Stručné zhrnutie Kuprin olesya. A

Môj sluha, kuchár a poľovnícky spoločník Yarmola, zálesák, vošiel do izby, zohol sa pod balíkom palivového dreva, s rachotom ho pustil na zem a dýchal na svoje zmrznuté prsty. "Ach, aký vietor, panych, na dvore," povedal a sadol si pred okenicu. - Je potrebné ho dobre zohriať nahrubo. Dovoľte mi iskru, pane. "Takže zajtra nejdeme loviť zajace, čo?" Čo myslíš, Yarmola? - Nie ... nemôžete ... počuť, aký humbuk. Zajac teraz klame a - a nemrmle ... Zajtra neuvidíte ani jedinú stopu. Osud ma zavial celých šesť mesiacov v odľahlej dedine v provincii Volyň na okraji Polissya a poľovníctvo bolo mojím jediným zamestnaním a potešením. Priznám sa, že v čase, keď mi ponúkli ísť na dedinu, som si vôbec nemyslel, že sa budem tak neznesiteľne nudiť. Dokonca som išiel s radosťou. "Polesye... lesy... lona prírody... jednoduchá morálka... primitívna príroda," pomyslel som si, sediac vo koči, "ľud mi úplne neznámy, s divnými zvykmi, zvláštnym jazykom.. a pravdepodobne, aké množstvo poetických legiend, príbehov a piesní! A v tom čase (povedať, všetko tak rozprávať) sa mi už podarilo vytlačiť do jedných malých novín príbeh s dvoma vraždami a jednou samovraždou a teoreticky som vedel, že pre spisovateľov je užitočné dodržiavať morálku. Ale ... buď sa perebrodskí roľníci vyznačovali nejakým zvláštnym, tvrdohlavým nedostatkom komunikácie, alebo som nevedel, ako sa pustiť do práce - moje vzťahy s nimi boli obmedzené iba na skutočnosť, že keď ma videli, stále z diaľky si sňali klobúky, a keď so mnou prišli, namosúrene hovorili: „Chrobák“, čo malo znamenať: „Boh pomáhaj“. Keď som sa s nimi pokúšal rozprávať, prekvapene na mňa hľadeli, odmietali rozumieť tým najjednoduchším otázkam a pokúšali sa mi bozkávať ruky - starý zvyk, ktorý zostal z poľského nevoľníctva. Knihy, ktoré som mal, som ich všetky prečítal veľmi skoro. Z nudy – aj keď sa mi to spočiatku zdalo nepríjemné – som sa pokúsil zoznámiť s miestnou inteligenciou v osobe pätnásť kilometrov vzdialeného kňaza, ktorý bol s ním „pan organista“, miestny strážnik a referent susedného panstva z poddôstojníkov vo výslužbe, no nič z toho nevyšlo. Potom som sa pokúsil liečiť obyvateľov Perebrodu. Mal som k dispozícii: Ricínový olej, karbolický, kyselina boritá jód. Tu som ale popri svojich chabých informáciách narazil na úplnú nemožnosť stanovenia diagnóz, pretože symptómy ochorenia boli u všetkých mojich pacientov vždy rovnaké: „bolí ma to v strede“ a „nemôžem jesť, resp. piť.” Napríklad ku mne príde stará žena. Utiera si nos s rozpačitým pohľadom ukazovák pravá ruka, vytiahne z lona pár vajíčok a na chvíľu vidím jej hnedú kožu a položí ich na stôl. Potom začne chytať moje ruky, aby som ich pobozkala. Skryjem si ruky a presviedčam starenku: „No tak, babka... nechaj tak... ja neskapem... nemám to robiť... Čo ťa bolí? „Bolí to uprostred, pane, úplne uprostred, takže nemôžem ani piť ani jesť. - Ako dlho to už robíš? — Viem? Odpovedá aj otázkou. - Tak sa pečie a pečie. Nemôžem piť ani jesť. A bez ohľadu na to, ako veľmi bojujem, neexistujú žiadne konkrétnejšie príznaky choroby. "Neboj sa," poradil mi raz podriadený úradník, "uzdravia sa sami." Suchý ako pes. Poviem vám, že používam len jeden liek – čpavok. Príde ku mne muž. "Čo chceš?" - "Ja, hovorí, som chorý" ... Teraz pod nosom fľašu amoniak. "Vôňa!" Čuchanie... "Vôňa viac... silnejšia!" Čuchanie... "Čo je jednoduchšie?" - "Zdalo sa, že je to lepšie" ... - "No, choď s Bohom." Navyše ma toto bozkávanie rúk znechutilo (a ďalší mi tak priamo padali k nohám a zo všetkých síl sa snažili pobozkať moje čižmy). Vôbec to nebolo hnutie vďačného srdca, ale jednoducho ohavný zvyk, vštepený storočiami otroctva a násilia. A bol som prekvapený tým istým úradníkom z radov poddôstojníkov a seržanta, keď som videl, s akou neochvejnou vážnosťou vrazili svoje obrovské červené laby do pier roľníkov ... Jediné, čo som musel urobiť, bolo loviť. No koncom januára prišlo také počasie, že sa nedalo loviť. Každý deň fúkal strašný vietor a v noci sa na snehu vytvorila tvrdá ľadová vrstva kôry, po ktorej zajac prebehol bez zanechania stôp. Sediac ticho a počúvajúc kvílenie vetra som strašne túžil. Je jasné, že som sa nenásytne chopil takej nevinnej zábavy, akou je naučiť zálesáka Yarmolu čítať a písať. Začalo sa to však pomerne originálne. Jedného dňa som písal list a zrazu som cítil, že za mnou niekto stojí. Keď som sa otočil, videl som, ako sa Yarmola ako vždy nehlučne blíži v mäkkých sandáloch. — Čo chceš, Yarmola? Opýtal som sa. - Áno, som prekvapený, ako píšeš. Keby som len mohol... Nie, nie... nie ako ty,“ ponáhľal sa v rozpakoch, keď videl, že sa usmievam. - Chcel by som len svoje priezvisko... - Prečo to potrebuješ? - Bol som prekvapený... (Treba podotknúť, že Yarmola je považovaný za najchudobnejšieho a najlenivejšieho roľníka v celom Perebrode; svoj plat a svoje sedliacke zárobky míňa na pitie, nikde v susedstve nie sú také zlé voly, aké má on. Podľa mňa on - potom v žiadnom prípade nemôže byť potrebná gramotnosť.) Znovu som sa pochybovačne opýtal: "Prečo potrebuješ vedieť napísať priezvisko?" „Ale vidíš, čo sa deje, panych,“ odpovedala Yarmola nezvyčajne jemne, „v našej dedine nemáme ani jedného gramotného človeka. Keď treba podpísať papier, alebo je vo volosti nejaká záležitosť, alebo čo ... nikto nemôže ... Prednosta len zapečatí, ale sám nevie, čo je v ňom vytlačené ... To pre každého by bolo dobré, keby sa niekto mohol podpísať. Takáto starostlivosť Yarmola - notorického pytliaka, nedbalého tuláka, ktorého názor by nikdy ani nenapadlo brať do úvahy dedinské zhromaždenie - taká starostlivosť o verejný záujem jeho rodnej dediny ma z nejakého dôvodu dojala. Sám som sa ponúkol, že mu dám lekcie. A aká to bola drina, všetky moje pokusy naučiť ho vedome čítať a písať! Yarmola, ktorý dokonale poznal každú cestu svojho lesa, takmer každý strom, ktorý sa vedel pohybovať vo dne i v noci na akomkoľvek mieste, vyznačoval sa stopami všetkých okolitých vlkov, zajacov a líšok – ten istý Yarmola si nevedel predstaviť prečo, napr. napríklad písmená "m" a "a" spolu tvoria "ma". Spravidla sa nad takouto úlohou trápil desať minút, ba aj viac, a jeho tmavá, chudá tvár s vpadnutými čiernymi očami, celá zahalená do tuhej čiernej brady a veľkých fúzov, vyjadrovala extrémny stupeň psychického stresu. - No, povedz mi, Yarmola, - "ma." Len povedz "ma," otravovala som ho. Nepozeraj sa na papier, pozeraj sa na mňa takto. No, povedzte - "ma" ... Potom si Yarmola zhlboka povzdychla, položila ukazovateľ na stôl a smutne a rozhodne povedala: - Nie nemôžem... - Ako nemôžeš? Je to predsa také jednoduché. Len povedz "ma", tak to hovorím ja. - Nie ... nemôžem, panych ... zabudol som ... Všetky metódy, techniky a porovnania boli zničené týmto obludným nedostatkom pochopenia. Ale Yarmolina túžba po osvietení vôbec neochabla. - Mal by som len svoje priezvisko! spýtal sa ma hanblivo. „Nič iné netreba. Iba priezvisko: Yarmola Popruzhuk - a nič viac. Keď som konečne opustil myšlienku naučiť ho inteligentné čítanie a písanie, začal som ho učiť mechanicky podpisovať. Na moje veľké prekvapenie sa táto metóda ukázala ako najdostupnejšia pre Yarmolyu, takže koncom druhého mesiaca sme už takmer zvládli priezvisko. Čo sa týka názvu, vzhľadom na zjednodušenie úlohy sme sa ho rozhodli úplne zahodiť. Po večeroch, po dokončení pece, Yarmola netrpezlivo čakala, kým mu zavolám. "No, Yarmola, poďme sa učiť," povedal som. Bokom pristúpil k stolu, oprel sa oň lakťami, medzi čierne, hrubé, neohýbajúce sa prsty vsunul pero a so zdvihnutým obočím sa ma opýtal:- Napísať? — Napíšte. Yarmola dosť sebavedomo nakreslila prvé písmeno - „P“ (toto písmeno sme mali názov: „dve stúpačky a priečka navrchu“); potom sa na mňa spýtavo pozrel. Prečo nepíšeš? Zabudol? "Zabudol som..." Yarmola otrávene pokrútil hlavou. - Ach, čo si! No nasaďte koleso. — Ach! Koleso, koleso! .. ja viem... - rozjasala sa Yarmola a usilovne nakreslila na papier postavu natiahnutú nahor, veľmi podobnú obrysom Kaspickému moru. Keď dokončil túto prácu, chvíľu ju ticho obdivoval, naklonil hlavu najprv doľava, potom doprava a zavrel oči. — Čím si sa stal? Píšte ďalej. "Počkaj trochu, panychu... teraz." Dve minúty premýšľal a potom sa nesmelo spýtal: - Rovnako ako ten prvý?- Správny. Napíšte. Tak sme sa postupne dostali k poslednému písmenu - "k" ( pevné znamenie zamietli sme), ktorý bol známy ako "palica a v strede palice je chvost skrútený na jednu stranu." „Čo myslíš, panych,“ povedal niekedy Yarmola, dokončil svoju prácu a hľadel naňho s láskyplnou hrdosťou, „keby som mal ešte päť alebo šesť mesiacov na učenie, vedel by som to celkom dobre. Ako by ste povedali?

Rok písania:

1898

Čas čítania:

Popis diela:

Olesyin príbeh napísal Alexander Kuprin v roku 1898. Ak hovoríme o cykle „Príbehov Polesye“, treba poznamenať, že príbeh Olesyy je najlepším dielom Kuprina.

V roku 1897 žil Kuprin v Polissya, okres Rovno. Tam pôsobil ako správca panstva. Kuprin mal možnosť veľa pozorovať, ako žijú roľníci, ako aj nasávať pocity majestátnej prírody. To všetko dalo Kuprinovi vynikajúci základ pre budúcu prácu.

Prečítajte si nižšie zhrnutie príbeh Olesya.

Mladý mužský rozprávač, ktorého „osud zavrhol na šesť mesiacov v odľahlej dedine Perebrod v provincii Volyň na okraji Polissja“, sa neznesiteľne nudí. Jeho jedinou zábavou je poľovačka so slúžkou Yarmolou a pokusy naučiť ju čítať a písať. Jedného dňa, počas strašnej snehovej búrky, sa hrdina od zvyčajne nehovoriacej Yarmoly dozvie, že skutočná čarodejnica Manuilikha žije desať verst z jeho domu, ktorá sa odnikiaľ objavila v dedine a potom bola pre svoje čarodejnícke činy vyhostená mimo nej.

Príležitosť spoznať ju sa objaví rýchlo: akonáhle sa oteplí, hrdina ide na lov a stratí sa v lese a narazí na chatu. V domnienke, že tu žije miestny lesník, vojde dovnútra a nájde tam starú ženu „so všetkými črtami Baba Yaga, ako ju zobrazuje ľudový epos“. Manuilikha pozdraví hrdinu nepriateľsky, ale výrazne sa vzchopí, keď vyberie striebornú štvrťku a požiada starú ženu, aby veštila. Uprostred veštenia vstúpi do domu vnučka bosorky Olesya, tmavovlasá kráska „vo veku asi dvadsať až dvadsaťpäť rokov“. K rozprávačovi sa správa milo a ukazuje mu cestu domov.

Všetky prvé jarné dni obraz Olesye neopúšťa myšlienky rozprávača.

Keď vyschnú lesné cesty, ide rozprávač do čarodejníckej chatrče. Ako prvýkrát, vnučka víta hosťa oveľa vľúdnejšie ako Manuilikha. A keď hosť požiada Olesyu, aby mu povedala veštenie, prizná, že mu už raz rozložila karty a uhádla, že tento rok bude mať „veľkú lásku od dámy z klubov s tmavé vlasy". A pre tých, "ktorí ťa budú milovať, prinesieš veľa smútku." Ďalšie karty povedali Olesyovi, že hrdina spôsobí hanbu tejto dáme klubov, čo je horšie ako smrť ...

Olesya sa mu pokúsi dokázať, že skutočný dar čarodejníctva patrí jej a jej starej mame, a urobí na ňom niekoľko experimentov – vylieči na ňom hlbokú reznú ranu a prinúti ho zakopnúť za ňou. Potom sa hrdina snaží zistiť, odkiaľ sa Manuilikha v Polissyi vzala, na čo Olesya vyhýbavo odpovedá, že jej stará mama o tom nerada hovorí. Potom sa rozprávač prvýkrát predstaví – volá sa Ivan Timofeevič.

Od toho dňa sa hrdina stáva častým hosťom v chatrči. Olesya ho vždy rada vidí, hoci ho víta zdržanlivo. Ale stará žena nie je obzvlášť potešená, ale Ivan ju dokáže upokojiť darmi, pomáha aj Olesyin príhovor.

Ivan je fascinovaný nielen krásou Olesye. Priťahuje ho aj jej originálna myseľ. Veľa sporov sa medzi nimi rozhorí, keď sa Ivan pokúsi vedecky podložiť Olesino „čierne mávanie“. Napriek rozdielom medzi nimi vzniká hlboké puto. Medzitým sa zhoršuje Ivanov vzťah s Yarmolou, ktorá neschvaľuje jeho známosť s čarodejnicou. Sluhovi sa nepáči, že sa obe bosorky boja kostola.

Jedného dňa, keď Ivan Ešte raz príde do chatrče, nájde veštkyňu a jej vnučku rozrušenú: miestny dôstojník im nariadil, aby opustili chatu o dvadsaťštyri hodín, a pohrozil im, že v prípade neuposlúchnutia ich pustia postupne. Hrdina sa dobrovoľne prihlási na pomoc a stará žena napriek Olesyinej nevôli túto ponuku neodmieta. Ivan prosí strážnika, aby nevyháňal ženy z domu, na čo namieta a starenku s vnučkou nazýva „vredom týchto miest“. Po prehováraní strážnika maškrtami a drahými darčekmi Ivan stále dosahuje svoj cieľ. Strážnik sľubuje, že nechá Manuilikha a Olesyu na pokoji.

Od tejto chvíle sa Olesya začne vyhýbať Ivanovi a akýmkoľvek vysvetleniam s ním.

Tu Ivan nečakane a vážne ochorie - šesť dní ho „porazila strašná horúčka Polissya“. A až po zotavení sa mu podarí vysvetliť Olesyovi. Dievča sa stretnutiu s Ivanom vyhýbalo len preto, že sa chcela dostať preč od osudu. Uvedomila si, že to nie je možné, a tak mu vyzná lásku. Ivan jej city opätuje, ale Olesya stále nemôže zabudnúť na jej veštenie. Napriek Ivanovým obavám a Manuilikhovej zlomyseľnosti však ich láska prekvitá.

Medzitým Pracovné povinnosti Ivan v Perebrode končí a čoraz častejšie mu prichádza myšlienka vziať si Olesyu a vziať ju so sebou. Presvedčujúc sa o správnosti tohto rozhodnutia, navrhuje svojej milovanej. Ale Olesya odmieta - nechce pokaziť život mladému, vzdelanému pánovi. Dievča dokonca ponúkne Ivanovi, aby išiel za ním, bez akéhokoľvek sobáša.

Ivan má podozrenie, že jej odmietnutie súvisí so strachom z cirkvi, čomu Olesya hovorí, že kvôli láske k nemu je pripravená prekonať túto poveru. Na druhý deň, na sviatok Najsvätejšej Trojice, si s ním dohodne stretnutie v kostole a Ivana zachváti strašná predtucha.

Na druhý deň Ivan mešká v úradných záležitostiach a nestihne prísť načas do kostola. Po návrate domov nájde u seba miestneho úradníka, ktorý mu porozpráva o dnešnej „zábavke“ – dedinské dievčatá chytili na námestí bosorku, ktorá bola otrasená, chceli ju natrieť smolou, no podarilo sa jej ujsť. Olesya skutočne prišla do kostola, bránila omšu, po ktorej ju dedinské ženy napadli. Po zázračnom úteku sa im Olesya vyhrážala, že si ju budú stále pamätať a plakať.

Všetky tieto podrobnosti sa Ivan dozvie neskôr. Medzitým sa ponáhľa do lesa a v chate nájde zbitú Olesyu bez pamäti, schvácenú horúčkou a Manuilikha, ktorý mu nadáva. Olesya sa spamätá a Ivanovi vysvetlí, že ona a jej stará mama tu už nemôžu zostať, takže sa budú musieť s Ivanom rozísť. Pri rozlúčke Olesya pripúšťa, že by chcela mať od Ivana dieťa a ľutuje, že je preč.

V tú istú noc padá na Perebrod silné krupobitie. Ráno jarmola zobudí Ivana a poradí mu, aby vypadol z dediny – krupobitie, ktoré podľa dedinčanov zabilo polovicu dediny, poslali veštkyne z pomsty a roztrpčení ľudia už začínajú „nemilosrdne kričať“. „O Ivanovi. Hrdina, ktorý chce Olesyu varovať pred nešťastím, ktoré jej hrozí, sa ponáhľa do chatrče, kde nájde len stopy po unáhlenom lete a jasne červené korálky, ktoré zostali jedinou spomienkou na Olesyu a jej nežnú, veľkorysú lásku...

Prečítali ste si zhrnutie Olesyinho príbehu. Pozývame vás do sekcie Súhrn, kde nájdete ďalšie eseje populárnych spisovateľov.

Príbeh Alexandra Ivanoviča Kuprina "Olesya" bol napísaný v roku 1898. Prvýkrát bola práca publikovaná v novinách "Kievlyanin". Hlavnou témou príbehu „Olesya“ je tragická láska Panycha Ivana Timofeeviča a mladého dievčaťa Olesya. Na obrázku Hlavná postava Kuprin stelesňoval typ „fyzickej osoby“ charakteristický pre mnohé autorove diela.

Hlavné postavy

Ivan Timofejevič- panych (mladý pán), spisovateľ, rozprávač, v jeho mene sa príbeh rozpráva v príbehu.

Olesya- mladé dievča vo veku 20-25 rokov, vnučka Manuilikha, ktorá má nadprirodzené schopnosti.

Iné postavy

Yarmola- lesný robotník, služobník Ivana Timofeeviča.

Manuilikha- stará čarodejnica, Olesyina babička.

Nikita Nazarich Miščenko- pisár susedného panstva, pisár.

Evpsikhy Afrikanovich- policajný dôstojník.

Kapitola 1

Podľa zápletky diela osud hodil rozprávača „na šesť mesiacov do odľahlej dediny v provincii Volyn na okraji Polesia“ Perebrod, kde sa lov stáva jeho hlavným zamestnaním a zábavou. Hrdina sa z nudy pokúsil liečiť miestnych obyvateľov a potom naučiť zálesáka Yarmolu čítať a písať.

Kapitola 2

Raz, v zlý večer, keď za oknami fúkal silný vietor, Yarmola povedala, že pred piatimi rokmi v ich dedine žila bosorka Manuilikha, ktorú však aj s vnučkou vyhnali z dediny do lesa, pretože stará žena čarovala . Teraz žijú v blízkosti močiara za Irinovským chodníkom.

Rozprávač začne byť zvedavý na stretnutie s bosorkou a požiada Yarmolu, aby ho vzala k starej žene, ale zálesák, veľmi nahnevaný na hrdinu, odmietne, pretože sa s bosorkou nechce stretnúť.

Kapitola 3

Čoskoro pri love, pri prenasledovaní zajaca, sa rozprávač stratil. Muž vyšiel do močiara a uvidel chatrč, ktorú si pomýlil s bývaním miestneho lesníka – „nebola to ani chatrč, ale rozprávková chatka na kuracích stehnách“.

Pri vstupe do obydlia si rozprávač uvedomil, že prišiel k miestnej čarodejnici – Manuilikhe, ktorej vzhľad mal „všetky črty Baba Yaga, ako ju zobrazuje ľudový epos“, jej „vyblednutá, kedysi Modré oči, vyzerali ako oči bezprecedentného zlovestného vtáka. Starenka sa snažila poslať výpravcu čo najrýchlejšie preč, no muž ju presvedčil, aby mu veštila za peniaze.

Skôr ako stihla veštenie dokončiť, vošla do chatrče „vysoká vysmiata dievčina“ s krotkými labutími. "Nebolo v tom nič ako miestne dievčatá." Bola to vysoká brunetka s veľkými, lesklými, tmavými očami, „ktorým tenké obočie, prelomené v strede, dodávalo nepolapiteľný odtieň prefíkanosti, panovačnosti a naivity“. Volala sa Olesya. Dievča vysvetlí mužovi, ako sa dostane domov, a dovolí mu, aby k nim nejako prišiel.

Kapitola 4

Na jar, „len čo lesné cestičky trochu vyschli“, rozprávač opäť „išiel do chatrče na kuracích stehnách“. Dievča ho víta oveľa vľúdnejšie ako starého Manuilikha. Po diskusii o veštení s Olesyou ho muž požiada, aby veštil, ale dievča odmietne a prizná, že mu už vyložilo karty. Podľa veštenia je „dobrý muž, ale slabý“, „nie je pánom slova“, „rád sa zmocňuje ľudí“ a „bolestne túži“ po ženách. Jeho život bude nešťastný, že nikoho nebude „milovať srdcom“ a tým, ktorí ho milujú, „prinesie veľa smútku“. A tento rok ho čakala „veľká láska od nejakej klubovej dámy“ s tmavými vlasmi, ktorej táto láska prinesie „dlhý smútok“ a „veľkú hanbu“. Rozprávač je prekvapený, pretože neverí, že môže niekomu „narobiť toľko problémov“. Dievča ho ale ubezpečí, že keď sa jej slová naplnia, uvidí sám. Olesya priznáva, že veľa vecí vidí aj bez máp: napr. hroziacej smrtičloveka a tieto schopnosti sa v ich rodine prenášajú z matky na dcéru.

Kapitola 5

Po večeri sa Olesya dobrovoľne prihlásila, že vyprevadí rozprávača. Dievča hovorí, že Manuilikha vedela liečiť ľudí, hľadať poklady a oveľa viac. Muž, ktorý v takéto schopnosti celkom neverí, požiada Olesyu, aby ukázala niečo z toho, čo dokáže. Dievča vytiahlo nôž, vážne porezalo ruku rozprávača a okamžite prehovorilo do rany, čím zastavilo krv. Potom mu povedala, aby kráčal pred ňou bez toho, aby sa otočil. Olesya čarovala tak, že človek po prejdení niekoľkých krokov z čista jasna zakopne a spadne. Pri rozlúčke sa dievča pýta na meno rozprávača (tu sa prvýkrát nachádza v príbehu) - Ivan Timofeevich.

Kapitola 6

Od toho dňa sa rozprávač stal častým návštevníkom Manuilikhy, s Olesyou trávi veľa času – „stále sa k sebe pripútali“. Ivan Timofeevich, ktorý sa pýtal Olesy na jej schopnosti, sa snažil pochopiť ich povahu. Raz jeden muž povedal dievčaťu, že ak sa zamiluje, bude sa musieť vydať v kostole. Olesya odpovedala, že by sa neodvážila objaviť sa v kostole, pretože „už od narodenia“ jej „duša bola predaná jemu [diablovi]“.

Kapitola 7

Raz, keď prišiel do Manuilikhy, rozprávač si okamžite všimol „skľúčenú náladu“ starej ženy a Olesyi. Dievča to dlho odmietalo, ale Manuilikha to nevydržala a mužovi povedala, že včera k nim prišiel miestny policajt a žiadal, aby ženy rýchlo opustili dedinu, inak ich pošle v „zinscenovanom poriadku“. Starenka sa ho snažila vyplatiť, ale strážnik si peniaze nechcel vziať.

Kapitola 8

Ivan Timofeevič pozve na návštevu strážnika Jevpsikhiho Afrikanoviča a pohostí ho starkou (silnou vodkou) a požiada ho, aby nechal Manuilikha a Olesyu na pokoji. Na oplátku musí rozprávač predložiť svoju zbraň.

Kapitola 9

Po incidente s strážnikom sa Ivan Timofeevich a Olesya „zjavili akési neprekonateľné trápne nátlaky“ v komunikácii medzi Ivanom Timofeevichom a Olesyou, ich večerné prechádzky sa zastavili. Rozprávač, na druhej strane, myslel na dievča celý čas, ale bol vedľa nej „plachý, nemotorný a nevynaliezavý“.

Zrazu Ivan Timofeevič ochorie – „šesť dní ho bila neúprosná strašná horúčka Polissya“.

Kapitola 10

Päť dní po zotavení odišiel Ivan Timofeevič do Manuilikhy. Keď muž uvidel Olesyu, uvedomil si, aká je k nemu „blízka a sladká“. Tentokrát ho išla odprevadiť dievčina a priznala sa, že je k nemu chladná, lebo sa bojí budúcnosti – myslela si, že sa dá „utiecť osudu“. Olesya vyznáva lásku Ivanovi Timofeevičovi, pobozká ho, muž hovorí, že ju tiež miluje. "A celá táto noc sa zlúčila do akejsi magickej, očarujúcej rozprávky." "Rozlúčka pre lásku je to isté ako vietor pre oheň: malú lásku uhasí a veľkú ešte silnejšie nafúkne."

Kapitola 11

„Takmer celý mesiac pokračovala naivná, očarujúca rozprávka“ lásky Olesye a Ivana Timofeevicha. Nastal však čas, aby rozprávač opustil dedinu. Muž stále viac premýšľa, že by sa chcel oženiť s Olesyou.

V polovici júna sa Ivan Timofeevich prizná dievčaťu, že čoskoro odchádza, a ponúkne, že sa stane jeho manželkou. Olesya hovorí, že to nie je možné, pretože je nevzdelaná a nelegitímna. Rozprávač chápe, že v skutočnosti sa dievča bojí cirkevného sobáša. Olesya hovorí, že kvôli ich láske je pripravená prekonať samú seba a na druhý deň si dohodne stretnutie v kostole.

Kapitola 12

Na druhý deň bol sviatok sv. Trojica. Ivan Timofeevič zostal až do večera úradne v susednom meste a meškal bohoslužba. Po návrate domov sa od úradníka Miščenka muž dozvie, že v dedine bola cez deň „zábava“ – „Perebrodské dievčatá tu na námestí chytili bosorku. Chceli to natrieť dechtom, ale nejako to dopadlo, tieklo. Ako sa ukázalo, Olesya išla do kostola. Počas bohoslužby sa na ňu všetci pozerali, a keď dievča vyšlo, ženy ju obkľúčili a začali ju všemožne urážať a zosmiešňovať. Olesya prerazila dav, začali po nej hádzať kamene. Po úteku späť do bezpečnej vzdialenosti sa Olesya zastavila a otočila sa k davu a sľúbila, že za to ešte „zaplatia“.
Po vypočutí úradníka Ivan Timofeevich rýchlo odišiel do lesa.

Kapitola 13

Po príchode do Manuilikha našiel rozprávač Olesyu v bezvedomí. Starenka začala mužovi vyčítať, že za to, čo sa stalo, môže on – práve on „vzal“ dievča do kostola. Olesya sa zobudí a povie, že musia odísť, pretože ona a jej babička budú musieť opustiť dedinu. Pri rozlúčke dievča priznáva, že by chcela dieťa od Ivana Timofeeviča a je veľmi ľúto, že je preč.

Kapitola 14

Večer sa nad obcou prehnala silná búrka s krúpami, ktoré zlomili životy ľuďom. Ráno Yarmola odporučila rozprávačovi, aby čo najskôr opustil dedinu, pretože komunita, presvedčená, že ide o prácu čarodejnice, sa ráno „vzbúrila“ a v zlom spomenula samotného Ivana Timofeeviča.

Rozprávač sa rýchlo pripravil a odišiel do lesa varovať Manuilikha a Olesyu. Ich chata však bola prázdna, bol v nej „neporiadok, ktorý vždy zostane po unáhlenom odchode“. Muž sa chystal odísť, keď uvidel šnúru lacných červených guľôčok „známych v Polissyi pod názvom“ koraly „- jediné, čo mi zostalo na pamiatku Olesye a jej nežnej, veľkorysej lásky“ .

Záver

Dokonca aj podľa krátke prerozprávanie"Olesya" je zrejmé, že Kuprin dokázal do tradične realistického rozprávania (príbeh bol napísaný v rámci literárneho smeru neorealizmu) uviesť romantickú hrdinku - vnučku čarodejnice Olesyu, ktorá je v diele kontrastovaná s iných hrdinov. Na rozdiel od vzdelaného Ivana Timofeeviča dievča vyrastalo mimo spoločnosti a civilizácie, ale od prírody je obdarené duchovným bohatstvom a vnútornou krásou, ktorá priťahovala hlavnú postavu. Tragický milostný príbeh opísaný v príbehu inšpiroval mnohých režisérov - dielo bolo sfilmované trikrát.

Príbehový test

Po prečítaní zhrnutia Kuprinovho príbehu „Olesya“ vám odporúčame vykonať tento krátky test:

Hodnotenie prerozprávania

priemerné hodnotenie: 4.6. Celkový počet získaných hodnotení: 4123.

Osud zavial hrdinu na celých šesť mesiacov do odľahlej dediny v provincii Volyň na okraji Polissya, kde bol lov jediným jeho zamestnaním a potešením. V tom čase už „stihol vytlačiť do jedných malých novín príbeh s dvoma vraždami a jednou samovraždou a teoreticky vedel, že pre spisovateľov je užitočné dodržiavať morálku“. Keď boli všetky knihy jeho knižnice znovu prečítané, pokúsil sa liečiť obyvateľov Perebrodu, ale nebolo možné stanoviť diagnózu, pretože „... príznaky choroby u všetkých... pacientov boli vždy rovnaké: "bolí to uprostred" a "nie, nemôžem jesť ani piť." Pokúsil sa naučiť Yarmolu Popruzhin čítať a písať, ale túto myšlienku opustil. Tento neopatrný tulák, pytliak a poľovník niekoľko mesiacov ovládal iba písmená svojho priezviska. Yarmola sa k mladému pánovi čoskoro pripútal pre jeho spoločnú vášeň pre lov, pre jednoduchú výzvu, pre pomoc rodine a hlavne preto, že mu nevyčítal opilstvo.

V jeden zo zimných fujavicových večerov povedal hrdinovi o jednej čarodejnici Manuilikhe, ktorú vyhnali z dediny a ku ktorej sa utiekli dedinské ženy. Raz počas lovu sa Ivan Timofeevich (hrdina príbehu) stratil a narazil na chatu, ktorá stála v močiari. „Nebola to ani chatrč, ale rozprávková chata na kuracích stehnách. Nedotýkala sa podlahou, ale bola postavená na pilótach, pravdepodobne kvôli povodni, ktorá na jar zaplavuje celý ... les. Ale jedna jeho strana sa z času na čas prehýbala, a to dávalo chate chromý, smutný pohľad. V chatrči sedela stará žena na podlahe a triedila perie. Príchod hosťa ju nepotešil. A len malá strieborná štvrtina upútala pozornosť Manuilikha. Skryla si mincu za lícom a začala hádať, no zrazu, keď počula zvučný ženský hlas, začala vidieť mladého majstra von. Do chatrče vošlo mladé dievča, ktoré držalo v rukách labky. „Nebolo v nej nič také, ako miestne „dievčatá“, ktorých tváre pod škaredými obväzmi... nosia taký monotónny, vystrašený výraz – Cudzinec... zostala ľahká a štíhla... Pôvodná krása jej tváre, kedysi vidieť, nedalo sa zabudnúť, ale bolo ťažké... to opísať. Jeho krása bola ... veľká, lesklá, tmavé oči... vo svojvoľnej krivke pier. Dievča odprevadilo hosťa na lesnú cestu vedúcu do dediny. Keď sa Yarmola dozvedela, že bosorku navštívil Ivan Timofeevič, nahnevala sa na neho.

Prišla jar, skorá a priateľská. Len čo cesty vyschli, hrdina odišiel do chatrče, vzal čaj a pár kociek cukru pre mrzutú starenku. Tentoraz bolo dievča doma a hosť ju začal prosiť, aby mu veštila. Ukázalo sa však, že Olesya už raz hodila karty, aby zistila osud majstra. Ukázalo sa to takto: jej nový známy je láskavý muž, ale slabý. Jeho láskavosť nie je dobrá, nie srdečná. Nie je pánom svojho slova. Rád preberá ľudí. Miluje víno a ženy. Peniaze si neváži, preto nikdy nebude bohatý. Nikoho nebude milovať srdcom, pretože jeho srdce je chladné a lenivé. Ale veľmi skoro sa zamiluje. A táto láska prinesie žene hanbu a dlhý smútok. Olesya odprevadila hosťa a ukázala mu „svoje kúzla“.

Od toho dňa sa Ivan Timofeevich stal častým hosťom v chate na kuracích stehnách. Zakaždým, keď prišiel, "Olesya sa stretla... so svojou obvyklou zdržanlivou dôstojnosťou... Stará žena si stále neprestávala niečo mrmať popod nos." "Nielen Olesyina krása... v nej fascinovaná, ale aj celá, originálna slobodná povaha, jej myseľ, jasná a zahalená neotrasiteľnou dedičnou poverou." Mladí ľudia hovorili o všetkom, vrátane povier. A dievča tvrdilo, že nemôže a bojí sa ísť do kostola, pretože jej duša bola od detstva „predaná“. O láske zatiaľ nepadlo ani slovo, no naši hrdinovia sa k sebe čoraz viac pripútavali. "Ale... vzťahy s Yarmolou sa úplne zhoršili." Pre neho očividne nebolo tajomstvom navštíviť chatu na kuracích stehnách.

Raz strážnik, ktorý prišiel do Manuilikhy, nariadil jej a jej vnučke, aby opustili chatu o 24:00. Úbohá starenka sa obrátila o pomoc na nového známeho. Ivan Timofeevich dal seržantovi zbraň a na chvíľu nechal obyvateľov lesnej chaty na pokoji. Ale Olesya sa odvtedy zmenila. Nebola tam bývalá dôverčivosť, naivné maznanie a bývalá animácia. Mladý muž "bol rozhorčený... proti zvyku, ktorý ťahal... každý deň do Olesyi." Sám netušil, akými silnými neviditeľnými vláknami bolo jeho srdce zviazané s očarujúcim a pre neho nepochopiteľným dievčaťom.

Keď sa raz vracal z močiara, prišlo mu zle a potom dva týždne ležal v posteli a dostal ho horúčka. No len čo sa posilnil, vrátil sa do močiara, do lesnej chatrče. Mladí ľudia si sadli neďaleko a dievča sa začalo podrobne pýtať na chorobu, na lieky. Olesya opäť išla vyprovočiť hosťa, hoci jej babička bola proti. Zostanú sami, vyznávajú si lásku, pretože „... odlúčenie pre lásku je to isté ako vietor pre oheň; malú lásku uhasí a veľkú ešte silnejšie nafúkne. "A celá noc sa spojila do akejsi magickej, očarujúcej rozprávky."

„Takmer mesiac pokračovala naivná, pôvabná rozprávka o našej láske a dodnes spolu s krásnym zjavom Olesya žijú tieto žiarivé večerné úsvity, tieto orosené rána, voňavé po konvalinkách a mede. neutíchajúca sila v mojej duši ...“ - hovorí autor.

Ivan Timofeevich objavil v tomto dievčati, ktoré vyrastalo uprostred lesa a nevedelo čítať, citlivú jemnosť a vrodený takt. "V láske - v jej priamom, hrubom zmysle - vždy existujú hrozné stránky, ktoré tvoria muky a hanbu pre nervózne umelecké povahy. Ale Olesya sa im vedela vyhnúť s takou naivnou cudnosťou, že naše spojenie neurazilo ani jedno zlé prirovnanie, ani jeden cynický moment. Medzitým sa blížil čas odchodu, stále častejšie v hlave mladý muž prišla myšlienka oženiť sa s lesnou čarodejnicou. Len jedna okolnosť bola desivá a alarmujúca: bude dievča schopné žiť v meste, "vytrhnuté z tohto očarujúceho rámca starého lesa, plného legiend a tajomných síl." Ivan Timofeevich povedal svojej milovanej o svojom odchode aj o svojom návrhu, opäť sa pokúsil otriasť jej poverou, jej pokornou dôverou v tajomné osudové povolanie, hovoril o Božom milosrdenstve. Dievča bolo ohromené všetkým, čo počulo. Aby potešila svojho milovaného, ​​rozhodne sa ísť do kostola. Ivanovi Timofeevičovi preblesla hlavou poverčivá myšlienka: nestalo by sa z toho nejaké nešťastie?

Predtucha ho neoklamala. Olesya „prekonala strach a prišla do kostola... Počas bohoslužby si ženy šepkali a obzerali sa späť. Olesya však v sebe našla dostatok sily, aby prežila až do konca omše. Možno nepochopila skutočný význam týchto nepriateľských pohľadov, možno ich z pýchy zanedbala. Keď však vyšla z kostola, pri samom plote ju zo všetkých strán obkľúčil húf žien... Najprv sa len ticho a bez slávností pozerali na... dievča. Potom sa spustil hrubý výsmech ... Niekoľkokrát sa Olesya pokúsila prejsť týmto hrozným kruhom, ale neustále ju tlačili späť do stredu ... Takmer v tom istom momente sa nad hlavami objavila mazanica s dechtom a štetcom. zúrivé ženy, prechádzali z ruky do ruky... Ale Olesyi sa nejakým zázrakom podarilo z tejto spleti vykĺznuť a bezhlavo sa rozbehla po ceste... Za ňou lietali kamene spolu s karhaním, smiechom a húkaním.

Keď sa Ivan Timofeevič dozvedel od úradníka, čo sa stalo v kostole, odletel priamo do Manuilikhovej chaty. Úbohé dievča ležalo v bezvedomí. Starenka celý čas nariekala. Večer sa Olesya cítila lepšie. Mučená a ponižovaná sa priznala svojej Vanechke, že sa z hanby a zla vyhrážala dedinčanom, teraz, ak sa niečo stane, budú ľudia obviňovať ju a jej starú mamu, takže treba odísť.

V tú noc sa strhla strašná búrka s krúpami, ktoré zničili celú úrodu pri polovici dediny. Dedina bola nepokojná. Ivan Timofeevič, ktorý chcel zachrániť svojho milovaného, ​​sa opäť ponáhľal do chaty. Ale bol prázdny. Na pamiatku Olesyi, jej oddanej lásky, zostala len šnúrka lacných červených korálikov, v Polissyi známych ako „koraly“.

"Olesya"- príbeh Alexandra Ivanoviča Kuprin. Jedno z prvých veľkých diel Kuprina bolo napísané v roku 1898. Hlavná téma- tragická láska mestského majstra Ivana Timofeeviča a mladého dievčaťa Olesya.

"Olesya" zhrnutie po kapitolách

Kapitola I
Príbeh je vyrozprávaný od autora – Ivana Timofeeviča, alebo „panycha“, ako ho v príbehu často nazývajú. Existuje popis jeho života v Polissyi, kam prišiel na služobnú cestu, ktorá nie je špecifikovaná a na tom nezáleží. Panych má sluhu menom Yarmola, s ktorou majú veľmi dobrý vzťah. Yarmola je negramotná, ale naozaj sa chce naučiť písať svoje priezvisko - Poprozhuk, panych ho učí písať. V Polissyi je neuveriteľne nudné: panych už prečítal všetky knihy, ktoré mal, a lov zostal jeho jedinou zábavou.

Kapitola II
V Polissya vypukol silný studený vietor. Yarmola povie panychovi, že tento vietor posiela čarodejníka (čarodejnicu). Yarmola rozpráva paničovi príbeh o miestnej čarodejnici a jej vnučke (alebo dcére), ktoré žili v miestnych snoch, no potom ju miestni vyhnali do lesa – verili, že bosorka posiela do dediny nešťastie. Obyvatelia boli poverčiví! Panych požiada Yarmolu, aby ho vzala k čarodejnici, ktorá stále žije niekde v lese, no Yarmola to kategoricky odmietne – bojí sa čarodejníc!

Kapitola III
Yarmola a panych sa vybrali na poľovačku (ako už bolo spomenuté, poľovačka bola jedinou zábavou Polesských panychov). Panych sa stratil v lese a náhodou zablúdil do akejsi chatrče, ako sa neskôr ukázalo, k tej čarodejnici, ku ktorej sa tak veľmi túžil dostať. Babička (Manuilikha) v chatrči sa ukázala byť veľmi nepriateľská, ale akonáhle panych zašuchol peniazmi, okamžite sa stala láskavejšou a súhlasila, že mu povie veštenie. Do chatrče prišla vnučka bosorky - krásna brunetka, 20-25 ročná. Pánych ju požiada, aby ho odviedla z divočiny. Dievča ho sprevádza a volá sa Olesya.

Kapitola IV
Po nejakom čase panych opäť prichádza do chaty v lese (zrejme si už stihol zapamätať cestu), prináša darček. Olesya sa mu zjavne páčila. Olesya priznáva, že ho hádala a videla, že „klubová dáma“ k nemu bude mať lásku a že táto dáma bude mať z lásky k nemu veľké nešťastie.

Kapitola V
Panych obeduje v lesnej chatke. Potom spolu s Olesyou kráča na okraj lesa a Olesya mu ukáže svoje čarodejníctvo: potom začne Panych bez dôvodu koktať, potom Olesya okamžite zastaví rezanie jeho krvi. Panych, aj keď na začiatku dosť skeptický ohľadom čarodejníctva, je veľmi zmätený. Olesya vyhlasuje, že ona a jej babička majú tieto schopnosti „od neho“.

Kapitola VI
Panych začal často navštevovať Olesyu, no, stále - láska, vždy chcete byť bližšie k sebe. Často chodia v lese, Olesya sprevádza paniču, ale nechce opustiť les: miestni ju a babičku nemajú radi.

Kapitola VII
Raz, ako obyčajne, v chatrči, dal sa panych do reči so starou ženou. Vyrozprávala sentimentálny príbeh, že miestny policajt si na ňu a jej vnučku brúsi zub – všetkými možnými spôsobmi sa ich snažil z týchto miest dostať. Pánych sľubuje, že sa s týmto problémom vysporiada.

Kapitola VIII
Pánych pozve seržanta, ako sa hovorí, aby si sadol do mužskej spoločnosti a zmáčal si hrdlo alkoholom. Pánych podáva seržantovi zbraň a presviedča ho, aby starenku a vnučku nevyháňal. Strážnik súhlasí a sľúbi, že čarodejnícku rodinu nechá na pokoji.

Kapitola IX
Strážnik slovo dodržal a pokusy o vysťahovanie naozaj zanechal. Panych ochorel.

Kapitola X
Panych pre chorobu dlho ležal v posteli. Konečne, cítiac sa lepšie, odchádza za Olesyou, ktorá mu už teraz dosť chýba. Panych a Olesya si navzájom vyznávajú lásku.

Kapitola XI
Panych a Olesya sa naďalej stretávajú. V službe však musel panych opustiť Polissyu. Panych ponúkne Olesyu, aby si ho vzala. Pre mladú čarodejnicu to nie je ľahké: svojho času miluje Ivana Timofeeviča (už dlho som ho nevolal menom, napíšem, inak niekto zrazu zabudol), na druhej strane má veľmi nezvyčajný spôsob života, na ktorý je zvyknutá, nevie, ako ju prijmú ľudia v spoločnosti, ba dokonca ani babka, ktorá celý život prežila v lese.

Kapitola XII
Pánych dočasne služobne odchádza z Polesia. Keď sa vráti, dozvie sa správu, ktorá ho šokuje: ukáže sa, že Olesya prišla do kostola, aby dokázala svoju lásku k Panychovi, ale nebolo jej dovolené ukázať sa v kostole - koniec koncov, je to čarodejnica, a to nie je božský. Miestni obyvatelia boli rozhorčení: bili Olesyu a chceli ju natrieť dechtom - považovalo sa to za pokrytie osoby hanbou. Olesyi sa podarilo utiecť pred zúrivým davom ľudí, utiekla a kričala, že na nich uvalí kliatbu. Panych sa okamžite ponáhľal do Olesyinho domu.

Kapitola XIII
Pri vstupe do chatrče bol panych okamžite napadnutý starou ženou Manuilikhou (ktorej som tak tiež dlho nevolal, prišiel čas). Vyčítala mu, pretože verila, že všetky dnešné Olesyine problémy boli práve kvôli jej láske k panychovi. Olesya ležala na posteli a povedala svojmu milencovi, že spolu nebudú šťastní, ako hovoria karty - „klubová dáma“ je Olesya. Olesya povedala, že sa k jej starej mame správali podobne ako k nej samej, hoci ani jedno, ani druhé v jej živote na nikoho nezoslalo kliatby a škody. Panych sa v nejasných myšlienkach lúči s Olesyou a starou mamou a odchádza do svojej chatrče.

Kapitola XIV
Po príchode domov sa panych dozvie, že celá dedina sa vzbúrila proti Olesyi a jej babičke. Ľudia sú smädní po krvi čarodejníc. Panych sa okamžite ponáhľa späť do lesnej chaty varovať jej obyvateľov pred blížiacim sa nebezpečenstvom, ale chata je už prázdna. Panych našiel iba Olesyine korálky, ktoré mu nechala - to je jediná vec, ktorá teraz Panychovi pripomína svetlo bývalej lásky ...