Je možné uzavrieť manželstvo bez registrácie na matrike? cirkevné zvyky. Je dovolené uzavrieť manželstvo v pôste alebo v úkryte? Opakované svadby celebrít

Na Veľkú noc, v predvečer veľkých sviatkov. Svadby v dňoch dvanástych sviatkov nie sú zakázané, ale nežiaduce. Túžime žiť spolu s Cirkvou v deň veľkého cirkevného sviatku, nezakrývať radosť Cirkvi našou malou osobnou radosťou, našimi malými osobnými potrebami. Ak je potrebné uzavrieť manželstvo v tieto dni, je potrebná dohoda s kňazom;

V predvečer patrónskych sviatkov (každý kostol má svoje patrónske sviatky);

V Syre, v pokračovaní a týždňoch. Svadby v týždňoch pred Veľkým pôstom a v iných nepretržitých týždňoch nie sú zakázané, ale nežiaduce.

Počas a príspevky;

Výnimky z týchto pravidiel možno urobiť len rozhodnutím. Ak sa sobáš koná v deň, keď to cirkevná listina zakazuje, potom to neruší platnosť sviatosti.

O zmysle a na portáli ABC FAITH.

Podľa súčasná prax Ruskej pravoslávnej cirkvi, sviatosti manželstva, musí predchádzať občianska registrácia manželstva ako ďalší dôkaz zodpovednosti tých, ktorí vstupujú do manželstva, a vážnosti ich úmyslov.

Ak chcete prejsť do denného kalendára, stlačte číslo.

Svadobný kalendár na rok 2019, 2020 a ďalšie roky

svadobné dni

Moderná prax v miestnych pravoslávnych cirkvách ohľadom svadobných dní

V konštantínopolských a gréckych cirkvách nie je možné uzavrieť manželstvo: počas Veľkého pôstu (od Cheesefare Week), Nanebovzatia Panny Márie, Vianoc (od 18. do 24. decembra), na Veľkú noc, Vianoce, Turíce a Teofániu, ako aj v deň Sťatie hlavy sv. Jána Krstiteľa, ak pripadne na pôstny deň.

V cyperskej cirkvi - počas veľkých pôstov (od Cheesefare Week), Vianoc (od 13. do 25. decembra vrátane), v stredu a piatok, ako aj v pevných týždňoch (t. j. v syrových a jasných týždňoch a v týždni Ducha Svätého), 5. a 6. januára (Krst Pána), v deň Sťatie sv. Jána Krstiteľa.

V rumunskom kostole - počas pôstu Veľkých (okrem Týždňa syra a s biskupským požehnaním - na Zvestovanie), Nanebovzatia, Vianoc (s biskupským požehnaním sú svadby povolené na Nikolina), v stredu a piatok, na sv. Svetlý týždeň, v predvečer a v dňoch Pánových sviatkov, v období od narodenia Krista do Zjavenia Pána.

V srbskej cirkvi - počas štyroch veľkých pôstov, v stredu a piatok 18. januára (v predvečer Krstu Pána) a Povýšenia svätého kríža, na Veľkú noc a Svetlý týždeň.

Porovnanie súčasných praktík Miestnych cirkví ukazuje, že len v ruskej cirkvi sa v utorok, štvrtok a sobotu sobáše nekonajú. v gréčtine Ortodoxný svet Sobota a nedeľa sú hlavnými dňami svadieb a zároveň nie sú známe žiadne kritické vyjadrenia predstaviteľov athoského mníšstva, ktoré malo po stáročia výnimočný vplyv na kresťanský život pravoslávnych balkánskych národov, k tejto praxi. A jeden z kánonov byzantskej zbierky „Abecedná syntagma“ od Matthewa Blastara (XIV. storočie) predpisuje, že smútok za zosnulých príbuzných nie je dôvodom na odloženie manželstva. Je tiež jasné, že vo väčšine cirkví nie sú svadby v predvečer pôstnych dní zakázané a moderná ruská prax zakazovať svadby v utorok a štvrtok je v rozpore s všeobecným cirkevnej tradície O rýchle dni a prax iných cirkví. Zároveň je známe, že táto prax sa vyvinula veľmi neskoro, nie skôr ako v 17. storočí.

Natalya Kaptsová

Čas čítania: 11 minút

A A

Kresťanská rodina sa objavuje výlučne s požehnaním Cirkvi, ktorá spája milencov v jeden celok pri sviatosti svadby. Žiaľ, pre mnohých sa dnes sviatosť svadby stala módnou nevyhnutnosťou a mladí ľudia pred obradom myslia viac na nájdenie fotografa ako na pôst a dušu.

Prečo je svadba skutočne potrebná, čo symbolizuje samotný obrad a ako je zvykom sa naň pripravovať?

Význam svadobného obradu vo dvojici – je potrebné sobášiť sa v kostole a môže sviatosť svadby posilniť vzťahy?

"Tu sa vydávame a potom nás nikto určite nerozdelí, ani jedna infekcia!" Mnohé dievčatá si myslia, keď si vyberajú svadobné šaty pre seba.

Samozrejme, do určitej miery je svadba talizmanom pre lásku manželov, ale v prvom rade je kresťanská rodina založená na prikázaní lásky. Svadba nie je seansou mágie, ktorá zabezpečí nedotknuteľnosť manželstva bez ohľadu na ich správanie a postoj k sebe navzájom. Manželstvo pravoslávnych kresťanov potrebuje požehnanie a Cirkev ho posväcuje iba počas sviatosti sobáša.

Ale uvedomenie si potreby svadby by malo prísť k obom manželom.

Video: Svadba - ako na to?

Čo dáva manželstvo?

V prvom rade Božia milosť, ktorá pomôže tým dvom budovať ich spojenie v harmónii, rodiť a vychovávať deti, žiť v láske a harmónii. Obaja manželia musia v čase sviatosti jasne pochopiť, že toto manželstvo je na celý život, „v smútku a radosti“.

Symbolizujú večnosť spojenia prsteňov, ktoré si manželia navliekli počas zasnúbenia, a chodenie okolo rečníckeho pultu. Prísaha vernosti, ktorá sa skladá v chráme pred tvárou Všemohúceho, je dôležitejšia a silnejšia ako podpisy na sobášnom liste.

Je dôležité pochopiť, že je reálne rozpustiť cirkevné manželstvo iba v 2 prípadoch: po smrti jedného z manželov alebo pozbavení jeho mysle.

Kto sa nemôže oženiť v pravoslávnom kostole?

Cirkev nezoberá páry, ktoré nie sú legálne zosobášené. Prečo je pečiatka v pase taká dôležitá pre Cirkev?

Pred revolúciou štátna štruktúra existovala aj Cirkev, medzi ktorej funkcie patrila aj evidencia aktov narodenia, sobáša a úmrtia. A jednou z povinností kňaza bolo vykonať štúdiu - je manželstvo legálne, aký je stupeň vzťahu budúcich manželov, či sú nejaké problémy s ich psychikou atď.

Dnes sa týmito otázkami zaoberajú matričné ​​úrady, teda budúca Cirkev kresťanská rodina má sobášny list.

A tento certifikát by mal presne označovať pár, ktorý sa chystá zosobášiť.

Existujú dôvody na odmietnutie sobáša – absolútne prekážky cirkevného sobáša?

Páru určite nebude dovolené vziať sa, ak...

• Manželstvo nie je legalizované štátom. Takéto vzťahy Cirkev považuje za spolužitie a smilstvo, a nie za manželstvo a kresťanstvo.
• Pár je v 3. alebo 4. stupni laterálnej príbuznosti.
• Manžel je duchovný a prijal sväté príkazy. Taktiež mníšky a mnísi, ktorí už zložili sľuby, sa nebudú môcť vydať.
• Žena je po treťom sobáši vdova. 4. cirkevný sobáš je prísne zakázaný. Zakázané bude aj uzatváranie 4. občianskeho sobáša, aj keď cirkevný sobáš bude prvý. Prirodzene to neznamená, že cirkev schvaľuje vstup do 2. a 3. manželstva. Cirkev trvá na vzájomnej večnej vernosti: dve a tri manželstvá verejne neodsudzujú, ale považujú ich za „nečistoty“ a neschvaľujú. To však nebude prekážkou svadby.
• Ten, kto vstúpil do cirkevného manželstva, je vinný z predchádzajúceho rozvodu a príčinou bolo cudzoložstvo. Opätovné manželstvo bude povolené len po pokání a splnení uloženého pokánia.
• Existuje neschopnosť oženiť sa (pozn. – telesný alebo duchovný), keď človek nemôže slobodne prejavovať svoju vôľu, je duševne chorý a pod. Slepota, hluchota, diagnóza bezdetnosti, choroba nie sú dôvodom na odmietnutie manželstva.
• Obaja – alebo jeden z dvojice – nedosiahli plnoletosť.
• Žena má viac ako 60 rokov a muž viac ako 70 rokov. Žiaľ, existuje aj najvyššia hranica pre sobáš a takýto sobáš môže schváliť len biskup. Vek nad 80 rokov je absolútnou prekážkou manželstva.
• Na oboch stranách neexistuje súhlas pravoslávnych rodičov so sobášom. Cirkev sa však k tomuto stavu dlho prikláňala. V prípade, že nie je možné zabezpečiť rodičovské požehnanie, manželia ho preberajú od biskupa.

A ešte pár prekážok cirkevného sobáša:

1. Muž a žena sú navzájom príbuzní.
2. Medzi tými, ktorí vstupujú do manželstva, je duchovný vzťah. Napríklad medzi krstnými rodičmi a krstnými deťmi, medzi krstnými rodičmi a krstnými rodičmi. Sobáš medzi krstným otcom a krstnou mamou jedného dieťaťa je možný len s požehnaním biskupa.
3. Ak si chce adoptívny rodič vziať adoptívnu dcéru. Alebo ak si adoptovaný syn chce vziať dcéru alebo matku svojho adoptívneho rodiča.
4. Nedostatok vzájomnej dohody vo dvojici. Nútené manželstvo, dokonca aj cirkevné, sa považuje za neplatné. Navyše, aj keď je nátlak psychický (vydieranie, vyhrážky a pod.).
5. Nedostatok spoločnej viery. To znamená, že v páre musia byť obaja pravoslávni kresťania.
6. Ak je jeden z dvojice ateista (aj keď bol v detstve pokrstený). Len "stáť" vedľa svadby nebude fungovať - ​​takéto manželstvo je neprijateľné.
7. Obdobie nevesty. Svadobný deň si musíte vybrať v súlade s vaším cyklokalendárom, aby ste ho nemuseli prekladať neskôr.
8. Obdobie rovnajúce sa 40 dňom po narodení. Cirkev nezakazuje uzavrieť manželstvo po narodení dieťaťa, ale budete musieť počkať 40 dní.

No okrem toho, v každom konkrétnom kostole sú relatívne prekážky sobáša - podrobnosti by ste si mali zistiť priamo na mieste.

Kedy a ako zorganizovať svadbu?

Aký deň si vybrať na svadbu?

Ukázať prstom na kalendár a vybrať si číslo, ktoré máte, je "šťastie" - s najväčšou pravdepodobnosťou to nebude fungovať. Cirkev vybavuje sviatosť sobáša len v určité dni – v Pondelky, stredy, piatky a nedele, ak nevyjdú...

• V predvečer cirkevné sviatky- veľký, chrámový a dvanásty.
• na jeden z príspevkov.
• Na 7. – 20. januára.
• Na Maslenitsa, na Syr a Svetlý týždeň.
• 11. septembra a v jeho predvečer (pozn. – deň spomienky na Sťatie hlavy Jána Krstiteľa).
• 27. septembra a v jeho predvečer (pozn. - sviatok Povýšenia sv. Kríža).

Neberú sa ani v sobotu, utorok ani štvrtok.

Čo potrebujete na usporiadanie svadby?

1. Vyberte si chrám a porozprávajte sa s kňazom.
2. Vyberte si svadobný deň. Najpriaznivejšie sú dni jesenného zberu.
3. Darujte dar (robí sa v chráme). Za spevákov sa platí osobitný poplatok (v prípade záujmu).
4. Vyberte si šaty, oblek pre ženícha.
5. Nájdite svedkov.
6. Nájdite fotografa a dohodnite si fotenie s kňazom.
7. Kúpte si všetko potrebné na obrad.
8. Naučte sa scenár. Svoju prísahu zložíš len raz v živote (Boh chráň) a mala by znieť sebavedomo. Okrem toho je lepšie si vopred ujasniť, ako presne obrad prebieha, aby ste vedeli, čo po čom nasleduje.
9. A najdôležitejšie je pripraviť sa na sviatosť DUCHOVNE.

Čo budete na svadbu potrebovať?

• Krčné kríže. Samozrejme, zasvätený. Ideálne, ak ide o kríže, ktoré boli prijaté pri krste.
• Obrúčky. Musia byť tiež posvätené kňazom. Predtým sa zlato vyberalo pre ženícha a pre nevestu strieborný prsteň, ako symbol slnka a mesiaca, ktorý odráža jeho svetlo. V dnešnej dobe neexistujú žiadne podmienky - výber prsteňov je výlučne na páre.
• ikony : pre manžela - obraz Spasiteľa, pre manželku - obraz Matky Božej. Tieto 2 ikony sú amuletom celej rodiny. Mali by sa uchovávať a odovzdávať z generácie na generáciu.
• svadobné sviečky - biely, hustý a dlhý. Mali by stačiť na 1-1,5 hodiny svadby.
• Vreckovky pre páry a pre svedkov aby ste zospodu obalili sviečky a nepopálili si ruky voskom.
• 2 biele uteráky - jeden na zarámovanie ikony, druhý - na ktorom bude pár stáť pred rečníckym pultom.
• Svadobné šaty. Samozrejme, žiadny „glamour“, množstvo kamienkov a výstrih: volíme decentné šaty svetlých odtieňov, ktoré neotvárajú chrbát, výstrih, ramená a kolená. Bez závoja sa nezaobídete, ale dá sa nahradiť krásnym vzdušným šálom alebo klobúkom. Ak ramená a ruky zostanú holé kvôli štýlu šiat, potom je potrebná pelerína alebo šál. Nohavice a nezahalená hlava ženy v kostole nie sú povolené.
• Šatky pre všetky ženy prítomný na svadbe.
• Fľaša Cahors a bochník.

Výber ručiteľov (svedkov).

Takže svedkovia musia byť...

1. Ľudia, ktorí sú vám blízki.
2. Pokrstení a veriaci, s prsnými krížmi.

Svedkami nemožno volať rozvedených manželov a páry, ktoré žijú v neregistrovanom manželstve.

Ak by sa ručitelia nenašli, nevadí, vydáte sa bez nich.

Ručitelia na svadbe sú ako krstní rodičia pri krste. To znamená, že preberajú „záštitu“ nad novou kresťanskou rodinou.

Čo by na svadbe nemalo byť:

• Svetlý make-up - ako samotná nevesta, tak aj hostia, svedok.
• Svetlé outfity.
• Položky navyše v rukách (č mobilné telefóny, kytice sa tiež na chvíľu odkladajú).
• Vyzývavé správanie (vtipy, vtipy, rozhovory a pod. sú nevhodné).
• Nadmerný hluk (nič by nemalo odvádzať pozornosť od obradu).

Zapamätaj si to…

1. Lavice v kostole sú pre starých alebo chorých ľudí. Buďte pripravení na to, že budete na nohách hodinu a pol.
2. Mobilné telefóny budú musieť byť vypnuté.
3. Do chrámu je lepšie prísť 15 minút pred začiatkom obradu.
4. Nie je zvykom stáť chrbtom k ikonostasu.
5. Odchod pred koncom sviatosti sa neprijíma.

Príprava na sviatosť sobáša v kostole – na čo nezabudnúť, ako sa správne pripraviť?

Vyššie sme diskutovali o hlavných organizačných aspektoch prípravy a teraz - o duchovnej príprave.

Na úsvite kresťanstva sa konala sviatosť svadby Božská liturgia. V našej dobe je dôležité spoločenstvo, ktoré sa odohráva pred začiatkom manželského kresťanského života.

Čo zahŕňa duchovná príprava?

• 3 dňový príspevok. Zahŕňa zdržiavanie sa manželských vzťahov (aj keď manželia žijú spolu mnoho rokov), zábavy a jedenia potravín živočíšneho pôvodu.
• Modlitba. 2-3 dni pred obradom sa musíte s modlitbou pripraviť na sviatosť ráno a večer, ako aj zúčastniť sa na bohoslužbách.
• Vzájomné odpustenie.
• Večerná obslužná dochádzka v predvečer dňa prijímania a čítania popri hlavných modlitbách „na sväté prijímanie“.
• V predvečer svadby, počnúc polnocou, nemôžete piť (ani vodu), jesť a fajčiť.
• Svadobný deň začína spoveďou (buď k Bohu úprimný, nič pred ním neutajíš), modlitby na liturgii a spoločné prijímanie.

Stránka vám ďakuje za pozornosť, ktorú ste venovali článku! Budeme radi, ak sa o svoje názory a tipy podelíte v komentároch nižšie.

Je možné uzavrieť manželstvo bez registrácie na matrike - jedna z najčastejších otázok, ktoré prichádzajú na našu webovú stránku.

Aby bolo možné uzavrieť manželstvo, je potrebné najskôr zapísať manželstvo na matrike: je to spôsobené tým, že ak pred revolúciou bol sobáš štátom uznaným sobášom, dnes cirkev nemá možnosť kontrolovať či je manželstvo jediné. Boli prípady, keď sa ľudia, ktorí už boli ženatí, prišli vziať bez pečiatky v pase. Preto, aby ste sa vyhli takýmto problémom, na svadbu musíte najskôr zaregistrovať manželstvo na matrike.

BEZ REGISTRÁCIE V MATRIKE

Kňaz Dionisy Svechnikov

Je potrebné pred sobášom zapísať manželstvo na matrike?

Podľa moderných pravidiel ruskej pravoslávnej cirkvi áno. Pravoslávna cirkev uznáva (zapísaná v matrike) východiskový bod vytvárania rodiny. Rovnako ako raná kresťanská cirkev, ani pravoslávna cirkev neruší ani neporušuje zákony štátu a vyzýva svoje verné deti zaregistrovať manželstvo na matrikečím prejavujú svoju občiansku poslušnosť. Moderný život v mnohých ohľadoch pripomína dávne obdobie.

Preto by ste nemali byť prekvapení, ak ste po príchode do chrámu, aby ste sa prihlásili na svadbu alebo sa dohodli s kňazom na dátume a čase svadby, náhle požiadaní o predloženie osvedčenia o registrácii manželstva. Manželstvo však môžete zaregistrovať na matrike v ten istý deň. Toto je potrebné nahlásiť pri registrácii na svadbu. Spravidla to robí väčšina párov.

Niekedy musíte od ľudí počuť niečo také: "Chceme sa vziať, ale nechceme sa podpísať na matrike, pre nás je svadba dôležitejšia ako pečiatka do pasu." Samozrejme, svadba pre pravoslávnych kresťanov by mala byť dôležitejšia ako občianska registrácia. Bolo by zvláštne, keby to dopadlo naopak. Ale zároveň chcem týmto ľuďom položiť protiotázku: „Ak vám pečiatka vo vašom pase nič nehovorí, prečo ste tak proti tomu, aby sa objavila vo vašom pase? Je možné, že skutočnosť, že sa v pase objaví pečiatka, zmení vzťah medzi manželmi alebo sa nejakým spôsobom zruší milosť prijatá vo sviatosti svadby? Nie!

Súčasné pravidlá ruskej pravoslávnej cirkvi neumožňujú ľuďom uzavrieť manželstvo skôr, ako ich manželstvo zaregistrujú úrady matričný úrad. Deje sa tak s cieľom uistiť sa o vážnosti úmyslov manželov. Registrácia sobáša zo strany štátu znamená istú mieru zodpovednosti a vážnosti ľudí vo vzťahu k ich vlastnému úmyslu uzavrieť cirkevné manželstvo. Nemožno hovoriť o akejkoľvek zodpovednosti vo vzťahu k manželstvu, ktorú majú ľudia žijúci v „civilnom manželstve“. Ona proste neexistuje. Samozrejme, sobáš bez registrácie na matrike je vo výnimočných prípadoch možný s požehnaním diecézneho biskupa. Ale túžba "žiť so sebou" a vedomé odmietanie štátna registrácia manželstvo nemôže byť takým dôvodom. Ľudia žijúci v „občianskom manželstve“ sa tiež nemôžu stať krstných rodičov. Podľa cirkevných kanonikovĽudia, ktorí otvorene vedú nemorálny život, sa nemôžu stať prijímateľmi z prameňa krstu. Zodpovednosťou krstných rodičov je vychovávať svoje krstné deti Pravoslávna viera. Tak ako v prípade vlastných detí narodených v „civilnom manželstve“, ani „manželia“ nebudú môcť dať svojim krstným deťom náležitú duchovnú výchovu. A, samozrejme, stojí za to povedať, že podľa kánonov ľudia žijúci v márnotratnom spolužití nemôžu byť pripustení k prijímaniu, kým neprestanú hrešiť a činiť pokánie.

Mnohé páry, ktoré vyjadrujú túžbu „žiť spolu“, by si mali uvedomiť, že štátna právna úprava ich vzťahu môže začať až po zapísaní manželstva na matrike. Toto je dôležitý aspekt rodinného života. Koniec koncov, štát, posvätiac konkrétne manželstvo, preberá povinnosť chrániť vytvorenú rodinu, osobné a majetkové práva jej členov. Registrácia umožňuje účastníkom rodinné vzťahy na výkon práv a domáhanie sa plnenia povinností, ktoré vzniknú v súvislosti so vznikom manželských vzťahov, ako aj na ochranu osobných a majetkových práv a záujmov manželov. To všetko sa v „civilnom manželstve“ nedá dosiahnuť. Ani jeden súd sa nepostaví za ochranu práv a slobôd ustanovených v Zákonníku o rodine a porušovaných v „občianskom manželstve“. Z hľadiska právneho práva „civilné manželstvo“ nie je manželstvom. Štát zastúpený súdom teda nemôže garantovať dodržiavanie práv a povinností členov rodiny v neexistujúcom manželstve.

Bolo by hlúpe veriť, že rodinný život v „civilnom manželstve“ prebieha bez mráčika, v ružových tónoch., a "manželia" sa nikdy nestretnú životná cesta problémy a ťažkosti. Smútok navštevuje ľudí žijúcich v zákonných aj manželských zväzkoch. Niekedy sa obaja rozvedú. Absencia registrácie manželstva preto nemôže žiadnym pozitívnym spôsobom ovplyvniť životy ľudí žijúcich v „občianskom manželstve“ a nezbavuje ich problémov a smútku. Ak je však v prípade registrovaného manželstva možné domáhať sa prostredníctvom súdnych alebo iných inštancií dodržiavania práv manželov, potom v „občianskom manželstve“ to nie je možné. A keďže takáto možnosť neexistuje, „manželia“ budú musieť zostať sami so svojimi problémami, čo, samozrejme, len zvýšia problémy.

A niekedy táto otázka vyzerá aj takto: "Veľmi sa milujeme, ale teraz nemáme peniaze na svadbu, môžeme sa vziať a potom mať svadbu." Chcel by som položiť protiotázku: „Prečo hrať svadbu pre manžela a manželku?“. Koniec koncov, po svadbe sa nevesta a ženích stanú manželmi. Čo je svadba bez ženícha a nevesty? To je prinajmenšom nelogické. A okrem toho, ak nie sú peniaze na svadbu, potom s najväčšou pravdepodobnosťou nie sú peniaze na spoločné bývanie. Manželstvo však nepochybne zahŕňa spoločné bydlisko manželov. Bez toho je manželstvo nemysliteľné.

Ak sa vyrieši otázka spolužitia budúcich manželov, potom sa svadba môže hrať nie tak veľkolepo a pompézne, ako by sme chceli, keď sme sa vydali a zaregistrovali v ten istý deň. Pre mladých ľudí, ktorí kladú takéto otázky, by bolo veľmi užitočné opýtať sa svojich rodičov a starých rodičov, ako sa hrali svadby povojnové roky keď nebolo peňazí ani len na prestretie stola. A neprestalo to úprimne milujúci priateľ priateľ ľudí. Najdôležitejšie v tejto veci predsa nie je, akým autom prídu mladí na svadbu, aké šaty z ktorých francúzskych módnych návrhárov budú na neveste a v ktorej zo známych reštaurácií v meste budú Banketová časť oslavy sa uskutoční, ale aký význam má ženích a nevesta investovať do konceptu “ svadba».

Ak je svadba iba uvedenými atribútmi a nie je tam žiadna spiritualita, potom nie je čo povedať. Toto všetko sa stane vo svadobný deň, ale príde zajtra, keď už manžel nie je princ na bielom koni, ale obyčajný mladý muž v krátkych nohaviciach a papučiach, ktorý sedí v kresle a pozerá v televízii futbal a manželka je už nie krásna princezná v šik šatách a obyčajné dievča v župane, pripravujúce večeru v kuchyni. Svadobný deň im zostane v pamäti možno celý život. Ale to bude len spomienka na luxus, ktorý sa nestal živým duchovným zážitkom, ktorý položil základ ich duchovnej jednoty.

Ak je v prvom rade kresťanské chápanie manželstva investované do pojmu „svadba“, potom ani absencia limuzíny, ani skromné ​​oblečenie mladých, ani skromné slávnostný stôl. Pre takýchto novomanželov je hlavnou vecou spoločné vystúpenie pred Bohom pri sviatosti svadby, keď ich sám Pán korunuje do „jednoho tela“. Preto by som rád dospel k záveru, že by ste nemali „znovu vynájsť koleso“, ale urobiť to isté, čo robili naši predkovia – vydať sa a hrať svadbu v ten istý deň.
Odpovede na otázky čitateľov:

Dá sa najskôr podpísať na matrike a až o rok? Svetlana

Milá Svetlana! Nie, občianska registrácia musí predchádzať . Kostol spravidla po zápise korunuje, lebo v r V poslednej dobe existuje veľa prípadov podvodu: s jedným môžete podpísať a s druhým sa oženiť a nikto nenesie žiadnu zodpovednosť.

W Ahoj! Prosím, povedzte mi, môj manžel a ja sme sa kvôli okolnostiam rozviedli pred 2 rokmi. Ale žijeme spolu a milujeme sa. Môžeme sa zosobášiť alebo musíme manželstvo najskôr prepísať na matrike? Ďakujem.

Ahoj Vera! Zosobášiť sa môžete až potom, čo svoje manželstvo znova zaregistrujete.

S pozdravom, kňaz Alexander Ilyashenko

Ahoj! Faktom je, že sa chceme oženiť, ale nechceme sa oficiálne podpísať na matrike ... dovolia nám usporiadať svadobný obrad bez sobášnych listov? Ďakujem. Natália

Dobrý deň, Natália! Svadba je požehnaním manželstva zo strany Cirkvi. Ale ak manželstvo nie je registrované, potom je vzťah smilstvom, teda hriechom, a Cirkev nemôže tieto vzťahy požehnať. Preto nie je možné uzavrieť manželstvo bez registrácie manželstva v matrike. Zaregistrujte svoje manželstvo a potom sa ožeňte. A nech vám Pán pomôže vytvoriť silnú a šťastnú rodinu!

S pozdravom, kňaz Alexander Ilyashenko

Žijem v civilnom manželstve. Žijeme spolu niekoľko rokov. Nechceme zapísať manželstvo na matrike. Chceme prví pred Bohom. Je možné uzavrieť manželstvo bez pečiatky v pase? A kde nájsť chrám, kde sa budeme brať? Naozaj chceme!

Ahoj Julia! Civilný sobáš je manželstvo zapísané v matričnom úrade. Pečiatka do pasu nie je prázdna formalita, ale svedectvo pred zákonom a pred ľuďmi okolo vás o hĺbke vašich citov a vážnosti vášho vzťahu. Cirkev môže takéto manželstvo požehnať. Hriešne, teda ľahkovážne a plytké vzťahy, Cirkev nemôže požehnať. Preto najprv musíte zaregistrovať svoj vzťah a potom sa môžete oženiť.

S pozdravom, kňaz Alexander Ilyashenko

Každý vzťah má svoje vlastné štádiá vývoja. Jedným z najvýznamnejších a zlomových momentov je manželstvo. Nie každému sa ale svadobný obrad na úradných orgánoch páči, a tak sa občas stretávam s otázkou niektorých párov – je možné uzavrieť manželstvo bez registrácie na matrike? V tomto článku budeme tento problém podrobne analyzovať.

Za čias našich prababičiek bola registrácia vzťahov nielen na legislatívnej úrovni, ale aj v cirkvi bežnou praxou. Teraz to veľa párov považuje za relikt minulosti a nepovažujú to za potrebné.

Napriek tomu náboženstvo stále zohráva dôležitú úlohu v živote našej spoločnosti a pre niektorých je svadba neodmysliteľnou etapou „uznania“ vzťahu.

Pravoslávna cirkev má k tomu tvrdý postoj: takmer vždy kňazi odmietajú sobáš bez toho, aby poskytli dokument potvrdzujúci manželstvo.

Zaujímavosť: Cirkev neuznáva civilný sobáš, ale intímny vzťah medzi partnermi sa považuje za smilstvo.

Prečo nie?

Takúto politiku začala cirkev zavádzať po revolúcii.

Predtým bola svadba prirovnávaná k manželstvu v rámci štátu, ktorý ju plne uznával, a takýto zväzok sa považoval za legálny. V tom čase si ministri cirkvi mohli overiť, či je zväzok jedinečný a legálny.

V súčasnosti cirkev nevedie oficiálnu evidenciu sobášov a neexistuje centralizovaný systém na overovanie informácií, ktoré farníci poskytujú.

Sú situácie, keď sa chcú zosobášiť milenci (ktorí sú oficiálne zosobášení s inými), pokrvní príbuzní a iní – tí, ktorí majú podľa cirkevných zvyklostí sobáš zakázané.

Preto, aby bolo všetko v súlade s právom štátu a cirkvi, sú manželia nútení predložiť doklad na potvrdenie oficiálneho sobáša. Toto je prvý dôvod.

Druhým je, že svadba sa stala masovým fenoménom a páry ju neberú vážne, najmä mladé.

Kňazi vždy upozorňujú budúcich manželov na skutočnosť, že tento postup je pre pravoslávnych dôležitejší ako maľovanie. Môžete sa ženiť a rozvádzať donekonečna, ale skutočná jednota duší nastane len raz. Rozvod sa nekoná pre manželov – to je hriech, pri spáchaní ktorého človek stráca časť seba.

„Čím je pre dieťa narodenie, tým je svadba pre manžela. Niet cesty späť."

Kedy je najlepší čas na svadbu

Názory sa líšia, ale podstata sa scvrkáva na jednu vec: musíte sa oženiť, iba ak ste si úplne istí svojím vyvoleným.

Tento človek bude s vami spojený posvätnými väzbami a budete s ním musieť prejsť nielen životnými bariérami, ale byť spolu aj v nebi.

Niekto sa žení hneď v deň maľovania, niekto až po čase. Ak vás tento postup nebaví a beriete ho vážne, čas umožní, aby bol váš vzťah otestovaný na silu a urobil informované rozhodnutie.

Na druhej strane cirkevní ministri radia uzavrieť manželstvo hneď po oficiálnej svadbe a nečakať dlho. Ale ako už bolo spomenuté, predtým si musíte zložiť ružové okuliare a triezvo posúdiť, aký silný je váš vzťah pre sviatosť svadby.

Existujú nejaké výnimky?

Existujú situácie, keď sú ľudia kategorickí a chcú sa oženiť bez registrácie na matrike. Čo robiť v tomto prípade?

Teoreticky je to možné, ale rozhodnutie bude závisieť od predstaviteľov cirkvi, konkrétne od diecézneho biskupa. V tomto prípade preberá plnú zodpovednosť za vedenie obradu namiesto vás. Pár ho bude musieť presvedčiť o čistote vzťahu a dokázať, že rodinný zväzok je vážny a rozumný krok pre oboch partnerov. Iba v tomto prípade dá kňaz povolenie a požehnanie.

Ale služobníci cirkvi na to len zriedka chodia. Takáto výnimka je hlavne pre stálych farníkov cirkvi, ktorých kňazi dobre poznajú a veria v silu svojho zväzku.

Ľudia často hovoria, že takéto podmienky sú príliš ťažké a prinášajú viac problémovže pečiatka v pase je len ďalšia bezvýznamná poznámka.

Otázka znie: prečo odolávať jeho vzhľadu, ak to nie je dôležité? Zmení sa z toho vzťah medzi manželmi? - Nie. Áno, zákonné manželstvo je zodpovedné, ale toto je jeho podstata. Tí, ktorí žijú v „občianskom manželstve“, takmer nikdy nemajú takýto vzťah a môžete spolu žiť bez toho, aby ste sa vzali.

zaujímavé: Pár žijúci v „civilnom manželstve“ nemôže byť krstnými rodičmi. Podľa cirkevných kánonov otvorene vedú nemorálny život a nemôžu sa stať prijímateľmi z krstiteľnice. Navyše, takýmto ľuďom nie je dovolené prijímať sväté prijímanie, kým neoľutujú svoje hriechy.

Štátna úprava vzťahov sa začína až po registrácii manželstva na matričnom úrade. Štát, ktorý posväcuje konkrétne manželstvo, sa zaväzuje chrániť novovzniknutú rodinu, vzťahy v nej týkajúce sa každého z jej členov.

Registrácia umožňuje členom rodiny mať práva a domáhať sa plnenia povinností vyplývajúcich z ich manželstva, ako aj chrániť osobné a majetkové práva manželov.

To sa v „civilnom manželstve“ nedá zabezpečiť. Žiadny súd nebude chrániť práva a slobody ustanovené Zákonom o rodine a porušené v „občianskom manželstve“.

Zo strany zákona „civilné manželstvo“ nie je manželstvom, preto štát zastúpený súdom nebude môcť garantovať dodržiavanie práv a povinností členov rodiny v neexistujúcom zväzku.

Svadba v pravoslávnej cirkvi je veľkou sviatosťou a dáva požehnanie novovytvorenej rodine. Väčšina veriacich, ktorí medzi sebou vstupujú do manželstva, prechádza podobným obradom. Stáva sa však, že nevesta ide k oltáru a už je tam zaujímavá pozícia. Ako sa človek vysporiada s takouto situáciou Pravoslávna cirkev? V prvom rade by sa malo objasniť, kedy sa podľa kánonov môžete oženiť.

Kedy vykonať sviatosť?

Duchovní vysvetľujú, čo tento obrad vlastne znamená. Faktom je, že podstatou procesu je prijať požehnanie od Všemohúceho, adresované manželom. Začnite teda spoločnú cestu dovnútra rodinný život potrebné z tohto obradu. Človek si však musí byť istý vlastnú túžbu zviažte sa nebeskými zväzkami manželstva, pretože cirkev nepodporuje rozvod a opätovné manželstvo. To znamená, že výber partnera pred Bohom, to človek robí raz a navždy.

Svadba v pravoslávnej cirkvi sa môže uskutočniť len na základe vzájomného želania manželov. Hlavná vec je, že dieťa, ktoré sa narodí v tejto rodine, bude s Božím požehnaním. Hoci podľa starých pravoslávnych kánonov sa verí, že intímne vzťahy medzi manželmi sú povolené až po sobáši, to znamená po svadobnom obrade, dnes tieto pravidlá prešli určitými zmenami. Faktom je, že tehotenstvo ako také nie je hriech, keďže ide o najväčší zázrak zrodu nového života.

Preto sa ľudia, ktorí sa obávajú otázky, či je možné oženiť sa počas tehotenstva, môžu upokojiť. Duchovní nemajú priame právo odmietnuť vykonať obrad, aj keď je nevesta v pozícii.

Prečo vykonávať sviatosť?

Mnohé páry, ktoré legálne uzavreli manželstvo na matrike, sa domnievajú, že ísť k oltáru pod kostolné zvony najmä ak rodina už čaká bábätko. Mnoho ľudí sa čuduje, prečo sa za takýchto okolností vydávajú. Faktom je, že čas nestojí, názory sa menia, spoločnosť čerpá čoraz viac tradícií zo Západu, kde je čoraz viac zvykom formalizovať vzťahy po počatí či dokonca narodení dieťaťa. Správne alebo nesprávne, každý sa rozhodne sám za seba. Moderné vzťahy medzi partnermi však majú stále podobný trend.

Ak sú ľudia veriaci, potom sa s najväčšou pravdepodobnosťou rozhodnú vstúpiť do manželstva. Stáva sa, že v páre jeden z partnerov nie je prívržencom Ortodoxné tradície. V tomto prípade má aj cirkev právo uskutočniť obrad, ak si to manželia naozaj obaja želajú. V tomto prípade sa jeden z partnerov spravidla modlí za blaho druhého. Takáto rodina je podľa cirkevných noriem úplná a zaslúži si požehnanie Všemohúceho. Neexistujú žiadne dôvody na odmietnutie. Preto je odpoveď na otázku, či je možné vziať si tehotnú ženu, a z tohto hľadiska, pozitívna.

Najlepší čas na svadbu

Žena v postavení už štandardne dostala Božie požehnanie, inak by sa nenarodila v jej lone nový život. Z tohto dôvodu by sa mali zahodiť všetky predsudky o verejnej mienke. Každý duchovný dá súhlas na svadobný obrad. Keďže budúca mamička už má o čom premýšľať, je lepšie si celý proces pripraviť vopred. Niekedy vzniká otázka, kedy sa môže tehotná žena vydať. Pri výbere rande by ste sa mali zamerať výlučne na jej pohodu a zdravotný stav, pretože práve ten má v súčasnosti najväčšiu hodnotu. Upozorňujeme, že svadobný obrad trvá minimálne hodinu.

Čo nosiť nevestu v pozícii?

Podľa ortodoxných cirkevné tradície, počas sprievodu musia novomanželia stáť, čo v súvislosti s tehotenstvom vytvára určité ťažkosti. Svadba nevesty môže byť náročná. Veď v kostole je spravidla dusno. Zároveň môžu šaty priniesť určité nepohodlie. Preto, keď sme zistili, či je možné oženiť sa s tehotnou ženou, mali by sme si v prvom rade poskytnúť pohodlné oblečenie, ktoré nebude stláčať ani prekážať, ako aj topánky. Podľa tradície si môžete vybrať oblečenie menej slávnostné ako svadobné šaty - v jasných farbách alebo úplne biele.

Je vhodné nosiť topánky s nízkou podrážkou alebo pohodlné nízke podpätky. Kňaz, ktorý bude viesť svadobný obrad, musí byť bezpodmienečne upozornený, že nevesta je na mieste. V prípade potreby môže on alebo niekto z príbuzných počas sprievodu presunúť lavičku, aby si tehotná žena mohla sadnúť. Mali by ste tiež amoniak a mokrú vreckovku.

Je potrebné sa formálne oženiť pred svadbou?

Tí, ktorí chcú obrad podstúpiť, sa často rozhodnú uzavrieť manželstvo bez registrácie na matrike. Lebo cirkev nemá osobitný význam právnu stránku tejto veci. Preto v tejto situácii, ak existuje vzájomná túžba, pravá viera a vzájomnom porozumení neexistujú žiadne prekážky pri realizácii svadby. Počas obradu existuje predpoklad, ktorého dodržiavanie vyžaduje každá pravoslávna cirkev. Je to o o spovedi a spoločenstve ľudí, ktorí plánujú uzavrieť manželstvo. Aby ste postupovali v súlade so všetkými pravidlami a kánonmi, mali by ste deň predtým držať trojdňový pôst. V prípade tehotenstva je však takáto požiadavka odstránená a nie je kategorická.

Každý z dvojice sa musí nevyhnutne priznať, bez ohľadu na to, či to už niekedy urobil alebo nie. Mnohí zažijú pred takýmto zákrokom isté rozpaky, no duchovný sa určite nájde Správne slová za podporu. Nasleduje prijímanie. Po diskusii o tom, koľko ľudí bude prítomných na svadbe, by ste mali určiť dátum a čas svadby. Počas tohto obdobia by sa budúca nevesta mala obrátiť na modlitby Matka Božia so žiadosťou o udelenie zdravia, aby v určený deň všetko dobre dopadlo.

Záver

Teraz poznáte odpoveď na vzrušujúcu otázku, či je možné oženiť sa počas tehotenstva. Ako viete, cirkev obrad nezakazuje. Malo by sa však chápať, že pár sa rozhodol vziať nie preto, aby získal súhlas verejnosti, ale pre Božie požehnanie. V tento deň skutočne záleží len na vnútornom stave a dôvere v správnosť vykonávaného činu.