מי האיש על השעון. "האיש על השעון": גיבורי הסיפור (תיאור קצר)

בחורף, ליד התגלות, בשנת 1839, הייתה הפשרה חזקה בסנט פטרבורג, הקרח על הנהר נמס והיה מכוסה בפוליניה. הזקיף פוסטניקוב החזיק בתפקידו, והיה זקיף על המשמר, כשלפתע שמע קריאות לעזרה, אדם היה טובע, לאחר שנפל לתוך בור ברשלנות. פוסטניקוב במשך זמן מה לא העז לעזוב את עמדת השמירה, שכן זו הייתה הפרה ישירה של האמנה, ועלולה לגרור את העונש הנורא ביותר - בית דין צבאי לעריקה. אבל החמלה גברה עליו, והוא עזב את תפקידו. ובעזרת האקדח שלו, הוא הוציא אדם מסכנת חיים.

בזמן שפוסטניקוב חשב היכן לשים את הרטוב עכשיו, הופיעה על הכביש מזחלת של קצין מצוות נכה בית המשפט, הוא, בלי לשאול שאלות, לקח איתו את המקפיא ולקח אותו למפקדה, ואמר שם שה המושיע היה בדיוק הוא. והנושע היה חלש ומותש מדי, לא היה חשוב לו מי אמר מה, הוא רצה להתחמם, ושמח מאוד שהוא חי.

זמן מה לאחר מכן, נודע לגורמים בכירים שפוסטניקוב עזב את תפקידו במהלך השמירה. ולא נותר לו אלא לבקש עזרה אצל המג"ד סווינין, שהיה אדם אדיב ומצפוני, כיון שלא היו עדים למקרה זה, ואיש לא יכול היה לאשר שפוסטניקוב עזב את המשמר כדי להציל את חייו של א. טובע אדם לאדם. הוא ניסה לעזור לו, אך נאלץ לדווח על האירוע לקצין המשטרה הראשי קוקושקין, וכתוצאה מכך התיק זכה לפרסום רחב.

אבל כך קרה שהפרס, בכל מקרה, הוענק לקצין שהעמיד פנים שהוא מושיע. והפוסטניקובים כתבו מאתיים מכות במוטות, ואחריהן הוכנסו לתא ענישה למשך 3 ימים.

לאחר שהסתיימה הסיכום בתא הענישה, הביא סווינין לחייל רגל סוכר ותה, כיוון שחשש מאוד שלא יוכל להגן עליו מעונש. אבל גם פוסטניקוב שמח על כך, שכן הוא ציפה לתפנית הגרועה ביותר לאחר שבילה שלושה ימים בתא הענישה. הוא חשב שבית המשפט הצבאי יגזר עליו גזר דין מוות ולכן הפרה זו של האמנה אינה מתקבלת על הדעת.

כששמע את הסיפור הזה, פנה ולדיקה לסווינין כדי לברר את האמת, ולאחר מכן הסיק הכומר את המסקנה הבאה: עונש על מעשה טוב יכול להביא הרבה יותר תועלת מאשר עידוד ותגמול המרומם בחוק.

הרעיון המרכזי של הסיפור האיש על השעון

הסיפור הזה מלמד שאדם צריך תמיד להישאר אדם, להזדהות, להזדהות ולעזור לזולת, גם אם ההשלכות עשויות להיות בלתי רצויות או אפילו נוראות.

אתה יכול להשתמש בטקסט הזה עבור יומן הקורא

לסקוב. כל העבודות

• לוֹחֶם
• איש על השעון

האיש על השעון. תמונה לסיפור

קורא עכשיו

• תקציר של רוחות איבסן

  האחוזה של פרו אלווינג ממוקמת בנורבגיה. הגברת העשירה הזו פותחת מקלט לעניים, שאמור להזכיר לכולם את בעלה המנוח. היא גם רוצה להקים אנדרטה לצימר אלווינג.

• תקציר לב אוסטרובסקי אינו אבן

  באחוזה בקצה מוסקבה גר סוחר זקן עשיר קרקונוב עם משפחתו. הוא הולך הרבה, נוסע למועדונים וטברנות ומנהל חיים פראיים, תוך שהוא מקנא נורא באשתו ולא מרשה לה לצאת מגבולות אחוזתו.

• סיכום זמן לישון אמא-סיביריאק

  אליונושקה באמת רצתה להיות מלכה. היא כל כך רצתה שהיא חלמה על ים של פרחים. הם הקיפו את הילדה, דיברו ביניהם. הם החלו לנחש מי מהם מתאים יותר לתפקיד המלכה

• תקציר טטיאנה בוריסובנה ואחיינה טורגנייב

  הספר מספר על חייה של גברת בשם טטיאנה בוריסובנה. טטיאנה בוריסובנה מלאו לאחרונה 50 שנים. היו לה עיניים אפורות, לחיים ורודות וסנטר כפול. לאחר מות בעלה, החליטה הגברת לעבור לאחוזה קטנה

• תקציר מסעותיה של סוויפט גוליבר

  הרומן של ג'ונט סוויפט "הרפתקאותיו של גוליבר" מורכב מארבעה חלקים, שחדורים בתווים של נרטיב אוטופי. בזמן כתיבת העבודה, הסופר מתאר את אנגליה הקיימת

הכירו במהירות את עלילת הסיפור, שנכתבה על ידי ניקולאי לסקוב ומבוססת על אירועים אמיתיים, תקציר הסיפור "האיש על השעון" ליומנו של הקורא יעזור.

עלילה

טוראי פוסטניקוב עמד על המשמר. מכיוון הנהר הוא שמע קריאות לעזרה. אסור היה לשומרים לצאת מהעמדה, אך החייל לא יכול היה להשאיר אדם בצרה. הוא הוציא אדם טובע מהמים הקפואים.

החולץ נלקח משם על מזחלתו על ידי קצין שעבר במקום, ופוסטניקוב חזר לתפקידו. כאשר מפקדו, סווינג'נוו, מתוודע להישגו של החייל, הוא שולח את פקודו לתא הענישה עבור השומר הנטוש.

המושיע מוכר כקצין שנקלע למקום. מוענק לו מדליה. החייל פוסטניקוב מקבל 200 מלקות וממשיך לשרת. הוא מאמין שירד בקלילות ואינו מתחרט כלל על מעשהו.

מסקנה (דעתי)

חיי אדם הם הערך הגבוה ביותר. פעולות נכונות צריכות להיעשות לא למען פרסים והצטיינות.

ניקולאי לסקוב

איש על השעון

האירוע, שסיפורו מובא לידיעת הקוראים להלן, נוגע ללב ונורא במשמעותו לפרצוף ההירואי הראשי של המחזה, וההתקדמות של המקרה כל כך מקורית, שדבר כזה בקושי אפשרי בשום מקום. חוץ מרוסיה.

זו בחלקה אנקדוטה חצרונית, בחלקה היסטורית, המאפיינת לא רע את הנימוסים והכיוון של עידן מוזר מאוד, אך מסומן בצורה גרועה ביותר, של שנות השלושים של המאה התשע-עשרה.

אין פיקציה בסיפור הקרוב בכלל.

בחורף, בסביבות ההתגלות, ב-1839, הייתה הפשרה חזקה בסנט פטרבורג. מזג האוויר נרטב עד כדי כך שהיה כאילו אביב: השלג נמס, טיפות ירדו מהגגות במהלך היום, והקרח בנהרות הכחיל ותפס מים. על הנבה, מול ארמון החורף, היו פוליניות עמוקות. הרוח נשבה חמה, מערבית, אבל חזקה מאוד: מים זרמו פנימה מחוף הים, ותותחים ירו.

המשמר בארמון נכבש על ידי פלוגה של גדוד איזמאילובסקי, בפיקודו של קצין צעיר משכיל ומבריק מאוד, ניקולאי איבנוביץ' מילר (* 1) (לימים גנרל מן המניין ומנהל הליציום). הוא היה אדם בעל כיוון כביכול "הומאני", שהבחין זה מכבר מאחוריו ופגע בו קלות בשירותו בתשומת לב הרשויות הגבוהות.

למעשה, מילר היה קצין שירות ואמין, ושומר הארמון באותה תקופה לא ייצג שום דבר מסוכן. הזמן היה הכי שקט ושלו. שום דבר לא נדרש ממשמר הארמון, פרט לעמידה המדויקת בעמדותיהם, ובינתיים, בדיוק כאן, על קו השמירה של קפטן מילר בארמון, התרחשה תקרית מאוד יוצאת דופן ומטרידה, שרק מעטים מבני זמננו חיים בה. חייהם כעת בקושי זוכרים.

בהתחלה הכל הלך כשורה בשמירה: חולקו עמדות, הוצבו אנשים והכל היה בסדר מופתי. הריבון ניקולאי פבלוביץ' היה בריא, יצא לנסיעה בערב, חזר הביתה והלך לישון. גם הארמון נרדם. הכי לילה טוב. שקט שורר בבית השמירה (*2). קפטן מילר הצמיד את המטפחת הלבנה שלו לגב המרוקאי הגבוה והתמיד שמנוני מסורתי של כיסא הקצין והתיישב להעביר את הזמן עם ספר.

נ"י מילר היה תמיד קורא נלהב, ולכן לא השתעמם, אבל קרא ולא שם לב איך הלילה מתרחק; אבל לפתע, בסוף השעה השנייה של הלילה, הטרידה אותו חרדה איומה: לפניו ניצב תת-קצין לגירושין, וכולו חיוור, חטוף פחד, מפטפט במהירות:

צרות, כבודו, צרות!

מה?!

אסון נורא קרה!

נ.י. מילר קפץ ממקומו בחרדה שאין לתאר ובקושי הצליח לגלות ממה בדיוק מורכב ה"צרות" וה"אסון הנורא".

המקרה היה כדלקמן: זקיף, חייל מגדוד איזמאילובסקי, בשם פוסטניקוב, שעמד על השעון בחוץ בכניסה הירדנית הנוכחית, שמע שבתוך הלענה שכיסתה את הנבה מול המקום הזה, אדם שפך והתפלל נואשות לעזרה.

החייל פוסטניקוב, מהחצר של אנשי האדון, היה אדם מאוד עצבני ורגיש מאוד. שעה ארוכה הוא הקשיב לבכי הרחוקים וגניחותיו של טובע והגיע לקהות חושים מהם. באימה הוא הביט קדימה ואחורה בכל מרחב הסוללה שראה, ולא כאן ולא בנווה, כמזל, ראה נפש חיה אחת.

אף אחד לא יכול לעזור לאדם טובע, והוא בהחלט יציף ...

בינתיים, הטובע נאבק נורא ארוך ועקשני.

נראה לו דבר אחד - בלי לבזבז כוח, רדו למטה, אבל לא! גניחותיו המותשות ובכיותיו המתנשאות או מתנתקות ומשתתקות, ואז שוב מתחילות להישמע, ויותר מכך, קרוב יותר ויותר לסוללת הארמון. אפשר לראות שהאיש עדיין לא אבוד והוא בדרך הנכונה, היישר אל אור הפנסים, אבל רק הוא כמובן עדיין לא יינצל, כי דווקא כאן, בדרך הזו, הוא ייפול לתוך החור הירדני. שם הוא צלל מתחת לקרח, והסוף... כאן שוב הוא גווע, ודקה לאחר מכן הוא נשטף שוב ונאנק: "הצילו, הצילו!" ועכשיו זה כל כך קרוב שאפשר אפילו לשמוע ניתזי מים, איך זה נשטף ...

החייל פוסטניקוב התחיל להבין שקל מאוד להציל את האיש הזה. אם עכשיו אתה בורח אל הקרח, אז השוקע בהחלט יהיה שם. זרוק לו חבל, או תן לו שש, או תן לו אקדח, והוא ניצל. הוא כל כך קרוב שהוא יכול לתפוס את ידו ולקפוץ החוצה. אבל פוסטניקוב זוכר גם את השירות וגם את השבועה; הוא יודע שהוא זקיף, והזקיף לא מעז לעזוב את הדוכן שלו בשביל שום דבר ותחת שום תואנה.

מצד שני, הלב של פוסטניקוב מאוד סורר: הוא מיילל, פועם, הוא קופא... גם אם תולשים אותו וזורקים אותו מתחת לרגליים, הוא נהיה כל כך חסר מנוחה עם הגניחות והבכיים האלה... זה נורא. הרי לשמוע איך אדם אחר גוסס, ולא לעזור לגוסס הזה, כשלמעשה יש לכך הזדמנות מלאה, כי הדוכן לא יברח מהמקום ולא יקרה שום דבר מזיק. . "או לברוח, הא?.. הם לא יראו?.. אוי, אלוהים, זה יהיה הסוף! שוב הוא גונח..."

במשך חצי שעה אחת, כל עוד זה נמשך, החייל פוסטניקוב התייסר לחלוטין מלבו והחל לחוש "ספקות בהיגיון". והוא היה חייל חכם ושירותי, בעל מוח צלול, והבין היטב שעזיבתו את תפקידו היא תקלה כזו מצד הזקיף, שמיד אחריה יגיע בית דין צבאי, ואחר כך מרוץ בין השורות. עם כפפות ועבודת פרך, ואולי אפילו ו"ביצוע"; אבל מצד הנהר הנפוח שוב צפות הגניחות יותר ויותר, וכבר נשמעות מלמול והתרוצצות נואשת.

ט-או-טוב!.. הצילו אותי, אני טובע!

הנה, ממש עכשיו, יש את החור הירדני... הסוף!

פוסטניקוב הסתכל מסביב פעם או פעמיים לכל הכיוונים. אין נשמה בשום מקום, רק הפנסים רועדים מהרוח ומהבהבים, ולאורך הרוח, בקטע, הזעקה הזו עפה... אולי הבכי האחרון...

הנה עוד התזה, עוד בכי מונוטוני, והמים גרגרו.

הזקיף לא עמד בכך ועזב את תפקידו.

פוסטניקוב מיהר אל המעבר, ברח בלב פועם אל הקרח, ואז אל המים המוצפים של הפוליניה, ובמהרה בחן היכן נאבק הטובע המוצף, הושיט לו את מלאי האקדח שלו.

הטובע תפס את הישבן, ופוסטניקוב משך אותו בכידון ומשך אותו לחוף.

ניתוח הסיפור מאת נ' לסקוב "האיש על השעון"

עלילת סיפורו של ניקולאי לסקוב "האיש על השעון" מבוססת על בעיה מוסרית. זו בעיית החוב האנושי. גיבור הסיפור, זקיף של שומר הארמון פוסטניקוב, מוצא את עצמו מול הבחירה הקשה ביותר. עומד על המשמר ליד הדוכן, הוא רואה אדם טובע בפנים מי קרחגן עדן של אדם. כל הלילה. חובת האנושות והמצפון האנושי קוראת לחייל להציל את הטובע. "לב שובב" - כך מרגיש את זה פוסטניקוב.

אבל בשום מקרה אסור לך לעזוב את עמדת הזקיף. מחכה לו עונש חמור, בית דין, עבדות עונשית, עד וכולל הוצאה להורג. בתקופתו של הצאר ניקולאי הראשון מרוסיה, חוקים כאלה אומצו בכוחות. החובה והפחד שומרים על החייל במקום. כתוצאה מכך, החייל לא יכול לעמוד בזה, מוציא את הטובע מהמים, וכמובן, נתפס על ידי הרשויות.

החיבור לסיפורו של נ' לסקוב "האיש על השעון" בנוי בצורה כרונולוגית. ראשית, אלו תחושותיו של פוסטניקוב עצמו, העומד בפני בחירה. לאחר מכן מתוארות פעולותיהם הנוספות של הממונים עליו. המחבר כותב באופן אירוני כיצד הם תופסים את הבשורה על הצלת אדם: "צרה! אסון נורא קרה! ומתחילה המהומה של קרייריסטים, שהעיקר עבורם הוא לא לתגמל את המושיע, אלא להסתיר את עצם המקרה שהחייל עזב את המוצב.

המכשירים האמנותיים של לסקוב הם בעיקר אירוניה, לפעמים סרקזם.

הרעיון של סיפורו של נ' לסקוב "האיש על השעון" הוא האבסורד וחוסר האנושיות של המערכת, הבנויה על פחד ו"הלבשת חלונות". במערכת כזו, החיים, האדם נסוגים אל הרקע, והכי חשוב, הפורמליות, ה"מבט".

באופן חסר מצפון, מפקד המשטרה וסגן אלוף, קוקושקין וסוינין "מסתרים את עקבות" הישג הזקיף. מדליית ההצלה מוענקת לאדם אחר. זה הקצין ש"זיהה" את פוסטניקוב "בזירת הפשע". הם מטעים אפילו את הנושעים ביותר שרוצה להתפלל עבור המושיע בבית המקדש.

הנושא של סיפורו של נ' לסקוב "האיש על השעון" הוא נושא המצפון, נושא האנושות, נושא החירות, נושא הפורמליזם חסר הנשמה.

הדימויים המרכזיים של הסיפור "האיש על השעון": זוהי דמותו של פוסטניקוב עצמו, אדם נאמן לחובה ולאנושות כאחד. הוא צנוע וסבלני מבחינה נוצרית, ככל הנראה, אפילו שם משפחתו לא נבחר על ידי המחבר במקרה. פוסטניקוב מסוגל להקריב את עצמו למען הזולת. מדובר באדם פשוט ומדוכא, הוא מאמין באמת ובתמים ש"אלוהים והריבון אשמים", מתרחק מתא השמירה חסר התועלת ומציל את האדם.

גם התמונה של סווינין מעניינת. זהו סוג האדם השקוע בפורמליזם. גם שם המשפחה שלו הוא מהקטגוריה של "דיבור". יותר מכל, סווינין מתעניין בקריירה שלו ובדעת הממונים עליו. תחילה הוא מכניס את פוסטניקוב לתא ענישה, ואחר כך מצווה להעניש אותו במקלות: אומרים, הוא ירד בקלילות. הוא קורא בזלזול להצלת האדם "אנושיות". סגן אלוף מכסה את פקודתו האבסורדית בדיבורים ריקים: "אין מה להצמיח רעיונות ליברליים!".

החורף בסנט פטרסבורג בשנת 1839 היה עם הפשרה חזקה. בתפקידו עמד סנטרי פוסטניקוב, חייל מגדוד איזמאילובסקי. הוא שמע שאדם נפל לתוך הבור וזועק לעזרה. החייל לא העז לעזוב את תפקידו במשך זמן רב, כי זו הייתה הפרה איומה של האמנה וכמעט פשע. החייל סבל זמן רב, אך לבסוף קבע את דעתו ושלף את הטובע. בדיוק אז עברה מזחלת, בה ישב קצין. הקצין התחיל להבין, ובינתיים פוסטניקוב חזר במהירות לתפקידו. השוטר, שהבין מה קרה, מסר את החולץ לבית השמירה. השוטר דיווח שהוא הציל טובע. החולץ לא יכול היה לומר דבר, כי הוא איבד את הזיכרון ממה שחווה, והוא לא ממש הבין מי מציל אותו. המקרה דווח לסגן אלוף סווינין, פעיל חרוץ.

סווינין ראה עצמו מחויב לדווח לקצין המשטרה הראשי קוקושקין. המקרה זכה לפרסום רחב.

הקצין שהתחזה למציל קיבל עיטור "על הצלת המתים". טוראי פוסטניקוב נצטווה להצליף לפני הגיבוש במאתיים מוטות. פוסטניקוב הנענש הועבר למרפאה הגדודית באותו מעיל שעליו הוליקו. סגן אלוף סווינין הורה לתת לנענש קילו סוכר ורבע קילו תה.

פוסטניקוב השיב: "אני מאוד מרוצה, תודה על רחמי האב". למעשה, הוא היה מרוצה, כשישב שלושה ימים בתא ענישה, הוא ציפה להרבה יותר גרוע שבית משפט צבאי יוכל לפסוק לו.

קראת את תקציר הסיפור על השעון. אנו מביאים לתשומת לבכם את החלק של סיכום האתר שלנו, בו תוכלו לקרוא הצהרות נוספות של סופרים מפורסמים.