Kaasani katedraali asukoht. Kaasani katedraal

Peterburis asuv Kaasani katedraal (Kaasani Jumalaema katedraal) asub päris linna keskel ja oma ebatavalise arhitektuuri tõttu peetakse seda vääriliselt üheks Venemaa põhjapealinna sümboliks. See suurim vaatamisväärsus on Vene kiriku Peterburi piiskopkonna õigeusu katedraal.

Toomkirik pühitsetud aastal 1811. Ehitus kestis aastatel 1801–1811.

Arhitekt- A. N. Voronikhin.

Aadress Asukoht: Peterburi, Nevski prospekt, 25.

Kuidas sinna saada: Nevski prospekt / Gostiny Dvor metroojaam. Väljuge metroost Gribojedovi kanalile. Katedraal asub metroo väljapääsu vastas.

Lahtiolekuajad: Iga päev. Tööpäeviti - 7.00-20.00 (õhtuteenistuse lõpp), pühapäeval - 6.30-20.00 (õhtuteenistuse lõpp).

Kaasani katedraali ehituslugu Peterburis.

Kaasani katedraali tekkimise ajalugu Peterburis ulatub 18. sajandi esimesse kümnendisse, mil haigla juurde ehitati kabel. Aja jooksul asendati see puidust ehitatud kirikuga, mis püstitati Kaasani Jumalaema auks. 18. sajandi 30. aastate alguses rajati Vene riigi keisrinna Anna Ioannovna suurimal käsul uus kivikirik, millest sai Peterburi peakatedraal. 18. sajandi lõpuks see aga lagunes, mistõttu tekkis vajadus ehitada uus.

See oli Paul I valitsemisaeg, kes soovis, et Kaasani katedraali uus hoone Peterburis meenutaks Rooma Peetri katedraali. Kuulutati välja konkurss, millele esitasid oma tööd paljud tolleaegsed kuulsad arhitektuurimeistrid. Võit läks aga vene arhitektile A. N. Voronihhinile ja 1801. aastal algas ehitus, mis kestis 10 aastat. Peterburi Kaasani katedraali ehitasid eranditult Vene pärisorjad, kasutades kohalikke ehitusmaterjale. Pärast Vene armee võitu Napoleoni vägede üle sai Kaasani Jumalaema katedraalist Venemaa sõjalise hiilguse sümbol.

Kaasani katedraali kujunduse ainulaadsus seisnes selles, et tempel ehitati Nevski prospekti äärde ja oli selle põhjapoolse küljega. Õigeusu arhitektuuri kaanonid nõudsid, et sissepääs asuks läänepoolses vahekäigus. Arhitekt Voronikhin leidis hiilgava lahenduse, ehitades 96 sambast koosneva poolringikujulise sammaskäigu 13 meetri kaugusele taevasse. Ülevalt alla sambaid katvad vertikaalsed flöödid annavad neile kerguse ja õhulisuse tunde. See suurejooneline hoone avaneb Peterburi linna peatänavale. Kahjuks ei võimaldanud rahapuudus ehitada sama sammast Kaasani katedraali lõunafassaadi juurde.

Kuni 1917. aasta oktoobrirevolutsioonini peeti Peterburis Kaasani katedraalis regulaarseid jumalateenistusi. Pärast bolševike võimuletulekut asendati toomkiriku kuplil olev rist tornikiivriga kaunistatud kullatud kuuliga ning Kaasani Jumalaema katedraalis korraldati religiooniajaloo muuseum, mis eksisteeris 1991. aastani. Hiljem viidi eksponaadid teise ruumi ja tempel tagastati koguduseliikmetele. Tänaseks kroonib risti taas pühakoja kuppel ning kellatorn on täienenud uue kellaga, mille on valanud Balti Laevatehase meistrid.

Kaasani katedraal - välimuse kirjeldus.

Peterburis asuval Kaasani katedraalil on kolm sissepääsu, millest igaüks on kaunistatud portikusega, mille kuus sammast toetavad kolmnurkset frontoni kõikenägeva silma bareljeefidega. Põhjafassaadi niššides tervitavad koguduseliikmeid ja turiste vürst Vladimiri, suurkuju Aleksander Nevski, aga ka Kroonlinna Püha Johannese ja Püha Andreas Esmakutsutud pronkskujud. Lisaks on selle seinad, nagu ka läänepoolse sissepääsu seinad, kaunistatud piibliteemaliste bareljeefidega. Imetlust äratab ka pronksist valatud põhjavärav, mis on täpne koopia Firenze ristimismaja “Paradiisiväravatest”. Need on loodud vene meistri Vassili Ekimovi kätega.

Teine näide valukunstist, mis vaatajat detailide täpsusega rabab, on malmrest, mis ümbritseb poolringis väikest ala Peterburi Kaasani katedraali läänepoolse sissepääsu vastas.

Alates 1837. aastast on pronksmonumendid suurtele Vene komandöridele M.I. Kutuzovile ja M.B. Barclay de Tolly.

Peterburi Kaasani katedraali fassaadide kaunistamiseks kasutati Pudosti kivi, millest ehitati suurem osa linna hoonetest ja paleedest. Voronihhin valis 56 templi võlve toetava samba valmistamiseks Karjala maakitsuse roosa graniidi. Kaasani katedraali ehitusel viibinud väliseksperdid rõõmustasid vene tööliste oskustest, kes murdsid kivist välja tohutud graniidimassid ja töötlesid sambaid ülitäpselt, praktiliselt ilma mõõteriistu kasutamata.

Kaasani katedraal Peterburis sees, foto ja kirjeldus.

Hoolimata tõsidusest ja lakoonilisusest sarnaneb templi sisemus paleesaalidega. Ja suurtest akendest läbivalguv valgus loob 16-meetrise läbimõõduga massiivse kupli kerguse illusiooni. Peterburi Kaasani katedraali interjööri ehtinud originaalbareljeefidest on tänaseks säilinud vaid kaks, ülejäänud on kadunud.

Kõikide piiride ainulaadsed ikonostaasid, mis olid vooderdatud püütud Prantsuse hõbedaga, rüüstati nõukogude võimu aastatel. Tänaseks on maalikunsti akadeemikute O. A. Kiprenski, V. K. Šebujevi, A. I. Ivanovi ja F. P. Brjullovi tehtud piltide kunagine suursugusus taastatud.

Muidugi on enam kui kahe sajandi templi peamised säilmed Kaasani Jumalaema imeline ikoon ja suure komandöri M. I. Kutuzovi haud. Tema hauakivi ümbritsevale võrele on riputatud Voronihhini visandite järgi tehtud bännerid ja etalonid, aga ka 1812. aasta Isamaasõja ajal võetud Euroopa linnaväravate ja kindluste sümboolsed võtmed.

Paljud Peterburi ümbritsevad turismimarsruudid on ette nähtud Kaasani Jumalaema katedraali kohustuslikuks külastamiseks, hoolimata asjaolust, et tempel on aktiivne. Seetõttu peate ekskursiooni ajal jälgima vaikust ja järgima teatud käitumisreegleid. Eelkõige on templis keelatud pildistamine ja videote filmimine.

Siin saate mitte ainult tutvuda selle arhitektuuri- ja ajaloomälestise välise ja sisemise kaunistusega, vaid ka osta erinevaid suveniire, templis pühitsetud ikoone ja riste, Peterburi Kaasani katedraali kirjandust ja fotosid, aga ka panna. küünlad. Soovijad saavad püha vett koguda. Kaasani katedraal meelitab igal aastal ligi neid, kes hindavad hämmastava arhitektuuri liitu, hoone kirjeldamatut ilu ja tõelist usku.

To Azani katedraal – üks Peterburi peamisi ja ilusamaid templeid.
Kaasani Jumalaema ikooni katedraal asub Nevski prospektil metroo kõrval, turismimarsruutide südames ja seda peavad nägema peaaegu kõik Peterburi külastavad turistid. Olen juba pikka aega tahtnud temast üksikasjalikku postitust kirjutada...

Paul I tahtis tõesti ehitada midagi suurepärast, mis varjutaks Rooma templid. Katedraali ehitas ampiirstiilis aastatel 1801-1811 vene arhitekt A. N. Voronikhin.

Kunstnik Alekseev F.Ya. Vaade Kaasani katedraalile Peterburis.

Katedraal on pühendatud Kaasani Jumalaemale. See keisrinna Praskovia Fedorovnale kuulunud Peterburi pühamu on koopia kuulsast ikoonist, mis ilmus 1579. aastal Kaasanis imekombel üheksa-aastasele tüdrukule Matryona Onuchinale ja inspireeris 33 aastat hiljem venelasi võitlema poolakate vastu. sissetungijad.

Peterburi ikooni tõi pealinna Peeter I ja asetas selle Nevski prospektil asuvasse tagasihoidlikku Neitsi Sündimise kirikusse, mille sissepääsu kohal oli puidust kuppel ja kellatorn. Kirik sarnanes mõnevõrra Peropavlovskaja kindluses asuva templiga. Selle kiriku kohale ehitati Kaasani katedraal.

Varem oli katedraali ees obelisk (vaade oli sarnane). Toomkiriku pühitsemiseks 15. septembril 1811 püstitati ajutine puidust obelisk. Neil polnud aega seda kivist teha, nagu ka malmist tara. Obelisk seisis 15 aastat ja seejärel eemaldati.

Templi lähedal oli ka katedraali sammas. Ta oli varuks ja algselt plaaniti seda kasutada obeliskina. Aga paraku see ei õnnestunud. Voronihhin asetas sambale kuldse palli ja tegi sellest kunstiakadeemia 50. aastapäeva tähistamiseks monumendi. Nüüd seisab sammas Vassiljevski saare akadeemilises aias postamendil.

Kirik avati 6. (17.) septembril 1733. aastal. Tema pilt on vasakul (autor on mulle teadmata).

Sündimise kiriku karniisi kaunistasid apostlite ja teiste pühakute skulptuurid. Kõik arhitektuurse disaini elemendid on valmistatud dooria järjekorras.

Paul I abiellus selles kirikus ja kui see lagunes, otsustas ta ehitada Nevski prospekti väärilise kauni kiriku.

1799. aastal kuulutas keiser Paul I välja konkursi uue katedraali projekteerimiseks. Konkursil osalesid kuulsad arhitektid: P. Gonzago, C. Cameron, D. Trombaro, J. Thomas de Thomon. Ükski esitatud projekt ei leidnud aga heakskiitu.

Aasta hiljem pakkus krahv Aleksander Sergeevitš Stroganov, kelle elukoha lähedal tempel asus, keisrile uue projekti, mille lõi noor andekas arhitekt (ja Stroganovite endine pärisorja) A.N.
Voronikhin.

Üllataval kombel kiideti just see projekt heaks ja krahv Stroganov sai katedraali ehitamise ajal hoolekogu esimeheks.
Neljakümneaastasel andekal Voronikhinil polnud veel aega ühtegi märkimisväärset hoonet ehitada. Ta õppis arhitektuuri ja maalikunsti V. I. Bazhenovi ja M. F. Kazakovi juures, tegeles eneseharimisega ning pärast vabaduse saamist reisis välismaale. Temast sai Stroganovi "kodu" arhitekt.

Keiser Paul I soovis, et tema käsul ehitatav kirik näeks välja nagu majesteetlik Rooma Püha Peetruse katedraal.

Selle soovi peegeldus oli A. N. Voronikhini poolt põhjafassaadi ette püstitatud grandioosne 96 sambast koosnev sammaskäik. Kui väljaku sulgeb Rooma Peetruse katedraali sammas, siis Nevski prospektile avaneb Kaasani katedraali sammas.

1800. aastal loodi "Kaasani kiriku ehitamise komisjon", mida juhtis krahv A. S. Stroganov. Aastal 1801 teatas ta keisrile kellatorni ja vaimulike majade ehitamise vajadusest.

Paul I keeldus sellest palvest: "Roomas ei ole Peetrusel kellatorni ja meil pole seda isegi vaja! Mis puudutab vaimulikke, siis need ei jää ilma eluasemeta." Minu arust õige otsus. Katedraal ei vaja kellatorni.

Hiljem said vaimulikud Nevski prospekti ja Kazanskaja tänava nurgale elumaja. Kellatorni ei ehitatud kunagi, kellad asetati toomkiriku sammaskäigu avadesse. Ja aeg on näidanud, et see oli õige otsus.

Telliseinte vooderdamiseks kasutati Gattšina lähedal kaevandatud Pudosti kivi. Lisaks kasutatakse siin laialdaselt marmorit, lubjakivi ja graniiti interjööri 56 monoliitsamba jaoks. Voronikhin võttis esimesena kasutusele 17-meetrise avaga kupli metallsõrestikkonstruktsiooni.

Katedraal ilmus sageli postkaartidele. Ta on kunstnike ja fotograafide lemmik.

Katedraali kõrgus on 71,5 meetrit. Templi sees on 56 korintose ordu sammast, mis on valmistatud roosast Soome graniidist kullatud kapiteelidega.

Põhjapoolse sissepääsu monumentaalsed uksed (Nevski prospektilt) on 15. sajandi Itaalia skulptori Lorenzo Ghiberti valmistatud Firenze ristimiskoja kuulsate "paradiisiväravate" pronksist koopia.
Postitus originaali kohta

Peakäigu ikonostaas oli tähelepanuväärne. Aastatel 1834-1836 oli see vooderdatud prantslastelt võetud hõbedaga. 40 naela seda hõbedat saatis Doni ataman M. I. Platov. 30 aasta pärast vooderdati hõbedaga ka põhja- ja lõunakäikude ikonostaasid. Pärast kiriku väärisesemete äraviimist kadus ikonostaas. Bolševikud viisid katedraalist ligi 2 tonni hõbedat. Praegu on ikonostaasidel hõbe taastatud.

Templi sisemus meenutab tohutut paleesaali. Kõrgete graniidist sammaste read ühendavad saali avarust. Akendest paisuv valgus jätab mulje, et kuppel hõljub suurel kõrgusel.

Seest pole vähem ilus. Parem on tulla valgel ajal, kui valgus langeb läbi akende...

Lõunast pidi katedraali kaunistama sama sammaskäik, kuid A. N. Voronikhini plaan jäi valmis saamata. Toomkirikul ei ole kellatorni, tornikellatorn asub sammaskäigu läänetiivas. Kinnitanud kolonnaadi otsad monumentaalsete portikustega, kujundas Voronikhin kanali ja tänava äärde käigud, mille poole pöörati katedraali läänefassaad.

Skulptuurid katedraali sissepääsu ees.

Voronihhini plaani järgi paigaldati portikusse vürstide Vladimir ja Aleksander Nevski, Ristija Johannese, Püha Andrease Esmakutsutu pronksfiguurid. Kõiki kujusid ei püstitatud rahapuudusel. Kahjuks pole peaaegu säilinud interjööride skulptuurne dekoor, mis hiljem asendati seinamaalingutega.

Pärast 1812. aasta Isamaasõda omandas katedraal Venemaa sõjaväelise hiilguse monumendi tähenduse. 1813. aastal maeti siia komandör M. I. Kutuzov (õigemini mõned tema kehaosad) ja asetati vallutatud linnade võtmed ja muud sõjalised trofeed.

1837. aastal avati Napoleoni lüüasaamise 25. aastapäeva auks Kaasani katedraali ees poolringikujulisel väljakul pronksmonumendid kuulsatele Vene komandöridele M. I. Kutuzovile ja M. B. Barclay de Tollyle. Projekti autoriks oli silmapaistev vene arhitekt V. P. Stasov ning kindralite endi figuurid valati silmapaistva skulptori B. I. Orlovski mudelite järgi.

Kaasani Jumalaema Peterburi ikooni tunnistati kohe imeliseks, aidates rasketes katsumustes. Mihhail Illarionovitš Kutuzov palvetas enne sõjaväkke lahkumist selle pildi ees ja kui võit Napoleoni üle saavutati, tõi ta Kaasani katedraali kingituseks kogu kasakate poolt prantslastelt kaasa võetud hõbeda.

Blokaadi aastatel jäeti mõlemad monumendid oma kohale ja neid ei suletud. Usuti, et komandörid tõstavad sõdurite moraali. Nendest mööda Nevski prospekti möödudes tervitasid sõjaväelased alati mõlemat feldmarssalit.

Barclay de Tolly ja Kutuzov
12-ndal nad külmutasid prantslased
Ja nüüd tänulik venelane
Pange need ilma mütsita külma!

Nõukogude ajal tehti nende kohta nalja: Barclay de Tolly hoiab kätt kõhu lähedal: "Kõht valutab!" Kutuzov osutab vardaga vastasküljel asuvale hoonele: “Siin on apteek!”. - Nevski ja Bolšaja Konjušennaja tänava nurgal asuvas majas vastasküljel on pikka aega asunud apteek.

6. (19.) märtsil 1876 toimus siin esimene populistliku rühmituse "Maa ja vabadus" meeleavaldus. Plehanov pidas siin oma esimese kõne. Pärast Oktoobrirevolutsiooni asus tema ajutine monument Kutuzovi ja Barclay de Tolly kujude vahel.

Siin saavutasid Anitškovi silla juurest alguse saanud õpilaste meeleavaldused oma haripunkti.

Verisel pühapäeval 1905 püstitas rahvas katedraali lähedale vastloodud väljakule kohe pinkide barrikaadid.

Peterburi toonane kuberner oli loominguline inimene ja uskus, et kõik Peterburi väljakud peavad olema purskkaevud. Mitte ainult ilu pärast, vaid poliitilistel põhjustel. Ta uskus, et väljakul, kus on purskkaev, on rahvamiitingud võimatud. Purskkaev maandab rahvahulga pingeid. Paraku... tal ei olnud aega kõikidele väljakutele purskkaeve luua, aga katedraali ette ilmus purskkaev.

Kõikenägev silm ... müürsepad, võtke see maha, tol ajal nad ei teinud nalja ... sama silm dollaril ...

1932. aastal muudeti see religiooni- ja ateismiajaloo muuseumiks.

Ka meie linn vajas Suure Isamaasõja ajal Kaasani Jumalaema eestpalvet. On legend, et 1943. aasta jaanuaris viidi Kaasani Jumalaema ikoon vürst Vladimiri katedraalist välja, kus seda siis hoiti, ja ümbritseti linna ümber. 18. jaanuaril blokaad purustati.

Alates 1991. aastast on Kaasani katedraal olnud aktiivne tempel, mis eksisteerib koos muuseumi ekspositsiooniga mitu aastat. Alates 2000. aastast - Vene õigeusu kiriku Peterburi piiskopkonna katedraal.

Toomkiriku katusele plaaniti nõukogude ajal aiad rajada. Õnneks seda ei juhtunud.

Nüüd katedraal ise, tehtud kaks tundi tagasi.

Vaade katedraalilt Nevski ja Singeri majale.

Põhja fassaad. Tema ees on grandioosne sammaskäik, mis koosneb 96 sambast, mille kõrgus on 13 meetrit.

Kõnnin katedraalist mööda Gribojedovi kanali muldkeha.

Aadress: Moskva Punane väljak
Esimene mainimine: 1625
Ehituse algus: 1990. aasta
Ehituse lõpetamine: 1993. aasta
Projekti autor: O. I. Žurin, G. Ya. Mokeev
Pühamud: Kaasani Jumalaema ikoon
Koordinaadid: 55°45"19,5"N 37°37"09,0"E

Väikese suurusega katedraalil on Moskva Kremlit ümbritsevate templite seas eriline staatus. See ilmus tänu vürst Dmitri Požarskile, rahvuskangelasele ja ühele Moskva vallutanud poolakate vastase võitluse juhile. 1930. aastatel hävis Kaasani katedraal täielikult, kuid 60 aastat hiljem ehitati see uuesti üles.

Katedraal riikliku ajaloomuuseumi ja Nikolskaja torni taustal

Kuulsa ikooni ajalugu

Aastal 1579, 27 aastat pärast Kaasani khaaniriigi hõivamist Venemaa poolt, puhkes selle pealinnas suur tulekahju. Tuul puhus tule kiiresti minema ja halastamatu leek hävitas osa Kaasani maju. Säilinud legendi järgi nägi kümneaastane Matrona just siis unes Jumalaema ja palus tal ikoon tuhast leida.

Tüdruk kiirustas unenäost kohalikule preestrile Yermolaile rääkima. Kui tulekahju avastati, leiti näidatud kohast tõepoolest Jumalaema kujutis. Hiljem ehitati tulekahjule uus nunnaklooster ja Mavra nime saanud Matrona sai tema esimeseks algajaks.

Vastleitud pildist tehti mitu koopiat ehk nimekirja. Esimene neist saadeti 1579. aastal kingitusena Venemaa suveräänile Ivan IV Julmale. Seejärel ilmusid ikoonid teistesse Venemaa linnadesse. Kõikjal hoolitseti nende kui pühapaikade eest, Kaasani ikoonide auks ehitasid nad eraldi templid ja rajasid kloostreid. Õigeusu pühamu leidmise püha tähistavad usklikud täna 8. juulil.

Ehituslugu

18. sajandi lõpus avaldatud ajaloolises linnajuhises teatati, et esimene tempel, mis püstitati austatud ikooni auks, kerkis Kremli lähedale 1625. aastal. See ehitati puidust Dmitri Mihhailovitš Pozharski kulul.

Vaade katedraalile Punaselt väljakult

On teada, et 1611. aastal moodustatud teise rahvamiilitsa ajal Požarski kuulsast ikoonist koostatud nimekirjast ei lahkunud. Pärast võitu Poola-Leedu sissetungijate üle ja pealinna vabastamist hoidis ta oma Lubjanka koguduse kirikus hellitatud kuvandit. Uue puidust katedraali ehitas vürst spetsiaalselt Kaasani ikooni jaoks. Kirik seisis aga vaid 9 aastat ja põles tulekahjus maha.

Punase väljaku äärne koht oli lühikest aega tühi. Juba 1636. aastal eraldas tsaar Mihhail Fedorovitš raha ja Moskva Kremli lähedale kerkis uus kivikirik. Nagu 17. sajandi alguses templiarhitektuuris tavaks, lisati kellatorn kirikuhoone loodest. Uus kirik omandas kohe kõrge staatuse, sest selle pühitses sisse Moskva patriarh Joasaph I ise.

Templi ajalugu XVII-XX sajandil

1647. aastal lisati Kaasani katedraalile kabel, mis oli pühendatud pühadele Guriile ja Barsanuphiusele. Selle pühitsemise pidulikul tseremoonial osales Mihhail Fedorovitši poeg ja järglane - Venemaa suverään Aleksei Mihhailovitš.

Vaatamata sellele, et tempel oli väike, on see linna vaimses elus alati suurt rolli mänginud. Kaasani katedraali austati koos Moskva kuulsaimate kirikutega ja selle rektor oli Moskva vaimulike seas kõrgelt austatud.

Aeg läks ja 18. sajandi 60ndatel rekonstrueeriti Kaasani katedraal printsess M.A. Dolgorukova kulul. Lagunenud kabel lammutati ja kellatorni ümber tekkis palju kauplemispoode, kus müüdi vahaküünlaid, õunu ja punakasrulle. Pikka aega andsid Moskva kaupmehed kivikirikus ametivande.

Vaade katedraalile Riigi Ajaloomuuseumist

Aja jooksul olid läheduses kõrguvad ülemised kauplemisridad nii ärritunud, et peaaegu blokeerisid vaate templile Kremli poolelt. Päris 19. sajandi alguses demonteeriti puuslik kellatorn, mille asemele püstitati uue mudeli järgi kahekorruseline kellatorn.

Nagu kogu Moskva, läbis Kaasani katedraal Prantsuse vägede sissetungi ajal 1812. aastal palju katsumusi. Vahetult enne vaenlaste saabumist templi lähedale ostsid moskvalased meelsasti prantslaste ja Napoleoni enda populaarseid trükiseid ja karikatuure. Et vaenlane austatud ikooni ei saaks, peitis templi preester selle eelnevalt ära. Kui aga Prantsuse väed linna sisenesid, ei jätnud nad pilkamata õigeusu kirikut. Sõdurid viskasid trooni altarilt välja ja vedasid hobuse surnukeha kirikusse.

Veel üks ulatuslik katedraali ümberehitus viidi läbi 1865. aastal. Arhitekt Nikolai Ivanovitš Kozlovski koostas projekti, templi fassaadid ehitati ümber klassikalise traditsiooni järgi ja kellatornile lisati veel üks kiht. Tähelepanuväärne on see, et nii koguduseliikmed kui preestrid kahetsesid selliseid muudatusi väga. Pärast rekonstrueerimist kaotas Kaasani katedraal oma esialgse välimuse ja sarnanes paljude maapiirkondade templitega, mis seisid riigi eri osades.

Nõukogude võimu tulekuga muutus kirikuelu. Jumalateenistused katedraalis keelustati kohe. 1918. aasta suvel rääkis siin jutlustanud patriarh Tihhon koguduseliikmetele, et bolševikud lasid kuningliku perekonna maha. Ja sama aasta sügisel kadus jäljetult kõige hindamatum templi pühamu - kuulus Kaasani ikoon.

Vaade katedraalile kagust ja Averkievski kabelile

1920. aastate keskel alustas tuntud restauraator Pjotr ​​Dmitrijevitš Baranovski hoone põhjalikku restaureerimist. Töö venis mitu aastat, kuna restauraatorid püüdsid taastada toomkiriku ajaloolist ilmet. 1929. aastaks õnnestus neil kaunistada seinad ja taasluua vanad keelelised kokoshnikud, kuid juhtus ootamatu. Baranovski sai teada, et Moskva juhtkond otsustas katedraali lammutada. Moskva võimud soovisid Punasel väljakul korraldada spordiparaade ja tööliste meeleavaldusi ega tahtnud seetõttu näha läheduses ühtegi usuhoonet.

Arhitekt oli väga ärritunud, kuid tal õnnestus hoolikalt mõõta kõik templi arhitektuurilised osad. Tema koostatud dokumente kasutati mitu aastakümmet hiljem, toomkiriku restaureerimisel. 1930. aastate alguses keelati katedraalis jumalateenistused. Kõigepealt avati endises kirikuhoones söökla ja seejärel marmorladu, mida kasutati Moskva metroo ehitamiseks.

1936. aastal hävitati katedraal maani ja selle asemele kasvas Boriss Mihhailovitš Iofani projekti järgi ehitatud paviljon. Siis ehitati siia suvekohvik, seejärel viimistleti plats marmoriga ja keskele korraldati purskkaev. Pärast kõike seda ehitati õigeusu kiriku kohale avalik tualett.

Templi taaselustamine

Iidse templi taasloomise algatuse tegid linna mälestiste kaitse seltsi töötajad. Ehitus algas 1990. aastal ja kestis kolm aastat. Kremli lähedal asuv katedraal sai esimeseks kirikuks endise NSV Liidu territooriumil, mis taastati ajaloolisel kujul.

Katedraali kuppel ja Kaasani Jumalaema mosaiik

Tähelepanuväärne on see, et kogu töö viidi läbi andeka arhitekti Oleg Igorevitš Žurini juhendamisel, kes õppis P. D. Baranovski juures. Ehitajatel vedas, sest toomkirikust on säilinud vanu ülestähendusi, jooniseid ja fotosid. Fotosid seinamaalingutest ei leitud, nii et Brjanskist ja Palekhist pärit professionaalsed maalijad maalisid templi 19. sajandi traditsioonide järgi.

Taaselustatud pühamu avamine oli ajastatud novembri algusele. Ja nüüd peetakse seda templit pealinna Poola-Leedu vägede käest vabastamise sümboliks.

Templi arhitektuur ja selle sisekujundus

Kaasani Jumalaema ikooni katedraal on ühe sambaga kirik. Seda ümbritsevad ridamisi maalilisi kokoshnikuid, mis muudavad ühekuplilise kiriku väga elegantseks. Kirdest on kabel, mis on pühendatud Hierapolise St Averkyle ja loodenurgas asub sihvakas puusakujuline kellatorn.

Templi sees näete austatud ikooni ja reliikviat. Kõik katedraali külastanud märgivad selle interjööri ilu ja kirikukoori suurepärast esitust.

Katedraali hetkeseis ja külastusajad

Õigeusu kirik tegutseb aktiivselt. Usklikud ja turistid pääsevad sinna kella 8.00-18.30. Jumalateenistused toimuvad siin kell 8.30 ja 16.50.

Kaasani katedraal Peterburis (Peterburg, Venemaa) - ekspositsioonid, lahtiolekuajad, aadress, telefoninumbrid, ametlik veebisait.

• Kuumad ekskursioonid Venemaal

Eelmine foto Järgmine foto

Peterburis asuv Kaasani katedraal on tempel, kus asub linna peamine pühamu - Kaasani Jumalaema ikoon ja Vene sõjaväe hiilguse monument.

Euroopas reisides rabas troonipärija Pavel Petrovitš Rooma Püha Peetruse katedraali ja selle ees oleva sammaskäikudega ümbritsetud väljaku ilust ja harmooniast. 1799. aastal, olles juba keiser, soovis Paul I oma pealinnas sellist hoonet näha ja kuulutas välja konkursi katedraali parimaks projektiks, mis asendaks lagunenud Neitsi Sündimise kiriku (rahvatuntud kui Kazanskaja), mis ehitati. 30ndatel. 18. sajand Kirikus hoiti Venemaa üht peamist säilmeid, Kaasani Jumalaema imelist ikooni. Konkursi põhitingimus oli, et tulevane tempel pidi sarnanema talle meelepärase igavese linna pühamuga. Kõigist laekunud töödest kiideti heaks noore andeka arhitekti Andrei Nikiforovitš Voronikhini projekt. Juba pärast Paul I mõrva, 27. augustil 1801, toimus keiser Aleksander I juuresolekul Kaasani katedraali pidulik mahapanek.

Arhitekti ees ootas raske ülesanne. Uue templi ehitamine pidi toimuma Nevski prospekti lähedal asuvale kohale, mis ulatus läänest itta. Õigeusu kirikutes on altar alati ida poole ja peafassaad koos sissepääsuga lääne poole, nii et tulevase kiriku põhja (külg)fassaad osutus Nevski prospekti poole. Voronikhin leidis elegantse lahenduse - külgfassaad õnnestus visuaalselt muuta peamiseks, lisades sellele grandioosse poolringikujulise sammaskäigu, mis avanes linna peatänava poole. Nelja ritta paigutatud 96 sammast meenutavad ka sambaid, mis sulgevad väljakut Rooma Peetri katedraali ees.

Pärast 1812. aasta sõda viidi templisse 27 löödud Prantsuse armee plakati. Ja järgnevatel aastatel hoiti siin Euroopa linnuste ja linnade võtmeid ning Vene armee 1813-1814 kampaaniate tulemusel saadud bännereid. Kaasani katedraali müüri lähedale on maetud kuulus feldmarssal Mihhail Illarionovitš Kutuzov. Ja esisel väljakul on pronksmonumendid suurtele komandöridele M. I. Kutuzovile ja M. B. Barclay de Tollyle.

Aadress: Nevski prospekt, 25; praegune tempel, avatakse tööpäeviti kell 8.30, pühapäeviti ja pühadel kell 6.30, suletakse pärast õhtust jumalateenistust.

Peaaegu kõik põhjapealinna külalised peavad oma kohuseks imetleda Kaasani katedraali Peterburis. See õigeusu kirik asub kesklinnas, Nevski prospekti ja Gribojedovi kanali ristumiskohas. Tema järgi on nimetatud Neeva saar, lähedal asuv sild ja otse Kaasani katedraaliga külgnev väljak.

Kuulus religioosne hoone võib kogenematule turistile muljet avaldada oma suurusega: selle kõrgus ületab 70 m Tempel ehitati spetsiaalselt Kaasani Jumalaema ikooni hoidmiseks, mis legendi järgi on võimeline haigeid tervendama ja imesid tegema.

Kaasani katedraali arhitekt ja skulptor

Kaasani katedraali ehituslugu Peterburis on üsna ebatavaline. Kuulsal maamärgil oli tagasihoidlikum eelkäija – Püha Neitsi Maarja Sündimise kirik. See kivihoone, mille ehitamist alustati 1733. aastal, on saanud arhitektuuris tähelepanuväärseks barokkstiili näiteks. Kiriku eripäraks olid otse uste kohal asuv kellatorn ja naturaalsest puidust kuppel.

Esimene arhitekt ja skulptor, kes osales tulevase Kaasani katedraali loomisel Peterburis, oli Mihhail Zemtsov. Tema projekti järgi ehitatud Jumalaema Sündimise kirik valmis neli aastat pärast esimese kivi ladumist. Enne esimest jumalateenistust kanti sellele üle Kaasani Jumalaema sügavalt austatud kujutis - 16. sajandi lõpus Kaasanis salapäraselt ilmunud imelise ikooni täpne koopia. Reliikvia toodi põhjapealinna Peeter I valitsusajal ja seda hoiti varem Kolmainu katedraalis.

Huvitavatest faktidest Püha Neitsi Sündimise kiriku kohta väärib mainimist, et seda peeti "kohtuks". Selle avamisel viibis isiklikult keisrinna Anna Ioannovna ise ja 1773. aastal laulatati siin tulevane keiser Paul I. Seal peeti regulaarselt pidulikke palvusi Vene vägede võitude auks Napoleoni armee üle 1812. aastal.

18. ja 19. sajandi vahetusel otsustas Paul I korraldada uue kiriku parima versiooni konkursi. Monarh soovis, et linna kaunistaks peaaegu identne Vatikani Püha Peetruse katedraali koopia. Isegi kuulsate arhitektide – Trombaro, Cameron, Gonzago jt – projektid ei avaldanud Pavelile muljet. 1800. aastal kinkis krahv Stroganov, kelle häärber asus kiriku lähedal, tsaarile visandi andekast noorest meistrist Andrei Voronihhinist. Ta kinnitati koheselt ja krahv määrati ehitustöödega tegeleva hoolekogu juhiks.

1801. aastal toimus uue hoone esimese kivi pidulik asetamine juba uue Venemaa valitseja Aleksander I juuresolekul. Peterburi Kaasani katedraal ei ehitatud aga mitte ainult projekti järgi ja osalusel. arhitekt Voronihhin, aga ka andeka kolleegi N. Alferovi abiga. Eeldati, et templi lääneosas on sissepääs, idaosas - altar ning põhja- ja lõunafassaade kaunistavad enam kui 90 sambast koosnevad monumentaalsed sammaskäigud muljetavaldava kõrgusega 13 m. Praktikas valmis aga ainult põhjapoolne sammas, mis on tänaseni Nevski prospekti ehtne kaunistus. Veerud on seatud 4 rida.

Suurejoonelise katedraali ehitamine kestis 10 aastat ja sellele kulutati vähemalt 5 miljonit rubla. Pärast hoone valmimist autasustas keiser selle loojat St. Vladimir 4. aste.

Pärast uue kiriku avamist lammutati kohe vana kirik. Katedraali edasine ajalugu on üsna ebatavaline. Märkimisväärsed sündmused hõlmavad järgmist:

1812. aastal, pärast võitu prantslaste üle, viidi siia ladustamiseks umbes 30 löödud Napoleoni vägede poolt jäetud ja trofeedeks saadud bännerit. Samuti toimetati katedraali umbes 100 võtit Euroopa kindlustest ja asulatest, mis loovutasid Venemaa väejuhtide armule, nende lipud ja vaenlase armee ülemjuhataja Davouti isiklikud staapid. Pühamu põhjapoolsesse vahekäiku on maetud oma isamaa tõelise kangelase, silmapaistva Vene komandöri M. I. Kutuzovi põrm.

19. sajandi teisel poolel korraldati templi esisel platsil regulaarselt revolutsionääride esinemisi ja meeleavaldusi. Nende hulgas oli ka kuulus Plehhanov, ühe populistliku rühmituse juht.

1913. aastal toimus Romanovite dünastia 300. aastapäeva tähistamise ajal Peterburis Kaasani katedraalis torm, milles hukkus üle 30 inimese.

Nõukogude võimu esimestel aastatel sai tempel rüüstamisobjektiks: sealt konfiskeeriti üle 2 tonni hõberiistu ja muud väärtuslikku. Alates 1930. aastate algusest on selle müüride vahel asunud religiooni- ja ateismiajaloo muuseum. Jumalateenistused algasid uuesti alles pärast NSV Liidu lagunemist 1990. aastatel.

Katedraali välimus ja arhitektuuristiil

Katedraali sammast peetakse Nevski prospekti tõeliseks pärliks. Linna peamagistraal ulatub läänest itta ja õigeusu kirikud on ehituse ajal samamoodi orienteeritud. See tekitab arhitektidele sageli raskusi. Ebatavaline kujunduslahendus võimaldas teha hoone külgmise – põhjapoolse – vaatega avenüüle, esiosa.

Ka kupli rist on vastavalt religioossetele kaanonitele pööratud servaga avenüü poole ja on põhjafassaadilt peaaegu nähtamatu. Katedraal ise on valmistatud traditsioonilise katoliku risti kujul.

Templis ei ole kellatorni ja kellatorn asub sammaskäigu lääneosas. Viimase mõlemal küljel on suured portikused, samuti kaks postamenti, millel kuni 19. sajandi keskpaigani kipsist inglikujud. Hoone fassaadide viimistluseks on kasutatud originaalmaterjali - halli tooni laimituffi. Seda nimetatakse ka Pudosti kiviks, kuna seda kaevandatakse Leningradi oblastis Pudosti küla lähedal.

Katedraali vastas on M. B. Barclay de Tolly ja M. I. Kutuzovi monumendid. Pronksmonumendid näevad välja peaaegu ühesugused: kuulsaid väejuhte on kujutatud täies kasvus ja mantlites, mis meenutavad antiikaega. De Tolly kehahoiak viitab aga rahulikkusele, Kutuzov aga kutsub armeed energiliselt ründama.

Templi põhjaseinal on 4 pronksist skulptuurikompositsiooni, mis kujutavad Aleksander Nevskit, vürst Vladimirit, Ristija Johannest ja Püha Andreast Esmakutsut. Nende autorid on vastavalt S. Pimenov (kaks esimest skulptuuri), I. Martos ja V. Demut-Malinovski.

Hoone põhjaseina pronksväravad kopeerivad täielikult Firenze ristimismaja tuntud "paradiisiuksi", mis pärinevad 15. sajandist. Templi portikusid köidavad tähelepanu kaunite bareljeefidega:

• Põhjapoolse sammaskäigu poolset idapoolset käiku kaunistab Martose bareljeef, mis kujutab, kuidas Mooses juutide väljarände ajal kividest vett ammutab. Läänepoolse käigu kohal asub sümmeetriliselt I. Prokofjevi bareljeef, mis on pühendatud sama prohveti poolt kõrbes asuva vaskmao püstitamisele.
• Hoone portikustega seinu kaunistavad skulptorite Rashetta, Gordejevi, Kashenkovi, Anisimovi jt suured bareljeefid ja väikesed paneelid. Kõik need kirjeldavad Jumalaema elu ja Kaasani Jumalaema ikooniga seotud imesid.

Kaasani Jumalaema ikoon ja katedraali sisemus

Katedraali sees sarnaneb keiserliku residentsi hiiglasliku saaliga. Monumentaalsust annavad sellele üle 50 korintose ordu samba, mida kaunistavad kullatud kapiteelid. Nende elementide materjaliks oli Soomest Peterburi tarnitud roosa graniit. Sambad jagavad templi sisemuse 3 vahekäiguks – pistikuks. Kesklöövi laius on 4 korda suurem kui külgmiste laius ning poolsilindriline võlv võimaldab selle ruumi visuaalselt veelgi suurendada. Külgkäikude lagedele on orgaaniliselt kirjutatud ristkülikukujulised kessonid ja rosetid fantastiliste lillede kujul, imiteerivad tõelisi maale ja valmistatud alabastrist.

Pühakoja põrandal olev mosaiik on valmistatud Karjalast toodud looduslikust roosakas-hallist marmorist. Kantsli ja altari põrandaastmed, aga ka kantsel, on vooderdatud korall-karmiinpunase porfüüriga.

Enamiku Kaasani katedraali ikoonidest on maalinud 18. sajandi lõpu - 19. sajandi alguse suured maalikunstnikud: Brjullov, Borovikovski, Šebujev, Basin, Ugrjumov, Bessonov, Ivanov, Kiprenski jt. Nende tööd ei kaunista mitte ainult ikonostaasi, vaid ka hoone seinu ja püstloone. Kõik lõuendid on valmistatud renessansi kunstnike stiilis.

Sees olevatest bareljeefidest on tänaseni säilinud vaid kaks: Rashetti "Vahile võtmine" ja Štšedrini "Risti kandmine". Ülejäänud varisesid kokku juba 2 aastat pärast võitu prantslaste üle ning asendati freskode ja õlimaalidega.

Ikonostaas loodi 1830. aastatel arhitekt Toni eskiisi järgi ja viimistleti tabatud hõbedaga, mille Vene väed said pärast Napoleoni armee lendu. Nõukogude ajal varastati hinnaline vooder, kuid nüüd on see täielikult taastatud. Põhja- ja lõunapoolsete sissepääsude kohal on skulptuurikompositsioonid, mis kujutavad Jeesuse vahistamist ja tema rongkäiku hukkamispaika. Peamine pühamu - Kaasani Jumalaema nägu - asub kuninglike uste vasakul küljel.

Lahtiolekuajad ja ekskursioonid katedraali

Sissepääs templisse on tasuta. See on avalikkusele avatud esmaspäevast reedeni kell 8.30 (laupäeval ja pühapäeval kell 6.30) kuni õhtuse jumalateenistuse lõpuni. Kõige mugavam viis katedraali juurde jõuda on metrooga Nevski prospekti või Gostiny Dvori jaamadesse ning väljuda tuleks Gribojedovi kanali juures.

Templi ekskursioonid, kus giid räägib teile selle ehitamise ajaloost ja pühamutest, kestavad enamasti 1,5-2 tundi ja maksavad olenevalt osalejate arvust 600-4000 RUB.

Kaasani katedraal on ainulaadne arhitektuurimälestis, mis ühendab orgaaniliselt õigeusu ja katoliikluse tunnuseid.