Mga positibong katangian ng isang tao na may paglalarawan. Mga Lakas at Kahinaan ng Character: Typology at Mga Tip sa Pagiging Magulang

Ang bawat tao ay natatangi at, una sa lahat, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang panloob na mundo, mga katangian ng karakter, na ipinakita sa kanyang saloobin sa iba, mga tungkulin sa lipunan, trabaho. Sa huling koneksyon, ang tiyaga, kasipagan, pagiging walang kabuluhan, katamaran, atbp. Ang isang tao ay maaaring bumuo ng ilang mga katangian ng kanyang pagkatao sa kanyang sarili. Pag-usapan natin ito at mas detalyado.

Pagbuo at pagpapakita ng pagkatao

Ang karakter ay isang hanay ng mga personal na katangian at nabuo mula sa mga sumusunod na mapagkukunan:

• genetic na batayan (ang mga gene ay maaaring matukoy ang hilig ng bawat tao sa isang tiyak na uri ng aktibidad);
• ang impluwensya ng kasalukuyang mga pangyayari sa tao mismo;
• malay na pagpili ng ilang mga katangian ng personalidad.

Kapansin-pansin na mula sa pagkabata, ang mga personal na katangian ng karakter ay nagsisimulang mabuo. Ito, muli, ay naiimpluwensyahan ng mga mapagkukunang binanggit sa itaas. Sa paglipas ng mga taon, ang pagpapabuti, ang isang tao ay maaaring bumuo ng kinakailangang panloob. Kaya, ang layunin ay nabuo sa pamamagitan ng malakas na pagganyak, paghahangad at pagsusumikap.

Tulad ng alam mo, ang personalidad ng isang tao ay ipinapakita sa iba't ibang mga relasyon, ngunit ang mga sumusunod ay bumubuo ng karakter:

1. Ang saloobin ng isang tao sa ibang tao (ito ay nagpapakita ng pakikisalamuha o paghihiwalay, kabastusan o taktika, katapatan o pagkukunwari, panlilinlang). Ang saloobing ito ay bumubuo rin ng personal na kamalayan.
2. May kaugnayan sa sarili, ang mga katangiang tulad ng pagpuna sa sarili, kahinhinan, tiwala sa sarili at narcissism ay ipinakikita.
3. Kaugnay ng ari-arian, ang pagiging malinis o kapabayaan ay nagpapadama sa kanilang sarili, pagkabukas-palad - pagiging maramot, pag-aaksaya - pag-iimpok.
4. Kaugnay ng negosyo: kasipagan - katamaran, hindi tapat - pananagutan.

Ang isang mapagpasyang papel sa pagbuo at pag-unlad ng mga katangian ng karakter ay nilalaro ng mga relasyon sa ibang tao, lipunan sa kabuuan. Ang katangian ng bawat tao ay hindi mauunawaan, ihayag, nang hindi nalalaman ang kanyang pag-uugali sa loob ng pangkat.

Kusang-loob na mga katangian ng karakter

Hindi sila likas, samakatuwid, lahat ay may karapatang turuan sila sa kanyang sarili. Binigyang-diin ng tanyag na siyentipiko na si I. Pavlov na ang tao ang tanging sistema ng pamumuhay na may kakayahang pahusayin ang sarili. Kaya, ang mga taong mahina ang loob, salamat sa maingat na pinag-isipang gawain, ay may kakayahang masiglang aktibidad. Upang ang isang tao sa buhay ng may sapat na gulang ay hindi nahihirapan sa pagpapakita ng mga kusang katangian sa mga sitwasyon ng salungatan, dapat silang paunlarin mula sa murang edad sa pamamagitan ng pagsasanay sa kalooban at pagbuo ng mga kusang katangian ng pagkatao tulad ng:

• aktibidad;
• pagpipigil sa sarili, pagtitiis (ang kakayahang kontrolin ang sariling pag-uugali sa mahirap na mga kondisyon ng pamumuhay, pag-iwas sa hindi kinakailangang emosyonal na pagsabog, labis na impulsiveness sa mga aksyon);
• pagpapasya (ang kakayahang gumawa ng isang desisyon sa isang napapanahong paraan, ang kakayahan, kung saan, upang ihinto ang isang tiyak na aksyon kung ito ay mawawala ang kapakinabangan nito);
• tapang, tapang, na mga kabaligtaran na katangian ng kaduwagan.

Malakas na katangian ng karakter

Ang mga taong may malakas na karakter ay palaging namumukod-tangi mula sa background ng karamihan, at kadalasan ang kanilang personalidad ay itinakda bilang isang halimbawa sa iba. Magkaiba ang mga ito dahil naglalaman sila ng:

Hindi magkamukha ang mga tao. Ang bawat tao'y may kanya-kanyang modelo ng pag-uugali sa lipunan. Ang isang tao ay madaling nakikipag-ugnay sa mga tao, nakakahanap ng mga karaniwang paksa, may kausap na nakikipag-usap. Ang ibang tao ay tumitingin sa iba sa mahabang panahon, maingat na pinipili ang bagay ng komunikasyon, pinag-iisipan ang takbo ng pag-uusap, at iba pa.

Ang lahat ay nakasalalay sa karakter. Ang karakter ay ang modelo ng pag-uugali ng tao, ang kanyang reaksyon sa mundo, ang kanyang panloob na estado. Ang karakter ay nabubuo bilang isang resulta ng mga namamana na katangian at pagpapalaki.

Ang isang tao ay nabubuhay sa isang lipunan ng mga tao at ang kanyang saloobin sa iba ay may mahalagang papel. Ang kalidad ng buhay ng lipunan, ang sibilisasyon nito ay nakasalalay dito.

Sociability, kabaitan, pagtugon. Mahirap at hindi kanais-nais na makipag-usap sa isang bastos, walang malasakit, mapang-uyam na tao.

Upang mabuhay, ang bawat isa ay dapat magtrabaho, sa gayon ay kumikita ng ikabubuhay para sa kanyang sarili at sa kanyang pamilya.

Ang ilang mga katangian ng karakter ay nakakatulong upang magtagumpay dito.

Upang magtagumpay, kailangan mong magkaroon ng ilang mga talento - malikhaing pag-iisip, tiyaga, pagsusumikap, lakas ng loob sa paggawa ng mga desisyon. Ang mga taong maagap at matapat ay pinahahalagahan. Sa team work, mahalagang magtiwala sa mga empleyado. Ang pagganap ay isang mahalagang kalidad.

Maaaring mabago ang karakter dahil naiimpluwensyahan ito ng kapaligiran ng komunikasyon.

Halimbawa, ang isang opsyonal na tao na madaling magbigay ng mga pangako ay maaaring maging isang responsableng empleyado kung ang tagumpay ng negosyo at ang buhay ng ibang tao ay nakasalalay sa kanyang mga desisyon at aksyon sa serbisyo. Ito ay lalong maliwanag sa mga propesyon ng mga bumbero, doktor, hukom, kung saan ang kapalaran at buhay ng mga tao ay napagpasyahan.

Ibinigay ni Kretschmer ang orihinal na pag-uuri ng karakter ng isang tao ayon sa uri ng katawan:

Ang mga piknik ay matipunong mga lalaki sa isang tiyak na yugto ng labis na katabaan. Ang mga tampok ng mukha ay hindi katimbang sa mga bahagi ng katawan, maliit. Sila ay palakaibigan, positibo, mapagbigay. Kasama sa mga negatibong katangian ng karakter ang pagkahilig sa depresyon sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay.

Ang Asthenics ay mga payat na matangkad na indibidwal na may pahabang mukha. Ito ay sarado na mga taong hindi nakikipag-usap. Mas gusto nila ang kalungkutan, madalas silang masungit, matakaw, matigas ang ulo. Ngunit ang mga asthenic ang may nabuong isip at talento sa agham.

Ang mga atleta ay pisikal na binuo at kaakit-akit, ngunit hindi emosyonal na mga tao. Kabilang sa kanila ay parehong mabuti at masama.

Mga negatibong katangian ng karakter

May mga taong sumusubok na kumita ng pera sa mga kahina-hinalang paraan. Kasabay nito, ang mga taong nagtiwala sa manlilinlang ay dumaranas ng panlilinlang, na may pananagutan sa resulta ng hindi tapat na pag-uugali.

Ang mga tagumpay at kabiguan ng isang tao ay higit na nakasalalay sa kung anong lugar sa lipunan ang itinalaga niya sa iyo. Kung siya ay kumikilos nang may kumpiyansa at mahinahon, nagdudulot ito ng paggalang at pakikiramay. Ang isang tao na sapat na tumugon sa nakabubuo na pagpuna ay kumikilos nang may dignidad.

Dapat pahalagahan at pahalagahan ng isang tao ang kabutihang mayroon siya

Ang kahinhinan, tulad ng alam mo, ay isa rin sa mga pinakakarapat-dapat na katangian ng personalidad.

Ang pagtulong sa isa't isa ay mabuti lamang kung ito ay nagmumula sa isang dalisay na puso, nang walang inaasahan ng isang kapalit na aksyon. Dapat pahalagahan at pahalagahan ng isang tao ang kabutihang mayroon siya. Hindi mo maaaring hilingin at asahan ang hindi kapani-paniwalang swerte mula sa buhay nang walang ginagawa upang makamit ang magagandang resulta. ngunit walang kuripot.

Ang papel ng edukasyon sa pagbuo ng pagkatao

Malaki ang papel nito sa paghubog ng pagkatao ng isang tao. Ang isang bata mula sa pagkabata ay kumukuha ng isang halimbawa mula sa kanyang mga magulang. Kung sila ay kumilos nang hindi tama na may kaugnayan sa mga kamag-anak, sa trabaho, sa pulitika, ang bata ay sumisipsip ng lahat ng ito at natutunan ang maling modelo ng pag-uugali. Sa paglipas ng panahon, nagiging karakter ang modelong ito.

Sa paglaki, ipinakilala ng isang tao sa kanyang pag-uugali ang mga pananaw na itinanim sa kanya ng kanyang ama at ina. Ang bata ay dapat na pinalaki sa bukas, simple at lohikal na mga ideya tungkol sa buhay para sa kanyang pang-unawa. Kung ang mga matatanda ay magsasabi ng isang bagay at gawin ang kabaligtaran, ang bata ay nawala sa mga konsepto at nagiging mapagkunwari. Sa una, hindi niya maintindihan ang ganoong sitwasyon. Ngunit, dahil hindi ipinapaliwanag sa kanya ng mga nasa hustong gulang kung bakit sila nagsisinungaling, tinatanggap niya ang modelong ito ng pag-uugali at natutong magsinungaling.

Ugali at karakter

Ang mga konseptong ito ay magkakaugnay, ngunit hindi magkapareho. Ang ugali ay nauugnay sa pag-iisip ng tao. Ito ang kanyang mga likas na katangian. Ang iba't ibang uri ng personalidad ay bumubuo ng mga espesyal na personal na relasyon sa lipunan. Kung ang karakter ay nabuo sa kapaligiran ng komunikasyon, kung gayon ang isang tao ay ipinanganak na may isang espesyal na pag-uugali. Maaari itong hulaan sa isang tao mula sa napakaagang edad sa pamamagitan ng pag-uugali.

Mayroong 4 na uri ng ugali:

Ang mga melancholic ay mga taong mahina ang nerbiyos. Mahirap para sa kanila na makipag-ugnay sa mga tao, hindi nila gustong italaga ang kanilang mga problema. Sila ay madalas na nalulumbay, kung hindi nakatulong upang makayanan ang kondisyong ito, ang melancholic ay maaaring magpakamatay. Ang ganitong mga tao ay naiimpluwensyahan ng kapaligiran. Kung may mga mabubuting tao sa paligid ng melancholic, maganda ang pakiramdam niya. Ang ugali na ito ay madalas na taglay ng mga siyentipiko, artista, manunulat. Ang ganitong mga bata ay hindi gusto ng maingay na laro.

Ang mga choleric ay palakaibigan, mobile, matanong. Ang enerhiya ng isang bata - isang choleric ay dapat na nakadirekta sa tamang direksyon. Dapat siyang dumalo sa mga seksyon ng palakasan, mga dance club. Kung hindi, ang kanyang aktibidad ay maaaring makahanap ng isang paraan sa masamang pantal na pagkilos. Ang mga choleric ay ipinanganak na mga pinuno, nagsusumikap silang tumayo mula sa karamihan, upang mamuno. Mayroon silang tiyak na pagtitiyaga, sila ay sakim, ang ilan ay nagsusumikap para sa mabilis na hindi tapat na kita. Ang mga taong choleric ay madaling kapitan ng muling pagkakatawang-tao, kasama ng mga ito ay maraming mahuhusay na aktor. Ang pagkahilig sa pagkukunwari ay ipinakita mula pagkabata.

Ang mga taong sanguine ay mga balanseng kalmado na tao. Maaari kang umasa sa kanila - sa isang mahirap na sitwasyon, lagi silang makakahanap ng isang paraan. Hindi sila natatakot sa mga paghihirap, bihirang napapailalim sa masamang gawi. Ginagabayan sila ng sentido komun sa lahat ng bagay. Ang mga taong sanguine ay hindi gusto ang kalungkutan, gusto nilang makipag-usap sa mga tao, mayroon silang magandang pagkamapagpatawa. Halos wala silang mga negatibong katangian ng karakter.

Ang mga taong phlegmatic ay matatag sa pag-iisip. Ang kanilang mga lakas ay katalinuhan. Pagpigil, pagtitimpi. Hindi nila gusto ang mga biglaang pagbabago sa buhay.

Dapat mayroong ginintuang kahulugan sa pagkatao. Dapat itong makilala sa pagtatasa ng isang tao:

• matipid mula sa kasakiman,
• kahinhinan mula sa paghihiwalay,
• pagpigil sa kawalang-interes.

Bago magpatuloy sa pag-uuri at enumeration ng mga katangian ng karakter, kailangang maunawaan kung ano ang karakter. Sa Griyego, ang "character" ay isang pagkakaiba, isang tanda, isang tanda. Mula sa pananaw ng sikolohiya, ang karakter ay isang hanay ng mga personal na katangian na tumutukoy sa mga aksyon ng isang tao sa iba't ibang mga sitwasyon at bumubuo sa kanya bilang isang indibidwal.

Mayroong isang matandang kasabihan: "Maghasik ka ng isang gawa - mag-ani ka ng isang ugali; maghasik ng isang ugali - mag-ani ka ng isang karakter; maghasik ng isang karakter - mag-ani ka ng isang tadhana." Ang kasabihang ito ay maikli at maikli at sumasalamin sa lugar na sinasakop ng karakter sa buhay at kapalaran ng isang tao. Samakatuwid, napakahalagang malaman kung anong mga ugali ng mga tao ang mayroon upang matutunang maunawaan ang kanilang impluwensya sa paglutas ng iba't ibang, at lalo na ng salungatan, mga sitwasyon.

Pag-uuri ng mga katangian ng karakter

Karaniwan, ang mga katangian ng karakter ay maaaring nahahati sa tatlong pangunahing grupo:

• emosyonal;
• malakas ang loob;
• intelektwal.

Ayon sa direksyon ng epekto, ang mga tampok ay nahahati din sa mga sumusunod na subgroup:

• saloobin sa labas ng mundo - mga tao at lipunan;
• saloobin sa sarili nang personal;
• saloobin sa mga aktibidad - pagsasanay at trabaho.

Ang pinakapangunahing mga katangian ng karakter, lalo na ang mga nauugnay sa emosyonal na grupo, ay nabuo sa maagang pagkabata - sa yugto ng pagbuo ng pag-iisip ng bata at nakasalalay sa maraming mga kadahilanan. Hindi ang huling papel na ginagampanan ng natural na predisposisyon ng isang tao, na naiimpluwensyahan ng namamana na mga katangian at pag-uugali. Ngunit ang pangunahing impluwensya ay ang kapaligiran.

Nasa pagkabata na ang mga positibo at negatibong katangian ng pagkatao ng isang tao ay inilalagay sa proseso ng pagkuha ng karanasan ng pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Pagkatapos, sa buong buhay, ang pagbuo ng mga indibidwal na tampok ay nagpapatuloy, at ang mga bago ay maaaring lumitaw. At kung sa una ang prosesong ito ay nagaganap sa isang walang malay, reflex na antas, pagkatapos ay sa pagkuha ng kamalayan, at depende sa antas nito, ang isang tao ay may pagpipilian. Kapag ang pagpipiliang ito ay natanto, ang pagkakataon ay nagbubukas para sa pagbabago ng pagkatao, na kung hindi man ay tinatawag na personal na paglago.

Mga pangunahing katangian ng karakter

Ngayon, mayroong ilang daang mga kahulugan ng iba't ibang mga katangian ng karakter. Bukod dito, maaari silang magkakasamang mabuhay sa isang tao sa iba't ibang mga kumbinasyon. Depende sa direksyon ng epekto, ang mga ganitong katangian ay maaaring magkaroon ng parehong positibo at negatibong kahihinatnan ng kanilang impluwensya. Samakatuwid, napakahirap sabihin nang may ganap na katiyakan na ang mga ito ay masasamang katangian, at ang mga ito ay mabuti. Sa karamihan ng mga kaso, makatuwiran na pag-usapan ang tungkol sa ilang mga hanay ng mga katangian na sa isang tiyak na sitwasyon ay maaaring magkaroon ng malaking impluwensya sa mga kahihinatnan ng paglutas ng ilang mga problema, na tinukoy bilang positibo o negatibo, na muli ay sa isang tiyak na lawak ay isang subjective na opinyon.

Gayunpaman, subukan nating mag-compile ng isang listahan ng mga pangunahing katangian ng karakter na nabuo sa mga unang yugto ng pag-unlad at samakatuwid ay higit na nauugnay sa emosyonal na grupo, na kondisyon na naghahati sa kanila hindi sa masama at mabuti, ngunit, sabihin nating, sa positibo at negatibong mga katangian ng katangian ng isang tao, gaya ng karaniwang pinaniniwalaan mula sa publiko.- isang moral na pananaw.

Mga negatibong katangian ng karakter

galit. Ito ay isang emosyonal na katangian na maaaring ipahayag sa isang negatibong saloobin ng anumang direksyon - sa sarili, mga tao, at kahit na sa trabaho. Kung ito ay hindi isang pana-panahon, ngunit isang pare-parehong reaksyon, malamang na ang mga ugat nito ay nasa malalim na hinanakit ng pagkabata.

pagmamataas. Sa relihiyon, ang gayong katangian ay itinuturing na isa sa mga mabigat na kasalanan. Dahil ang isang tao na kung saan ang katangiang ito ay ipinakita nang napakalakas ay nawawalan ng kakayahang sapat na masuri at gumawa ng mga tamang desisyon. Ang gayong tao ay nagtatapos sa pinsala sa kapwa at sa kanyang sarili.

pagiging makasarili. Ito ay isang negatibong katangian na tumutuon at bumubuo ng isang buong host ng iba. Sa katunayan, maaari itong maging quintessence ng lahat ng hindi karapat-dapat na mga katangian ng karakter, ngunit, bilang isang patakaran, ito ay may negatibong epekto sa direksyon ng mga saloobin sa ibang tao, habang may kaugnayan sa sarili ito ay subjectively itinuturing na positibo.

selos. Ang katangian ng karakter na ito ay nauugnay sa pagkamakasarili at pagmamataas, dahil ito ay nagpapahiwatig ng isang pakiramdam ng pagmamay-ari at may mapangwasak na epekto hindi lamang sa iba, kundi pati na rin sa sarili, dahil ang paninibugho ay bulag at samakatuwid ay maaaring itulak para sa napakasamang mga gawa.

Kasakiman. Maaari itong magkaroon ng iba't ibang anyo: kasakiman sa katanyagan, pera, bagay, pagkain, kasiyahan, atbp. Itinutulak ang isang tao sa hindi nararapat na mga kilos at nagiging sanhi ng pagtanggi sa iba.

Inggit. Ang isang taong inaalihan ng inggit ay nagdudulot ng pinsala, una sa lahat sa kanyang sarili. Pagkatapos ng lahat, tulad ng sinasabi nila, ang inggit ay kumakain mula sa loob, tumatalas tulad ng isang uod. Maaari rin itong magdulot ng malaking pinsala sa bagay na kinaiinggitan kung ang may-ari ng gayong katangian ay nagtatakda sa ilang paraan upang ibalik ang maliwanag na hindi balanseng pabor sa kanya.

Kalupitan. Ang katangiang ito, sa anumang anyo, ay nagdudulot lamang ng pagkasira at pagdurusa sa mga itinuro nito. Naniniwala ang mga psychologist na ito ay isang pagpapakita ng kakulangan ng kalooban. Maaaring idagdag na madalas ang isang malupit na tao ay ginagabayan ng takot at pagdududa sa sarili.

Mga positibong katangian ng karakter

Ito ay pinaniniwalaan na ang lahat ng mga katangian ng karakter ay may kanilang antipode. Samakatuwid, tingnan natin kung ano ang mga katangian ng karakter na kabaligtaran ng mga nakalista sa itaas.

Kabaitan. Hindi tulad ng isang masamang tao, gusto mong makipag-usap sa isang mabuting tao. Ang kabaitan ay nagpapahiwatig din ng mga katangian tulad ng pagiging hindi makasarili at pakikilahok. Dahil ba ang mabubuting tao ay madalas na ginagamit para sa kanilang sariling mga layunin ng mga taong pinangungunahan ng mga negatibong katangian ng karakter? Pag-isipan mo.

Kababaang-loob. Ang ilan ay hindi gusto ang katangiang ito, dahil sa ilang kadahilanan ito ay itinuturing na alipin. Sa katunayan, ito ay isang napakagandang katangian na maaaring gumawa ng mga kababalaghan - halimbawa, itigil ang mapanirang mga salungatan, pawalang-bisa ang mga away at walang kwentang showdown.

Altruismo. Ito ang ganap na kabaligtaran ng pagkamakasarili. Hindi kailanman mauunawaan ng isang egoist ang isang altruist, ngunit ang isang altruist ay mauunawaan, makikinig, magpatawad at kahit na tutulong. Isang kamangha-manghang tampok na isang endangered species, ngunit walang kabuluhan.

Pagtitiwala. Marahil ito ang pinakatumpak na antipode ng paninibugho, bagaman ang ilan ay nagtalo na ang antipode nito ay pag-ibig. Ngunit ang pagtitiwala, at hindi ang pagiging mapaniwalaan, ang nagliligtas na tulay sa pagitan ng mapagmahal na mga tao, na kayang magdugtong sa kanila at magbigay ng tunay na kaligayahan sa pakikipagtalastasan sa isa't isa.

Pagkabukas-palad. Kung ito ay kumalat sa lahat ng direksyon, ito ay magiging isang natatanging personalidad. Ang katangian ng karakter na ito ay isang pagpapala para sa iba, at kung ito ay mula sa kaibuturan ng puso, kung gayon para sa may-ari nito.

Goodwill. Bagaman ang katangiang ito ay nauugnay sa kabaitan, ito ay higit pa sa isang panlabas na pagpapakita kaysa sa inggit, na palaging lihim. Ang mabuting kalooban ay nagpapala at umaakit kung ito ay taos-puso at isang katangian ng karakter, at hindi isang palabas.

Awa. Isa sa pinakamagandang katangian ng isang tao. Ligtas nating masasabi na ang mundong ito ay nakabatay sa awa, bilang isa sa mga anyo ng unibersal na pag-ibig. Sa pamamagitan ng pagbuo ng katangiang ito, ang isang tao ay napayaman sa espirituwal.

Iba pang mga katangian ng karakter

Mayroong maraming iba pang mga katangian ng karakter na maaaring maging emosyonal, malakas ang kalooban o intelektwal. Ang mga ito ay nabuo na sa panahon ng pagtanda at batay sa karanasan sa buhay. Ito ay kung paano lumilitaw ang pagkamausisa at pagkamaalalahanin, determinasyon at kalayaan. Kasabay nito, maaaring mapahusay ng mga lakas ng karakter ang parehong positibo at negatibong mga katangian. Halimbawa, ang paninindigan na sinamahan ng galit ay maaaring humantong sa isang mapanirang epekto, at kasama ng kabaitan ay maaaring humantong sa kaligtasan ng ibang tao. Ito ay hindi walang kabuluhan na sinasabi nila na mayroong maraming mga karakter bilang mayroong mga tao, at sa katunayan, kahit na alam ang marami sa mga katangian ng isang partikular na tao, imposibleng mahulaan ang isang daang porsyento ng kanyang pag-uugali sa isang partikular na sitwasyon.

Posible bang baguhin ang iyong mga katangian ng karakter

Ang pagbabago ng iyong mga katangian ay may katuturan lamang sa isang positibong direksyon. Pagkatapos ng lahat, sa huli, ang lahat ng positibong katangian ay humahantong sa paglikha at pagpapabuti, at mga negatibong katangian sa pagkawasak at pagkalipol. Ngunit para dito kailangan munang matanto na ang mga negatibong katangian ay umiiral, at sa gayon ay nagpapalubha sa buhay ng indibidwal. At kakaunti ang nagtagumpay.

Bago ka magsimulang gumawa ng paghatol tungkol sa mga katangian ng karakter ng isang partikular na tao, kailangan mong magkaroon ng isang malinaw na ideya kung ano ang mga katangian ng kalikasan ng tao sa pangkalahatan. Magsimula tayong kumilos ayon sa listahan ng mga katangian ng karakter ng tao at ayon sa isang malinaw na gradasyon, paghahati ng karakter ayon sa prinsipyo ng itim at puti, iyon ay, sa positibo at negatibong mga tampok nito.

Mga negatibong katangian ng kalikasan ng tao

Ang adventurism ay madalas na tinatawag na negatibong kalidad ng kalikasan ng tao. Sa katunayan, ang labis na sigasig para sa iba't ibang mga pakikipagsapalaran ay hindi humahantong sa anumang mabuti - sa pinakamainam, ang isang tao ay nag-spray ng kanyang buhay sa paghabol sa hindi matutupad na mga pangarap at pagpapatupad ng mga magulong proyekto.

Gayunpaman, ang malusog na pakikipagsapalaran ay kinakailangang likas sa isang matagumpay na negosyante - kung wala ito, ang pagbabago sa aktibidad ng entrepreneurial at kaukulang komersyal na tagumpay ay imposible. Kung susundin mo ang landas na ito, maaari mong i-highlight ang iba, sa prinsipyo, mga negatibong katangian ng karakter na tiyak na kailangan ng isang matagumpay na tao.

Narito ang mga ito: authoritarianism (ang desisyon ng pinuno ay hindi dapat hamunin), pagsusugal (ang pagnanais na kumita ng pera sa hindi pangkaraniwang paraan, ang kakayahang kumuha ng mga panganib), pati na rin ang kasakiman (muli, ang pagnanais na makakuha ng tagumpay sa pananalapi) at ilang uri ng kawalan ng prinsipyo, na kailangang-kailangan sa malaking negosyo. Gayunpaman, ang isang tiyak na balanse ay magiging mahalaga dito, na hindi papayagan ang isang matagumpay na taong negosyante na maging isang kumpletong kontrabida.

Gayunpaman, iwanan natin ang negosyo sa isang tabi at magpatuloy sa mga katangian ng karaniwang tao.

Ano ang mga negatibong katangian ng pagkatao ng isang tao?

• Magsimula tayo sa pagmamataas, na sa maraming relihiyosong kilusan ay karaniwang itinuturing na isang mortal na kasalanan. Ang isang taong may pagmamataas ay nag-iisip na ang mundo ay umiiral lamang para sa kanyang kapakanan at ang lahat ay ginagawa ayon sa kanyang kapritso at para sa kanyang kasiyahan. Ang gayong mapagmataas na tao ay maaaring magdulot ng maraming sakit sa kanyang mga mahal sa buhay at hindi kailanman mahanap ang kanyang lugar sa buhay;
• Imposibleng tawaging positibong katangian ng disposisyon ng tao at labis na pagnanasa sa kapangyarihan. Ang pagnanais na sabihin sa iba kung ano ang gagawin at kung paano ito gagawin ay hindi nagdudulot ng simpatiya;
• Ang pagiging makasarili at kawalang-kabuluhan ay mga negatibong katangian din - ang konsentrasyon sa mga pangangailangan ng isang tao at ang labis na pagmamayabang sa madalas na kahina-hinalang mga nagawa ng isang tao ay nakakainis at nagpapahirap sa pakikipag-usap sa isang tao ng gayong bodega;
• Ang isang taong naninibugho ay magagawang lason ang buhay ng isang mahal sa buhay, gawing pugad ng mga iskandalo ang isang maaliwalas na pugad ng pamilya at kahit na umabot sa isang krimen, samakatuwid, ang labis na paninibugho sa pagkatao ay itinuturing na isa sa kanyang pinakamasamang katangian;
• Ito ay nagkakahalaga ng pag-alis ng sama ng loob at inggit. Ang inggit ay may kakayahang pahinain ang kaluluwa mula sa loob, na pinipilit kang hilingin ang ibang tao ng masama - kaya't lumitaw ang matatag na ekspresyong "inggit sa itim". Ang sama ng loob ay masama dahil ang isang tao ay napupunta sa loob ng kanyang sarili, nagsasaya sa isang pakiramdam ng sama ng loob, at hindi naghahanap ng mga paraan upang malutas ang isang salungatan o sitwasyon ng problema;
• Ang kalupitan at paghihiganti ay itinuturing na dalawang pinaka-negatibong katangian ng kalikasan ng tao. Ang katigasan ay ang kabaligtaran ng isa pang negatibong katangian ng karakter - kawalan ng kalooban. Sinusubukan ng isang tao na ibalik ang kanyang nawala na status quo sa pamamagitan ng karahasan at sakit sa mga tao sa kanyang paligid;
• Ang mga negatibong katangian ng kalikasan ng tao ay kinabibilangan din ng: kawalang-galang, pagmamalabis, pagiging maramot, paghihinala, malisya, pagpuna sa sarili at pagnanasa.

Mga positibong katangian ng karakter

Anong mga katangian ng personalidad ang itinuturing na positibo? Ang isa sa pinakamahalagang mabubuting katangian ng kalikasan ng tao ay ang katiyakan, iyon ay, tulad ng isang katangian ng pagkatao kung saan ang isang tao ay laging alam kung ano ang dapat pagsikapan at kung ano ang kailangan niyang gawin upang makamit ang layunin.

Hindi ito na-spray sa hindi gaanong mahalaga at hindi gaanong mga kadahilanan, ngunit dumiretso sa napiling landas:

• Ang pagsusumikap ay isa ring napakahalagang positibong katangian sa kalikasan ng tao. Kung walang kasipagan, kakaunti ang maaaring makamit sa buhay: pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mahahalagang milestone nito ay nangangailangan ng regular at maingat na aplikasyon ng mga pagsisikap;
• Ang makatwirang pagbabantay ay kinakailangan din para sa bawat isa sa atin - pagkatapos ng lahat, makakatulong ito upang makagawa ng mga tamang konklusyon mula sa pinakamahirap na sitwasyon sa buhay at magturo sa iyo kung paano maiwasan ang paglitaw ng mga problema ng iba't ibang uri sa isang napapanahong paraan;
• Ang pagtitiis ay isang kalidad ng karakter na mahirap gawin nang wala sa modernong buhay - dahil puno ito ng stress, tunggalian at kontrobersyal na mga isyu. Ang kakayahang tiisin ang lahat ng pagsubok sa buhay at maging handa na magpatuloy sa iyong paglalakbay ay isang napaka, napakahalagang kasanayan;
• Ang mabuting kalooban ay lubhang kapaki-pakinabang sa buhay. Ang saloobin sa mga estranghero na may pansin at init, taos-pusong pagmamalasakit sa kanila nang walang pagnanais na kumita at gantimpala - palamutihan ang isang tao, gawin siyang isang karapat-dapat na tao;
• Ang pag-iisip ay kapaki-pakinabang hindi lamang sa isang karera at pag-aaral - ang kalidad na ito ay makakatulong na mailigtas ang kalusugan ng isang tao at maging ang buhay. Mahalagang mabuo ang kalidad na ito sa iyong sarili mula sa pagkabata - ang isang matulungin na tao ay madalas na matagumpay sa lahat ng mga lugar ng buhay;
• Mahalaga at kinakailangan na magpakita ng lakas ng loob sa mga paghuhusga at pagkilos, dahil gaano karaming mga pagkukulang ang ginagawa ng mga tao, natatakot na ipahayag ang kanilang opinyon nang hayagan o ipakita ang kanilang talento;
• Ang kakayahang mahabag, ayon sa maraming pilosopo, ay nakapagliligtas sa mundo. Ang isang tao ay hindi maaaring walang pakialam na dumaan sa mga paghihirap ng iba at hindi magbigay ng tulong sa mga nangangailangan;
• Ito rin ay nagkakahalaga ng pag-aaral at pagpapasya - makakatulong ito sa iyong gawin ang pinakamahirap at mahahalagang desisyon sa mga sitwasyon kung saan ang anumang pagkaantala ay nakamamatay;
• Kailangang turuan ang sarili at igalang ang ibang tao at matutong igalang ang sarili. Nang walang paggalang, imposibleng magbigay ng isang normal na kapaligiran sa pagtatrabaho sa opisina, imposible rin na lumikha ng isang tunay na komportable at mapagmahal na bilog ng pamilya;
• Ang espirituwal na pagkabukas-palad ay obligado sa isang tao - ang kakayahang magbigay ng lakas, damdamin, talento at kakayahan ng isa sa iba, upang ibahagi ang kagalakan at pagkakataon sa kanila;
• Ang lambing at pagiging masayahin ay mahalaga para sa ganap na pag-iral ng indibidwal sa lipunan. Ang pagpapakita ng nakakaantig na pagmamalasakit sa kapwa, isang taos-pusong interes sa mga problema ng iba ay nagdadala ng pamantayang komunikasyon sa isang bago, mas mataas at mas maayos na antas, at ang kakayahang tamasahin ang buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito ay makakatulong upang mapagtagumpayan ang mga krisis at mapansin ang kagandahan ng ang mundo sa paligid;
• Hindi dapat kalimutan ng mga tao ang tungkol sa karangalan: hindi dapat ibagsak ang dignidad sa dumi, hiyain ang sariling pagkatao sa pamamagitan ng kasinungalingan o baseng adhikain. Mahalagang matutong maging tapat hindi lamang sa iba, kundi pati na rin sa iyong sarili - kung gayon ang karamihan sa mga pagkakamali ay maiiwasan;
• Ang kakayahang magpasalamat ay ang pinaka-kahanga-hanga at, sa kasamaang-palad, isang napakabihirang positibong kalidad ng kalikasan ng tao - at tiyak na ang kakayahang ito ang nagpapahintulot sa iba at sa tao mismo na mapagtanto ang halaga ng kanyang buhay at mga talento.

Sa wakas, nais kong tandaan ang isang positibong katangian ng kalikasan ng tao bilang pagpapakumbaba. Ang kababaang-loob ay itinuro at hinihiling ng iba't ibang mga kilusang relihiyoso at pilosopikal, at ito ay hindi aksidente: pagkatapos ng lahat, ito ay kababaang-loob na tumutulong sa isang tao na matanto ang kanyang mga pagkakamali, hindi upang mabitin sa hindi makatwiran at nililimitahan ang pagmamataas, ngunit aminin ang pagkatalo, magsimulang mag-move on.

Ang pagpapakumbaba ay ang pinakamataas na birtud at isang napakahalagang katangian hindi lamang ng pagkatao, kundi pati na rin ng kaluluwa ng tao.

Mahalagang tandaan na ang anumang mga katangian ng pagkatao ng isang tao ay palaging makikita sa kanyang mukha at ang isang matulungin na psychologist ay nakakagawa ng mga tamang konklusyon tungkol sa isang tao sa pamamagitan lamang ng pagkahagis ng isang mabilis na sulyap sa isang tao.

Ang katangian ng isang tao at ang mga tampok ng kanyang mukha ay malapit na nauugnay, hindi aksidente na kahit na ang isang napakagandang tao na may masamang kaluluwa ay mabilis na tumigil sa pagiging kaakit-akit sa iba, at ang isang mabait at mainit na hitsura ay maaaring palamutihan kahit na ang pinaka-hindi magandang tingnan. .

Ang koneksyon na ito ay isinasaalang-alang nang mas detalyado ng isang espesyal na agham - physiognomy, na ginagamit kapwa sa sikolohiya at sa forensic science.

Ang mga modernong ahensya ng recruitment ay hindi rin umiiwas sa agham na ito - pinapayagan ka nitong gawing pinaka-epektibo ang pangangalap ng mga kwalipikadong tauhan.

ugali - ito ay isang matatag na anyo ng pag-uugali na may kaugnayan sa mga tiyak, tipikal na sitwasyon para sa ganitong uri ng pag-uugali. Ang isang tao ay maaaring makipag-usap tungkol sa anumang katangian bilang isang matatag na katangian ng isang tao kung ang posibilidad ng pagpapakita nito sa isang tiyak na sitwasyon ay sapat na mataas. Gayunpaman, ang posibilidad ay nangangahulugan na ang tampok na ito ay hindi palaging ipinapakita, kung hindi, ito ay isang bagay lamang ng mekanikal na pag-uugali. Kasama sa isang katangian ng karakter ang isang tiyak na paraan ng pag-iisip, pag-unawa. Sa pinaka-pangkalahatang anyo, ang mga katangian ng karakter ay maaaring nahahati sa pangunahing, nangunguna, pagtatakda ng pangkalahatang direksyon para sa pag-unlad ng buong kumplikado ng mga pagpapakita nito, at pangalawa, na tinutukoy ng mga pangunahing.

Volitional character traits ng isang tao. Kasama sa grupo ng mga volitional traits ang mga katangiang iyon na nauugnay sa mga pagpapakita ng kalooban ng isang tao. Sa isang banda, kabilang dito ang mga katangian ng karakter tulad ng layunin, tiyaga, determinasyon, kumpiyansa, tiyaga, pagnanais na malutas ang mga problema at pagtagumpayan ang mga hadlang - lahat ng mga katangiang ito ay nauugnay sa katangian ng isang taong may malakas na kalooban. Sa kabilang banda, kasama rin dito ang mga katangian ng karakter na naaayon sa mga taong may mahinang kalooban. Ito ay spinelessness, compliance, kakulangan ng mga layunin sa buhay, kakulangan ng kalooban, unpredictability, inconsistency, atbp.

Mga katangian ng personalidad sa negosyo. Ang mga katangian ng negosyo ay ipinapakita sa lugar kung saan isinasagawa ang aktibidad ng tao. Ito ay maaaring isang saloobin sa trabaho, sa mga tungkulin ng isang tao, sa negosyo o anumang iba pang uri ng aktibidad. Ang mga katangiang ito ng karakter ay maaari ding maiugnay sa dalawang pole: positibo at negatibo. Ang positibong poste ng mga katangian ng negosyo ay tumutugma sa kasipagan, responsibilidad, pagiging matapat, kawastuhan, dedikasyon, atbp. Ang negatibong poste ay kinabibilangan ng: katamaran, kapabayaan, kawalan ng pananagutan, hindi tapat, kawalang-galang, atbp.

Mga katangiang pangkomunikasyon ng katangian ng isang tao. Ang mga katangiang pangkomunikasyon ay ang mga katangian ng isang tao na makikita sa pakikipag-ugnayan sa ibang tao. Ang saklaw ng ganitong uri ng mga ugali ng tao ay napakalawak. Ito ang lahat ng mga pag-aari na inihayag kapag ang mga tao ay nakikipag-usap sa isa't isa. Ang mga ito ay katapatan at pagsunod sa mga prinsipyo, kabaitan at kawalan ng interes, pagtugon at kahinahunan, pakikisalamuha at pagkaasikaso, kahinhinan at pagpipigil, kalmado at pagkamakatuwiran. Kasabay nito, ang mga ito ay panlilinlang at galit, kawalang-galang at pagkamakasarili, paghihiwalay at sama ng loob, pagsalakay at kapabayaan, pagiging mapusok at tuso, paghihiganti at paghamak. Ang lahat ng ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng pagpapahayag ng mga damdamin, sa pamamagitan ng komunikasyon sa iba.

Iniisa-isa at inilarawan ni E. Kretschmer ang tatlong pinakakaraniwang uri ng istruktura ng katawan o konstitusyon ng tao, na ang bawat isa ay iniugnay niya sa mga uri ng karakter:

1. Uri ng asthenic nailalarawan ang isang maliit na kapal ng katawan sa profile na may average o higit sa average na taas. Si Asthenik ay karaniwang isang payat at payat na tao, na, dahil sa kanyang payat, ay tila mas matangkad kaysa sa tunay na siya. Ang asthenic ay may manipis na balat ng mukha at katawan, makitid na mga balikat, manipis na mga braso, isang pahaba at patag na dibdib na may mga kulang sa pag-unlad ng mga kalamnan at mahina na mga akumulasyon ng taba. Ito ang karaniwang katangian ng mga lalaking asthenic. Ang mga kababaihan ng ganitong uri, bilang karagdagan, ay madalas na maliit.

2. Uri ng atletiko nailalarawan sa pamamagitan ng isang malakas na binuo na balangkas at mga kalamnan. Ang gayong tao ay karaniwang daluyan o matangkad, na may malawak na balikat, isang malakas na dibdib. Siya ay may makapal, mataas na ulo.

3. uri ng piknik ay naiiba sa mataas na binuo na mga panloob na lukab ng katawan (ulo, dibdib, tiyan), isang pagkahilig sa labis na katabaan na may mga kulang na kalamnan at musculoskeletal system. Isang lalaking may katamtamang taas na may maikling leeg na nakaupo sa pagitan ng kanyang mga balikat.

Ang mga uri ng asthenic at athletic ay nakikilala sa pamamagitan ng aristokrasya, subtlety of feelings, alienation, coldness, selfishness, dominance, dryness, lack of emotions.

Ang uri ng piknik ay nailalarawan sa pamamagitan ng kagalakan, pagiging madaldal, kawalang-ingat, katapatan, enerhiya, madaling pang-unawa sa buhay.

Mga uri ng karakter. Tulad ng ipinakita sa itaas, mayroong isang malaking bilang ng mga katangian ng karakter, na ang bawat isa, sa isang antas o iba pa, ay maaaring naroroon o maaaring wala sa isang tao. Kaugnay ng gayong pagkakaiba-iba, malinaw na mahirap iisa ang mga uri ng mga character, dahil sila ay ganap na naiiba para sa iba't ibang mga tao. Gayunpaman, sa sikolohiya mayroong iba't ibang mga tipolohiya ng mga character, na batay sa isang katotohanan: ang kabuuan ng mga katangian na kasama sa istraktura ng karakter ng isang tao ay hindi random. Ang lahat ng mga katangian ng karakter ng isang tao ay bumubuo ng mga tiyak na kumbinasyon, na kung saan ay ginagawang posible na iisa ang mga uri ng mga karakter ng mga tao.

Ang isang halimbawa ng pag-uuri ng mga karakter ayon sa uri ay ang kanilang paghahati sa mga extrovert at introvert. Ang batayan ng naturang pag-uuri ng mga uri ng mga karakter ay ang pamamayani ng panlabas o panloob na interes sa buhay ng isang tao. Extraversion at introversion kung paano ipinakikita ang mga uri ng mga tauhan sa pamamagitan ng pagiging bukas o paghihiwalay ng isang tao kaugnay ng mundo sa paligid niya at ng mga taong nakapaligid sa kanya.

Uri ng personalidad: extrovert. Ang uri ng karakter na extrovert ay tumutugma sa mga taong palakaibigan, na malinaw na nagpapakita ng interes sa labas ng mundo, sa lahat ng nangyayari sa kanilang paligid. Kadalasan ang mga taong ito ay aktibo, masigla, matanong. Nabubuhay sila sa kung ano ang nakapaligid sa kanila, ang kanilang mundo ay konektado sa kung ano ang nasa paligid nila. Ang buhay ng mga taong may ganitong uri ng karakter ay tinutukoy ng kanilang mga panlabas na interes, sa pamamagitan ng mga kaganapan na nagaganap sa labas ng mundo. Para sa isang extrovert, ang panlabas na mundo ay nasa itaas ng kanyang panloob na subjective na estado.

Uri ng personalidad: introvert. Ang introvert na uri ng karakter ay katangian ng mga saradong tao, na ang atensyon ay nakadirekta sa kanilang sarili, sa kanilang sariling panloob na mga karanasan sa pag-iisip. Ang gayong tao ay karaniwang maaga o huli ay nagiging nag-iisang sentro ng kanyang sariling mga interes. Inilalagay ng mga taong may introvert na uri ng karakter ang kanilang indibidwal na panloob na mundo kaysa sa kung ano ang nangyayari sa mundo sa kanilang paligid. Kadalasan ay nagpapakita sila ng mga katangian ng karakter bilang alienation, detatsment, pagkabalisa. Kasabay nito, sila ay karaniwang independyente at praktikal na mga indibidwal, na ang buhay ay batay sa dinamika ng kanilang sariling panloob na estado ng kaisipan.

Tulad ng nabanggit sa itaas, mayroong maraming iba pang mga pagpipilian para sa pagkilala sa iba't ibang uri ng mga character. Walang iisang mahigpit na pag-uuri dito - ang iba't ibang mga katangian ng karakter, ang pagbuo nito ay nagsisimula mula sa maagang pagkabata, ay napakahusay.

Ang pangalawang tipolohiya, ang nagtatag kung saan ay K. Jung, ay nag-uugnay sa mga karakter sa oryentasyon ng personalidad at kinikilala ang isang bilang ng mga psycho-sociotypes. Ang psychosociotype, mula sa pananaw ni C. Jung, ay isang likas na istruktura ng kaisipan na tumutukoy sa isang tiyak na uri ng pagpapalitan ng impormasyon ng isang tao sa kapaligiran.

Tinukoy ni K. Jung ang apat na uri ng karakter:

1. Extraverted - introverted;

2. Rationalistic - irrationalistic;

3. Pag-iisip (lohika) - emosyonal;

4. Sensing (sensory) - intuitive.

Ang bawat isa sa apat na uri na ito ay maaaring pagsamahin sa alinmang iba upang makabuo ng mga bagong uri ng karakter.

Kamakailan, ang isang tipolohiya ng karakter ay naging laganap, na nag-uugnay sa mga tampok nito sa accentuation - ang labis na kalubhaan ng mga indibidwal na katangian at pinagsama-samang karakter. (K. Leonhard, A. E. Lichko at iba pa)

Ang katangian ng isang personalidad ay isang husay na indibidwal na katangian na pinagsasama ang matatag at pare-pareho na mga katangian ng psyche na tumutukoy sa pag-uugali at katangian ng saloobin ng isang tao. Sa literal, isinalin mula sa Griyego, ang karakter ay nangangahulugang isang tanda, isang katangian. Ang karakter sa istraktura ng personalidad ay pinagsasama ang isang kumbinasyon ng iba't ibang mga katangian at katangian nito na nag-iiwan ng imprint sa pag-uugali, aktibidad at indibidwal na pagpapakita. Ang kabuuan ng mahalaga, at higit sa lahat, ang mga matatag na katangian at katangian ay tumutukoy sa buong paraan ng pamumuhay ng isang tao at ang kanyang mga paraan ng pagtugon sa isang partikular na sitwasyon.

Ang katangian ng indibidwal ay nabuo, tinukoy at nabuo sa buong landas ng kanyang buhay. Ang relasyon ng karakter at personalidad ay ipinakikita sa mga aktibidad, komunikasyon, na nagiging sanhi ng mga tipikal na pag-uugali.

Mga katangian ng personalidad

Ang anumang katangian ay ilang matatag at hindi nagbabagong stereotype ng pag-uugali.

Ang mga katangian ng pagkatao sa isang pangkalahatang kahulugan ay maaaring nahahati sa mga nagtatakda ng pangkalahatang direksyon para sa pagbuo ng mga pagpapakita ng karakter sa kumplikado (nangunguna), at ang mga natutukoy ng mga pangunahing direksyon (pangalawang). Ang mga nangungunang katangian ay nagpapahintulot sa iyo na ipakita ang pinakadiwa ng pagkatao at ipakita ang pangunahing mahahalagang pagpapakita nito. Dapat na maunawaan na ang anumang katangian ng isang tao ay magpapakita ng pagpapakita ng kanyang saloobin sa katotohanan, ngunit hindi ito nangangahulugan na alinman sa kanyang saloobin ay direktang magiging katangian ng karakter. Depende sa kapaligiran ng pamumuhay ng indibidwal at ilang mga kundisyon, ang ilang mga pagpapakita lamang ng mga relasyon ay magiging pagtukoy ng mga katangian ng karakter. Yung. ang isang tao ay maaaring maging agresibo sa isa o iba pang nakakainis sa panloob o panlabas na kapaligiran, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang tao ay likas na malisyoso.

Sa istraktura ng karakter ng bawat tao, 4 na grupo ang nakikilala. Kasama sa unang grupo ang mga katangian na tumutukoy sa batayan ng personalidad, ang core nito. Kabilang dito ang: katapatan at kawalan ng katapatan, pagsunod sa mga prinsipyo at kaduwagan, katapangan at kaduwagan, at marami pang iba. Sa pangalawa - mga tampok na nagpapakita ng saloobin ng indibidwal nang direkta sa ibang mga tao. Halimbawa, paggalang at paghamak, kabaitan at malisya, at iba pa. Ang ikatlong pangkat ay nailalarawan sa pamamagitan ng saloobin ng indibidwal sa kanyang sarili. Kabilang dito ang: pagmamataas, kahinhinan, pagmamataas, walang kabuluhan, pagpuna sa sarili at iba pa. Ang ikaapat na pangkat ay ang saloobin sa trabaho, aktibidad o gawaing isinagawa. At ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tampok tulad ng kasipagan at katamaran, pananagutan at kawalan ng pananagutan, aktibidad at pagiging pasibo, at iba pa.

Ang ilang mga siyentipiko ay nakikilala din ang isa pang grupo na nagpapakilala sa saloobin ng isang tao sa mga bagay, halimbawa, kalinisan at pagiging burara.

Tinutukoy din nila ang mga tipikal na katangian ng mga katangian ng karakter bilang abnormal at normal. Ang mga normal na tampok ay likas sa mga taong may malusog na pag-iisip, at ang mga abnormal na tampok ay kinabibilangan ng mga taong may iba't ibang mga sakit sa pag-iisip. Dapat pansinin na ang mga katulad na katangian ng personalidad ay maaaring parehong abnormal at normal. Ang lahat ay nakasalalay sa antas ng pagpapahayag o kung ito ay isang pagpapatingkad ng karakter. Ang isang halimbawa nito ay magiging malusog na hinala, ngunit kapag lumampas ito sa sukat, hahantong ito sa.

Ang pagtukoy ng papel sa pagbuo ng mga katangian ng pagkatao ay ginagampanan ng lipunan at ang saloobin ng isang tao sa kanya. Imposibleng husgahan ang isang tao nang hindi nakikita kung paano siya nakikipag-ugnayan sa koponan, nang hindi isinasaalang-alang ang kanyang mga kalakip, antipathies, kasama o palakaibigan na relasyon sa lipunan.

Ang saloobin ng indibidwal sa anumang uri ng aktibidad ay tinutukoy ng kanyang relasyon sa ibang tao. Ang pakikipag-ugnayan sa ibang mga tao ay maaaring mahikayat ang isang tao na maging aktibo at mangatwiran o panatilihin siya sa pag-aalinlangan, na nagbubunga ng kanyang kawalan ng inisyatiba. Ang ideya ng indibidwal tungkol sa kanyang sarili ay natutukoy ng kanyang relasyon sa mga tao at saloobin sa aktibidad. Ang batayan sa pagbuo ng kamalayan ng indibidwal ay direktang nauugnay sa ibang mga indibidwal. Ang tamang pagtatasa ng mga katangian ng pagkatao ng ibang tao ay isang pangunahing pangyayari sa pagbuo ng pagpapahalaga sa sarili. Gayundin, dapat tandaan na kapag nagbago ang aktibidad ng isang tao, hindi lamang nagbabago ang mga pamamaraan, pamamaraan at paksa ng aktibidad na ito, kundi pati na rin ang saloobin ng tao sa kanyang sarili sa bagong papel ng aktor ay nagbabago.

Mga katangian ng personalidad

Ang pinakamahalagang katangian ng karakter sa istruktura ng pagkatao ay ang katiyakan nito. Ngunit hindi ito nangangahulugan ng pangingibabaw ng isang katangian. Maraming mga katangian ang maaaring mangibabaw sa karakter, magkasalungat o hindi magkasalungat. Maaaring mawalan ng katiyakan ang karakter sa kawalan ng malinaw na tinukoy na mga tampok nito. Ang sistema ng mga pagpapahalagang moral at paniniwala ng indibidwal ay ang nangunguna at nagpapasiya na salik sa pagbuo ng mga katangian ng karakter. Itinatag nila ang pangmatagalang oryentasyon ng pag-uugali ng indibidwal.

Ang mga tampok ng karakter ng indibidwal ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa kanyang matatag at malalim na mga interes. Ang kawalan ng integridad, pagsasarili at kalayaan ng indibidwal ay malapit na nauugnay sa kawalang-tatag at kababawan ng mga interes ng indibidwal. At, sa kabaligtaran, ang integridad at layunin, tiyaga ng isang tao ay direktang nakasalalay sa nilalaman at lalim ng kanyang mga interes. Gayunpaman, ang pagkakapareho ng mga interes ay hindi pa nagpapahiwatig ng pagkakapareho ng mga katangian ng indibidwal. Halimbawa, sa mga siyentipiko maaari mong makilala ang parehong masasayang tao at malungkot na tao, kapwa mabuti at masama.

Upang maunawaan ang mga katangian ng personalidad, dapat ding bigyang pansin ng isa ang kanyang mga pagmamahal, paglilibang. Maaari itong magbunyag ng mga bagong aspeto at tampok ng karakter. Mahalaga rin na bigyang-pansin ang pagkakaugnay ng mga aksyon ng isang tao sa kanyang itinatag na mga layunin, dahil ang indibidwal ay nailalarawan hindi lamang sa pamamagitan ng pagkilos, kundi pati na rin sa kung paano niya ito ginawa. Ang oryentasyon ng aktibidad at ang mga aksyon mismo ay bumubuo ng nangingibabaw na espirituwal o materyal na mga pangangailangan at interes ng indibidwal. Samakatuwid, ang karakter ay dapat na maunawaan lamang bilang ang pagkakaisa ng imahe ng mga aksyon at ang kanilang direksyon. Ito ay mula sa kumbinasyon ng mga katangian ng katangian ng indibidwal at ang kanyang mga pag-aari na ang mga tunay na tagumpay ng isang tao ay nakasalalay, at hindi mula sa pagkakaroon ng mga kakayahan sa pag-iisip.

Ugali at personalidad

Ang relasyon ng karakter at personalidad ay natutukoy din sa ugali ng indibidwal, kakayahan at iba pang aspeto. At ang mga konsepto ng ugali at pagkatao ay bumubuo sa istraktura nito. Ang karakter ay isang hanay ng mga katangian ng husay ng isang indibidwal na tumutukoy sa kanyang mga aksyon, na ipinakita na may kaugnayan sa ibang mga tao, mga aksyon, mga bagay. Samantalang ang ugali ay isang hanay ng mga katangian ng psyche ng indibidwal na nakakaapekto sa kanyang mga reaksyon sa pag-uugali. Ang sistema ng nerbiyos ay responsable para sa pagpapakita ng pag-uugali. Ang karakter ay inextricably din na nauugnay sa psyche ng indibidwal, ngunit ang kanyang mga tampok ay nabuo sa buong buhay sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na kapaligiran. At ang pag-uugali ay isang likas na parameter na hindi mababago, maaari mo lamang pigilan ang mga negatibong pagpapakita nito.

Ang saligan ng karakter ay ugali. Ang pag-uugali at karakter sa istraktura ng pagkatao ay malapit na magkakaugnay sa isa't isa, ngunit sa parehong oras ay naiiba sila sa bawat isa.

Ang ugali ay naglalaman ng hindi pagkakatulad ng pag-iisip sa pagitan ng mga tao. Ito ay naiiba sa lalim at lakas ng mga pagpapakita ng mga emosyon, aktibidad ng mga aksyon, impressionability at iba pang indibidwal, matatag, dynamic na mga tampok ng psyche.

Mahihinuha na ang ugali ay likas na pundasyon at batayan kung saan nabuo ang isang tao bilang kasapi ng lipunan. Samakatuwid, ang pinaka-matatag at pare-pareho ang mga katangian ng personalidad ay pag-uugali. Ito ay pantay na ipinapakita sa anumang aktibidad, anuman ang direksyon o nilalaman nito. Ito ay nananatiling hindi nagbabago sa pagtanda.

Kaya, ang pag-uugali ay ang mga personal na katangian ng indibidwal, na tumutukoy sa dynamism ng kurso ng kanyang pag-uugali at mga proseso ng pag-iisip. Yung. ang konsepto ng pag-uugali ay nagpapakilala sa bilis, intensity, tagal ng mga proseso ng pag-iisip, panlabas na reaksyon sa pag-uugali (aktibidad, kabagalan), ngunit hindi pananalig sa mga pananaw at interes. Hindi rin ito kahulugan ng halaga ng indibidwal at hindi tinutukoy ang potensyal nito.

Mayroong tatlong mahalagang bahagi ng ugali na nauugnay sa pangkalahatang kadaliang kumilos (aktibidad) ng isang tao, ang kanyang emosyonalidad at mga kasanayan sa motor. Sa turn, ang bawat isa sa mga sangkap ay may medyo kumplikadong istraktura at nakikilala sa pamamagitan ng iba't ibang anyo ng sikolohikal na pagpapakita.

Ang kakanyahan ng aktibidad ay nakasalalay sa pagnanais ng indibidwal para sa pagpapahayag ng sarili, ang pagbabago ng panlabas na bahagi ng katotohanan. Kasabay nito, ang direksyon mismo, ang kalidad ng pagpapatupad ng mga uso na ito ay tiyak na tinutukoy ng mga katangian ng katangian ng indibidwal at hindi lamang. Ang antas ng naturang aktibidad ay maaaring mula sa pagkahilo hanggang sa pinakamataas na pagpapakita ng kadaliang kumilos - isang patuloy na pagtaas.

Ang emosyonal na bahagi ng pag-uugali ng personalidad ay isang hanay ng mga katangian na nagpapakilala sa mga tampok ng daloy ng iba't ibang mga damdamin at mood. Ang sangkap na ito ay ang pinaka kumplikado sa istraktura nito kumpara sa iba. Ang mga pangunahing katangian nito ay lability, impressionability at impulsiveness. Ang emosyonal na lability ay ang rate kung saan ang isang emosyonal na estado ay pinalitan ng isa pa o huminto. Sa ilalim ng impressionability maunawaan ang pagkamaramdamin ng paksa sa emosyonal na mga impluwensya. Ang impulsivity ay ang bilis kung saan ang isang damdamin ay nagiging sanhi at puwersa ng mga aksyon at gawa nang hindi muna pinag-iisipan ang mga ito at gumagawa ng isang mulat na desisyon na isakatuparan ang mga ito.

Ang katangian at ugali ng indibidwal ay hindi mapaghihiwalay. Ang pangingibabaw ng isang uri ng ugali ay makakatulong na matukoy ang katangian ng mga paksa sa kabuuan.

Mga uri ng karakter ng personalidad

Ngayon, sa partikular na panitikan, maraming pamantayan kung saan natutukoy ang mga uri ng personalidad.

Ang tipolohiyang iminungkahi ni E. Kretschmer ngayon ang pinakasikat. Binubuo ito sa paghahati ng mga tao sa tatlong grupo depende sa kanilang pangangatawan.

Ang mga taong piknik ay mga taong may posibilidad na maging sobra sa timbang o bahagyang sobra sa timbang, maliit ang tangkad, ngunit may malaking ulo, malawak na mukha at pinaikling leeg. Ang kanilang uri ng karakter ay tumutugma sa cyclothymics. Ang mga ito ay emosyonal, palakaibigan, madaling umangkop sa iba't ibang mga kondisyon.

Ang mga taong Athletic ay matatangkad at malalawak ang balikat, na may mahusay na pag-unlad ng mga kalamnan, isang matibay na balangkas at isang malakas na dibdib. Ang mga ito ay tumutugma sa iksotimic na uri ng karakter. Ang mga taong ito ay makapangyarihan at medyo praktikal, kalmado at hindi kapani-paniwala. Ang mga ixotimics ay pinipigilan sa mga kilos at ekspresyon ng mukha, hindi sila umaangkop nang maayos sa mga pagbabago.

Ang mga taong asthenic ay mga taong madaling pumayat, mahina ang pag-unlad ng mga kalamnan, patag ang dibdib, mahaba ang mga braso at binti, at mayroon silang isang pahabang mukha. Naaayon sa uri ng character schizotimics. Ang ganitong mga tao ay napakaseryoso at madaling kapitan ng katigasan ng ulo, mahirap umangkop sa pagbabago. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagsasara.

K.G. Nakabuo si Jung ng ibang tipolohiya. Ito ay batay sa nangingibabaw na pag-andar ng psyche (pag-iisip, intuwisyon). Hinahati ng kanyang klasipikasyon ang mga paksa sa mga introvert at extrovert, depende sa dominasyon ng panlabas o panloob na mundo.

Ang isang extrovert ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging direkta, pagiging bukas. Ang gayong tao ay sobrang palakaibigan, aktibo at maraming kaibigan, kasama at kakilala lamang. Mahilig maglakbay ang mga extrovert at sulitin ang buhay. Ang isang extrovert ay madalas na nagiging initiator ng mga partido, sa mga kumpanya siya ang nagiging kanilang kaluluwa. Sa ordinaryong buhay, nakatuon lamang siya sa mga pangyayari, at hindi sa pansariling opinyon ng iba.

Ang isang introvert, sa kabaligtaran, ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghihiwalay, pag-ikot sa loob. Ang gayong tao ay nagbabakod sa kanyang sarili mula sa kapaligiran, maingat na sinusuri ang lahat ng mga kaganapan. Mahirap para sa isang introvert na makipag-ugnayan sa mga tao, kaya kakaunti ang mga kaibigan at kakilala niya. Mas gusto ng mga introvert ang pag-iisa kaysa sa mga maingay na kumpanya. Ang mga taong ito ay may mataas na antas ng pagkabalisa.

Mayroon ding isang tipolohiya batay sa relasyon ng karakter at ugali, na naghahati sa mga tao sa 4 na psychotypes.

Ang Choleric ay isang medyo mapusok, mabilis, madamdamin at, kasama nito, hindi balanseng tao. Ang ganitong mga tao ay madaling kapitan ng biglaang pagbabago ng mood at emosyonal na pagsabog. Ang mga taong choleric ay walang balanse ng mga proseso ng nerbiyos, samakatuwid sila ay mabilis na nauubos, walang pag-iisip na gumugugol ng lakas.

Ang mga taong phlegmatic ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkakapantay-pantay, hindi pagmamadali, katatagan ng mga kalooban at adhikain. Sa panlabas, halos hindi sila nagpapakita ng mga emosyon at damdamin. Ang ganitong mga tao ay medyo matiyaga at matiyaga sa kanilang trabaho, habang palaging nananatiling balanse at kalmado. Binabayaran ng phlegmatic na tao ang kanyang kabagalan sa trabaho nang may kasipagan.

Ang melancholic ay isang napaka-mahina na tao, madaling kapitan ng isang matatag na karanasan ng iba't ibang mga kaganapan. Ang melancholic ay tumutugon nang husto sa anumang panlabas na mga kadahilanan o pagpapakita. Napaka impressionable ng mga ganyang tao.

Ang isang sanguine na tao ay isang mobile, aktibong tao na may masiglang karakter. Siya ay napapailalim sa mga madalas na pagbabago ng mga impression at nailalarawan sa pamamagitan ng mabilis na mga reaksyon sa anumang mga kaganapan. Madali nating subukan ang mga kabiguan o problema na naranasan niya. Kapag ang isang sanguine na tao ay interesado sa kanyang trabaho, siya ay magiging produktibo.

Tinukoy din ni K. Leonhard ang 12 uri na kadalasang matatagpuan sa mga taong may neurosis, mga karakter na may diin. At inilarawan ni E. Fromm ang tatlong panlipunang uri ng mga tauhan.

Ang sikolohikal na katangian ng pagkatao

Matagal nang alam ng lahat na ang mga makabuluhang pagbabago ay nangyayari sa sikolohikal na katangian ng isang tao sa proseso ng pag-unlad at buhay nito. Ang mga naturang pagbabago ay napapailalim sa tipikal (regular) at hindi tipikal (indibidwal) na mga uso.

Ang mga karaniwang uso ay kinabibilangan ng mga pagbabagong nagaganap na may likas na sikolohikal sa proseso ng paglaki ng isang tao. Nangyayari ito dahil habang tumatanda ang isang indibidwal, mas mabilis niyang inaalis ang mga pagpapakita ng bata sa pagkatao, na nakikilala ang pag-uugali ng mga bata mula sa isang may sapat na gulang. Kasama sa mga katangian ng childish personality ang pagiging paiba-iba, luhaan, takot, kawalan ng pananagutan. Ang mga katangiang pang-adulto na kasama ng edad ay kinabibilangan ng pagpaparaya, karanasan sa buhay, katalinuhan, karunungan, pagkamaingat, atbp.

Habang ang isang tao ay gumagalaw sa landas ng buhay at nakakakuha ng karanasan sa buhay, ang indibidwal ay nagbabago sa kanyang mga pananaw sa mga kaganapan, at ang kanilang mga saloobin sa kanila ay nagbabago. Na kung saan magkasama ay nakakaapekto rin sa panghuling pagbuo ng karakter. Samakatuwid, may ilang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga taong may iba't ibang pangkat ng edad.

Kaya, halimbawa, ang mga taong nasa pagitan ng edad na mga 30 at 40 ay nabubuhay pangunahin sa hinaharap, nabubuhay sila sa mga ideya at plano. Ang lahat ng kanilang mga iniisip, ang kanilang aktibidad ay naglalayong sa pagsasakatuparan ng hinaharap. At ang mga taong umabot na sa edad na 50 ay dumating sa punto kung saan ang kanilang kasalukuyang buhay ay nagtatagpo ng sabay-sabay sa kanilang nakaraang buhay at kanilang kinabukasan. At samakatuwid, ang kanilang karakter ay binago sa paraang tumutugma sa kasalukuyan. Ito ang edad kung kailan ang mga tao ay ganap na nagpaalam sa mga pangarap, ngunit hindi pa handa na maging nostalhik sa mga nakaraang taon. Ang mga taong nagtagumpay sa 60-taong milestone ay halos hindi nag-iisip tungkol sa hinaharap, mas nababahala sila tungkol sa kasalukuyan, mayroon silang mga alaala ng nakaraan. Isa pa, dahil sa mga pisikal na karamdaman, ang dating takbo at ritmo ng buhay ay hindi na magagamit sa kanila. Ito ay humahantong sa paglitaw ng mga katangian ng karakter tulad ng kabagalan, pagsukat, at katahimikan.

Ang hindi tipikal, tiyak na mga tendensya ay direktang nauugnay sa mga kaganapan na naranasan ng isang tao, i.e. dulot ng nakaraang buhay.

Bilang isang tuntunin, ang mga katangian ng karakter na katulad ng mga umiiral na ay naayos nang mas mabilis at lumilitaw nang mas mabilis.

Dapat palaging tandaan na ang karakter ay hindi isang nakapirming halaga, ito ay nabuo sa buong ikot ng buhay ng isang tao.

Ang panlipunang katangian ng pagkatao

Ang mga indibidwal ng anumang lipunan, sa kabila ng kanilang mga indibidwal na katangian at pagkakaiba-iba ng personalidad, ay may isang bagay na karaniwan sa kanilang mga sikolohikal na pagpapakita at pag-aari, samakatuwid sila ay kumikilos bilang mga ordinaryong kinatawan ng lipunang ito.

Ang panlipunang katangian ng indibidwal ay isang pangkalahatang paraan ng kakayahang umangkop ng indibidwal sa impluwensya ng lipunan. Ito ay nilikha ng relihiyon, kultura, sistema ng edukasyon at pagpapalaki sa pamilya. Dapat ding tandaan na kahit sa pamilya, ang bata ay tumatanggap ng pagpapalaki na naaprubahan sa lipunang ito at tumutugma sa kultura, ay itinuturing na normal, karaniwan at natural.

Ayon kay E. Fromm, ang panlipunang katangian ay nangangahulugan ng resulta ng pag-angkop ng isang tao sa isa o ibang imahe ng organisasyon ng lipunan, sa kultura kung saan siya pinalaki. Naniniwala siya na wala sa mga kilalang maunlad na lipunan sa mundo ang magbibigay-daan sa indibidwal na ganap na mapagtanto ang kanyang sarili. Mula dito ay sumusunod na ang indibidwal ay salungat sa lipunan mula sa pagsilang. Samakatuwid, maaari nating tapusin na ang panlipunang katangian ng indibidwal ay isang uri ng mekanismo na nagpapahintulot sa indibidwal na umiral nang malaya at walang parusa sa anumang lipunan.

Ang proseso ng pag-aangkop ng isang indibidwal sa lipunan ay nangyayari na may pagbaluktot sa karakter ng indibidwal at sa kanyang pagkatao, sa kapinsalaan nito. Ayon kay Fromm, ang panlipunang katangian ay isang uri ng pagtatanggol, ang tugon ng isang indibidwal sa isang sitwasyon na nagdudulot ng pagkabigo sa kapaligirang panlipunan, na hindi nagpapahintulot sa indibidwal na malayang ipahayag ang kanyang sarili at ganap na umunlad, na inilalagay siya nang malinaw sa loob ng balangkas at mga limitasyon. Sa lipunan, hindi lubos na mapapaunlad ng isang tao ang mga hilig at pagkakataong likas sa kanya. Tulad ng pinaniniwalaan ni Fromm, ang panlipunang katangian ay nakikintal sa indibidwal at may nagpapatatag na karakter. Mula sa sandaling ang isang indibidwal ay nagsimulang magkaroon ng isang panlipunang katangian, siya ay nagiging ganap na ligtas para sa lipunang kanyang ginagalawan. Tinukoy ni Fromm ang ilang mga variant ng ganitong kalikasan.

Personal na pagpapatingkad ng karakter

Ang pagpapatingkad ng katangian ng isang tao ay isang binibigkas na katangian ng mga katangian ng karakter, na nasa loob ng kinikilalang pamantayan. Depende sa laki ng kalubhaan ng mga katangian ng karakter, ang accentuation ay nahahati sa nakatago at tahasang.

Sa ilalim ng impluwensya ng mga tiyak na kadahilanan sa kapaligiran o mga pangyayari, ang ilang mahina na ipinahayag o hindi sa lahat ng ipinahayag na mga tampok ay maaaring malinaw na ipahayag - ito ay tinatawag na nakatagong accentuation.

Sa pamamagitan ng tahasang accentuation ay nauunawaan ang matinding pagpapakita ng pamantayan. Ang uri na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng patuloy na mga tampok para sa isang tiyak na karakter. Ang mga accentuations ay mapanganib dahil maaari silang mag-ambag sa pag-unlad ng mga karamdaman sa pag-iisip, tinukoy sa sitwasyon na mga pathological behavioral disorder, neuroses, atbp. Gayunpaman, hindi dapat malito at kilalanin ang accentuation ng karakter ng isang personalidad sa konsepto ng mental pathology.

Kinilala ni K. Leongrad ang mga pangunahing uri at kumbinasyon ng mga accentuations.

Ang isang tampok ng uri ng hysteroid ay egocentrism, labis na pagkauhaw sa atensyon, pagkilala sa mga indibidwal na kakayahan, ang pangangailangan para sa pag-apruba at paggalang.

Ang mga taong may hyperthymic na uri ay madaling kapitan ng mataas na antas ng pakikisalamuha, kadaliang kumilos, pagkahilig sa kalokohan, at labis na pagsasarili.

Asthenoneurotic - nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na pagkapagod, pagkamayamutin, pagkabalisa.

Psychosthenic - ipinakita sa pamamagitan ng pag-aalinlangan, pag-ibig sa demagoguery, paghuhukay sa sarili at pagsusuri, kahina-hinala.

Ang isang natatanging tampok ng uri ng schizoid ay paghihiwalay, detatsment, kakulangan ng pakikisalamuha.

Ang sensitibong uri ay ipinakita sa pamamagitan ng pagtaas ng pagiging sensitibo, pagiging sensitibo, pagkamahihiyain.

Excitable - nailalarawan sa pamamagitan ng isang ugali sa regular na paulit-ulit na mga panahon ng pagod na pagod, ang akumulasyon ng pangangati.

Emosyonal na labile - nailalarawan sa pamamagitan ng isang napaka-nababagong mood.

Infantile-dependent - naobserbahan sa mga taong naglalaro sa mga bata na umiiwas sa pananagutan para sa kanilang mga aksyon.

Hindi matatag na uri - nagpapakita ng sarili sa isang patuloy na pananabik para sa iba't ibang uri ng libangan, kasiyahan, katamaran, katamaran.

Ang karakter ng isang tao ay isang mahalagang bahagi ng kanyang buhay. Ang indibidwal ay umiiral sa lipunan. Sa pakikipag-ugnayan sa ibang tao, natututo tayong maunawaan ang bawat isa, ipakita ang ating kakanyahan, paunlarin ang ating pagkatao. Sa edad na dalawa o tatlo, ang isang bata ay mayroon nang sariling katangian at handang ipagtanggol ito. Subukan lamang na sabihin sa kanya ang isang bagay na hindi tumutugma sa kanyang mga ideya tungkol sa kanyang sarili, at makikita mo ang mga pagpapakita ng isang taong gustong marinig.

Kadalasan ang mga tao, na nagtataka kung anong uri ng mga karakter ang mayroon, ay hindi nauunawaan na ang bawat isa sa atin ay natatangi, at samakatuwid kahit na ang binibigkas na mga katangian ng personalidad ng bawat isa ay makikita sa kanilang sariling paraan. Ang karakter ay hindi maaaring maging mabuti o masama.

Pangkalahatang katangian ng karakter

Lahat tayo ay may kakayahang tumugon sa isang tiyak na paraan sa pagbabago ng mga kondisyon. Ang mga pangkalahatang katangian ng pagkatao ng isang tao ay ang batayan ng pag-iisip ng tao. Kabilang dito ang katapangan, katapatan, pagiging bukas, pagiging lihim, pagiging mapaniwalain, paghihiwalay. Kung ang isang tao ay bukas sa pakikipag-ugnayan sa ibang tao, maaari nating pag-usapan ang kanyang pagiging palakaibigan, kung marunong siyang mag-enjoy sa buhay, siya ay tinatawag na masayahin, masayahin. Ang paraan ng pagkilos ng isang tao sa iba't ibang sitwasyon, at ipinapakita ang kanyang mga tampok ng psyche.

Kaugnay ng sarili

Maaaring tratuhin ng isang tao ang kanyang sariling tao sa iba't ibang paraan: mahalin ang kanyang sarili, isaalang-alang ang kanyang sarili na isang ganap na talunan, pangit, kritikal na tumingin sa kanyang pagmuni-muni sa salamin, subukang baguhin ang kanyang sarili sa lahat ng posibleng paraan. Ang lahat ng mga pagpapakita ng personalidad na ito ay maaaring bumuo ng isang naaangkop na karakter: walang katiyakan, pasibo, sarado, nagtitiwala, kahina-hinala, may layunin, aktibo.

Maraming nagtatanong kung paano malalaman ang ugali ng isang tao? Ang sagot ay maaaring ang kanyang walang malay na saloobin sa kanyang pagkatao. Kung ang isang tao ay hindi nagmamahal at gumagalang sa kanyang sarili, hindi siya maaaring magmahal ng iba. Sa buhay, ang gayong tao ay kikilos nang maingat hangga't maaari at hindi magtatangka na makamit ang isang mas malaki at mas mahusay na resulta.

Kaugnay ng ibang tao

Depende sa kung anong mga katangian ng personalidad ang namamayani sa isang tao, ang mga sumusunod na karakter ay maaaring makilala: nakikiramay, marangal, mabait, mapagbigay, sensitibo, matulungin, tapat, independyente, kusang-loob, makasarili, malupit. Sa pamamagitan ng paraan na may kaugnayan ang isang tao sa ibang tao, mauunawaan ng isang tao ang kanyang saloobin sa mundo at sa kanyang sarili.

Ang mga indibidwal na katangian ng karakter ng isang tao ay kinakailangang makikita sa pakikipag-ugnayan sa pamilya, ang pangkat. Ang isang tao na nararamdaman ang pangangailangan na sugpuin ang iba ay nauuwi sa pagkatalo, hindi nasisiyahan sa kanyang sariling buhay at mga aksyon na ginawa upang makamit ang isang tiyak na layunin.

Kaugnay ng trabaho at aktibidad

Ang pang-araw-araw na trabaho ay nag-iiwan din ng marka sa katangian ng isang tao. Ang pagiging nasa lugar ng trabaho, ang isang tao ay napipilitang makipag-usap sa isang malaking bilang ng mga tao, lutasin ang ilang mga problema, pagtagumpayan ang kanyang sariling mga pagkukulang, ipinahayag sa katamaran, kakulangan ng kamalayan, kakayahan, kawalan ng kakayahan na gumawa ng isang bagay.

sa kasong ito, maaari silang maging: tamad, masipag, masigasig, walang malasakit, matiyaga, sapat sa sarili. Kung mas at mas epektibo ang isang tao sa kanyang sarili, mas mahusay ang kanyang mga resulta. Sa pamamagitan ng pag-aaral nito o ang aktibidad na iyon, ang bawat isa sa atin ay naabot ang "kisame" dito, maabot ang limitasyon, maging isang tunay na pro. Ang pagkakaiba ay nakasalalay lamang sa katotohanan na ang isang tao na tinatawag na masuwerte ay palaging nagsusumikap at masigasig na dumadaan sa mga hadlang, habang ang isang halatang natalo ay natatakot na kumuha ng mga panganib, nag-imbento ng mga karapat-dapat na dahilan para sa kanyang sarili upang hindi kumilos, ngunit upang pag-isipan kung ano ang nangyayari sa kanya.. Kadalasan ang mga taong walang lakas na gumawa ng kanilang sariling mga desisyon ay sinisisi ang iba sa kanilang sariling mga kabiguan at pagkalugi.

Paano nabuo ang karakter?

Sinasabi ng modernong sikolohikal na agham na ang karakter ng isang tao ay inilatag sa maagang pagkabata. Sa edad na dalawa o tatlo, ang bata ay nagsisimulang magpakita ng mga indibidwal na katangian ng karakter. Ang isang tao ay nabuo kapwa sa pamamagitan ng panlipunang mga saloobin at ang saloobin ng mga magulang sa kanyang pagkatao. Kung ang mga magulang ay matulungin sa kanyang kalooban, isaalang-alang ang mga pangangailangan at kagustuhan ng sanggol, isaalang-alang ang kanyang pagkatao, kung gayon ang bata ay magiging bukas sa mundo sa paligid niya, nagtitiwala sa Uniberso at oras, at tinatrato ang mga tao nang positibo. Kapag ang tiwala, sa anumang kadahilanan, ay nawala, ang maliit na bata ay naiiwan na may magkahiwalay na pakiramdam ng kawalan ng laman sa loob. Hindi na siya maaaring bulag, walang kondisyon na magtiwala, tulad ng dati, ngunit nagsisimulang maghanap ng mga dahilan, mga trick, mga pagkabigo sa lahat.

Sa wakas, nakumpleto ng karakter ang pagbuo nito sa edad na apat o limang. Kung ang mga magulang hanggang sa oras na ito ay hindi nagbigay ng sapat na pansin sa bata, hindi naiintindihan ang kanyang mga problema sa pagpindot, kung bakit niya ito ginagawa at hindi kung hindi man, kung gayon ito ay magiging mas mahirap na iwasto pa ang sitwasyon. Ang isang bata na patuloy na pinupuna ay nagiging mahiyain, walang katiyakan, walang katiyakan. Ang madalas na napapagalitan ay hindi naniniwala sa kanyang sarili, tinatrato ang lahat ng may hinala. Ang isang bata, na napapalibutan ng pangangalaga at atensyon, ay nagiging mapagkakatiwalaan at bukas, handang matuto tungkol sa nakapaligid na katotohanan. May iba't ibang uri ng tao. Ang listahan ay walang katapusan.

Mga pagpapatingkad ng karakter

Ang mga accentuations ng karakter ay binibigkas na mga pagpapakita ng ilang mga katangian ng personalidad, kung saan ang isang tao ay nabitin, bago kung saan siya ay masyadong mahina. Halimbawa, maaaring magdusa ang isang mahiyain kung hindi siya pinapansin ng iba, ngunit hindi pa rin siya nangangahas na ipahayag ang kanyang sarili sa lipunan. Ang masayang kasama at ang kaluluwa ng kumpanya ay maaaring masaktan ng mga kaibigan dahil sa katotohanan na ang kanyang mga ideya ay hindi nakatanggap ng nararapat na pansin. Sa parehong mga kaso, ang tao ay nakatuon sa kanyang sarili, ang kanyang mga damdamin tungkol sa kung ano ang sasabihin at iisipin ng iba tungkol sa kanya, ay nangangailangan ng pag-apruba ng kanyang mga aksyon. Ano ang mga character sa pangkalahatan, kaya mayroong iba't ibang mga accentuations.

Tipolohiya ng mga character

Ang Swedish psychiatrist na si Carl Gustav Jung noong huling siglo ay empirically deduced ang mga uri ng pagkatao ng tao. Ang kakanyahan ng kanyang konsepto ay kondisyon na hinati niya ang lahat ng tao sa mga introvert at extrovert, depende sa nangingibabaw na pag-andar ng isip.

Ang isang introvert ay isang taong nahuhulog sa kanyang sarili, sa kanyang sariling mga saloobin, damdamin, karanasan. Ang batayan ng kanyang pag-iral ay ang kanyang sariling pagkatao. Ang isang introvert ay nakakaranas ng mga pagkabigo sa loob ng mahabang panahon, madalas na nag-iipon ng sama ng loob at takot, mahilig mag-isa. Ang oras na ginugol sa kanyang sarili ay mahalaga sa kanya bilang hangin. Ang mga pagmumuni-muni ay maaaring bumuo ng isang buong mundo para sa kanya, puno ng mga misteryo at lihim. Sa mga tao sa kategoryang ito mayroong maraming mga palaisip, manunulat, makata. Ang ilang paglulubog sa kanilang sarili, ang paghihiwalay mula sa labas ng mundo ay nagpapahintulot sa kanila na lumikha ng kanilang sariling katotohanan. Lubos na pinahahalagahan ng isang introvert ang pag-iisa, ang pagkakataong magmuni-muni, emosyonal na suporta mula sa ibang tao (dahil madalas siyang hindi sigurado sa kanyang sarili).

Ang isang extrovert ay isang tao na ang mga kaisipan at enerhiya ay nakadirekta sa labas ng mundo. Ang ganitong uri ay nagmamahal sa piling ng mga tao at napakahirap tiisin ang kalungkutan. Kung maiiwan siyang mag-isa sa mahabang panahon, maaari pa siyang ma-depress. Ang isang extrovert ay nangangailangan ng pagpapahayag ng sarili sa kalawakan. Ito ay isang kinakailangan para sa pag-unlad ng kanyang pagkatao. Ang isang extrovert ay lubhang nangangailangan ng komunikasyon, emosyonal na kumpirmasyon ng kanyang sariling katuwiran at kahalagahan.

Mga uri ng ugali

Pagsagot sa tanong kung anong uri ng mga karakter ang mayroon, imposibleng hindi hawakan ang teorya ng apat na uri ng pag-uugali. Ang klasipikasyong ito ay kilala sa bawat tao mula sa paaralan. Kadalasan mayroong mga taong may magkahalong uri ng ugali, kung saan isang uri ang nananaig.

Ang choleric ay isang taong may mood, ang madalas na pagbabago nito ay dahil sa mobility ng nervous system. Siya ay madaling madala ng anumang bagay, ngunit napakabilis na lumamig. Kaya, ang mga mapagkukunan ng enerhiya ay madalas na nasasayang. Ginagawa ng Choleric ang lahat nang mabilis, kung minsan ay nakakalimutan ang tungkol sa kalidad. Kadalasan ay wala siyang oras upang gawin ang trabaho bago siya tumigil sa interes sa kanya.

Ang Sanguine ay isang taong may matatag na uri ng aktibidad ng nerbiyos. Madali niyang pinakawalan ang mga pagkabigo at pagkabigo mula sa kanyang sarili, lumipat sa mga panlabas na kalagayan. Madaling madala, gumagana nang produktibo. Isang buhay na buhay na kawili-wiling tao na nangangailangan ng isang komunidad ng mga taong katulad ng pag-iisip.

Phlegmatic - isang tao na may kalmado, balanseng disposisyon. Mula sa labas, maaaring mukhang mahirap galitin o saktan ang isang taong may plema. Gayunpaman, siya ay medyo mahina, ngunit alam niya kung paano itago ito nang maayos. Sa ilalim ng panlabas na "makapal ang balat" ay isang sensitibo at taos-pusong tao. Ang Phlegmatic ay responsable at isang mahusay na tagapalabas. Gayunpaman, hindi lalabas dito ang organizer.

Ang isang melancholic ay isang napaka-emosyonal, mahina, mahinang tao. Siya ay tumatagal ng kawalang-katarungan, madalas ay mukhang masyadong sarado at walang tiwala.

Dapat tandaan na walang masama o magandang uri ng ugali. Ang bawat uri ay nagdadala ng sarili nitong personalidad at bawat isa ay may mga kalakasan at kahinaan.

Tipolohiya ng mga karakter ni Kretschmer

Ang isang psychologist mula sa Germany, si Ernst Kretschmer, ay nagmungkahi ng isang pag-uuri na nagpapahintulot sa iyo na matukoy ang katangian ng mukha ng isang tao, pati na rin ang kanyang pangangatawan. Tinawag niya ang mga tao ng manipis na uri ng asthenics at kinikilala sila bilang mga saradong personalidad, madaling kapitan ng malubhang damdamin. Tinukoy niya ang mga taong sobra sa timbang bilang mga piknik. Ang mga piknik ay kadalasang napakataba, madaling umangkop sa nagbabagong mga kondisyon, at lubhang nangangailangan ng lipunan. Ang mga tao ng uri ng atleta ay praktikal, may layunin, mahinahon, hindi maalab na karakter.

Ang agham ng graphology ay tumatalakay sa pag-aaral ng mga katangian ng pag-uugali ng tao, ang mga katangian ng personalidad nito sa hugis ng mga titik. Ang lahat ay mahalaga dito: ang lokasyon ng mga titik sa linya, ang kanilang taas at lapad, at kung gaano elegante at maganda ang pagkakasulat ng mga ito. Halimbawa, sa isang taong may mababang pagpapahalaga sa sarili, ang mga linya ay nakadirekta pababa. Ang nag-iingat sa sarili, tumataas ang mga linya. Ang mga malalaking titik ay nagpapahiwatig ng lawak ng kaluluwa at ang pagnanais na maging isang pinuno, ang mga maliliit na titik ay nagpapakilala sa isang taong nagdududa sa lahat. Sa kasalukuyan, mayroong higit sa isang pagsubok para sa karakter ng isang tao, na nagbibigay-daan sa iyo upang matukoy kung aling grupo siya kabilang.

Posible bang baguhin ng isang tao ang kanyang pagkatao sa kanyang sarili?

Para sa mga nangangarap na baguhin ang kanilang pagkatao para sa mga layunin na kadahilanan, nais kong sabihin na walang imposible. Sinasadya lamang na gawin ang mga kinakailangang hakbang, kontrolin ang iyong sarili. Siyempre, hindi posible na radikal na baguhin ang sarili, ngunit hindi dapat magsikap para dito, dahil ang bawat isa sa atin ay natatangi at hindi nauulit. Mas mainam na pagbutihin ang iyong pinakamahusay na mga katangian ng karakter kaysa sa patuloy na pag-isipan ang tungkol sa mga pagkukulang at alamin kung anong uri ng mga karakter ang mayroon at kung bakit hindi ka umaangkop sa kanila. Matutong mahalin ang iyong sarili kung sino ka talaga, at pagkatapos ay ang iyong sariling mga pagkukulang ay titigil sa pag-aalala sa iyo. Ang bawat tao'y may mga ito, maniwala ka sa akin. Ang iyong gawain ay paunlarin ang iyong sarili, upang ipakita ang kabuuan ng iyong mga posibilidad para sa pagsasakatuparan sa sarili.

Kaya, maraming mga pagpipilian para sa kung paano matukoy ang karakter ng isang tao. Ang pangunahing bagay ay tinatanggap mo ang iyong sariling pagkatao at matutong mamuhay nang naaayon dito at sa mundo sa paligid mo.