תכונות חיוביות של אדם עם תיאור. חוזקות וחולשות של אופי: טיפולוגיה וטיפים להורות

כל אדם הוא ייחודי וקודם כל, הוא מובחן בעולמו הפנימי, בתכונות האופי, המתבטאות ביחסו לזולת, בחובות החברתיות, בעבודה. בקשר האחרון באים לידי ביטוי התמדה, חריצות, פסיביות, עצלות וכו'.אדם יכול לפתח תכונות מסוימות של אופיו בעצמו. בואו נדבר על זה ועוד בפירוט רב יותר.

גיבוש וגילוי אופי

דמות היא קבוצה של מאפיינים אישיים והיא נוצרת מהמקורות הבאים:

• בסיס גנטי (גנים מסוגלים לקבוע את הנטייה של כל אדם לסוג מסוים של פעילות);
• השפעת הנסיבות הנוכחיות על האדם עצמו;
• בחירה מודעת של תכונות אישיות מסוימות.

ראוי לציין שכבר מילדות מתחילות להתגבש תכונות אופי אישיות. זה, שוב, מושפע מהמקורות שצוטטו לעיל. עם השנים, משתפר, אדם יכול לפתח את הדרוש הפנימי. כך נוצרת תכליתיות באמצעות מוטיבציה חזקה, כוח רצון ועבודה קשה.

כידוע, אישיותו של אדם באה לידי ביטוי במערכות יחסים שונות, אך הבאות הן יוצרות אופי:

1. היחס של אדם לאנשים אחרים (זה מבטא חברותיות או בידוד, גסות או טקט, כנות או צביעות, הונאה). גישה זו מהווה גם את התודעה האישית.
2. ביחס לעצמו באות לידי ביטוי תכונות אופי כמו ביקורת עצמית, צניעות, ביטחון עצמי ונרקיסיזם.
3. ביחס לרכוש, יופי או רשלנות, נדיבות - קמצנות, בזבוז - חסכון.
4. ביחס לעסקים: חריצות - עצלות, חוסר יושר - אחריות.

תפקיד מכריע בהיווצרות ופיתוח של תכונות אופי ממלאים יחסים עם אנשים אחרים, החברה כולה. לא ניתן להבין, לחשוף את אופיו של כל אדם, מבלי לדעת את התנהגותו בתוך הצוות.

תכונות אופי רצוניות

הם אינם מולדים, לכן, לכל אחד יש את הזכות לחנך אותם בעצמו. המדען המפורסם I. Pavlov הדגיש כי האדם הוא המערכת החיה היחידה המסוגלת לשיפור עצמי. לפיכך, אנשים עם רצון חלש, הודות לעבודה מחושבת בקפידה, מסוגלים לפעילות נמרצת. על מנת שלאדם בחייו הבוגרים לא יהיו קשיים עם ביטוי של תכונות רצוניות בנסיבות קונפליקט, יש לפתח אותן מגיל צעיר על ידי אימון הרצון ופיתוח תכונות אופי רצוניות כגון:

• פעילות;
• שליטה עצמית, סיבולת (היכולת להשתלט על התנהגותו בתנאי חיים קשים, הימנעות מהתפרצויות רגשיות מיותרות, אימפולסיביות מוגזמת בפעולות);
• החלטיות (היכולת לקבל החלטה בזמן, היכולת, במקרה זה, להפסיק פעולה מסוימת אם היא מאבדת את כדאיותה);
• אומץ, אומץ, שהם התכונות ההפוכות של פחדנות.

תכונות אופי חזקות

אנשים בעלי אופי חזק תמיד בולטים מהרקע של הרוב, ולעתים קרובות אישיותם משמשת דוגמה לאחרים. הם שונים בכך שהם מכילים:

אנשים לא נראים דומים. לכל אחד יש מודל התנהגות משלו בחברה. מישהו מתכנס בקלות עם אנשים, מוצא נושאים משותפים, יש לו את בן השיח לתקשר. אדם אחר מתבונן באחרים זמן רב, בוחר בקפידה את מושא התקשורת, מהרהר על מהלך השיחה וכו'.

הכל תלוי באופי. אופי הוא המודל של ההתנהגות האנושית, התגובה שלו לעולם, המצב הפנימי שלו. אופי מתפתח כתוצאה מתכונות תורשתיות וחינוך.

אדם חי בחברה של אנשים וליחס שלו לזולת תפקיד משמעותי. איכות החיים של החברה, הציוויליזציה שלה תלויה בכך.

חברותיות, אדיבות, היענות. קשה ולא נעים לתקשר עם אדם גס רוח, אדיש, ​​ציני.

כדי לחיות כל אחד צריך לעבוד, ובכך להתפרנס לעצמו ולמשפחתו.

תכונות אופי מסוימות עוזרות להצליח בכך.

כדי להצליח, אתה צריך כמה כישרונות - חשיבה יצירתית, התמדה, עבודה קשה, אומץ בקבלת החלטות. אנשים יוזמים ומצפוניים מוערכים. בעבודת צוות חשוב לתת אמון בעובדים. ביצועים הם איכות חשובה.

ניתן לשנות אופי מכיוון שהוא מושפע מסביבת התקשורת.

למשל, אדם שאינו מחייב, המתייחס בקלות להבטחות שניתנו, יכול להפוך לעובד אחראי אם הצלחת המיזם וחיי אנשים אחרים תלויים בהחלטותיו ובפעולותיו בשירות. הדבר בולט במיוחד במקצועות של כבאים, רופאים, שופטים, שבהם נחרץ גורלם וחייהם של אנשים.

קרצ'מר נתן את הסיווג המקורי של אופיו של אדם לפי סוג הגוף:

פיקניקים הם גברים חסונים בשלב מסוים של השמנת יתר. תווי הפנים אינם פרופורציונליים לחלקי הגוף, קטנים. הם חברותיים, חיוביים, נדיבים. תכונות אופי שליליות כוללות נטייה לדיכאון במצב חיים קשה.

אסתנים הם אנשים רזים גבוהים עם פנים מוארכות. אלה אנשים סגורים לא תקשורתיים. הם מעדיפים בדידות, הם לעתים קרובות גסים, חמדנים, עקשנים. אבל אלו האסתנים בעלי מוח מפותח וכישרון למדע.

ספורטאים מפותחים פיזית ומושכים, אבל לא אנשים רגשיים. ביניהם יש גם טוב וגם רע.

תכונות אופי שליליות

יש אנשים שמנסים להרוויח כסף בדרכים מפוקפקות. יחד עם זאת, אנשים שבטחו ברמאי סובלים ממרמה, האחראים לתוצאה של התנהגות לא ישרה.

ההצלחות והכישלונות של אדם תלויים במידה רבה באיזה מקום בחברה הוא מייעד לך. אם הוא מתנהג בביטחון ובשלווה, הדבר גורם לכבוד ואהדה. אדם שמגיב בצורה מספקת לביקורת בונה מתנהג בכבוד.

אדם צריך להוקיר ולהעריך את הטוב שיש לו

צניעות, כידוע, היא גם אחת מתכונות האישיות הראויות ביותר.

עזרה הדדית טובה רק אם היא באה מלב טהור, ללא ציפייה לפעולה הדדית. אדם צריך להוקיר ולהעריך את הטוב שיש לו. אתה לא יכול לדרוש ולצפות למזל מדהים מהחיים מבלי לעשות דבר כדי להשיג תוצאות נהדרות. אבל בלי קמצנות.

תפקיד החינוך בגיבוש האופי

הוא ממלא תפקיד חשוב בעיצוב אופיו של אדם. ילד מילדות לוקח דוגמה מהוריו. אם הם מתנהגים לא נכון ביחס לקרובים, לעבודה, לפוליטיקה, הילד סופג את כל זה ולומד את מודל ההתנהגות הלא נכון. עם הזמן, המודל הזה מתפתח לדמות.

כשגדל, אדם מכניס להתנהגותו את ההשקפות שהנחילו לו אביו ואמו. יש לגדל את הילד לרעיונות פתוחים, פשוטים והגיוניים על החיים להבנתו. אם מבוגרים אומרים דבר אחד ועושים ההפך, הילד אובד במושגים והופך לצבוע. בהתחלה הוא לא יכול להבין מצב כזה. אבל, מכיוון שמבוגרים לא מסבירים לו באופן מובן למה הם משקרים, הוא מקבל את המודל הזה של התנהגות וגם לומד לשקר.

טמפרמנט ואופי

מושגים אלו קשורים, אך אינם זהים. הטמפרמנט קשור לנפש האדם. אלו המאפיינים המולדים שלו. מגוון סוגי האישיות יוצר קשרים אישיים מיוחדים בחברה. אם הדמות נוצרת בסביבת התקשורת, אז אדם נולד עם טמפרמנט מיוחד. ניתן לנחש את זה אצל אדם מגיל צעיר מאוד לפי התנהגות.

ישנם 4 סוגי מזג:

מלנכוליים הם אנשים עצבניים פגיעים. קשה להם להתכנס עם אנשים, הם לא אוהבים להתמסר לבעיות שלהם. לעתים קרובות הם הופכים לדיכאון, אם לא עוזרים להם להתמודד עם מצב זה, המלנכולי יכול להתאבד. אנשים כאלה מושפעים מהסביבה. אם יש אנשים טובים סביב המלנכולי, הוא מרגיש מצוין. טמפרמנט זה נמצא לעתים קרובות בידי מדענים, אמנים, סופרים. ילדים כאלה לא אוהבים משחקים רועשים.

כולרים הם חברותיים, ניידים, סקרנים. האנרגיה של ילד - כולרי חייב להיות מכוון בכיוון הנכון. הוא חייב להשתתף במדורי ספורט, במועדוני ריקודים. אחרת, פעילותו עשויה למצוא מוצא במעשי פריחה רעים. כולרים נולדים מנהיגים, הם שואפים להתבלט מהקהל, להנהיג. יש להם התמדה מסוימת, הם חמדנים, חלקם שואפים לרווחים לא ישרים ומהירים. אנשים כולריים נוטים לגלגול נשמות, ביניהם יש הרבה שחקנים מוכשרים. הנטייה להעמיד פנים באה לידי ביטוי מילדות.

אנשים סנגווינים הם אנשים רגועים מאוזנים. אפשר לסמוך עליהם - במצב קשה הם תמיד ימצאו מוצא. הם לא מפחדים מקשיים, לעתים רחוקות כפופים להרגלים רעים. הם מונחים על ידי השכל הישר בכל דבר. אנשים סנגווינים לא אוהבים בדידות, הם אוהבים לתקשר עם אנשים, יש להם חוש הומור טוב. אין להם כמעט תכונות אופי שליליות.

אנשים פלגמטיים הם יציבים נפשית. החוזקות שלהם הן אינטליגנציה. איפוק, קור רוח. הם לא אוהבים שינויים פתאומיים בחיים.

חייב להיות אמצעי זהב באופי. יש להבחין בהערכת אדם:

• חסכנות מתאוות בצע,
• צניעות מבידוד,
• איפוק מפני אדישות.

לפני שממשיכים בסיווג ובספירה של תכונות אופי, יש צורך להבין מהו אופי. ביוונית, "אופי" הוא הבדל, סימן, סימן. מנקודת המבט של הפסיכולוגיה, אופי הוא קבוצה מסוימת של תכונות אישיות הקובעות את פעולותיו של האדם במצבים שונים ויוצרות אותו כפרט.

יש פתגם עתיק: "זרע מעשה - אתה קוצר הרגל; זורע הרגל - אתה קוצר אופי; זורע אופי - אתה קוצר גורל". אמירה זו משקפת בקצרה ובתמציתיות את המקום שתופס הדמות בחייו ובגורלו של האדם. לכן, כל כך חשוב לדעת אילו תכונות אופי יש לאנשים כדי ללמוד להבין את השפעתם על פתרון מצבים שונים, ובעיקר קונפליקט.

סיווג תכונות אופי

באופן קונבנציונלי, ניתן לחלק את תכונות האופי לשלוש קבוצות עיקריות:

• רִגשִׁי;
• בעל רצון חזק;
• אִינטֶלֶקְטוּאַלִי.

על פי כיוון ההשפעה, התכונות מחולקות גם לתתי הקבוצות הבאות:

• יחס לעולם החיצון - אנשים וחברה;
• יחס כלפי עצמו באופן אישי;
• יחס לפעילויות - הדרכה ועבודה.

תכונות האופי הבסיסיות ביותר, בעיקר אלו הקשורות לקבוצה הרגשית, נוצרות בגיל הרך - בשלב היווצרות נפש הילד ותלויות בגורמים רבים. לא את התפקיד האחרון ממלאת הנטייה הטבעית של אדם, המושפעת ממאפיינים תורשתיים וממזג. אבל ההשפעה העיקרית היא הסביבה.

זה בילדות כי תכונות חיוביות ושליליות של אופיו של אדם מונחות בתהליך של רכישת חוויה של אינטראקציה עם העולם החיצון. לאחר מכן, לאורך החיים, היווצרותם של תכונות בודדות נמשכת, וייתכן שיופיעו תכונות חדשות. ואם בהתחלה תהליך זה מתרחש ברמה לא מודעת, רפלקסית, אז עם רכישת המודעות, ובהתאם לרמתו, לאדם יש בחירה. כאשר בחירה זו מתממשת, נפתחת ההזדמנות לשינוי האופי, אשר נקרא אחרת צמיחה אישית.

תכונות אופי עיקריות

כיום, קיימות כמה מאות הגדרות של תכונות אופי שונות. יתר על כן, הם יכולים להתקיים באדם אחד במגוון שילובים. בהתאם לכיוון ההשפעה, לתכונות כאלה יכולות להיות השלכות חיוביות ושליליות של השפעתן. לכן, קשה מאוד לומר בוודאות מוחלטת שמדובר בתכונות אופי רעות, ואלה טובות. ברוב המקרים, הגיוני לדבר על קבוצות מסוימות של מאפיינים שבמצב מסוים יכולים להשפיע רבות על ההשלכות של פתרון בעיות מסוימות, המוגדרות כחיוביות או שליליות, ששוב יהיו במידה מסוימת דעה סובייקטיבית.

ובכל זאת, בואו ננסה להרכיב רשימה של תכונות הדמות הראשיות שנוצרות בשלבי ההתפתחות המוקדמים ולכן מתייחסות יותר לקבוצה הרגשית, תוך חלוקה מותנית לא לרע וטוב, אלא, נניח, לתכונות חיוביות ושליליות. בעל אופי של אדם, כפי שנהוג להאמין בציבור.- נקודת מבט מוסרית.

תכונות אופי שליליות

כַּעַס. זוהי תכונה רגשית שיכולה לבוא לידי ביטוי בגישה שלילית מכל כיוון - לעצמו, לאנשים ואפילו לעבודה. אם לא מדובר בתגובה תקופתית, אלא בתגובה מתמדת, סביר להניח ששורשיה הם בטינה עמוקה של הילדות.

גאווה. בדת, תכונה כזו אפילו נחשבת לאחד החטאים החמורים. כיוון שאדם שבו תכונה זו באה לידי ביטוי מאבד חזק מאוד את היכולת להעריך כראוי ולקבל את ההחלטות הנכונות. אדם כזה בסופו של דבר פוגע גם באחרים וגם בעצמו.

אָנוֹכִיוּת. זוהי תכונה שלילית שמתרכזת ומייצרת שורה שלמה של אחרים. למעשה, זה יכול להפוך לתמצית של כל תכונות האופי הלא ראויות, אבל, ככלל, יש לה השפעה שלילית בכיוון של עמדות כלפי אנשים אחרים, בעוד שביחס לעצמו זה נחשב חיובי באופן סובייקטיבי.

קנאה. תכונת אופי זו קשורה לאנוכיות וגאווה, שכן היא מרמזת על תחושת רכושנות ויש לה השפעה הרסנית לא רק על אחרים, אלא גם על עצמו, שכן הקנאה היא עיוורת ולכן יכולה לדחוף למעשים רעים מאוד.

חמדנות. זה יכול ללבוש צורות שונות: חמדנות לתהילה, כסף, דברים, אוכל, הנאה וכו'. דוחף אדם למעשים לא נאותים וגורם לדחייה של אחרים.

קִנְאָה. אדם בעל קנאה גורם נזק, קודם כל לעצמו. הרי כמו שאומרים, הקנאה אוכלת מבפנים, מתחדדת כמו תולעת. זה יכול גם לגרום נזק רב למושא הקנאה אם ​​הבעלים של תכונה כזו יוצא בדרך כלשהי להחזיר את חוסר האיזון לכאורה לטובתו.

אַכְזָרִיוּת. תכונה זו, בכל צורה שהיא, מביאה רק הרס וסבל למי שהיא מכוונת. פסיכולוגים מאמינים שזה ביטוי של חוסר רצון. ניתן להוסיף כי לעתים קרובות אדם אכזר מונחה על ידי פחד וספק עצמי.

תכונות אופי חיוביות

מאמינים שלכל תכונות האופי יש את האנטיפוד שלהם. לכן, בואו נראה מהן תכונות האופי ההפוכות מאלה המפורטות למעלה.

חסד. בניגוד לאדם רשע, אתה רוצה לתקשר עם אדם טוב. חסד מרמז גם על תכונות כגון חוסר אנוכיות והשתתפות. האם זה בגלל שאנשים טובים משמשים לעתים קרובות כל כך למטרותיהם על ידי אלה שנשלטים על ידי תכונות אופי שליליות? תחשוב על זה.

עֲנָוָה. יש כאלה שלא אוהבים את התכונה הזו, כי משום מה היא נחשבת עבד. למעשה, זו תכונה טובה מאוד שיכולה לחולל פלאים - למשל, לעצור קונפליקטים הרסניים, לבטל סכסוכים ועימות חסר תועלת.

אלטרואיזם. זה ההפך הגמור מאנוכיות. אגואיסט לעולם לא יבין אלטרואיסט, אבל אלטרואיסט יבין, יקשיב, יסלח ואפילו יעזור. תכונה מדהימה שהיא מין בסכנת הכחדה, אך לשווא.

אֵמוּן. אולי זה האנטיפוד המדויק ביותר לקנאה, אם כי יש הטוענים שהאנטיפוד שלו הוא אהבה. אבל האמון, ולא הפתיחות, הוא הגשר המציל בין אנשים אוהבים, שמסוגל לחבר ביניהם ולהעניק אושר אמיתי של תקשורת זה עם זה.

נדיבות. אם זה יתפשט לכל הכיוונים, זו תהיה אישיות ייחודית. תכונת אופי זו היא ברכה לאחרים, ואם היא מעומק הלב, אז לבעליה.

רצון טוב. למרות שתכונה זו קשורה לחסד, היא יותר ביטוי חיצוני מאשר קנאה, שהיא תמיד סודית. הרצון הטוב מברך ומושך אם הוא כן והוא תכונת אופי, ולא הצגה.

רַחֲמִים. אחת מתכונות האופי הטובות ביותר של אדם. אנו יכולים לומר בבטחה שהעולם הזה מבוסס על רחמים, כאחת מצורות האהבה האוניברסלית. על ידי פיתוח תכונה זו, האדם מועשר מבחינה רוחנית.

תכונות אופי אחרות

ישנן תכונות אופי רבות אחרות שיכולות להיות רגשיות, חזקות או אינטלקטואליות. הם מפותחים כבר בתקופת הבגרות ומבוססים על ניסיון חיים. כך מופיעים סקרנות והתחשבות, נחישות ועצמאות. יחד עם זאת, חוזקות אופי יכולות לשפר תכונות חיוביות ושליליות כאחד. למשל, אסרטיביות בשילוב עם כעס יכולה להוביל להשפעה הרסנית, ובשילוב עם חסד יכול להוביל להצלת אדם אחר. לא בכדי אומרים שיש כמה דמויות כמו שיש אנשים, ולמעשה, אפילו בהכרת רבות מתכונות האופי של אדם מסוים, אי אפשר לחזות לחלוטין את התנהגותו במצב מסוים.

האם אפשר לשנות את תכונות האופי שלך

שינוי התכונות שלך הגיוני רק בכיוון חיובי. הרי בסופו של דבר כל התכונות החיוביות מובילות ליצירה ושיפור, ותכונות שליליות להרס ולהשמדה. אך לשם כך יש צורך קודם כל להגיע להכרה שאכן קיימות תכונות שליליות, ובכך לסבך את חיי הפרט. ומעטים מאוד מצליחים.

לפני שתתחיל לשפוט את תכונות האופי של אדם, אתה צריך שיהיה לך מושג ברור מהן התכונות של הטבע האנושי באופן כללי. נתחיל לפעול על פי רשימת תכונות האופי האנושי ועל פי הדרגה ברורה, לחלק את הדמות על פי עקרון השחור והלבן, כלומר לתכונותיו החיוביות והשליליות.

תכונות שליליות של הטבע האנושי

הרפתקאות נקראת לעתים קרובות איכות שלילית של הטבע האנושי. אכן, התלהבות מוגזמת להרפתקאות שונות אינה מביאה לשום דבר טוב - במקרה הטוב, אדם מרסס את חייו במרדף אחר חלומות בלתי ניתנים למימוש וביצוע פרויקטים כאוטיים.

עם זאת, הרפתקנות בריאה טבועה גם באיש עסקים מצליח - בלעדיה, חדשנות בפעילות יזמית והצלחה מסחרית מקבילה בלתי אפשריים. אם אתה הולך בדרך זו, אתה יכול להדגיש תכונות אופי שליליות אחרות, באופן עקרוני, שאדם מצליח בהחלט צריך.

הנה הם: סמכותיות (לא צריך לערער על החלטת המנהיג), הימורים (הרצון להרוויח כסף בדרכים חריגות, היכולת לקחת סיכונים), כמו גם חמדנות (שוב, הרצון לרכוש הצלחה כלכלית) ו סוג של חוסר מצפון, שהוא הכרחי בעסקים גדולים. עם זאת, יהיה חשוב כאן איזון מסוים, שלא יאפשר לאיש עסקים מצליח להפוך לנבל גמור.

עם זאת, בואו נעזוב את העסקים בצד ונעבור לתכונות האופי של אנשים רגילים.

מהן התכונות השליליות של אופיו של אדם?

• נתחיל בגאווה, שבתנועות דתיות רבות נחשבת בדרך כלל כחטא מוות. אדם בעל גאווה חושב שהעולם קיים רק למענו ושהכל נעשה לפי גחמותיו ולהנאתו. אדם גאה שכזה מסוגל לגרום כאב רב ליקיריו ולעולם לא מוצא את מקומו בחיים;
• אי אפשר לקרוא לאיכות חיובית של נטייה אנושית ותאוות כוח מופרזת. הרצון לומר לאחרים מה לעשות ואיך לעשות זאת אינו גורם לאהדה;
• אנוכיות ויהירות הן גם תכונות שליליות - ריכוז בצרכיו והתפארות מוגזמת בהישגיו המפוקפקים לעתים קרובות היא מעצבנת ומקשה מאוד על התקשורת עם אדם במחסן כזה;
• אדם קנאי מסוגל להרעיל את חייו של אדם אהוב, להפוך קן משפחתי נעים למוקד שערוריות, ואף להגיע לפשע, לכן, קנאה מופרזת באופייה נחשבת לאחד ממאפייניו הגרועים ביותר;
• כדאי להיפטר מהטינה והקנאה. קנאה מסוגלת לערער את הנשמה מבפנים, לאלץ אותך לאחל לאנשים אחרים רע - לכן הופיע הביטוי היציב "קנאה בשחור". טינה היא רעה משום שאדם נכנס לתוך עצמו, מתענג על תחושת טינה, ואינו מחפש דרכים לפתור קונפליקט או מצב בעיה כלל;
• אכזריות ונקמנות נחשבות לשני המאפיינים השליליים ביותר של הטבע האנושי. קשיחות היא הצד ההפוך של תכונת אופי שלילית אחרת - חוסר רצון. אדם מנסה להחזיר את הסטטוס קוו האבוד שלו על ידי אלימות וכאב לאנשים סביבו;
• התכונות השליליות של הטבע האנושי כוללות גם: קשישות, פזרנות, קמצנות, חשדנות, זדון, ביקורת עצמית ותאוות.

תכונות אופי חיוביות

אילו תכונות אישיות נחשבות לחיוביות? אחת התכונות הטובות החשובות ביותר של הטבע האנושי היא הוודאות, כלומר תכונת אופי כזו שבה אדם תמיד יודע למה לשאוף ומה עליו לעשות כדי להשיג את המטרה.

הוא אינו מרוסס על גורמים חסרי משמעות וחסרי משמעות, אלא הולך ישר בנתיב הנבחר:

• עבודה קשה היא גם תכונה חיובית חשובה ביותר בטבע האנושי. ללא חריצות, ניתן להשיג מעט בחיים: אחרי הכל, כל אבני הדרך החשובות שלה דורשות יישום קבוע וזהיר של מאמצים;
• גם דריכות סבירה נחוצה לכל אחד מאיתנו - אחרי הכל, היא תעזור להסיק את המסקנות הנכונות ממצבי החיים הקשים ביותר וללמד אותך כיצד למנוע את התרחשותן של בעיות מסוגים שונים בזמן;
• סיבולת היא איכות אופי שקשה להסתדר בלעדיה בחיים המודרניים – כי היא מלאה במתח, קונפליקט ונושאים שנויים במחלוקת. היכולת לסבול את כל ניסיונות החיים ולהיות מוכנים להמשיך בדרכך היא מיומנות מאוד מאוד חשובה;
• רצון טוב מאוד שימושי בחיים. יחס לזרים בתשומת לב ובחום, דאגה כנה אליהם ללא רצון לרווח ולתגמול - לקשט אדם, להפוך אותו לאדם ראוי;
• מיינדפולנס שימושי לא רק בקריירה ובלימודים - איכות זו תעזור להציל את בריאותו של אדם ואפילו את חייו. חשוב לפתח את התכונה הזו בעצמך מילדות – אדם קשוב מצליח לרוב בכל תחומי החיים;
• חשוב וצריך לגלות אומץ בשיפוטים ובמעשים, כי כמה מחדלים אנשים עושים, מפחדים להביע את דעתם בגלוי או להראות את כישרונם;
• היכולת לחמלה, לפי פילוסופים רבים, מסוגלת להציל את העולם. אי אפשר לעבור באדישות ליד סבלם של אחרים ולא להושיט יד מסייעת לנזקקים;
• כדאי גם ללמוד ולהחליט – זה יעזור לך לקבל את ההחלטות הקשות והחשובות ביותר במצבים שבהם כל עיכוב הוא קטלני;
• יש צורך לחנך בעצמו ולכבד אנשים אחרים וללמוד לכבד את עצמו. בלי כבוד, אי אפשר לספק סביבת עבודה רגילה במשרד, אי אפשר גם ליצור מעגל משפחתי באמת נעים ואוהב;
• נדיבות רוחנית היא חובה באדם - היכולת להעניק את כוחו, רגשותיו, כישרונותיו ויכולותיו לאחרים, לחלוק עמם שמחות והזדמנויות;
• רוך ועליזות חשובים לקיומו המלא של הפרט בחברה. גילוי הדאגה הנוגעת ללב כלפי השכן, התעניינות כנה בבעיות הזולת מביאים את התקשורת הסטנדרטית לרמה חדשה, גבוהה והרמונית יותר, והיכולת ליהנות מהחיים על כל ביטוייהם יסייעו להתגבר על משברים ולהבחין ביופי של עולם מסביב;
• אסור לאנשים לשכוח את הכבוד: אסור להפיל את כבודו בעפר, להשפיל את האישיות שלו בשקרים או בשאיפות מרושעות. חשוב ללמוד להיות כנה לא רק עם אחרים, אלא גם עם עצמך – אז ניתן להימנע מרוב הטעויות;
• היכולת להיות אסיר תודה היא התכונה החיובית המפוארת ביותר ולמרבה הצער נדירה ביותר בטבע האדם – ודווקא יכולת זו מאפשרת לזולת ולאדם עצמו לממש את ערך חייו וכישרונותיו.

לבסוף, ברצוני לציין תכונה חיובית כזו של הטבע האנושי כמו ענווה. ענווה נלמדת ומתבקשת על ידי תנועות דתיות ופילוסופיות שונות, ואין זה מקרי: אחרי הכל, הענווה היא שעוזרת לאדם להבין את טעויותיו, לא להיתלות בגאווה בלתי סבירה ומגבילה, אלא להודות בתבוסה, להתחיל להמשיך הלאה.

ענווה היא המעלה הגבוהה ביותר ותכונה שלא תסולא בפז לא רק של אופי, אלא גם של נפש האדם.

חשוב לזכור שכל תכונות אופיו של אדם משתקפות תמיד על פניו ופסיכולוג קשוב מסוגל להסיק את המסקנות הנכונות על אדם פשוט על ידי זריקת מבט חטוף על אדם.

דמותו של אדם ותווי פניו קשורות קשר הדוק, אין זה מקרה שאפילו אדם נאה מאוד עם נפש רעה מפסיק במהירות להיות מושך לאחרים, ומראה אדיב וחם יכול לקשט אפילו את המראה המכוער ביותר .

קשר זה נחשב ביתר פירוט על ידי מדע מיוחד - פיזיונומיה, המשמש הן בפסיכולוגיה והן במדע המשפטי.

סוכנויות גיוס מודרניות גם לא נרתעות מהמדע הזה - הוא מאפשר לך להפוך את הגיוס של כוח אדם מוסמך לאפקטיבי ביותר.

תכונה -זוהי צורה יציבה של התנהגות בקשר עם מצבים ספציפיים, אופייניים לסוג זה של התנהגות. אפשר לדבר על כל תכונה כמאפיין יציב של אדם אם ההסתברות לביטוי שלה במצב מסוים גבוהה מספיק. עם זאת, ההסתברות פירושה שתכונה זו לא תמיד באה לידי ביטוי, אחרת זה יהיה רק ​​עניין של התנהגות מכנית. תכונת אופי כוללת דרך חשיבה מסוימת, הבנה. בצורה הכללית ביותר, ניתן לחלק תכונות אופי לעיקריות, מובילות, הקובעות את הכיוון הכללי לפיתוח כל מכלול הביטויים שלה, ומשניות, שנקבעות על ידי העיקריות.

תכונות אופי רצוניות של אדם.קבוצת התכונות הרצוניות כוללת את אותן תכונות אופי הקשורות לגילויי רצון של אדם. מצד אחד, זה כולל תכונות אופי כמו תכליתיות, התמדה, נחישות, ביטחון, התמדה, רצון לפתור בעיות ולהתגבר על מכשולים - כל התכונות הללו נוגעות לאופי של אדם עם רצון חזק. מצד שני, נכללות כאן גם תכונות אופי המתאימות לאנשים עם רצון חלש. זהו חוסר עמוד שדרה, ציות, חוסר מטרות חיים, חוסר רצון, חוסר יכולת חיזוי, חוסר עקביות וכו'.

תכונות אישיות עסקיות.תכונות אופי עסקיות באות לידי ביטוי באזור בו מתבצעת פעילות אנושית. זה יכול להיות יחס לעבודה, לחובות, לעסקים או כל סוג אחר של פעילות. ניתן לייחס תכונות אופי אלו גם לשני קטבים: חיובי ושלילי. הקוטב החיובי של התכונות העסקיות יתאים לחריצות, אחריות, מצפוניות, דיוק, מסירות וכו'. הקוטב השלילי כולל: עצלות, רשלנות, חוסר אחריות, חוסר יושר, רשלנות וכו'.

תכונות תקשורתיות של אופיו של אדם.תכונות אופי תקשורתיות הן אותן תכונות של אדם המתבטאות ביחסים עם אנשים אחרים. הטווח של תכונות אופי אנושיות מסוג זה הוא רחב ביותר. אלו כל המאפיינים שמתגלים כאשר אנשים מתקשרים זה עם זה. אלו יושר ודבקות בעקרונות, טוב לב וחוסר עניין, היענות ועדינות, חברותיות וקשב, צניעות ואיפוק, רוגע ורציונליות. יחד עם זאת, אלו הם הונאה וכעס, חוסר תחושה ואנוכיות, בידוד וטינה, תוקפנות והזנחה, אימפולסיביות וערמומיות, נקמנות ובוז. כל זה בא לידי ביטוי באמצעות הבעת רגשות, דרך תקשורת עם אחרים.

E. Kretschmer ייחד ותיאר את שלושת הסוגים הנפוצים ביותר של מבנה גוף או מבנה אנושי, שכל אחד מהם הוא שייך לסוגי אופי:

1. סוג אסתנימאפיין עובי קטן של הגוף בפרופיל עם צמיחה ממוצעת או מעל הממוצע. אסתניק הוא בדרך כלל אדם רזה ורזה, שבשל הרזון שלו נראה שהוא גבוה במקצת ממה שהוא באמת. לאסטני עור דק של הפנים והגוף, כתפיים צרות, ידיים דקות, חזה מוארך ושטוח עם שרירים לא מפותחים והצטברויות שומן חלשות. זה בעצם המאפיין של גברים אסתניים. נשים מסוג זה, בנוסף, הן לרוב קטנות.

2. סוג אתלטימאופיין בשלד ושרירים מפותחים מאוד. אדם כזה הוא בדרך כלל בינוני או גבוה, עם כתפיים רחבות, חזה חזק. יש לו ראש עבה וגבוה.

3. סוג פיקניקשונה בחללים פנימיים מפותחים מאוד של הגוף (ראש, חזה, בטן), נטייה להשמנה עם שרירים ומערכת שריר ושלד לא מפותחים. גבר כזה בגובה ממוצע עם צוואר קצר שיושב בין הכתפיים.

טיפוסים אסתניים ואתלטיים נבדלים על ידי אריסטוקרטיה, עדינות של רגשות, ניכור, קור, אנוכיות, דומיננטיות, יובש, חוסר רגשות.

טיפוס הפיקניק מאופיין בעליצות, דברניות, חוסר זהירות, כנות, אנרגיה, תפיסת חיים קלה.

סוגי דמויות.כפי שהוצג לעיל, יש מספר רב של תכונות אופי, שכל אחת מהן, במידה זו או אחרת, עשויה להיות נוכחת באדם או לא. בהקשר למגוון כזה, ברור שדי קשה להבחין בסוגי הדמויות, מכיוון שהם שונים לחלוטין עבור אנשים שונים. אף על פי כן, בפסיכולוגיה קיימות טיפולוגיות שונות של דמויות, המבוססות על עובדה אחת: מכלול התכונות הנכללות במבנה דמותו של אדם אינו אקראי. כל התכונות של אופיו של אדם יוצרות שילובים מוגדרים למדי, שבדיוק אותו דבר מאפשרים לייחד את סוגי הדמויות של האנשים.

דוגמה אחת לסיווג הדמויות לפי סוג היא חלוקתן למוחצנים ומופנמים. הבסיס לסיווג כזה של סוגי דמויות הוא הדומיננטיות של אינטרסים חיצוניים או פנימיים בחייו של אדם. אקסטרברסיה ומופנמותכיצד סוגים של דמויות באים לידי ביטוי באמצעות פתיחות או בידוד של אדם ביחס לעולם הסובב אותו ולאנשים הסובבים אותו.

סוג אישיות: מוחצן.טיפוס הדמות המוחצן מתאים לאנשים חברותיים, שמגלים בבירור עניין בעולם החיצון, בכל מה שקורה סביבם. בדרך כלל האנשים האלה פעילים, אנרגטיים, סקרנים. הם חיים לפי מה שמקיף אותם, עולמם קשור למה שסביבם. חייהם של אנשים בעלי אופי מסוג זה נקבעים על פי האינטרסים החיצוניים שלהם, על פי האירועים המתרחשים בעולם החיצון. עבור מוחצן, העולם החיצוני נמצא מעל מצבו הסובייקטיבי הפנימי.

סוג אישיות: מופנם.סוג הדמות המופנם מאפיין אנשים סגורים, שתשומת הלב שלהם מופנית לעצמם, לחוויות המנטליות הפנימיות שלהם. אדם כזה בדרך כלל הופך במוקדם או במאוחר למרכז האינטרסים שלו. אנשים בעלי אופי מופנם שמים את עולמם הפנימי האישי מעל המתרחש בעולם סביבם. לעתים קרובות הם מציגים תכונות אופי כמו ניכור, ניתוק, חרדה. יחד עם זאת, הם בדרך כלל אנשים עצמאיים ומעשיים, שחייהם מבוססים על הדינמיקה של המצב הנפשי הפנימי שלהם.

כפי שהוזכר לעיל, ישנן אפשרויות רבות אחרות להבחין בין סוגים שונים של תווים. אין כאן סיווג קפדני אחד - מגוון תכונות האופי, שהיווצרותן מתחילה מהילדות המוקדמת, גדול מדי.

הטיפולוגיה השנייה, שמייסדה הוא ק' יונג, מחברת בין דמויות לאוריינטציה של האישיות ומזהה מספר פסיכו-סוציוטיפים. פסיכוסוציוטייפ, מנקודת מבטו של סי יונג, הוא מבנה נפשי מולד הקובע סוג מסוים של חילופי מידע של אדם עם הסביבה.

ק. יונג מזהה ארבעה סוגי אופי:

1. מוחצן - מופנם;

2. רציונליסטי - לא רציונליסטי;

3. חשיבה (לוגיקה) - רגשית;

4. חישה (תחושתית) - אינטואיטיבית.

ניתן לשלב כל אחד מארבעת הסוגים הללו עם כל אחד אחר כדי ליצור סוגים חדשים של אופי.

לאחרונה, טיפולוגיה של אופי הפכה נפוצה, הקושרת את תכונותיה עם הדגשה - החומרה המוגזמת של תכונות אופי בודדות ומצטברים. (K. Leonhard, A. E. Lichko ואחרים)

דמותה של אישיות היא מאפיין אינדיבידואלי איכותי המשלב תכונות יציבות וקבועות של הנפש הקובעות את ההתנהגות והמאפיינים של הגישה של האדם. מילולית, בתרגום מיוונית, אופי פירושו סימן, תכונה. אופי במבנה האישיות משלב שילוב של איכויותיו ותכונותיו השונות המותירות חותם על התנהגות, פעילות וביטוי אינדיבידואלי. מכלול התכונות והתכונות החיוניות, והכי חשוב, היציבות קובעות את כל אורח חייו של האדם ודרכי התגובה שלו במצב נתון.

דמותו של הפרט מתגבשת, מוגדרת ומתגבשת לאורך מסלול חייו. היחס בין אופי לאישיות בא לידי ביטוי בפעילויות, בתקשורת, בגרימת התנהגויות אופייניות.

תכונות אישיות

כל תכונה היא איזה סטריאוטיפ יציב ובלתי משתנה של התנהגות.

תכונות אישיות אופייניות במובן כללי ניתן לחלק לאלו הקובעות את הכיוון הכללי להתפתחות גילויי אופי במכלול (מוביל), וכאלה שנקבעות לפי הכיוונים העיקריים (משניים). תכונות מובילות מאפשרות לך לשקף את עצם הדמות ולהראות את הביטויים החשובים העיקריים שלה. יש להבין שכל תכונת אופי של אדם תשקף את ביטוי יחסו למציאות, אך אין זה אומר שכל יחס שלו יהיה ישירות תכונת אופי. בהתאם לסביבת החיים של הפרט ולתנאים מסוימים, רק כמה ביטויים של מערכות יחסים יהפכו לתכונות אופי מגדירות. הָהֵן. אדם יכול להגיב באגרסיביות לעצבנות כזו או אחרת של הסביבה הפנימית או החיצונית, אבל זה לא אומר שהאדם זדוני מטבעו.

במבנה האופי של כל אדם מבחינים ב-4 קבוצות. הקבוצה הראשונה כוללת תכונות הקובעות את בסיס האישיות, הליבה שלה. אלה כוללים: יושר וחוסר כנות, דבקות בעקרונות ופחדנות, אומץ ופחדנות ועוד רבים אחרים. לשני - תכונות המראות את היחס של הפרט ישירות לאנשים אחרים. למשל, כבוד ובוז, חסד ורוע לב ואחרים. הקבוצה השלישית מאופיינת ביחסו של הפרט כלפי עצמו. הוא כולל: גאווה, צניעות, יהירות, יוהרה, ביקורת עצמית ואחרים. הקבוצה הרביעית היא היחס לעבודה, לפעילות או לעבודה שבוצעה. והוא מאופיין בתכונות כגון חריצות ועצלנות, אחריות וחוסר אחריות, פעילות ופסיביות ואחרות.

יש מדענים שמבחינים בנוסף בקבוצה אחרת המאפיינת את יחסו של אדם לדברים, למשל, ניקיון ורשלנות.

הם גם מבחינים במאפיינים טיפולוגיים כאלה של תכונות אופי כלא נורמליות ונורמליות. תכונות נורמליות טבועות באנשים שיש להם נפש בריאה, ותכונות חריגות כוללות אנשים עם מגוון מחלות נפש. יש לציין שתכונות אישיות דומות יכולות להיות גם חריגות וגם נורמליות. הכל תלוי במידת הביטוי או האם מדובר בהדגשה של אופי. דוגמה לכך תהיה חשדנות בריאה, אבל כשהיא יורדת מקנה מידה, זה מוביל ל.

את התפקיד הקובע ביצירת תכונות אישיות ממלאת החברה והיחס של האדם אליו. אי אפשר לשפוט אדם מבלי לראות כיצד הוא מקיים אינטראקציה עם הצוות, מבלי לקחת בחשבון את ההתקשרויות שלו, האנטיפטיות, היחסים החבריים או הידידותיים שלו בחברה.

היחס של הפרט לכל סוג של פעילות נקבע על פי יחסיו עם אנשים אחרים. אינטראקציה עם אנשים אחרים יכולה לעודד אדם להיות פעיל ורציונליזציה או לשמור אותו במתח, להוליד את חוסר היוזמה שלו. הרעיון של הפרט על עצמו נקבע על ידי יחסיו עם אנשים ויחסו לפעילות. הבסיס בהיווצרות התודעה של הפרט קשור ישירות לפרטים אחרים. הערכה נכונה של תכונות האישיות של אדם אחר היא נסיבות בסיסיות ביצירת הערכה עצמית. כמו כן, יש לציין שכאשר פעילותו של אדם משתנה, לא רק השיטות, השיטות והנושא של פעילות זו משתנים, אלא גם היחס של האדם כלפי עצמו בתפקיד החדש של השחקן משתנה.

תכונות אישיות

המאפיין החשוב ביותר של אופי במבנה האישיות הוא הוודאות שלו. אבל זה לא אומר דומיננטיות של תכונה אחת. מספר תכונות יכולות לשלוט בדמות, סותרות או לא סותרות זו את זו. אופי יכול לאבד את הוודאות שלו בהיעדר תכונותיו המוגדרות בבירור. מערכת הערכים והאמונות המוסריים של הפרט היא גם הגורם המוביל והקובע ביצירת תכונות אופי. הם מבססים את האוריינטציה ארוכת הטווח של ההתנהגות של הפרט.

תכונות אופיו של הפרט קשורות קשר בל יינתק עם תחומי העניין היציבים והעמוקים שלו. חוסר היושרה, ההסתפקות והעצמאות של הפרט קשורה קשר הדוק לחוסר היציבות והשטחיות של האינטרסים של הפרט. ולהפך, היושרה והתכליתיות, התמדה של אדם תלויה ישירות בתוכן ובעומק האינטרסים שלו. עם זאת, דמיון האינטרסים אינו מרמז עדיין על דמיון התכונות האופייניות של הפרט. לדוגמה, בין מדענים אתה יכול לפגוש גם אנשים עליזים וגם אנשים עצובים, גם טובים וגם רעים.

כדי להבין את תכונות האישיות, צריך לשים לב גם לחיבתו, לפנאי. זה יכול לחשוף היבטים ותכונות חדשות של אופי. חשוב לשים לב גם להתאמה של מעשיו של אדם למטרותיו שנקבעו, כי הפרט מתאפיין לא רק בפעולה, אלא גם באיך בדיוק הוא מייצר אותן. האוריינטציה של הפעילות והפעולות עצמן יוצרות את הצרכים והאינטרסים הרוחניים או החומריים הדומיננטיים של הפרט. לכן, אופי צריך להיות מובן רק כאחדות הדימוי של הפעולות וכיוונה. ההישגים האמיתיים של האדם תלויים בשילוב המאפיינים של אופיו של הפרט ותכונותיו, ולא בנוכחות של יכולות נפשיות.

טמפרמנט ואישיות

יחסי האופי והאישיות נקבעים גם על פי מזגו של הפרט, היכולות והיבטים נוספים. והמושגים של טמפרמנט ואופי אישיות יוצרים את המבנה שלו. אופי הוא קבוצה של תכונות איכותיות של אדם שקובעות את פעולותיו, המתבטאות ביחס לאנשים אחרים, פעולות, דברים. ואילו טמפרמנט הוא קבוצה של תכונות של נפשו של הפרט המשפיעות על תגובותיו ההתנהגותיות. מערכת העצבים אחראית לביטוי הטמפרמנט. הדמות קשורה קשר בל יינתק עם נפשו של הפרט, אך תכונותיו נוצרות לאורך החיים בהשפעת הסביבה החיצונית. וטמפרמנט הוא פרמטר מולד שלא ניתן לשנות, אפשר רק לרסן את הביטויים השליליים שלו.

הנחת היסוד של אופי היא הטמפרמנט. הטמפרמנט והאופי במבנה האישיות קשורים זה בזה באופן הדוק, אך יחד עם זאת הם שונים זה מזה.

הטמפרמנט מכיל את השונות הנפשית בין אנשים. זה שונה בעומק ובחוזק של גילויי רגשות, פעילות של פעולות, יכולת התרשמות ותכונות אינדיבידואליות, יציבות ודינמיות אחרות של הנפש.

ניתן להסיק שהמזג הוא יסוד ובסיס מולד שעליו נוצר האדם כחבר בחברה. לכן, תכונות האישיות היציבות והקבועות ביותר הן הטמפרמנט. היא באה לידי ביטוי באותה מידה בכל פעילות, ללא קשר לכיוונה או לתוכן. זה נשאר ללא שינוי בבגרות.

אז, טמפרמנט הוא המאפיינים האישיים של הפרט, שקובעים את הדינמיות של מהלך ההתנהגות והתהליכים הנפשיים שלו. הָהֵן. המושג טמפרמנט מאפיין את הקצב, האינטנסיביות, משך התהליכים הנפשיים, תגובה התנהגותית חיצונית (פעילות, איטיות), אך לא שכנוע בהשקפות ובתחומי עניין. היא גם אינה הגדרה של ערך הפרט ואינה קובעת את הפוטנציאל שלו.

ישנם שלושה מרכיבים חשובים של טמפרמנט הקשורים לתנועתיות הכללית (פעילות) של האדם, לרגשיות ולכישוריו המוטוריים. בתורו, לכל אחד מהמרכיבים יש מבנה מורכב למדי והוא נבדל בצורות שונות של ביטוי פסיכולוגי.

מהות הפעילות טמונה ברצון של הפרט לביטוי עצמי, בשינוי המרכיב החיצוני של המציאות. יחד עם זאת, הכיוון עצמו, איכות היישום של מגמות אלו נקבעים בדיוק על פי המאפיינים האופייניים של הפרט ולא רק. מידת פעילות כזו יכולה להיות מתרדמה לביטוי הגבוה ביותר של ניידות - עלייה מתמדת.

המרכיב הרגשי בטמפרמנט האישיות הוא מכלול מאפיינים המאפיינים את תכונות הזרימה של רגשות ומצבי רוח שונים. רכיב זה הוא המורכב ביותר במבנה שלו בהשוואה לאחרים. המאפיינים העיקריים שלו הם רגישות, יכולת התרשמות ואימפולסיביות. רגישות רגשית היא הקצב שבו מצב רגשי אחד מוחלף באחר או מפסיק. תחת יכולת ההתרשמות להבין את הרגישות של הנושא להשפעות רגשיות. אימפולסיביות היא המהירות שבה רגש הופך לגורם מניע וכוח לפעולות ולמעשים מבלי לחשוב עליהם קודם ולקבל החלטה מודעת לבצע אותם.

האופי והמזג של הפרט קשורים קשר בל יינתק. הדומיננטיות של סוג אחד של טמפרמנט יכולה לעזור לקבוע את אופי הנבדקים בכללותם.

סוגי אופי אישיות

כיום, בספרות ספציפית, ישנם קריטריונים רבים שלפיהם נקבעים סוגי אישיות.

הטיפולוגיה המוצעת על ידי E. Kretschmer היא כעת הפופולרית ביותר. זה מורכב מחלוקת אנשים לשלוש קבוצות בהתאם למבנה הגוף שלהם.

אנשי פיקניק הם אנשים הנוטים לעודף משקל או מעט עודף משקל, קטנים בקומה, אך עם ראש גדול, פנים רחבות וצוואר מקוצר. סוג התווים שלהם מתאים לציקלותימיה. הם רגשיים, חברותיים, מסתגלים בקלות למגוון תנאים.

אנשים אתלטים הם אנשים גבוהים ורחבי כתפיים, עם שרירים מפותחים, שלד קשיח וחזה חזק. הם תואמים את סוג הדמות האיקסוטימי. האנשים האלה חזקים ודי פרקטיים, רגועים ולא מרשימים. Ixotimics מאופקים במחוות ובהבעות פנים, הם לא מסתגלים היטב לשינויים.

אנשים אסתניים הם אנשים הנוטים לרזון, השרירים מפותחים בצורה גרועה, החזה שטוח, הידיים והרגליים ארוכות ופנים מוארכות. מתאים לסוג של סכיזוטימי אופי. אנשים כאלה הם רציניים מאוד ונוטים לעקשנות, קשה להסתגל לשינוי. הם מאופיינים בסגירה.

ק"ג. יונג פיתח טיפולוגיה אחרת. הוא מבוסס על התפקודים השולטים של הנפש (חשיבה, אינטואיציה). הסיווג שלו מחלק נושאים למופנמים ומוחצנים, בהתאם לדומיננטיות של העולם החיצוני או הפנימי.

מוחצן מאופיין בישירות, פתיחות. אדם כזה הוא מאוד חברותי, פעיל ויש לו הרבה חברים, חברים וסתם מכרים. מוחצנים אוהבים לטייל ולהפיק את המרב מהחיים. מוחצן הופך לא פעם ליוזם מסיבות, בחברות הוא הופך לנשמה שלהם. בחיים הרגילים הוא מתמקד רק בנסיבות, ולא בדעה הסובייקטיבית של אחרים.

מופנם, להיפך, מאופיין בבידוד, פנייה פנימה. אדם כזה מגדר את עצמו מהסביבה, מנתח בקפידה את כל האירועים. למופנם קשה ליצור קשרים עם אנשים, ולכן יש לו מעט חברים ומכרים. מופנמים מעדיפים בדידות על חברות רועשות. לאנשים אלו יש רמה גבוהה של חרדה.

ישנה גם טיפולוגיה המבוססת על יחסי אופי וטמפרמנט, המחלקת אנשים ל-4 פסיכוטיפים.

Choleric הוא אדם נמרץ למדי, מהיר, נלהב ויחד עם זה, לא מאוזן. אנשים כאלה נוטים לשינויים פתאומיים במצב הרוח ולהתפרצויות רגשיות. לאנשים כולריים אין איזון של תהליכים עצביים, ולכן הם מתרוקנים במהירות, מוציאים כוח ללא מחשבה.

אנשים פלגמטיים נבדלים על ידי שוויון נפש, חוסר דחיפות, יציבות מצבי רוח ושאיפות. כלפי חוץ, הם כמעט אינם מראים רגשות ורגשות. אנשים כאלה הם די מתמידים ומתמידים בעבודתם, תוך שהם תמיד נשארים מאוזנים ורגועים. האדם הפלגמטי מפצה על איטיותו בעבודה בחריצות.

מלנכולי הוא אדם מאוד פגיע, נוטה לחוויה יציבה של אירועים שונים. המלנכולי מגיב בחדות לכל גורם חיצוני או ביטוי. אנשים כאלה מושפעים מאוד.

אדם סנגוויני הוא אדם נייד, פעיל עם אופי תוסס. הוא נתון לשינויים תכופים של רשמים ומאופיין בתגובות מהירות לכל אירוע. בואו ננסה בקלות את הכישלונות או הצרות שפקדו אותו. כאשר אדם חריף מתעניין בעבודתו, הוא יהיה פרודוקטיבי למדי.

ק' לאונרד זיהה גם 12 סוגים שנמצאים לעתים קרובות אצל אנשים עם נוירוזה, דמויות מודגשות. וא' פרום תיאר שלושה סוגים חברתיים של דמויות.

האופי הפסיכולוגי של האישיות

כולם יודעים מזמן ששינויים משמעותיים מתרחשים באופיו הפסיכולוגי של אדם בתהליך התפתחותו וחייו. שינויים כאלה כפופים למגמות טיפוסיות (רגילות) ולא טיפוסיות (פרטיות).

מגמות אופייניות כוללות שינויים המתרחשים בעלי אופי פסיכולוגי בתהליך גדילתו של אדם. זה קורה מכיוון שככל שאדם מתבגר, כך הוא נפטר מהר יותר מביטויים ילדותיים באופיים, המבדילים בין התנהגות ילדים למבוגר. תכונות אישיות ילדותיות כוללות קפריזיות, דמעות, פחדים, חוסר אחריות. תכונות מבוגרים שמגיעות עם הגיל כוללות סובלנות, ניסיון חיים, אינטליגנציה, חוכמה, זהירות וכו'.

ככל שמתקדמים במסלול החיים וצובר ניסיון חיים, הפרט משתנה בהשקפותיו על אירועים, ויחסיו אליהם משתנה. מה שביחד משפיע גם על הגיבוש הסופי של הדמות. לכן, ישנם הבדלים מסוימים בין אנשים מקבוצות גיל שונות.

כך, למשל, אנשים בין הגילאים 30 עד 40 לערך חיים בעיקר בעתיד, הם חיים ברעיונות ובתוכניות. כל מחשבותיהם, פעילותם מכוונות למימוש העתיד. ואנשים שהגיעו לגיל 50 הגיעו לנקודה שבה חייהם הנוכחיים נפגשים בו-זמנית עם חייהם הקודמים ועם עתידם. ולפיכך, האופי שלהם שונה באופן שיתאים להווה. זה הגיל שבו אנשים נפרדים לגמרי מחלומות, אבל עדיין לא מוכנים להיות נוסטלגיים לשנים האחרונות. אנשים שהתגברו על אבן הדרך של 60 שנה כמעט לא חושבים על העתיד, הם מודאגים הרבה יותר מההווה, יש להם זיכרונות מהעבר. כמו כן, עקב מחלות פיזיות, הקצב וקצב החיים שננקטו בעבר אינם זמינים להם יותר. זה מוביל להופעת תכונות אופי כמו איטיות, מדודה ושלווה.

נטיות לא טיפוסיות וספציפיות קשורות ישירות לאירועים שחווה אדם, כלומר. שנגרמו מחיים קודמים.

ככלל, תכונות אופי הדומות לאלו הקיימות מתוקנות הרבה יותר מהר ומופיעות מהר יותר.

תמיד צריך לזכור שאופי הוא לא ערך קבוע, הוא נוצר לאורך כל מחזור החיים של אדם.

האופי החברתי של האישיות

לאינדיבידואלים של כל חברה, למרות המאפיינים האישיים וההבדלים האישיים שלהם, יש משהו משותף בביטויים הפסיכולוגיים ובתכונותיהם, ולכן הם פועלים כנציגים רגילים של חברה זו.

האופי החברתי של הפרט הוא דרך כללית להסתגלות של הפרט להשפעת החברה. הוא נוצר על ידי דת, תרבות, מערכת חינוך וחינוך במשפחה. עוד יש לזכור שגם במשפחה הילד מקבל את החינוך המאושר בחברה זו ותואם את התרבות, נחשב לנורמלי, רגיל וטבעי.

לפי א' פרום, אופי חברתי משמעו תוצאה של הסתגלותו של אדם לדימוי כזה או אחר של ארגון החברה, לתרבות בה הוא גדל. הוא מאמין שאף אחת מהחברות המפותחות הידועות בעולם לא תאפשר לפרט לממש את עצמו במלואו. מכאן נובע שהפרט נמצא בקונפליקט עם החברה מלידה. לכן, ניתן להסיק שטבעו החברתי של הפרט הוא מעין מנגנון המאפשר לפרט להתקיים בחופשיות וללא עונש בכל חברה.

תהליך ההסתגלות של הפרט בחברה מתרחש תוך עיוות של אופיו של הפרט ואישיותו, לרעתו. לפי פרום, האופי החברתי הוא מעין הגנה, תגובת הפרט למצב הגורם לתסכול בסביבה החברתית, אשר אינו מאפשר לפרט להתבטא בחופשיות ולהתפתח במלואו, מה שמכניס אותו כמובן למסגרת ולמגבלות. בחברה, אדם לא יוכל לפתח באופן מלא את הנטיות וההזדמנויות הגלומות בו מטבעו. כפי שסבר פרום, האופי החברתי מוטבע בפרט ובעל אופי מייצב. מהרגע שלאדם מתחיל להיות בעל אופי חברתי, הוא הופך בטוח לחלוטין לחברה שבה הוא חי. פרום זיהה כמה גרסאות מסוג זה.

הדגשת אופי אישי

הדגשה של אופיו של אדם היא תכונה בולטת של תכונות אופי, שהיא בתוך הנורמה המוכרת. בהתאם לגודל חומרת תכונות האופי, ההדגשה מחולקת לנסתר ומפורש.

בהשפעת גורמים או נסיבות סביבתיות ספציפיות, ניתן לבטא בבירור תכונות מסוימות שבאו לידי ביטוי חלש או שלא מופיעות כלל - זה נקרא הדגשה נסתרת.

בהדגשה מפורשת מובן הביטוי הקיצוני של הנורמה. סוג זה מאופיין בקביעות של תכונות עבור דמות מסוימת. הדגשות מסוכנות בכך שהן יכולות לתרום להתפתחות של הפרעות נפשיות, הפרעות התנהגותיות פתולוגיות המוגדרות במצב, נוירוזות וכו'. עם זאת, אין לבלבל ולזהות את הדגשת אופיו של אדם עם מושג הפתולוגיה של הנפש.

ק. לאונגרד זיהה את הסוגים והשילובים העיקריים של הדגשות.

תכונה של סוג ההיסטרואידים היא אגוצנטריות, צמא מופרז לתשומת לב, הכרה ביכולות אינדיבידואליות, צורך באישור ויראת כבוד.

רמה גבוהה של חברותיות, ניידות, נטייה לשובבות, עצמאות מוגזמת נוטים לאנשים עם סוג היפרתימי.

Asthenoneurotic - מאופיין בעייפות גבוהה, עצבנות, חרדה.

פסיכוסטני - מתבטא בחוסר החלטיות, אהבת דמגוגיה, חפירה וניתוח עצמי, חשדנות.

מאפיין ייחודי של הסוג הסכיזואידי הוא בידוד, ניתוק, חוסר חברותיות.

הטיפוס הרגיש מתבטא בטינה מוגברת, רגישות, ביישנות.

מרגש - מאופיין בנטייה לתקופות שחוזרות על עצמן באופן קבוע של מצב רוח סגרירי, הצטברות של גירוי.

לאביל רגשית - מאופיין במצב רוח מאוד משתנה.

תלוי תינוקות - נצפה באנשים שמשחקים בילדים הנמנעים מלקיחת אחריות על מעשיהם.

טיפוס לא יציב - מתבטא בכמיהה מתמדת לסוגים שונים של בידור, הנאה, בטלה, בטלה.

אופיו של אדם הוא חלק חשוב בחייו. הפרט קיים בחברה. באינטראקציה עם אנשים אחרים, אנו לומדים להבין אחד את השני, להראות את המהות שלנו, לפתח את האינדיבידואליות שלנו. בגיל שנתיים או שלוש, לילד כבר יש אופי משלו והוא מוכן להגן עליו. פשוט נסה להגיד לו משהו שלא תואם את הרעיונות שלו לגבי עצמו, ותראה ביטויים של אדם שרוצה להישמע.

לעתים קרובות אנשים, תוהים איזה סוג של דמויות יש, לא מבינים שכל אחד מאיתנו הוא ייחודי, ולכן אפילו תכונות האישיות המודגשות של כל אחד יבואו לידי ביטוי בדרכם שלו. אופי לא יכול להיות טוב או רע.

תכונות אופי כלליות

לכולנו יש את היכולת להגיב בצורה מסוימת לתנאים משתנים. תכונות כלליות של אופיו של אדם הן הבסיס לנפש האדם. אלה כוללים אומץ, כנות, פתיחות, סודיות, פתיחות, בידוד. אם אדם פתוח לאינטראקציה עם אנשים אחרים, נוכל לדבר על החברותיות שלו, אם הוא יודע ליהנות מהחיים, הוא נקרא עליז, עליז. האופן שבו האדם פועל במצבים שונים, ומראה את תווי הנפש שלו.

ביחס לעצמו

אדם יכול להתייחס לאדם שלו בדרכים שונות: לאהוב את עצמו, לראות את עצמו כמפסיד גמור, מכוער, להסתכל בביקורתיות על השתקפותו במראה, לנסות לשנות את עצמו בכל דרך אפשרית. כל גילויי האישיות הללו יכולים ליצור אופי מתאים: חסר ביטחון, פסיבי, סגור, בוטח, חשוד, מכוון, אקטיבי.

אנשים רבים שואלים איך לדעת את אופיו של אדם? התשובה עשויה להיות היחס הלא מודע שלו לאישיותו. אם אדם לא אוהב ומכבד את עצמו, הוא פשוט לא יכול לאהוב אחרים. בחיים, אדם כזה יתנהג בצורה דיסקרטית ככל האפשר ולא ינסה להגיע לתוצאה גדולה וטובה יותר.

ביחס לאנשים אחרים

בהתאם לתכונות האישיות השוררות באדם, ניתן להבחין בין הדמויות הבאות: סימפטי, אצילי, אדיב, נדיב, רגיש, קשוב, מסור, עצמאי, רצוני, אנוכי, אכזרי. בדרך שבה אדם מתייחס לאנשים אחרים, אפשר להבין את היחס שלו לעולם ולעצמו.

תכונות אישיות של אופיו של אדם באות לידי ביטוי בהכרח באינטראקציה במשפחה, בצוות. אדם שמרגיש צורך לדכא אחרים בסופו של דבר מובס, לא מרוצה מהחיים שלה ומפעולות שננקטו כדי להשיג מטרה מסוימת.

ביחס לעבודה ופעילות

תעסוקה יומיומית מותירה את חותמה גם על אופיו של האדם. בהיותו במקום העבודה, אדם נאלץ לתקשר עם מספר רב של אנשים, לפתור בעיות מסוימות, להתגבר על החסרונות שלו, המתבטאים בעצלנות, חוסר מודעות, יכולת, חוסר יכולת לעשות משהו.

במקרה זה, הם יכולים להיות: עצלנים, חרוצים, נלהבים, אדישים, מתמידים, עצמאיים. ככל שאדם עובד על עצמו בצורה יעילה יותר ויותר, כך התוצאות שלו טובות יותר. על ידי לימוד פעילות זו או אחרת, כל אחד מאיתנו מסוגל להגיע ל"תקרה" בה, להגיע לגבול, להפוך למקצוען אמיתי. ההבדל טמון רק בעובדה שאדם שנקרא בר מזל תמיד שואף קדימה ועובר בהתלהבות מכשולים, בעוד שמפסיד ברור מפחד לקחת סיכונים, ממציא לעצמו תירוצים ראויים כדי לא לפעול, אלא רק להרהר במה שיש. קורה לו.. לעתים קרובות אנשים חסרי הכוח לקבל החלטות משלהם מאשימים אחרים בכישלונותיהם ובהפסדים שלהם.

איך נוצרת דמות?

המדע הפסיכולוגי המודרני טוען שדמותו של אדם מונחת בילדות המוקדמת. בסביבות גיל שנתיים או שלוש, הילד מתחיל להראות תכונות אופי אינדיבידואליות. אדם נוצר הן על ידי עמדות חברתיות והן מיחס ההורים לאישיותו. אם ההורים קשובים למצב הרוח שלו, לוקחים בחשבון את הצרכים והרצונות של התינוק, לוקחים בחשבון את אישיותו, אז הילד גדל פתוח לעולם הסובב אותו, סומך על היקום והזמן ומתייחס לאנשים בצורה חיובית. כאשר האמון, מכל סיבה שהיא, אובד, הילד הקטן נותר עם תחושת ריקנות מפורקת בתוכו. הוא כבר לא יכול לסמוך באופן עיוור, ללא תנאי, כמו קודם, אלא מתחיל לחפש סיבות, טריקים, אכזבות בכל דבר.

לבסוף, הדמות משלימה את היווצרותה עד גיל ארבע או חמש. אם ההורים עד למועד זה לא הקדישו מספיק תשומת לב לילד, לא הבינו את הבעיות הדוחקות שלו, מדוע הוא עושה זאת ולא אחרת, אז יהיה קשה יותר לתקן את המצב הלאה. ילד שזוכה לביקורת מתמדת הופך להיות ביישן, חסר ביטחון, חסר החלטיות. מי שננזף לא פעם לא מאמין בעצמו, מתייחס לכל דבר בחשדנות. ילד, מוקף בדאגה ותשומת לב, הופך לבטוח ופתוח, מוכן ללמוד על המציאות הסובבת. יש סוגים שונים של אנשים. הרשימה אינסופית.

הדגשות דמויות

הדגשות של אופי הן ביטויים מובהקים של תכונות אישיות מסוימות, שעליהן אדם נתקע, שלפניהן הוא פגיע מדי. למשל, אדם ביישן עלול לסבול אם אחרים לא שמים לב אליו, אבל הוא עדיין לא מעז להתבטא בחברה. הבחור העליז ונשמת החברה עלולים להיעלב מחברים בשל העובדה שרעיונותיו לא זכו לתשומת לב ראויה. בשני המקרים, האדם מתמקד בעצמו, רגשותיו לגבי מה שאחרים יגידו ויחשבו עליו, זקוקים לאישור מעשיו. מהן הדמויות באופן כללי, אז יש הדגשות שונות.

טיפולוגיה של דמויות

הפסיכיאטר משבדיה קרל גוסטב יונג במאה הקודמת הסיק אמפירית את סוגי האופי האנושי.מהות התפיסה שלו היא שהוא חילק על תנאי את כל האנשים למופנמים ומוחצנים, בהתאם לתפקודים המנטליים השולטים.

מופנם הוא אדם שקוע בעצמו, במחשבותיו, ברגשותיו, בחוויותיו. בסיס קיומו הוא האישיות שלו. מופנם חווה כישלונות במשך זמן רב, לרוב צובר טינה ופחדים, אוהב להיות לבד. זמן השהות עם עצמו חיוני עבורו כמו אוויר. הרהורים יכולים להרכיב עבורו עולם ומלואו, מלא בתעלומות וסודות. בין אנשים מהקטגוריה הזו יש הרבה הוגים, סופרים, משוררים. קצת שקיעה בעצמם, בידוד מהעולם החיצון מאפשר להם ליצור את המציאות שלהם. מופנם מעריך מאוד את הבדידות, את ההזדמנות לשקף, תמיכה רגשית מאנשים אחרים (כיוון שלעתים קרובות הוא לא בטוח בעצמו).

מוחצן הוא אדם שמחשבותיו ומרצו מופנות אל העולם החיצון. אדם מסוג זה אוהב את החברה של אנשים וקשה מאוד לסבול את הבדידות. אם הוא יישאר לבד במשך זמן רב, הוא עלול אפילו להיכנס לדיכאון. מוחצן זקוק לביטוי עצמי בחלל החיצון. זהו תנאי מוקדם לפיתוח אישיותו. מוחצן זקוק מאוד לתקשורת, אישור רגשי לצדקתו ולמשמעות שלו.

סוגי מזג

בתשובה לשאלה איזה סוג של דמויות יש, אי אפשר שלא לגעת בתיאוריה של ארבעה סוגי מזג. סיווג זה ידוע לכל אדם מבית הספר. לרוב יש אנשים עם טמפרמנט מעורב, ששורר בהם סוג אחד.

כולרי הוא אדם בעל מצב רוח, שהשינוי התכוף בו נובע מהניידות של מערכת העצבים. הוא נסחף בקלות לכל דבר, אבל מתקרר מהר מאוד. לכן, משאבי אנרגיה מתבזבזים לעתים קרובות. Choleric עושה הכל מהר, לפעמים שוכח מאיכות. לעתים קרובות אין לו זמן לעשות את העבודה לפני שהיא מפסיקה לעניין אותו.

Sanguine הוא אדם עם סוג יציב של פעילות עצבית. הוא די בקלות משחרר מעצמו כישלונות ואכזבות, עובר לנסיבות חיצוניות. קל להיסחף, עובד בצורה פרודוקטיבית. אדם מעניין תוסס שזקוק לקהילה של אנשים בעלי דעות דומות.

פלגמטי - אדם בעל נטייה רגועה ומאוזנת. מבחוץ אולי נראה שקשה להכעיס או לפגוע באדם פלגמטי. עם זאת, הוא די פגיע, אבל הוא יודע להסתיר את זה היטב. מתחת ל"עבה העור" החיצוני נמצא אדם רגיש וכנה. פלגמטי אחראי ומבצע טוב. עם זאת, המארגן לא ייצא מזה.

מלנכולי הוא אדם מאוד רגשי, פגיע, פגיע. הוא לוקח עוול קשה, לעתים קרובות נראה סגור מדי וחסר אמון.

יש לציין שאין סוגים רעים או טובים של מזג. כל טיפוס נושא את האישיות שלו ולכל אחד יש חוזקות וחולשות.

טיפולוגיה של דמויותיו של קרצ'מר

פסיכולוג מגרמניה, ארנסט קרצ'מר, הציע סיווג המאפשר לקבוע את הדמות לפי פניו של אדם, כמו גם לפי מבנה הגוף שלו. הוא כינה אנשים מהסוג הרזה אסתנים ואיפיין אותם כאישיות סגורה, נוטה לרגשות רציניים. הוא הגדיר אנשים עם עודף משקל כפיקניקים. פיקניקים הם לרוב שמנים, מסתגלים בקלות לתנאים משתנים, וזקוקים מאוד לחברה. אנשים מהסוג האתלטי הם אופי מעשי, תכליתי, רגוע, בלתי נסבל.

מדע הגרפולוגיה עוסק בחקר מאפייני ההתנהגות האנושית, תכונות האישיות שלה בצורת אותיות. כאן הכל חשוב: מיקומן של האותיות על הקו, גובהן ורוחבן ועד כמה הן כתובות בצורה אלגנטית ויפה. למשל, אצל אדם עם הערכה עצמית נמוכה, הקווים מופנים כלפי מטה. מי ששומר על בטחון עצמי, השורות עולות. אותיות גדולות מעידות על רוחב הנשמה והרצון להיות מנהיג, אותיות קטנות מאפיינות אדם שמפקפק בכל דבר. נכון להיום, יש יותר ממבחן אחד לאופי של אדם, המאפשר לקבוע לאיזו קבוצה הוא שייך.

האם ניתן לאדם לשנות את אופיו בעצמו?

למי שחולם לשנות את אופיו מסיבות אובייקטיביות, אני רוצה לומר ששום דבר אינו בלתי אפשרי. פשוט בצע במודע את הצעדים הדרושים, שלט בעצמך. כמובן, לא ניתן יהיה לשנות את עצמו באופן קיצוני, אבל לא צריך לשאוף לכך, כי כל אחד מאיתנו הוא ייחודי ובלתי חוזר. עדיף לשפר את תכונות האופי הטובות ביותר שלך מאשר לחשוב כל הזמן על החסרונות ולגלות איזה סוג של דמויות יש ומדוע אתה לא מתאים להם. למד לאהוב את עצמך כפי שאתה באמת, ואז החסרונות שלך יפסיקו להדאיג אותך. לכולם יש אותם, תאמין לי. המשימה שלך היא לפתח את עצמך, לחשוף את מלוא האפשרויות שלך למימוש עצמי.

לפיכך, ישנן אפשרויות רבות כיצד לקבוע את אופיו של אדם. העיקר שתקבל את האישיות שלך ותלמד לחיות בהרמוניה איתה ועם העולם הסובב אותך.