Lokasyon ng Kazan Cathedral. Kazan Cathedral

Ang Kazan Cathedral (Cathedral ng Kazan Ina ng Diyos) sa St. Petersburg ay matatagpuan sa pinakasentro ng lungsod at, dahil sa hindi pangkaraniwang arkitektura nito, ay nararapat na ituring na isa sa mga simbolo ng hilagang kabisera ng Russia. Ang pinakamalaking atraksyon na ito ay ang Orthodox Cathedral ng St. Petersburg diocese ng Russian Church.

Katedral na inilaan noong 1811. Gusali tumagal mula 1801 hanggang 1811.

Arkitekto- A.N. Voronikhin.

Ang tirahan Lokasyon: St. Petersburg, Nevsky prospect, 25.

Paano makapunta doon: Nevsky Prospekt / Gostiny Dvor metro station. Lumabas mula sa metro patungo sa Griboyedov Canal. Ang katedral ay matatagpuan sa tapat ng exit ng subway.

Mga oras ng pagbubukas: Araw-araw. Sa mga karaniwang araw - mula 7:00 hanggang 20:00 (pagtatapos ng serbisyo sa gabi), sa Linggo - mula 6:30 hanggang 20:00 (pagtatapos ng serbisyo sa gabi).

Ang kasaysayan ng pagtatayo ng Kazan Cathedral sa St. Petersburg.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng Kazan Cathedral sa St. Petersburg ay bumalik sa unang dekada ng ika-18 siglo, nang itayo ang isang kapilya sa tabi ng ospital. Sa paglipas ng panahon, pinalitan ito ng isang simbahan na gawa sa kahoy, na itinayo bilang parangal sa Kazan Ina ng Diyos. Noong unang bahagi ng 30s ng ika-18 siglo, sa pamamagitan ng pinakadakilang utos ng Empress ng estado ng Russia na si Anna Ioannovna, isang bagong simbahang bato ang inilatag, na naging pangunahing katedral ng St. Gayunpaman, sa pagtatapos ng ika-18 siglo, nahulog ito sa pagkasira, kaya kinailangan na magtayo ng bago.

Ito ang panahon ng paghahari ni Paul I, na nagnanais na ang bagong gusali ng Kazan Cathedral sa St. Petersburg ay maging katulad ng Roman Cathedral ng St. Peter. Ang isang kumpetisyon ay inihayag, kung saan maraming mga sikat na masters ng arkitektura noong panahong iyon ang nagsumite ng kanilang mga gawa. Gayunpaman, ang tagumpay ay napunta sa arkitekto ng Russia na si A.N. Voronikhin, at noong 1801 ang pagtatayo, na tumagal ng 10 taon, ay nagsimula. Ang pagtatayo ng Kazan Cathedral sa St. Petersburg ay isinasagawa ng eksklusibo ng mga Russian serf, gamit ang mga lokal na materyales sa gusali. Matapos ang tagumpay ng hukbo ng Russia sa mga tropa ni Napoleon, ang Katedral ng Our Lady of Kazan ay naging simbolo ng kaluwalhatian ng militar ng Russia.

Ang natatangi ng disenyo ng Kazan Cathedral ay ang templo ay itinayo sa kahabaan ng Nevsky Prospekt at nakaharap ito sa hilagang bahagi nito. Hiniling ng mga canon ng arkitektura ng Orthodox na ang pasukan ay matatagpuan sa kanlurang pasilyo. Ang arkitekto na si Voronikhin ay nakahanap ng isang napakatalino na solusyon sa pamamagitan ng pagbuo ng isang kalahating bilog na colonnade na binubuo ng 96 na haligi na 13 metro sa kalangitan. Ang mga patayong plauta na sumasaklaw sa mga haligi mula sa itaas hanggang sa ibaba ay nagbibigay sa kanila ng pakiramdam ng gaan at airiness. Ang engrandeng gusaling ito ay bumubukas sa pangunahing kalye ng lungsod ng St. Petersburg. Sa kasamaang palad, ang kakulangan ng mga pondo ay hindi pinapayagan ang pagtatayo ng parehong colonnade sa katimugang harapan ng Kazan Cathedral.

Hanggang sa Rebolusyong Oktubre ng 1917, ang mga regular na serbisyo ay ginanap sa Kazan Cathedral sa St. Petersburg. Matapos ang kapangyarihan ng mga Bolshevik, ang krus sa simboryo ng katedral ay pinalitan ng isang ginintuang bola na pinalamutian ng spire, at ang Museum of the History of Religion ay inayos sa Katedral ng Our Lady of Kazan, na umiral hanggang 1991. Nang maglaon, ang mga eksibit ay inilipat sa ibang silid, at ang templo ay ibinalik sa mga parokyano. Ngayon, ang simboryo ng templo ay muling nagpuputong sa krus, at ang kampanilya ay napunan muli ng isang bagong kampanilya, na inihagis ng mga masters ng Baltic Shipyard.

Kazan Cathedral - isang paglalarawan ng hitsura.

Ang Kazan Cathedral sa St. Petersburg ay may tatlong pasukan, ang bawat isa ay pinalamutian ng isang portico, anim na mga haligi na sumusuporta sa isang tatsulok na pediment na may mga bas-relief ng All-Seeing Eye. Sa mga niches ng hilagang harapan, ang mga parokyano at turista ay binabati ng mga tansong estatwa ni Prinsipe Vladimir, ang dakilang Alexander Nevsky, pati na rin sina St. John ng Kronstadt at St. Andrew ang Unang Tinawag. Bilang karagdagan, ang mga dingding nito, pati na rin ang mga dingding ng pasukan sa kanluran, ay pinalamutian ng mga bas-relief sa mga tema ng Bibliya. Ang north gate na gawa sa tanso, na eksaktong kopya ng "Paradise Gates" ng Florentine baptismal house, ay pumukaw din ng paghanga. Nilikha sila ng mga kamay ng Russian master na si Vasily Ekimov.

Ang isa pang halimbawa ng pandayan na sining na tumatama sa manonood sa pagiging maselan ng mga detalye ay ang cast-iron grate, na pumapalibot sa isang maliit na lugar sa kalahating bilog sa tapat ng kanlurang pasukan sa Kazan Cathedral sa St. Petersburg.

Mula noong 1837, ang mga tansong monumento sa mga dakilang kumander ng Russia na sina M.I. Kutuzov at M.B. Barclay de Tolly.

Para sa dekorasyon ng mga facade ng Kazan Cathedral sa St. Petersburg, ginamit ang Pudost stone, kung saan itinayo ang karamihan sa mga gusali at palasyo ng lungsod. Para sa paggawa ng 56 na mga haligi na sumusuporta sa mga vault ng templo, pinili ni Voronikhin ang pink na granite ng Karelian Isthmus. Ang mga dayuhang eksperto na naroroon sa pagtatayo ng Kazan Cathedral ay nalulugod sa kakayahan ng mga manggagawang Ruso na naglabas ng malalaking masa ng granite mula sa bato at pinoproseso ang mga haligi nang may mahusay na katumpakan, halos hindi gumagamit ng mga tool sa pagsukat.

Kazan Cathedral sa St. Petersburg sa loob, larawan at paglalarawan.

Sa kabila ng kalubhaan at pagiging maikli, ang loob ng templo ay katulad ng mga bulwagan ng palasyo. At ang liwanag na bumubuhos sa malalaking bintana ay lumilikha ng ilusyon ng liwanag ng napakalaking simboryo, na 16 metro ang lapad. Sa mga orihinal na bas-relief na pinalamutian ang loob ng Kazan Cathedral sa St. Petersburg, dalawa lamang ang nakaligtas ngayon, ang iba ay nawala.

Ang mga natatanging iconostases ng lahat ng mga limitasyon, na may linya na may nakuhang French silver, ay ninakawan noong mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet. Ngayon, ang dating kadakilaan ng mga imahe na ginawa ng mga akademiko ng pagpipinta O. A. Kiprensky, V. K. Shebuev, A. I. Ivanov, at F. P. Bryullov ay naibalik.

Siyempre, ang pangunahing mga labi ng templo sa loob ng higit sa dalawang siglo ay ang mahimalang icon ng Kazan Ina ng Diyos at ang libingan ng dakilang kumander na si M. I. Kutuzov. Ang mga banner at pamantayan, pati na rin ang mga simbolikong susi sa mga tarangkahan ng lungsod at mga kuta ng Europa na kinuha noong Digmaang Patriotiko noong 1812, ay nakasabit sa sala-sala na nakapalibot sa kanyang lapida, na ginawa ayon sa mga sketch ni Voronikhin.

Maraming mga ruta ng turista sa paligid ng St. Petersburg ay inilalagay sa isang ipinag-uutos na pagbisita sa Katedral ng Kazan Ina ng Diyos, sa kabila ng katotohanan na ang templo ay aktibo. Samakatuwid, sa panahon ng paglilibot kailangan mong obserbahan ang katahimikan at sumunod sa ilang mga alituntunin ng pag-uugali. Sa partikular, ipinagbabawal ang pagkuha ng litrato at video sa loob ng templo.

Dito hindi mo lamang makikilala ang panlabas at panloob na dekorasyon ng arkitektura at makasaysayang monumento na ito, ngunit bumili din ng iba't ibang mga souvenir, icon at mga krus na inilaan sa templo, panitikan at mga larawan ng Kazan Cathedral sa St. Petersburg, pati na rin ilagay mga kandila. Ang mga nais ay maaaring mangolekta ng banal na tubig. Ang Kazan Cathedral taun-taon ay umaakit sa mga taong pinahahalagahan ang alyansa ng kamangha-manghang arkitektura, hindi mailalarawan na kagandahan ng gusali at tunay na pananampalataya.

Upang Azan Cathedral - isa sa mga pangunahing at pinakamagandang templo ng St. Petersburg.
Ang Cathedral ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay matatagpuan sa Nevsky Prospekt sa tabi ng metro, sa gitna ng mga ruta ng turista at halos lahat ng mga turista na bumibisita sa St. Petersburg ay dapat makita ito. Matagal ko nang gustong magsulat ng detalyadong post tungkol sa kanya...

Paul Gusto ko talagang magtayo ng isang magandang bagay na tatabon sa mga templo sa Roma. Ang katedral ay itinayo sa istilo ng Imperyo noong 1801-1811 ng arkitekto ng Russia na si A. N. Voronikhin.

Artist na si Alekseev F.Ya. View ng Kazan Cathedral sa St. Petersburg.

Ang katedral ay nakatuon sa Kazan Ina ng Diyos. Ang St. Petersburg shrine na ito, na pag-aari ni Empress Praskovia Fedorovna, ay isang kopya ng sikat na icon na mahimalang inihayag noong 1579 sa Kazan sa isang siyam na taong gulang na batang babae, si Matryona Onuchina, at pagkaraan ng 33 taon ay nagbigay inspirasyon sa mga Ruso na lumaban sa Polish. mga mananakop.

Ang icon ng Petersburg ay dinala sa kabisera ni Peter I at inilagay sa isang maliit na simbahan ng Nativity of the Virgin sa Nevsky Prospekt na may isang kahoy na simboryo at isang kampanilya sa ibabaw ng pasukan. Ang simbahan ay medyo katulad ng templo sa kuta ng Peropavlovskaya. Sa site ng simbahang ito, itinayo ang Kazan Cathedral.

Dati, may obelisk sa harap ng katedral (katulad ng view). Isang pansamantalang kahoy na obelisk ang itinayo para sa pagtatalaga ng katedral noong Setyembre 15, 1811. Wala silang oras upang gawin ito mula sa bato, pati na rin ang isang cast-iron na bakod. Ang obelisk ay nakatayo sa loob ng 15 taon at pagkatapos ay tinanggal ito.

Malapit sa templo ay mayroon ding isang haligi mula sa katedral. Siya ay isang ekstrang at orihinal na binalak na gamitin bilang isang obelisk. Pero sayang, hindi natuloy. Inilagay ni Voronikhin ang isang gintong bola sa haligi at gumawa ng isang monumento mula dito para sa pagdiriwang ng ika-50 anibersaryo ng Academy of Arts. Ngayon ang haligi ay nakatayo sa isang pedestal sa akademikong hardin sa Vasilyevsky Island.

Binuksan ang simbahan noong Setyembre 6 (17), 1733. Ang kanyang imahe ay nasa kaliwa, (ang may-akda ay hindi kilala sa akin).

Ang cornice ng Nativity Church ay pinalamutian ng mga eskultura ng mga apostol at iba pang mga santo. Ang lahat ng mga elemento ng disenyo ng arkitektura ay ginawa sa pagkakasunud-sunod ng Doric.

Paul I ikinasal sa simbahan na ito, at nang ito ay nahulog sa pagkasira, nagpasya siyang magtayo ng isang magandang simbahan na karapat-dapat sa Nevsky Prospekt.

Noong 1799, inihayag ni Emperor Paul I ang isang kompetisyon para sa disenyo ng isang bagong katedral. Kabilang sa mga kalahok ng kumpetisyon ay mga sikat na arkitekto: P. Gonzago, C. Cameron, D. Trombaro, J. Thomas de Thomon. Gayunpaman, wala sa mga isinumiteng proyekto ang naaprubahan.

Pagkalipas ng isang taon, si Count Alexander Sergeevich Stroganov, malapit sa tirahan ng templo ay matatagpuan, iminungkahi sa emperador ang isang bagong proyekto na nilikha ng isang batang may talento na arkitekto (at dating serf ng Stroganovs) A.N.
Voronikhin.

Nakakagulat, ang proyektong ito ang naaprubahan, at si Count Stroganov ay naging chairman ng board of trustees sa panahon ng pagtatayo ng katedral.
Ang apatnapung taong gulang na mahuhusay na Voronikhin ay wala pang oras upang magtayo ng anumang mahahalagang gusali. Nag-aral siya ng arkitektura at pagpipinta kasama sina V. I. Bazhenov at M. F. Kazakov, ay nakikibahagi sa pag-aaral sa sarili, at nang matanggap ang kanyang kalayaan, naglakbay siya sa ibang bansa. Siya ay naging arkitekto ng "tahanan" ni Stroganov.

Nais ni Emperor Paul I na ang simbahan, na itinayo sa kanyang utos, ay magmukhang ang maringal na St. Peter's Cathedral sa Roma.

Ang isang salamin ng pagnanais na ito ay ang engrandeng colonnade ng 96 na mga haligi na itinayo ni A. N. Voronikhin sa harap ng hilagang harapan. Kung ang colonnade ng St. Peter's Cathedral sa Roma ay isinara ang square, pagkatapos ay ang colonnade ng Kazan Cathedral ay bubukas sa Nevsky Prospekt.

Noong 1800, isang "Komisyon para sa pagtatayo ng Kazan Church" ay nilikha, na pinamumunuan ni Count A. S. Stroganov. Noong 1801, iniulat niya sa emperador ang tungkol sa pangangailangang magtayo ng kampana at mga bahay para sa mga klero.

Tinanggihan ni Paul I ang kahilingang ito: "Sa Roma, si Pedro ay walang kampana, at hindi natin ito kailangan! Kung tungkol sa mga klero, ang mga ito ay hindi maiiwan na walang tirahan." Sa aking palagay ang tamang desisyon. Ang katedral ay hindi nangangailangan ng isang bell tower.

Nang maglaon, nakakuha ang klero ng isang gusali ng tirahan sa sulok ng Nevsky Prospekt at Kazanskaya Street. Ang kampanilya ay hindi kailanman itinayo, ang mga kampanilya ay inilagay sa mga bukana sa kolonada ng katedral. At ipinakita ng panahon na ito ang tamang desisyon.

Ang Pudost stone, na minahan malapit sa Gatchina, ay ginamit para sa pagharap sa mga brick wall. Bilang karagdagan, ang marmol, limestone, at granite ay malawakang ginagamit dito para sa 56 monolitikong mga haligi sa mga interior. Si Voronikhin ang unang gumamit ng metal truss structure ng dome na may span na 17 metro.

Ang katedral ay madalas na lumitaw sa mga postkard. Paborito siya ng mga artista at photographer.

Ang taas ng katedral ay 71.5 metro. Sa loob ng templo mayroong 56 na hanay ng pagkakasunud-sunod ng Corinthian na gawa sa pink Finnish granite na may ginintuan na mga kapital.

Ang mga monumental na pinto ng hilagang pasukan (mula sa Nevsky Prospekt) ay isang tansong kopya ng sikat na "Paradise Gates" ng Florentine Baptistery, na ginawa ng 15th-century Italian sculptor na si Lorenzo Ghiberti.
Mag-post tungkol sa orihinal

Ang iconostasis ng pangunahing pasilyo ay kapansin-pansin. Noong 1834-1836 ito ay nilagyan ng mga nakuhang pilak na kinuha mula sa Pranses. 40 pounds ng pilak na ito ay ipinadala ng Don ataman M. I. Platov. Pagkaraan ng 30 taon, ang mga iconostases ng hilagang at timog na mga pasilyo ay nilagyan din ng pilak. Matapos alisin ang mga mahahalagang bagay sa simbahan, nawala ang iconostasis. Ang mga Bolshevik ay kumuha ng halos 2 toneladang pilak mula sa katedral. Sa kasalukuyan, ang pilak sa mga iconostases ay naibalik.

Ang loob ng templo ay kahawig ng isang malaking bulwagan ng palasyo. Pinagsasama ng mga hanay ng matataas na haligi ng granite ang espasyo ng bulwagan. Ang liwanag na bumubuhos mula sa mga bintana ay nagbibigay ng impresyon na ang simboryo ay lumulutang sa mataas na taas.

Hindi gaanong maganda ang loob. Mas mainam na dumating sa oras ng liwanag ng araw kapag ang liwanag ay bumaba sa mga bintana...

Mula sa timog, ang katedral ay dapat na pinalamutian ng parehong colonnade, ngunit ang plano ng A. N. Voronikhin ay hindi nakumpleto. Ang katedral ay walang bell tower; ang kampanaryo ay matatagpuan sa kanlurang pakpak ng colonnade. Ang pagkakaroon ng pag-aayos sa mga dulo ng colonnade na may mga monumental na porticos, ang Voronikhin ay nagdisenyo ng mga sipi sa kahabaan ng kanal at kalye, kung saan lumiko ang kanlurang harapan ng katedral.

Mga eskultura sa harap ng pasukan sa katedral.

Ayon sa plano ng Voronikhin, ang mga tansong pigura ng mga prinsipe na sina Vladimir at Alexander Nevsky, John the Baptist, St. Andrew the First-Called ay na-install sa porticos. Hindi lahat ng rebulto ay naitayo dahil sa kakulangan ng pondo. Sa kasamaang palad, ang sculptural decor ng mga interior, na kalaunan ay pinalitan ng mga mural, ay halos hindi napanatili.

Matapos ang Digmaang Patriotiko noong 1812, nakuha ng katedral ang kahalagahan ng isang monumento ng kaluwalhatian ng militar ng Russia. Noong 1813, ang kumander na si M.I. Kutuzov (o sa halip, ilang bahagi ng kanyang katawan) ay inilibing dito at inilagay ang mga susi sa mga nabihag na lungsod at iba pang tropeo ng militar.

Noong 1837, bilang parangal sa ikadalawampu't limang anibersaryo ng pagkatalo ni Napoleon, ang mga tansong monumento sa mga sikat na kumander ng Russia na sina M. I. Kutuzov at M. B. Barclay de Tolly ay taimtim na binuksan sa kalahating bilog na parisukat sa harap ng Kazan Cathedral. Ang may-akda ng proyekto ay ang natitirang arkitekto ng Russia na si V.P. Stasov, at ang mga figure ng mga heneral mismo ay inihagis ayon sa mga modelo ng natitirang iskultor na si B.I. Orlovsky.

Ang Petersburg icon ng Kazan Mother of God ay agad na kinilala bilang mapaghimala, na tumutulong sa mahihirap na pagsubok. Si Mikhail Illarionovich Kutuzov, bago umalis para sa hukbo, ay nanalangin sa harap ng imaheng ito, at nang ang tagumpay laban kay Napoleon ay nanalo, dinala niya ang lahat ng pilak na kinuha ng Cossacks mula sa Pranses bilang isang regalo sa Kazan Cathedral.

Sa mga taon ng blockade, ang parehong mga monumento ay naiwan sa lugar at hindi isinara. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga kumander ay nagpapataas ng moral ng mga sundalo. Sa pagdaan sa kanila sa kahabaan ng Nevsky Prospekt, ang militar ay palaging sumasaludo sa parehong field marshals.

Barclay de Tolly at Kutuzov
Noong ika-12, pinalamig nila ang Pranses
At ngayon ay isang nagpapasalamat na Ruso
Ilagay ang mga ito nang walang sumbrero sa lamig!

Noong panahon ng Sobyet, may isang biro tungkol sa kanila: Hinawakan ni Barclay de Tolly ang kanyang kamay malapit sa kanyang tiyan: "Masakit ang tiyan!" Itinuro ni Kutuzov ang isang baras sa gusali sa kabilang panig: "Narito ang isang parmasya!". - sa kabaligtaran ng bahay sa sulok ng mga kalye ng Nevsky at Bolshaya Konyushennaya isang parmasya ay matatagpuan sa mahabang panahon.

Noong Marso 6 (19), 1876, naganap dito ang unang demonstrasyon ng populist group na "Land and Freedom". Ginawa ni Plekhanov ang kanyang unang talumpati dito. Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, ang kanyang pansamantalang monumento ay matatagpuan sa pagitan ng mga estatwa ng Kutuzov at Barclay de Tolly.

Dito ang mga demonstrasyon ng mag-aaral, na nagsimula sa Anichkov Bridge, ay umabot sa kanilang rurok.

Noong Dugong Linggo 1905, ang mga tao ay agad na nagtayo ng mga barikada ng mga bangko sa bagong nabuong parisukat malapit sa katedral.

Ang gobernador ng St. Petersburg noong panahong iyon ay isang taong malikhain at naniniwala na ang lahat ng mga parisukat ng St. Petersburg ay dapat may mga fountain. Hindi lamang para sa kagandahan, kundi para sa mga kadahilanang pampulitika. Naniniwala siya na imposible ang mga pampublikong rally sa plaza kung saan mayroong fountain. Mapapawi ng fountain ang tensyon ng karamihan. Naku... wala siyang oras na gumawa ng mga fountain sa lahat ng mga parisukat, ngunit isang fountain ang lumitaw sa harap ng katedral.

Ang all-seeing eye ... mga mason, tanggalin ito sa oras na iyon na hindi sila nagbibiro ... ang parehong mata sa dolyar ...

Noong 1932 ito ay ginawang Museo ng Kasaysayan ng Relihiyon at Atheism.

Kailangan din ng ating lungsod ang pamamagitan ng Kazan Mother of God noong Great Patriotic War. Mayroong isang alamat na noong Enero 1943 ang icon ng Kazan Ina ng Diyos ay kinuha sa labas ng Prince Vladimir Cathedral, kung saan ito ay itinatago, at napapalibutan sa paligid ng lungsod. Noong Enero 18, nasira ang blockade.

Mula noong 1991, ang Kazan Cathedral ay naging isang aktibong templo, na kasama ng museo exposition sa loob ng ilang taon. Mula noong 2000 - ang Cathedral ng St. Petersburg diyosesis ng Russian Orthodox Church.

Ang mga hardin ay binalak na itanim sa bubong ng katedral noong panahon ng Sobyet. Sa kabutihang palad, hindi ito nangyari.

Ngayon ang katedral mismo, kinuha dalawang oras ang nakalipas.

Tingnan mula sa katedral sa bahay nina Nevsky at Singer.

Hilagang harapan. Sa harap niya ay isang engrandeng colonnade na may 96 na haligi na may taas na 13 metro.

Dumaan ako sa katedral sa tabi ng pilapil ng Griboyedov Canal.

Ang tirahan: Moscow Red Square
Unang pagbanggit: 1625
Pagsisimula ng konstruksiyon: 1990
Pagkumpleto ng konstruksiyon: 1993
May-akda ng proyekto: O. I. Zhurin, G. Ya. Mokeev
Mga dambana: Kazan Icon ng Ina ng Diyos
Mga Coordinate: 55°45"19.5"N 37°37"09.0"E

Maliit sa laki, ang katedral ay may espesyal na katayuan sa mga templo na nakapaligid sa Moscow Kremlin. Lumitaw ito salamat kay Prinsipe Dmitry Pozharsky, isang pambansang bayani at isa sa mga pinuno ng pakikibaka ng mga tao laban sa mga Poles na nakakuha ng Moscow. Noong 1930s, ang Kazan Cathedral ay ganap na nawasak, ngunit 60 taon mamaya ito ay itinayo muli.

Cathedral laban sa backdrop ng State Historical Museum at Nikolskaya Tower

Ang kasaysayan ng sikat na icon

Noong 1579, 27 taon pagkatapos makuha ng Russia ang Kazan Khanate, isang malaking sunog ang sumiklab sa kabisera nito. Ang apoy ay mabilis na natangay ng hangin, at ang walang awa na apoy ay nawasak ang bahagi ng mga bahay sa Kazan. Ayon sa nakaligtas na alamat, noon ay nakita ng sampung taong gulang na Matrona ang Ina ng Diyos sa isang panaginip, at hiniling niya sa kanya na hanapin ang icon sa abo.

Nagmadali ang batang babae upang sabihin sa lokal na pari na si Yermolai ang tungkol sa panaginip. Nang mahukay ang apoy, ang imahe ng Ina ng Diyos ay talagang natagpuan sa tinukoy na lugar. Nang maglaon, isang bagong madre ang itinayo sa sunog, at si Matrona, na kinuha ang pangalan ng Mavra, ay naging kanyang unang baguhan.

Mula sa bagong natagpuang larawan, maraming kopya o listahan ang ginawa. Ang una sa kanila noong 1579 ay ipinadala bilang isang regalo sa soberanya ng Russia na si Ivan IV the Terrible. Pagkatapos ay lumitaw ang mga icon sa iba pang mga lungsod ng Russia. Kahit saan sila ay inalagaan bilang mga dambana, bilang parangal sa mga icon ng Kazan ay nagtayo sila ng hiwalay na mga templo at nagtatag ng mga monasteryo. Ang kapistahan ng paghahanap ng isang Orthodox shrine ay ipinagdiriwang ngayon ng mga mananampalataya noong Hulyo 8.

Kasaysayan ng konstruksiyon

Sa isang makasaysayang gabay sa lungsod na inilathala sa pagtatapos ng ika-18 siglo, iniulat na ang unang templo, na itinayo bilang parangal sa iginagalang na icon, ay lumitaw malapit sa Kremlin noong 1625. Ito ay itinayo ng kahoy sa gastos ni Dmitry Mikhailovich Pozharsky.

View ng Cathedral mula sa Red Square

Ito ay kilala na sa panahon ng pangalawang milisya ng mga tao, na nabuo noong 1611, si Pozharsky ay hindi nahati sa listahan na ginawa mula sa sikat na icon. Matapos ang tagumpay laban sa mga mananakop na Polish-Lithuanian at ang pagpapalaya ng kabisera, iningatan niya ang itinatangi na imahe sa kanyang simbahan ng parokya sa Lubyanka. Ang bagong kahoy na katedral ay itinayo ng prinsipe lalo na para sa icon ng Kazan. Gayunpaman, ang simbahan ay tumayo lamang ng 9 na taon at nasunog sa panahon ng sunog.

Ang lugar malapit sa Red Square ay walang laman sa loob ng maikling panahon. Noong 1636, naglaan ng pera si Tsar Mikhail Fedorovich, at isang bagong simbahang bato ang itinayo malapit sa Moscow Kremlin. Gaya ng nakaugalian sa arkitektura ng templo sa simula ng ika-17 siglo, idinagdag ang kampana mula sa hilagang-kanluran ng gusali ng simbahan. Ang bagong simbahan ay agad na nakakuha ng isang mataas na katayuan, dahil ito ay inilaan mismo ng Moscow Patriarch na si Joasaph I.

Ang kasaysayan ng templo noong XVII-XX na siglo

Noong 1647, isang kapilya na nakatuon sa mga Santo Guriy at Barsanuphius ay idinagdag sa Kazan Cathedral. Ang solemne seremonya ng pagtatalaga nito ay dinaluhan ng anak at kahalili ni Mikhail Fedorovich - ang Russian soberanong si Alexei Mikhailovich.

Sa kabila ng katotohanan na ang templo ay maliit, ito ay palaging gumaganap ng isang malaking papel sa espirituwal na buhay ng lungsod. Ang Kazan Cathedral ay iginagalang kasama ang pinakatanyag na mga simbahan sa Moscow, at ang rektor nito ay lubos na iginagalang sa mga klero ng Moscow.

Lumipas ang oras, at noong 60s ng ika-18 siglo, ang Kazan Cathedral ay muling itinayo sa gastos ni Princess M.A. Dolgorukova. Ang sira-sirang kapilya ay giniba, at sa paligid ng bell tower ay lumitaw ang maraming tindahan ng kalakalan, na nagbebenta ng mga kandila ng waks, mansanas at namumula na rolyo. Sa loob ng mahabang panahon, ang mga mangangalakal sa Moscow ay nanumpa sa isang simbahang bato.

Tingnan ang katedral mula sa State Historical Museum

Sa paglipas ng panahon, ang Upper Trading Rows, na matayog sa malapit, ay nabalisa na halos hinarangan nila ang view ng templo mula sa gilid ng Kremlin. Sa pinakadulo simula ng ika-19 na siglo, ang hipped bell tower ay binuwag, at isang two-tier belfry ang itinayo sa lugar nito ayon sa isang bagong modelo.

Tulad ng lahat ng Moscow, ang Kazan Cathedral ay sumailalim sa maraming pagsubok sa panahon ng pagsalakay ng mga tropang Pranses noong 1812. Bago ang pagdating ng mga kaaway malapit sa templo, ang mga Muscovites ay kusang bumili ng mga tanyag na kopya at karikatura ng Pranses at Napoleon mismo. Upang maiwasang makuha ng kaaway ang iginagalang na icon, itinago ito ng pari ng templo nang maaga. Gayunpaman, nang ang mga tropang Pranses ay pumasok sa lunsod, hindi sila nabigo na kutyain ang simbahang Ortodokso. Inihagis ng mga sundalo ang trono palabas ng altar at kinaladkad ang bangkay ng kabayo sa loob ng simbahan.

Ang isa pang malakihang pagbabago ng katedral ay isinagawa noong 1865. Ang arkitekto na si Nikolai Ivanovich Kozlovsky ay naghanda ng isang proyekto, ang mga facade ng templo ay itinayong muli sa klasikal na tradisyon, at isa pang tier ang idinagdag sa bell tower. Kapansin-pansin na kapwa ang mga parokyano at pari ay labis na nagsisi sa mga naturang pagbabago. Matapos ang muling pagtatayo, nawala ang orihinal na hitsura ng Kazan Cathedral at naging katulad ng maraming mga templo sa kanayunan na nakatayo sa iba't ibang bahagi ng bansa.

Sa pagdating ng kapangyarihang Sobyet, nagbago ang buhay simbahan. Ang mga banal na serbisyo sa katedral ay ipinagbawal kaagad. Noong tag-araw ng 1918, si Patriarch Tikhon, na nangaral dito, ay nagsabi sa mga parokyano na ang maharlikang pamilya ay binaril ng mga Bolshevik. At sa taglagas ng parehong taon, ang pinakamahalagang dambana ng templo - ang sikat na icon ng Kazan ay nawala nang walang bakas.

Tingnan ang katedral mula sa timog-silangan at ang Averkievsky chapel

Noong kalagitnaan ng 1920s, ang kilalang restorer na si Pyotr Dmitrievich Baranovsky ay nagsimula ng isang malaking pagpapanumbalik ng gusali. Ang gawain ay nag-drag sa loob ng ilang taon, habang sinubukan ng mga restorer na ibalik ang makasaysayang hitsura ng katedral. Noong 1929, nagawa nilang palamutihan ang mga dingding at muling likhain ang mga hanay ng mga lumang keeled kokoshnik, ngunit nangyari ang hindi inaasahang pangyayari. Nalaman ni Baranovsky na ang pamunuan ng Moscow ay nagpasya na gibain ang katedral. Nais ng mga awtoridad ng Moscow na magdaos ng mga sports parade at mga demonstrasyon ng mga manggagawa sa Red Square at samakatuwid ay ayaw makakita ng isang relihiyosong gusali sa malapit.

Ang arkitekto ay labis na nabalisa, ngunit pinamamahalaang niyang maingat na sukatin ang lahat ng mga bahagi ng arkitektura ng templo. Ang mga dokumentong pinagsama-sama niya ay ginamit ilang dekada mamaya, sa panahon ng pagpapanumbalik ng katedral. Noong unang bahagi ng 1930s, ipinagbawal ang pagsamba sa katedral. Una, binuksan ang isang kantina sa loob ng dating gusali ng simbahan, at pagkatapos ay nilikha ang isang bodega ng marmol, na ginamit para sa pagtatayo ng metro ng Moscow.

Noong 1936, ang katedral ay nawasak sa lupa, at isang pavilion na itinayo ayon sa proyekto ni Boris Mikhailovich Iofan ay lumago sa lugar nito. Pagkatapos ay isang summer cafe ang itinayo dito, pagkatapos ang site ay tapos na sa marmol at isang fountain ay inayos sa gitna. Pagkatapos ng lahat ng ito, isang pampublikong banyo ang itinayo sa site ng simbahan ng Orthodox.

Pagbabagong-buhay ng Templo

Ang inisyatiba upang muling likhain ang sinaunang templo ay ginawa ng mga empleyado ng lipunan para sa proteksyon ng mga monumento ng lungsod. Nagsimula ang konstruksyon noong 1990 at tumagal ng tatlong taon. Ang katedral malapit sa Kremlin ay naging unang simbahan sa teritoryo ng dating USSR, na naibalik sa makasaysayang anyo nito.

Ang simboryo ng katedral at ang mosaic ng Our Lady of Kazan

Kapansin-pansin na ang lahat ng gawain ay isinagawa sa ilalim ng gabay ng mahuhusay na arkitekto na si Oleg Igorevich Zhurin, na nag-aral kasama si P. D. Baranovsky. Maswerte ang mga nagtayo dahil napanatili ang mga lumang record, drawing at litrato ng katedral. Ang mga larawan ng mga kuwadro na gawa sa dingding ay hindi matagpuan, kaya ang mga propesyonal na pintor mula sa Bryansk at Palekh ay nagpinta ng templo sa mga tradisyon ng ika-19 na siglo.

Ang pagbubukas ng muling binuhay na dambana ay itinaon sa simula ng Nobyembre. At ngayon ang templo na ito ay itinuturing na isang simbolo ng pagpapalaya ng kabisera mula sa mga tropang Polish-Lithuanian.

Ang arkitektura ng templo at ang panloob na dekorasyon nito

Ang Cathedral ng Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay isang templong may isang haligi. Napapaligiran ito ng mga hanay ng mga nakamamanghang kokoshnik, na ginagawang napaka-elegante ng one-domed na simbahan. Mula sa hilagang-silangan mayroong isang kapilya na nakatuon sa St. Averky ng Hierapolis, at isang payat na may balakang na bell tower ang sumasakop sa hilagang-kanlurang sulok.

Sa loob ng templo ay makikita mo ang isang revered icon at isang reliquary. Lahat ng mga bumisita sa katedral ay napansin ang kagandahan ng mga interior nito at ang mahusay na pagganap ng koro ng simbahan.

Ang kasalukuyang estado ng katedral at mga oras ng pagbisita

Ang Orthodox Church ay aktibo. Ang mga mananampalataya at turista ay maaaring makapasok dito mula 8.00 hanggang 18.30. Ang mga serbisyo ng simbahan ay gaganapin dito sa 8.30 at 16.50.

Kazan Cathedral sa St. Petersburg (St. Petersburg, Russia) - mga eksposisyon, oras ng pagbubukas, address, numero ng telepono, opisyal na website.

• Mga maiinit na paglilibot sa Russia

Naunang larawan Susunod na larawan

Ang Kazan Cathedral sa St. Petersburg ay isang templo na naglalaman ng pangunahing dambana ng lungsod - ang Kazan Icon ng Ina ng Diyos, at isang monumento ng kaluwalhatian ng militar ng Russia.

Naglalakbay sa Europa, ang tagapagmana ng trono, si Pavel Petrovich, ay nabigla sa kagandahan at pagkakaisa ng St. Peter's Cathedral sa Roma at ang parisukat sa harap nito, na napapalibutan ng mga colonnade. Noong 1799, bilang emperador na, ninanais ni Paul I na makita ang gayong gusali sa kanyang kabisera at inihayag ang isang kompetisyon para sa pinakamahusay na disenyo ng katedral, na papalit sa sira-sirang Church of the Nativity of the Virgin (kilala bilang Kazanskaya), na itinayo. noong 30s. Ika-18 siglo Ang isa sa mga pangunahing labi ng Russia, ang mahimalang icon ng Kazan Ina ng Diyos, ay itinago sa simbahan. Ang pangunahing kondisyon ng kompetisyon ay ang hinaharap na templo ay dapat na katulad ng dambana ng Eternal City na nagustuhan niya. Sa lahat ng mga isinumiteng gawa, ang proyekto ng isang batang mahuhusay na arkitekto na si Andrei Nikiforovich Voronikhin ay naaprubahan. Matapos ang pagpatay kay Paul I, noong Agosto 27, 1801, ang solemne na pagtula ng Kazan Cathedral ay naganap sa presensya ni Emperor Alexander I.

Ang arkitekto ay nahaharap sa isang mahirap na gawain. Ang pagtatayo ng isang bagong templo ay dapat na nasa site malapit sa Nevsky Prospekt, na nakaunat mula kanluran hanggang silangan. Sa mga simbahan ng Orthodox, ang altar ay palaging nakaharap sa silangan, at ang pangunahing harapan na may pasukan ay nakaharap sa kanluran, kaya ang hilagang (gilid) na harapan ng hinaharap na simbahan ay nakaharap sa Nevsky Prospekt. Natagpuan ni Voronikhin ang isang matikas na solusyon - pinamamahalaang nilang biswal na gawing pangunahing isa ang gilid na harapan sa pamamagitan ng pagdaragdag ng isang engrandeng kalahating bilog na colonnade dito, na pagbubukas patungo sa pangunahing daanan ng lungsod. Ang 96 na mga haligi na inilagay sa apat na hanay ay nagpapaalala rin sa mga haligi na nagsasara sa parisukat sa harap ng St. Peter's Cathedral sa Roma.

Pagkatapos ng digmaan noong 1812, 27 na nakuhang mga banner ng natalong hukbong Pranses ang inilipat sa templo. At sa mga sumunod na taon, ang mga susi sa mga kuta at lungsod ng Europa at ang mga banner na nakuha ng hukbo ng Russia bilang resulta ng mga kampanya ng 1813-1814 ay iningatan dito. Ang sikat na Field Marshal na si Mikhail Illarionovich Kutuzov ay inilibing malapit sa dingding ng Kazan Cathedral. At sa harap na parisukat ay may mga tansong monumento sa mga dakilang kumander na M. I. Kutuzov at M. B. Barclay de Tolly.

Address: Nevsky prospect, 25; ang kasalukuyang templo, ay nagbubukas sa mga karaniwang araw ng 8:30, tuwing Linggo at mga pista opisyal ng 6:30, nagsasara pagkatapos ng serbisyo sa gabi.

Halos lahat ng mga bisita ng Northern capital ay itinuturing na kanilang tungkulin na humanga sa Kazan Cathedral sa St. Petersburg. Matatagpuan ang Orthodox church na ito sa sentro ng lungsod, sa intersection ng Nevsky Prospekt at ng Griboyedov Canal. Ang isang isla sa Neva, isang kalapit na tulay at isang parisukat na katabi nang direkta sa Kazan Cathedral ay ipinangalan sa kanya.

Ang sikat na relihiyosong gusali ay maaaring mapabilib ang isang walang karanasan na turista na may sukat nito: ang taas nito ay lumampas sa 70 m. Ang templo ay partikular na itinayo upang mag-imbak ng icon ng Kazan Ina ng Diyos, ayon sa alamat, na may kakayahang pagalingin ang mga may sakit at gumawa ng mga himala.

Arkitekto at iskultor ng Kazan Cathedral

Ang kasaysayan ng pagtatayo ng Kazan Cathedral sa St. Petersburg ay medyo hindi pangkaraniwan. Ang sikat na landmark ay may mas katamtamang hinalinhan - ang Simbahan ng Kapanganakan ng Mahal na Birheng Maria. Ang gusaling bato na ito, na nagsimula ang pagtatayo noong 1733, ay naging isang kahanga-hangang halimbawa ng istilong Baroque sa arkitektura. Ang mga natatanging katangian ng simbahan ay ang bell tower, na matatagpuan mismo sa itaas ng mga pinto, at ang simboryo na gawa sa natural na kahoy.

Ang unang arkitekto at iskultor na lumahok sa paglikha ng hinaharap na Kazan Cathedral sa St. Petersburg ay si Mikhail Zemtsov. Ang Church of the Nativity of the Theotokos, na itinayo ayon sa kanyang disenyo, ay nakumpleto apat na taon pagkatapos ng pagtula ng unang bato. Bago ang unang banal na serbisyo, isang malalim na iginagalang na imahe ng Kazan Ina ng Diyos ang inilipat dito - isang eksaktong kopya ng mahimalang icon na misteryosong lumitaw sa Kazan sa pagtatapos ng ika-16 na siglo. Ang relic ay dinala sa hilagang kabisera sa panahon ng paghahari ni Peter I at dati ay itinago sa Trinity Cathedral.

Sa mga kagiliw-giliw na katotohanan tungkol sa Church of the Nativity of the Holy Virgin, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit na ito ay itinuturing na "hukuman". Si Empress Anna Ioannovna mismo ay personal na naroroon sa pagbubukas nito, at noong 1773 ang hinaharap na Emperador Paul I ay ikinasal dito. Ang mga solemne na panalangin ay regular na ginaganap dito bilang parangal sa mga tagumpay ng mga tropang Ruso laban sa hukbong Napoleoniko noong 1812.

Sa pagpasok ng ika-18 at ika-19 na siglo, nagpasya si Paul I na mag-organisa ng isang kompetisyon para sa pinakamagandang bersyon ng isang bagong simbahan. Nais ng monarko na palamutihan ang lungsod ng halos kaparehong kopya ng Vatican Cathedral of St. Peter. Kahit na ang mga proyekto ng mga sikat na arkitekto - Trombaro, Cameron, Gonzago at iba pa - ay hindi humanga kay Pavel. Noong 1800, si Count Stroganov, na ang mansyon ay matatagpuan malapit sa simbahan, ay nagpakita sa tsar ng isang sketch ng isang matalinong batang master na si Andrei Voronikhin. Agad siyang naaprubahan, at ang bilang ay hinirang na pinuno ng board of trustees na namamahala sa gawaing pagtatayo.

Noong 1801, ang solemne na pagtula ng unang bato ng bagong gusali ay naganap sa pagkakaroon ng bagong pinuno ng Russia na si Alexander I. Gayunpaman, ang Kazan Cathedral sa St. Petersburg ay itinayo hindi lamang ayon sa proyekto at sa pakikilahok ng ang arkitekto na si Voronikhin, ngunit din sa tulong ng kanyang mahuhusay na kasamahan na si N. Alferov. Ipinapalagay na sa kanlurang bahagi ng templo ay magkakaroon ng pasukan, sa silangang bahagi - isang altar, at ang hilaga at timog na mga facade ay pinalamutian ng mga monumental na colonnade na higit sa 90 mga haligi na may kahanga-hangang taas na 13 m. Gayunpaman, sa pagsasagawa, ang hilagang colonnade lamang ang nakumpleto, at hanggang ngayon ay ang tunay na dekorasyon ng Nevsky Prospekt. Nakatakda ang mga column sa 4 na row.

Ang pagtatayo ng engrandeng katedral ay tumagal ng 10 taon, at hindi bababa sa 5 milyong rubles ang ginugol dito. Matapos makumpleto ang gusali, iginawad ng emperador ang lumikha nito ng honorary order ng St. Vladimir ika-4 na degree.

Pagkatapos ng pagbubukas ng bagong simbahan, agad na giniba ang lumang simbahan. Ang karagdagang kasaysayan ng katedral ay medyo hindi pangkaraniwan. Kabilang sa mga kilalang kaganapan ang sumusunod:

Noong 1812, pagkatapos ng tagumpay laban sa Pranses, humigit-kumulang 30 mga banner na iniwan ng mga talunang Napoleonic na tropa at nakuha bilang mga tropeo ay inilipat dito para sa imbakan. Gayundin, humigit-kumulang 100 susi mula sa mga kuta at pamayanan ng Europa na sumuko sa awa ng mga pinuno ng militar ng Russia, ang kanilang mga watawat at ang mga personal na tauhan ng Davout, ang pinuno ng kumander ng hukbo ng kaaway, ay inihatid sa katedral. Sa hilagang pasilyo ng santuwaryo, ang mga abo ng pambihirang kumander ng Russia na si M.I. Kutuzov, isang tunay na bayani ng kanyang Ama, ay inilibing.

Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga pagtatanghal at demonstrasyon ng mga rebolusyonaryo ay regular na ginaganap sa plaza sa harap ng templo. Kabilang sa mga ito ay ang sikat na Plekhanov, ang pinuno ng isa sa mga populistang grupo.

Noong 1913, sa panahon ng pagdiriwang ng ika-300 anibersaryo ng dinastiya ng Romanov, isang stampede ang naganap sa Kazan Cathedral sa St. Petersburg, kung saan mahigit 30 katao ang namatay.

Sa mga unang taon ng kapangyarihan ng Sobyet, ang templo ay naging object ng pagnanakaw: higit sa 2 toneladang pilak na kagamitan at iba pang mahahalagang bagay ang nasamsam mula dito. Mula noong unang bahagi ng 1930s, ang Museo ng Kasaysayan ng Relihiyon at Atheism ay matatagpuan sa loob ng mga pader nito. Ang mga banal na serbisyo ay ipinagpatuloy lamang pagkatapos ng pagbagsak ng USSR noong 1990s.

Ang hitsura ng katedral at ang estilo ng arkitektura

Ang colonnade ng katedral ay itinuturing na isang tunay na hiyas ng Nevsky Prospekt. Ang pangunahing highway ng lungsod ay umaabot sa direksyon mula kanluran hanggang silangan, at ang mga simbahan ng Orthodox ay nakatuon sa parehong paraan sa panahon ng pagtatayo. Madalas itong lumilikha ng mga paghihirap para sa mga arkitekto. Ang isang hindi pangkaraniwang solusyon sa disenyo ay naging posible upang gawin ang lateral - hilagang - bahagi ng gusali kung saan matatanaw ang avenue, ang harapan.

Ang krus sa simboryo ay din, alinsunod sa mga relihiyosong canon, lumiko sa avenue na may gilid at halos hindi nakikita mula sa hilagang harapan. Ang katedral mismo ay ginawa sa anyo ng isang tradisyonal na krus ng Katoliko.

Walang bell tower sa templo, at ang kampanaryo ay matatagpuan sa kanlurang bahagi ng colonnade. Sa magkabilang panig ng huli ay may malalaking portico, pati na rin ang dalawang pedestal, kung saan hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay mayroong mga estatwa ng mga anghel na plaster. Para sa pagharap sa mga facade ng gusali, ginamit ang isang orihinal na materyal - lime tuff ng isang kulay-abo na kulay. Tinatawag din itong batong Pudost, dahil minahan ito malapit sa nayon ng Pudost, Rehiyon ng Leningrad.

Sa tapat ng katedral ay may mga monumento sa M. B. Barclay de Tolly at M. I. Kutuzov. Ang mga tansong monumento ay halos magkapareho: ang mga sikat na pinuno ng militar ay inilalarawan sa buong paglaki at sa mga balabal, na nakapagpapaalaala sa mga panahon ng unang panahon. Gayunpaman, ang postura ni de Tolly ay nagpapahiwatig ng kalmado, habang si Kutuzov ay masiglang tumatawag sa hukbo upang umatake.

Sa hilagang pader ng templo mayroong 4 na tansong sculptural na komposisyon na naglalarawan kay Alexander Nevsky, Prince Vladimir, John the Baptist at St. Andrew the First-Called. Ang kanilang mga may-akda ay, ayon sa pagkakabanggit, S. Pimenov (ang unang dalawang eskultura), I. Martos at V. Demut-Malinovsky.

Ang bronze gate sa hilagang pader ng gusali ay ganap na kinopya ang kilalang "Paradise door" ng Florentine baptismal house, na itinayo noong ika-15 siglo. Ang mga portiko ng templo ay nakakaakit ng pansin sa mga magagandang bas-relief:

• Ang silangang daanan mula sa gilid ng hilagang colonnade ay pinalamutian ng bas-relief ni Martos, na naglalarawan kung paano kumukuha si Moses ng tubig mula sa mga bato sa panahon ng pag-alis ng mga Hudyo. Ang isang bas-relief ni I. Prokofiev ay simetriko na matatagpuan sa itaas ng kanlurang daanan, na nakatuon sa pagtayo ng parehong propeta ng isang tansong ahas sa disyerto.
• Ang mga dingding ng gusali, na may mga portico, ay pinalamutian ng malalaking bas-relief at maliliit na panel ng mga iskultor na sina Rashetta, Gordeev, Kashenkov, Anisimov at iba pa. Inilalarawan ng lahat ang buhay ng Ina ng Diyos at ang mga himala na nauugnay sa icon ng Our Lady of Kazan.

Icon ng Kazan Ina ng Diyos at ang loob ng katedral

Sa loob ng katedral ay katulad ng higanteng bulwagan ng tirahan ng imperyal. Ang monumento ay ibinibigay dito ng higit sa 50 mga haligi ng pagkakasunud-sunod ng Corinthian, na pinalamutian ng mga ginintuang kapital. Ang materyal para sa mga elementong ito ay pink granite na inihatid sa St. Petersburg mula sa Finland. Hinahati ng mga haligi ang loob ng templo sa 3 pasilyo - ang nave. Ang lapad ng gitnang nave ay 4 na beses ang lapad ng mga gilid, at ang semi-cylindrical vault ay nagbibigay-daan sa iyo upang biswal na madagdagan ang espasyo nito. Ang mga kisame ng mga pasilyo sa gilid ay organikong nakasulat na may mga hugis-parihaba na caisson at rosette sa anyo ng mga kamangha-manghang mga bulaklak, na ginagaya ang mga tunay na pagpipinta at gawa sa alabastro.

Ang mosaic sa sahig sa templo ay gawa sa natural na pinkish at gray na marmol na dinala mula sa Karelia. Ang mga hagdan sa sahig ng pulpito at ng altar, pati na rin ang pulpito, ay may linya na may coral-crimson porphyry.

Karamihan sa mga icon ng Kazan Cathedral ay ipininta ng mga dakilang pintor noong huling bahagi ng ika-18 - unang bahagi ng ika-19 na siglo: Bryullov, Borovikovsky, Shebuev, Basin, Ugryumov, Bessonov, Ivanov, Kiprensky at iba pa. Ang kanilang mga gawa ay pinalamutian hindi lamang ang iconostasis, kundi pati na rin ang mga dingding at pylon ng gusali. Ang lahat ng mga canvases ay ginawa sa istilo ng mga artista ng Renaissance.

Sa mga bas-relief sa loob, dalawa lang ang nakaligtas hanggang ngayon: "Pagkuha sa kustodiya" ni Rashett at "Pagpapasan ng Krus" ni Shchedrin. Ang natitira ay bumagsak na 2 taon pagkatapos ng tagumpay laban sa Pranses at pinalitan ng mga fresco at oil painting.

Ang iconostasis ay nilikha noong 1830s ayon sa sketch ng arkitekto na si Ton at natapos sa nakuhang pilak, na nakuha ng mga tropang Ruso pagkatapos ng paglipad ng hukbo ng Napoleon. Sa panahon ng Sobyet, ang mahalagang lining ay ninakaw, ngunit ngayon ito ay ganap na naibalik. Sa itaas ng mga pasukan sa hilaga at timog ay may mga komposisyong eskultura na naglalarawan ng pagdakip kay Jesus at sa kanyang prusisyon patungo sa lugar ng pagbitay. Ang pangunahing dambana - ang mukha ng Our Lady of Kazan - ay matatagpuan sa kaliwang bahagi ng Royal Doors.

Mga oras ng pagbubukas at pamamasyal sa katedral

Ang pasukan sa templo ay libre. Ito ay bukas sa publiko mula Lunes hanggang Biyernes mula 8:30 am (Sabado at Linggo - mula 6:30 am) hanggang sa katapusan ng serbisyo sa gabi. Ang pinaka-maginhawang paraan upang makarating sa katedral ay sa pamamagitan ng metro papunta sa mga istasyon ng Nevsky Prospekt o Gostiny Dvor, at dapat kang bumaba sa Griboyedov Canal.

Mga sightseeing tour sa templo, kung saan sasabihin sa iyo ng gabay ang tungkol sa kasaysayan ng pagtatayo at mga dambana nito, halos tumatagal ng 1.5-2 na oras at nagkakahalaga mula 600 hanggang 4000 RUB, depende sa bilang ng mga kalahok.

Ang Kazan Cathedral ay isang natatanging architectural monument na organikong pinagsasama ang mga tampok ng Orthodoxy at Katolisismo.