Prečo nemôžeš ísť s menštruáciou do kostola? Pravdepodobné dôvody sú nepresvedčivé! Môžem ísť počas menštruácie do kostola?

"Je alebo nie je možné ísť do kostola s menštruáciou?" je dôležitá otázka, ktorá nemá jednoznačnú odpoveď. Má zarytých zástancov, ktorí obhajujú cirkevno-historické pravidlá a koncepcie, aj aktívnych odporcov, ktorí obhajujú impotenciu žien pred prirodzenými procesmi tela. Obaja majú pravdu, ale čo má žena v tomto období robiť?

Zákaz Starého zákona

História otázok a odpovedí na tému návštevy kostola v kritických dňoch má korene hlboko v staroveku - v období Starého zákona. Toto Sväté písmo spájalo dve náboženstvá – kresťanstvo a judaizmus a bolo akousi konštitúciou kresťanskej viery.

Starý zákon vyčlenil určitú skupinu „nečistých“ ľudí, ktorí nemali právo prijímať sväté prijímanie, spovedať sa, modliť sa za múrmi svätého miesta, to znamená, že vstup do chrámu im bol prísne zakázaný. Kategória „nečisté“ zahŕňala:

• malomocní ľudia;
• ľudia s purulentno-zápalovými infekciami v tele;
• muži počas ejakulácie a s dysfunkciou prostaty;
• ľudia, ktorí sa dotkli mŕtvoly, čím sa poškvrnili;
• ženy počas krvácania z vagíny (menštruácia, popôrodné prísavky a podobne);
• muži a ženy s akýmkoľvek druhom krvácania.

Prečo ženy nemôžu ísť do kostola v kritických dňoch, keď sa menštruácia považuje za prirodzený proces, ktorý sa priamo podieľa na pôrode? Odpoveď cirkvi je takáto: menštruácia je odmietnutie ženského tela ľudského života, ktoré sa môže narodiť a rozvíjať v jej lone. „Nečistota“ ľudí v Starom zákone je spojená so smrťou. To je, zhruba povedané, hlavným účelom ženy je narodenie potomstva. Musí byť neustále tehotná, pretože menštruácia je smrť nenarodeného embrya, a teda hriech. Odpoveď je nespravodlivá, ale je to fakt.

Tento postoj cirkvi k ženám trochu pripomína diskrimináciu. Rodové obťažovanie sa pozoruje aj v termínoch určených na očistu po pôrode: ak sa narodí chlapec - 40 dní, ak dievča - 80. V tomto čase by žena mala sedieť doma a čakať na dni prísne vymedzené cirkvou. krvácanie ukončiť.

Ťažko choré a umierajúce ženy boli považované za výnimku – veru zatvárali oči pred ich menštruačným prúdom.

Oprava zákazu Novým zákonom

Počas vlády Nového zákona sa zmenilo chápanie cirkevnej príslušnosti človeka a zoznam „nečistých“ podliehal úpravám. Cirkev sa začala k ženám správať povýšenecky a téma menštruácie sa dala zvažovať len z hľadiska hygieny.

Potom, čo Ježiš Kristus prijal smrť, čím na seba vzal všetky hriechy spáchané človekom, a znovu sa vrátil k životu (vzkriesený), jeho chápanie božskej príslušnosti sa zmenilo - fyzické telo nie je nič v porovnaní s duchovnou silou človeka, ktorý sa usiluje o jednotu. s Bohom. To znamená, že náboženstvo nepozerá na to, ako človek vyzerá a v akom stave je jeho telo teraz. Pre náboženstvo zostáva jeden dôležitý pojem – duša. Menštruácia žien teda nie je zakázaným dôvodom na návštevu chrámu.

Cirkev nezakazovala žene v „tieto“ dni ísť do kostola, prijať sväté prijímanie, vyspovedať sa, modliť sa. Napriek tomu uvítala rozhodnutie ženy zostať v dňoch menštruácie doma a nechodiť do Božieho domu.

Moderný pohľad na kostol

Názory moderného duchovenstva, ako v staroveku, sa nezhodujú. Prečo môžeš chodiť? Prečo nemôžeš chodiť? Kedy je to možné a kedy nie? Odpovede na tieto otázky viseli v čase. Niektorí veria, že žene je zakázané chodiť do kostola, iní sa môžu napriek „červeným“ dňom v kalendári modliť medzi múrmi kostola, spovedať sa, prijímať sväté prijímanie.

Nikto z ostatných nemôže presvedčivo obhajovať svoj názor bez akýchkoľvek argumentov na obranu alebo obvinenie.

Zástancovia zakázaného rituálu

„Obhajcovia“ zákazu vysvetľujú, prečo nie je možné „v týchto“ dňoch chodiť do kostola, prijímať sväté prijímanie a spovedať sa, pričom sa opierajú o tradície Starého zákona a skutočnosť, že počas menštruácie sa ženské telo oslobodzuje od neoplodnených a mŕtve vajíčko. Ale nevedia jednoznačne odpovedať, aký vzťah má fyziológia procesov k duchovnej sile.

Podľa ich názoru je pre ženu v stenách chrámu Božieho v kritických dňoch zakázané absolútne všetko: vstúpiť do chrámu, dotýkať sa svätých ikon a kníh, dávať sviečky, prijímať prijímanie, priznať sa. Znesvätiť sväté miesto akýmkoľvek krvácaním je veľký hriech. Do kostola nesmie vstúpiť ani ranený kňaz.

Argumenty proti zakázanému rituálu

Druhá strana pravoslávneho kresťanstva považuje zákaz návštevy žien v kritických dňoch kostola za morálne neudržateľný. Aj svätý Ján Zlatoústy (4. storočie) považoval propagovanie „zakázaného rituálu“ povery a označil takéto správanie cirkvi za nehodné viery.

Za zmienku tiež stojí, že podľa odporcov „menštruačného tabu“ bol zákaz vytvorený ešte v časoch pohanstva a toto náboženstvo nemá žiadne priesečníky s pravoslávím a nemôže si diktovať vlastné pravidlá a zákony.

Jednoznačne sa dá odpovedať, že pre Boha je dôležitejšia vnútorná čistota myšlienok a správanie tela je druhoradé. Ak žena prišla k Bohu počas menštruácie, no zároveň s čistou dušou a úprimnou vierou, potom jej v tom nemôže zabrániť žiadny menštruačný tok. Človeka stvoril Boh a pre Boha je cenné to, z čoho pozostáva. Nemožno sa hanbiť za menštruáciu, ktorú vymyslel, a ešte viac ich považovať za hriech.

Ak sa dotkneme estetickej stránky, potom moderné hygienické metódy spoľahlivo chránia ženu a chrám pred náhodným krviprelievaním. V dávnych dobách sa takýchto „incidentov“ veľmi báli, pretože akékoľvek krviprelievanie medzi múrmi kostola bolo považované za hriech a ženy nedodržiavali hygienu správne.

Čo je povolené v kritických dňoch?

Je veľmi znepokojujúce, že cirkev nemá spoločné a jednotné názory. Ak existuje len jedna viera - pravoslávie - potom by zákony mali byť rovnaké. Prečo potom vzniká spor o otázke „je možné alebo nie ísť do Božieho domu počas menštruácie, je možné prijať sväté prijímanie, a ak nie, tak prečo?

Dnes je Boží dom otvorený pre všetky ženy bez ohľadu na ich osobný menštruačný kalendár. Verí sa, že pre Boha nie sú dôležité fyziologické prejavy tela, ale duchovná čistota a myšlienky, ktorými sa žena pri spovedi alebo modlitbe obracia na svätca.

Vo väčšine chrámov sa veriace ženy držia zákonov kritických dní a nenavštevujú sväté miesto, kým menštruácia neskončí. Je to pre nich pocta stáročnej posvätnej tradícii.

Takže v našej dobe existujú dve úplne opačné pravdy jednej viery: odpoveď na prvom mieste úplné tabu navštevovania kostola, možnosť prijímať sväté prijímanie a modliť sa k ženám v kritických dňoch; druhá odpoveď je, že všetky zákazy uplatňované na ženy počas menštruácie sú zastarané cirkevné predsudky. Môžete navštíviť chrám, ak si to vaša duša a viera vyžaduje.

Menštruácia je neoddeliteľnou súčasťou života každej dospelej zdravej ženy. Určite mnohých veriacich znepokojuje otázka, či je možné ísť počas menštruácie do kostola? V tomto článku vám chcem pomôcť sa s tým vysporiadať. Na začiatok sa však trochu vráťme k Biblii, konkrétne k stvoreniu sveta Bohom.

Ak chcete vedieť, ako Všemohúci stvoril náš vesmír, mali by ste si pozorne preštudovať Starý zákon. Hovorí, že prví ľudia boli stvorení na 6. deň Bohom na svoj obraz a podobu a dostali mená Adam (muž) a Eva (žena).

Výsledkom je, že spočiatku bola žena čistá, nemala dostať menštruáciu. A proces počatia a pôrodu detí nemal byť bolestivý. Vo svete Adama a Evy, v ktorom vládla dokonalosť, nebolo miesto pre nič nečisté. Čistota prenikla do tela, myšlienok, skutkov a duší prvých ľudí.

Ako však viete, takáto idylka netrvala dlho. Prefíkaný Diabol na seba vzal podobu hada a začal pokúšať Evu, aby ochutnala zakázané ovocie zo Stromu poznania dobra a zla. Na oplátku bola žene sľúbená moc a vyššie poznanie. A neodolala – ovocie sama vyskúšala a dala ochutnať aj manželovi.

Práve týmto spôsobom došlo k pádu do hriechu, ktorý sa rozšíril na celé ľudské pokolenie. a za trest boli navždy vyhnaní z . Žena bola odsúdená na muky. Hovorilo sa, že odvtedy bude proces počatia a narodenie potomka spôsobovať jej utrpenie. Odvtedy je podľa Biblie žena považovaná za nečistú.

Čo Starý zákon zakazuje

Pre našich vzdialených predkov hrali pravidlá a zákony Starého zákona obrovskú úlohu. Nie nadarmo sa za ten čas vytvorilo veľké množstvo chrámov, v ktorých sa ľudia pokúšali nadviazať kontakt s Všemohúcim a prinášali mu obete.

Pokiaľ ide o nežné pohlavie, neboli považované za plnohodnotných členov spoločnosti, ale boli pripisované okrem mužov. A, samozrejme, nikto nezabudol na hriech, ktorý spáchala Eva, po ktorom začala menštruovať. To znamená, že menštruácia bola v tom čase akousi pripomienkou toho, ako sa prvá žena previnila pred Bohom.

V Starom zákone bolo veľmi jasne uvedené, kto mal a kto nemal právo navštevovať svätý Boží chrám. Takže zákaz vstupu bol uložený v týchto situáciách:

• na malomocných;
• počas ejakulácie;
• pre tých, ktorí sa dotkli mŕtvych;
• pre tých, ktorí trpeli hnisavým výbojom;
• pre ženu počas menštruácie;
• pre ženy, ktoré porodili chlapca - až štyridsať dní a pre ženy, ktoré porodili dievča - až osemdesiat dní.

V čase, keď bol relevantný Starý zákon, sa všetko vnímalo z fyziologického hľadiska. Takže špinavé telo povedalo, že jeho majiteľ je nečistý.

Ženy mali prísny zákaz chodiť do kostola a tiež na miesta, kde sa zhromažďovalo veľa ľudí. Na posvätných miestach bolo zakázané prelievať krv.

Tieto pravidlá platili až do zjavenia sa Ježiša Krista a do doby, kedy vstúpil do platnosti Nový zákon.

Ježiš Kristus dovolil navštíviť chrám s menštruáciou

Spasiteľ kládol hlavný dôraz na duchovno, snažil sa pomôcť ľuďom uvedomiť si pravdu. Napokon prišiel na tento svet, aby odčinil všetky ľudské hriechy, najmä hriech Evy.

Ak človek nemal vieru, potom všetky jeho činy automaticky spadali do kategórie neduchovných. Prítomnosť čiernych myšlienok spôsobila, že človek bol nečistý, bez ohľadu na to, aká čistá a bezchybná bola jeho fyzická schránka.

Boží chrám už nebol vnímaný ako špecifické miesto na Zemi, ale bol premenený na ľudské duše. uistil ľudí, že duša je v skutočnosti Boží chrám, Jeho Cirkev. Zároveň došlo k zrovnoprávneniu zástupcov oboch pohlaví.

Rád by som vám povedal o jednej situácii, ktorá pobúrila všetkých kňazov. Keď bol Spasiteľ v chráme, jedna dáma, ktorá dlhé roky trpela neustálou stratou krvi, sa pretlačila davom ľudí a dotkla sa jeho rúcha.

Ježiš však nešťastnicu cítil, obrátil sa k nej a povedal, že odteraz je zachránená vďaka svojej viere. Odvtedy nastal rozkol v ľudskej mysli: niektorí ľudia zostali verní čistote tela (prívrženci Starého zákona, ktorí boli pevne presvedčení, že ženy za žiadnych okolností nesmú navštevovať chrám s menštruáciou), a druhá časť počúvala učenie Ježiša Krista (prívrženci Nového zákona a duchovnej čistoty, ktorí tento zákaz začali zanedbávať).

Keď bol Spasiteľ ukrižovaný na kríži, stal sa aktuálnym Nový zákon, podľa ktorého preliata krv začala symbolizovať nový život.

Čo na tento zákaz hovoria kňazi?

Čo sa týka predstaviteľov katolíckej cirkvi, tí už dávno sami našli odpoveď na otázku, či je možné chodiť s menštruáciou do kostola. Menštruácia je v tomto prípade považovaná za úplne prirodzený jav, preto počas nej neexistujú žiadne zákazy navštevovať kostol. Krv navyše už dlhší čas nezavlažuje podlahy kostola pre prítomnosť veľkého množstva hygienických prostriedkov.

Ale pravoslávni svätí otcovia nemôžu nájsť správne riešenie v tejto veci. Niektorí sú pripravení uviesť milión dôvodov, prečo nemôžete ísť do kostola s menštruáciou. A iní tvrdia, že na návšteve chrámu nie je nič trestuhodné, ak si to vaša duša želá.

Čo je zakázané robiť v chráme počas menštruácie

Zákazy sa týkajú najmä čisto fyzických chvíľ. Ženy by teda z hygienických dôvodov nemali chodiť do vody, aby ostatní nevideli, ako sa jej krv mieša s vodou.

Svadobný proces je poriadne dlhý a nie každé oslabené ženské telo ho vydrží až do konca. A to je zase plné mdloby a tiež slabosti a závratov.

Počas spovedania je zapojený psycho-emocionálny aspekt a, ako viete, predstavitelia slabšieho pohlavia majú počas menštruácie mierne neadekvátny stav (a podľa toho sa správajú). Ak sa teda žena rozhodla v tomto čase priznať, riskovala, že zo seba vyvalí veľa zbytočností, vecí, ktoré by neskôr ešte dlho ľutovala. V dôsledku toho je nevyhnutné odmietnuť priznanie počas kritických dní.

Je teda možné ísť s menštruáciou do kostola alebo nie?

V dnešnom svete nie je nezvyčajné, že sa miešajú hriešni a spravodliví. Nikto s istotou nevie, kto s predmetným zákazom prišiel. Všetci ľudia vnímajú informácie vo forme, v ktorej je to pre nich pohodlnejšie.

Kostol je budova, tak ako bola v časoch Starého zákona. Takže zotrvačnosťou každý pokračuje v dodržiavaní pravidiel, ktoré stanovuje. A snažia sa nenavštíviť chrám s menštruáciou.

Ale v dnešnom demokratickom svete došlo k mnohým zmenám. Ak predtým bolo hlavným hriechom pri návšteve kostola s menštruáciou prelievanie krvi v chráme, dnes sa s týmto problémom dá úplne vyrovnať – vynašiel sa dostatok hygienických prostriedkov (tampóny, vložky), ktoré dokonale absorbujú krv a zabraňujú jej šíreniu na poschodie svätých miest. To znamená, že žena už nie je považovaná za nečistú.

Je tu však aj druhá strana mince. Počas menštruácie prebieha v ženskom tele proces samočistenia. A to znamená, že žena je stále považovaná za nečistú a má zakázané chodiť do chrámu.

Ale Nový zákon sa stavia na stranu nežného pohlavia. Podľa neho, ak cítite duchovnú potrebu dotknúť sa svätyne, naplniť sa Božou podporou, potom je návšteva kostola prípustná a dokonca odporúčaná!

Koniec koncov, Spasiteľ poskytuje svoju pomoc tým, ktorí v neho úprimne veria. A nezáleží na tom, ako čisté je vaše telo. Preto sa ukazuje, že prívržencom Nového zákona nie je zakázané chodiť do kostola počas kritických dní.

Je tu však niekoľko pozmeňujúcich a doplňujúcich návrhov. Na základe toho, ak sú Cirkev a Boží chrám samotnou dušou človeka, potom vôbec nie je potrebné, aby navštívil konkrétne miesto s tým, že chce získať pomoc. Preto sa žena môže zo svojho bytu rovnako dobre obrátiť v modlitbe k Pánovi. A ak bola jej modlitba úprimná, úprimná, potom bude určite vypočutá a oveľa rýchlejšie ako v prípade návštevy chrámu.

Na záver

Na otázku, či je dovolené chodiť s menštruáciou do kostola, vám však nikto nedá presnú odpoveď. Každý vyjadrí svoj názor na túto vec. A vychádzajúc z toho, odpoveď na položenú otázku treba hľadať nie v knihách a článkoch, ale v hĺbke vlastnej duše.

Zákaz môže a nemusí existovať. Zároveň sa veľký význam prikladá motívom a úmyslom, s ktorými sa dáma chystá ísť do chrámu. Napríklad, ak jej túžbou je získať odpustenie, činiť pokánie zo svojich hriechov, potom je dovolené navštíviť kostol kedykoľvek. Najdôležitejšie je, aby duša zostala vždy čistá.

Vo všeobecnosti je počas obdobia menštruácie žiaduce premýšľať o akciách, ktoré vykonávate. V týchto dňoch žena v zásade často necíti veľkú túžbu opustiť svoj domov. Preto, aby som to zhrnul, návšteva Božieho chrámu počas menštruácie je povolená, ale iba ak to vaša duša skutočne potrebuje!

Kritické dni, menštruácia alebo, ako sa im hovorí v pravoslávnom prostredí, dni nečistoty sú prekážkou pre ženy, ktoré sa chcú zapojiť do cirkevného života. Ale každý predstaviteľ spravodlivého pohlavia v plodnom veku má záblesk nádeje, že stále existuje šanca zúčastniť sa pravoslávnych obradov, ak takéto dni nevhodne padnú. Pozrime sa, čo je dovolené a čo je prísne zakázané. Text obsahuje odpovede kňazov ženám na otázku, či je možné ísť s menštruáciou do kostola.

Čo je dané prírodou

Ženy často hovoria o nespravodlivosti kvôli zákazu návštevy chrámu a účasti na sviatostiach, pretože menštruácia je niečo, čo je dané prírodou. Napriek tomu by ste mali dodržiavať stanovené pravidlá. prečo? Po prvé, je lepšie začať s jeseňou Starého zákona. Spomeňme si, čo Boh povedal Adamovi a Eve, keď neposlúchli a jedli zakázané ovocie. A Pán povedal niečo také: „Odteraz budeš žiť na zemi v chorobe, v práci, budeš rodiť v bolestiach. Eva bola prvá, ktorá neposlúchla Pána a bola pokúšaná hadovými slovami, preto je odvtedy žena tá, ktorá by mala byť poslušná svojmu manželovi, mužovi. Okrem toho dostala aj obdobia očisty v podobe menštruácie.

Po druhé, v pravoslávnej cirkvi by nemala byť iná krv ako krv Kristova, ktorá sa podáva ľuďom počas sviatosti Eucharistie vo forme vína (cahors). Samozrejme, v tomto prípade nehovoríme len o ženách v časoch nečistoty, ale napríklad aj o tých, ktorým zrazu začalo krvácať z nosa.

Ako vidíte, hovoríme o ľudskej krvi v chráme vo všeobecnosti a o očistení ženy. Moderní kňazi si preto často po svojom vysvetľujú, či je možné počas menštruácie chodiť do kostola.

Z toho vyplýva ďalšia nuansa: v minulých storočiach neexistovali žiadne hygienické výrobky, ženy v kritických dňoch mohli nedbanlivosťou znesvätiť svätú podlahu chrámu. Preto ho v takýchto obdobiach nenavštevovali. Preto tradícia úplnej neprítomnosti žien na svätom mieste stále existuje.

Ak je zabezpečená spoľahlivá hygienická ochrana

Vďaka moderným technológiám na výrobu hygienických výrobkov môže byť každá žena pokojná. Ale je možné ísť do chrámu? Túto otázku často kladú kňazi znova a znova. V skutočnosti môžete, ale nemôžete sa len dotknúť svätýň, je tiež zakázané pristupovať k akýmkoľvek sviatostiam. Tiež by ste sa nemali dotýkať ruky kňaza, brať jeho požehnanie, pobozkať kríž na konci bohoslužby.

Ak je však predstaviteľka slabšieho pohlavia zábudlivá, môže sa neúmyselne dotknúť svätyne, potom je lepšie zdržať sa návštevy chrámu úplne, dokonca aj na veľkej dovolenke. To je dôvod, prečo, odpovediac na otázku: "Je možné ísť do kostola počas menštruácie?", Buďme úprimní: "Nežiaduce."

Čo je v chráme dovolené a čo nie?

Pozrime sa teraz bližšie na to, čo ženy v kostole nemajú zakázané:

• modliť sa, zúčastňovať sa spevov;
• kúpiť a dať sviečky;
• byť na verande chrámu.

Ako vidíte, v kostole je dovolené zostať len duchovne. Ale fyzicky nič nezmôžeš.

Existuje oveľa viac obmedzení. Tu je zoznam toho, čo nerobiť:

• účasť na akýchkoľvek sviatostiach (spoveď, prijímanie, krst vlastný alebo krstného dieťaťa / krstnej dcéry, svadba, svätenie pomazania);
• dotykové ikony, kríž, relikvie;
• piť svätú vodu;
• prijímať zasvätené predmety (olej, obrazy, zasvätené predmety);
• dotýkať sa evanjelia.

Tieto pravidlá platia nielen pre návštevníkov chrámu, ale aj pre tých, ktorí sú mimo svätyne doma, na výlete, v práci a pod. Je teda možné ísť s menštruáciou do kostola? Áno, ale musíte byť opatrní.

Kedy by ste nemali chodiť do kostola?

Ale tiež sa stáva, že je nežiaduce vôbec ísť do chrámu. Predpokladajme, že v malom kostole je len jeden východ, ale na konci bohoslužby stojí kňaz na verande pri samotnom východe. Odíďte bez pobozkania kríža, inak to nepôjde, alebo hrozí zranenie svätyne. V tomto prípade kňazi odpovedajú asi takto: „Zostaňte doma, z takého dobrého dôvodu môžete vynechať nedeľu alebo sviatok. Ale modlitebná nálada do budúcnosti bude dobrá. Modlite sa doma, ako keby ste boli na liturgii.“

Ale je možné ísť do kostola s menštruáciou, ak neexistujú žiadne prekážky? Samozrejme môžete. Je žiaduce byť len vo vestibule (pri vchode do chrámu), aby ste náhodou nezabudli na nečisté dni a neuctievali ikony.

Čo robiť, ak ste sa dotkli svätyne?

Niekedy sa však žena z nevedomosti alebo nedbanlivosti dotkne svätyne. Čo robiť? Je nevyhnutné povedať kňazovi pri spovedi, že počas menštruácie pobozkala ikonu / kríž alebo pila svätenú vodu. Je možné ísť počas menštruácie do kostola, aj keď už takmer prestali? Krátka odpoveď je: "Nežiaduce."

Ak je menštruácia choroba

Existuje evanjeliový príbeh, ktorý hovorí o uzdravení krvácajúcej ženy Ježišom Kristom. Zároveň Pán nenapomínal ženu, ale povedal asi toto: „Viera ťa uzdravila, choď a viac nehreš.

Je možné chodiť do kostola s obdobiami, ktoré trvajú dlhšie ako normálne a sú považované za chorobu? V tomto prípade áno.

Kedy inokedy je žene zakázaný vstup do chrámu?

Už v ranom kresťanskom období bolo zavedené, že žena 40 dní po pôrode chrám vôbec nenavštívila. Dieťa môže priniesť otec alebo príbuzný, blízki priatelia. Ale matka sa musí zdržať.

Zisťovali sme, či je možné počas menštruácie chodiť do kostola. Na záver je potrebné poznamenať, že je tiež nemožné uctievať svätyne na ulici, ponoriť sa do svätého prameňa a zúčastniť sa na modlitbe požehnanej vodou.

Takéto dočasné zákazy nie sú dôvodom na zúfalstvo pre veriace ženy, ale je to dobrý dôvod na to, aby ste posilnili svoju vieru, aby ste boli vážnejší v modlitbe.

Každý človek má svoju vlastnú cestu k Bohu. Dieťa pokrstené v detstve nemusí nevyhnutne vyrastať v cirkevnej rodine. Preto dospelí, ktorí cítia potrebu ísť do chrámu, nemusia poznať odpovede na najjednoduchšie otázky. Ako začať chodiť do kostola?

Ako začať chodiť do kostola?

Ako sa pripraviť na návštevu chrámu

V prvom rade musíte zrušiť obmedzenie. Nikto sa nebude úkosom pozerať na nováčika, ktorý nevie, ako sa správne správať v službe, kam dať sviečku na oddych či zdravie, ako prijať sväté prijímanie či vyspovedať sa. Na všetko sa môžete opýtať skúsených farníkov priamo v kostole alebo u predajcu v kostolnom obchode.

Ak je vo vašom okolí cirkevník alebo laik, ktorý neustále chodí do kostola, stojí za to sa s ním porozprávať. A predsa kňazi radia začať tým hlavným: Bibliou. A je lepšie začať s Novým zákonom, je ľahšie pochopiteľný a ľahšie sa číta. Najprv si prečítajte jedno evanjelium (od Matúša, Marka, Lukáša alebo Jána).

Určite si prečítajte o sviatostiach Cirkvi. Napríklad jednou z najdôležitejších je sviatosť sviatosti. Ideálne by bolo prijímanie každý týždeň. Pred prijímaním však veriaci potrebuje prejsť sviatosťou spovede a prijať požehnanie.

Kňazi sa spovedajú každý deň počas bohoslužby. Špeciálna príprava na to nie je potrebná. Ale musíte sa pripraviť na sviatosť za tri dni:

Dodržujte pôst, odmietajte mäso, mlieko, ryby, vajcia;

Večer v predvečer svätého prijímania príďte na bohoslužbu;

Od 12. hodiny ráno pred svätým prijímaním nemôžete jesť.

Keď začiatočník pochopí význam tejto sviatosti, bude sa cítiť istejšie.

Ako sa správať v kostole

Ak žena začala chodiť do kostola, mala by poznať základné pravidlá:

Do chrámu môžete vstúpiť iba v šatke (šál, šatka sú povolené);

Oblečenie by malo byť skromné: žiadne minisukne, roztrhané džínsy, dekolt atď.;

Počas kritických dní a do 40 dní po pôrode nemôžete chrám navštíviť.

Ak ste v práci prvýkrát, nenechajte sa zastrašiť. Služba trvá približne hodinu a pol. Na začiatok môžete len stáť, počúvať, o čom hovorí kňaz, dať sa pokrstiť, keď sú krstitelia farníkov. Nie je potrebné kľačať, bozkávať ikony tiež.

Keď sa prvýkrát spovedáte, určite o tom povedzte kňazovi. Povie vám, čo máte robiť. Nebojte sa hovoriť o svojich hriechoch: kňaz nebude odsudzovať, ale radovať sa, že laik hľadá spásu svojej duše a hriechy odpustí. Najstrašnejší hriech z pohľadu cirkvi sa neodpúšťa. O čom hovoriť, premýšľajte vopred. Môžete si urobiť zoznam hriechov na kus papiera, aby ste sa nezamotali a na nič nezabudli.

Bez spovede nie je možné prijať sväté prijímanie. Kňaz musí povedať, že prvýkrát prijímate sviatosť.

Čo sa týka sviečok, môžete ich dať pre zdravie pred konkrétnu ikonu (napríklad Mikuláša), ako aj pred akúkoľvek ikonu všeobecne. Stačí zapáliť sviečku, pomodliť sa, obrátiť sa so svojou prosbou k Bohu alebo prečítať modlitbu k svätcovi, od ktorého žiadate pomoc. Sviečky na odpočinok duše sú umiestnené v určitej časti chrámu: vľavo od vchodu, kde je umiestnený veľký krucifix.

Čo robiť v kostole? Pri návšteve Božieho chrámu musíme pamätať na to, že sme v prítomnosti Pána Boha, Matky Božej, anjelov a svätých. Nebojte sa uraziť svojim správaním tých, ktorí sa modlia, a tými svätyňami, ktoré nás obklopujú v chráme Božom. Bohu sa páči, že „duch je zlomený“, t.j. pokorné vedomie svojej hriešnosti, ktoré jasnejšie ako ktorákoľvek sviečka zvýrazní všetky vaše túžby a potreby.

Je zvykom modliť sa v chráme. A modliť sa znamená prosiť o odpustenie a zároveň prosiť. To znamená, predstavte si, že vstupom do chrámu vstúpite do domu veľmi silného a mocného. Nezabúdajte však, že je múdrejší ako vy a veľmi spravodlivý (za dobrý skutok určite odmení, za zlý určite potrestá).

Čo robiť v kostole pri vchode (do chrámu)?
Pri vchode do chrámu sa musíte trikrát zastaviť, aby ste sa poklonili a pomodlili: „Bože, buď milostivý mne, hriešnikovi. (Sklon.) "Bože, očisti ma, hriešnika, a zmiluj sa nado mnou." (Sklon.) "Pane, ktorý si ma stvoril, odpusť mi." (Ukloniť sa.) Teda. keď prídeš do chrámu, zastav sa pri dverách chrámu, prekriž sa, uvedom si, kam si vošiel.

Čo je prvá vec, ktorú musíte urobiť v kostole, keď vstúpite?
... objemné tašky a iné prekážky nechajte bokom.
… pri vstupe do chrámu, ak je to potrebné, napíšte a odovzdajte poznámky a / alebo si kúpte sviečky.
V prvom rade je zvykom uctievať „slávnostnú“ ikonu ležiacu na pulte v strede kostola (hlavná ikona súčasnosti) a potom všetkým ostatným. pri približovaní sa k ikonám alebo svätým relikviám je potrebné sa prekrížiť a urobiť dve poklony (pozemské alebo pásové, podľa obdobia cirkevného roka) a po pobozkaní sa vzdialiť, prekrížiť sa a opäť sa pokloniť.
….iné ikony by sa mali použiť raz. Je možné zo slova „sväté“ meno Svätého „modlite sa k Bohu za služobníka Božieho“ meno „(alebo“ o mne „)

Kedy môžem slúžiť v chráme? Kedy môžem uctievať ikony v kostole? Kedy môžem dať do kostola?
.... bozkávať ikony, dávať sviečky a dávať poznámky sa dá len mimo bohoslužby v chráme - aby počas bohoslužby neprekážalo ani kňazovi, ani ľuďom. Tie. ak služba neprebieha, môžete odosielať poznámky, bozkávať ikony, dávať sviečky.
…..ak ste prišli do chrámu počas bohoslužby, nemôžete si kúpiť a dať sviečky, stláčať modlitby, dávať sviečky pred ikony, rušiť ostatných otázkami alebo žiadosťami o odovzdanie sviece počas bohoslužby. Tým zasahujete do uctievania a rozptyľujete ostatných. Zároveň provokujete tých, ktorí sa modlia, aby vás odsúdili. Vzhľadom na to, že odsúdenie je hriech, provokujete človeka k hriechu, a to je ešte horšie ako samotný hriech.

Musím počas bohoslužby stáť? Kam sa postaviť počas bohoslužby v chráme kostola?
.... správnejšie je snažiť sa počúvať bohoslužbu v stoji, keďže ide o prácu, ktorá je realizovateľná pre každého a prispieva k duchovnej dokonalosti.
služba v kostole je akcia na chválu Boha a jeho svätých, k tomuto procesu treba pristupovať s mimoriadnou úctou, aspoň nemeškať a neodchádzať skoro. Chrám (kostol) je dom, kde je Boh. Keď vstúpite do chrámu, navštívite Boha.
..... správaj sa s patričnou úctou, viac, ako keby si prišiel do domu toho najváženejšieho a najsmerodajnejšieho človeka
podľa starodávneho zvyku muži stoja na pravej strane chrámu, ženy na ľavej, pričom od hlavných dverí ku Kráľovským dverám ponechajú voľný priechod.
počas bohoslužieb v pravoslávnej cirkvi modliť sa v stoji, a ako sa dá sedieť v Božej prítomnosti, pretože v modlitbách sa obraciame na Kráľa kráľov, Stvoriteľa vesmíru. Samozrejme, je dovolené sedieť najmä slabý a chorý. Nemôžete však sedieť s prekríženými nohami alebo vystretými nohami. Predtým, ako si sadnete, požiadajte Boha, aby vás fyzicky posilnil. Počas čítania evanjelia a na obzvlášť dôležitých miestach liturgie sa snažte vstať aj v slabosti.
pri každom otvorení kráľovských dverí sa treba ukloniť od pása.
služba musí byť udržiavaná od začiatku do konca. Väčšina bohoslužieb v kostole (chráme) končí dovolenkou – vtedy vychádza kňaz s krížom. Kňaz môže povedať kázeň a potom by mal každý pobozkať kríž a ruku (niekedy zápästie) kňaza. Niekedy po liturgii po prepustení všetci čakajú, kým dočítajú Ďakovné modlitby k svätému prijímaniu.

Ako sa modliť počas bohoslužby, keď slová nepoznám a nerozumiem im?
Ak nerozumiete slovám hymny a kňazovi, zopakujte si Ježišovu modlitbu „Pane Ježišu Kriste, syn Boží, zmiluj sa nado mnou hriešnym“ alebo „Pane Ježišu Kriste, syn Boží, zmiluj sa nad nás hriešnikov“ alebo „Pane Ježišu Kriste, syn Boží, zmiluj sa nad menom toho, za ktorého sa modlíš

Ako pozdraviť, ak vidíte priateľa v chráme? Nemali by ste zdraviť ... ... známych rukou, ale pozdraviť ho tichou poklonou. Rozhovory počas služby nie sú povolené. Nevstupujte do rozhovorov, vrátane. diskusia o novinkách.
…..v chráme nebuďte zvedaví, neberte ohľad na prítomných. Mali by ste sa pozrieť smerom k oltáru alebo na ikony a modliť sa - za čo ste v skutočnosti prišli do chrámu.

Čo robiť v kostole, ak dieťa kričí?
Rodičia, ktorí prišli so svojimi deťmi do chrámu, by mali pozorovať ich správanie a nedovoliť im, aby rozptyľovali veriacich, robili si žarty a smiali sa. Plačúce dieťa sa musíte pokúsiť upokojiť, ak sa to nepodarí, stačí s dieťaťom na chvíľu vyjsť z chrámu. Ak vás hnevá správanie cudzieho dieťaťa, pozbierajte sily, zintenzívnite modlitbu (aj za toto bábätko) a nevšímajte si plač.

Čo robiť v kostole, keď sa číta evanjelium?
Počas evanjelia by mal každý stáť, nemôžete hovoriť a chodiť po chráme. Počas čítania evanjelia, spevu cherubínskeho hymnu a eucharistického kánonu treba zachovať úctivé ticho a plne sa sústrediť na modlitbu. V mnohých kostoloch v takých chvíľach farníci jednoducho zamrznú, v chráme je počuť najmenší šuchot.

Kto ide prvý v chráme na spoveď alebo na prijímanie?
Na spoveď, prijímanie, pomazanie olejom, pobozkanie kríža atď. najprv prídu ľudia s malými deťmi, deti, potom tí, čo sú chorí, potom muži, potom ženy. Ak sa však front „stratí“, nemali by ste fanaticky nikoho ťahať a „stavať“, môžete dotyčnému jemne pripomenúť postupnosť.

Kam sa pozerať pri cenzovaní?
Počas cenzovania chrámu sa treba vzdialiť od múru, dať priechod duchovnému, a keď sa k nemu otočíte, pokloníte sa cenzovaniu, ale netreba sa postupne otáčať za duchovným a stáť chrbtom k oltáru. .

Čo sa nedá robiť v chráme (kostole)?
- Prejdite medzi kazateľnicou (vyvýšená plošina pred ikonostasom) a centrálnym pultom (stojan pre centrálnu ikonu).
- zbytočne sa otáčať chrbtom k oltáru.
- v pravoslávnej cirkvi je zvykom modliť sa v stoji, potichu a úctivo, preto nie je dobré nijako navonok prejavovať svoje zvláštne modlitebné city: pri bohoslužbách sa klaňať k zemi, kľačať hlavou k sv. podlaha atď. (pokiaľ si to nevyžaduje samotná bohoslužba, napr. pri odnášaní kalicha počas liturgie). Ak je však kostol preplnený, radšej sa ani v predpísaných chvíľach liturgie (pri zvolaní „Svätý svätým“ a pri vynášaní svätých darov) neskláňajte k zemi, aby ste ich netlačili. okolo teba.
- nemôžete vyučovať, ak jeden z farníkov nevedomky urobí niečo zlé. Ak jeho činy zasahujú do spoločnej modlitby, treba ho povzbudzovať s pokorou.
- neodsudzujte nikoho v chráme, aj keď sa kňaz sám mýli - je lepšie sa za nich modliť (Pane, Ježiš Kristus, syn Boží, poučte túto osobu, pomôžem mu urobiť všetko správne)

Kedy môžem byť pokrstený v chráme a kedy nemôžem byť pokrstený?
Počas bohoslužby, keď kňaz rukou požehná prichádzajúcich alebo upaľuje modliacich sa z kazateľnice, treba sa pokloniť bez znamenia kríža, ale keď sa žehná krížom alebo kalichom, má sa prejsť a klaňať sa. Až do konca bohoslužby by sa nemalo opustiť chrám, pokiaľ to nie je skutočne dôležitý dôvod.

Čo by ste mali urobiť v kostole predtým, ako vyjdete von?
Pred odchodom z chrámu musíte urobiť tri poklony so znakom kríža a modlitbou, poďakovať Bohu a požiadať o jeho požehnanie. Keď vyjdete na ulicu, mali by ste sa otočiť k chrámu a znova sa pokloniť.

Čo robiť, keď prechádzam popred chrám?
Vždy, keď prechádzate okolo chrámu, mali by ste sa zastaviť a pokloniť sa v jeho smere so znamením kríža.

Kedy je potrebné dať sa pokrstiť a pokloniť sa v chráme?
……obyčajne tí, čo sa modlia, urobia znamenie kríža a poklonia sa, ak existujú liturgické hymny, ktoré to povzbudzujú a obsahujú slová: „zachráň nás“, „sláva Tebe, Pane“, „klaňajme sa“, „modlime sa“ , atď.
…..pri litániách, keď sú vypočuté prosby, ktoré vyvrcholia zvolaním: „Pane, zmiluj sa“ alebo „Daj mi, Pane“, po každej z týchto prosieb sa tradične vykonáva znamenie kríža a poklona od pása.
..... ako odpoveď na výzvu duchovného: „Skloň hlavu pred Pánom“ – hlavu by si mal skloniť bez znamenia kríža a držať ju sklonenú, kým nezaznie slovo „Amen“, dokončiac zvolanie. .
....keď duchovný povie: "Pokoj všetkým!" alebo iné zvolanie, ktoré má charakter požehnania a zatieňuje veriacich rukou alebo sviečkami, treba sa pokloniť od pása bez znamenia kríža.
..... tiež sa treba pokloniť duchovnému až po vyslovení jeho odvolania, s výnimkou prípadov, keď veriacich zatieni kríž.
...... Nemali by ste byť krstení na kňaza, ktorý vám žehná rukou, ako aj na biskupa, ktorý žehná dikiriou alebo trikiriou (svietnik s dvoma alebo tromi sviečkami). Ak však duchovný zatieni ľud krížom, evanjeliom, ikonou, kalichom so svätými darmi, potom sa veriaci zatieni znakom kríža a pokloní sa od pása.
...... znamenie kríža bez poklonenia sa vykonáva trikrát pri čítaní Šiestich žalmov (šesť vybraných žalmov počas bohoslužby matutín), kedy čitateľ vysloví slová „Aleluja, aleluja, aleluja, sláva Ty Bože."
..... tiež sa má krstiť bez úklonu pri vyslovení slov „Sila čestného a životodarného kríža“, na začiatku čítania Kréda, Apoštola, Evanjelia. Je zvykom robiť znamenie kríža bez poklony aj pri vyslovení prepustenia slovami: „Kristus, náš pravý Boh...“.
…..v dňoch veľkých sviatkov, v období od Svetlého zmŕtvychvstania Krista do dňa Najsvätejšej Trojice, ako aj od Narodenia Krista do Krstu Pána sú v kostole zrušené poklony.
….. Pri približovaní sa k ikonám alebo svätým relikviám je potrebné sa prekrížiť a urobiť dve poklony (pozemské alebo pásové, podľa obdobia cirkevného roka) a po pobozkaní sa vzdialiť, prekrížiť sa a opäť sa pokloniť.

Čo robiť v kostole, ak ste stretli kňaza alebo komunikovali s kňazom?
Pri stretnutí s kňazom treba (v tomto prípade kresťan položí pravú dlaň na ľavú krížom krážom) a potom začať rozhovor. Na nasledujúcich stretnutiach s ním v tento deň nepotrebujete prijať požehnanie. Taktiež pri rozlúčke s kňazom po dlhom rozhovore s ním alebo spoločnom skutku býva zvykom prijať požehnanie (požehnaj, otec, musíš ísť).
Pri telefonickom oslovovaní kňaza musíte začať konverzáciu prosbou o požehnanie slovami: „Otče, žehnaj“ alebo „Otec (meno), žehnaj.

/————————————————————-
Ako môžem dosiahnuť, aby ma Boh miloval?
…..Ak sa milujeme, tak Boh prebýva v nás, a kto nemiluje svojho brata, ktorého vidí, ako môže milovať Boha, ktorého nevidí? Teda ak chceš, aby ťa Boh miloval, miloval život a ľudí (neobviňujte, nesťažujte sa a ešte viac neurážajte), viac sa radujte a pomáhajte.
....Boh sa stretáva v hlbokom tichu duše a len v tomto hlbokom tichu sa tí, čo sú v chráme, môžu stať jeden s druhým v Kristovi.