Kuidas ja millal laskub Püha Tuli ehk legend maailmalõpust. Püha tuli – kokkupuude

Teadlastel õnnestus pääseda Püha haua juurde ja viia läbi uuringuid, mille tulemus vapustas usklikke.

Sõltumata sellest, kas inimene peab end usklikuks või mitte, huvitasid teda vähemalt korra elus tõelised tõendid kõrgemate jõudude olemasolu kohta, millest iga religioon räägib.

Õigeusu puhul on üks Piiblis märgitud imede tunnistustest püha tuli, mis laskub pühale hauale ülestõusmispühade eelõhtul. Suurel laupäeval võib seda vaadata igaüks – tulge lihtsalt Ülestõusmise kiriku ette platsile. Kuid mida kauem see traditsioon eksisteerib, seda rohkem püstitavad ajakirjanikud ja teadlased hüpoteese. Kõik need lükkavad ümber tule jumaliku päritolu – aga kas ühte neist saab usaldada?

Püha tule ajalugu

Tule lähenemist võib näha vaid kord aastas ja planeedi ainsas kohas – Jeruusalemma Ülestõusmise kirikus. Selle tohutu kompleksi kuuluvad: Kolgata, Issanda ristiga koobas, aed, kus Kristust nähti pärast ülestõusmist. Selle ehitas 4. sajandil keiser Constantine ja püha tuld nähti seal lihavõttepühade esimesel jumalateenistusel. Koha ümber, kus see juhtus, ehitasid nad Issanda hauaga kabeli - seda nimetatakse Cuvukliaks.

Suure laupäeva hommikul kell kümme kustutatakse igal aastal templis kõik küünlad, lambid ja muud valgusallikad. Kõrgeimad kirikuastmed jälgivad seda isiklikult: Kuvuklia läbib viimase katse, mille järel suletakse see suure vahapitsatiga. Sellest hetkest alates langeb pühapaikade kaitsmine Iisraeli politsei õlgadele (iidsetel aegadel täitsid oma kohustusi Osmani impeeriumi janitšarid). Samuti panid nad patriarhi pitseri peale täiendava pitseri. Mis ei ole tõend Püha Tule imelise päritolu kohta?

Edicule

Kell kaksteist pärastlõunal algab ristirongkäik, mis ulatub Jeruusalemma patriarhaadi hoovist Püha hauani. Seda juhib patriarh: olles Kuvukliast kolm korda mööda läinud, peatub ta tema uste ees.

«Patriarh riietub valgetesse riietesse. Temaga pani samal ajal valged rõivad selga 12 arhimandriiti ja neli diakonit. Seejärel astuvad paarikaupa altarilt välja valges liistes vaimulikud 12 lipukirjaga, mis kujutavad Kristuse kannatust ja Tema kuulsusrikast ülestõusmist, millele järgnesid vaimulikud ripid ja eluandva ristiga, siis 12 preestrit paarikaupa, siis neli diakonit samuti paarikaupa. viimased kaks patriarhi ees hoiavad käes hõbedasel alusel küünlakimpu, et püha tuli oleks rahvale mugavaim üle kanda, ja lõpuks patriarh kepi paremas käes. Ülestõusmise kirikust lähevad patriarhi õnnistusega lauljad ja kõik vaimulikud, lauldes: "Sinu ülestõusmine, päästja Kristus, inglid laulavad taevas ja pange meid maa peal puhta südamega ülistama" Kuvukliasse ja sõitke sellest kolm korda ümber. Pärast kolmandat ümbersõitu peatuvad patriarh, vaimulikud ja koorisõdurid koos lipukandjate ja ristisõdijaga püha eluandva haua ees ning laulavad õhtulaulu: "Vaikne valgus", mis tuletab meelde tõsiasja, et see litaania kuulus kunagi õhtuse jumalateenistuse rituaali.

Patriarh ja Püha haud

Templi õuel jälgivad patriarhi tuhanded palverändurid-turistid üle maailma – Venemaalt, Ukrainast, Kreekast, Inglismaalt, Saksamaalt. Politseinikud otsivad patriarhi läbi, misjärel ta siseneb Kuvukliasse. Armeenia arhimandriit jääb välisukse juurde, et palvetada Kristusele inimkonna pattude andeksandmise eest.

"Püha haua uksel seisnud patriarh võtab diakonite abiga seljast mitra, sakko, omoforiooni ja nuia ning jääb ainult rõivastesse, vardasse, vöösse ja käsipuudesse. Seejärel eemaldab dragoman püha haua ukselt tihendid ja nöörid ning laseb sisse oma patriarhi, kelle käes on eelmainitud küünlakimbud. Üks Armeenia piiskop järgneb talle kohe cuvukliasse, riietatud pühadesse riietesse ja hoides käes ka küünlakimpu, et püha tule kiireks ülekandmiseks Ingli kabelis asuva cuvuklia lõunapoolse avause kaudu inimestele.

Kui patriarh on üksi, suletud uste taga, algab tõeline sakrament. Põlvel olles palvetab Püha Issanda poole sõnumit Pühast Tulest. Inimesed väljaspool kabeli uksi tema palveid ei kuule – aga nad näevad nende tulemust! Templi seintele, sammastele ja ikoonidele ilmuvad sinised ja punased välgud, mis meenutavad peegeldusi ilutulestiku ajal. Samal ajal ilmuvad Kirstu marmortahvlile sinised tuled. Vaimulik puudutab ühte neist vatitikuga – ja tuli levib temani. Patriarh süütab vatiga lambada ja annab selle Armeenia piiskopile üle.

"Ja kõik need inimesed kirikus ja väljaspool kirikut ei ütle midagi muud, vaid ainult: "Issand, halasta!" nad nutavad lakkamatult ja karjuvad valju häälega, nii et kogu koht sumiseb ja müristab nende inimeste kisast. Ja siin valatakse ustavatelt inimestelt pisaraid ojadena. Ka kivisüdamega võib inimene siis pisara poetada. Iga palverändur, hoides käes kimpu 33 küünalt, vastavalt meie Päästja eluaastate arvule ... kiirustab vaimses rõõmus neid esmasest valgusest süütama, selleks teadlikult määratud vaimulike kaudu alates aastast. õigeusu ja armeenia vaimulikud, kes seisid cuvuklia põhja- ja lõunapoolsete avade lähedal ja said esimesena pühast hauast püha tule. Arvukatest kastidest, akendest ja seinte karniisidest laskuvad köitele alla samasugused vahaküünalde kobarad, kuna templi ülaosas oma kohad hõivavad pealtvaatajad püüavad kohe samast armust osa saada.

Püha tule ülekandmine

Esimestel minutitel pärast tule saamist võib sellega teha mida iganes: usklikud pesevad end sellega ja puudutavad seda kätega, kartmata põletust saada. Mõne minuti pärast muutub tuli külmast soojaks ja omandab tavapärased omadused. Mitu sajandit tagasi kirjutas üks palveränduritest:

„Ta süütas 20 küünalt ühes kohas ja põletas oma venda kõigi nende küünaldega ning ükski juuksekarv ei väändunud ega põlenud; ja kui olin kõik küünlad kustutanud ja siis teiste inimestega süüdanud, süütasin need küünlad ja süütasin need küünlad ka kolmandal päeval ja siis oma naist mitte millegagi puudutades ei laulnud ma juuksekarva ega väänlenud.

Püha tule ilmumise tingimused

Õigeusklike seas on levinud arvamus, et aastal, mil tuli ei sütti, algab apokalüpsis. Seda sündmust on aga korra juba juhtunud – siis üritas tuld välja tõmmata teistsuguse kristluse usutunnistuse järgija.

„Esimene ladina patriarh Arnopd of Choquet käskis Püha Haua kirikus ketserlikud sektid oma piiridest välja saata, seejärel hakkas ta piinama õigeusu munkasid, otsides, kus nad hoiavad risti ja muid säilmeid. Mõni kuu hiljem asendas Arnold troonil Pisa Daimbertiga, kes läks veelgi kaugemale. Ta püüdis kõik kohalikud kristlased, isegi õigeusklikud, Püha Haua kirikust välja saata ja lubada sinna ainult latiinlasi, jättes üldiselt ilma ülejäänud kirikuhooned Jeruusalemmas või selle lähedal. Jumala kättemaks tabas peagi: juba 1101. aastal, suurel laupäeval, ei toimunud Kuvukliasse püha tule laskumise ime, kuni idakristlasi kutsuti sellel riitusel osalema. Seejärel hoolitses kuningas Baldwin I kohalike kristlaste õiguste tagasisaamise eest.

Tuli Ladina patriarhi all ja pragu kolonnis

1578. aastal püüdsid Armeenia vaimulikud, kes polnud oma eelkäija katsetest midagi kuulnud, neid korrata. Nad said loa esimesena püha tuld näha, keelates õigeusu patriarhil kirikusse siseneda. Ta oli koos teiste preestritega sunnitud lihavõttepühade eelõhtul väravas palvetama. Armeenia kiriku käsilastel ei õnnestunud Jumala imet näha. Üks siseõue sammastest, milles õigeusklikud palvetasid, pragunes ja sealt paistis tulesammas. Selle lähenemise jälgi võib tänapäeval jälgida iga turist. Usklikud jätavad sellesse traditsiooniliselt märkmed kõige kallimate palvetega Jumalale.

Müstiliste sündmuste jada sundis kristlasi läbirääkimiste laua taha istuma ja otsustama, et Jumalale on meeldiv anda tuld õigeusu preestri kätte. Noh, tema omakorda läheb rahva juurde ja annab püha leegi Püha Savva Pühitsetu Lavra, Armeenia Apostliku ja Süüria kiriku hegumenidele ja munkadele. Viimasena peavad templisse sisenema kohalikud õigeusklikud araablased. Suurel laupäeval ilmuvad nad väljakule laulude ja tantsudega ning sisenevad seejärel kabelisse. Selles räägivad nad araabia keeles iidseid palveid, milles nad pöörduvad Kristuse ja Jumalaema poole. See tingimus on vajalik ka tulekahju ilmnemiseks.

"Selle rituaali esmakordse sooritamise kohta pole tõendeid. Araablased paluvad Jumalaema anuda, et Poeg saadaks Tuld Võidukale George'ile, keda austatakse eriti õigeusu idas. Nad hüüavad sõna otseses mõttes, et nad on kõige idapoolsemad, õigeusklikumad, elavad seal, kus päike tõuseb, tuues tule süütamiseks kaasa küünlaid. Suulise pärimuse kohaselt üritas Inglise kuberner Jeruusalemma üle valitsemise aastatel (1918-1947) kunagi "metsikuid" tantse keelata. Jeruusalemma patriarh palvetas kaks tundi, kuid tulutult. Siis käskis patriarh oma tahte araabia noored lasta. Pärast rituaali sooritamist laskus tuli alla"

Kas katsed leida Pühale tulele teaduslikku seletust olid edukad?

Ei saa öelda, et skeptikutel õnnestus usklikke võita. Paljude füüsikaliste, keemiliste ja isegi tulnukate põhjendustega teooriate hulgas väärib tähelepanu ainult üks. 2008. aastal õnnestus füüsikul Andrei Volkovil erivarustusega Kuvukliasse pääseda. Seal sai ta küll teha vastavad mõõtmised, kuid nende tulemused ei olnud teaduse kasuks!

«Paar minutit enne Püha Tule eemaldamist Kuvukliast tuvastas elektromagnetkiirguse spektrit fikseeriv seade templis kummalise pikalainelise impulsi, mis enam ei avaldunud. Ma ei taha midagi ümber lükata ega tõestada, aga eksperimendi teaduslik tulemus on selline. Tekkis elektrilahendus – kas lõi välk või lülitus hetkeks sisse midagi piesosüütaja taolist.

Füüsik õnnistatud tulest

Füüsik ise ei seadnud oma uurimistöö eesmärgiks pühamu paljastamist. Teda huvitas tule lähenemise protsess: välkude ilmumine Püha haua seintele ja kaanele.

"Seega on üsna tõenäoline, et tule ilmumisele eelneb elektrilahendus ja me, mõõtes templis elektromagnetilist spektrit, püüdsime seda tabada."

Nii kommenteerib juhtunut Andrei. Selgub, et püha püha tule saladuse lahtiharutamine on tänapäevase tehnoloogia jõust väljas ...

Varasest keskajast tekkis komme. mille kohaselt süütasid õigeusu kiriku hierarhid ülestõusmispühade eel Jeruusalemmas tule ja õnnistasid seda usklike peamise püha auks. Kuid alates esimese aastatuhande lõpust ilmnes tolleaegsete usundiloolaste aruannete põhjal püha tule laskumine, see tähendab, et tuli antakse ülestõusmispühade eelõhtul usklikule Jumalale. Arvukad tunnistused tule lähenemise kohta pärinevad 10. sajandist ja sellest imest kirjutasid mitte ainult kristlased, vaid ka ajaloolased. Algselt süüdati lõke hommikul ja riitust ennast kirjeldatakse erinevalt, kõige sagedamini mainitakse välgu ilmnemist. Muutumatuks jääb vaid koht – Jeruusalemma Püha Haua kirik.

Mõned X sajandi sündmuste pealtnägijad kirjutasid, et tule tõi otse ingel.

Kaasaegne tule lähenemise riitus

19. sajandiks omandas Püha Tule laskumise tseremoonia kaasaegsed jooned. See oli isegi kirjas Ottomani impeeriumi valitsuse välja antud spetsiaalses dokumendis. Seda tehti selleks, et vältida konflikte erinevate õigeusu kristlaste esindajate, aga ka õigeusu kristlaste ja moslemitega vahel.

Püha haua kabeli võtmeid on hoitud mitu põlvkonda ühes araabia perekonnas, mille esindaja annab võtmed kord aastas patriarhile üle.

Jumalateenistuse tule lähenemise päeval viib läbi Jeruusalemma patriarh. Teiste õigeusu kirikute, näiteks Armeenia kiriku preestritel on õigus temaga koos olla. Preestrid panevad selga pidulikud valged riided ja lähevad seejärel templi ümber rongkäigus ringi, palvetades. Pärast seda saab patriarh koos vaimulike esindajaga minna väikesesse iidsesse kabelisse, mille kohale ehitati Püha Haua kirik. Nad võtavad endaga kaasa küünlad, mis hiljem süüdatakse pühast tulest.Patriarh teeb eripalve otse Püha haua juures. Sel ajal ootavad usklikud tule lähenemist nii templis endas kui ka väljaspool seda. Samuti tehakse telesaadet paljudes riikides, sealhulgas Venemaal. Pärast tule ilmumist süütab patriarh sellest küünlad, millest omakorda võib igaüks tule süüdata. Pärast Püha Tule tseremooniat

24. aprill on lihavõtted. Peamise kristliku püha kulminatsiooniks on Püha Tule lähenemine Püha Haua kirikus. Taas tekivad vaidlused selle üle, mis on imeline tulekahju, kuidas selle tekkimist seletada? Ateistid on veendunud, et see on lihtsalt pettus. Usklikud vastupidi, et see on tõeline ime. Kellel on õigus?

kummaline eritis

Üsna hiljuti avaldas ajakirjandus, et Vene füüsik, Kurtšatovi Instituudi töötaja Andrei Volkov osales eelmisel aastal Püha Tule lähenemise tseremoonial ja tegi salaja mõned mõõtmised.

Volkovi sõnul tuvastas elektromagnetilise kiirguse spektrit fikseeriv seade mõni minut enne Püha Tule eemaldamist Kuvukliast (kabel, kus süttib imeline tuli) templis kummalise pikalainelise impulsi, mida enam ei saanud. ilmutas ennast. See tähendab, et tekkis elektrilahendus.

Füüsik tuli Jeruusalemma ühe võtterühma assistendina, kes sai loa templis töötada. Tema sõnul on ühe mõõtmise põhjal raske midagi usaldusväärselt hinnata, kuna vaja on katsete seeriat. Kuid siiski "võib ka selguda, et avastasime põhjuse enne tõelise jumaliku püha tule ilmumist" ...

Täna, südaööle lähemal, maandus Vnukovo lennuväljal Püha tulega lennuk. Pärimuse kohaselt viidi Jeruusalemma Püha Haua kiriku püha tuli Päästja Kristuse katedraali ja tuleosakesed toimetati erinevatesse kirikutesse üle kogu riigi.

Mis on aga Püha Tuli – usklike fookus või tõeline valgus – õnnestus vene füüsikul välja selgitada. Aatomienergia instituudi teadlane suutis ülitäpseid instrumente kasutades tõestada, et Pühal tulel on tegelikult jumalik päritolu.

Venemaa uurimiskeskuse "Kurtšatovi Instituut" ioonsüsteemide labori juhil Andrei Volkovil õnnestus see, mida seni pole suutnud ükski teadlane maailmas: ta viis läbi teadusliku eksperimendi Jeruusalemma Püha Haua kirikus. .

Püha Tule laskumise hetkel registreerisid seadmed järsu elektromagnetkiirguse purske.

52-aastane füüsika- ja matemaatiliste teaduste kandidaat Andrey Volkov on alati olnud huvitatud ebatavalisest isesüttimisest Püha Haua kirikus, mis toimub õigeusu ülestõusmispühade eel. See tuli tekib iseenesest, esimestel sekunditel see ei põle, usklikud pesevad sellega nägu ja käsi, justkui veega. Volkov pakkus, et see leek on plasmalahendus. Ja teadlane tuli välja julge katse ideega - mõõta elektromagnetkiirgust templis endas Püha tule lähenemise ajal.

Sain aru, et seda pole lihtne teha - neid ei pruugita varustusega pühasse kohta siseneda, - rääkis Andrey Volkov teie PÄEVALE. - Ja siiski otsustasin riskida, kuna kõik seadmed sobivad tavalisse korpusesse. Üldiselt lootsin õnnele. Ja mul on vedanud.

Kiirgus

Teadlane seadis instrumendid paika: kui Püha Tule lähenemise ajal toimub elektromagnetväljade hüpe, salvestab arvuti selle. Kui leek on nipp, mis on korraldatud usklikele (selline nähtuse seletus on ateistide seas siiani kasutusel), siis hüpet ei tule.

Volkov vaatas, kuidas Jeruusalemma patriarh, rõivad seljast võtnud, sisenes Kuvukliasse (templi kabelisse) ühes särgis, küünalde kimbu käes. Inimesed, külmunud, ootavad imet. Tõepoolest, legendi järgi, kui püha tuli lihavõttepühade eelõhtul inimesteni ei lange, on see märk lähenevast maailmalõpust. Andrei Volkov sai teada, et ime juhtus templis enne kedagi teist – tema instrumendid tabasid järsu hüppe!

Kuus tundi templis elektromagnetilist tausta vaadeldes fikseeris aparaat just Püha Tule laskumise hetkel kiirguse intensiivsuse kahekordistumise, tunnistab füüsik. - Nüüd on selge, et Püha Tuld ei loonud inimesed. See ei ole pettus, mitte pettus: selle materjali "jälgi" saab mõõta!

Kas tegelikult saab seda seletamatut energiatulva nimetada sõnumiks Jumalalt?

Paljud usklikud arvavad nii. See on jumaliku materialiseerumine, ime. Sa ei vali teist sõna. Jumala plaani ei saa suruda matemaatilistesse valemitesse. Kuid selle ime läbi annab Issand meile igal aastal märgi, et õigeusu usk on tõsi!

"Tuli nagu kobra"

Argument selle kasuks, et Pühal tulel on "looduslik", mitte jumalik päritolu, on tõsiasi, et sarnaseid nähtusi esineb. Muidugi ei tohiks neid mingil juhul panna samaväärsesse tulega Issanda templis. Siiski on mõned ühised omadused.

Alustame sellisest märgist nagu äkilisus, nähtava põhjuse puudumine. Sama omadus on iseloomulik sellisele nähtusele nagu isesüttimine, mis pole nii haruldane. Näiteks kirjutas “Buff-Sad” eelmisel kuul eelmisel kevadel Bolšaja Podgornaja tänaval toimunud ebatavalisest tulekahjust. See pole kaugeltki üksikjuhtum. Ja mitte ainult Tomski jaoks. Näiteks põhjuseta tulekahjud pole Moskvas haruldased. Kõige üllatavam on see, et seda juhtub eriti sageli Aiaringil. Pealegi ei põle mitte ainult korterid ja kontorid, vaid isegi autode interjöörid.

Võtame veel ühe märgi Pühast Tulest – vara mitte põletada, vähemalt esialgu. See näeb juba välja nagu nn külm plasma, madala temperatuuriga ioniseeritud aine. Näib, et sellist plasmat ei eksisteeri mitte ainult füüsilistes laborites.

Siin on tsitaat ajalehest "Kaevurite territoorium", Novokuznetsk. Kirjeldatakse juhtumit, kui tuletõrjuja läks väljakutsele ja nägi enda silme all midagi täiesti ebatavalist. «Murtun kuidagi tuppa, mille keskel ripub oranžikassinine selektiivsammas leegis. Tuli nagu kobra seisis püsti, justkui valmistuks hüppama. Astusin sammu leegi poole ja see imeti kohe vilega põrandas olevasse auku... Ja kui me Vera Solomina tänaval kasarmud kustutasime, näis tuli meie eest peituvat, levis ühest seinast teine...". Pange tähele, et leegid väänlesid, "peidusid", kuid ei põhjustanud süttimist.

Teadus ja müüdid

On juhtumeid, kui salapärane leek või kuma, mida peetakse imedeks, leidis lõpuks teadusliku seletuse. Vanade uskumuste järgi on rabades värelevad tuled küünlad, mis valgustavad teed eksinud hingedele. Nüüdseks on usaldusväärselt teada, et rändtuled pole muud kui mädanenud taimedest eralduv põlev rabagaas. Laevade mastide ja raamide sinakas kuma – keskajast alates täheldatud nn „Püha Elmo tulekahjud“ – on põhjustatud pikselahendustest meres. Ja kuidas on lood virmalistega, mis Skandinaavia müütides on Valküüride kuldsete kilpide peegeldus? Teadlased selgitavad seda nähtust Maa magnetvälja kaudu atmosfääri ülemisi kihte läbivate laetud osakeste voogude vastasmõjuga.

Mõned juhtumid jäävad aga endiselt saladuseks. 1905. aastal külastasid salapärased tuled Walesi jutlustajat Mary Jonesi. Nende välimus ulatus väikestest tulekeradest, meetri laiustest valgussammastest kuni nõrga kuma, mis meenutas taevas lagunevat ilutulestikku. Veelgi enam, mõned teadlased selgitasid salapäraste tulede ilmumist vaimse ülepingega, mida Jones jutluste ajal koges.

Me ei tohi arvata, vaid uurida

Pöördugem tagasi sinna, kust alustasime, imelise Püha Tule juurde Jeruusalemmas. Selgub, et Moskva füüsik Andrei Volkov jäi Tomski elanikest peaaegu üle. Üle-eelmisel aastal oli Jeruusalemmas käimas uurimisrühm, kuhu kuulusid Bioloni keskuse direktor Viktor Fefelov ja kuulus fotoajakirjanik Vladimir Kazantsev.

"Tahtsime uurida Püha Tuld füüsiliste instrumentide abil," ütleb Viktor Fefelov. - Tomski teaduskeskuse teadlaste abiga panid nad kokku seadmed: automaatse spektrofotomeetri, kõikvõimalikud muud seadmed kõige laiema ulatusega elektromagnetlainete uurimiseks ... Väliselt näeks kõik välja nagu tavalise videokaameraga pildistamine. Tegelikult viiakse läbi põhjalik analüüs alates röntgen- ja gammakiirgusest kuni madalsageduslikuni. Lootsime täiesti erapooletult leida vastuse – kas see on ime või loodusnähtus või pettus.

Paraku jäi reis ära viisaprobleemide tõttu. Kuigi paljud Tomski elanikud toetasid seda või teist: Venemaa Teaduste Akadeemia korrespondentliige Vladimir Zuev, asetäitja Nikolai Vjatkin, telestuudio direktor Jelena Uljanova jt. Teadlased said heakskiidu ka kirikuringkondades. Võib-olla on see võimalik järgmisel aastal.

* * *
Võib-olla peitub vastus geofüüsikas? See tähendab, et kogu mõte on tektoonilise maa-aluse energia pinnale vabanemine madala sagedusega elektromagnetilise kiirguse kujul, mille Volkov suutis fikseerida?

"Maa on väga suur, äärmiselt keeruline elektromagnetiline objekt," ütleb Viktor Fefelov, - ja seda on väga vähe uuritud. Tõenäoliselt on sellel nähtusel ka tektooniline panus. Pole vaja arvata, peate uurima.

Tõepoolest, võib-olla on Püha tuli tingitud paljudest põhjustest? Edicule asub tektooniliste plaatide dünaamika poolest ainulaadses kohas. Võib-olla genereerivad Issanda templisse kogunenud usklikud ka energiat, mis tänu suurele hulgale emotsionaalselt erutunud inimestele mitmekordistub? Meenutagem eelpool mainitud jutlustaja Mary Jonesi juhtumit.

Võib olla ka muid tegureid, millest me veel ei tea.

2001. aastal meenutas Jeruusalemma kiriku patriarhaalse trooni esindaja Locum Tenens, Peetruse metropoliit Kornily Kreeka telekanali MEGA saates "GKRIZES ZONES" antud intervjuus, et "iga Jumala looming on hea, sest see on pühitsetud Jumala sõna ja palvega” (1. Tim. 4, 4-5). Tema sõnul räägime Püha Tule ehk nagu kreeka keeles Püha Valguse puhul „looduslikust, loomulikust valgusest, kuid patriarhi või teda asendava teise piiskopi poolt loetud palved pühitsevad seda loomulikku valgust. , ja selle tulemusena on tal Püha Valguse arm. See on loomulik valgus, mis süttib Ülestõusmise kiriku käärkambris hoitavast kustumatust lambist. Kuid palvetel on võim pühitseda loomulikku valgust ja see muutub ka üleloomulikuks valguseks. Ime on epikleesis, piiskopi palves; see valgus on sellega pühitsetud"

Muidugi suhtun sellesse sündmusse aukartusega. Ja muidugi, mulle väga ei meeldi hüsteeria, ükskõik millistelt autoriteetsetelt huultelt see tuleb. Samuti tahan öelda, et meie, Venemaa Vaimse Misjoni liikmed, hakkasime uurima Püha Valguse Ordeni teksti. Selles ametijärjekorras räägime sellest, et "Kristus on tõeline valgus", et "Kristuse valgus valgustab kõiki." Kui Kristuse ülestõusmine toimus, oli näha sära. On selge, et Kristuse valgus või Tabori valgus ei ole tegelikult leek, see on täpselt jumalik valgus. Kuid meie, inimesed, püüame pidevalt asendada elavat Jumalat Tema pildiga, Tema ikooniga – nii on meil mugavam palvetada, muidu ei saa me Teda oma piiratud teadvusesse mahutada. Meil on leiva ja veini varjus Kristuse ihu ja veri ning seetõttu esitatakse jumalikku valgust tule kujul, mida me tõesti näeme, mida võime isegi ise süüdata.

Igal aastal, ülestõusmispühade tulekuga, haarab õigeusu avalikkus iha imede järele. Ja taas näidatakse talle sellist imet - Püha Tule laskumist. Venemaa föderaalsete kanalite otseülekandega. Püha Andrease Esmakutsutud Fondi funktsionäärid korraldavad Püha Tule levitamist ülevenemaalises mastaabis.

Seda, et Püha tuli on inimkäte töö, on juba varasest keskajast alates öeldud rohkem kui üks kord. Esimesed imede paljastajad olid loomulikult moslemid, kes olid huvitatud kristluse diskrediteerimisest (ja moslemid kuulusid Jeruusalemma veidi vähem kui kaksteist sajandit – 637–1917 kahe vaheajaga). Islami teoloogid ja rändurid on selliseid tunnistusi jätnud.

Ibn-al-Kalanisi (12. sajandi keskpaik): “Kui nad on seal lihavõttepühade ajal ... riputavad nad altarile lambid ja korraldavad nipi nii, et tuli jõuaks nendeni läbi palsamipuu õli ja selle aksessuaaride ning selle omaduseks on tule välimus, kui see on kombineeritud jasmiiniõli. Sellel on särav valgus ja särav sära. Neil õnnestub venitatud raudtraat kõrvuti asetsevate lampide vahelt läbi ajada... ja seda palsamiõliga hõõruda, varjates seda silmade eest... Kui nad palvetavad ja saabub laskumisaeg, avanevad altari uksed... Nad sisenevad ja süütavad palju küünlaid... Mõned seisjatest üritab tuld lõngale lähemale tuua, ta ... käib kõik lambid ühest teiseni läbi, kuni süütab kõik. Kes seda vaatab, arvab, et tuli on taevast alla laskunud ... "

Al-Jawbari (13. sajandi esimene pool): “Fakt on see, et kupli ülaosas on raudkast, mis on ühendatud ketiga, mille küljes see on riputatud. See on kinnitatud kupli võlvi ja keegi ei näe seda... Ja kui saabub valguse hingamispäeva õhtu, tõuseb munk puusärki ja paneb sinna väävli... ja selle all on tuli, arvutatakse kuni tunnini, mil ta vajab valguse laskumist. Ta määrib keti palsamiõliga ja kui aeg kätte jõuab, süttib tuli selle lisatud puusärkiga keti ühenduskohas kompositsiooni. Palsamiõli koguneb sel hetkel ja hakkab voolama mööda vooluringi alla lambi poole. Tuli puudutab lambi taht ... ja süütab selle.

Ibn-al-Jawzi (13. sajandi keskpaik): “Uurisin, kuidas pühapäeval lamp põleb - valguspüha... Kui päike loojub ja läheb pimedaks, kasutab üks preestritest tähelepanematust ära, avab kabeli nurgas niši, kuhu keegi ei näe. ta süütab ühest lambist oma küünla ja hüüab: "Valgus tuli alla ja Kristus halastas"...

Kuberner Misaili mainitud “liikuv marmorikoon” sulgeb “nišši kabeli nurgas”, millest Ibn al-Jauzi kuus sajandit varem kirjutas.

Muidugi pole kristlase jaoks mittekristlase tunnistus kallis. Kuid ka kristlikus maailmas suhtuti Püha Tule imesse kohati skeptiliselt. 1238. aastal keeldus paavst Gregorius IX tunnistamast selle imelist olemust ja sellest ajast peale on roomakatoliku kirik olnud seisukohal, et Püha tuli on "ida skismaatikute trikid".

Õigeusu hierarhid ise väldivad avalduste tegemist Püha Tule olemuse kohta, andes "tavalistele inimestele" võimaluse oma sõna võtta. Kuid isegi vaimse auastmega inimesed kirjutasid inimese loodud tulest. Niisiis pani Venemaa Jeruusalemma kirikumissiooni asutaja ja esimene juht piiskop Porfiry (Uspensky) kirja kaks lugu: "Hierodeakon, olles roninud haua kabelisse ajal, mil üldlevinud arvamuse kohaselt oli püha tuli. laskub, nägi ta õudusega, et tuli süüdati lihtsalt lambist, mis kunagi ei kustu, ja seega pole Püha Tuli mingi ime. Ta ise rääkis mulle sellest täna, ”vastavalt Hierodeakon Gregory, "Minu Genesise raamat", 1. osa.

"Kui kuulus Süüria ja Palestiina peremees, Egiptuse pasha Ibrahim, Jeruusalemmas viibis ... See pasha võttis selle pähe, et veenduda, kas tuli tõesti ootamatult ja imekombel Kristuse haua kaanele ilmus ... Mida ta tegi? Ta teatas patriarhi saadikutele, et talle meeldib tuld vastu võttes ise cuvuklias istuda ja valvsalt vaadata, kuidas tal läheb ning lisas, et tõe korral antakse neile 5000 pungi (2 500 000 piastrit) ja vale, las nad annavad talle kogu raha, mis on petetud fännidelt kogutud, ja et ta avaldab kõigis Euroopa ajalehtedes alatu võltsimise kohta. Petroaraabia, Misaili ja Naatsareti metropoliit Daniel ning Philadelphia piiskop Dionysius (praegu Petlemmas) nõustusid nõu pidama, mida teha. Koosolekute protokollides tunnistas Misail, et süütas kuvuklias tuld Kristuse ülestõusmise liikuva marmorikooni taha peidetud lambist, mis asub otse Püha haua kõrval.

Pärast seda ülestunnistust otsustati alandlikult paluda Ibrahimil mitte sekkuda usuasjadesse ja tema juurde saadeti Püha Haua kloostri dragoman, kes andis talle mõista, et tema isandusele pole saladuste paljastamisest kasu. kristlikku jumalateenistust ja et Venemaa keiser Nikolai oleks nende saladuste avastamise pärast väga rahulolematu. Seda kuulnud Ibrahim Paša vehkis käega ja jäi vait... Olles seda kõike rääkinud, lisas metropoliit, et ainult Jumalalt oodatakse (meie) vagade valede peatamist. Nagu ta teab ja oskab, nii rahustab ta rahvaid, kes nüüd usuvad suure laupäeva tulisesse imesse. Ja me ei saa seda revolutsiooni isegi mõtetes alustada, meid rebitakse tükkideks Püha haua kabeli juures ... ”- sõnadest Metropoliit Dionysius, "Minu Genesise raamat", 3. osa.

Meil on juba tõendid Theophilus, Jeruusalemma patriarh- kelle jurisdiktsioonis on Püha Haua kirik. 2008. aasta aprillis, võttes vastu Püha Andrease Esmakutsutud Fondi delegatsiooni, vastas ta muu hulgas küsimusele Püha Tule olemuse kohta. Nii kirjeldab seda koosolekul osalenud diakon Andrei Kurajev: „Tema vastus Püha Tule kohta ei olnud vähem otsekohene: „See on tseremoonia, mis on esindus, nagu kõik teisedki suure nädala tseremooniad. Nii nagu kunagi paistis ja valgustas lihavõttepühade sõnum hauakambrist kogu maailma, nii ka nüüd sel tseremoonial kujutame ette, kuidas cuvukliast ülestõusmise sõnum levis üle maailma. Tema kõnes ei olnud sõna "ime" ega sõna "laskumine" ega "õnnistatud tuli". Tõenäoliselt poleks ta saanud taskus oleva tulemasina suhtes avameelsem olla.

Miks keelduvad kirikuisad tunnistamast tule inimtekkelist olemust ja räägivad jätkuvalt "ebatavalisest ja imelisest nähtusest"? Ilmselt näevad nad imet usu tugevdamise ja karja arvukuse suurendamise vahendina. Vahepeal pole tõelisel usul põhjust ja seetõttu ei vaja see tugevdamise vahendina imesid. Mõned aastad tagasi olid St. Luke (Voino-Yasenetsky) pöördus patriarh Kirilli poole palvega anda "teoloogiline, liturgiline ja ajalooline hinnang nii Jeruusalemmas süttinud "suure laupäeva tulele" kui ka selle ülemäärase austamise laialt levinud praktikale pühapäeva tähistamise ajal. Kristuse helge ülestõusmine." Vastust ei tulnud.

Koha saladus.Edicule ei ole üldse Püha haud

Olenemata Püha tule olemusest, võib see olla väärtuslik juba sellepärast, et see süüdati Püha haua juures. Probleem on aga selles, et Kuvuklia pole üldsegi Püha haud.

Nagu teate, asetati Päästja surnukeha pärast ristilt mahavõtmist koopasse, mis asus kohas, mis kuulus Arimaatia Joosepile, Suurkohtu liikmele, Pilaatuse sõbrale ja Kristuse salajärglasele. Joosep ostis selle krundi linnamüürist väljaspool asuvates aedades oma pereliikmete tulevaseks matmiseks, kuid ristilöömise ajaks polnud sinna veel kedagi maetud.

41. aastal – vähem kui 10 aastat pärast Jeesuse ristilöömist – alustas Heroodes Agrippa järjekordset Jeruusalemma laienemist. 44. aastaks olid nii Püha haud kui ka kõik sellele lähimad matused uue – kolmanda – linnamüüri sees. Kuna toonaste juutide ideede kohaselt ei saanud kalmistu asuda linnas sees, viidi matused uude kohta ning hakati tühjaks jäänud territooriumi intensiivselt välja ehitama.

Aastal 66 – 33 aastat pärast Jeesuse ristilöömist algas kuulus juutide sõda, mis oli keerukas kombinatsioon juutide vabadussõjast roomlaste vastu ja juutide omavahelisest kodusõjast – secariid selootidega olid tegeles vastastikuse hävitamisega, tappes teel kõiki, kes kaenla alla jäid. Kodutülide ajal põletasid nad suurema osa Jeruusalemmast. Linna vallutanud roomlased murdsid selle vähese, mis alles jäi. Ka siis võis Püha haua asukohta näidata vaid väga ligikaudselt. Kuid sellega asi ei lõppenud.

132. aastal puhkes Bar Kokhba ülestõus. 135. aastal suruti see maha. Jeruusalemm põletati taas ja selle elanikud – sealhulgas need, kes suutsid hoida mälestust Püha haua asukohast – tapeti. Pärast seda keelati juutidel surmavalu all isegi linna asukohale läheneda. Juba nimi Jeruusalemm oli keelatud. Selle varemetele hakati keiser Publius Elius Hadrianuse käsul ehitama uut Elia Capitolina linna. Teise ja kolmanda müüri jäänuste vaheline ala eraldati kasarmute ehitamiseks. Ala tasandati - kõrgendused ära lõigatud, süvendid kaetud, hoonetevaheline ruum sillutati kiviga. Kohale, kus kunagi - oletatavasti - asus Püha haud, ehitati Veenuse tempel, selle kõrvale uue linna kesktänav - Cardo Maximus.

Kas pärast kõike seda oli võimalik leida Kristuse matmispaik?

Keisrinna Elena, Bütsantsi impeeriumi rajaja keiser Constantinuse ema, otsustas, et see on võimalik. Aastal 325 korraldas ta väljakaevamisi, mille eesmärk oli leida Püha haua. Aastal 326 avastati koobas, mida otsustati pidada Pühaks hauaks.

Püha haua kohale või õigemini selle koha kohale ehitati muljetavaldav templikompleks. Kuid aastal 637 vallutasid moslemid Jeruusalemma. Rohkem kui kolm aastat demonstreerisid nad uskumatut religioosset sallivust, kuid 1009. aastal hävitati Püha Haua kirik ja Püha haud ise hävis täielikult: väike kivikõrgus koos nišiga - sama koobas, kus kunagi puhkas Kristuse keha. - lõhestati paljudeks kivideks, kivid purunesid killustikuks, killustik purustati tolmuks, tolm hajus tuules ...

Seega pole teada, kas keisrinna Jelena selle koha leidis, ja kui jah, siis tähendab see, et tõeline Püha haud hävitati kümme sajandit tagasi.

Maksim Troshichev