibigay ang lahat ng mga panayam at autograph, upang magpatuloy sa pag-atake sa isang bago - ito ang kanilang natatanging tampok.

Ang kakayahang hindi linlangin ang mga hitsura, ngunit upang bungkalin ang pagkatao; tiwala sa sarili, ang pagnanais na kumilos, lakas ng loob. Ang pagiging nadadala, ang isang tao ay may kakayahang gumawa ng mga hangal na panganib at kung minsan ay masyadong dogmatiko sa kanyang mga paghuhusga. Kung ang taong ito ay humiram ng pera mula sa iyo bago ang araw ng suweldo, huwag mag-alala, ibabalik niya ito sa oras. Ang katapatan sa salita, gayundin sa napiling layunin, ang tanda nito.

Common sense, ang pagnanais para sa isang malakas na posisyon at materyal na seguridad, sa pangangati - imperiousness at capriciousness. Mahalaga para sa isang tao na makahanap ng kanyang sariling paraan sa buhay. Brilliance, sparkle - ito ang impresyon na iniiwan ng isang taong may letrang C sa kanyang pangalan.

Isang intuitive, sensitibo, malikhaing tao, isang naghahanap ng katotohanan, na hindi palaging sinusukat ang mga hangarin at posibilidad. Ang simbolo ng krus ay isang paalala sa may-ari na ang buhay ay hindi walang hanggan, at hindi dapat ipagpaliban hanggang bukas kung ano ang maaaring gawin ngayon - upang kumilos gamit ang bawat minuto ng epektibo. "Ngayon ay hindi ako katulad ng kahapon" - ang motto ng lalaking ito. Ang pagnanasa sa pagkakaiba-iba, lalo na sa maliliit na bagay, ang leitmotif ng kanyang buhay.

Aktibong imahinasyon, mapagbigay na mahabagin na tao, pilantropo. Sikaping umakyat sa pinakamataas na antas ng espirituwal. Kasabay nito, isang paalala sa may-ari na huwag bumuo ng mga utopian na plano at tandaan na hindi lahat ng katotohanan ay maaaring ipahayag sa bawat sangang-daan: sa buhay mayroong hindi mabigkas! Tuso, o sa madaling salita, ang kakayahang maingat na itago ang tunay na layunin ng intensyon ng isang tao.

Ang pangangailangang lumiwanag, maging sentro ng atensyon, pagkamagiliw, pagka-orihinal ng mga ideya, sa unang tingin ay magulo, ngunit naglalaman ng isang napakahalagang butil ng katotohanan. Ang sarap magpasaya ng tao. Ang panloob na hindi pagkakapare-pareho ng pananaw ay isang kakaibang gulo ng lahat ng mga sistemang pilosopikal. Ang kakayahang magsinungaling, upang maisagawa ang di-umano'y kinakailangan ay kasinungalingan na may pinakamabuting intensyon. Ang mga hard nuts ay ang may katinig na F sa kanilang pangalan. Magagawa nilang ipagtanggol ang kanilang interes.

Pagtatakda upang magtagumpay sa buhay sa kanilang sarili, upang makakuha ng awtoridad, isang malayang posisyon sa buhay. Ang isang tao ay sensitibo sa kung ano ang sinasabi ng mga tao tungkol sa kanya. Ang liham na ito ay nagpapaalala sa may-ari na dapat siyang kumilos sa paraang hindi lumabag sa anumang batas sa moral. Ngunit hindi ka makakatagpo ng isang mas nakikiramay na tao. Kahit na itinuturing mo siyang hindi gaanong interesado sa iyong tao, panatilihin mo pa rin ito sa iyong mga kaibigan kung sakaling magkaroon ng "sunog" na kaso.

Isang pinuno na hindi walang pagkukunwari, pagmamataas, pagmamataas, ngunit ibinebenta sa kabuuan, na may mga tradisyon, hindi kayang umiral nang mag-isa. Sa isang mahirap na sitwasyon sa lipunan, nagpapakilala ito ng pag-asa para sa pinakamahusay.

Isang bahagi na parang isang hindi maihihiwalay na bahagi ng kabuuan, nang hindi nawawala sa paningin nito. Ang pagnanais na tumulong sa iba, at walang interes.

Pagkaasikaso sa buhay, ang kakayahang masuri ang sitwasyon sa pinakamaliit na pahiwatig, bulong, kaluskos. Kahinhinan at ang kakayahang ayusin ang iyong mga gawain sa isang tahimik na paraan. Nabuo ang sense of humor. Cold-blooded itong tao. Sa isang matinding sitwasyon, hindi siya sumuko sa gulat, pinapanatili ang kalinawan ng pag-iisip.

Pagkabukas-palad, pagkabukas-palad, kakayahang tumagos, lumawak, nagsusumikap pasulong, puwersang nagtutulak.

Ang lambot ng kalikasan, ang kakayahang pakinisin ang matalim na sulok ng mga relasyon. Ang panganib ng pagiging isang alipin sa isang malakas na kalooban na kasosyo.

Isang pakiramdam ng pag-aari, praktikal na katalinuhan, pagkahilig sa materyalismo, pagiging makalupang espiritu. Nagsusumikap para sa hustisya. Bukod dito, para sa kapakanan ng kanyang tagumpay, ang isang tao ay maaaring gumawa ng anumang kasamaan at anumang karahasan.

Ang kakayahang mag-uri-uriin, hatiin, pag-uri-uriin. Kahit na sa pinakabalanseng karakter, itinatanim niya ang isang elemento ng kawalan ng katiyakan. Ito ay sina Natalia, Olga, Ilya, Tatyana, Albert.

Ang kakayahang makita ang background ng mga kaganapan, ang maling panig ng mga tao, mahusay na utos ng wika sa pasalitang pananalita at sa pagsulat. Pagkausyoso, minsan sobra-sobra, pagiging palihim. Ang pagnanais na ipakita ang kanilang pag-aari sa isang "mabuting lipunan." "Nawa'y ang kamay na nakahanay ay hindi matuyo," ang sabi ng mga taong ito.

Ang pagnanais para sa katotohanan, ang mga mithiin ng unibersal na pagkakapantay-pantay at kapatiran, ang kakayahang magsakripisyo sa sarili at kasabay nito sa malupit na mga gawa, na diumano'y idinidikta ng mas mataas na pagsasaalang-alang. Purposefulness at sa parehong oras ay isang labis na romantikong ideya ng parehong sarili at ang mga tao sa paligid.

Pagpapahalaga sa sarili, ang pagnanais na makamit ang paggalang at pagmamahal sa kapaligiran at ang kakayahang makuha ang mga ito. Ang pinakadakilang kasiyahan ay naihatid ng sariling kaisipan.

Ang alpabeto ng Old Slavonic na wika ay isang koleksyon ng mga nakasulat na character sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod, na nagpapahayag ng mga tiyak na tunog. Ang sistemang ito ay binuo nang nakapag-iisa sa teritoryong pinaninirahan ng mga tao.

Maikling makasaysayang background

Sa pagtatapos ng 862, si Prince Rostislav ay bumaling kay Michael (ang Byzantine emperor) na may kahilingan na magpadala ng mga mangangaral sa kanyang punong-guro (Great Moravia) upang maikalat ang Kristiyanismo sa wikang Slavic. Ang katotohanan ay nabasa ito noong panahong iyon sa Latin, na hindi pamilyar at hindi maintindihan ng mga tao. Nagpadala si Michael ng dalawang Griyego - si Constantine (tatanggap niya ang pangalang Cyril mamaya noong 869 nang siya ay naging monghe) at Methodius (ang kanyang nakatatandang kapatid). Ang pagpili na ito ay hindi sinasadya. Ang mga kapatid ay mula sa Thessalonica (Thessaloniki sa Greek), mula sa pamilya ng isang pinuno ng militar. Parehong nakatanggap ng magandang edukasyon. Si Konstantin ay sinanay sa korte ng Emperador Michael the Third, ay matatas sa iba't ibang wika, kabilang ang Arabic, Jewish, Greek, Slavonic. Bilang karagdagan, nagturo siya ng pilosopiya, kung saan tinawag siyang - Konstantin the Philosopher. Si Methodius ay una sa serbisyo militar, at pagkatapos ay sa loob ng maraming taon ay pinasiyahan ang isa sa mga rehiyon kung saan nakatira ang mga Slav. Kasunod nito, pumunta si kuya sa monasteryo. Hindi ito ang kanilang unang paglalakbay - noong 860, naglakbay ang mga kapatid na may layuning diplomatiko at misyonero sa mga Khazar.

Paano nilikha ang sistema ng mga nakasulat na palatandaan?

Upang mangaral dito ay kinakailangan na isalin ang Banal na Kasulatan. Ngunit ang sistema ng nakasulat na mga palatandaan ay wala pa noong panahong iyon. Itinakda ni Konstantin ang paglikha ng alpabeto. Aktibong tinulungan siya ni Methodius. Bilang resulta, noong 863, nilikha ang Old Slavonic alpabeto (ang kahulugan ng mga titik mula dito ay ibibigay sa ibaba). Ang sistema ng mga nakasulat na karakter ay umiral sa dalawang anyo: Glagolitic at Cyrillic. Hanggang ngayon, hindi sumasang-ayon ang mga siyentipiko kung alin sa mga opsyon na ito ang nilikha ni Cyril. Sa paglahok ni Methodius, naisalin ang ilang aklat na liturhikal ng Griyego. Kaya't nagkaroon ng pagkakataon ang mga Slav na magsulat at magbasa sa kanilang sariling wika. Bilang karagdagan, ang mga tao ay nakatanggap ng hindi lamang isang sistema ng nakasulat na mga palatandaan. Ang Old Slavonic na alpabeto ay naging batayan para sa bokabularyo ng panitikan. Ang ilang mga salita ay matatagpuan pa rin sa Ukrainian, Russian, Bulgarian dialect.

Mga unang character - unang salita

Ang mga unang titik ng Old Slavonic alphabet - "az" at "beeches" - nabuo, sa katunayan, ang pangalan. Sila ay tumutugma sa "A" at "B" at nagsimula ang sistema ng pag-sign. Ano ang hitsura ng Old Slavonic alphabet? Ang mga larawan ng graffiti ay unang isinulat nang direkta sa mga dingding. Ang mga unang palatandaan ay lumitaw sa paligid ng ika-9 na siglo, sa mga dingding sa mga simbahan ng Pereslavl. At noong ika-11 siglo, ang Old Slavonic alpabeto, ang pagsasalin ng ilang mga palatandaan at ang kanilang interpretasyon ay lumitaw sa Kyiv, isang kaganapan na naganap noong 1574 ay nag-ambag sa isang bagong pag-ikot sa pag-unlad ng pagsulat. Pagkatapos ay lumitaw ang unang naka-print na "Old Slavic alphabet". Ang lumikha nito ay si Ivan Fedorov.

Koneksyon ng mga oras at kaganapan

Sa pagbabalik-tanaw, hindi interesadong tandaan na ang Old Slavonic na alpabeto ay hindi lamang isang nakaayos na hanay ng mga nakasulat na character. Ang sistemang ito ng mga palatandaan ay nagbukas sa mga tao ng isang bagong landas ng tao sa lupa na humahantong sa pagiging perpekto at sa isang bagong pananampalataya. Ang mga mananaliksik, na tumitingin sa kronolohiya ng mga kaganapan, ang pagkakaiba sa pagitan ng kung saan ay 125 taon lamang, ay nagmumungkahi ng isang direktang koneksyon sa pagitan ng pagtatatag ng Kristiyanismo at ang paglikha ng mga nakasulat na simbolo. Sa isang siglo, halos ang mga tao ay nagawang puksain ang lumang makalumang kultura at magpatibay ng isang bagong pananampalataya. Karamihan sa mga mananalaysay ay walang alinlangan na ang paglitaw ng isang bagong sistema ng pagsulat ay direktang nauugnay sa kasunod na pag-ampon at pagpapalaganap ng Kristiyanismo. Ang Old Slavonic na alpabeto, tulad ng nabanggit sa itaas, ay nilikha noong 863, at noong 988 ay opisyal na inihayag ni Vladimir ang pagpapakilala ng isang bagong pananampalataya at ang pagkawasak ng isang primitive na kulto.

Ang sikreto ng sistema ng pag-sign

Maraming mga siyentipiko, na nag-aaral sa kasaysayan ng paglikha ng pagsulat, ay dumating sa konklusyon na ang mga titik ng Old Slavonic alpabeto ay isang uri ng cryptography. Ito ay hindi lamang malalim na relihiyoso, kundi pati na rin ang pilosopikal na kahulugan. Kasabay nito, ang mga Old Slavonic na titik ay bumubuo ng isang kumplikadong lohikal at mathematical system. Ang paghahambing ng mga natuklasan, ang mga mananaliksik ay dumating sa konklusyon na ang unang koleksyon ng mga nakasulat na simbolo ay nilikha bilang isang uri ng holistic na imbensyon, at hindi bilang isang istraktura na nabuo sa mga bahagi sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga bagong anyo. Ang mga palatandaan na bumubuo sa Old Slavonic na alpabeto ay kawili-wili. Karamihan sa kanila ay mga simbolo-numero. Ang alpabetong Cyrillic ay batay sa sistema ng pagsulat ng uncial ng Greek. Mayroong 43 titik sa Old Slavonic alpabeto. 24 na character ang hiniram mula sa Greek uncial, 19 ang bago. Ang katotohanan ay walang ilang mga tunog na mayroon ang mga Slav noong panahong iyon. Alinsunod dito, wala ring literal na inskripsiyon. Samakatuwid, ang ilan sa mga bagong karakter, 19, ay hiniram mula sa iba pang mga sistema ng pagsulat, at ang ilan ay espesyal na nilikha ni Konstantin.

"mas mataas" at "mas mababang" bahagi

Kung titingnan mo ang buong nakasulat na sistemang ito, maaari mong malinaw na makilala ang dalawa sa mga bahagi nito, na sa panimula ay naiiba sa bawat isa. Conventionally, ang unang bahagi ay tinatawag na "mas mataas", at ang pangalawa, ayon sa pagkakabanggit, "mas mababa". Kasama sa 1st group mga titik A-F("az" - "fert"). Ang mga ito ay isang listahan ng mga character-word. Ang kanilang kahulugan ay malinaw sa sinumang Slav. Ang "ibabang" bahagi ay nagsimula sa "sha" at nagtapos sa "izhitsa". Ang mga simbolo na ito ay walang numerical na halaga at may negatibong konotasyon sa kanilang sarili. Upang maunawaan ang cryptography, hindi sapat na i-skim lamang ito. Dapat basahin ng isa ang mga simbolo - pagkatapos ng lahat, si Konstantin ay naglagay ng semantic core sa bawat isa sa kanila. Ano ang sinisimbolo ng mga palatandaan na bumubuo sa Old Slavonic na alpabeto?

Ang kahulugan ng mga titik

"Az", "beeches", "lead" - ang tatlong character na ito ay nakatayo sa pinakadulo simula ng sistema ng nakasulat na mga palatandaan. Ang unang titik ay "az". Ginamit ito sa "I". Ngunit ang ugat na kahulugan ng simbolong ito ay ang mga salitang tulad ng "simula", "simula", "orihinal". Sa ilang mga titik maaari mong mahanap ang "az", na nagsasaad ng bilang na "isa": "Pupunta ako sa Vladimir". O ang simbolo na ito ay binibigyang kahulugan bilang "nagsisimula sa mga pangunahing kaalaman" (sa una). Kaya, tinukoy ng mga Slav ang pilosopikal na kahulugan ng kanilang pag-iral sa liham na ito, na nagpapahiwatig na walang katapusan na walang simula, walang liwanag na walang kadiliman, walang kasamaan na walang mabuti. Kasabay nito, ang pangunahing diin ay inilagay sa duality ng istraktura ng mundo. Ngunit ang Old Slavonic alpabeto mismo, sa katunayan, ay pinagsama-sama ayon sa parehong prinsipyo at nahahati sa 2 bahagi, tulad ng nabanggit sa itaas, "mas mataas" (positibo) at "mas mababa" (negatibo). Ang "Az" ay tumutugma sa bilang na "1", na, naman, ay sumisimbolo sa simula ng lahat ng maganda. Sa pag-aaral ng numerolohiya ng mga tao, sinabi ng mga mananaliksik na ang lahat ng mga numero ay hinati na ng mga tao sa kahit na at kakaiba. Bukod dito, ang una ay nauugnay sa isang bagay na negatibo, habang ang huli ay sumisimbolo ng isang bagay na mabuti, maliwanag, positibo.

"Buki"

Ang liham na ito ay sumunod sa "az". Ang "Buki" ay walang numerical na halaga. Gayunpaman, ang pilosopikal na kahulugan ng simbolong ito ay hindi gaanong malalim. Ang "Buki" ay "maging", "magiging". Bilang isang tuntunin, ginamit ito sa mga rebolusyon sa hinaharap na panahunan. Kaya, halimbawa, ang "bodie" ay "hayaan na lang", "hinaharap" ay "paparating", "hinaharap". Sa pamamagitan nito, ipinahayag ng mga Slav ang hindi maiiwasang mga paparating na kaganapan. Sa parehong oras, maaari silang maging parehong kakila-kilabot at madilim, at iridescent at mabuti. Hindi eksaktong alam kung bakit hindi nagbigay ng digital na halaga si Konstantin sa pangalawang titik. Naniniwala ang maraming mananaliksik na maaaring ito ay dahil sa dalawahang kahulugan ng liham mismo.

"Lead"

Ang karakter na ito ay partikular na interesado. Ang "lead" ay tumutugma sa numero 2. Ang simbolo ay isinalin bilang "sariling", "alam", "alam". Ang paglalagay ng ganoong kahulugan sa "lead", ang ibig sabihin ni Constantine ay kaalaman - bilang ang banal na pinakamataas na regalo. At kung idagdag mo ang unang tatlong mga character, pagkatapos ay ang pariralang "Malalaman ko" ay lalabas. Sa pamamagitan nito, nais ni Constantine na ipakita na ang taong makatuklas ng alpabeto ay tatanggap ng kaalaman. Dapat itong sabihin tungkol sa semantic load na "lead". Ang bilang na "2" ay isang deuce, ang mag-asawa ay nakibahagi sa iba't ibang mahiwagang ritwal, at sa pangkalahatan ay ipinahiwatig ang duality ng lahat ng bagay sa lupa at makalangit. Ang "dalawa" sa mga Slav ay nangangahulugang ang unyon ng lupa at langit. Bilang karagdagan, ang figure na ito ay sumisimbolo sa duality ng tao mismo - ang pagkakaroon ng mabuti at masama sa kanya. Sa madaling salita, ang "2" ay isang patuloy na paghaharap ng mga partido. Dapat ding tandaan na ang "dalawa" ay itinuturing na bilang ng diyablo - maraming mga negatibong katangian ang naiugnay dito. Ito ay pinaniniwalaan na siya ang nagbukas ng isang serye ng mga negatibong numero na nagdadala ng kamatayan sa isang tao. Kaugnay nito, ang pagsilang ng kambal, halimbawa, ay itinuturing na isang masamang palatandaan, na nagdadala ng sakit at kasawian sa buong pamilya. masamang palatandaan ito ay itinuturing na ibato ang duyan nang magkasama, upang patuyuin ang sarili ng isang tuwalya para sa dalawang tao, at sa pangkalahatan ay gumawa ng isang bagay nang magkasama. Gayunpaman, kahit na sa lahat ng mga negatibong katangian ng "dalawa", kinilala ng mga tao ang mga mahiwagang katangian nito. At sa maraming mga ritwal, ang kambal ay nakibahagi o ang mga magkatulad na bagay ay ginamit upang palayasin ang mga masasamang espiritu.

Mga simbolo bilang isang lihim na mensahe sa mga inapo

Ang lahat ng mga titik ng Old Church Slavonic ay kapital. Sa unang pagkakataon, dalawang uri ng nakasulat na mga character - maliit at malaki - ay ipinakilala ni Peter the Great noong 1710. Kung titingnan mo ang Old Slavonic alpabeto - ang kahulugan ng mga titik-salita, sa partikular - mauunawaan mo na si Constantine ay hindi lamang gumawa ng isang nakasulat na sistema, ngunit sinubukang ihatid ang isang espesyal na kahulugan sa kanyang mga inapo. Kaya, halimbawa, kung nagdagdag ka ng ilang partikular na simbolo, maaari kang makakuha ng mga parirala na may likas na nakakapagpatibay:

"Lead the Verb" - pamunuan ang pagtuturo;

"Tverdo Ok" - palakasin ang batas;

"Rtsy Word Firmly" - magsalita ng mga totoong salita, atbp.

Order at istilo

Isinasaalang-alang ng mga mananaliksik na kasangkot sa pag-aaral ng alpabeto ang pagkakasunud-sunod ng una, "mas mataas" na bahagi mula sa dalawang posisyon. Una sa lahat, ang bawat karakter ay idinaragdag kasama ng susunod sa isang makabuluhang parirala. Ito ay maaaring ituring na isang hindi random na pattern, na marahil ay naimbento para sa mas madali at mas mabilis na pagsasaulo ng alpabeto. Bilang karagdagan, ang sistema ng mga nakasulat na character ay maaaring isaalang-alang mula sa punto ng view ng numerolohiya. Pagkatapos ng lahat, ang mga titik ay tumutugma sa mga numero, na nakaayos sa pataas na pagkakasunud-sunod. Kaya, "az" - A - 1, B - 2, pagkatapos G - 3, pagkatapos D - 4 at pagkatapos ay hanggang sampu. Nagsimula sa "K" ang sampu. Nakalista sila sa parehong pagkakasunud-sunod ng mga yunit: 10, 20, pagkatapos ay 30, atbp. hanggang sa 100. Sa kabila ng katotohanan na ang mga Old Slavonic na titik ay isinulat na may mga pattern, sila ay maginhawa at simple. Ang lahat ng mga character ay mahusay para sa cursive writing. Bilang isang patakaran, ang mga tao ay hindi nakaranas ng mga paghihirap sa imahe ng mga titik.

Pag-unlad ng sistema ng nakasulat na mga palatandaan

Kung ihahambing natin ang Old Slavonic at modernong alpabeto, makikita natin na 16 na titik ang nawala. Ang Cyrillic at ngayon ay tumutugma sa tunog na komposisyon ng bokabularyo ng Ruso. Pangunahin ito dahil sa hindi masyadong matalim na pagkakaiba-iba sa mismong istraktura ng mga wikang Slavic at Ruso. Mahalaga rin na kapag kino-compile ang Cyrillic alphabet, maingat na isinasaalang-alang ni Konstantin ang phonemic (tunog) na komposisyon ng pagsasalita. Ang Old Slavonic na alpabeto ay naglalaman ng pitong nakasulat na mga character na Greek, na orihinal na hindi kinakailangan para sa paghahatid ng mga tunog ng Old Slavonic na wika: "omega", "xi", "psi", "fita", "izhitsa". Bilang karagdagan, ang sistema ay may kasamang dalawang palatandaan bawat isa upang italaga ang tunog na "i" at "z": para sa pangalawa - "berde" at "lupa", para sa una - "at" at "tulad". Ang pagtatalaga na ito ay medyo kalabisan. Ang pagsasama ng mga titik na ito sa alpabeto ay dapat na tiyakin ang tamang pagbigkas ng mga tunog ng pananalita ng Griyego sa mga salitang hiniram mula dito. Ngunit ang mga tunog ay binibigkas sa lumang paraan ng Ruso. Samakatuwid, ang pangangailangan na gamitin ang mga nakasulat na simbolo na ito sa kalaunan ay nawala. Mahalagang baguhin ang paggamit at kahulugan ng mga titik na "er" ("b") at "er" (b). Sa una, ginamit ang mga ito upang tukuyin ang isang mahina (nabawasang) vowel na walang boses: "b" - malapit sa "o", "b" - malapit sa "e". Sa paglipas ng panahon, nagsimulang mawala ang mahinang mga patinig na walang boses (isang proseso na tinatawag na "pagbagsak ng mga walang boses"), at ang mga karakter na ito ay nakatanggap ng iba pang mga gawain.

Konklusyon

Nakita ng maraming mga nag-iisip sa digital na sulat ng mga nakasulat na simbolo ang prinsipyo ng triad, ang espirituwal na balanse na nakamit ng isang tao sa kanyang pagsusumikap para sa katotohanan, liwanag, kabutihan. Sa pag-aaral ng alpabeto mula sa pinakasimula nito, maraming mga mananaliksik ang nagtapos na si Constantine ay nag-iwan sa kanyang mga inapo ng isang napakahalagang nilikha, na nanawagan para sa pagpapabuti ng sarili, karunungan at pag-ibig, pagtuturo, paglampas sa madilim na mga landas ng poot, inggit, masamang hangarin, kasamaan.

Ang halaga ng serial number ng titik sa pangalan

Ang bawat titik ng pangalan ay gumaganap ng isang tiyak na papel, na tumutulong sa serial number nito na maunawaan. Ngunit sa mga pangalan ng lalaki at babae, ang impormasyong nauugnay sa ordinal na numero ng liham ay may sariling mga katangian. Ito ay dahil sa paunang pagkakaiba sa pagitan ng sikolohiya ng lalaki at babae. Sa mga pangalan ng kababaihan, kahit na, ang mga titik ng pambabae ay nagdadala ng mas kanais-nais na impormasyon, at sa mga lalaki - kakaiba, panlalaki.

Unang titik ay ang simula ng pangalan. At sa simula ng anumang negosyo, bilang isang patakaran, maaaring isipin ng isa kung paano ito magbubukas nang higit pa. Ang unang liham ay napakahalaga, ito ay nagpapakita ng unang taya ng isang tao sa buhay, ang kanyang puro pagnanais na makakuha ng isang bagay at makamit ang isang bagay. Ang unang titik ay binibigyang kahulugan ng halos pareho sa mga pangalan ng lalaki at babae, sa lamang pangalan ng lalaki ang unang titik ang pinakamahalaga, at sa pambabae ang papel na ito ay ginagampanan ng pangunahing titik. Ang kahulugan ng unang titik ng pangalan ay tinalakay nang detalyado sa itaas, kaya lumipat tayo sa susunod na titik.

Pangalawang sulat ay ang liham ng tulong. Ngunit ito ay binibigyang kahulugan sa ganap na magkakaibang paraan sa mga pangalan ng lalaki at babae. Sa pangalan ng lalaki, ipinapakita niya kung ano ang inaasahan ng isang tao mula sa iba. Kung ang unang liham ay nagsasalita ng kanyang mga independiyenteng pagsisikap na makamit ang layunin, ayon sa pangalawang liham, hindi na siya umaasa para sa kanyang sarili, ngunit para sa mga nakapaligid sa kanya. Ang pangalawang liham ay nagpapahiwatig kung ano ang nawawala para sa kumpletong kaligayahan ng may-ari ng pangalang ito. Naniniwala siya na ito mismo ang hindi niya natanggap sa buhay, pinagkaitan ng pangalawang titik ng kanyang pangalan. Sa isang pangalan ng lalaki, ipinakita niya na ang may-ari ng pangalan ay talagang gusto, ngunit hindi palaging makatanggap at naghihintay ng tulong mula sa iba.

Halimbawa, kung ano ang kulang para sa kumpletong kaligayahan ni Maxim ay ipinapakita ng titik na "A" - ang Araw sa Aries. Gusto niya talagang maging isang pinuno, aktibo at matapang, upang tumalon sa isang kabayo at sumakay sa unahan ng mga tropa. Ngunit maaari siyang maging masama dito. Sa pamamagitan ng pangalawang titik ng pangalan, palaging sinusubukan ng isang tao na bumuo ng ilang mga kakayahan, ngunit nagtagumpay siya sa napakasakit at mahirap. Samakatuwid, madalas siyang hindi nasisiyahan sa mga problema na ipinahiwatig ng pangalawang titik ng kanyang pangalan.

Maaaring may tatlong letra lamang sa pangalan (Lev, Yura), pagkatapos ay ang pangalawang titik ay ang pivot din. Ang may-ari ng naturang pangalan ay walang core, katatagan, ilang uri ng sistema. Kung ang pangalawang liham ay binibigyang diin din, ang pagnanais na makakuha ng isang bagay ay nagbibigay ng lakas para sa pag-unlad. Nagkaroon ng lakas sina Victors, Pavels at Felixes nang magsumikap silang malampasan ang problema ng ikalawang liham. Ito ang nag-uudyok sa kanila na lumago.

AT pangalan ng babae ang pangalawang liham, na pantay, ay nagdadala ng mas paborableng impormasyon. Ipinakita niya kung ano na ang mayroon ang may-ari ng pangalan, isang tiyak na pondo, ari-arian na hindi niya ibibigay sa sinuman. Ito rin ay tulong ng iba, na palagi niyang maaasahan.

Halimbawa, sa Natalya, ang pangalawang titik ng pangalan ay nagpapahiwatig ng malaking suplay ng lakas at enerhiya, sigasig at kakayahang masiyahan sa buhay. Ito ay ipinahiwatig ng titik na "A" - ang Araw sa tanda ng Aries. Ito ang pondong natatanggap niya kasama ng pangalan at hinding-hindi niya hihiwalayan. Makakaasa rin si Natalya sa tulong ng ibang tao sa kanilang mga pagsusumikap, palagi silang mapapansin at bibigyan ng pagkakataong ipahayag ang kanilang sarili nang malikhain.

Pangatlong sulat ay kakaiba, kaya ito ay itinuturing na paborable para sa mga lalaki. Para sa kanila, ito ay isang liham ng pagiging kapaki-pakinabang, mas mataas na kahulugan, ang misteryo ng kanilang pangalan. Sa pamamagitan ng ikatlong titik ng pangalan, palagi nilang hinuhusgahan ang pinakamataas na pagpapakita ng isang tao, tungkol sa kung ano ang kaya niya, nang hindi alam ito mismo. Ito ang liham ng mga kakayahan at talento.

Kung siya rin ay isang pivot sa pangalan, ito ay itinuturing na isang mahusay na tagapagpahiwatig, tulad ng sa mga pangalang Denis, Igor, Pavel, Anton, Vadim, Fedor, Taras.

Ang ikatlong liham ay tumutulong upang maunawaan kung ano ang pinakamataas na talento na nauugnay sa pangalan, kung anong mga kakayahan ang kailangang matuklasan ng may-ari ng pangalan sa kanyang sarili. Halimbawa, para kay Vadim, Fedor, Andrey, ang pinakamataas na talento ay nauugnay sa pamumuno sa ibang tao, ito ay ipinahiwatig ng titik na "D" - Jupiter sa tanda ni Leo. Para kay Vladimir, Anatoly at Vladislav, ang pinakamataas na kahulugan ng pangalan ay tinutukoy ng titik na "A" - ang Araw sa tanda ng Aries. Samakatuwid, maaari silang maging walang takot na mandirigma at mga pioneer.

Ang ikatlong liham ay maaari ding bigyang-diin, tulad ng sa mga pangalang Dmitry, Ivan, Prokhor, Georgy. Sa kasong ito, ang may-ari ng pangalan ay tumatanggap ng lakas, na inilalantad sa kanyang sarili ang mas mataas na kakayahan na nauugnay sa pangalan. Ang ikatlong titik para sa mga lalaki ay pagkamalikhain, pagtuklas, ambisyon, pagsasarili.

Para sa mga kababaihan, ang ikatlong titik ng pangalan ay nagdadala ng hindi kanais-nais na impormasyon. Nagpapakita ito ng walang kabuluhang pakikibaka, pagsalakay at mga suntok ng kapalaran. Bilang isang patakaran, ang ikatlong titik ng mga pangalan ng babae ay tumutukoy kung ano ang magiging suntok ng kapalaran para sa may-ari ng pangalang ito.

Kung ang liham na ito ay isang shock letter din, tulad ng sa mga pangalang Elena, Irina, Xenia, Claudia, ang mga suntok ng kapalaran ay pinalubha, at ang lahat ng pwersa ay maaaring gastusin sa isang walang kabuluhang pakikibaka. Ito ay mas mahusay kapag ang stress ay hindi nahuhulog sa ikatlong titik sa mga pangalan ng babae.

Upang maunawaan kung anong uri ng mga suntok ito, kailangan mong tingnan ang ikatlong titik ng numerical code. Halimbawa, sa Natalia, Tatiana at Vitalia, ang ikatlong titik na "T" ay nagpapahiwatig ng Buwan sa tanda ng Scorpio. Samakatuwid, kailangan nilang matutunan kung paano pamahalaan ang kanilang mga damdamin at huwag mag-aksaya ng kanilang lakas sa pakikipaglaban sa mga mahal sa buhay. Siguraduhing bigyang-pansin ang lugar ng liham na ito sa Alphabetical Zodiac. Kung may mga makabuluhan at magagandang planeta sa cell ng letrang "T" mula 9 ° hanggang 19 ° Scorpio, maaari nilang mabayaran ang mga problema sa pamamagitan ng ikatlong titik ng pangalan. Halimbawa, sa horoscope ng ilang Natalia Puting buwan matatagpuan sa gitna ng tanda ng Scorpio o mayroong isang mabuti at malakas na Mars. Kung gayon hindi siya maaaring matakot sa mga suntok ng kapalaran na naaakit ng kanyang pangalan sa ikatlong titik.

Kung sa isang personal na horoscope walang mga planeta sa cell ng ikatlong titik ng pangalan, ang mga problema na ipinapahiwatig nito ay maaaring lumitaw sa buhay nang hindi inaasahan. Maaari itong gumana tulad ng isang bomba ng oras. Samakatuwid, ito ay kanais-nais na ang ikatlong titik ng pangalan ng babae ay nagpapakita sa pamamagitan ng Alphabetical Zodiac ang magandang planeta ng horoscope. Ginagawa nitong madali ang pagharap sa mga problema.

Kung ang liham ay hindi nagpapakita ng mga planeta sa pamamagitan ng Alphabetical Zodiac, kinakailangang bigyang-pansin ang bahay ng horoscope na nahuhulog sa cell ng liham na ito. Sasabihin niya sa iyo kung anong lugar ng buhay ang maaari mong asahan na hindi inaasahang mga suntok. Halimbawa, ang cell ng ikatlong titik ng babaeng pangalan ay nahuhulog sa VII bahay ng horoscope. Sa kasong ito, ang may-ari ng pangalan ay tumatanggap ng mga suntok ng kapalaran mula sa isang kasosyo sa kasal. Kung ang cell ng ikatlong titik ay nasa V house, ang mga pangunahing shocks sa buhay ay nagmumula sa mga magkasintahan at mga bata.

ikaapat na letra hindi kanais-nais para sa mga lalaki, dahil ito ay kahit na. Ipinakita niya ang mga panganib na maaaring maakit ng may-ari ng pangalan. Ang numero apat ay nauugnay sa proteksyon, at ang ikaapat na titik sa pangalan ng lalaki ay nagbabala sa pag-alis ng proteksyon sa ilang lugar. Bukod dito, ang may-ari ng pangalan mismo ay maaaring lumampas sa sukat, kumilos nang walang ingat at makaakit ng panganib. Sa problema, na tinutukoy ng ika-apat na titik, bilang isang patakaran, ang isang tao ay tinusok, umakyat sa rampage. Samakatuwid, dapat tayong maging mas maingat sa lugar na ito ng buhay. At kung ano ang kailangan mong maging maingat tungkol sa, ay magpapakita ng numerical code ng liham na ito.

Ang impormasyong ito ay dapat ihambing sa isang personal na horoscope. Kinakailangang bigyang-pansin ang planeta na nauugnay sa ika-apat na titik ayon sa numerical code, pati na rin ang mga planeta at ang bahay ng horoscope na nahuhulog sa cell ng ika-apat na titik sa Alphabetical Zodiac.

Ang ikaapat na titik ay maaaring ma-stress. Sa ganoong kaso, ang may hawak ng pangalan ay maaaring makakuha ng kapangyarihan sa matinding sitwasyon, sa mga sandali ng panganib. Ngunit maaaring hindi niya kalkulahin ang kanyang lakas, kumuha ng malaking panganib at matalo.

Ngunit para sa mga kababaihan, kahit na ang ikaapat na letra ng kanilang pangalan ay may magandang impormasyon. Pinag-uusapan niya ang tungkol sa mga contact, koneksyon, pakikipagsosyo at ang kakayahang magtatag ng mga relasyon. Kung ang ika-apat na liham ay nakakagulat din, tulad ng sa mga pangalang Natalya, Evgenia, Larisa, Galina, Love, ang mga may-ari ng mga pangalang ito ay tumatanggap ng lakas kapag sila ay nakikipag-usap nang marami at nakikipag-ugnayan sa iba.

Ikalimang titik sa pangalan ng lalaki - ito ang pagpapalawak ng impluwensya, koneksyon, pag-unlad sa lipunan, pagtangkilik at tulong. Ipinakita niya kung ano ang inaasahan ng may-ari ng pangalan, kung ano ang maaaring maging linya ng kanyang buhay sa anumang sitwasyon.

Kung ang liham na ito ay nakakagulat din, tulad ng sa mga pangalang Sergey, Andrey, Maxim, o pivotal, tulad ng sa pangalang Alexander, ang may-ari ng pangalan ay tumatanggap ng lakas kapag umaasa siya sa pag-unlad sa lipunan, sa pakikipag-ugnayan sa maraming tao, sa tulong ng mga kaibigan, parokyano, amo. At kung ang ikalimang titik ay ang huli, kung gayon ang taya sa lipunan, sa lipunan, ay nag-aalis ng lakas.

Para sa mga kababaihan, ang ikalimang titik ng kanilang pangalan ay nagpapakita ng kahinaan, pag-asa, dahil ito ay kakaiba, hindi kanais-nais para sa kanila. Ipinapahiwatig niya kung saan ang may-ari ng pangalan ay maaaring makabangga sa kagustuhan ng ibang tao, kung saan siya ay maaaring masakop, maging alipin. Ang ikalimang liham para sa mga kababaihan ay nagpapakita ng may-ari at pinuno sa kanila. Ito ang liham ng kapalaran at kapalaran, ipinapakita nito ang mga problema kung saan ang mga may-ari ng pangalan ay hindi libre, umaasa.

Kung ang liham na ito ay ang huli, tulad ng sa mga pangalang Elena, Irina, Maria, Olga, kung gayon ito ay dobleng mahina. Ngunit ang mga kababaihan ay maaaring gamitin ang kanilang kahinaan sa kanilang kalamangan, gawin itong tuso.

ikaanim na titik para sa mga lalaki ay itinuturing na malubha. Para sa kanila, ang liham na ito ay nauugnay sa kapalaran, pagsusumite at pagkagumon. Ipinapakita nito kung saan ang mga may hawak ng pangalan ay dapat na pasibo, isumite, at dumaan sa serbisyo. AT pinakamagandang kaso maaari kang magdusa, magtiis at maging malaya sa pagkagumon.

Kung ang ikaanim na liham ay ang huli, tulad ng sa mga pangalang Andrei, Sergey, Nikita, Maxim, kung gayon ang mahinang punto ng pangalan ay nauugnay sa pangangailangan na magtiis at sumunod sa kapalaran. At kadalasan ay ayaw nilang magtiis at magpasuko at matalo sa maraming paraan.

Halimbawa, hindi alam ni Sergei Yesenin kung paano sundin ang kapalaran, sa lahat ng oras na sinubukan niyang tumakas, pumunta sa ibang lungsod mula sa mga problema sa pakikipag-ugnayan sa mga kababaihan. Sa pinakamasamang kaso, ang huling ikaanim na titik ay maaaring humantong sa nakamamatay na pagkagumon, kawalan ng kapangyarihan, kawalan ng kakayahang baguhin ang anuman. Kaya ito ay sa pagtatapos ng buhay ni Sergei Yesenin, na nagtapos sa isang trahedya na kamatayan.

Makakahanap ka lamang ng isang paraan kung magpapasakop ka sa kasalukuyang sitwasyon at sa gayon ay makakakuha kinakailangang proteksyon sa huling liham. Ang interpretasyon ng liham na ito ay magsasabi sa iyo kung paano kumilos. Halimbawa, kung ang ikaanim at sa parehong oras ang huli ay ang titik na "Y", kung gayon sa pamamagitan ng numerong code ay ipinapahiwatig nito ang Buwan sa Aquarius. Samakatuwid, ang kahinaan at pag-asa ng mga nagtataglay ng pangalang Sergey, Andrei, Matvey ay nakasalalay sa pagbabago ng mga mood, kapritsoso, isang ugali sa adventurism at ang pagnanais na tumayo. Ang paraan ng pag-alis sa mga problemang ito ay mahahanap kung ikaw ay makakatanggap ng mga panlabas na paghihigpit sa kalayaan at magdurusa sa pamamagitan ng iyong sariling sistema ng mga halaga, na magbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng panloob na kalayaan at tunay na kalayaan.

Kung ang ikaanim na letra ay kasabay na mahalaga, tulad ng sa pangalang Maximilian, ang ubod ng pangalan ay nakasalalay sa pagpapasakop sa kapalaran, pasensya at serbisyo. Sa buhay ng mga may-ari ng gayong mga pangalan, ang lahat ay umiikot sa mga nakamamatay na kadahilanan ng kapalaran, kababaang-loob at pagpapasakop sa mga pangyayari.

Sa mga pangalan ng babae, ang ikaanim na titik ay itinuturing na napakahusay, kahit na kahanga-hanga. Para sa mga kababaihan, ang kahit na liham na ito ay nauugnay sa pagkakaisa, pag-ibig at kagalakan. Kapag may ikaanim na letra ang pangalan, nangangahulugan ito na ang babae ay marunong magsaya sa buhay. Ang bilang na anim sa antas ng planeta ay tumutugma sa Venus, samakatuwid, para sa mga kababaihan, ang anim na titik na pangalan ay itinuturing na positibo. Bukod dito, sa kasong ito, ang huling liham ay nauugnay sa kagalakan at pagkakaisa. At ang limang-titik na pangalan ng babae ay nagdudulot ng higit na problema para sa kanilang mga may-ari, dahil nagtatapos ang mga ito sa sulat ng pagsusumite at pagtitiwala.

ikapitong titik sa mga pangalan ng lalaki ito ay nauugnay sa hustisya, batas at hukuman. Ang liham na ito ay dalawahan, dahil ito ay ginagamit upang hatulan ang gantimpala para sa lahat ng mga gawa. Maaari itong maging parehong gantimpala at parusa, depende sa pagsunod sa batas at katarungan ng isang tao. Ipinapakita nito kung ano ang maaaring ibigay o alisin, ngunit sa anumang kaso ito ay isang pagsubok. Ang ikapitong liham para sa mga lalaki ay itinuturing na liham ng mga pagsubok at paghihiganti. Ito rin ay isang liham ng pananampalataya at konsensya. Ipinapakita rin nito kung ano ang maaaring malihis sa landas ng tungkulin at konsensya.

Kung ang ikapitong titik ang huli sa pangalan, ipinagkatiwala ng may-ari ng naturang pangalan ang kanyang sarili sa mga kamay ng mas mataas na hustisya at batas. Ang mga pangalan ng pitong titik ay itinuturing na mapalad para sa mga lalaki. At kung ang ikapitong titik ay binibigyang diin, kung gayon ang kapangyarihan ng pangalan ay nauugnay sa katarungan at batas. Makakatanggap lamang ng kapangyarihan sina Valentin, Vyacheslav at Miroslav kung sumunod sila sa batas at makapasa sa mga pagsubok sa pananampalataya at konsensya.

Ang ikapitong titik sa isang pangalan ng babae ay itinuturing na mabigat. Para sa mga babae, nagpapakita siya ng mga nawawalang ilusyon, inggit at selos. Pinag-uusapan niya kung ano ang wala sa may-ari ng ganoong pangalan, ngunit kung ano talaga ang gusto niyang makuha. Ito ay isang mabigat na pasanin na ang isang babae ay napakawalang-ingat na dinadala sa kanyang sarili. Ang inggit at ang pagnanais na makuha ang hindi mo pag-aari ay nagdudulot ng mga kumplikado, na tinutukoy ng ikapitong titik ng pangalan ng babae.

Kung ang ikapitong titik din ang huli, kung gayon mahina at bulnerable na lugar pangalan ay nawawalang mga ilusyon. Tulad ng matandang babae sa fairy tale tungkol sa gintong isda, gusto niyang makakuha ng marami at naiwan sa wala. Ang matandang babae ni Pushkin ay gustong-gusto ang isang pangalan ng pitong titik. Marami kaming karaniwang pitong titik na pangalan: Tatyana, Natalia, Valeria, Lyudmila, Evgenia, Nadezhda.

ikawalong letra itinuturing na dalawahan. Sa isang banda, nagbibigay ito ng dobleng proteksyon, tulad ng 4x2, double vara, double square. Kung ang pangalan ay may ikawalong titik, ito ay itinuturing na napaka-secure. Sa kabilang banda, ito ay ang titik ng bagay, ay nagpapahiwatig ng akumulasyon, pagkuha, pamana na iniiwan ng isang tao. Ito ang liham ng kasaganaan.

Ngunit ang kasaganaan ay maaaring may iba't ibang katangian. Ang isang tao, tulad ng isang espongha, ay maaaring sumipsip ng iba't ibang mga basura at maruming pandaraya. Ang ikawalong titik sa pangalan ay nagpapahintulot sa iyo na matukoy kung ano ang magiging kasaganaan at kung anong pag-aari. Upang gawin ito, isaalang-alang ang numerical code ng liham na ito at ihambing ito sa isang personal na horoscope. Sinusuri nila ang mga problema sa pamamagitan ng ikawalong titik at sa pamamagitan ng Alphabetical Zodiac. Ang mga planeta at bahay ng horoscope na nahuhulog sa cell ng liham na ito ay magpapahiwatig kung aling mga lugar ng buhay ang misteryo ng ikawalong titik ng pangalan ay nilalaro.

At para sa mga pangalan ng babae, ang ikawalong titik ay nauugnay sa karunungan at katalinuhan. Nagbibigay siya ng tulong at pagtangkilik. Samakatuwid, palaging makakaasa sina Catherine, Elizabeth, Anastasia, Valentina at Svetlana sa tulong at pag-unawa sa mga problema na tinukoy ng ikawalong titik ng kanilang mga pangalan.

Ikasiyam na titik nauugnay sa kalooban, lakas, pagtagumpayan ng mga hadlang. Ang siyam ay tatlong parisukat, ito ay isang malaking kapangyarihan at enerhiya. Kasabay nito, ang Khvarna ay nauugnay sa liham na ito, makalangit na kapangyarihan at Grace o sa pinakamasamang kaso - antihvarna, pagkawala ng Grace. Ito ang liham ng Providence, hindi mahuhulaan na pag-unlad ng mga kaganapan, sorpresa at isang kaganapang nagbabago sa buhay.

Sa pangalang Konstantin, ang ikasiyam na titik ay binibigyang diin, kaya ang kapangyarihan ng pangalang ito ay nauugnay alinman sa Khvarna, Grace, o sa paggamit ng regalo ng Diyos upang maglingkod sa kasamaan. Ayon sa numerical code, ang ikasiyam na titik ng pangalang ito na "I" ay ang Araw sa tanda ng Capricorn. Samakatuwid, ang lakas ng mga Konstantin ay nakasalalay sa kanilang determinasyon at kalayaan, ngunit sila ay nag-iisa at madalas na nananatiling hindi nauunawaan ng ibang mga tao.

Para kay Alexandrov, ang ikasiyam na liham ay ang huli, samakatuwid, maaari nilang sayangin ang Grasya at lakas na dumating sa mga may-ari ng pangalang ito mula sa itaas sa mga walang laman na gawa, mawala ito sa mga bagay na walang kabuluhan. Ang titik na "P" ay nauugnay sa napakalaking elemental na kapangyarihan at enerhiya, at dahil ito ang ikasiyam sa pangalang Alexander, muli nitong binibigyang diin ang pagkahilig at kapangyarihan ng pangalang ito. Dati, ang liham na ito ay hindi ang huli, dahil ang pangalan ay nagtapos sa isang matibay na tanda. Samakatuwid, ang liham na nauugnay kay Grace ay mas ligtas.

Para sa mga kababaihan, ang ikasiyam na letra ng kanilang mga pangalan ay masama. Nagpapakita ito ng mga pagtataksil, panlilinlang at lihim.

Ang liham na ito ay maaari ding maging huli, tulad ng sa mga pangalang Catherine, Elizabeth, Valentina, Margarita. Dahil ang "A" ay ang Araw sa Aries, lahat ng bagay na may kinalaman sa personalidad mismo ay hindi nila maitatago. Lahat ng sikreto at madilim na bahagi ang buhay ng may-ari ng naturang pangalan ay inilalagay sa pampublikong pagpapakita. Bilang isang patakaran, sa kanilang buhay ang lihim ay nagiging malinaw. Kaya, ang mga pakikipagsapalaran at matalik na aspeto ng buhay nina Empresses Catherine II at Elizabeth Petrovna ay tinatalakay pa rin.

ikasampung sulat sa pangalan ng lalaki ay itinuturing na malubha. Ipinapakita nito kung ano ang dapat iwanan. Ito ang pasanin na nagpapabagal at humahadlang sa pag-unlad. Ang ikasampung liham para sa mga lalaki ay nauugnay sa panghihimasok at mga hadlang. Sa pinakamagandang kaso, kapag ang ikasampung titik ay nakumpirma ng mga kanais-nais na tagapagpahiwatig sa isang personal na horoscope, nagbibigay ito ng katatagan sa pangalan, nagbibigay-daan sa iyo upang i-save ang isang bagay na nakalaan. Ngunit kahit na sa pinakamahusay na kaso para sa mga lalaki, ito ay isang hindi kanais-nais na sulat.

Sa pangalang Konstantin, ang ikasampung letra ang huli at nagpapakita ng kahinaan na dapat iwanan upang lalo pang umunlad. Ayon sa numerical code na "H" ay Venus sa Gemini. Samakatuwid, si Constantine ay pinipigilan na umunlad sa pamamagitan ng hindi pagkakapare-pareho at pagtataksil sa mga damdamin, isang ugali na maghanap ng libangan.

Sa isang babaeng pangalan, ang ikasampung titik ay mabuti, ginagawang posible na makakuha ng bagong lakas at pangalawang hangin, ngunit umaakit ito ng matinding mga kaganapan at sa parehong oras ay tumutulong upang mapagtagumpayan ang mga ito. Ang may-ari ng pangalan na may ikasampung titik ay maaaring dalhin sa mga bahura. Lumilikha ang liham na ito ng mga hindi makontrol na sitwasyon sa buhay. At kung makakayanan man niya o hindi ang mga ganitong sitwasyon ay depende sa kanyang personal na horoscope. Sa pinakamainam, ginagawang posible ng liham na ito na pamahalaan ang anumang mahirap na sitwasyon at manalo sa matinding mga kondisyon.

Ang ikasampung liham ay nasa mga pangalan ni Alexander, Vladislav, Stanislav. Lumalabas na ang karamihan sa mga kababaihan ay pinagkaitan ng mga hindi pangkaraniwang kakayahan na nauugnay sa ikasampung titik ng kanilang mga pangalan.

Ika-labing isang titik para sa mga lalaki ito ay nauugnay sa pagbabagong-anyo, pagbabagong husay at pagbabago. Ang ikalabing-isang titik sa pangalan ay matatagpuan sa mga Maximilian, Panteleimon at Apollinarii. At para sa mga kababaihan, ang ikalabing-isang sulat ay nagpapakita ng mga ilusyon, pantasya at pangarap ng tubo.

ikalabindalawang titik- ito ang liham ng pagkumpleto, pagtatapos, pagbubuod ng huling resulta, pagtanggi at kamatayan. Ngunit sa parehong oras, sa ilang lawak, inuulit nito ang unang titik. Ito ang liham ng pagbabalik sa nawala. Ito ay nagpapahiwatig kung ano ang maaaring ibalik, muling itayo, muling gawin. Sa napaka mga bihirang pangalan mayroong ikalabindalawang titik, halimbawa, sa pangalang Alexandrina. Ang ikalabindalawang liham ay natanto sa pagtanda at nagbibigay, sa pinakamainam, ng pagkakataong makabisado ang oras, ay nagbibigay ng pagkakataong baguhin ang isang bagay sa kapalaran.

Ang pagkakaroon o kawalan ng mga titik na may ilang serial number sa pangalan ay nagbibigay-daan sa iyo upang matukoy kung aling mga problema ang ibinabanta sa tao at kung alin ang hindi nauugnay sa kanya. Ang karamihan sa mga pangalan ay binubuo ng hindi hihigit sa pitong titik. Ang mismong bilang ng mga titik sa pangalan ay nagdadala din ng mahalagang impormasyon.

Mula sa aklat na Predictive Tarology. Mga lihim ng maraming panig na tarot ang may-akda Sklyarova Vera

Pagtukoy sa bilang ng kasalukuyang pagkakatawang-tao at petsa ng kapanganakan sa nakaraan Upang matukoy ang bilang ng kasalukuyang pagkakatawang-tao, ang kabuuan ng mga numero ng petsa ng kapanganakan ay matatagpuan. Sa aming kaso, ito ay magiging: 1 + 9 + 1 + 9 + 3 + 7 = 30 = 3 (Mars). Ang kliyente ay nakakaranas ng ikatlong pagkakatawang-tao o ikatlong buhay. Samakatuwid, kami

Mula sa aklat na Number of Life. Fate code. Basahin ang aklat na ito kung ikaw ay ipinanganak noong ika-3, ika-12, ika-21 o ika-30 may-akda Hardy Titania

Ano ang kahulugan ng pangalan? Ang iyong pangalan ay may isang kuwento upang sabihin at ang kuwentong iyon ay maaaring ihatid sa pamamagitan ng mga numero. Ang bawat titik ay tumutugma sa isang digit sa sumusunod na paraan. Dahil ang bilang ng iyong araw ay "3", dapat mong bigyang pansin ang mga titik B, K, Y at L, dahil, sa katunayan, ang mga ito ay

Mula sa aklat na Number of Life. Fate code. Basahin ang aklat na ito kung ikaw ay ipinanganak noong ika-4, ika-13, ika-22, o ika-31 may-akda Hardy Titania

Ano ang kahulugan ng pangalan? Ang iyong pangalan ay may isang kuwento upang sabihin at ang kuwentong iyon ay maaaring ihatid sa pamamagitan ng mga numero. Ang bawat titik ay tumutugma sa isang digit sa sumusunod na paraan. Dahil ang iyong numero ay "4", makatuwirang bigyang-pansin ang mga letrang G, L, F at E, kung sila ay (o wala) sa iyong

Mula sa aklat na Number of Life. Fate code. Basahin ang aklat na ito kung ikaw ay ipinanganak noong ika-5, ika-14 o ika-23 may-akda Hardy Titania

Ano ang kahulugan ng pangalan? Ang iyong pangalan ay may isang kuwento upang sabihin at ang kuwentong iyon ay maaaring ihatid sa pamamagitan ng mga numero. Ang bawat titik ay tumutugma sa isang digit sa sumusunod na paraan. Dahil ang bilang ng iyong araw ay "5", dapat mong bigyang pansin ang mga titik D, M, X at Yu,

Mula sa aklat na Know Your Future. Gawing gumana ang Fortune para sa iyo may-akda Korovina Elena Anatolievna

Ang numerical na halaga ng iyong buong pangalan Unang pangalan patronymic apelyido ______________________________ Ang numerical na halaga ng bawat titik nang hiwalay _________________________ Pagsusuri (kung gaano karaming beses nangyayari ang bawat titik): 1 _________________________________________________2 _________________________________________________3 _________________________________________________4

Mula sa aklat na The Secret of the Name may-akda Zgurskaya Maria Pavlovna

Mga titik ng pangalan sa kabuuan Ang iba pang mga titik, maliban sa mga nauna, ay gumaganap din ng isang tiyak na papel sa pagbubunyag ng mga lihim ng pangalan. Piliin ang mga titik na nasa iyong pangalan (o sa pangalan ng iyong mga kamag-anak at kaibigan), at maaari mong malaman ang ilang mga katangian ng karakter. Kung ang mga titik na ito ay paulit-ulit,

Mula sa aklat na Paano pangalanan ang isang bata upang siya ay masaya may-akda Stephanie Sister

Mga hakbang upang mapahusay ang masayang epekto ng pangalan at neutralisahin ang negatibong epekto ng "maling" pangalan Mahal na mga magulang! Tulad ng nasabi ko na, madalas akong nilalapitan ng mga tao na ang mga anak ay lumaki na, at ngayon lang nagsimulang hulaan iyon ng mga magulang.

Mula sa librong Conspiracies, amulets, rituals ang may-akda na si Luzina Lada

Mga titik ng pangalan Naisip mo na ba na ang bawat titik sa salita ay may sariling semantiko at emosyonal na kahulugan? Suriin natin ang buong at mapagmahal na pangalan, alamin kung paano sila naiiba. Ang synthesis ay hindi palaging magiging simple, ngunit

Mula sa aklat na Astrology Name may-akda Globa Pavel Pavlovich

Ang kahulugan ng pagsasalin ng pangalan Ang lahat ng mga sinaunang pangalan, na inilaan ng kasaysayan, ay may sariling kahulugan ng semantiko. Ang kahulugan ng pangalan ay inihayag kung ang isang pagsasalin ay ginawa mula sa wika ng mga tao kung saan ang kapaligiran ay nagmula ang pangalang ito. Sa anumang pangalan mayroong isang ugat na tangkay, na siyang pinagmulan nito at

Mula sa aklat na The Road Home may-akda Zhikarentsev Vladimir Vasilievich

Ang mga titik ng pangalan Ang mga titik ay nagpapakita ng mga gawain na itinakda ng pangalan para sa mga may-ari nito. Gaano karaming mga titik ang nasa pangalan - napakaraming mga gawain ang dapat na patuloy na lutasin sa buhay upang mabuo ang proteksyon ng pangalan. Ang bawat titik ay nagpapahiwatig ng isang partikular na problema na kailangang lutasin,

Mula sa aklat ng may-akda

Kahulugan ng bilang ng mga pantig sa isang pangalan Ang mga pangalan ay maaaring binubuo ng ibang bilang ng mga pantig. Kung ang pangalan ay naglalaman ng programa ng isang tao sa buhay, ang mga pantig ay nagpapahiwatig ng sunud-sunod na yugto ng pagpapatupad ng programang ito. Ilang pantig ang isang pangalan, ilang hakbang ang kailangan sa pag-unlad ng isang tao

Mula sa aklat ng may-akda

Ang mga titik ng maliit na pangalan Ang mga maliliit na pangalan ay inilaan para sa isang makitid na bilog ng mga malalapit na tao at ipinapakita ang anino, nakatagong mga gilid ng isang tao, kaya ang interpretasyon ng mga titik ng maliit na pangalan ay bahagyang naiiba mula sa buong isa. Una, ang impormasyong nauugnay sa mga titik

Mula sa aklat ng may-akda

Ang kahulugan ng bawat titik ng maliit na pangalan Ang unang titik, na tinalakay na sa itaas, ay ang layunin ng pangalan, kung ano ang pangunahing gusto niya at kung paano siya nagsimula ng negosyo sa bilog ng mga malalapit na tao, sa pamilya, sa bahay. Ang pangalawang liham ay nagpapakita ng saloobin sa kapareha ng kasal at malapit

Mula sa aklat ng may-akda

Ang halaga ng bilang ng mga titik sa palayaw Ang impormasyong nauugnay sa bilang ng mga titik sa buo at maliliit na pangalan ay binibigyang-kahulugan sa ibang paraan. Ang tanging bagay na nananatiling hindi nagbabago ay ang diskarte sa pantay o kakaibang bilang ng mga titik sa pangalan. Napakaraming

Mula sa aklat ng may-akda

Ang kahulugan ng bawat titik ng apelyido Sa Avestan astrolohiya, ang bawat titik ng apelyido ay nauugnay sa isa sa pitong Mabuting Paglikha ng ating mundo. Ang unang titik ay nauugnay sa Apoy, ang pangalawa ay may Langit, ang ikatlo ay may Tubig, ang ikaapat ay may Lupa, ang ikalima ay may Halaman, ang ikaanim ay may mga Hayop, ang ikapito ay may

Mula sa aklat ng may-akda

Ang pinagmulan at kahulugan ng titik P sa mga salitang Ruso Alalahanin natin na mas maaga, kahit na sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, ang mga titik V at P ay maaaring palitan (tingnan, halimbawa, v. 1]). Sa fig. 11 ay isang sipi mula sa "Tale of the Mamaev Battle" (tingnan). Ang ganitong mga pagpapalit ng titik B sa "Tale" ay mahusay