האם יש אנשים שלא ישנים שנים. אנשים שלא ישנו שנים

כולם יודעים כמה חשובה השינה לאדם, ושבמהלכה האדם חווה רגיעה מוחלטת, והשרירים מתחזקים לקראת היום הקרוב. המוח משוחזר במהלך השינה, הגוף טעון במרץ לבצע דברים חדשים. מסתבר שלא כולם ישנים! ישנם מספר אנשים בעולם שאובחנו עם נדודי שינה ארוכי טווח. הם לא ישנו במשך שנים ועדיין מרגישים נהדר.
עריכת סדרת ניסויים הבהירה שביום השני ללא שינה, האדם הממוצע מתחיל לחוות אי נוחות ביחס לעולם הסובב אותו: מצב הרוח מתדרדר, הקואורדינציה מחמירה, אדם מרגיש לא טוב, רק קפאין מאפשר להתמקד במשהו. ביום השלישי והרביעי הוא מנסה בהיסח הדעת לעשות לפחות משהו, אבל הפעולות מואטות.
המוח במצב זה נותן אותות לאט, הוא מופרע על ידי עיבוד תהליכים שהצטברו במהלך הזמן ללא שינה, האדם מתחיל לתפוס את המתרחש מרחוק. כמו שאומרים, הוא רואה הכל "בצעיף". ביום החמישי, אדם מתחיל לסבול מבעיות חמורות, למשל הזיות קול וראייה. הוא רואה סיוטים, אבל לא מצליח להבחין אם זה חלום או מציאות, מה שמעיד על תפיסה מעוותת ודיכאון עמוק. נדודי שינה משפיעים מאוד על הגוף והנפש, וגורמים לתהליכים ותופעות בלתי הפיכים בגוף.
דלקת המעי הגס: חיים ללא שינה
ישנם אנשים בעולם שחווים נדודי שינה לאורך מחזור חייהם. המצב נקרא קוליטיס.
ישנן מספר דוגמאות למחלה הנלכדות בתולדות המקרה של החולה.
בסביבות 1940-1950 התגורר בניו יורק קבצן רגיל אל הרפין. הוא גר בצריף שנבנה מעלים וחומרים מאולתרים, אבל היה ניואנס קטן, בבית שלו, כמיותר, לא היה איפה לישון. אל בגיל 90 כבר לא זוכר מתי הוא רצה לישון. כאשר החלו להסתובב אגדות על הזקן, הרופאים החלו לבקר אותו, בניסיון לברר את הסיבות למצב המוזר. אל סבר שהמתנה ניתנה לו לפני הלידה, כי אמו קיבלה פציעה קשה בבטן במהלך ההיריון, והילוד לא ישן טוב מההתחלה.
במאה ה-19 פרסם אחד העיתונים בארה"ב את החדשות על דיוויד ג'ונס, שלא ישן 90 יום ברציפות. שנה לאחר מכן, נדודי שינה הופיע שוב, אך במשך 131 ימים. מדי שנה מכה גל של נדודי שינה את דוד. הוא היה במעקב, מה שגילה שהוא ממש לא ישן, ועדיין הרגיש טוב ומסוגל לבצע פעולות יומיומיות.
ישנם מקרים אחרים מפתיעים יותר מאלה שהוצגו לעיל. ג'ואן מור בת הארבעים בשנת 1962, לאחר יום קשה בבית הספר, חזרה הביתה, בכוונה לנוח. ואז אמה המתה הופיעה לפניה. מאז היא לא עצמה את עיניה, והרגישה המומה מדי יום בניסיון לישון, אך ניסיונותיה הסתיימו בכישלון. ישנוניות ואובדן תיאבון גרמו לאישה בעיות. הרופאים שביצעו את הבדיקה גילו נגע מוחי. מעניין ששאר מצבה הבריאותי של הילדה נשאר זהה.
תאי נגוק בלי שינה כבר 39 שנים. באופן מפתיע, המומחים לא חשפו חריגות. יש נדודי שינה שאינם מלווה בתסמינים משניים. בראיון ב-2006, הגיבור הודה שמצבו דומה למה שצמח מרגיש במדבר חסר תכונה. כדורי נדודי שינה של טיי לא עוזרים.
Ngue Van Kha הווייטנאמי ער כבר 27 שנים. ב-1979 התחילו לקרות לו דברים מוזרים. בערב, נגה החליט לשכב אחרי שחזר הביתה מהעבודה, אבל כשסגר את העפעפיים, הוא הרגיש צריבה מדהימה. כל הניסיונות להירדם נתנו את האפקט המצוין. הרופאים ניסו לחקור את המחלה, אך לא מצאו תשובות לשאלות רבות. נעשה שימוש בהרבה תרופות וכדורי שינה - אין תוצאה. מעניין שבלי שינה, וואן קה מרגיש נהדר.
האדם המפורסם ביותר עם קוליטיס הוא יעקב צפרוביץ', יליד מינסק. בגיל 26 הוא חווה מוות קליני, הרופאים ממש שלפו אותו מהעולם האחר. יעקב התייחס לאירוע בניסיון של אשתו להרעיל אותו.
לאחר מוות קליני, יעקב למד הכל מחדש, גם לדבר וגם לבצע פעולות יומיומיות. רעיונות ומחשבות מעניינים החלו לעלות בראשו, שהוקעו בצורה פואטית, למרות שלא הבחינו בו קודם לכן בעיסוק כזה.
יעקב הבין שהוא שכח איך לישון ולחלום. מצב כזה הפחיד את החולה. בהתחלה היה ליקוב קשה להשלים עם מצב העניינים, הוא רצה ליפול לתוך חלום, כמו שקורה עם נדודי שינה. לאחר זמן מה, הוא השלים את עצמו והחל לנצל את שעות הפנויות שלו לטוב. הוא עשה שכיבות סמיכה כל היום והתאמן עם קטלבלס. עדי ראייה טוענים שצפרוביץ' הפסיק להזדקן. אם נשווה תצלומים של בן 46 ו-25 שלו, ניתן לזהות הבדלים קלים בלבד. הגיבור מעיר על מצבו כך: "אני לא מרגיש את זרימת הזמן, נראה לי שהחיים הם יום. אני מרגיש שאני אחיה לנצח". כשהרופאים בדקו את גופתו של יעקב גילו פרט מעניין - טמפרטורת הגוף שלו לא עולה מעל 34 מעלות. לא נמצאו חריגות אחרות.
נכון לעכשיו, יעקב מתגורר עם אשתו, ממנה יש לו בן. כדי להתנתק מבעיות ולהטעין את האנרגיה שלו, הוא עושה יוגה ומדיטציה.
יעקב מודה שהיה רוצה לישון. "אני לא מנצל את הלילה לתמיד, כולם ישנים בלילה, ולכן עסקים רועשים נדחים לשעות היום. בלילה אני בדרך כלל קורא, אני חושב,
"אני רוצה להפוך לאדם נורמלי, עם יכולת לישון", הודה יעקב.

תמונות ממקורות פתוחים

אדם יכול לחיות עד 30 ימים ללא אוכל, עד 5 ימים ללא מים, ו-3-4 ימים ללא שינה. אבל יש אנשים שבניגוד לכל קנוני הרפואה המקובלים, לא ישנים שבועות, חודשים ואפילו שנים! (אתר אינטרנט)

אנשים שלא ישנים שנים

יום אחד בינואר 1962, המורה ג'ואן מור חזרה הביתה בשעת ערב מאוחרת. היום הזה היה מאוד מלחיץ עבורה. היא התיישבה על כורסה לנמנם, פיהקה במתיקות בציפייה לשינה... אבל לא משנה כמה ג'ואן פיהקה, השינה לא הגיעה. היא בילתה את הלילה הזה בלי לישון. והבא, וכל הבא אחריו. מאז היא מבלה כל לילה בישיבה על כיסא, מביטה אל הלילה, מחכה לעלות השחר.

Nguyen Van Kha הווייטנאמי לא ישן מאז 1980. והוא אפילו לא יכול לעצום את עיניו. ברגע שהוא עוצם את העפעפיים, עיניו מתחילות מיד לבעור בכאב. נגוין הוא בן למעלה מ-50, אבל הוא מרגיש טוב, ההכרה שלו לא מעוננת. לדברי הרופאים, רבים מבני השבט שלו יכולים לקנא ברווחתו של וייטנאמי.

נציגי ארגון הבריאות העולמי גילו בטיבט נזיר יוצא דופן שלא ישן כבר עשרות שנים. דאווה אינו שונה משאר הנזירים של המנזר - הוא גם אוכל, הולך, מתפלל, למעט תכונה אחת: הוא לא ישן כבר כמעט 80 שנה.

ג'ואן, נגוין ודאווה כלל לא סובלים מחוסר שינה, מנהלים אורח חיים פעיל וכבר הסתגלו לשגרת יומיום יוצאת דופן. מדענים מציעים שלשלושתם יש מחלה נדירה - דלקת כולסט כרונית (נדודי שינה). אבל נוכחותה של מחלה זו מסבירה ערות למספר ימים, אך לא שנים! איך המוח והגוף שלהם מתפקדים ללא מנוחה הכרחית היא תעלומה.
עם זאת, ישנם מקרים מסתוריים עוד יותר.

האדם שיחיה לנצח?

בשנת 1979 הורעל קשות תושב מינסק, בן 26, יעקב ציפרוביץ'. כשהאמבולנס הגיע, הוא היה במצב של מוות קליני. הרופאים הצילו את חייו. אבל יעקב, שהיה בצד השני של החיים, חזר אחרת לגמרי. הטמפרטורה הטבעית של גופו לאחר "הטיול לעולם האחר" היא 34 מעלות. הוא אף פעם לא ישן. יחד עם זאת, הוא לא מרגיש עייף, כוחו אף פעם לא אוזל.

אבל הדבר הכי מדהים הוא שהוא לא מזדקן. כיום הוא עדיין נראה אותו הדבר בגיל 26. נכון לעכשיו, יעקב מתגורר בגרמניה, אך רופאים גרמנים, כמו מומחים רוסים, אינם מסוגלים להסביר את התופעה הזו.

לציפרוביץ' היה שינוי מעניין בנפשו ובגישה שלו - הוא לא מרגיש את השנים שהוא חי, הוא לא מרגיש את הזמן. יעקב אף פעם לא חושב כמה שנים הוא חי וכמה נשאר לו. הוא תופס את חייו כאינסופיים.

הזמן פשוט עצר לו. אולי הוא בן אלמוות?

ליד נהר המאיסי בברזיל חי שבט יוצא דופן של אינדיאנים פיראה. עם חיים ייחודיים ואמונה שלהם. הסופר והמיסיונר לשעבר דניאל אוורט חי בין הפיראטים במשך 30 שנה!

הם אפילו לא יכולים לספור עד אחד. הם חיים כאן ועכשיו ולא מתכננים תוכניות לעתיד. העבר לא משנה להם. הם לא יודעים שעות, ימים, בקרים, לילות, ועוד יותר מכך, את שגרת היום. הם אוכלים כשהם רעבים, וישנים רק בהתקפים ומתחילים חצי שעה, מתוך אמונה ששינה ארוכה גוזלת כוח.

הם אינם מכירים רכוש פרטי ואינם מקפידים על כל מה שיש לו ערך לאדם מתורבת מודרני. הם לא מכירים את החרדות, הפחדים והדעות הקדומות שפוקדות 99 אחוז מאוכלוסיית העולם.

אנשים שלא ישנים.

מה אנשים אומרים אחד לשני כשהם הולכים לישון? בתרבויות שונות, המשאלות נשמעות, כמובן, בדרכים שונות, אבל בכל מקום הן מביעות את תקוותו של הדובר שיריבו יישן מתוק, יראה פרפרים ורודים בחלום ויתעורר רענן ומלא כוחות בבוקר. בפירסקי, "לילה טוב" נשמע כמו "רק אל תנסה לנמנם! יש נחשים בכל מקום!"

פירה מאמינה ששינה היא רעה. ראשית, שינה הופכת אותך לחלש. שנית, בחלום אתה סוג של מת ומתעורר אדם קצת אחר. והבעיה היא לא שאתה לא תאהב את האדם החדש הזה - אתה פשוט תפסיק להיות עצמך אם תתחיל לישון יותר מדי ולעתים קרובות. ושלישית, יש כאן באמת הרבה נחשים. אז החגים לא ישנים בלילה. הם מנמנמים בהתקפים ומתחילים, במשך 20-30 דקות, נשענים על קיר צריף דקלים או משתופפים מתחת לעץ. ובשאר הזמן הם מפטפטים, צוחקים, מכינים משהו, רוקדים סביב המדורות ומשחקים עם ילדים וכלבים. עם זאת, החלום משנה לאט את הפיראטים - כל אחד מהם זוכר שלפני כן היו כמה אנשים אחרים במקומו.

"הם היו הרבה יותר קטנים, לא ידעו איך לקיים יחסי מין, ואפילו אכלו חלב מהשדיים שלהם. ואז האנשים האלה נעלמו כולם איפשהו, ועכשיו זה אני במקומם. ואם אני לא ישן הרבה זמן, אז אולי אני לא אעלם. כשגיליתי שהטריק לא הסתדר והחלפתי שוב, אני לוקח לעצמי שם אחר... "בממוצע, פיראטים משנים את שמם כל 6-7 שנים, ולכל גיל יש להם שמות מתאימים משלהם, אז אתה תמיד יכול לומר בשם, זה על ילד, נער, נוער, גבר או זקן

אנשים בלי מחר.

אולי היה זה סידור החיים הזה, שבו שנת לילה אינה מפרידה בין ימים עם הבלתי נמנע של מטרונום, שאיפשר לחגיגה ליצור מערכת יחסים מוזרה מאוד עם קטגוריית הזמן. הם לא יודעים מה זה "מחר" ומה זה "היום", והם גם מכוונים בצורה גרועה את המושגים "עבר" ו"עתיד". אז הם לא מכירים לוחות שנה, ספירת זמן ומוסכמות אחרות. לכן הם אף פעם לא חושבים על העתיד, כי הם פשוט לא יודעים איך לעשות את זה.

אווריה ביקר לראשונה על ידי פירהה בשנת 1976, כאשר דבר לא היה ידוע על הפירהה. והבלשן-מיסיונר-אתנוגרף חווה את ההלם הראשון כשראה שהחגים לא אוגרים מזון. בכלל. שלשבט, המנהל אורח חיים כמעט פרימיטיבי, לא אכפת מהיום הקרוב - זה בלתי אפשרי לפי כל הקנונים. אבל העובדה נשארת בעינה: החגים לא אוגרים מזון, הם פשוט תופסים אותו ואוכלים אותו (או לא תופסים אותו ולא אוכלים אותו, אם אושר הציד והדיג לא מצליח להם).

כשלפיראה אין אוכל, הם פלגמטיים לגבי זה. הוא אפילו לא מבין למה הוא אוכל כל יום, ואפילו כמה פעמים. הם אוכלים לא יותר מפעמיים ביום ולעתים קרובות מסדרים לעצמם ימי צום, גם כשיש הרבה אוכל בכפר.

אנשים בלי מספרים.

במשך זמן רב נכשלו ארגונים מיסיונרים בניסיון להגיב בלב החגים ולהפנות אותם אל האדון. לא, הפיראטים התקבלו בחום על ידי נציגי ארגוני מיסיונרים קתוליים ופרוטסטנטיים, בהנאה כיסו את מערומיהם במכנסיים קצרים שנתרמו יפהפיים ואכלו לפתן משומר מקופסאות שימורים בעניין. אבל שם באמת הסתיימה השיחה.

אף אחד לא יכול היה להבין את שפת פירה. אז הכנסייה האוונגליסטית בארצות הברית עשתה דבר חכם: הם שלחו לשם בלשן צעיר אך מוכשר. אוורט היה מוכן שהשפה תהיה קשה, אבל הוא טעה: "השפה הזו לא הייתה קשה, היא הייתה ייחודית. אין עוד דבר כזה על פני כדור הארץ".

יש לו רק שבעה עיצורים ושלושה תנועות. יותר בעיות אוצר מילים. כינויים של Piraha אינם יודעים ואם הם צריכים להראות בדיבור את ההבדל בין "אני", "אתה" ו"הם", Piraha משתמש בצורה לא נכונה בכינויים שבהם השתמשו שכניהם ההודיים Tupi (האנשים היחידים איתם יצרה Piraha איכשהו קשר)

הפעלים ושמות העצם שלהם אינם מופרדים במיוחד, ובאופן כללי נורמות השפה המוכרות לנו כאן נראות כמו מיותרות. למשל, חגים אינם מבינים את משמעות המושג "אחד". כאן גיריות, עורבים, כלבים מבינים, אבל חגים לא. עבורם, זו קטגוריה פילוסופית כל כך מורכבת, שכל מי שמנסה לספר חג, מהי, בו זמנית יכול לספר מחדש את תורת היחסות.

הם לא יודעים מספרים וספירות, מסתדרים עם שני מושגים בלבד: "מעטים" ו"רבים". שתיים, שלוש וארבע פיראנות הן כמה, אבל שש זה בבירור הרבה. מה זה פיראנה אחת? זו רק פיראנה. לרוסי קל יותר להסביר למה צריך מאמרים מול מילים מאשר להסביר לפיראנה למה לספור פיראנה אם מדובר בפיראנה שאין צורך לספור אותה. לכן, הפיראטים לעולם לא יאמינו שהם עם קטן. יש 300 כאלה, וזה בהחלט הרבה. מיותר לדבר איתם על 7 מיליארד: 7 מיליארד זה גם הרבה. יש הרבה מכם ורבים מאיתנו, זה פשוט נפלא.

אנשים בלי נימוס.

"שלום", "מה שלומך?", "תודה", "להתראות", "סליחה", "בבקשה" - אנשים מהעולם הגדול משתמשים בהרבה מילים כדי להראות כמה טוב הם מתייחסים זה לזה. אין שימוש באף אחת מהסעודות לעיל. גם בלי כל זה, הם אוהבים אחד את השני ואין להם ספק שכולם מסביבם שמחים אפריורי לראות אותם. נימוס הוא תוצר לוואי של חוסר אמון הדדי, תחושה שאוורט טוען שהחגים חסרים לחלוטין.

אנשים בלי בושה.

פירהות לא מבינות מהי בושה, אשמה או טינה. אם Haaiohaaa הפיל דג למים, זה רע. בלי דגים, בלי ארוחת צהריים. אבל איפה Haaiohaaa? הוא פשוט הפיל את הדג למים. אם Kiihyoa הקטן דחף את Okiohkiaa, אז זה רע, כי Okiohkiaa שבר את רגלו וצריך לטפל בו. אבל זה קרה בגלל שזה קרה, זה הכל.

אפילו ילדים קטנים לא ננזפים או מביישים כאן. אולי יגידו להם שזה טיפשי לתפוס גחלים מאש, הם יחזיקו ילד משחק על החוף כדי שלא ייפול לנהר, אבל הם לא יודעים לנזוף בחגים.

אם תינוק יונק לא ייקח את השד של האם, אז אף אחד לא יאכיל אותו בכפייה: הוא יודע טוב יותר למה הוא לא אוכל. אם אישה שהלכה לנהר ללדת לא יכולה להיוולד, וביום השלישי היא מהדהדת בבכי ביער, זה אומר שהיא לא באמת רוצה ללדת, אלא רוצה למות. אין צורך ללכת לשם ולהניא אותה מלעשות זאת. ובכן, הבעל עדיין יכול ללכת לשם - פתאום יש לו ויכוחים טובים. אבל למה אדם לבן מנסה לרוץ לשם עם חפצי ברזל מוזרים בקופסה?

אנשים שרואים אחרת.

לפיראה יש מעט טקסים ואמונות דתיות באופן מפתיע. פירה יודע שהם, כמו כל היצורים החיים, הם ילדי היער. היער מלא בסודות... אפילו לא, היער הוא יקום נטול חוקים, היגיון וסדר. יש הרבה רוחות ביער. כל המתים הולכים לשם. לכן, היער מפחיד.

אבל הפחד מפיראט הוא לא הפחד מאירופה. כשאנחנו מפחדים, אנחנו מרגישים רע. פירהה, לעומת זאת, מחשיבה את הפחד כתחושה חזקה מאוד, לא נטולת קסם מסוים. אנחנו יכולים לומר שהם אוהבים לפחד.

פעם אחת התעורר אוורט בבוקר וראה שכל הכפר הומה אדם על החוף. התברר שבאה לשם רוח, שרוצה להזהיר את הפיראטים על משהו. כשיצאה אל החוף, אוורט גילה שהקהל עומד מסביב לחלל הריק, ומפוחדת, אך בהתרגשות, דיבר אל החלל הריק הזה. למילים: "אין שם אף אחד! אני לא רואה כלום", נאמר לאוורט שהוא לא אמור לראות, מכיוון שהרוח הגיעה במיוחד למשתה. ואם הוא צריך את אוורט, אזי תישלח אליו רוח אישית.

אנשים בלי אלוהים.

כל האמור לעיל הפך את החג למטרה בלתי אפשרית לעבודה מיסיונרית. הרעיון של אל יחיד, למשל, נתקע בקרבם מהסיבה שכאמור, הם אינם חברים עם המושג "אחד". גם הדיווחים שמישהו יצר אותם נתפסו על ידי החגים בתמיהה. וואו, כזה גדול ולא טיפש כמו גבר, אבל הוא לא יודע איך יוצרים אנשים.

גם הסיפור של ישוע המשיח, שתורגם לפיראסקי, לא נראה משכנע במיוחד. המושג "גיל", "זמן" ו"היסטוריה" עבור הפיראטים הוא ביטוי ריק. כששמעו על אדם אדיב מאוד שאנשים מרושעים ממוסמרים לעץ, שאלו הפיראטים את אפרט אם הוא ראה זאת בעצמו. לא? האם אפרט ראה את האיש שראה את המשיח הזה? גם לא? אז איך הוא יכול לדעת מה היה שם?

כשהוא חי בין הקטנים, המורעבים למחצה, אף פעם לא ישן, לא ממהר, כל הזמן צוחק, הוא הגיע למסקנה שאדם הוא יצור הרבה יותר מורכב ממה שהמקרא אומר, והדת לא עושה אותנו טובים יותר או מאושרים יותר. רק כעבור שנים הוא הבין שהוא צריך ללמוד מהפיראטים, ולא להיפך.

לאנשים לבנים יש "כישרון" מדהים - לפלוש בחוצפה לשטחים לא מפותחים כביכול ולכפות חוקים, מנהגים ודת משלהם. ההיסטוריה העולמית של הקולוניזציה היא אישור חי לכך. אבל בכל זאת, יום אחד, אי שם בקצה הארץ, התגלה שבט שאנשיו לא נכנעו לפעילות מיסיונרית וחינוכית, כי פעילות זו נראתה להם חסרת תועלת ובלתי משכנעת ביותר.

מטיף אמריקאי, ואתנוגרף ובלשן במשרה חלקית דניאל אוורט הגיע לג'ונגל האמזונס ב-1977 כדי להפיץ את דבר האל. מטרתו הייתה לספר על התנ"ך למי שלא ידע עליו דבר - לקבוע את דרכם האמיתית של פראים ואתאיסטים. אבל במקום זאת, המיסיונר פגש אנשים שחיו בהרמוניה כזו עם העולם החיצון, שהם עצמם המירו אותו לאמונתם, ולא להיפך.

התגלה לראשונה על ידי כורי זהב פורטוגלים לפני 300 שנה, שבט הפיראחה חי בארבעה כפרים סביב נהר המאיסי, יובל של האמזונס. ובזכות אמריקאי שהקדיש שנים מחייו לחקר אורח חייהם ושפתם הוא זכה לתהילה עולמית.

סיפורו של ישוע המשיח לא עשה רושם על האינדיאנים של פיראה. הרעיון שמיסיונר האמין ברצינות לסיפורים על אדם שהוא עצמו מעולם לא ראה נראה להם שיא האבסורד.

דן אוורט: "הייתי רק בן 25. אז הייתי מאמין נלהב. הייתי מוכן למות בשביל האמונה שלי. הוא היה מוכן לעשות כל מה שהיא מבקשת. אז לא הבנתי שכפיית האמונות שלי על אנשים אחרים היא אותה קולוניזציה, רק קולוניזציה ברמת האמונות והרעיונות. באתי לספר להם על אלוהים ועל הישועה כדי שהאנשים האלה יוכלו ללכת לגן עדן ולא לגיהנום. אבל פגשתי שם אנשים מיוחדים שרוב הדברים שהיו חשובים לי לא היו חשובים להם. הם לא הצליחו להבין למה החלטתי שיש לי את הזכות להסביר להם איך לחיות.

"איכות חייהם הייתה במובנים רבים טובה יותר מרוב האנשים הדתיים שהכרתי. מצאתי את השקפת העולם של ההודים האלה מאוד מעוררת השראה ונכונה", נזכר אוורט.

אבל לא רק פילוסופיית החיים של פירה טלטלה את מערכת הערכים של המדען הצעיר. השפה האבוריג'ינית התבררה כשונה כל כך מכל קבוצות השפה המוכרות האחרות שהיא ממש הפכה את הרעיון המסורתי של היסודות הבסיסיים של הבלשנות. "השפה שלהם לא כל כך מסובכת כמו שהיא ייחודית. אין עוד דבר כזה על פני כדור הארץ". בהשוואה לשאר, השפה של האנשים האלה נראית "יותר ממוזרה" - יש לה רק שבעה עיצורים ושלושה תנועות. אבל בפירה אפשר לדבר, לשיר, לשרוק ואפילו לתקשר עם ציפורים.

אחד הספרים שלהם, שכתב אוורט בהשפעת "אינדיאנים מדהימים ושונים מאוד", נקרא: "אל תישן יש נחשים!", שמתרגם מילולית: "אל תישן, יש נחשים בכל מקום!" ואכן, לא נהוג אצל פירחה לישון הרבה זמן - רק 20-30 דקות ורק לפי הצורך. הם משוכנעים ששינה ארוכה יכולה לשנות אדם, ואם אתה ישן הרבה, יש סיכון לאבד את עצמך, להיות שונה לחלוטין. אין להם שגרת יומיום כעובדה, והם פשוט לא צריכים שינה קבועה של שמונה שעות. מסיבה זו הם אינם ישנים בלילה, אלא רק מנמנמים מעט היכן שהעייפות משתלטת עליהם. כדי להישאר ערים, הם משפשפים את עפעפיהם במיץ של אחד הצמחים הטרופיים.

בהתבוננות בשינויים בגופם הקשורים לשלבי ההתבגרות וההזדקנות, פירהות מאמינות כי השינה היא האשמה. משתנה בהדרגה, כל אינדיאני מקבל שם חדש - זה קורה בממוצע אחת לשש עד שמונה שנים. לכל גיל יש להם שמות משלהם, כך שבידיעת השם, אתה תמיד יכול לדעת על מי הם מדברים - ילד, נער, מבוגר או זקן.

25 שנות עבודתו המיסיונרית של אוורט לא עשו דבר כדי לשנות את האמונות של הפירה. אבל המדען, בתורו, הסתכסך אחת ולתמיד עם הדת והיה שקוע עוד יותר בפעילות מדעית, והפך לפרופסור לבלשנות. בהבין את עולמם של הילידים, דניאל נתקל מדי פעם בדברים שבקושי נכנסו לראשו. אחת התופעות הללו היא היעדר מוחלט של ספירה וספרות. האינדיאנים של שבט זה משתמשים רק בשתי מילים מתאימות: "מעטים" ו"רבים".

"פיראים לא משתמשים במספרים כי הם לא צריכים אותם - הם מסתדרים מצוין בלעדיהם. פעם שאלו אותי: "אז האמהות של פיראה לא יודעות כמה ילדים יש להן?" עניתי: "הם לא יודעים את המספר המדויק של הילדים שלהם, אבל הם מכירים אותם בשמם ובפנים. הם לא צריכים לדעת את מספר הילדים כדי לזהות ולאהוב אותם".

אפילו יותר על טבעי נראה היעדר מילים נפרדות לצבעים. קשה להאמין, אבל לילידים החיים בעיצומם של ג'ונגלים טרופיים מלאים בצבעים עזים יש רק שתי מילים לצבעים של העולם הזה - "אור" ו"חושך". במקביל, כל Pirahã עובר בהצלחה את מבחן הפרדת הצבע, ומבדיל את הצלליות של ציפורים ובעלי חיים בתערובת של משיכות צבעוניות.

שלא כמו שכנים משבטים אחרים, העם הזה לא יוצר דפוסים דקורטיביים על גופם, מה שמעיד על חוסר מוחלט של אמנות. לפירה אין צורות עבר ועתיד. גם כאן אין מיתוסים ואגדות – הזיכרון הקולקטיבי בנוי רק על ניסיונו האישי של בן השבט החי המבוגר ביותר. יחד עם זאת, לכל אחד מהם יש ידע אנציקלופדי אמיתי של אלפי צמחים, חרקים ובעלי חיים - זוכרים את כל השמות, המאפיינים והתכונות.

תופעה נוספת של תושבים יוצאי דופן אלה של הסלבה הברזילאית החירשת היא היעדר מוחלט של הרעיון של צבירת מזון. כל מה שמתקבל בציד או בדיג נאכל מיד. ולמנה חדשה הם הולכים רק כשהם רעבים מאוד. אם היציאה לאוכל לא מביאה לתוצאות, הם מתייחסים לזה בצורה פילוסופית - הם אומרים, אכילה לעתים קרובות מזיקה כמו שינה מרובה. הרעיון של הכנת אוכל לעתיד נראה להם מגוחך כמו הסיפורים של אנשים לבנים על אל יחיד.

פירה אוכל לא יותר מפעמיים ביום, ולפעמים אפילו פחות. כשראה את אוורט ומשפחתו זוללים את ארוחת הצהריים, הצהריים או הערב הקבועים שלהם, פירהה תהתה באמת: "איך אתה יכול לאכול כל כך הרבה? אתה תמות ככה!"

עם רכוש פרטי הכל גם לא כמו עם אנשים. רוב הדברים נפוצים. אלא אם כן לבגדים פשוטים ולנשק אישי לכל אחד יש משלו. אולם אם אדם אינו משתמש בחפץ זה או אחר, אז הוא אינו זקוק לו. ולכן, ניתן להשאיל דבר כזה בקלות. אם עובדה זו תרגיז את הבעלים לשעבר, אזי היא תוחזר לו. יש לציין גם שלילדי פירחה אין צעצועים, מה שבכל זאת לא מונע מהם לשחק אחד עם השני, צמחים, כלבים ורוחות יער.

אם יצאתם למצוא אנשים על הפלנטה שלנו שהם חופשיים מכל דעה קדומה, אז כאן פירה נמצאת במקום הראשון. בלי שמחה מאולצת, בלי נימוס מזויף, לא תודה, סליחה, בבקשה. למה כל זה נחוץ, כשפיראה כבר אוהבים אחד את השני בלי שום רשמיות מטופשות. יתר על כן, הם אינם מפקפקים לרגע בכך שלא רק בני השבט שלהם, אלא גם אנשים אחרים תמיד שמחים לראות אותם. גם רגשות של בושה, טינה, אשמה או חרטה זרות להם. לכל אחד יש את הזכות לעשות מה שהוא רוצה. אף אחד לא מחנך או מלמד אף אחד. לא יעלה על הדעת שמישהו מהם יגנוב או יהרוג.

"לא תמצא תסמונת עייפות כרונית בפירה. לא תתקלו כאן בהתאבדות. עצם הרעיון של התאבדות מנוגד לטבעם. מעולם לא ראיתי בהם משהו שדומה אפילו במעט להפרעות הנפשיות שאנו מקשרים לדיכאון או למלנכוליה. הם חיים רק להיום והם מאושרים. הם שרים בלילה. זו רק מידה פנומנלית של שביעות רצון - ללא תרופות פסיכוטרופיות ונוגדי דיכאון", אומר אוורט, שהקדיש יותר מ-30 שנות חייו ל-Pirahã.

גם מערכת היחסים של ילדי הג'ונגל עם עולם החלומות חורגת מהרגיל אצלנו. "יש להם מושג שונה לחלוטין של אובייקטיבי וסובייקטיבי. גם כשהם חולמים, הם לא מפרידים אותם מהחיים האמיתיים. החוויה שנחווה בחלום נחשבת חשובה לא פחות מהניסיון שנצבר בזמן ער. אז אם חלמתי שאני הולך על הירח, אז מנקודת המבט שלהם, באמת עשיתי טיול כזה", מסביר דן.

פירה רואים את עצמם כחלק בלתי נפרד מהטבע – ילדי היער. עבורם, היער הוא אורגניזם חי מורכב, שביחס אליו הם חווים יראה אמיתית, ולעתים אף פחד. היער מלא בדברים בלתי מוסברים ומוזרים שהם אפילו לא מנסים לפתור. ויש הרבה רוחות מסתוריות שחיות שם. פירה מאמינה שאחרי המוות הם בהחלט יצטרפו לשורותיהם - אז הם יקבלו תשובות לכל השאלות. בינתיים אין טעם למלא את הראש בכל מיני שטויות.

אוורט צפה שוב ושוב כיצד חבריו ההודים מלאי חיים, בשיא קולם, מתקשרים עם רוחות בלתי נראות - כאילו היו אנשים רגילים. כשנשאל מדוע המדען לא ראה דבר מהסוג הזה, הוא קיבל בכל פעם תשובה דחופה - אומרים, מה שלא ברור כאן - הרוחות לא הגיעו אליו, אלא לפירה.

בניגוד לחששות של דניאל הקשורים להיעלמות אפשרית של השבט עקב התנגשות עם העולם הגדול, מספרם של פירה גדל היום מ-300 ל-700 איש. בהיותו מסע של ארבעה ימים לאורך הנהר, השבט עדיין חי די בנפרד היום. כאן, כבעבר, כמעט ולא נבנים בתים והאדמה אינה מעובדת כדי לספק את צרכיהם, בהסתמכות מוחלטת על הטבע. לבוש הוא הוויתור היחיד של הפירה לחיים המודרניים. הם מאוד לא ששים לתפוס את היתרונות של הציוויליזציה. "הם מסכימים לקבל רק מתנות מסוימות. הם צריכים בד, כלים, מצ'טות, כלי אלומיניום, חוטים, גפרורים, לפעמים פנסים וסוללות, ווים וחוט דיג. הם אף פעם לא מבקשים שום דבר גדול - רק דברים קטנים", מעיר דן, שלמד ביסודיות את המידות וההעדפות של חבריו יוצאי הדופן.

"אני חושב שהם מאושרים כי הם לא דואגים לעבר ולעתיד. הם מרגישים שהם מסוגלים לדאוג לצרכיהם היום. הם לא מחפשים דברים שאין להם. אם אתן להם משהו, בסדר. אם לא, גם זה בסדר. בניגוד אלינו, הם לא מטריאליסטים. הם מעריכים את היכולת לנסוע במהירות ובקלות. מעולם ובשום מקום (אפילו בקרב אינדיאנים אחרים באמזונס) ראיתי יחס כה רגוע כלפי חפצים חומריים.

כידוע, שום דבר לא משנה את התודעה ואת העולם הפנימי כמו לטייל. וככל שמצליחים לטפס רחוק יותר מהבית, כך האפקט הזה מהיר ועוצמתי יותר. מעבר לעולם המוכר והמוכר יכול להיות החוויה העוצמתית, החיה והבלתי נשכחת ביותר בחיים. כדאי לצאת מאזור הנוחות כדי לראות את מה שלא ראיתם קודם, וללמוד על מה שלא היה לכם מושג לגביו קודם.

"לעיתים קרובות ציירתי הקבלות בין תפיסת העולם של Pirahã לבין הזן בודהיזם", ממשיך אוורט. "לגבי התנ"ך, הבנתי שבמשך זמן רב הייתי צבוע, כי אני עצמי לא לגמרי האמנתי במה שאני אומר. האדם הוא יצור מורכב הרבה יותר ממה שהכתובים הקדושים אומר לנו, והדת לא הופכת אותנו לטובים יותר או מאושרים יותר. כרגע אני עובד על ספר בשם "חוכמת המטיילים" על כמה לקחים חשובים ושימושיים אנחנו יכולים ללמוד מאנשים ששונים מאוד מעצמנו. וככל שההבדלים הללו גדולים יותר, כך נוכל ללמוד יותר. שום ספרייה אחרת לא תעניק לך ניסיון כה יקר".

אין זה סביר שמישהו על הפלנטה הזו ימצא הגדרה מדויקת של מה זה אושר. אולי אושר הוא חיים ללא חרטות ופחד מהעתיד. לאנשים במגה ערים קשה להבין איך זה בכלל אפשרי. מצד שני, הילידים משבט הפיראחה, שחיים "כאן ועכשיו", פשוט לא יודעים איך לעשות את זה אחרת. מה שהם לא רואים בעצמם לא קיים עבורם. אנשים כאלה אינם זקוקים לאלוהים. "אנחנו לא צריכים גן עדן, אנחנו צריכים את מה שיש עלי אדמות", אומרים האנשים המאושרים ביותר בעולם - אנשים שפניהם לא משאירים חיוך - האינדיאנים של פירה.

כיום, יש רק שלושה אנשים בעולם הגדול שמדברים Pirahã - אוורט, גרושתו, והמיסיונר שהיה קודמו של דניאל בג'ונגל האמזונס האבוד.

מהי השפה והתרבות של הפיראה? להלן המאפיינים העיקריים שלהם (והתכונה העיקרית היא העוני הקיצוני של חשיבה מופשטת):

1. קבוצת הפונמות הענייה בעולם. ישנם שלושה תנועות (a, i, o) ושמונה עיצורים (p, t, k, ', b, g, s, h). נכון, כמעט כל אחת מהפונמות העיצוריות תואמת לשני אלופונים. בנוסף, לשפה יש גם גרסת "שורקת", המשמשת להעברת אותות בציד.


2. היעדר מוחלט של חשבון. כל שאר עמי העולם, לא משנה כמה הם פרימיטיביים, יכולים לספור לפחות לשניים, כלומר, הם מבחינים בין "אחד", "שניים" ויותר משניים. פירהות אפילו לא יודעות לספור... עד אחת. הם אינם מבחינים בין ייחוד וריבוי. תראה להם אצבע אחת ושתי אצבעות והם לא יראו את ההבדל. יש להם רק שתי מילים מתאימות: 1) "קטן / אחד או מעט" ו-2) "גדול / רבים". יש לציין כאן שבלשון פירה אין מילה ל"אצבע" (יש רק "יד"), והם אף פעם לא מפנים אצבע לשום דבר - רק עם כל היד.


3. חוסר תפיסה של שלמות ופרטיות. אין מילים "שלם", "הכל", "הכל", "חלק", "חלק" בשפת הפיראחה. אם כל בני השבט רצו לנהר לשחות, אז סיפור החגיגה יישמע כך: "א. הלך לשחות, ב' הלך, ו' הלך, חגיגות גדולות/הרבה הלכו/בוא נלך". כמו כן, לפיראט אין חוש פרופורציה. סוחרים לבנים החליפו איתם חליפין מאז סוף המאה ה-18 ועדיין נדהמים: פיראט יכול להביא כמה נוצות תוכי ולדרוש בתמורה את כל המטען של הספינה, או שהוא יכול לגרור משהו ענק ויקר ולדרוש ללגום וודקה בשביל זה.


4. חוסר כפיפות בתחביר. אז, הביטוי "הוא אמר לי באיזו דרך הוא ילך" אינו מתורגם מילולית בסעודה.


5. עוני קיצוני של כינויים. עד לא מזמן לפירחה כנראה לא היו כינויים אישיים בכלל ("אני", "אתה", "הוא", "היא"); אלה שהם משתמשים בהם היום הם בבירור שאולים משכניהם הטופיים.


6. היעדר מילים נפרדות לצבעים, וכתוצאה מכך, התפיסה הגרועה שלהם. למהדרין, יש רק שתי מילים: "אור" ו"חושך".


7. העוני הקיצוני של מושגי הקרבה. יש רק שלושה מהם: "הורה", "ילד" ו"אח/אחות" (ללא כל הבדל מגדר). בנוסף, "הורה" פירושו גם סבא, סבתא וכו'; "ילד" - נכד וכו'. המילים "דוד", "בן דוד" וכו'. לא. ומכיוון שאין מילים, אין מושגים. למשל, מגע מיני בין דודה לאחיין אינו נחשב לגילוי עריות, משום. אין מושגים של "דודה" ו"אחיין".


8. היעדר כל זיכרון קולקטיבי ישן יותר מהניסיון האישי של הבן החי המבוגר ביותר בשבט. למשל, פיראטים מודרניים לא מבינים שהייתה פעם שלא היו אנשים לבנים במחוז בכלל, שפעם הם באו.


9. היעדר כמעט מוחלט של מיתוסים או אמונות דתיות. כל המטאפיזיקה שלהם מבוססת אך ורק על חלומות; נכון, גם כאן אין להם מושג ברור באיזה עולם מדובר. כאן יש לציין כי אין מילים נפרדות "מחשבה" ו"חלום" בלשון פירחה. "אמרתי", "חשבתי" ו"ראיתי בחלום" נשמעים אותו הדבר, ורק ההקשר מאפשר לנחש למה הכוונה. אין רמז למיתוס בריאה. פירה חיה בזמן הווה והיום.


10. חוסר אמנות כמעט מוחלט (אין דוגמאות, אין צבע גוף, אין עונדים עגילים או טבעות אף). יש לציין שלילדי Pirahã אין צעצועים.


11. היעדר קצב חיים יומיומי עקבי. כל שאר האנשים ערים במהלך היום וישנים בלילה. לפיראות אין את זה: הם ישנים בזמנים שונים ולאט לאט. רציתי לישון - שכבתי, ישנתי 15 דקות או שעה, קמתי, יצאתי לצוד, ואז ישנתי קצת שוב. לכן, הביטוי "הכפר נפל בשינה שלווה" אינו חל על חגים.


12. חוסר הצטברות מזון. אין סככות או קמרונות. כל הבשר המובא מהציד נאכל מיד, ואם הציד הבא לא מצליח, הם רעבים עד ששוב יתמזל מזלם.

עם כל זה, החגים מרוצים מאוד מחייהם. הם רואים עצמם הכי מקסימים ומושכים, והשאר - איזה תת-אדם מוזר. הם קוראים לעצמם מילה שמתורגמת מילולית כ"אנשים נורמליים", וכל הלא-פירהות (גם לבנים וגם הודים אחרים) - "מוח בצד אחד". מעניין שהקרובים ביותר (גנטית) אליהם, האינדיאנים מוראה, כנראה, היו פעם זהים להם, אבל אז נטמעו בשבטים שכנים, איבדו את שפתם - ואת הפרימיטיביות שלהם - והפכו ל"מתורבתים". הפיראטים נשארים כפי שהיו, והם מביטים מלמעלה על המורה.

הנה עוד סיפורים על שבטים ומסורות: האם זה באמת? זה המקום שבו אתה יודע. הנה נושא אחרון כמו

0

0

ובכן... זה לא המקרה היחיד...

האיש שלא ישן כבר 35 שנה

בלילות הוא עובד בשטח

נכון לעכשיו, מר תאי נגוק חי ביער שלו, רק לעתים רחוקות הולך הביתה. אשתו מבקרת אותו מעת לעת, מביאה אותו

מוצרים נחוצים וחפצי בית

באמצעות עבודה קשה במשך תקופות ארוכות ללא שינה, היערות של מר תאי נגוק, המשתרעת על פני 80 הקטרים, מתפתחת ליער רב שנתי טבעי.

בעזרת התאו הזה, מר תאי נגוק מפתח לבד את האדמה בתחומו

נגוק התאילנדי הזקן חפר את בריכת הדגים הזו ביד

וו קונג דין

כיום יש דיווחים רבים בתקשורת על "אדם שלא ישן 35 שנים ברציפות". אנחנו מדברים על אזרח וייטנאמי בן 65 תאי נגוק, יליד קהילת קוצ'ונג, מחוז נונג סון, מחוז קואנג נאם.

לילות ללא שינה לאנשי טלוויזיה

לאחרונה, צוותי צילום זרים רבים הגיעו לכפר הנידח במחוז נונג סון כדי ליצור סרטים על מר תאי נגוק. בני משפחתו מספרים שכל קבוצה שוהה בביתו 3-5 ימים, מביאה ומתקינה עד תריסר מצלמות בבית, בחצר, בגינה ובמקום שזירתו. יומם ולילה הם מתעדים בסרט את כל מעשיו, לא חסר פרט אחד. חברי צוות המשמרת צופים בו, בפעילות הלילה שלו. ובלילות, כשאחרים ישנים, הוא ממשיך בעבודות חקלאות בשדה, בזמנו הפנוי עוסק בקליעת סלים. זמן העבודה שלו מוכפל בהשוואה ללוח הזמנים של אנשים רגילים, וגם כמות העבודה שנעשתה מוכפלת.

למרות לילות ללא שינה, נגוק התאילנדי הזקן מנהל חיים נורמליים, לעולם אינו חולה. קורה שסקרנים מגיעים לביתו, מבקרים אותו ומנסים לבלות את הלילה בלי לישון איתו. עם זאת, איש מהם לא יכול היה לבלות אתו כל הלילה. הוא אומר: "איבדתי שינה לפני 1975, וכבר שכחתי מה המשמעות של שינה, וממשמר ארוך אני לא מחמיר. בשבילי להיות ער זה מצב נורמלי, אני עושה עסקים כשיש עבודה.

אחרי העבודה, חברי צוות הצילום עם פרצופים מנומנמים נפרדים בעייפות מהבעלים, כי עבורם לבלות לילות בלי שינה זה תמיד מבחן קשה. הם מנסים לספר לעולם על אדם יוצא דופן שלא ידע שינה כבר 35 שנה עם בריאות מצוינת. ואת סכומי הכסף הקטנים שיתקבל מהם, הוא ישקיע בפיתוח הגינה שלו.

הוא קיבל הצעה מרופאים שמזמינים אותו לצאת לחו"ל כדי שמומחים יוכלו ללמוד ולטפל בו, אך הוא מסרב להצעות כאלה. הוא אומר: "אם הייתי חולה בנדודי שינה, הייתי הולך איתם, כי בארצנו הם עדיין לא יכולים לרפא. אבל אני בריא לחלוטין, אני עובד פעמיים, אין צורך ללכת. תראה, יש 8 דונם של יער נטוע, והוא כל כך ירוק ומטופח בגלל העובדה שאני לא ישן בלילה!"

הכלכלה מתפתחת, הבעלים שמח

בחווה שלו, תאי נגוק הזקן מחלק את האדמה לחלקות מתאימות לגידול סוגים שונים של עצים. ישנן שיטים, עצי פרי, וכן עצים רב שנתיים המייצרים עצים יקרי ערך שפחות ופחות נפוצים בטבע או בסכנת הכחדה. הוא חפר במו ידיו בריכות לגידול דגים במהלך לילות ללא שינה. יעילות העבודה שלו גבוהה במיוחד בלילות לאור ירח ללא גשם. ובלילות חשוכים, הוא עובד תחת אור מנורת נפט או אש.

"אני מרגיש מאוד עצוב בלילות ללא עבודה! שכבתי, קמתי, עישנתי ושתיתי תה לבד, מחכה לבוקר, כדי שאוכל להתפעל מהיער שלי, שמתפתח מדי יום ומכסה בהדרגה את הגבעות הפראיות!", מספר תאי נגוק. בנוסף לייעור מתחת להר זיונגלוי, יש לו חווה נוספת במרחק של 4 ק"מ, שבה הוא מגדל סוגי עצים יקרי ערך.

בקרבת מקום גרים בני זוג בודדים עניים שהם מעל גיל 80. ב-30 השנים האחרונות, Thai Ngoc ביקר אותם לעתים קרובות וסייע להם במשק הבית ובחיי היומיום. הודות ללילות ללא שינה, כל הגידולים החקלאיים בחווה שלו, כמו גם בחווה של זקנים שכנים, מוגנים באופן אמין מפני חזירי יער ובעלי חיים אחרים.

יש אנשים בעולם שלא ישנים במשך תקופה די ארוכה, אבל אף אחד עדיין לא איבד שינה במשך זמן כה רב כמו מר תאי נגוק. הוא היה ער במשך מחצית חייו, ולא ידוע אם הוא אי פעם יוכל לישון בעתיד, או להישאר ער עד סוף חייו. עד כה הוא מצליח: הודות ללילות ללא שינה, הוא גידל יער על שטח עצום של גבעות מדבריות שנהרסו במהלך המלחמה, ועשה הרבה טוב לעצמו, למשפחתו ולכלכלה. אשתו בת ה-61, Nguyen Thi Bai, היא עקרת בית עם ארבעה ילדים בוגרים, ולכולם חיים פשוטים ונורמליים, כמו לכל האנשים הרגילים בעולם.

אומר מר תאי נגוק : "צוותי צילום רבים הגיעו לביתי לצלם את כל השיעורים שלי, הם חושבים שמתקדמת בי איזו מחלה פסיכולוגית לא ידועה, וזו הסיבה שאיבדתי שינה. הם שכנעו אותי ללכת לדה נאנג לבדיקת בריאות הנפש. הרופאים אומרים שאין לי הפרעות פסיכולוגיות. הם בדקו את הזיכרון שלי על ידי סידור חפצים שונים כמו בננה, כוס, סכין ואחרים על התאים עם מספרים, הראו לי וביקשו ממני לקרוא להם בתורו לפי המספרים שעל התאים. חזרתי על הכל כמו שצריך. רק אחרי זה האמינו לי והתחילו לעשות סרטים דוקומנטריים.

צוות צילום מתאילנד הגיע ראשון ושילם לי 30 מיליון VND כדי להשאיר אותי לצלם במשך 18 חודשים, אבל סירבתי. אני לא מוכר את נדודי השינה שלי. אחר כך באו אחרים עם הצעה לצאת איתם לחו"ל, גם אני לא קיבלתי את הצעתם, כי אני לא יודע מה אעשה בלילות ללא שינה שם, בארץ זרה. כאן אני ממשיך לעבוד בלילה, אבל אם כל העבודה מתבצעת ביום, אז אני דואג למשק הבית, מגן עליו מפני חיות בר.

0

0

0

0

0

כן, השעה הזו הלחיצה גם אותי. 5-6 דקות לאחר דום לב ונשימה, המוח מת. וזה בלתי הפיך...

משך המוות הקליני נקבע לפי התקופה שבה החלקים הגבוהים יותר של המוח (תת-קליפת המוח ובעיקר הקורטקס) מסוגלים לשמור על כדאיות בתנאים היפוקסיים. בתיאור מוות קליני, V. A. Negovsky מדבר על שני מונחים.

התקופה הראשונה של מוות קליני נמשכת 3-5 דקות בלבד. זהו הזמן שבו החלקים הגבוהים יותר של המוח שומרים על הכדאיות שלהם במהלך אנוקסיה (חוסר אספקת חמצן לאיברים, בפרט למוח) בתנאים נורמותרמיים (טמפרטורת גוף - 36.5 מעלות צלזיוס). כל התרגול העולמי מראה שאם חורגים מהתקופה הזו, ניתן להחיות אנשים, אך כתוצאה מכך מתרחשת דקורטיקציה (מוות של קליפת המוח) או אפילו הרס (מוות של כל חלקי המוח).

אבל ייתכן שתהיה תקופה שנייה של מוות קליני, שאיתה רופאים צריכים להתמודד בעת מתן סיוע או בתנאים מיוחדים. התקופה השנייה של מוות קליני יכולה להימשך עשרות דקות, ואמצעי החייאה (שיטות החייאה) יהיו יעילים מאוד. התקופה השנייה של מוות קליני נצפית כאשר נוצרים תנאים מיוחדים להאטת תהליכי ניוון של החלקים הגבוהים במוח במהלך היפוקסיה (ירידה בתכולת החמצן בדם) או אנוקסיה (ראה לעיל).

משך המוות הקליני גדל בתנאים של היפותרמיה (קירור מלאכותי של איבר או של כל הגוף), עם מכות חשמל ועם טביעה. בפרקטיקה הקלינית ניתן להשיג זאת באמצעות השפעות פיזיות (היפותרמיה של הראש, חמצון היפרברי - נשימת חמצן בלחץ מוגבר בתא מיוחד), שימוש בחומרים פרמקולוגיים היוצרים מצבים הדומים לאנימציה מושעית (ירידה חדה בחילוף החומרים). , דימום (טיהור דם חומרה), עירוי דם טרי (לא משומר) נתרם ועוד כמה.

אם אמצעי החייאה לא בוצעו או לא צלחו, מתרחש מוות ביולוגי או אמיתי, שהוא הפסקה בלתי הפיכה של תהליכים פיזיולוגיים בתאים וברקמות.

חומר מויקיפדיה

בגרמניה, בעיר Halle, חי אדם יוצא דופן ואחד המדהימים על פני כדור הארץ, קוראים לו יעקב ציפרוביץ'. מהות הסיפור שלו היא כדלקמן: בשנת 1979, כתוצאה מהרעלה, חווה האיש הזה מצב של מוות קליני. מוות קליני נמשך שעה בערך, וזה כשלעצמו בלתי אפשרי לחלוטין, כי התאים של קליפת המוח מתים 3-5 דקות לאחר דום לב, אבל הדבר המעניין ביותר הוא לא זה, אלא העובדה שמתעוררים שבוע לאחר מכן. מה שקרה, האדם הזה איבד את היכולת לישון - ולא רק לישון, הוא אפילו לא יכול היה לשכב.
ברגע שהוא תפס עמדה אופקית, איזשהו כוח ממש הפיל אותו למעלה, וזה נמשך 16 שנים. וכל השנים האלה הוא היה במצב של נדודי שינה מוחלטים, שמבחינת הרפואה וב. באופן כללי כל הידע שלנו על אדם, הוא בלתי אפשרי.

ב-1995 הוא החל בשיעורי יוגה, ובעזרת מדיטציה ותרגולים מזרחיים אחרים, הצליח לאלץ את גופו לתפוס תנוחה אופקית, אך לא יותר מ-2-3 שעות. אבל הדבר הכי יוצא דופן בכל הסיפור הזה הוא שכל השנים האלה האדם הזה לא השתנה במראהו. עכשיו הוא בן 58, אבל אי אפשר לתת לו יותר מ-25, וזה מוביל להרהורים מסוימים.

אבל הכי חשוב, לאחר המוות הקליני המנוסה, טמפרטורת הגוף שלו לא עולה מעל 34 מעלות.

מומחים רבים מאמינים שזו הסיבה לנעוריו. לרוע המזל, המדע הגרמני, כמו המדע הרוסי, אינו יכול לומר דבר על כך.

יעקב ציפרוביץ' נולד בשנת 1953 בעיר מינסק, סיים את בית הספר התיכון, ולאחר מכן עבד כחשמלאי בארגונים שונים בעיר מינסק, וכל חייו עד 1979 לא היו שונים מחיי צעירים כמוהו.

בשנת 1979, כתוצאה מהרעלה קשה, נעצר לבו ובניגוד לכל המונחים המוכרים לרפואה, הוא היה במצב של מוות קליני למשך שעה. כעבור שעה, הלב התחיל לעבוד שוב, אבל הוא הגיע לעצמו רק אחרי שבוע. כשהתעורר, הבין שמשהו מוזר קרה לו.

הוא אפילו לא יכול היה לשכב. ברגע שהוא תפס עמדה אופקית, איזשהו כוח הטיל אותו מיד למעלה ואי אפשר היה להתגבר על המצב הזה בשום מאמצים. בנוסף, הוא לא יכול היה לדבר חצי שנה, נאומו היה משותק. משהו מוזר קרה עם טמפרטורת הגוף, היא לא עלתה על 33.5 מעלות. שישה חודשים לאחר מכן, דיבורו שוחזר לחלוטין, אך קולו הפך שונה לחלוטין, כאילו לא שלו. הכל היה שונה, אפילו מחשבות. המוח היה ממש גדוש בידע מוזר ובלתי מובן וכל העולם נראה שונה לגמרי.

ואז התחילו מוזרויות אחרות, בלתי מוסברות לחלוטין ובלתי מובנות. הוא הפסיק להרגיש את הגוף שלו, כל הזמן הרגיש כאילו הוא נמצא בחוסר משקל, ובאופן חריג ביותר, כל החפצים פתאום נעשו קלים יותר ממה שהיו קודם. הוא יכול היה לסדר מחדש בבדיחות ארון ענק מלא בדברים או לעשות שכיבות סמיכה מהרצפה 10,000 פעמים, או להרים משקל של שני קילו כמו אצבע קטנה צעצוע עשרות פעמים.

היו כל כך הרבה מוזרויות שהוא בקושי יכול לרשום את כולם עכשיו. למשל, כל תהליך החשיבה התרחש בצורה פואטית. ואז התחילה תפיסה מוזרה מאוד של אנשים, יעקב כאילו קרא את מחשבותיהם, אבל לא ממש, כאילו הם נקראו בקול, אבל ברמה אחרת בלתי נגישה להבנה רגילה. זה היה כאילו הוא חדר למעטפת של האדם איתו הוא מתקשר והתחיל להרגיש הכל בדיוק כמוהו.

כשיעקב היה מעל גיל 40, הוא הבין פתאום שהזמן עצר לו. זה בלט במיוחד כשהוא נפגש עם חברים לכיתה, וגם אלו שנוכחו למראה יעקב היו מבולבלים לגמרי, הוא לא רק נראה צעיר, הוא לא השתנה בכלל, אפילו לא טיפה.

עכשיו יעקב בן 58, אבל הוא נראה כמו בתצלומים של 1975. כרגע הוא חי בגרמניה והוא אחד האנשים הלא שגרתיים המפורסמים ביותר על פני כדור הארץ.

מה קרה ואיך להסביר את זה? זה כנראה המקרה היחיד בעולם שבו הפנטזיה הפכה למציאות. או שזו תזכורת לאנשים כמה מעט הם יודעים על עצמם.

אנו מביאים לידיעתך ראיון שנערך על שאלות המבקרים באתר E1.RU

שאלה: שלום!

הייתי רוצה לדעת אם ראית משהו במהלך מוות קליני?

(שמעתי סיפורים על טיסה לאורך המסדרון אל האור). אם יש לך, אנא תאר בקצרה.

תשובה: מה שריימונד מודי תיאר בספר החיים שאחרי החיים עלה בקנה אחד עם הרגשות שלי, אבל אלה היו רק הרגעים הראשונים (מנהרה, אור בוהק, ראייה של כל מה שקורה סביב הגוף שלי), ואז היה משהו יותר שאינם מתאימים יותר למסגרת הרעיונות והתיאורים הרווחים של אנשים שסבלו מכך. הפכתי לאור, ששינה את צורתו וצבעו כל הזמן, ובצורת החומר הקל הזה, במהירות רבה, מיהרתי דרך ספירלה ענקית, מעת לעת עוצרת בחלק מהסלילים שלו. במהלך העצירות הללו, נראה היה שספגתי זרם עוצמתי של מידע מפוזר ומוזר. הכל היה שם: עבר, עתיד, הווה. אבל הזרם שנשא את כל זה דרכי הבהיר שהזמן שזורם על פני האדמה כאן אינו משנה, ולכן העבר, ההווה והעתיד פשוט אינם קיימים.

שאלה: אולי אתה יודע מי אנחנו ולמה, וגם מה עלינו לעשות?

תשובה: כל מה שקיים ביקום הוא חלק מהתמונה שהבורא הגה, וליצור אותה הוא הכניס משמעות מסוימת לכל פרט, אפילו הקטן ביותר, של בריאתו. אנשים מנסים כל הזמן לגלות את סוד מוצאם, מבלי להבין שבסוד זה מסתתר התנאי העיקרי לקיומם. ומה אנחנו צריכים לעשות? להילחם ברוע. זו המשמעות של היותנו על הפלנטה הזו.

שאלה: צהריים טובים! הביוגרפיה שלך מאוד מרשימה.

המעניין הוא זה: איך אדם עם יכולות כאלה חי בחיי היומיום?

לא מפריע?

אם זה עוזר, מה זה אומר?

בכל מקרה, זה מעולה! ;-)

תשובה: האם היכולות שלי מעכבות או עוזרות לי? אני אף פעם לא שואל את השאלות האלה. פשוט לקחתי הכל כמובן מאליו וחיה בהרמוניה עם כל מה שקורה לי, כי אני יודעת שאין טעם להתנגד.

שאלה: שלום יעקב!

מעניין האם זיהית את כל הסובבים אותך לאחר מוות קליני והאם הופיעו אנשים שהמראה שלהם מוכר לך, אבל אתה לא מוכר להם?

תודה על התשובה.

שלום לך.

תשובה: לאחר שחזרתי משם, הייתי עסוק בבעיות אחרות לגמרי. חוסר היכולת לשכב וכתוצאה מכך חוסר השינה המוחלט הובילו אותי למצב של אימה ופאניקה, וחלפה יותר משנה עד שהבנתי שאפשר לחיות במצב כל כך מדהים.

שאלה: שלום, ברצוני לשאול את השאלה הזו: האם תרצה לחיות כמו כולם או האם אהבת את מה שקרה לאחר מוות קליני (אתה נראה צעיר)

תשובה: אהב או לא אהב, אלו כנראה לא ההגדרות הנכונות במצב הזה. אני חייב לחיות כמו שאני חי, אבל זה שאני לא משתנה כלפי חוץ... ברור שזה נחמד.

שאלה: צהריים טובים!

מעניין מאוד מה ראית באותה שעה שבה הלב שלך לא פעל, כמו גם במהלך השבוע שלא התעשת?

כלומר אולי חזון או חלום?

בכבוד רב, יוג'ין!

תשובה: כבר עניתי על השאלה לגבי התחושות הראשונות שלי, אבל מה קרה אז? השבוע הזה, שביליתי אחרי שחזרתי משם, נמחק לגמרי מהתודעה שלי, אבל נראה לי שבאותה תקופה המוח ניסה לתקן את המידע שקיבלתי בחלק מהמבנים שלו.

שאלה: יעקב, צהריים טובים.

האם אתה מאמין באלוהים?

אתה מפחד מהמוות?

תשובה: כן, אני מאמין. האם אני מפחד מהמוות? פעם פחדתי, אבל עכשיו אני יודע: כשאנחנו עוזבים מכאן, אנחנו באים לשם.

שאלה: שלום יעקב!

1. האם אתה לומד בכנסייה? באיזו דת אתה מאמין?

2. יש לך אהבה?

תודה. בכבוד עמוק, אירמה.

תשובה: כשאני רוצה לפנות לאלוהים, אני פונה אליו ולא צריך מתווכים.

יש לי אהבה והיא גדולה מאוד, זו אשתי והבן שלי.

שאלה: האם שמעת משהו על תחזיות אסטרליות? קראת את המסע אל מחוץ לגוף של רוברט מונרו?

תשובה: לא קראתי את ספרו של רוברט מונרו, אבל אקרא אותו מתישהו.

שאלה: האם יש לך יכולות נפשיות? אם כן, כיצד תוכל להשתמש בהם לטובת אנשים אחרים? מתנה נדירה כזו חבל לבזבז על זוטות.

אולי ליישם את היכולות שלך בתחום הלחימה בטרור - מניעת פיגועים?

תשובה: מאות אנשים מצהירים על כך כעת, אז אני אשתוק.

שאלה: מה ראית באותו רגע.

תשובה: כבר עניתי על השאלה הזו.

שאלה: יעקב ציפרוביץ' היקר! שלום! קראתי על השינוי המדהים שלך. הכל מעניין ומרגש מבחוץ. איך אתה מתמודד באופן אישי עם השינוי הזה? העובדה שנגעת לא ממש רגיל, ועם זאת בלתי מובנת, לא מפחידה אותך? או שאתה מבין הכל, אז זה פשוט, קל וחינמי?

כשהרגשתי בטעות שאני יכול לגעת במשהו מסתורי, לא ידוע, זה הפחיד אותי, נראה לי שאני יכול להשתגע, אבל זה משך אותי באותה עוצמה.

תשובה: אותם שינויים שקרו לי בהתחלה הפחידו והטרידו אותי, וכמובן היה חשש לאבד את הראש, אבל אז הגיע ראייה ברורה וברורה של כל התמונה ואז זה נהיה קל. אדם מפחד עד שהוא מבין משהו. הבנת הבעיה מביאה ממנה שחרור.

2. האם תרצה להיפטר מהשינויים שחלו?

3. האם יש לך רצון לשים את היכולות שלך לטובת האנושות?

4. האם אתה יכול לאתחל ("להדביק" את היכולות שלך) אחרים?

5. האם העתיד כבר קיים או שהוא נוצר? אם זה קורה, אז על ידי מי?

תשובה: לגבי הספר, יש לי תוכניות כאלה.

האם אני רוצה להיפטר מהשינויים שחלו? אם זה ניתן לי, אז שיהיה, ואני כבר מאוד רגיל לשינויים האלה, אחרי הכל, 25 שנה.

לגבי הטוב לאנושות... אם האנושות רוצה את זה, למה לא.

בין המגוון העצום של מידע שהתקבל מניסיוני, יש אחד שמאפשר לעצור את זרימת הזמן הפנימי של אדם (זה יכול להדביק אנשים אחרים אם יש רצון ורצון)

שאלה: 1. איך אתה מעריך את מה שקרה?

2. האם אתה מפחד?

3. אם יש איתך כל כך הרבה חידות, אתה יודע שאלוהים לא מדבר בחידות?

האם אתה מאמין במשיח, ומה הוא "מדבר" אליך בלבך בנוגע למה שקרה לך?

תשובה: בהתחלה הערכתי את מה שקרה כעונש על כמה מעשים. אבל שנים רבות לאחר מכן, הבנתי שזו כנראה מתנה. הרי הסבל שייסר אותי כל כך בפעם הראשונה אחרי התקרית הפך לדברים בלתי נתפסים לחלוטין והביא אותי לרמה שאיש עוד לא הגיע אליה.

עכשיו אני לא מפחד, כי נראה לי שאני יודע מה מחכה לי מעבר לפינה.

שאלה: האם אתה מתפתה לנסות לחזור על מוות קליני?

תשובה: כשהייתי שם ממש לא רציתי לחזור אבל הכריחו אותי לעשות את זה מה שאומר שצריך פה. דברים כאלה חוזרים רק על פי דרישה משם.

שאלה: בשמחה הייתי מת, אבל מאיפה אתה שואב כוח לחיים?

תשובה: לכל אדם יש את המסלול שלו ועליו לעבור אותו. אם קשה מאוד, צריך להסתכל היטב מסביב, בהחלט יהיה שביל המוביל למעיין וקרחת יער שתיתן לנו מנוחה. הסתכלו היטב סביב אנטון.

שאלה: איך אתה ישן אם אתה לא יכול לתפוס עמדה אופקית?

תשובה: 16 השנים הראשונות לאחר המקרה, ביליתי במצב של נדודי שינה מוחלטים, המוח שלי לא נכבה לשנייה. הרופאים לא האמינו, אבל זו הייתה עובדה.

שאלה: האם הוא היה רוצה שכל זה לא קרה לו מעולם?

תשובה: בעבר כן, עכשיו לא.

שאלה: האם יש לך את המתנה של ראיית רוח?

האם אתה יכול לראות אירועים בעתיד או בעבר?

תשובה: ברמה של אינטואיציה מאוד מוגברת, זה קורה כל הזמן.

שאלה: צהריים טובים

אם יש לך אישה/מאהב, איך היא מגיבה לגבר שנמצא בקרבת מקום ולא מזדקן?

תשובה: יש לי אישה. היא צעירה ממני ב-12 שנים והיא מגיבה בשלווה למה שקורה.

שאלה: יעקב ציפרוביץ', בבקשה תגיד לי. אתה זומבי במקרה?

תשובה: לא, אני לא זומבי.

שאלה: האם אתה מתחרט שזה קרה לך? האם אתה מרגיש כל יכול?

תשובה: לא עכשיו.

ואני לא מרגיש כל יכול. אני רק חלק קטן מהיקום הענק הזה, שנתן לי את התקשורת שלו ונתן לי את ההזדמנות להסתכל מעבר לצד השני של החיים.

שאלה: שלום! אני תוהה באיזה סוג של ידע המוח שלך נהיה עמוס?

תשובה: אני חושב שכבר עניתי באופן חלקי על השאלה הזו. זה היה אירוע מוזר מאוד. אני לא יכול להסביר את זה, אבל אני אנסה לתאר את זה. לאחר היציאה מהגוף ובמהלך המעבר בספירלה (תיארתי זאת בתשובה לשאלה הראשונה), ממש הורד לתוכי ידע לא מובן. הם פעלו בצורה כאוטית, ללא כל רצף והסברים. פשוט ניתן מידע שהיה קשור לענפי ידע מסוימים, למדע, לרפואה, לפילוסופיה. ניתן ניתוח לאירועים רבים שנדמה לי שעדיין לא התרחשו אפילו. היה הרבה שלא הצלחתי להבין, ואני עדיין לא מבין, אבל משהו היה ברור. במיוחד בתחום הרפואה. לדוגמה, אני זוכר בבירור בנייה מדהימה לחלוטין, בעזרתה ניתן לשחזר את בריאותם של אנשים בקלות יוצאת דופן ובמידת הצורך להאריך חיים כמעט לכל גיל. עיצוב זה כלל מספר מסוים של צילינדרים, כאילו לבושים זה על גבי זה, אך לא במגע זה עם זה. אדם הונח באמצע הגליל הראשון, הקטן ביותר. הוא ישב על משטח עגול, שלא בא במגע עם מעטפת הגליל והיה במצב נייח. הצילינדרים עצמם הסתובבו בכיוונים שונים עם מאפייני סיבוב מסוימים שצוינו. מהירות הסיבוב של כל צילינדר בודד היא שקבעה מה קורה בפנים. וזה מה שקרה בפנים. בהשפעת שדות לא ידועים לי, שנגרמו מסיבוב הגלילים, הוחזר אדם בכל גיל. וזה לא משנה בן כמה בן אדם, איזו מחלה יש לו ומה קורה לו עכשיו. על ידי שינוי מאפייני סיבוב הגלילים, ניתן להחזיר את גוף האדם לכל מצב נתון. אני לא יודע אם אפשר ליישם את הידע הזה עכשיו, אבל אין לי ספק שכך יהיה.

שאלה: מה אתה עושה עכשיו?

איך אתה מנצל את היכולות הלא שגרתיות שלך?

תשובה: עכשיו אני עושה הרבה תרגולים מזרחיים שונים לשיפור עצמי, ואני צריך את זה גם לחלוקת זרימות אנרגיה.

שאלה: שלום! יעקב, אתה זוכר מה קרה לך כשהיית במצב של מוות קליני? ראית משהו....?

איזה דבר יוצא דופן קרה לך לאחרונה?

תשובה: עובדה היא שלא קורה לי שום דבר מיוחד. נראה שהזמן עצר לי ב-1979 וזה היה יום אחד ארוך וארוך.

שאלה: האם יש משמעות לחיינו, האם יש מטרה, האם יש ייעוד? למה אנחנו, למה?

תשובה: אתה שואל שאלות שהאנושות חיפשה להן תשובות במשך אלפי שנים. אנשים רבים מצליחים למצוא אותו, רבים לא, ורבים אפילו לא חושבים על זה. אבל נראה לי שמשמעות החיים היא לנסות לשמח את האדם שלידך. ואז כולם יהיו בסדר.

שאלה: אני מתעניין בשאלה אחת בודדת: מי אני??

תשובה: השאלה מעניינת, פשוטה מאוד ויחד עם זאת מורכבת להפליא. פעם שאלתי את עצמי את השאלה הזו וזה מה שיצא מזה.

אני היום, אני הלילה

אני חום, אני כפור לבן,

אני כאוס, אני חלום גבוה

אני אי, אני חופת שמיים כחולים,

אני התחתית של החיים, אני שיא החיים.

אני רגע אחד, אני נצח ללא גבול,

בי לבד - פריחה וריקבון,

אני רוח חסרת גוף, גוף סובל,

אני החופש והשבי הנורא ביותר.

אני שני קצוות, וגם שתי התחלות,

כאשר אחד אינו שופט עבור האחר,

אבל אם אחד מהם היה נעלם,

גם אני לא הייתי חי.

שאלה: שלום!

האם אתה זוכר משהו מהחיים שלך לפני הפציעה? היו לך חזיונות במהלך דום הלב שלך? האם יש לך תצפיות שכאשר אתה מתעורר למחרת, אתה מוצא שינויים בסביבה שלך? האם משקלם של חפצים ירד פתאום? האם אתה יכול לעוף? מה זה לחלום בחלומות? האם אתה יכול לראות מבעד למכשול? או לשקול את השטח של מדינה אחרת? לא יכול לנשום, לא יכול לאכול? האם אתה יכול להאכיל מאנרגיה של השמש? איך אתה תופס את גילך, האם יש לך הרגשה שאתה לנצח בן 20-25, ותמיד תהיה כזה? האם אתה יכול לראות ישויות אסטרליות?

תשובה: אתה שואל לגבי משקל הפריטים. זה אחד הדברים הכי מוזרים שקרו לי. הפסקתי להרגיש את הכובד של הגוף שלי, זה הרגיש כאילו אני בחוסר משקל. מצב זה לא יכול להיקרא נוח, וכדי להיפטר ממנו איכשהו, התחלתי לעשות שכיבות סמיכה מהרצפה. לפעמים עשיתי שכיבות סמיכה במשך שעות אלפי פעמים, אבל העייפות אף פעם לא נכנסה, ואז תפסתי את המשקולות, המשקולות, כדי לפחות איכשהו לעייף את עצמי. באותו זמן, הרמתי משקל של שני קילו עם הזרת שלי 50-60 פעמים. אבל הכל היה חסר תועלת, תחושת הכובד של הגוף לא הגיעה. כל זה היה מלווה בטמפרטורת גוף מוזרה מאוד של 33.5. זה קרה לי בשנים 1980-1981. ואז טמפרטורת הגוף עלתה בהדרגה ל-35. עכשיו אין לי טמפרטורת גוף קבועה בכלל, היא משתנה פעמים רבות ביום.

לצערי, אני עדיין לא יודע איך לטוס.

שאלה: אחרי מה שקרה לך, יש לך תחושה של הרמוניה ואחדות עם העולם, או שאתה, להפך, מרגיש אי נוחות? ואם רכשת ידע חדש, אנא שתף ​​אותו עם אנשים.

תשובה: אחרי מה שקרה לי, הגיעה אלי הבנה חדשה של העולם הזה, ואיתה הרמוניה. לגבי ידע חדש, כן, ואני נותן הרבה לאנשים.

שאלה: האם נאלצת לבצע החייאה לאנשים שנמצאים במצב של מוות קליני?

תשובה: לא.

שאלה: אתה יכול לצחוק, אבל אני מאמין לך!

אני מאמין שיש דברים שהמוח האנושי לא יכול להסביר.

האם תוכל ליצור קשר עם המתים, במיוחד הבן שלי מייקל. הוא נפטר ב-24 במאי 2000.

תשובה: אני מזדהה איתך מאוד, אך לצערי אין לי את המתנה הזו.

שאלה: שלום יעקב!

מה אתה מחשיב כדבר היקר ביותר בחייך החדשים?

בשביל מה שווה לחיות?

תודה רבה על תשובתך, בברכה, ורה.

תשובה: הדבר היקר ביותר שצברתי בחיי החדשים הוא חוויית התקשורת עם עולם לא מובן ולא ידוע, מה שנתן לי את ההזדמנות להסתכל מחדש על החיים האלה. החיים שווים עבור יקיריכם.

שאלה: בבקשה תגיד לי, האם חווית את המצב של עזיבת הגוף הפיזי? האם אתה יכול לדעת מה יש, מעבר לחיים הפיזיים?

אם כן, האם פגשת אנשים שהלכו לעולם אחר?

תשובה: כן, באמת ראיתי שם, מעבר לגבולות החיים האלה, הרבה דברים שעדיין מובילים אותי למצב של יראה ותמיהה. כשניסיתי לספר על כך למדענים ולאנשים רגילים, זה כמעט תמיד עורר חוסר אמון וספקנות. היו מספר עצום של אנשים, או יותר נכון ישויות, שהיו באותו מצב דמוי אור כמוני. היו ביניהם חילופי מידע אינטנסיביים מאוד, שהדהדו בחלקם את הבעיות הארציות שלנו, אבל בעצם זה היה חילופי ניסיון של הימצאות בעולם האנרגיה הזה. למיטב הבנתי, חלק מהישויות הללו היו שם עשרות אלפי שנים, אבל התאריכים הללו משמעותיים רק עבורנו, ושם אין להם שום משמעות.

שאלה: יעקב, צהריים טובים!

קראתי על מצב חריג שהופיע אצלך לאחר מוות קליני.

ברצוני לדעת את דעתך על "אדם חריג", במובן המקובל, על האפשרות להשפיע על התנהגות אנושית בעזרת נזק, עין הרע, טיפול בעזרת תיקון האנרגיה של האדם עצמו.

בכבוד רב, סבטלנה.

תשובה: עד כמה שאני מבין מושגים כמו נזק או עין הרע, זה לא יותר מאשר התממשות מחשבה לקריש אנרגיה, אשר רוכש רכוש של קליע, שכוח ההרס שלו תלוי בכוח האנרגיה של האדם ששלח אותו. באותו אופן, אתה יכול לשלוח אנרגיה טובה שיכולה לרפא או להגן על אדם. זה הכרחי להגן על עצמך מפני אנרגיה רעה.

שאלה: שלום! כשהתפיסה והתודעה שלך השתנו, איך התחלת להתייחס לאנשים?

תשובה: בסובלנות רבה ובחמלה.

תודה רבה על שאלותיך המעניינות.