שנאתי לך את כל העולם. המסר "לא אשפיל את עצמי לפניך" לרמונטוב: ניתוח השיר

בצעירותו, לרמונטוב היה די נלהב מבתו של סופר מפורסם, N.F. איבנובה. מערכת היחסים ביניהם לא נמשכה זמן רב. אתה יכול לגלות מה חשב המשורר הצעיר על הפער אם אתה קורא בהתחשבות את הפסוק "לא אשפיל את עצמי לפניך" מאת לרמונטוב מיכאיל יוריביץ'.

השיר נכתב בשנת 1832. התקופה מ-1830 עד 1832. היה פסגת היצירתיות הצעירה של המשורר. בניסיון למצוא את עצמו בספרות, כתב לרמונטוב בז'אנרים רבים. לביירון הייתה השפעה רבה על עבודתו המוקדמת. בניסיון לעמוד בזמנים, יצר לרמונטוב יצירות פטליסטיות רבות חדורות רומנטיקה קודרת. הטקסט של שירו ​​של לרמונטוב "לא אשפיל את עצמי לפניך", המתקיים בשיעור ספרות בכיתה ח', רווי מקסימליזם נעורים. "אנחנו זרים מעתה והלאה", צועק המשורר, לאחר שנודע לו שהאהובה הסוערת מעדיפה אחרת על פניו. השורות שלרמונטוב הצעיר האיר את "החיוך והעיניים" של אהובתו במשך שנים גורמות לחיוך. למעשה, מערכת היחסים שלהם נמשכה כמה חודשים, ואי אפשר לקרוא להם רומנטיים. N. Ivanova, אדרבא, הייתה "הגברת היפה" של המשורר הצעיר, אשר במשך זמן רבראיתי בה את האידיאל שלי.

בתחילה, לרמונטוב פירש לא נכון את אהדתה ותשומת הלב של נ. איבנובה. לכן הקור שלה, שבו פגשה את הדחף המאוהב של המשורר, פגע בו. היא הייתה כל כך חזקה שלרמונטוב היה מוכן להתאכזב מכל הנשים. נפגע מסירובו של "המלאך", הוא דוחה במרירות את הילדה על כך שנתנה לו תקוות שווא. "למה לא היית בהתחלה, למה הפכת לבסוף?" הוא מתלונן. הכאב מהפצע הזה נשאר לכל החיים. לרמונטוב, שכינה את נ. איבנובה "אלוה חסר רגישות וקרה", האיר עליה מחזור שלם של עבודות. הוא כלל ארבעים שירים. אתה יכול להוריד עבודה זו במלואה או ללמוד אותה באינטרנט באתר האינטרנט שלנו.

לא אשפיל את עצמי לפניך;
לא השלום שלך ולא התוכחה שלך
אין שליטה על הנשמה שלי.
דע: אנחנו זרים מעתה ואילך.
שכחת: אני החופש
לא אוותר על אשליה;
וכך הקרבתי שנים
החיוך והעיניים שלך
וכך ראיתי יותר מדי זמן
בך תקווה לימים צעירים
ו העולם כולושָׂנוּא
לאהוב אותך יותר.
מי יודע, אולי הרגעים האלה
שזרם לרגליך,
לקחתי השראה!
במה החלפת אותם?
אולי אני חושב שמימי
ובכוח הרוח אני משוכנע
הייתי נותן לעולם מתנה נפלאה,
ואני על האלמוות הזה הוא?
למה הבטיחו בעדינות כזו
אתה מחליף לו את הכתר,
למה לא היית בהתחלה
מה הפך סוף סוף!
אני גאה!- אני מצטער! לאהוב אחר
חולם למצוא אהבה באחר;
מה שהוא ארצי
אני לא אהיה עבד.
להרים זרים, מתחת לשמי הדרום
אני אפרוש, אולי;
אבל אנחנו מכירים אחד את השני טוב מדי
לשכוח אחד את השני.
מעכשיו אני אהנה
ובתשוקה אשבע בכל;
אני אצחק עם כולם
ואני לא רוצה לבכות עם אף אחד;
אני אתחיל לרמות בלי בושה
כדי לא לאהוב, כמו שאהבתי, -
או שאפשר לכבד נשים,
מתי מלאך בגד בי?
הייתי מוכן למוות ולייסורים
וקרא לכל העולם לקרב
לידך הצעירה -
מטורף!- שוב פעם לנער!
בלי לדעת את הבגידה הערמומית,
נתתי את נפשי לך;
הידעתם מה המחיר של נשמה כזו?
ידעת - לא הכרתי אותך!

אהבה היא כל כך שונה. לעתים קרובות זה הדדי, לפעמים חסר פיצוי. זה יכול להיות משתנה, חולמני, לא-ארצי והרסני. התחושה הזו היא שגורמת למשוררים וסופרים רבים להקדיש את פניניהם לנשים האהובות שלהם. מקום מיוחד ביצירתו של מ' יו לרמונטוב תופס על ידי נושא האהבה. המשורר הכיר חוויות אהבה שייסרו את נפשו. הוא שאל לעתים קרובות שאלות על ההדדיות של רגשות, העניק למילות אהבה משמעות פילוסופית. אחת ההוכחות המובהקות לכך היא שירו ​​של לרמונטוב "לא אשפיל את עצמי לפניך", ניתוח קצר עליו תוכל לעקוב במאמר.

אירועים שתרמו לכתיבת ההודעה

ניתוח של שירו ​​של לרמונטוב "לא אשפיל את עצמי לפניך" צריך להתחיל באזכור הכותרת השנייה שלו. בדרך אחרת, זה נשמע מסורתי - "K *". למי מוקדש המסר לא מצוין בדיוק, למרות שבני דורו של המשורר ידעו זאת. הקורא המודרני יתעניין לדעת כמה פרטים מחייו של מיכאיל יורייביץ'.

צלול לתוך הקיץ החם הרחוק של 1830. לרמונטוב הצעיר, שהיה אז בן 16, הלך לאחוזה הכפרית של חבריו. בשלב זה, הוא עבר פרידה עם יקטרינה סושקובה, ששברה את ליבו. הם נפרדו בגלל הלעג המתמיד של הילדה על המשורר הצעיר.

אז, בתקופה זו פגש מיכאיל יוריביץ' את נטליה איבנובה המקסימה. איך הקשר הזה נגמר, האם הילדה הגיבה? זה יתברר מ ניתוח קצר"אני לא אשפיל את עצמי לפניך" לרמונטוב.

האשם בכתיבת אלגיה

אז, הנסיכה N.F. Ivanova הפכה לנושא של תשוקות נעורים ולנמענת של מילות השיר של המשורר. מחזור שלם של שירים, מה שנקרא איבנובסקי, הוקדש לה. בנוסף למסר האמור, הוא כלל גם שירים נוספים שהוקדשו לנסיכה.

נטליה איבנובה, אמו של מנשיקוב, הייתה בתו של המחזאי והסופר של מוסקבה פיודור איבנוב. גם בגיל שלוש נותרה הילדה ללא אב, היא גדלה על ידי אביה החורג. מיכאיל יורייביץ' אהב מאוד את הנסיכה הצעירה, אבל היחסים ביניהם היו יוצאי דופן. נטליה הייתה מבוגרת ממיכאיל בשנה אחת. נשים צעירות בנות שבע-עשרה מאותן שנים כבר חתרו לנישואין. בתחילת ההיכרות, הילדה החזירה את אהבתו של מיכאיל. הוא ביקר לעתים קרובות באחוזתם בניקולסקו-טומילינו ליד Klyazma (30 ק"מ ממוסקבה).

השירים הראשונים שהוקדשו למוזה זו היו עונג והערצה. לאחר זמן מה התעוררו קור ואי הבנה מצד נטליה. מילות השיר של לרמונטוב היו מלאות צער ותחושת גאווה נעלבת. בתקופה זו יצר לרמונטוב את "לא אשפיל את עצמי לפניך". תראה ניתוח (בהתאם לתוכנית) של התכונות של יצירת מופת זו למטה.

קצת מאוחר יותר, נטליה הפכה לאשתו של נ.מ. אוברסקוב, שנשללה מדרגתו האצילית על גניבת תכשיטים מקרוב משפחתו. לבני הזוג אוברסקו היו ארבעה ילדים. הראשון שבהם נולד בשנת מותו של מיכאיל יורייביץ'.

זמן כתיבה, נושא, רעיון, ז'אנר

עם ציון תאריך כתיבת העבודה מתחיל בדרך כלל ניתוחה. "לא אשפיל את עצמי לפניך" הלחין לרמונטוב ב-1832. זה הפך לגמר יחסי אהבהשהתחיל כל כך טוב. מסיפור זה מתברר שהנושא של השיר היה אף אחד לא יודע אם המשורר אי פעם הסביר את רגשותיו לנטליה, אבל כנראה נשלחה אליה נוסח טיוטת הודעה זו.

איזה רעיון הכניס לרמונטוב לאלגיה הזו? בדמותה של איבנובה, המשורר מאשים את כל היופי של העולם בהתנהגות סוערת. יש שורות שניחנו באכזבה וטינה. הגיבור מתלבט אם אפשר להתייחס לנשים בכבוד אם אחת הטובות לא עומדת במילתה.

הילדה נתנה למשורר סיבה להונות אחרים באכזריות. הגיבור רואה באהובתו כבר אדם זר ואומר בגאווה שלעולם לא ישפיל את עצמו מולה.

מיכאיל יוריביץ' כתב את המסר שלו בז'אנר של אלגיה. בו הוא מבטא רגשית את מחשבותיו הפילוסופיות על נושא האהבה.

הרכב העבודה

הבסיס להרכב המסר הוא אנטיתזות (התנגדויות). המחבר מתנגד לאהבה לבגידה, לתקווה - אשליה, לברכה - לגנאי. אבל האנטיתזה העיקרית היא הכינויים - "אני" ו"אתה". זה נראה בבירור כמעט בכל שורה. הגיבור כל כך רוצה להבין מדוע הילדה לא הראתה מיד מי היא באמת. הוא מרחם על אותם ימים שבילה על אהובתו, כי הוא יכול היה להתמסר לעניין חשוב יותר. השיא של העבודה מושג על ידי תוכחה על ערמומיות וצביעות.

התקנים מילוניים של המחבר

כדי להעביר את מצבו של גיבורו, לקח המשורר כינויים צבעוניים - "בגידה ערמומית", "מתנה נפלאה", "אנחנו זרים", "הובטח ברוך". כדי להגביר את טרגדיית האהבה, הוא משתמש בהפרבולות. הוא חושף את הונאה של אהובתו במטאפורות.

ניתוח "לא אשפיל את עצמי לפניך" מאת לרמונטוב מוכיח זאת אמצעים אומנותייםלהעביר בצורה מדויקת מאוד את הרגש של הגיבור. כדי להשיג אפקט גדול עוד יותר, המחבר השתמש בשאלות רטוריות ובמשפטי קריאה. השיר כתוב כמונולוג. גיבור לירישהוא משמיע בנשימה אחת. ההודעה כתובה בחומש יאמבי.

גיבור לירי

הגיבור הלירי של המסר מלא באהבה וייאוש. הוא מפגין את רגשותיו בניגוד. כל ההקרבה שלו הייתה לשווא, אהובתו גמלה לו רק ב"בגידה ערמומית". ה"מלאך" לשעבר, בעיניו, הפך לאישה מרושעת.

הגיבור הבודד מתמלא בגאווה ומתכונן לדחפי אהבה חדשים. ניכר שהוא בוטח ושואף לאושר. נשמתו של הגיבור פונה לזמנים עבר ועתיד, הוא מקווה שהם יהיו הטובים ביותר. תשומת הלב של אוהבי מילות אהבה מודרניים רבים ראויה לניתוח של שירו ​​של לרמונטוב "לא אשפיל את עצמי לפניך".

האהבה תופסת מקום חשוב ביצירתם של משוררים רבים. גם מיכאיל יוריביץ' לרמונטוב הקדיש תשומת לב רבה לנושא זה.
השיר "K ***" ("לא אשפיל את עצמי לפניך..."), שנכתב ב-1832, מוקדש לנטליה פדורובנה איבנובה, בה היה המשורר הצעיר מאוהב אז. העבודה עוסקת באכזבה, באהבה נכזבת, בבגידה של נערה שלא העריכה את רגשותיו הנעלים של הגיבור הלירי, כלומר הסופר עצמו. פגוע ברגשותיו, המשורר גוער באהובתו שהיא לא הייתה כנה איתו, לא הצדיקה את תקוותיו, אלא רק פלירטטה ולקחה את הזמן שיכול היה להשקיע ביצירתיות. מצב זה שינה את יחסו של לרמונטוב לנשים. האכזבה שלו מאהבה מובנת ולא יכולה אלא לעורר אהדה. הגיבורה לא העריכה את הכנות והחוזק של רגשותיו של המשורר, הוא הבין זאת במרירות ועכשיו, כנראה, הוא לעולם לא יוכל להיות מאושר וחסר דאגות באהבה.

לא אשפיל את עצמי לפניך;
לא השלום שלך ולא התוכחה שלך
אין שליטה על הנשמה שלי.
דע: אנחנו זרים מעתה ואילך.
שכחת: אני החופש
לא אוותר על אשליה;
וכך הקרבתי שנים
החיוך והעיניים שלך
וכך ראיתי יותר מדי זמן
יש לך תקווה לימים צעירים,
וכל העולם שנא
לאהוב אותך יותר.
מי יודע, אולי הרגעים האלה
שזרם לרגליך,
לקחתי השראה!
במה החלפת אותם?
אולי המחשבה על גן עדן
ובכוח הרוח אני משוכנע
הייתי נותן לעולם מתנה נפלאה,
ואני על האלמוות הזה הוא?
למה הבטיחו בעדינות כזו
החלפת לו את הכתר?
למה לא היית בהתחלה
מה הפכת לבסוף?
אני גאה! - לסלוח - לאהוב אחר,
חולם למצוא אהבה באחר:
מה שהוא ארצי
אני לא אהיה עבד.
להרים זרים, מתחת לשמי הדרום
אני אפרוש, אולי;
אבל אנחנו מכירים אחד את השני טוב מדי
לשכוח אחד את השני.
מעכשיו אני אהנה
ובתשוקה אשבע בכל;
אני אצחק עם כולם
ואני לא רוצה לבכות עם אף אחד;
אני אתחיל לרמות בלי בושה
לא לאהוב כמו שאהבתי
או שאפשר לכבד נשים,
מתי מלאך בגד בי?
הייתי מוכן למוות ולייסורים
וקרא לכל העולם לקרב
לידך הצעירה
מְטוּרָף! - שוב לנער!
בלי לדעת את הבגידה הערמומית,
נתתי את נפשי לך;
הידעתם מה המחיר של נשמה כזו?
ידעת: - לא הכרתי אותך!

אמן: אמן העם של ברית המועצות ליאוניד מרקוב

ב-1966 עבר ליאוניד מרקוב לעבוד בתיאטרון מוסובט. כאן הוא ניגן כמעט את כל הרפרטואר הקלאסי: לרמונטוב, טורגנייב, צ'כוב, דוסטויבסקי, טולסטוי. יורי זבדסקי לקח אותו בהנחה שהוא יחליף את ניקולאי מורדבינוב במסכות. ואם ניקולאי מורדווינוב גילם אציל - נאום מבריק, גב ישר, בכלל, ג'נטלמן, אריסטוקרט, אז עם ליאוניד מרקוב - ארבנין היה רזנוכינצ'י שעשה את זה לעם, ועל כך הוא שנוא בעולם .
ליאוניד מרקוב ידע להתמקד באישי, ולא בדרמה החברתית של הגיבור, הוא יצר דמות, לא טיפוס. הוא שיחק הרבה תפקידים קלאסיים, אבל הדמויות שלו, אולי בלי לשים לב, סבלו מדיכאון די מודרני - בושה קשה. גברתןמותש מקהות ה"סטגנציה" הסובייטית.
ב-1990 הוצע לו לתפקיד השטן בסרט "מלון עדן", והוא נענה. הצילומים הסתיימו בסוף פברואר 1991. עם זאת, ב-1 במרץ, המנהל הטכני רץ למרקוב ואמר שכאשר השמיע משפט אחד שנאמר על ידי הגיבור שלו, כלומר השטן, לא הסתדר. הביטוי היה זה: "חרפה עלי אדמות מתחילה כאשר מופיעה עליה נשמה טהורה ובהירה". מרקוב נאלץ ללכת לאולפן הטון ולהשמיע שוב את הביטוי. מיד לאחר מכן הוא חלה לפתע ופונה לבית החולים. שם הוא מת יומיים לאחר מכן.

האהבה תופסת מקום חשוב ביצירתם של משוררים רבים. גם מיכאיל יוריביץ' לרמונטוב הקדיש תשומת לב רבה לנושא זה.
השיר "K ***" ("לא אשפיל את עצמי לפניך..."), שנכתב ב-1832, מוקדש לנטליה פדורובנה איבנובה, בה היה המשורר הצעיר מאוהב אז. העבודה עוסקת באכזבה, באהבה נכזבת, בבגידה של נערה שלא העריכה את רגשותיו הנעלים של הגיבור הלירי, כלומר הסופר עצמו. פגוע ברגשותיו, המשורר גוער באהובתו שהיא לא הייתה כנה איתו, לא הצדיקה את תקוותיו, אלא רק פלרטטה ולקחה את הזמן שיכול היה להשקיע ביצירתיות. מצב זה שינה את יחסו של לרמונטוב לנשים. האכזבה שלו מאהבה מובנת ולא יכולה אלא לעורר אהדה. הגיבורה לא העריכה את הכנות והחוזק של רגשותיו של המשורר, הוא הבין זאת במרירות ועכשיו, כנראה, הוא לעולם לא יוכל להיות מאושר וחסר דאגות באהבה.

לא אשפיל את עצמי לפניך;
לא השלום שלך ולא התוכחה שלך
אין שליטה על הנשמה שלי.
דע: אנחנו זרים מעתה ואילך.
שכחת: אני החופש
לא אוותר על אשליה;
וכך הקרבתי שנים
החיוך והעיניים שלך
וכך ראיתי יותר מדי זמן
יש לך תקווה לימים צעירים,
וכל העולם שנא
לאהוב אותך יותר.
מי יודע, אולי הרגעים האלה
שזרם לרגליך,
לקחתי השראה!
במה החלפת אותם?
אולי המחשבה על גן עדן
ובכוח הרוח אני משוכנע
הייתי נותן לעולם מתנה נפלאה,
ואני על האלמוות הזה הוא?
למה הבטיחו בעדינות כזו
החלפת לו את הכתר?
למה לא היית בהתחלה
מה הפכת לבסוף?
אני גאה! - לסלוח - לאהוב אחר,
חולם למצוא אהבה באחר:
מה שהוא ארצי
אני לא אהיה עבד.
להרים זרים, מתחת לשמי הדרום
אני אפרוש, אולי;
אבל אנחנו מכירים אחד את השני טוב מדי
לשכוח אחד את השני.
מעכשיו אני אהנה
ובתשוקה אשבע בכל;
אני אצחק עם כולם
ואני לא רוצה לבכות עם אף אחד;
אני אתחיל לרמות בלי בושה
לא לאהוב כמו שאהבתי
או שאפשר לכבד נשים,
מתי מלאך בגד בי?
הייתי מוכן למוות ולייסורים
וקרא לכל העולם לקרב
לידך הצעירה
מְטוּרָף! - שוב לנער!
בלי לדעת את הבגידה הערמומית,
נתתי את נפשי לך;
הידעתם מה המחיר של נשמה כזו?
ידעת: - לא הכרתי אותך!

אמן: אמן העם של ברית המועצות ליאוניד מרקוב

ב-1966 עבר ליאוניד מרקוב לעבוד בתיאטרון מוסובט. כאן הוא ניגן כמעט את כל הרפרטואר הקלאסי: לרמונטוב, טורגנייב, צ'כוב, דוסטויבסקי, טולסטוי. יורי זבדסקי לקח אותו בהנחה שהוא יחליף את ניקולאי מורדבינוב במסכות. ואם ניקולאי מורדווינוב גילם אציל - נאום מבריק, גב ישר, בכלל, ג'נטלמן, אריסטוקרט, אז עם ליאוניד מרקוב - ארבנין היה רזנוכינצ'י שעשה את זה לעם, ועל כך הוא שנוא בעולם .
ליאוניד מרקוב ידע להתמקד באישי, ולא בדרמה החברתית של הגיבור, הוא יצר דמות, לא טיפוס. הוא שיחק הרבה תפקידים קלאסיים, אבל הדמויות שלו, אולי בלי להבין זאת, סבלו מדיכאון מודרני למדי - בושה כבדה של אדם חזק, מותש מקהות ה"קיפאון" הסובייטי.
ב-1990 הוצע לו לתפקיד השטן בסרט "מלון עדן", והוא נענה. הצילומים הסתיימו בסוף פברואר 1991. עם זאת, ב-1 במרץ, המנהל הטכני רץ למרקוב ואמר שכאשר השמיע משפט אחד שנאמר על ידי הגיבור שלו, כלומר השטן, לא הסתדר. הביטוי היה זה: "חרפה עלי אדמות מתחילה כאשר מופיעה עליה נשמה טהורה ובהירה". מרקוב נאלץ ללכת לאולפן הטון ולהשמיע שוב את הביטוי. מיד לאחר מכן הוא חלה לפתע ופונה לבית החולים. שם הוא מת יומיים לאחר מכן.