קרב קוליקובו - יום התהילה הצבאית של רוסיה. התייחסות

21 בספטמבר מציין את יום התהילה הצבאית של רוסיה - יום הניצחון של הגדודים הרוסיים בראשות הדוכס הגדול דמיטרי דונסקוי על הכוחות המונגולים-טטרים בקרב קוליקובו ב-1380.

קרב קוליקובו- הקרב של הגדודים הרוסיים בראשות הדוכס הגדול ממוסקבה ולדימיר דמיטרי איבנוביץ' וצבא ההורדה בפיקודו של חאן ממאי ב-8 בספטמבר 1380 בשדה קוליקובו (על הגדה הימנית של הדון, באזור שבו נהר נפריאדווה זורם לתוכו), נקודת מפנה במאבקו של העם הרוסי בעול עדר הזהב.

לאחר תבוסת חיילי עדר הזהב על נהר הווז'ה בשנת 1378, החליט הורד טמניק (מפקד שפיקד על "החושך", כלומר 10,000 חיילים), שנבחר על ידי החאן, בשם מאמאי, לשבור את הנסיכים הרוסים ולהגדיל. התלות שלהם בהדר. בקיץ 1380 הוא אסף צבא שמנה כ. 100-150 אלף לוחמים. בנוסף לטטרים ולמונגולים, היו גזרות של אוסטים, ארמנים, גנואים, צ'רקסים ועוד מספר עמים שחיו בחצי האי קרים. בן בריתו של מאמאי הסכים להיות הדוכס הגדול של ליטא ג'אג'ילו, שצבאו היה אמור לתמוך בהורדה, שנעה לאורך האוקה. בן ברית נוסף של מאמאי - על פי מספר דברי הימים - היה הנסיך ריאזאן אולג איבנוביץ'. על פי כרוניקות אחרות, אולג איבנוביץ' רק הביע מילולית את נכונותו לברית, והבטיח למאמאי להילחם לצד הטטרים, והוא עצמו הזהיר מיד את הצבא הרוסי על האיחוד המאיים של מאמאי וג'אג'ילו.

בסוף יולי 1380, לאחר שנודע על כוונות ההורדה והליטאים להילחם עם רוסיה, פנה הנסיך של מוסקבה דמיטרי איבנוביץ' לאסוף כוחות צבא רוסים בבירה ובקולומנה, ועד מהרה אסף צבא קטן במעט מכוחותיו של מאמאי. בעיקרון, היא כללה מוסקובים ולוחמים מהארצות שהכירו בכוחו של הנסיך המוסקבה, למרות שמספר ארצות נאמנות למוסקבה - נובוגורוד, סמולנסק, ניז'ני נובגורוד - לא הביעו את נכונותם לתמוך בדמיטרי. יריבו העיקרי של נסיך מוסקבה, נסיך טבר, לא נתן את "מלחמותיו". הרפורמה הצבאית שביצע דמיטרי, לאחר שחיזקה את ליבת הצבא הרוסי על חשבון חיל הפרשים של הנסיך, נתנה גישה למספר הלוחמים למספר רב של אומנים ואנשי עיר שהרכיבו את "חיל הרגלים הכבד". לוחמים רגליים, בפקודת המפקד, היו חמושים בחניתות עם קצוות צרים בצורת משולש, מותקנים בחוזקה על פירים ארוכים חזקים, או בחניתות מתכת עם קצות בצורת פגיון. נגד החיילים הרגלים של ההורדה (שהיו מעטים מהם), לחיילים הרוסים היו צברים, וללחימה ארוכת טווח סופקו להם קשתות, קסדות, שישאקים, נאושי מתכת ודואר שרשרת (צווארונים-כתפיים), החזה של הלוחם היה מכוסה בשריון קשקשי, צלחת או כתיבה, בשילוב דואר שרשרת. המגנים הישנים בצורת שקד הוחלפו במגנים עגולים, משולשים, מלבניים ובצורת לב.

תוכנית המערכה של דמיטרי הייתה למנוע מחאן מאמאי להתחבר לבעל ברית או לבעלי ברית, לאלץ אותו לחצות את האוקה או לעשות זאת בעצמו, לצאת במפתיע לפגוש את האויב. דמיטרי קיבל ברכה על הגשמת תוכניתו מאב המנזר סרגיוס ממנזר ראדונז'. סרגיוס חזה ניצחון לנסיך, ועל פי האגדה, שלח שני נזירים מהמנזר שלו "לקרב" איתו - פרסבט ואוסליאביה.

מקולומנה, שם התאסף צבא האלפים של דמיטרי, בסוף אוגוסט נתן פקודה לנוע דרומה. הצעדה המהירה של הכוחות הרוסיים (כ-200 ק"מ ב-11 ימים) לא אפשרה לכוחות האויב להתחבר.

בליל 7-8 באוגוסט, לאחר שחצו את נהר הדון משמאל לגדה הימנית לאורך גשרי עץ צפים והרסו את המעבר, הגיעו הרוסים לשדה קוליקובו. חלקם האחורי של הרוסים כוסה על ידי הנהר - תמרון טקטי שפתח דף חדש בטקטיקה הצבאית הרוסית. הנסיך דמיטרי ניתק את נסיגתו האפשרית באופן מסוכן, אך במקביל כיסה את צבאו מהאגפים בנהרות ובנקיקים עמוקים, מה שהקשה על פרשי הורד לבצע תמרוני עוקף. בהכתיב לממאי את תנאי הקרב שלו, הנסיך הציב את הכוחות הרוסיים בדרגים: גדוד ואנגארד עמד בחזית (בפיקודו של נסיכי וסבולז'סקי דמיטרי ולדימיר), ואחריו צבא הרגל הגדול (המפקד טימופי ולימינוב). האגפים הימניים והשמאליים כוסו על ידי גדודי סוסים של "יד ימין" (מפקד - קולומנה אלף מיקולה ולימינוב, אחיו של טימופי) ו"יד שמאל" (מפקד - הנסיך הליטאי אנדריי אולגרדוביץ'). מאחורי הצבא הראשי הזה עמדה מילואים - פרשים קלים (מפקד - אחיו של אנדריי, דמיטרי אולגרדוביץ'). היא הייתה אמורה לפגוש את הדור עם חיצים. ביער אלונים עבות, דמיטרי הורה למקם את קומת המארב של השמורה בפיקודו של בן דודו של דמיטרי, הנסיך ולדימיר אנדרייביץ' מסרפוכוב, שאחרי הקרב קיבל את הכינוי אמיץ, כמו גם מושל צבאי מנוסה, הבויאר דמיטרי מיכאילוביץ' בוברוק- וולינסקי. הנסיך של מוסקבה ניסה לאלץ את ההורדה, שבקו הראשון שלה היו תמיד פרשים, ובשני - חיל רגלים, להתקפה חזיתית.

הקרב החל בבוקר ה-8 בספטמבר ( 21 בספטמברלפי הסגנון החדש) דו-קרב גיבורים. בצד הרוסי, אלכסנדר פרסבט, נזיר ממנזר טריניטי-סרגיוס, הועמד לדו-קרב, בטרם הוטנס, בויאר בריאנסק (לפי גרסה אחרת, ליובך). יריבו היה הגיבור הטטרי טמיר-מורזה (צ'לובי). הלוחמים צללו בו-זמנית חניתות זה בזה: זה בישר שפיכות דמים גדולה וקרב ארוך. ברגע שצ'לוביי נפל מהאוכף, פרשי הורד עברו לקרב ומחצו במהירות את גדוד ואנגארד. ההסתערות הנוספת של המונגולים-טטרים במרכז התעכבה על ידי הפעלת השמורה הרוסית. מאמאי העביר את המכה העיקרית לאגף השמאלי והחל לדחוף לשם את הגדודים הרוסיים. המצב ניצל על ידי גדוד המארב של סרפוצוב הנסיך ולדימיר אנדייביץ', שהגיח מיער האלונים, פגע בחלקו האחורי והאגף של פרשי הורד והכריע את תוצאות הקרב.

מאמינים שצבאו של ממאייב הובס תוך ארבע שעות (אם הקרב נמשך מאחת עשרה עד שתיים אחר הצהריים). חיילים רוסים רדפו אחרי שרידיו עד לנהר החרב היפה (50 ק"מ מעל שדה קוליקובו); מפקדת העדה נתפסה שם. מאמאי הצליחה להימלט; גם ג'אג'ילו, לאחר שנודע על תבוסתו, חזר בחיפזון.

האבדות של שני הצדדים בקרב קוליקובו היו אדירות. ההרוגים (גם הרוסים וגם ההורדה) נקברו במשך 8 ימים. בקרב נפלו 12 נסיכים רוסים, 483 בויארים (60% מסגל הפיקוד של הצבא הרוסי.). הנסיך דמיטרי איבנוביץ', שהשתתף בקרב בקו החזית במסגרת הגדוד הגדול, נפצע במהלך הקרב, אך שרד ולאחר מכן קיבל את הכינוי "דונסקוי".

קרב קוליקובו עורר ביטחון באפשרות של ניצחון על הדור. התבוסה בשדה Kulikovo האיצה את תהליך הפיצול הפוליטי של עדר הזהב ל-uluses. שנתיים לאחר הניצחון בשדה קוליקובו, רוסיה לא ספדה להורדה, מה שסימן את תחילת שחרור העם הרוסי מעול ההורדה, צמיחת תודעתו העצמית והתודעה העצמית של עמים אחרים. שהיו תחת עול הדור, חיזקו את תפקידה של מוסקבה כמרכז האיחוד של ארצות רוסיה למדינה אחת.

הזיכרון של קרב קוליקובו נשמר בשירים היסטוריים, אפוסים, סיפורים זדונשצ'ינה, אגדת קרב ממאייב וכו'). נוצר בשנות ה-90 של המאה ה-14 - המחצית הראשונה של המאה ה-15. בעקבות סיפורי הכרוניקה, אגדת הקרב על ממאייב היא הסיקור השלם ביותר של אירועי ספטמבר 1380. ידועות יותר מ-100 רשימות של האגדה, מהמאות ה-16 עד ה-19, שיצאו ב-4 מהדורות עיקריות. (Basic, Common, Chronicle ו-Cyprian). הנפוץ מכיל תיאור מפורט של אירועי קרב קוליקובו, שאינם מצויים באנדרטאות אחרות, החל מהפרהיסטוריה (השגרירות של זכרי טיוצ'ב לעדר עם מתנות על מנת למנוע אירועים עקובים מדם) ועל הקרב עצמו. (השתתפות בו של גדודי נובגורוד וכו'). רק באגדה יש ​​מידע על מספר חייליו של מאמאי, תיאורי ההכנות למערכה ("צוותים") של הגדודים הרוסיים, פרטים על דרכם לשדה קוליקובו, מאפיינים של פריסת כוחות רוסים, רשימת נסיכים ו מושלים שהשתתפו בקרב.

המהדורה הקפרינית מדגישה את תפקידו של מטרופוליטן קפריאן, שבו הנסיך הליטאי ג'אג'ילו נקרא בן בריתו של מאמאי (כפי שהיה באמת). יש הרבה ספרות כנסייתית דידקטית בסיפור: גם בסיפור על הטיול של דמיטרי ואחיו ולדימיר לדמיטרי בוברוק-וולינטס הקדוש כללו את המילים ש"הצלב הוא הנשק העיקרי", וגם שהנסיך של מוסקבה "עושה מעשה טוב", המונהג על ידי אלוהים, ומאמאי - חושך ורע, שמאחוריהם עומד השטן. מניע זה עובר בכל רשימות האגדה, שבהן הנסיך דמיטרי ניחן במאפיינים חיוביים רבים (חוכמה, אומץ, אומץ, כישרון צבאי, אומץ וכו').

הבסיס הפולקלורי של האגדה משפר את הרושם של תיאור הקרב, מציג פרק של קרב בודד לפני תחילת הקרב בין פרסבט לצ'לוביי, תמונה של דמיטרי מתלבש בבגדי לוחם פשוט עם העברת השריון שלו למחוז מיכאיל ברנק, כמו גם מעלליהם של בויוודים, בויארים, לוחמים רגילים (יורקה הסנדלר וכו'). יש גם פואטיקה בסיפור: השוואה של לוחמים רוסים עם בזים ובזים, תיאור תמונות טבע, פרקי פרידה של חיילים שעוזבים את מוסקבה לשדה הקרב עם נשותיהם.

בשנת 1807 האגדה שימשה את המחזאי הרוסי V.A. Ozerov בעת כתיבת הטרגדיה דמיטרי דונסקוי.

האנדרטה הראשונה לגיבורי קרב קוליקובו הייתה הכנסייה בשדה קוליקובו, שהורכבה זמן קצר לאחר הקרב מאלוני יער האלונים הירוק, שם הוחבא במארב גדוד הנסיך ולדימיר אנדרייביץ'. במוסקבה, לכבוד אירועי 1380, הוקמה כנסיית כל הקדושים בקוליצ'יקי (הממוקמת כעת ליד תחנת המטרו המודרנית קיטאי-גורוד), כמו גם מנזר אם האלוהים-רוז'דסטבנסקי, שבאותה תקופה נתנה מקלט לאלמנות ויתומים של לוחמים שמתו בקרב קוליקובו. על הגבעה האדומה של שדה קוליקובו בשנת 1848, הוקם עמוד ברזל יצוק באורך 28 מטר - אנדרטה לכבוד ניצחונו של דמיטרי דונסקוי על עדר הזהב (האדריכל א.פ. בריולוב, אחיו של הצייר). בשנים 1913–1918 נבנתה כנסייה בשדה קוליקובו בשם St. סרגיי מראדונז'.

הקרב על קוליקובו בא לידי ביטוי גם בציוריו של או. קיפרנסקי - "הנסיך דונסקוי לאחר קרב קוליקובו", "בוקר בשדה קוליקובו", מ' אבילוב - "דו קרב פרסבט וצ'לוביי" וכו'. תהילת הנשק הרוסי במאה ה-14. בהגשת הקנטטה של ​​י.שפורין "על שדה קוליקובו". יום השנה ה-600 לקרב קוליקובו נחגג בהרחבה. בשנת 2002 הוקם המסדר "לשירות למולדת" לזכרו של סנט. ב. סֵפֶר. דמיטרי דונסקוי והנזיר אב המנזר סרגיוס מראדונז'. ניסיונות למנוע את ההכרזה על יום הקרב על קוליקובו כיום התהילה של הנשק הרוסי, שהגיע בשנות ה-90 מקבוצת היסטוריונים טטרים, שהניעו את מעשיהם ברצון למנוע את היווצרותו של "דמותו של האויב", נדחו מכל וכל על ידי נשיא טטרסטן מ' שימייב, שהדגיש כי הרוסים והטטרים "נאספו זה מכבר בארץ מולדת אחת ועליהם לכבד הדדית את דפי ההיסטוריה של התהילה הצבאית של העמים".

בהיסטוריה של הכנסייה הרוסית, הניצחון בשדה קוליקובו החל להתכבד עם הזמן במקביל לחג המולד של התיאוטוקוס הקדוש ביותר, שנחגג מדי שנה ב-21 בספטמבר (8 בספטמבר, בסגנון ישן).

הקור עבר דרך העור
המטבע רעד בידו.
"תתכונן, נסיך-הופ,
הכופר נקרע לדון.
חולדה היא לא הכי גדולה
אבל לאסון הרוסי
אין דרך חזרה מאמי
כבש עדר חאן חדש.
איתו ליטאים, פולובצי,
שני פצ'נג טומנים,

ובוגד מריאזן,

האדם הקנאי שלך הוא הנסיך אולג.
האויב המרושע בא וערמומי,
הרם את מוסקבה, דימיטרי!

הנהר התפשט. זורם, עצוב בעצלתיים
ושוטף את החוף.
מעל החימר הדל של הצוק הצהוב
ערימות שחת עצובות בערבות.
הו, רוסיה שלי! אישתי! לכאב
יש לנו דרך ארוכה לעבור!
הדרך שלנו היא חץ של הרצון הקדום הטטרי
פירח אותנו בחזה.
הדרך שלנו היא ערבות, הדרך שלנו היא בייסורים ללא גבולות -
בייסוריך, הו, רוסיה!
ואפילו החושך - לילה ונוכרי -
אני לא פוחד.
תן את הלילה בואו נלך הביתה. בואו נדליק את המדורות
מרחק ערבות.
הדגל הקדוש יהבהב בעשן הערבות
והפלדה של הצבר של החאן...
וקרב נצחי! תנוח רק בחלומות שלנו
דרך דם ואבק...
סוסת ערבות מעופפת, מעופפת
ומרסק את עשב הנוצות...
ואין סוף! מיילים מהבהבים, תלולים...
תפסיק!
עננים מבוהלים מגיעים,
שקיעה בדם!
שקיעה בדם! דם זורם מהלב!
לבכות, לבכות, לבכות...
אין מנוחה! סוסת ערבות
קפיצה ממהרת!
אני בונין

אין יותר יד ביד
המים נעשו טהורים
זה אויב, עד כה נורא,
ברח, מי הולך לאן.
מאמאי ברחה עם השומרים,
הקרב הוא תוצאה כואבת,
דמיטרי - נסיך עם פצע עמוק
שכב מתחת לליבנה.
שלושים מייל למרחק הערבות,
בשנה בלתי נשכחת זו
מונגולים רוסים נרדפים,
הרג תוך כדי תנועה.
שרשרת של קברי אויב
דמיטרי רוס מאוחד !
ליאון חמד

ב-21 בספטמבר, ארצנו חוגגת את יום התהילה הצבאית של רוסיה - יום הניצחון של הגדודים הרוסיים בראשות הדוכס הגדול דמיטרי דונסקוי על הכוחות המונגולים-טטרים בקרב קוליקובו (1380). הוא הוקם בחוק הפדרלי מס' 32-FZ מ-13 במרץ 1995 "בימי התהילה הצבאית ותאריכים בלתי נשכחים ברוסיה".

אסונות איומים הביאו את העול הטטרי-מונגולי לאדמת רוסיה. אבל במחצית השנייה של המאה ה-14 החלה התפוררות עדר הזהב, שם הפך אחד האמירים הבכירים, מאמאי, לשליט בפועל. במקביל, רוסיה הייתה בתהליך של יצירת מדינה ריכוזית חזקה באמצעות איחוד ארצות רוסיה בשלטון נסיכות מוסקבה.

התחזקות נסיכות מוסקבה הבהילה את מאמאי. בשנת 1378 הוא שלח צבא חזק לרוסיה בפיקודו של Murza Begich. צבאו של הנסיך דמיטרי איבנוביץ' ממוסקבה פגש את ההורדה על נהר הווזה והביס אותם לחלוטין.

מאמאי, לאחר שנודע על תבוסתו של בגיץ', החל להתכונן למערכה גדולה נגד רוסיה. הוא כרת ברית עם הדוכס הגדול של ליטא יאגילו והנסיך אולג מריאזן. בקיץ 1380 החל מאמאי במערכה. (8) ב-16 בספטמבר 1380, פרץ קרב עז ליד המקום בו נשפך נהר הנפריאדווה אל הדון.

באופן אישי, דמיטרי איבנוביץ' לחם בחזית חייליו. האויב לא עמד במכה הבלתי צפויה והחל לסגת, ואז ברח. הצבא של מאמאי הובס לחלוטין. יחידות של Jagiello, לאחר שלמדו על ניצחון הרוסים, חזרו במהירות לליטא.

על פי דברי הימים, הקרב בשדה קוליקובו התרחש ביום הולדתה של מריה הקדושה (8 בספטמבר, בסגנון ישן). לנסיך דמיטרי היו תקוות גדולות לעזרתה של אם האלוהים והציע לה את תפילותיו.

במקדש מנזר המולד בעיר ולדימיר, שם נחה גופתו של הנסיך אלכסנדר נבסקי, בליל מולד הבתולה (מ-7 עד 8 בספטמבר, לפי הסגנון הישן), התפללו השרים, ושאלו את אלכסנדר. לעזור לדמיטרי. ואז קרה נס - נרות הודלקו ליד ארונו של הנסיך, הנסיך אלכסנדר התרומם מעל הארון, הביט בנזירים והפך לבלתי נראה.

אם האלוהים לא דחתה את תפילותיהם של נוצרים אורתודוקסים ותמכה ברוחם ובכוחם בקרב קשה. מאז אותן שנים, הכנסייה הרוסית האורתודוקסית ביום הולדתו של תיאוטוקוס הקדושה ביותר חוגגת גם היא את הניצחון על מאמאי.

הקרב על שדה קוליקובו ערער ברצינות את הכוח הצבאי של עדר הזהב והאיץ את קריסתה שלאחר מכן. זה תרם לצמיחה נוספת ולחיזוקה של רוסיה כמדינה אחת, העלה את תפקידה של מוסקבה כמרכז לאיחוד ארצות רוסיה.

באמצע המאה ה-19, במקום שנחשב לשדה קוליקובו, הוקמה ונחנכה אנדרטה בתכנון האדריכל א.פ. בריולוב. בשנת 1996, על פי צו של ממשלת הפדרציה הרוסית, הוקם שמורת המוזיאון הצבאי-היסטורי והטבעי "שדה קוליקובו" באתר הקרב. והיום מתקיים כאן מדי שנה הפסטיבל הצבאי-היסטורי הבינלאומי "שדה קוליקובו".

כאן יש לומר שאמנם האירוע עצמו התרחש בשנת 1380 ב-8 בספטמבר לפי הסגנון הישן, כלומר ה-16 בספטמבר - לפי החדש, אבל באופן רשמי החג - יום התהילה הצבאית - נחגג בספטמבר 21. זוהי עלות המרת תמרים מהסגנון הישן לחדש.

מאחר שבקביעת התאריך לא נלקח בחשבון הכלל: בתרגום תאריכים מהמאה ה-14 מוסיפים לסגנון הישן 8 ימים, ולפי כללי הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית מתווספים 13 ימים (לפי כרונולוגיה של הכנסייה, כאשר מתרגמים תאריכים מהסגנון הישן למאה החדשה, תמיד מוסיפים 13 ימים, בחוץ בהתאם לגיל שבו זה התרחש).

בשל חוסר עקביות אלו בלוחות השנה, מתברר שיום השנה הלוח הנכון לקרב חל ב-16 בספטמבר, בעוד שהחגיגה הממלכתית והאורתודוקסית נותרה ב-21 בספטמבר.

כאן יש לומר שלמרות שהאירוע עצמו התרחש בשנת 1380 ב-8 בספטמבר, לפי הסגנון הישן, כלומר. 16 בספטמבר - על פי חג חדש, אך רשמי - יום התהילה הצבאית - נחגג ב-21 בספטמבר. זוהי עלות המרת תמרים מהסגנון הישן לחדש. מאחר שבקביעת התאריך לא נלקח בחשבון הכלל: בתרגום תאריכים מהמאה ה-14 מוסיפים לסגנון הישן 8 ימים, ולפי כללי הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית מתווספים 13 ימים (לפי כרונולוגיה של הכנסייה, כאשר מתרגמים תאריכים מהסגנון הישן למאה החדשה, תמיד מוסיפים 13 ימים, בחוץ בהתאם לגיל שבו זה התרחש). בשל חוסר עקביות אלו בלוחות השנה, מתברר שיום השנה הלוח הנכון לקרב חל ב-16 בספטמבר, בעוד שהחגיגה הממלכתית והאורתודוקסית נותרה ב-21 בספטמבר.

למרות שהמחלוקות לגבי אירוע זה עדיין נמשכות ויימשכו עוד זמן רב, הגרסה הרשמית משתקפת כאן.

סטייה לא גדולה להיסטוריה של האירוע הזה:

קרב קוליקובו הוא האירוע החשוב ביותר בהיסטוריה של רוסיה של ימי הביניים, שקבע במידה רבה את גורלה העתידי של המדינה הרוסית. הקרב בשדה קוליקוב שימש את תחילת שחרורה של רוסיה מעול עדר הזהב.

במחצית השנייה של המאה ה-14 החלה התפוררות עדר הזהב, שם הפך אחד האמירים הבכירים, מאמאי, לשליט בפועל. במקביל, רוסיה הייתה בתהליך של הקמת מדינה ריכוזית באמצעות איחוד ארצות רוסיה בשלטון נסיכות מוסקבה.

התחזקות נסיכות מוסקבה הבהילה את מאמאי. בשנת 1378 הוא שלח צבא בפיקודו של Murza Begich לרוסיה. צבאו של הנסיך דמיטרי איבנוביץ' ממוסקבה פגש את ההורדה על נהר הווז'ה והביס אותם. מאמאי, לאחר שנודע על תבוסתו של בגיץ', החל להתכונן למערכה גדולה נגד רוסיה. הוא כרת ברית עם הדוכס הגדול של ליטא יאגילו והנסיך אולג מריאזן. בקיץ 1380 החל מאמאי במערכה.

הנסיך מוסקבה דמיטרי איבנוביץ', לאחר שלמד בסוף יולי על תנועת המונגולים-טטרים, פנה לאיסוף הכוחות הצבאיים הרוסיים במוסקבה ובקולומנה. חוליות של 27 ערים ונסיכות רוסיות התאספו תחת דגלו של הדוכס הגדול ממוסקבה דמיטרי איבנוביץ'. המספר הכולל של החיילים עלה על 100 אלף איש.

תוכנית המערכה הייתה, מבלי להמתין לחיבור על אוקה מאמאיה עם בני בריתם, לחצות את האוקה ולנוע לעבר האויב עד לקצה העליון של הדון. מסע הכוחות התקיים באוגוסט - תחילת ספטמבר.

ב-19 בספטמבר (6 בספטמבר, בסגנון ישן), הגיעו הגדודים הרוסיים לנהר הדון לאורך דרך דנקובסקאיה העתיקה. במועצה הצבאית הוחלט לחצות את הנהר ולפגוש את האויב מעבר לדון ולנפריאדווה. בלילה שבין ה-20 בספטמבר (7) ל-21 בספטמבר (8) חצו הכוחות את הדון ובשעות הבוקר המוקדמות של ה-21 בספטמבר החלו להתפרס במערך קרב בין ערוץ ריביי ורך לנהר סמולקה בחזית כקילומטר אחד. פונים לדרום מזרח, אל קו פרשת המים, משם העבירו את כוחותיו של מאמאי.

בחזית הכוחות הרוסיים עמדו גזרות של גדוד המשמר. בקו החזית היה הגדוד המתקדם. לקו הראשי של מערך הקרב הרוסי הייתה דיוויזיה בת שלושה חברים. הגדוד הגדול היה ממוקם במרכז, צלעותיו כוסו בגדודים של יד ימין ושמאל, שנחו בקצוות על שלוחות הגיא והנהר המכוסה יער. מאחורי הגדוד הגדול הייתה מילואים.

לקראת מהלך הקרב הציבו המפקדים הרוסים גדוד מארב, המורכב מחוליות פרשים נבחרות, ממזרח לגדוד יד שמאל באזור היער הגדול "דוברבה הירוקה". מאמאי גם הציב את הפרשים ושכירי החרב שלו בסדר ליניארי.

הקרב החל בדו-קרב בין הנזיר הלוחם הרוסי פרסבט לבין הגיבור המונגולי צ'לוביי. בדו-קרב הזה, שני הלוחמים מתו. אז החלו הפרשים הטטריים, לאחר שמחצו את הגדוד המתקדם, לדחוף את הגדוד הגדול; הגדודים הרוסיים ספגו אבדות משמעותיות; הבויאר מיכאיל ברנוק, שלחם בגדוד גדול בשריון של הדוכס הגדול ותחת דגלו, נהרג. הדוכס הגדול דמיטרי בשריון של חייל רגיל נלחם בין החיילים של אותו גדוד.

עם זאת, הרוסים שרדו, ואז, תוך יצירת עליונות מספרית, זרק מאמאי את הכוחות הטריים האחרונים לגדוד של יד שמאל. לאחר שספג אבדות משמעותיות, החל הגדוד של יד שמאל לסגת. לא הציל את המצב והעמיד לעזרת המילואים. סביב האגף של הגדוד הגדול, פרשי עדר הזהב החלו ללכת לחלק האחורי של הראטי של מוסקבה. היה איום ממשי של כיתור והשמדה של הכוחות הרוסיים. השיא של הקרב הגיע. באותו רגע, גדוד המארב פגע בגב ההר השבור.

הכנסתם הפתאומית של כוחות רוסיים טריים לקרב שינתה את המצב באופן קיצוני. הכניסה לקרב של גדוד המארב שימשה אות למתקפה הכללית של הראטי של מוסקבה. החלה יציאת מאמאי. את המרדף ביצעו הפרשים הרוסים עד רדת החשיכה.

הניצחון הושלם, כל המחנה והשיירה של ההורדה נכבשו. עם זאת, הצבא הרוסי ספג אבדות קשות במהלך הקרב. במשך שבעה ימים הם אספו וקברו את החיילים הנופלים בקברי אחים.

לקרב קוליקובו היה חשיבות היסטורית רבה במאבקם של הרוסים והעמים האחרים נגד הדיכוי המונגולי-טטארי. תוצאה חשובה של קרב קוליקובו הייתה חיזוק תפקידה של מוסקבה בהקמת המדינה הרוסית.

21 בספטמבר מציין את יום התהילה הצבאית של רוסיה - יום הניצחון של הגדודים הרוסיים בראשות הדוכס הגדול דמיטרי דונסקוי על הכוחות המונגולים-טטרים בקרב קוליקובו ב-1380.

הוא הוקם בחוק הפדרלי מס' 32-FZ מ-13 במרץ 1995 "בימי התהילה הצבאית ותאריכים בלתי נשכחים ברוסיה". אסונות איומים הביאו את העול הטטרי-מונגולי לאדמת רוסיה. אבל במחצית השנייה של המאה ה-14 החלה התפוררות עדר הזהב, שם הפך אחד האמירים הבכירים, מאמאי, לשליט בפועל. במקביל, רוסיה הייתה בתהליך של יצירת מדינה ריכוזית חזקה באמצעות איחוד ארצות רוסיה בשלטון נסיכות מוסקבה. התחזקות נסיכות מוסקבה הבהילה את מאמאי. בשנת 1378 הוא שלח צבא חזק לרוסיה בפיקודו של Murza Begich. צבאו של הנסיך דמיטרי איבנוביץ' ממוסקבה פגש את ההורדה על נהר הווזה והביס אותם לחלוטין. מאמאי, לאחר שנודע על תבוסתו של בגיץ', החל להתכונן למערכה גדולה נגד רוסיה. הוא כרת ברית עם הדוכס הגדול של ליטא יאגילו והנסיך אולג מריאזן. בקיץ 1380 החל מאמאי במערכה. (8) ב-16 בספטמבר 1380, פרץ קרב עז ליד המקום בו נשפך נהר הנפריאדווה אל הדון. באופן אישי, דמיטרי איבנוביץ' לחם בחזית חייליו. האויב לא עמד במכה הבלתי צפויה והחל לסגת, ואז ברח. הצבא של מאמאי הובס לחלוטין. יחידות של Jagiello, לאחר שלמדו על ניצחון הרוסים, חזרו במהירות לליטא. הקרב על שדה קוליקובו ערער ברצינות את הכוח הצבאי של עדר הזהב והאיץ את קריסתה שלאחר מכן. זה תרם לצמיחה נוספת ולחיזוקה של רוסיה כמדינה אחת, העלה את תפקידה של מוסקבה כמרכז לאיחוד ארצות רוסיה. על פי דברי הימים, הקרב התרחש ביום הולדתו של תיאוטוקוס הקדוש ביותר. לנסיך דמיטרי היו תקוות גדולות לעזרתה של אם האלוהים והציע לה את תפילותיו. במקדש מנזר המולד בעיר ולדימיר, שם נחה גופתו של הנסיך אלכסנדר נבסקי, בליל חג המולד (מ-7 עד 8 בספטמבר, לפי הסגנון הישן), התפללו השרים, וביקשו מאלכסנדר לעזור לדמיטרי. ואז קרה נס - נרות הודלקו ליד ארונו של הנסיך, הנסיך אלכסנדר התרומם מעל הארון, הביט בנזירים והפך לבלתי נראה. אם האלוהים לא דחתה את תפילותיהם של נוצרים אורתודוקסים ותמכה ברוחם ובכוחם בקרב קשה. מאז אותן שנים, הכנסייה הרוסית האורתודוקסית ביום הולדתו של תיאוטוקוס הקדושה ביותר חוגגת גם היא את הניצחון על מאמאי. כאן יש לומר שלמרות שהאירוע עצמו התרחש בשנת 1380 ב-8 בספטמבר, לפי הסגנון הישן, כלומר. 16 בספטמבר - על פי חג חדש, אך רשמי - יום התהילה הצבאית - נחגג ב-21 בספטמבר. זוהי עלות המרת תמרים מהסגנון הישן לחדש. מאחר שבקביעת התאריך לא נלקח בחשבון הכלל: בתרגום תאריכים מהמאה ה-14 מוסיפים לסגנון הישן 8 ימים, ולפי כללי הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית מתווספים 13 ימים (לפי כרונולוגיה של הכנסייה, כאשר מתרגמים תאריכים מהסגנון הישן למאה החדשה, תמיד מוסיפים 13 ימים, בחוץ בהתאם לגיל שבו זה התרחש). בשל חוסר עקביות אלו בלוחות השנה, מתברר שיום השנה הלוח הנכון לקרב חל ב-16 בספטמבר, בעוד שהחגיגה הממלכתית והאורתודוקסית נותרה ב-21 בספטמבר.

מקור: http://www.calend.ru/holidays/0/0/543/
© Calend.ru

היער זקוק לבעלים חכם ואכפתי. ביום ראשון השלישי של ספטמבר נחגג החג המקצועי של אנשים אשר בעבודתם האצילית מגדילים את משאבי היער שלנו ותורמים לשימושם הרציונלי. היום נחגג יום עובדי היער ברוסיה, בלארוס, קירגיזסטן, אוקראינה. היער הוא העושר הטבעי הגדול ביותר שלנו, ערובה לביטחון סביבתי, מרכיב בראש סדר העדיפויות של המכלול הכלכלי הלאומי ובסיס היציבות הכלכלית של המדינה. יער הגשם (צילום: STILLFX, Shutterstock) שימור, שיפור, אכפתיות ושימוש בר-קיימא באוצר הלאומי יקר הערך הזה הוא לא רק באחריות היערנות, אלא גם של החברה. ההערכה היא שהיערות מכסים כשליש משטח הקרקע, ושטחם הכולל של היערות על פני כדור הארץ הוא 38 מיליון מטרים רבועים. ק"מ. מחצית מאזור היער הזה שייך ליערות טרופיים, החלק הרביעי ממוקם בחצי הכדור הצפוני. שטח היערות ברוסיה הוא כ-8 מיליון מטרים רבועים. ק"מ.