Fraerman príbeh o prvej láske. Reuben Fraerman - divoký pes dingo

Romantický príbeh prvej lásky vyrozprávaný freudovskými tónmi

Kedy bola táto prvá láska? ako sa volala? Ktorí z mnohých sa po sebe, zjavili buď zo susedného dvora, potom z inej dediny, alebo odniekiaľ z neznámeho a rozprávkového sveta zvaného Ge-De-eR; ktorá bola tvoja prvá láska? Problém sa často riešil kolektívne: páči sa ti tento, mne sa páči tento, jemu sa páči tamto.

A život fungoval aj tak, že malí chlapci „mali radi“ svoje staršie tety. Z nejakého dôvodu to bolo tak usporiadané, že nie všetky boli krásne a žiaduce. Ale vôbec nie v dospelom zmysle sympatie. Vôbec nie ako dospelý. A čo nám mohli vziať: Freuda, Freuda SÁM, nielenže nečítali, ale ani nevedeli! Domorodci - čo tu môžem dodať?!

Kde je postava Otca? Kde sa nachádza komplex Electra? Kde sú prenosy a protiprenosy s projekciou? A? Kde je toto všetko? No, samozrejme, v „Divoký pes Dingo alebo rozprávka o prvej láske“!

Nastal čas - zamilovali sa

Úžasná freudovská kniha, úžasné! Napísané vôbec nie podľa Freudových „vzorov“ - tak sa to ukázalo. Stáva sa, že všetko sa točí okolo „postavy otca“. Objavil sa buď včas, alebo vôbec. Ale ako sa to stalo: „Naozaj v nej táto rieka tečúca do mora vnukla tieto zvláštne myšlienky? S akou nejasnou predtuchou ju sledovala! Kam chcela ísť? Prečo potrebovala austrálskeho dinga?

Prebúdzanie pocitov dospelých, aká metafora je vhodná na toto prebudenie? "Spiaca kráska"? Slimák vyliezajúci zo svojho krehkého domova? Zo škaredého káčatka sa stáva krásna labuť? Alebo len „divoký pes dingo“? Alebo možno Úsvit na inej planéte? "Zrodenie Venuše z morskej peny"?

Je zoznam konečný? Ako inak sa správajú tínedžeri a dospelí, ktorí sú do seba zamilovaní! Filka sa zblázni z bláznivých činov, striedajúcich sa myšlienok „človeka zeme“, žijúceho podľa nejakých odvekých inštinktov, kde surové ryby, drevná síra a mravčia šťava sú hlavné, zdravé a predsa také „primitívne“ potraviny. Kolja, chlapec učesaný civilizáciou, jeho city sú ešte dosť nezrelé, no, ešte mladšie, ako by to vo vývoji mladého muža malo byť – mierne za dievčenským dozrievaním. Jeho bezmocnosť pred pravekým snehovým hurikánom – nie, nevyvoláva nad ním ľútosť ani pocit nadradenosti: všetko ešte príde, všetko sa stane. Nie je jeho vinou ani nešťastím, že drsná Sibír nie je jeho „malá“ vlasť, ale krajina „Maroseyka, dom číslo štyridsať, byt päťdesiattri“.

Metafora: snehová búrka. Postavy pre dospelých sú vo všeobecnosti uvedené veľkými ťahmi, áno – ako znaky, áno – ako obrysy, nie nakreslené, s častými, malými a presnými ťahmi – to je všetko. V skutočnosti sú „dané“ ako nevyhnutný „vyrovnávač“ života práve začínajúceho, vnútorného života adolescentov. Život dospelých – ako je to v príbehu? K čomu to môžeš prirovnať, ako to vyjadriť? Iste so snehovou búrkou: city a vzťahy rastú, rovnako ako búrka, ktorá sa nezačne náhle; Spočiatku je ľahké chodiť spolu, pretože hroziace nebezpečenstvo je jasné. Potom však príde samotné nebezpečenstvo a toto je iná situácia. Niečo sa pokazilo a kde je jasnosť a žiadanosť vzťahu? Začína búrka, snehová búrka - aký je rozdiel? Prichádza hodina testovania.

Ako sa zachováme v nadchádzajúcu hodinu? Rôznymi spôsobmi, po svojom, v súlade s tým, kým a čím sme, zachytení na našej ceste búrkou života. Tanya je tu jasná líderka, jednak preto, že je vyspelejšia, ako to u dievčat v tomto veku vždy býva, jednak preto, že je, samozrejme, miestna. Moment zmätku, ale nie fatálny. Vlastne, postava zobrazená v tejto scéne... čo môžem povedať? S najväčšou pravdepodobnosťou sa jeho charakter v nadchádzajúcej vojne nezlomí.

Čo a kto chýbal v ďalšej „búrke“, dráme rozvodu Tanyiných rodičov? Kto sa správal zle? Kto je vinný? O to už nejde. Hlavná vec je, ako sa rodičia správajú teraz, keď sa malé bodky na mape obrovskej krajiny zrazu zbiehajú do jedného z nich, niekde „ďaleko od Moskvy“. Návrh. Tanyina matka v žiadnom prípade nie je grófka, ale v rodine majú slúžku! Sovietsky zväz, predvečer vojny. Jednoduchá rodinka. Takže tu to je. To sa zrejme podpísalo na časoch sovietskej literatúry, keď boli hrdinovia jej diel o niečo lepší ako skutoční, živí ľudia. Pozrite sa na vzťahy medzi dospelými: koľko dôstojnosti je v ich správaní medzi sebou, vo vzťahu k Tanyi, ktorú „nezdieľajú“, pričom sa navzájom pomstia za minulé urážky. Pretože ústrednou osou príbehu je postava otca.

Postava otca.

Nemôžete uniknúť freudizmu, ale to je v poriadku! Zosobnenie nielen „krásneho Daleka“, ale aj skutočnej mužnosti. Aká je pravda o mužnosti? Vojenské v prvom rade. Títo hrdinovia predvojnovej literatúry z krajiny Sovietov nie sú náhodní. Ani v tomto príbehu, ani v Arkadijovi Petrovičovi Gajdarovi. Všetci vedeli a rozumeli: vojna. Je na prahu. A zosobnenie spravodlivej sily a mužnosti - vojenský muž, dôstojník, ochranca a podpora. Hroziaca katastrofa je výzvou pre základnú potrebu človeka a spoločnosti – potrebu bezpečia. Ale to nestačí: moc musí, musí mať „ľudskú tvár“.

Tanyin otec, mimochodom, je v príbehu úplne bezmenný a aké je to symbolické, aké symbolické a viac o tom nižšie - opakujem, zosobnenie nielen sily, ale aj „krásnej vzdialenosti“. Nie, samozrejme, nie „dýchanie duchov a hmly“, ale symbol obrovského života mimo tejto ulity stratenej dediny, niečoho neznámeho a neviditeľného, ​​ako je austrálsky pes dingo. Pozrite sa: v symbolickom, znakovom poli otec robí Tanyu dospelou skutočnosťou svojho predchádzajúceho života v krajine „Maroseyka“, ktorá sa otvára, alebo skôr mierne otvára, a tým dodáva „bezprecedentným vzdialenostiam“ ešte väčšiu príťažlivosť - Veľký svet mimo matky, mimo rodiny, mimo malej vlasti.

Som si istý, že sovietska interpretácia freudovskej myšlienky „otcovskej postavy“ – nedobrovoľná – je úžasná! Táto sovietska interpretácia je čistá, je etická ako protiklad „estetiky“ priepasti „hriechu“ a „nectnosti“ čistého freudizmu. Ďalšia vec je zarážajúca: myslím, že autor mimovoľne „odpovedá“ na to, aká moderná úloha/problém, totiž. Kde končí inštinkt a začína rozum? Emancipácia nie pudu, ale osobnosti? Hovorím o koncepte „absolútnej prípustnosti a absolútnej slobody“. Fraerman hovorí: odpoveď je v človeku v človeku. V tom, čo robilo človeka človekom – sebaobmedzovanie, tabuizovanie a poľudšťovanie pudu. Ruku na srdce:

ako nie je všetko jednoduché vo vzťahu medzi otcom a dcérou, aké to nie je jednoduché! A? Sebaobmedzenie dospelého a zodpovedného človeka – ľudská civilizácia dnes na nič iné neprišla. Prečítajme si: „Len sa o neho oprela, trochu si ľahla na hruď. Ale sladké! Ach, to je naozaj milé ležať na otcovej hrudi!"

Ale naozaj: obraz muža, z koho by mala pozostávať dievča, mladá žena? Odpoveď je zrejmá. Ale komu je veľa dané, od toho sa bude vyžadovať oveľa viac. Silní majú len jedno privilégium: byť zodpovedný za všetkých. A toto je, mimochodom, „odpoveď“ na Čechovovo slávne „na vine sú všetci“. S čím je ťažké súhlasiť z iných dôvodov. Spomeňte si, ako Tanyino srdce zamrzlo a poskočilo, keď „... prvýkrát na nízkej drevenej verande Tanyinho domu zazneli iné kroky, ako bola zvyknutá počuť – ťažké kroky muža, jej otca.“ Koľkokrát dievčenské srdce vynechá úder zo zvukov alebo naopak z ich neprítomnosti! Koľko dôvodov dá život, aby jeho srdce vybledlo!

Medzitým... "prišiel čas - zamilovala sa." Všetko je ako iné dievča, ktorého priezvisko začína písmenom „L“ a krstné meno začína písmenom „T“.

Záver Vo veku, v ktorom je tento text napísaný, samozrejme nie sú žiadne akútne zážitky, ktoré prežívajú práve v tom veku našich hrdinov knihy, tie činy, ktoré v inom veku pravdepodobne neurobíte, a preto sa číta podľa toho. Ale text bol napísaný pre niečo iné. Čo je to za dievča, dievča, ženu? Ktoré? Koľko chlapčenských mozgov skolabovalo z neriešiteľnosti problému! A koľkí sa ešte skrútia! Čo chce? A on chce? Ako sa jej bude páčiť? A ako žiť, ak počujete odpoveď „Nie“?

Ako povedať, ako priznať: „Milujem ťa“? Poznáte slová. Ktoré sú svojou ťažkosťou porovnateľné s prvými „zážitkami“ pri ich vyslovení? Stane sa tak neskôr, zakaždým, keď bude ich výslovnosť stále jednoduchšia. Aspoň pre mužov. S narastajúcou mierou utilitarizmu. S klesajúcou mierou „čistého pocitu“. Ale to všetko sa stane neskôr, nie teraz.

A keď som túto knihu čítal ako dieťa, čítala sa veľmi, veľmi inak, bola úplne inak chápaná. A páčilo sa mi to pre úplne iné výhody.

Isté však bolo nespočetné množstvo pokusov napodobniť majstra tetovania – Filka – s jeho písmenami vystrihnutými z papiera, sformovanými do kombinácie jediného mena na svete. Meno tvojej lásky.

"A keď sa objímali, neustále sa pozerali rovnakým smerom, nie dozadu, ale dopredu, pretože ešte nemali spomienky."

Reuben Isaevich Fraerman

Divoký pes Dingo,

alebo Príbeh prvej lásky

Tenká šnúra bola spustená do vody pod hrubý koreň, ktorý sa pohyboval pri každom pohybe vlny.

Dievča chytalo pstruhy.

Sedela nehybne na kameni a rieka ju obmývala hlukom. Oči mala sklopené dole. Ale ich pohľad, unavený z lesku rozptýleného všade po vode, nebol úmyselný. Často si ho brala nabok a smerovala do diaľky, kde sa nad samotnou riekou týčili strmé hory zatienené lesom.

Vzduch bol stále svetlý a obloha, ohraničená horami, medzi nimi vyzerala ako rovina, mierne osvetlená západom slnka.

Ale ani tento vzduch, známy z prvých dní svojho života, ani táto obloha ju teraz nepriťahovali.

S doširoka otvorenými očami sledovala neustále tečúcu vodu a snažila sa predstaviť si vo svojej fantázii tie neprebádané krajiny, kadiaľ a odkiaľ tečie rieka. Chcela vidieť iné krajiny, iný svet, napríklad austrálskeho dinga. Potom chcela byť aj pilotkou a zároveň trochu spievať.

A začala spievať. Najprv ticho, potom hlasnejšie.

Mala príjemný hlas. Ale všade naokolo bolo prázdno. Iba vodná krysa, vystrašená zvukmi jej piesne, špliechala blízko koreňa a priplávala k trstine, pričom do diery vtiahla zelenú trstinu. Trstina bola dlhá a krysa pracovala márne, nedokázala ju pretiahnuť cez hustú riečnu trávu.

Dievča sa ľútostivo pozrelo na potkana a prestalo spievať. Potom sa postavila a vytiahla vlasec z vody.

Krysa mávnutím ruky vbehla do tŕstia a tmavý škvrnitý pstruh, ktorý predtým nehybne stál na svetelnom toku, vyskočil a odišiel do hĺbky.

Dievča zostalo samo. Pozrela sa na slnko, ktoré už bolo blízko západu slnka a skláňalo sa k vrcholu smrekovej hory. A hoci už bolo neskoro, dievča sa s odchodom neponáhľalo. Pomaly sa otočila na kameni a pokojne kráčala po cestičke, kde k nej po miernom svahu hory klesal vysoký les.

Odvážne do nej vstúpila.

Zvuk vody tečúcej medzi radmi kameňov za ňou zostal a pred ňou sa otvorilo ticho.

A v tomto odvekom tichu zrazu začula zvuk pionierskej polnice. Kráčal po čistinke, kde stáli staré jedle, bez toho, aby pohol konármi, a zatrúbil jej do uší, čím jej pripomenul, že sa musí ponáhľať.

Dievča však nezvýšilo tempo. Keď prešla okolo okrúhleho močiara, kde rástli žlté kobylky, zohla sa a ostrou vetvičkou vyhrabala zo zeme niekoľko bledých kvetov spolu s koreňmi. Už mala plné ruky, keď sa za ňou ozval tichý zvuk krokov a hlas hlasno volajúci jej meno:

Otočila sa. Na čistinke, blízko vysokej kopy mravcov, stál nanajský chlapec Filka a kývol ju rukou k sebe. Pristúpila a priateľsky sa naňho pozrela.

Pri Filke na širokom pni uvidela hrniec plný brusníc. A sám Filka pomocou úzkeho loveckého noža z jakutskej ocele očistil kôru od čerstvej brezovej vetvičky.

"Nepočul si polnicu?" - spýtal sa. - Prečo sa neponáhľaš?

Odpovedala:

- Dnes je deň rodičov. Moja mama nemôže prísť – je v nemocnici v práci – a v tábore ma nikto nečaká. Prečo sa neponáhľaš? – dodala s úsmevom.

"Dnes je Deň rodičov," odpovedal rovnako ako ona, "a otec prišiel ku mne z tábora, išiel som ho odprevadiť na smrekový vrch."

-Už si ho videl preč? Je to ďaleko.

„Nie,“ dôstojne odpovedal Filka. - Prečo by som ho sprevádzal, keď prenocuje v blízkosti nášho tábora pri rieke! Okúpal som sa za Veľkými kameňmi a išiel som ťa hľadať. Počul som ťa nahlas spievať.

Dievča sa naňho pozrelo a zasmialo sa. A Filkova tmavá tvár potemnela ešte viac.

"Ale ak sa neponáhľaš," povedal, "tak tu chvíľu zostaneme." Pohostím ťa mravčou šťavou.

"Už ráno si ma pohostil surovou rybou."

- Áno, ale bola to ryba a toto je úplne iné. Skúste! - povedal Filka a zapichol prút úplne do stredu mraveniska.

A spoločne sa nad ním zohli a chvíľu počkali, kým tenký konár očistený od kôry nebol úplne pokrytý mravcami. Potom ich Filka striasol, zľahka udrel konárom do cédra a ukázal ho Tanyi. Na lesklom beli boli viditeľné kvapky kyseliny mravčej. Olízol ho a dal ho Tanyi, aby to vyskúšala. Tiež sa oblízla a povedala:

- Toto je výborné. Vždy som mal rád mravčiu šťavu.

Boli ticho. Tanya - pretože milovala o všetkom trochu premýšľať a mlčať zakaždým, keď vstúpila do tohto tichého lesa. A Filka tiež nechcela hovoriť o takej čistej maličkosti, akou je mravčia šťava. Napriek tomu to bola len šťava, ktorú dokázala získať.

Prešli teda celú čistinku bez toho, aby si povedali slovo, a vyšli na opačný svah hory. A tu, veľmi blízko, pod kamenným útesom, všetci pri tej istej rieke, neúnavne sa rútiacej k moru, uvideli svoj tábor – priestranné stany stojace v rade na čistinke.

Z tábora sa ozýval hluk. Dospelí už určite odišli domov a hluk robili len deti. Ale ich hlasy boli také silné, že tu, hore, medzi tichom sivých zvrásnených kameňov, sa Tanyi zdalo, že niekde ďaleko hučí a hojdá sa les.

"Ale nie je možné, už stavajú linku," povedala. "Mal by si, Filka, prísť do tábora skôr ako ja, veď sa nám nebudú smiať, že sa tak často stretávame?"

"No, o tom nemala hovoriť," pomyslel si Filka s trpkým odporom.

A chytil húževnatú vrstvu vyčnievajúcu cez útes a skočil dolu na cestu tak ďaleko, že Tanya dostala strach.

Ale neublížil si. A Tanya sa ponáhľala bežať po inej ceste, pomedzi nízke borovice krivo rastúce na kameňoch...

Chodník ju priviedol k ceste, ktorá ako rieka vybiehala z lesa a ako rieka jej v očiach svietili kamene a sutiny a vydávala zvuk dlhého autobusu plného ľudí. Boli to dospelí, ktorí odchádzali z tábora do mesta.

Autobus prešiel okolo. Ale dievča nesledovalo jeho kolesá, nepozeralo sa z jeho okien; nečakala, že v ňom uvidí niekoho zo svojich príbuzných.

Prešla cez cestu a vbehla do tábora, ľahko preskakovala priekopy a humna, keďže bola obratná.

Deti ju vítali krikom. Vlajka na stožiari jej zaviala priamo do tváre. Stála vo svojom rade a ukladala kvety na zem.

Poradca Kosťa na ňu potriasol očami a povedal:

– Tanya Sabaneeva, musíte sa dostať na linku včas. Pozor! Buďte si rovní! Cítiť lakeť svojho suseda.

Tanya širšie roztiahla lakte a pomyslela si: „Je dobré, ak máte priateľov napravo. Je dobré, ak sú vľavo. Je dobré, ak sú obaja tu a tam."