"סנדק" של כל החיילים. מרכז אזורי לפיתוח טכנולוגי שיווק מרכז אזורי

מיד לאחר תום המלחמה, החיים של אוכלוסיית ברית המועצות החלו להשתפר באופן דרמטי. בשנת 1946עלייה של 20% בשכרם של עובדים ועובדי הנדסה וטכניים (ITR) העובדים במפעלים ובאתרי בנייה באוראל, סיביר והמזרח הרחוק.

באותה השנה תוספת שכר של 20%.אנשים בעלי השכלה גבוהה ותיכונית מיוחדות (ITR, עובדים במדע, חינוך ורפואה). חשיבותם של תארים ותארים אקדמיים עולה. שכרו של פרופסור, דוקטור למדעים עולה מ-1,600 ל-5,000 רובל, פרופסור חבר, מועמד למדעים - מ-1,200 ל-3,200 רובל, רקטור של אוניברסיטה מ-2,500 ל-8,000 רובל. במכוני מחקר מדעיים, התואר המדעי של מועמד למדעים החל להוסיף 1,000 רובל למשכורת הרשמית, ו-2,500 רובל לדוקטור למדע. במקביל, שכרו של שר האיגוד היה 5,000 רובל, ומזכיר ועד המפלגה המחוזית - 1,500 רובל. לסטלין, כיו"ר מועצת השרים של ברית המועצות, היה משכורת של 10 אלף רובל . למדענים בברית המועצות של אותה תקופה הייתה גם הכנסה נוספת, לפעמים גבוהה פי כמה ממשכורתם. לכן, הם היו החלק העשיר ביותר ובו בזמן גם המכובד ביותר בחברה הסובייטית. מערכת הקלפים, שאפשרה להציל אנשים רבים מרעב במהלך המלחמה, גרמה לאחר המלחמה לאי נוחות פסיכולוגית קשה. מבחר מוצרי המזון, שנמכרו בכרטיסים, היה דל ביותר. כך למשל, במאפיות היו רק 2 זנים של לחם שיפון וחיטה, שנמכרו לפי משקל בהתאם לנורמה המצוינת בתלוש הגזירה. גם המבחר של מוצרי מזון אחרים היה קטן. יחד עם זאת, לחנויות מסחריות היה שפע כזה של מוצרים , שכל סופרמרקט מודרני יכול לקנא בו. אבל המחירים בחנויות הללו היו מעבר להישג ידם של רוב האוכלוסייה, ומוצרים נרכשו שם רק לשולחן החגיגי. לאחר ביטול שיטת הכרטיסים התברר שכל השפע הזה נמצא בחנויות מכולת רגילות במחירים סבירים למדי. לדוגמה, מחיר העוגות שנמכרו בעבר ירד מ-30 ל-3 רובל. יותר מ-3 פעמים מחירי השוק למוצרים ירדו.


1 במרץ 1949 - 1951יש הורדות מחירים נוספות, בממוצע של 20% לשנה. כל ירידה נתפסה כחג לאומי. מתי 1 במרץ 1952 הורדת המחיר הבאה לא התרחשה, לאנשים הייתה תחושה של אכזבה. עם זאת, ב-1 באפריל של אותה שנה אכן חלה הפחתת המחיר. הורדת המחיר האחרונה התרחשה לאחר מותו של סטלין ב-1 באפריל 1953. במהלך התקופה שלאחר המלחמה, מחירי המזון והמוצרים התעשייתיים הפופולריים ביותר ירדו בממוצע ביותר מפי 2. אז במשך שמונה שנים שלאחר המלחמה, חיי העם הסובייטי השתפרו באופן ניכר מדי שנה. בכל ההיסטוריה הידועה של האנושות, תקדימים דומים לא נצפו באף מדינה.
( )
ניתן להעריך את רמת החיים של אוכלוסיית ברית המועצות באמצע שנות ה-50 על ידי לימוד חומרי המחקרים על תקציבי משפחות העובדים, העובדים והחקלאים הקיבוציים, שבוצעו על ידי המשרד המרכזי לסטטיסטיקה (CSO) של ברית המועצות מ-1935 עד 1958 (חומרים אלה, אשר בברית המועצות סווגו "סוֹד", המתפרסם באתר istmat.info). התקציבים נלמדו במשפחות המשתייכות ל-9 קבוצות אוכלוסייה: חקלאים קיבוציים, עובדי משק ממלכתי, עובדי תעשייה, מהנדסי תעשייה, עובדי תעשייה, מורים בבתי ספר יסודיים, מורים בבתי ספר תיכוניים, רופאים ואחיות. החלק המשגשג ביותר של האוכלוסייה, שכלל עובדי מפעלי תעשייה ביטחונית, ארגוני עיצוב, מוסדות מדעיים, פרופסורים באוניברסיטאות, עובדי ארטל והצבא, למרבה הצער, לא נכנס לתפיסת ה-CSO. מבין קבוצות המחקר המפורטות לעיל, לרופאים הייתה ההכנסה הגבוהה ביותר. לכל אחד מבני משפחתו הייתה הכנסה חודשית של 800 רובל. מבין האוכלוסייה העירונית, לעובדי התעשייה הייתה ההכנסה הנמוכה ביותר - 525 רובל לחודש היוו לכל אחד מבני המשפחה. לאוכלוסייה הכפרית הייתה הכנסה חודשית לנפש של 350 רובל. יחד עם זאת, אם לעובדי חוות המדינה הייתה הכנסה זו בצורה כספית מפורשת, אז החקלאים הקיבוציים קיבלו אותה בעת חישוב עלות המוצרים שלהם הנצרכים במשפחה במחירי המדינה.
צריכת מזוןהיה בכל קבוצות האוכלוסייה, כולל הכפריות, בערך באותה רמה 200-210 רובל לחודש לכל בן משפחה. רק במשפחות הרופאים, עלות סל המזון הגיעה ל-250 רובל עקב צריכה רבה יותר של חמאה, מוצרי בשר, ביצים, דגים ופירות, תוך הפחתת לחם ותפוחי אדמה. תושבי הכפר צרכו הכי הרבה לחם, תפוחי אדמה, ביצים וחלב, אבל משמעותית פחות חמאה, דגים, סוכר וממתקים. יש לציין כי הסכום של 200 רובל שהוצא על מזון לא היה קשור ישירות להכנסה משפחתית או לבחירה מוגבלת של מוצרים, אלא נקבע על ידי מסורות משפחתיות. במשפחתי, שבשנת 1955 הייתה מורכבת מארבעה אנשים, כולל שני תלמידי בית ספר, ההכנסה החודשית לאדם הייתה 1,200 רובל. מבחר המוצרים בחנויות המכולת של לנינגרד היה רחב הרבה יותר מאשר בסופרמרקטים המודרניים. אף על פי כן, הוצאות משפחתנו למזון, לרבות ארוחות בוקר וצהריים בבית הספר בקנטינות מחלקתיות עם ההורים, לא עלו על 800 רובל בחודש.
האוכל היה זול מאוד בקנטינות המחלקות. ארוחת צהריים בקנטינה של הסטודנטים, כולל מרק עם בשר, מנה עיקרית עם בשר ולפתן או תה עם פשטידה, עלתה כ-2 רובל. לחם חינם היה תמיד על השולחנות. לכן, בימים שלפני מתן המלגה, חלק מהסטודנטים שחיו בכוחות עצמם קנו תה ב-20 קופיקות ואכלו לחם עם חרדל ותה. אגב, גם מלח, פלפל וחרדל היו תמיד על השולחנות. מלגה במכון שבו למדתי, החל משנת 1955, הייתה 290 רובל (בציונים מצוינים - 390 רובל). 40 רובל מסטודנטים תושבי חוץ הלכו לשלם עבור ההוסטל. 250 רובל הנותרים (7,500 רובל מודרניים) הספיקו לחיי סטודנט נורמליים בעיר גדולה. יחד עם זאת, ככלל, סטודנטים תושבי חוץ לא קיבלו עזרה מהבית ולא הרוויחו כסף נוסף בזמנם הפנוי.
כמה מילים על חנויות מכולת לנינגרדהזמן ההוא. מחלקת הדגים הייתה המגוונת ביותר. כמה סוגים של קוויאר אדום ושחור הוצגו בקערות גדולות. מגוון שלם של דגים לבנים מעושנים חמים וקר, דגים אדומים מסלמון צמוד ועד סלמון, צלופחים מעושנים ולפרי כבושים, הרינג בצנצנות ובחביות. דגים חיים מהנהרות וממימי הפנים נמסרו מיד לאחר שנתפסו במשאיות טנק מיוחדות עם הכיתוב "דג". לא היה דג קפוא. הוא הופיע רק בתחילת שנות ה-60. היו הרבה דגים משומרים, מהם אני זוכר גובי בעגבניות, סרטנים בכל מקום ב-4 רובל לפחית, והמוצר האהוב על סטודנטים שחיים באכסניה - כבד בקלה. בשר בקר וכבש חולקו לארבע קטגוריות במחירים שונים, בהתאם לחלק הפגר. במחלקת המוצרים למחצה הוצגו לנגטים, אנטריקוט, שניצלים ואסקלופים. מגוון הנקניקיות היה הרבה יותר רחב מעכשיו, ואני עדיין זוכר את טעמן. עכשיו רק בפינלנד אפשר לנסות נקניקיות, שמזכירות את זו הסובייטית מהתקופה ההיא. יש לומר שהטעם של נקניקיות מבושלות השתנה כבר בתחילת שנות ה-60, כאשר חרושצ'וב הורה להוסיף סויה לנקניקיות. מרשם זה זכה להתעלמות רק ברפובליקות הבלטיות, שבהן בשנות ה-70 ניתן היה לקנות נקניקיית רופא רגילה.
( )
אספקת האוכלוסייה עם מוצרים תעשייתייםבאמצע שנות ה-50 היה די גבוה. לדוגמה, במשפחות עובדות נרכשו יותר מ-3 זוגות נעליים מדי שנה לכל נפש. האיכות והמגוון של מוצרי צריכה בייצור מקומי בלבד (בגדים, נעליים, כלים, צעצועים, רהיטים ומוצרי בית אחרים) היו גבוהים בהרבה מאשר בשנים שלאחר מכן. העובדה היא שהחלק העיקרי של מוצרים אלה הופק לא על ידי מפעלי מדינה, אלא על ידי ארטלים. יתר על כן, מוצרי ארטל נמכרו בחנויות ממלכתיות רגילות. ברגע שהופיעו טרנדים אופנתיים חדשים, עקבו אחריהם באופן מיידי, ותוך מספר חודשים הופיעו מוצרי אופנה בשפע על מדפי החנויות. למשל, באמצע שנות ה-50 קמה אופנת נוער לנעליים עם סוליית גומי לבנה עבה בחיקוי לזמרת הרוקנרול הפופולרית ביותר של אותן שנים. אלביס פרסלי. קניתי את הנעליים האלה מתוצרת בית בחנות כלבו רגילה בסתיו 1955, יחד עם פריט אופנתי נוסף, עניבה עם תמונה בצבעים עזים. המוצר היחיד שלא תמיד היה זמין לרכישה היה תקליטים פופולריים. עם זאת, היו לי תקליטים ב-1955, שקניתי בחנות רגילה, של כמעט כל מוזיקאי הג'אז והזמרים האמריקאים הפופולריים דאז, כגון דיוק אלינגטון, בני גודמן, לואי ארמסטרונג, אלה פיצג'רלד, גלן מילר. רק רשומות אלביס פרסלי , שנעשה באופן לא חוקי על סרט רנטגן משומש (כמו שאמרו אז "על העצמות") היה צריך לקנות ביד. אני לא זוכר את התקופה ההיא של סחורות מיובאות. גם בגדים וגם נעליים יוצרו בקבוצות קטנות והציגו מגוון רחב של דגמים. כמו כן, ייצור ביגוד והנעלה להזמנות אישיות היה נפוץ באטליות תפירה וסריגה רבות, בבתי מלאכה לנעליים המהווים חלק משיתוף הפעולה התעשייתי. היו חייטים וסנדלרים רבים שעבדו בנפרד. בדים היו המצרך החם ביותר באותה תקופה. אני עדיין מעיר שמות של בדים פופולריים באותה תקופה כמו וילונות, שביעית, בוסטון, קרפ דה צ'ין.
אני יכול להמחיש את החיים של אוכלוסיית ברית המועצות ב-1955 על הדוגמה של משפחתו. המשפחה כללה 4 נפשות. אבא, בן 50, ראש המחלקה של מכון העיצוב. אמא, בת 45, מהנדסת-גיאולוגית של לנמטרוסטרוי. בן, בן 18, בוגר תיכון. בן, בן 10, סטודנט. הכנסת המשפחה כללה שלושה חלקים: משכורת רשמית (2,200 רובל לאב ו-1,400 רובל לאם), בונוס רבעוני למילוי התוכנית, בדרך כלל 60% מהשכר, ובונוס נפרד עבור עבודה נוספת. אם אמי קיבלה בונוס כזה, אני לא יודע, אבל אבי קיבל אותו בערך פעם בשנה, ובשנת 1955 הבונוס הזה הסתכם ב-6,000 רובל. בשנים אחרות, זה היה בערך אותו ערך. אני זוכר איך אבי, לאחר שקיבל את הפרס הזה, הניח הרבה שטרות של מאה רובל על שולחן האוכל בצורת סוליטר קלפים, ואז אכלנו ארוחת ערב חגיגית. בממוצע, ההכנסה החודשית של המשפחה שלנו הייתה 4,800 רובל, או 1,200 רובל לאדם. מתוך סכום זה נוכו 550 רובל עבור מסים, מפלגות ואיגודים מקצועיים. 800 רובל הוצאו על אוכל. 150 רובל הוצאו על דיור ושירותים (מים, חימום, חשמל, גז, טלפון). 500 רובל הוצאו על בגדים, נעליים, תחבורה, בידור. לפיכך, ההוצאות החודשיות הרגילות של המשפחה שלנו בת 4 הסתכמו ב-2000 רובל. כסף שלא הוצא נשאר 2,800 רובל בחודש, או 33,600 רובל (מיליון רובל מודרני) בשנה. ההכנסה המשפחתית שלנו הייתה קרובה יותר לאמצע מאשר לעליון. כך, לעובדי המגזר הפרטי (ארטלים), שהיוו יותר מ-5% מהאוכלוסייה העירונית, הכנסה גבוהה יותר.. לקציני הצבא, משרד הפנים, המשרד לביטחון המדינה היו משכורות גבוהות. לדוגמה, למפקד מחלקה רגיל בצבא הייתה הכנסה חודשית של 2600-3600 רובל, תלוי במקום ובפרטי השירות. יחד עם זאת, ההכנסה הצבאית לא חויבה במס. כדי להמחיש את הכנסת העובדים בתעשייה הביטחונית, אתן רק דוגמה למשפחה צעירה שאני מכיר היטב, שעבדה בלשכת התכנון הניסיוני של משרד התעשייה האווירית. בעל, בן 25, מהנדס בכיר עם משכורת של 1,400 רובל והכנסה חודשית, תוך התחשבות בבונוסים שונים ודמי נסיעות, של 2,500 רובל. אישה, בת 24, טכנאית בכירה עם משכורת של 900 רובל והכנסה חודשית של 1,500 רובל. באופן כללי, ההכנסה החודשית של משפחה בת שניים הייתה 4,000 רובל. בערך 15 אלף רובל של כסף שלא הוצא נשארו בשנה. אני מאמין שלחלק משמעותי מהמשפחות העירוניות הייתה הזדמנות לחסוך מדי שנה 5-10 אלף רובל (150-300 אלף רובל מודרני).
מבין הסחורה היקרה, יש להבחין במכוניות. מגוון המכוניות היה קטן, אך לא היו בעיות ברכישתן . בלנינגרד בחנות כלבו גדולה חצר אפרקסיןהייתה סוכנות רכב. אני זוכר שב-1955 הוצבו שם מכוניות למכירה חופשית: Moskvich-400 תמורת 9,000 רובל (מחלקת תיירים), פובדה ב-16,000 רובל (מחלקת עסקים) ו-ZIM (לימים Chaika) ב-40,000 רובל (מחלקת מנהלים). החסכונות המשפחתיים שלנו הספיקו לרכישת כל אחת מהמכוניות המפורטות לעיל, כולל צים. ומכונית מוסקוביץ' הייתה בדרך כלל זמינה לרוב האוכלוסייה. עם זאת, לא היה ביקוש אמיתי למכוניות. באותה תקופה, מכוניות נתפסו כצעצועים יקרים שיצרו הרבה בעיות תחזוקה ותחזוקה. לדודי היה מכונית מוסקוביץ', שבה הוא נסע מחוץ לעיר רק כמה פעמים בשנה. דודי קנה את המכונית הזו בשנת 1949 רק בגלל שהוא יכול היה לבנות מוסך בחצר ביתו בשטח האורוות לשעבר. בעבודה הציעו לאבי לקנות ג'יפ אמריקאי שהוצא משימוש, רכב שטח צבאי של אז, תמורת 1,500 רובל בלבד. האב סירב לרכב, מכיוון שלא היה היכן להחזיק אותו.
ציין כמה מחירים בשנת 1955 : לחם שיפון - 1 שפשוף / ק"ג, גליל - 1.5 שפשוף. / 0.5 ק"ג, בשר - 12.5-18 שפשוף. / ק"ג, דג חי (קרפיון) - 5 שפשוף / ק"ג, קוויאר חדקן - 180 שפשוף. / ק"ג, ארוחת צהריים בחדר האוכל - 2-3 רובל, ארוחת ערב במסעדה עם יין לשניים - 25 רובל, נעלי עור - 150 - 250 רובל, אופניים עם 3 מהירויות תייר - 900 רובל, אופנוע IZH-49 עם 350 סמ"ק מנוע. ס"מ - 2500 רובל, כרטיס לקולנוע - 0.5-1 רובל, כרטיס לתיאטרון או לקונצרט - 3-10 רובל.


רמת החיים החומרית של אוכלוסיית ברית המועצות באמצע שנות ה-50 הייתה גבוהה יותר מאשר בארצות הברית, המדינה העשירה של אותה תקופה, וגבוהה יותר מאשר באמריקה המודרנית, שלא לדבר על רוסיה המודרנית. חוץ מזה, ניתנו הטבות לאוכלוסיית ברית המועצות , בלתי מתקבל על הדעת עבור כל מדינות אחרות בעולם:
- רשת מוצרי חלב, שסיפקה ארוחות חינם לתינוקות עד גיל שנתיים;
- רשת רחבה של מוסדות לגיל הרך(פעוטונים וגני ילדים) עם תשלום מינימלי עבור אחזקת ילדים - 30-40 רובל לחודש, ולחקלאים קיבוציים ללא תשלום;
- חופשת קיץ לילדים במחנות חלוציםתמורת תשלום קטן או ללא תשלום;
- בתי ספר למוזיקה לילדיםמתן אפשרות לילדים לקבל חינוך מוזיקלי ולזהות כישרונות מוזיקליים בשלב מוקדם;
- בתי ספר לספורט לילדים, לרבות פנימיות;
- קבוצות חינםיום מורחב בבתי הספר;
- בתי חלוצים וארמונות חלוציםמתן פנאי לילדים ללא תשלום;
- בתי תרבות וארמונות תרבותמתן פנאי למבוגרים;
- חברות ספורטמתן חינוך גופני לאוכלוסייה;
- רשת רחבה של בתי הבראה, בתי מנוחה, בסיסי תיירות, מתן טיפול ונופש ללא תשלום או בתשלום קטן, הנגישים לכל שכבות האוכלוסייה;
- ההזדמנויות הרחבות ביותר להשגת חינוך חינםוהשתלמויות לכל שכבות האוכלוסייה בשעות היום, הערב או התכתבות;
- דיור ותעסוקה מובטחים, הגנה סוציאלית מרבית, ביטחון מלא בעתיד.
( )
הרוב המכריע של אזרחי רוסיה המודרנית, מליברלים ועד קומוניסטים, משוכנעים שאוכלוסיית ברית המועצות חיה תמיד הרבה יותר גרוע מאשר במדינות המערב. אף אחד לא חושד שזה היה תחת סטאלין ורק הודות לסטלין שהעם הסובייטי באמצע המאה הקודמת חי הרבה יותר טוב מבחינה חומרית ומוסרית מאשר בכל מדינה אחרת באותה תקופה וטוב יותר מאשר בארה"ב המודרנית, שלא לדבר על -ריה. כבר על רוסיה המודרנית. ואז הגיע חרושצ'וב הרשע והרס הכל. ואחרי 1960, תושבי ברית המועצות מצאו את עצמם באופן בלתי מורגש במדינה אחרת לגמרי ולאחר זמן מה שכחו איך חיו קודם לכן. במדינה החדשה הזו הופיעו כל אותם מאפיינים שליליים הנחשבים לטבועים אורגנית במערכת הסוציאליסטית. המדינה הפסאודו-סוציאליסטית הזו, שלא לגמרי כמו ברית המועצות לשעבר, היא שקרסה תחת משקלן של בעיות שהצטברו ב-1991, וגורבצ'וב רק האיץ את התהליך הזה, כשהוא פועל בסגנון חרושצ'וב.

"באותה שנה, באפריל, ביום ה-27, נרגע הצאר הריבוני והדוכס הגדול פדור אלכסייביץ' מכל רוסיה הגדולה והקטנה והלבנה, האוטוקרטי. במקביל, אחיו צארביץ' מנשוב והדוכס הגדול פיוטר אלכסייביץ' נבחרו לצאר למדינה המוסקובית... על פני אחיו הגדול, צארביץ' יואן אלכסייביץ'. והצלב של הריבון ננשק על ידי הבנים והחצרנים, והדומא, והדיילים, והפרקליטים וכו'.

ביום ה-15 של אותה שנה במאי, היה בלבול במדינה המוסקובית. קשתי כל המסדרים והגדוד הנבחר והחיילים הגיעו לעיר הקרמלין בשעה 11 עם כרזות ותופים, עם מוסקטים, עם חניתות, עם קנה, ובבריחה לעיר הם צעקו. שאיבן ואפונסי קירילוביץ' נארישקין חנקו את הנסיך ג'ון אלכסייביץ'. ולא היו איתם אנשים ראשוניים. ואחרי שרצו לקרמלין, קשתים וחיילים רצו למרפסת האדום והמיטה באחוזות המלוכה ובכוח מלמעלה, מאחוזות הריבון, מהצאר הריבוני והדוכס הגדול פיטר אלכסייביץ', בויארים ואוקולניצ'י, ודומא, ו דיילים הושלכו מהמרפסת לארץ, ועל האדמה קצצו בקנים ודקרו בחניתות..."

C1. באיזו שנה התרחשו האירועים המתוארים בטקסט? באיזו עיר הייתה התפאורה?

C2. מי היה בהופעה? מה הייתה הסיבה לתסיסה? מי היה הקורבן של הנאום?

SZ. נציגים של איזו משפחת בויאר ארגנו את ההופעה הזו? מי החל למלוך רשמית כתוצאה מהאירועים המתוארים? מי הפך לשליט בפועל?

C4. אילו משימות הציבה קתרין השנייה לממשל המדינה, תוך יישום מדיניות האבסולוטיזם הנאור? רשום לפחות שתי משימות. תן לפחות שלוש דוגמאות לפעולותיה של הקיסרית שמטרתן לפתור בעיות אלו.

C5. להלן שתי נקודות מבט על משמעות הרפורמות של פיטר הראשון.

1. משמעות הרפורמות של פיטר הייתה כניסתה של רוסיה לתקופה חדשה בתולדותיה. המודרניזציה השפיעה כמעט על כל היבטי החיים של החברה הרוסית, הרחיבה את קשריה של המדינה עם אירופה וצמצמה את הפיגור שלה אחרי המדינות המתקדמות.

2. לרפורמות היו השלכות שליליות יותר מאשר חיוביות. הם נתנו מעט לחלק הארי של אוכלוסיית המדינה.

ציין איזו מנקודות המבט לעיל נראית עדיפה עליך יותר. תן לפחות שלוש עובדות, הוראות שיכולות לשמש כטיעונים המאשרים את נקודת המבט שבחרת.

ישב. סקור את המצב ההיסטורי וענה על השאלות.

בתקופת שלטונה של קתרין השנייה פרצה המרד העממי הגדול ביותר בהיסטוריה של רוסיה בהנהגתו של אי.אי פוגצ'וב. הוא היה ארוך וכיסה שטח עצום. ציין לפחות שתי סיבות להתקוממות. מאבקם של המורדים נגד חיילי הממשלה היה עז ביותר. ציין לפחות שלוש עובדות הקשורות למרד.

C7. השוו את עמדתה של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית בסוף המאה ה-17. ובסוף המאה ה- XVIII.

מלך קוריאה קמצ'ין התכנס עם מון, נסיך קוריאה, והם כרתו הסכם שלום.

והארץ הקוריאנית ההיא מונחת על יריקה, ומשלושה צדדים היא מתייעלת על ידי הים, וברביעי, מארץ חצות, מונח גבול עם הממלכה הסינית.

והארץ ההיא מחולקת לשתי מדינות, בצד הצהריים שולטים הנסיכים, ועם הבויארים, ועם האנשים הטובים ביותר, ובצד חצות ממלכת קמצ'ין, מהאבות והסבים.

ובין שתי המדינות הללו הייתה איבה וסתוגה ואי-שלום שבעים השנים הגדולות: מקיץ 7456, כשקמירסי-מלך ישב בממלכת קוריאה, ועד הקיץ הזה, עד 7526.

ובקיץ 7458 הגיע המלך קמירסי משלו מארץ חצות לארץ הצהריים, והמלחמה הייתה חזקה על העם הקוריאני מהעם הקוריאני. ובצד הצהריים, לימדו נסיכים ובויארים וכל מיני אנשים לבקש עזרה מהגרמנים האמריקאים, והצאר שלח את קימרסי לצאר הסיני, ואפילו למדינה המוסקובית. והייתה המלחמה ההיא במשך שלוש שנים, וממלכות רבות נלחמו באותה תקופה: האמריקאים והאנגלים עמדו על הקוריאנים של חצות, ואנשים מוכנים לסינים עמדו על הקוריאנים של חצות, וכל מיני אנשי שירות רוסים ממדינת מוסקבה.

ובקיץ 7461, לאחר שגזרו את דינם של המעצמות הגדולות בינן לבין עצמן, הופסקה המלחמה, ונמתח קו ישר בין שתי המדינות הקוריאניות לאורך השמש. הצאר קמירסי והבויארים הקוריאנים נתנו את הצמר שהם, מבלי להתייחס למעצמות הגדולות, לא ייצאו למלחמה עם שכנתם. ומאותם מקומות לא הייתה מלחמה בארץ קוריאנית, אבל גם שלום לא היה, כי באותן מדינות משני הצדדים לא הייתה אמונה בצד השני, והם חיפשו כל מעשה נואש זה מזה והיו הולכים להילחם. כל יום. והיה פחד ואי-שלום בארץ קוריאה מהמלך קמירסי ותחת בנו קמצ'יניר, עד לאנוק קמירסייב, ועד קמצ'יני.

אותו מלך קמצ'יני, כשהתיישב על ממלכת קוריאה אחרי אביו, והתחיל לחזק את כוחו ועשה הרבה לבוש לוהט גדול. ועם התלבושת הגדולה הזו הוא איים לירות עד לארץ האמריקאית, על אי-התיקונים הקודמים שלו. והיה פחד בכל ארץ האלוהים. אבל ה' אלוהינו, אל תרצה במוות הסופי של בריאתך, וסלח לנו על כל חטאינו, תרכך את לב קמצ'ין. והיתה פגישה בין שני הריבונים בגבול הקוריאני, וקמצ'יני מארץ חצות בא בעצמו, וערב לנסיך מון בגבול והוא במצב בריאותי טוב וחצה את הגבול, ומלכי קוריאה לא יצאו מעבר. הגבול הזה לשישים ושש שנים מקיץ 7461, ממלחמת קוריאה הגדולה. והצאר קימרסי נתן את המילה שלו לחיות בעולם ולהתכנס על כל מיני עסקים עם שגרירים. וכל הנוצרים וכל עובדי האלילים שהיו נחשבים תחת השמים שמחו על הגזירה השלווה ההיא.

בשנת 1618 ההפוגה של דאולינו נחתמה עם פולין (לפיה התנער הנסיך ולדיסלב מתביעות על כס המלכות הרוסי, אך אדמות סמולנסק, צ'רניגוב ונובגורוד-סברסקי נסוגו לפולין)

3. השלכות:

רוסיה הצליחה להגן על עצמאותה

רוסיה יצאה מתקופת הצרות מותשת ביותר, עם אבדות טריטוריאליות ואנושיות גדולות.

כדי להתגבר על ההשלכות של תקופת הצרות, הרס כלכלי, ננקטו צעדים לחיזוק הצמיתות והאוטוקרטיה

C3 מס' 2096 קרא קטע ממקור היסטורי וענה בקצרה על שאלות C1-C3. התשובות מניחות שימוש במידע מהמקור, כמו גם יישום של ידע היסטורי במהלך ההיסטוריה של התקופה המקבילה.

מכתביו של היסטוריון.

"מאז העשור השני... של המאה, הופיעו בעקביות מספר עובדות חדשות בהיסטוריה שלנו, שמבדילות באופן ניכר את הזמן שלאחר מכן מהקודם. ראשית, שושלת חדשה יושבת על כס המלכות של מוסקבה... שטח המדינה... סופג בהדרגה את כל המישור הרוסי, מתפשט הן לגבולותיה הגיאוגרפיים, והן כמעט לכל מקום עד לגבולות האוכלוסייה הרוסית. הרכב המדינה הרוסית כולל בהדרגה את רוסיה הקטנה, הלבנה ולבסוף, נובורוסיה, אזור רוסי חדש, שנוצר על ידי קולוניזציה בערבות דרום רוסיה. משתרע מחופי הים הלבן והבלטי אל השחור והכספי, אל רכסי אוראל והקווקז, שטח המדינה עובר הרבה מעבר לרכס הקווקזי בדרום, מעבר לאורל והכספי במזרח.

במקביל, מתחולל שינוי חשוב במבנה הפנימי של המדינה: מעמד שלטוני חדש עולה וצועד יד ביד עם השושלת החדשה. הבויארים הוותיקים מתפוררים בהדרגה, יורדים במשקל, גנאלוגית וכלכלית... מעמד חדש, האצולה, תופס את מקומו בראש החברה...

בעיצומו של... המתח המתמשך של כוחות העם, חופש עבודת האיכרים מתכלה לבסוף: האיכרים המחזיקים נופלים לצמיתות... אבל, בהגבלה פוליטית, מתרחבת העבודה של העם מבחינה כלכלית: התפתחותו התעשייתית מצטרפת כעת ל- ניצול חקלאי לשעבר של המדינה; לצד החקלאות, שנותרה הכוח היצרני העיקרי של המדינה, נמצאת תעשיית הייצור, המפעל והמפעלים, עם חשיבות גוברת והולכת בכלכלה הלאומית, המעלה את עושר הטבע הבלתי נגוע של המדינה עד כה.

באמצעות הטקסט של המסמך וידע על ההיסטוריה, ציינו איזו משמעות הייתה לשינויים ששמו ההיסטוריון להתפתחותה של רוסיה. מה היה שמו של קוד החוקים שאומץ במאה זו, ששיקף את השינויים שצוינו בטקסט?

הֶסבֵּר.

ניתן לקבוע כי:

השינויים ששמו ההיסטוריון בכל תחומי החיים ברוסיה סללו את הדרך לרפורמות של פיטר הראשון

"קוד הקתדרלה" (1649) של הצאר אלכסיי מיכאילוביץ' אומץ

C3 #2099 קרא את התמצית מהמקור ההיסטורי וענה בקצרה על שאלות C1-C3. התשובות מניחות שימוש במידע מהמקור, כמו גם יישום של ידע היסטורי במהלך ההיסטוריה של התקופה המקבילה.

מיצירותיהם של היסטוריונים מודרניים.

"... מדיניות הפנים של אלכסיי מיכאילוביץ' שיקפה את הטבע הכפול של זמנו. הצאר השקט ביותר רצה לקיים את המנהגים של רוסיה המוסקובית הישנה, ​​אך הוא, בראותו את ההצלחות של מדינות המערב, ביקש לאמץ את הישגיהן ולהשריש אותם במוסקובי. רוסיה איזנה בין העת העתיקה האבהית לחידושים האירופיים. אלכסיי מיכאילוביץ' לא ביצע רפורמות שישברו את "אדיקות מוסקבה" בשם האירופיזציה, כפי שעשה מאוחר יותר בנו הסורר והנחוש פטר הגדול. צאצאים והיסטוריונים העריכו את שלטונו של אלכסיי מיכאילוביץ' בדרכים שונות: חלקם התקוממו על "אלכסיי החלש", אחרים ראו בו את החוכמה האמיתית של השליט.

"... עם עזיבתו של רומנוב השני הסתיים עידן ענק. רוסיה המוסקובית הסתיימה - רוסיה של העידן החדש התחילה. ולמרות שבין הרפורמות של פטרובסקי למותו של אלכסיי מיכאילוביץ' עדיין היה מקום לכמה שנים של שלטונו של פיודור ושל הנסיכה סופיה, הרצף הבא התיישר בתודעה ההמונית: הצאר אלכסיי - הקיסר פיטר הראשון. הרצף אינו מדויק מבחינה כרונולוגית, אבל הוא נכון במהותו.

מה, לפי ההיסטוריונים, היה ההבדל העיקרי בין שלטונו של הצאר אלכסיי מיכאילוביץ' לבין שלטונו של בנו, פטר הגדול? ציין לפחות שלוש עמדות.

הֶסבֵּר.

ניתן לקבוע כי:

מדיניותו של פיטר הראשון הייתה עקבית, נחרצת, בעוד שמדיניותו של אלכסיי מיכאילוביץ' הייתה סותרת ואמביוולנטית.

פיטר הראשון ביצע את האירופיזציה, שבר את "אדיקות מוסקבה", והצאר אלכסיי מיכאילוביץ' ביקש לשמר אותה

הצאר אלכסיי מיכאילוביץ' - פני עידן מוסקבה רוסיה, הקיסר פיטר הגדול - פניה של רוסיה בעת החדשה

C3 מס' 2105. מתוך מסמך מהמאה ה-18.

"באותה שנה של אפריל, ביום ה-27, הצאר הריבוני והדוכס הגדול<…>. במקביל, הם בחרו את אחיו, הצארביץ' הקטן של הריבון והדוכס הגדול פיטר אלכסייביץ', למדינה המוסקובית... על פני אחיו הגדול, צארביץ' ג'ון אלכסייביץ'... והצלב אליו, הריבון, ננשק על ידי בויארים ואוקולניקי, ודומא, וסטוניקים, ועורכי דין...

ביום ה-15 של אותה שנה במאי, היה בלבול במדינה המוסקובית. קשתי כל המסדרים והגדוד הנבחר והחיילים הגיעו לעיר הקרמלין בשעה 11 עם כרזות ותופים, עם מוסקטים, עם חניתות, עם קנה, ובבריחה לעיר הם צעקו. , כאילו איבן ואפנאסי קירילוביץ' נארישקין צארביץ' איבן אלכסייביץ' נחנק. ולא היו איתם אנשים ראשוניים. ואחרי שרצו לקרמלין, קשתים וחיילים רצו למרפסת האדום והמיטה באחוזות המלוכה ובכוח מלמעלה, ממקהלת הריבון, מהצאר הריבוני והדוכס הגדול פיטר אלכסייביץ', הבויארים והאוקולניקי והדומא, וסטאלניקים נזרקו מהמרפסת לארץ, ועל הארץ קצצו בקנים ודקרו בחניתות..."

בעזרת טקסט המסמך וידע בהיסטוריה, ענה מי היה קורבן המרד? אילו שינויים גדולים התרחשו במבני הכוח העליון בהשפעת האירועים שהתרחשו? מי באמת התחיל לשלוט במדינה לאחר הסדרת סוגיות השלטון?

הֶסבֵּר.

ניתן לציין זאת

קורבנות המרד היו חלק ממשפחת נרישקין, נציגי השלטונות הקשורים אליו וראשי חץ וקשת;

אחים למחצה (מאת האב) פיטר ואיבן אלכסייביץ' הוכרזו כמלכים;

הנסיכה סופיה אלכסייבנה החלה לשלוט במדינה כעוצר

C3 מס' 2108. מתוך מסמך מהמאה ה-18.

"…אחד. כל מקרקעין, דהיינו נחלות ואחוזות אבות, שימשו ונרכשו, וכן חצרות וחנויות, אין למכור או למשכן, אלא יש לפנות כך לסוג.

2. מי שיש לו בנים ועדיין רוצה לתת לו מקרקעין באמצעות רוחנית, שתהיה בירושה. ילדים אחרים משני המינים יתוגמלו במיטלטלין, שעל אביהם או אמם לחלוק עמם, בנים ובנות כאחד, כמה מהם יהיו, לפי רצונם, חוץ מאחד שיהיה ביורשים במקרקעין. כנ"ל לגבי בנות.

מי מהמלכים הרוסים ביטל גזירה זו? בעזרת ידע בהיסטוריה, ציין אילו חוקים שננקטו ברבע הראשון של המאה ה-18 קבעו את חובות האצולה לטובת המדינה?

הֶסבֵּר.

1. ניתן לציין שגזירה זו בוטלה על ידי הקיסרית אנה יואנובנה;

2. ניתן למנות את החוקים הבאים:

איסור על הפקת קציני אצילים שלא שירתו בגדודי השומרים כטוראים;

האיסור להתחתן עם "סבך גידולים" אצילים שלא שלטו ביסודות המתמטיקה;

האיסור על רכישת אחוזות לאותם אצילים שאינם משרתים בשום מקום

ג3 מס' 2111. ממקור היסטורי.

"מכיוון שברצונו של האל הכול יכול וברצונו הכללי של העם הרוסי, לקחנו, עם מותו של הריבון הגדול המפורסם ביותר פטר השני, הקיסר והאוטוקרטי של הכל-רוסי, אחיינו הריבוני האהוב ביותר. כס המלכות הקיסרי הכל-רוסי... מסיבה זו, באמצעות ההבטחה החזקה ביותר הזו, שהדאגה והחריצות החשובות ביותר שלי יהיו לא רק על התוכן, אלא גם על ההפצה הקיצונית וכל מיני, האורתודוקסים מצאו את האמונה של הווידוי היווני, אז, לאחר קבלת הכתר הרוסי, אני לא אכנס לנישואין ויורש כל חיי, לא עם עצמי, ולא לגבי עצמי לקבוע אף אחד. אנו גם מבטיחים כי מאחר והיושרה והרווחה של כל מדינה מורכבת מעצות טובות, מסיבה זו אנו תמיד נשמור על המועצה הסודית העליונה שהוקמה כבר בשמונה אנשים גם ללא הסכמה זו של מועצת החסיון העליונה:

1) אל תיזום מלחמה עם אף אחד.

2) אל תעשה שלום.

3) אל תעמיס על נתינינו הנאמנים כל מיסים חדשים.

4) בדרגות האצילים... מעל דרגת הקולונל אל תעדיפו, מתחת למעשי האצילים אין למנות איש, והשומרים ושאר הגדודים צריכים להיות בסמכותה של מועצת החסות העליונה.

5) אין לקחת את הבטן והרכוש והכבוד מהאצולה ללא משפט.

6) אין להעדיף אחוזות וכפרים.

7) בשורות החצר, הן הרוסים והן הזרים, ללא עצת המועצה הסודית העליונה, אינם מייצרים.

ואם לא אקיים את ההבטחה הזו ולא אקיים אותה, אזי יישללו ממני הכתר הרוסי.

השתמש בידע שלך בהיסטוריה, הסביר מדוע ההבטחות לא קוימו. ציין שלוש סיבות לפחות.

הֶסבֵּר.

ניתן לתת את הסיבות הבאות:

הרעיון של הגבלת האוטוקרטיה לא נתמך על ידי אצילים רבים.

האצולה הכינה טיוטות משלהם למערכת הפוליטית, שהכילו דרישות לשימור צורת השלטון האוטוקרטית וחיסול המועצה הסודית העליונה.

אנה יואנובנה שברה את "התנאים" והכריזה על עצמה כשליטה אוטוקרטית

ג3 מס' 2114. מעבודתו של ההיסטוריון V.N. בליאזין

"המאה הזו נכנסה להיסטוריה העולמית תחת השם "המאה של רוסיה". שני מלכות מבריקים סימלו את המאה הזו: היא החלה בתקופת שלטונו של פיטר הגדול, והסתיימה בפעילותה של קתרין השנייה, הנקראת גם הגדולה. לפי א.ס. פושקין, במאה זו רוסיה "נכנסה לאירופה כמו ספינה משוגרת מהמלאים - בקול גרזן וברעם של תותחים".

בתחילת המאה נוסדה סנט פטרבורג, ובאמצעה נוסדה אוניברסיטת מוסקבה. במאה זו הפכה רוסיה למעצמה אירופאית, שתופסת את מקומה בתקיפות בברית של מדינות אחרות ומצהירה על עצמה בקול רם כמדינה גדולה וחזקה. המאה הסתיימה במסעות הניצחון האיטלקיים והשוויצרים של A.V. Suvorov, כאשר "הכידון הרוסי פרץ דרך האלפים". המאה הזו העבירה את שרביט התהילה והמעשים למאות הבאות.

בהסתמך על ידע ממהלך ההיסטוריה ומהטקסט של המסמך, הסבירו מה הייתה המשכיות שלטונם של פיטר הראשון וקתרין השנייה?

הֶסבֵּר.

ניתן לציין את ההוראות הבאות:

פיטר הראשון השיג את הגישה של רוסיה לים הבלטי, קתרין השנייה - לים השחור

פיטר הראשון יצר את הסנאט, קתרין השנייה חיזקה את מעמדה;

תחת פיטר הראשון הפכה רוסיה למעצמה אירופאית גדולה: תחת קתרין השנייה, יוקרתה הבינלאומית גדלה עוד יותר;

פיטר הראשון חיסל את הפטריארכיה, קתרין השנייה ביצעה את החילון של אדמות הכנסייה;

כל הטרנספורמציות הקרדינליות שבוצעו במאה ה-18 קשורות לשם של פיטר הראשון וקתרין השנייה

C3 מס' 2119. מתוך ה"מניפסט" שנכתב על ידי S. P. Trubetskoy.

"מניפסט הסנאט מכריז:

הרס המועצה לשעבר. הקמת מועצת (דירקטוריון) זמנית עד להקמת קבועה (שנבחרה על ידי נציגי העיזבונות) ... שוויון כל העיזבונות בפני החוק ...

ההכרזה על זכותו של כל אזרח לעשות מה שהוא רוצה, ולכן לאציל, סוחר, סוחר, איכר - בכל זאת יש זכות להיכנס לשירות הצבאי והאזרחי ולאנשי הדת, לסחור בסיטונאות וקמעונאות... לרכוש כל מיני רכוש, כמו - ואז קרקעות, בתים בכפרים ובערים... תוספת (ביטול) מיסי קלפי ופיגורים עליהם... הרס גיוס ויישובים צבאיים.

צמצום תקופת השירות הצבאי לדרגים הנמוכים והגדרתו יבוא בעקבות משוואת השירות הצבאי בין כלל העיזבונות.

ציין את שם האירוע בקשר אליו נכתב המניפסט, תוך ציון התאריך (יום, חודש, שנה) ומקום האירוע. מי, יחד עם S.P. Trubetskoy, לקח חלק באירוע הזה? (ציין לפחות 2 שמות של מקורבים של S. P. Trubetskoy).

כיצד הסתיים האירוע שבקשר אליו כתב ס.פ.טרובטסקוי את ה"מניפסט"?

הֶסבֵּר.

ניתן לומר את ההצהרות הבאות:

נאומם של הדקמבריסטים היה מרוסק

חמישה דצמבריסטים הוצאו להורג

אחרים נשלחו לסיביר או נשללו מדרגות הקצונה שלהם שנשלחו לצבא לשרת כטוראים.

C3 מס' 2126. מתוך מסמך רשמי מהמאה ה-19:

"אחד. ההגנה על כס המלכות והמולדת היא חובתו הקדושה של כל נתין רוסי. אוכלוסיית הגברים, ללא הבדל מצב, כפופה לשירות צבאי.

2. אין להתיר פדיון כספי משירות צבאי והחלפה בצייד ...

10. הקבלה לשירות בגיוס נקבעת בהגרלה, המוציאה אחת לכל החיים. למיליציה רשומים אנשים שלפי מספר המגרש שנמשך על ידם, אינם טעונים קבלה לכוחות הקבע.

17. תקופת השירות הכוללת בכוחות היבשה לנכנסים בהגרלה נקבעת ל-15 שנים, מתוכן 6 שנות שירות פעיל ו-9 שנים במילואים...

20. תקופות השירות המצוינות ב... התקנון נקבעות לימי שלום ממש; במהלך המלחמה, מי שנמצא בכוחות היבשה ובחיל הים מחויב להישאר בשירות כל עוד צורך המדינה דורש זאת.

יישום ידע ממהלך ההיסטוריה, מציין את שם המלחמה, תבוסת רוסיה בה תרמה למימוש הצורך ברפורמה זו. ציינו את התאריכים של המלחמה הזו.

הֶסבֵּר.

המלחמה, תבוסת רוסיה שבה תרמה למימוש על ידי אלכסנדר השני את הצורך ברפורמה זו, היא מלחמת קרים

תאריכי מלחמה - 1853-1856

ג3 מס' 2129. מעבודתו של היסטוריון.

"בתקופה קשה ונוגה, הקיסר ... נכנס לכס האבות ...

המדינה כולה חיכתה בחשש כיצד יקבע הריבון את הכיוון הכללי של שלטונו. ובתגובה לכך, ב-29 באפריל, נשמעה מילה נחרצת מגובה כס המלכות.... המניפסט הגבוה ביותר דיבר (על התפקיד) על כוח אוטוקרטי, אשר (הכרחי) "יש לאשר אותו ולהגן עליו לטובת העם מכל התערבות בו".

... יודעי דבר מקרב הזמסטבו (הוזמנו) לישיבה בנושא הורדת תשלומי פדיון האיכרים. התוצאה של עבודת הוועידה הזו הייתה הפקודה העליונה, חשובה ביותר לאיכרים, להפחית את תשלומי הפדיון בכל מקום.

הריבון ... אהב בלהט את כל מה שהיה יקר לו: דיבור רוסי, שיר, בגדים ...

הניהול האיתן של הקיסר... הגדיל את רווחתו של העם הרוסי. ... מס הסקרים, שנתן למדינה 60 מיליון בשנה, הושמד ...

אף על פי שרוסיה לא ניהלה מלחמות על שלטון זה, מעמדה בקרב מדינות אירופה היה גבוה, וכולם התחשבו עמה.

הריבון הבין בבירור את חשיבותן של מסילות הברזל לחיזוק הקשר בין רוסיה הילידית לפאתי הרחוקים... בפקודתו נבנתה מסילת הברזל הטרנס-כספית, שחיברה את רכושנו המרכז אסיה, כולל מרב, עם חוף הים הכספי. . נתיב רכבת חשוב נוסף, שהגה הקיסר והושק תחתיו, מסילת הברזל הסיבירית הגדולה, חיברה את רוסיה האירופית עם המזרח הרחוק..."

איזה יחס למדיניות הפנים והחוץ של הקיסר הנ"ל הביע המחבר? תן עמדה אחת. תן לפחות שלושה הסברים מאת המחבר של גישה זו.

הֶסבֵּר.

ניתן הסבר לקשר זה:

ביצוע פעילויות שמטרתן לפתור את בעיית האיכרים (לשיפור רווחת העם)

אהבת הקיסר לתופעות של תרבות רוסית, עממית

בניית רכבת

רצונו של הקיסר לזנוח את הפתרון הצבאי של סתירות בינלאומיות

ג3 מס' 2132. מתוך גזירות רשמיות.

"בבוסה, הורינו המנוח אלכסנדר השני, ששחרר את האיכרים בעלי האדמות לשעבר מהצמית וקבע את יחסי הקרקע שלהם עם בעלי הקרקעות, במובן של אמצעי מעבר, חשב שיחסים אלה צריכים להסתיים בסופו של דבר באמצעות רכישת האיכרים שלהם. הקצאות לנכס.

בחלק הגדול ביותר של אחוזות בעלי הקרקע כבר עברו האיכרים לקטגוריית בעלי האיכרים, וכיום יש מעט יחסית איכרים שחוייבים באחריות זמנית. ... האצולה של כמה מחוזות עתרה לאחרונה להעברת כל האיכרים האחראים זמנית לגאולה בצורה של אמצעי ממשלתי כללי.

בהתחשב, על פי הצוואה והדוגמה של הורינו הבלתי נשכחים, זוהי חובתנו הקדושה לדאוג לשלומם של נתיניו הנאמנים... אנו מצווים: ... האיכרים בעלי הבית לשעבר שעדיין נשארים בקשרים מחייבים עם בעלי הקרקעות... מעבירים לכופר ומסווגים אותם כבעלי איכרים עם 1 בינואר 1883."

"בשים לב למצבם של האיכרים בעלי הבית לשעבר... וברצוננו להראות להם סימן לדאגתנו המלכותית אליהם, אנו מצווים:

להפחית את תשלומי הפדיון של האיכרים בעלי הבית לשעבר.

בהתבסס על תוכן הטקסט, תנו את הסיבות שהובילו להחלטת הקיסר שציינתם לאשר גזירות אלו. ציין לפחות שלוש סיבות שניתנו בטקסט.

הֶסבֵּר.

ניתן לציין את הסיבות הבאות המוזכרות בטקסט שקבע את החלטת אלכסנדר השלישי לאשר את הגזירות הנ"ל:

הוראות רפורמת האיכרים משנת 1861 קבעו את הפסקת מדינת האיכרים המחויבת זמנית והעברת האיכרים לפדיון חובה של קרקעות.

עתירות של האצילים של כמה מחוזות להעברת איכרים מחויבים זמנית עבור כופר

דאגה לרווחת מעמד האיכרים

C3 מס' 2258. קראו קטע ממקור היסטורי וענה בקצרה על שאלות C1-C3. התשובות מניחות שימוש במידע מהמקור, כמו גם יישום של ידע היסטורי במהלך ההיסטוריה של התקופה המקבילה.

קרא קטע מהעצומה.

... וגם אם יגלו עם מי גרים איכריהם הנמלטים, אז גם אז לא יוכלו להביאם להסגרתם בשנים המוקצות על ידי בית הדין, כי אין ביכולתם לקבל את בית הדין; ואם מישהו מתחיל לתבוע, אז עד שזה יגיע

החלטות, הרבה זמן עובר, כי הבויארים והאוקולניצ'י כמעט ולא יושבים ועושים עסקים לפי פקודות... ו(ואז) חולפות שנות הלימודים, ואז הם מסורבים במקרה של הסגרה של אותם איכרים גם ללא כל משפט.

כן, הם (אצילים וילדי בויאר) מופנים למנהלים ומנזרים פטריארכליים ואפיסקופליים בעבירות להגיש תביעות לשלוש קדנציות: על השילוש וביום סמיונוב, ועל מולד ישו, ולהם ביום

אי אפשר להגיע למוסקבה בתאריכים האלה, כי הם בשירות באותה תקופה. אבל ביישובים, בערים, אסור להם להגיש תביעות נגד אבות ומשרתים אפיסקופלים, אלא מוציאים מהם את האיכרים ולוקחים את אדמתם בכוח ועושים כל מיני עבירות לאיכרים, אבל הם עוזבים את בית הדין. , כי יש להגיש תביעות רק בזמן שצוין. .

הֶסבֵּר.

התשובה חייבת לכלול:

ג3 מס' 2284. מתוך זיכרונות.

"המושל, שראה את נחישותי ללכת, אמר לי: "תחשוב על אילו תנאים תצטרך לחתום". "אני אחתום עליהם מבלי לקרוא אותם." – "אני חייב להורות לחפש בכל חפציך, אסור לך שיהיה ערך קל". במילים אלו הוא עזב ושלח לי כנופיה שלמה של פקידים [...] ואז הראו לי את החתימה הידועה לשמצה לחתימה, ואמרו לי לשמור עותק שלה כדי לזכור אותה היטב. כשהם עזבו, האיש שלי, שקרא אותו, אמר לי עם דמעות בעיניו: "נסיכה, מה עשית, קרא מה הם דורשים ממך!" "לא אכפת לי, בוא נארוז ונלך."

הנה חתימה זו: "אישה, העוקבת אחרי בעלה וממשיכה את יחסיה הזוגיים עמו, מתערבת באופן טבעי בגורלו ותאבד את תוארה הקודם, כלומר, היא כבר תוכר רק כאשת נידון, וכן יחד עם זאת משלימה לסבול כל מה שמצב כזה יכול להיות כואב, כי אפילו הרשויות לא יוכלו להגן עליה מפני עלבונות מדי שעה שעשויים להיות מאנשים מהמעמד הכי... מבזה, שייראו למצוא ב זו זכות מסוימת להתייחס לאשתו של פושע מדינה, שגורל שווה לו, כמוהם: עלבונות אלה יכולים להיות אפילו אלימים.

נבלים מושבעים לא מפחדים מעונש […] ילדים שמשתרשים בסיביר ילכו לאיכרים של מפעלי המדינה […] אסור לקחת איתך כסף או דברים יקרי ערך; זה אסור לפי הכללים הקיימים והוא הכרחי לביטחונם שלהם, כי המקומות האלה מאוכלסים על ידי אנשים שמוכנים לכל מיני פשעים. היציאה לטריטוריית נרצ'ינסק הורסת את הזכות לצמיתים שהגיעו איתם.

אילו גורמים חברתיים ופסיכולוגיים תמכו בנחישותן של נשים כמו כותבת הזיכרונות במעשיהן? ציין לפחות שני גורמים.

הֶסבֵּר.

ניתן לציין את הגורמים הבאים:

1) הרעיון של אי-הפרה של נישואין;

2) תמיכה מוסרית באצולה הנאורה;

3) מודעות לאיום על חייהם של בעלים, שנוצר מתנאי הגלות הקשים והשרירותיות המנהלית של הרשויות.

גורמים אחרים עשויים להיות מסומנים

ג3 מס' 2287. קרא את הקטע מהעתירה.

"בעבר, בשנת 1641, פנו האצילים וילדי הבויארים מערים שונות ברחבי הארץ אל הצאר הריבוני ואל הדוכס הגדול של כל רוסיה בבקשה.

האיכרים הוותיקים שלהם בורחים מהם לערים שונות, לאחוזות גדולות ולאחוזות אבות, לפטריארכיות ולמטרופולינים, ולארכי-הפיסקופלים, ולמנזרים שונים, ולכפרי הארמון של הריבון, ולוולוסטים שחורים, ומתיישבים עם הבויארים, ועם הכיכרות, ועוד דרגות מטרופוליניות אחרות של אנשים בתנאים מועדפים. ואותם בעלי בית ואחוזות ומנזרים בונים יישובים (חדשים) עבור אותם איכרים נמלטים במקומות ריקים, ואחוזותיהם ואחוזותיהם ריקות מזה. ואותם איכרים נמלטים, לאחר שחיו למען אותם אנשים במשך השנים הקבועות והסתמכו על האנשים ה"חזקים" הללו, הבאים אליהם (למקומותיהם הקודמים), ואל האיכרים הנותרים, הם משכנעים אותם לעזוב ואף להצית את בתיהם. ולהרוס אותם; כן (הבעלים החדשים) מאותם איכרים נמלטים הם לוקחים תיעוד של הלוואות והלוואות כדי להבטיח אותם בצורה מהימנה יותר.

... וגם אם יגלו עם מי גרים איכריהם הנמלטים, אז גם אז לא יוכלו להביאם להסגרתם בשנים המוקצות על ידי בית הדין, כי אין ביכולתם לקבל את בית הדין; ואם מישהו מתחיל לתבוע, אז עובר הרבה זמן עד שזה מגיע להחלטה, כי הבויארים והאוקולניצ'י כמעט ולא יושבים ועושים עסקים בפקודות...ו(ואז) עוברות שנות הלימודים, אז הם מסורבים בתיק של הסגרת אותם איכרים כל בית משפט.

כן, הם (אצילים וילדי בויאר) מופנים למנהלים ומנזרים פטריארכליים ואפיסקופליים בעבירות להגיש תביעות לשלוש קדנציות: בשילוש וביום סמיונוב, ובמולד ישו, ואי אפשר להם לבוא מוסקבה באותה תקופה כי הם בשירות באותו זמן. אבל ביישובים, בערים, אסור להם להגיש תביעות נגד אבות ומשרתים אפיסקופלים, אלא מוציאים מהם את האיכרים ולוקחים את אדמתם בכוח ועושים כל מיני עבירות לאיכרים, אבל הם עוזבים את בית הדין. , כי יש להגיש תביעות רק בזמן שצוין. .

באמצעות הטקסט, ציינו היכן ומדוע עזבו האיכרים הנמלטים. מה הייתה התוצאה של דרישות האצולה?

הֶסבֵּר.

התשובה חייבת לכלול:

1) האיכרים הותירו את אחוזות האצילים הפרובינציאליים ברשותם של "אנשים חזקים" (האצולה מוסקבה ובעלי אדמות הכנסייה);

2) בעלי קרקעות גדולים סיפקו לבורחים הטבות שונות;

3) תוצאה: בשנת 1649, הוכנס חיפוש בלתי מוגבל אחר איכרים נמלטים (על פי "קוד הקתדרלה").

אלמנטים של התשובה יכולים להינתן בניסוחים אחרים קרובים במשמעותם.

C3 מס' 2339. בהתבסס על הטקסט והידע של ההיסטוריה, ציינו את תוצאות המלחמה לרוסיה. מה היו הסיבות לתוצאה זו של המלחמה? תן לפחות שלוש סיבות.

הצג טקסט

הֶסבֵּר.

1) תוצאה, למשל:

רוסיה הובסה;

2) סיבות. לדוגמה:

נחשלות צבאית-טכנית של רוסיה;

במהלך המלחמה היה מחסור בתחמושת עקב ריחוק תיאטרון המבצעים מאזורי תעשייה מפותחים;

אספקה ​​לקויה של הצבא בגלל כבישים גרועים.

ניתן לנסח את הסכומים בצורה שונה. אפשר לתת סיבות אחרות.

C3 מס' 2376. כיצד מתואר הנסיך במסמך? מהי התוצאה של שלטונו? ציינו 2 סיבות כלשהן לתוצאה זו של הדירקטוריון.

הצג טקסט

הֶסבֵּר.

התשובה הנכונה חייבת להכיל את המרכיבים הבאים:

1. הערכת הנסיך במסמך סותרת:

הוא היה אדוק, בנה כנסיות רבות, עזר לעניים, לוחם אמיץ;

הוא ערך מסעות הרס ברוסיה (לקייב, נובגורוד).

2. סיבות. לדוגמה:

מזימה נגד הנסיך, בה השתתפו גם בני משפחה;;

חוסר המוכנות של החברה ליחסי שירות-כפיפות המונהגים על ידה;

השרירותיות של הכוח הנסיכותי;

יחס חסר אבחנה כלפי משרתיהם;

חוסר נכונות ללכת לפי מנהגי השלטון הנסיכותי.

ניתן לנסח את התוצאות בצורה שונה. אפשר לתת סיבות אחרות.

C3 מס' 2416. קרא את הקטע מהמקור ההיסטורי וענה בקצרה על שאלות C1-C3. התשובות מניחות שימוש במידע מהמקור, כמו גם יישום של ידע היסטורי במהלך ההיסטוריה של התקופה המקבילה.

מזיכרונותיו של בן זמננו

"כשמספרים על פרויקטי הבנייה של אותן שנים, אני רוצה להעיד שלא סתם אומרים וכותבים: במהלך שנות תכנית החומש הראשונה הפכה כל המדינה שלנו לאתר בנייה ענק. ... כל קולקטיב, כל צד, קומסומול, ארגון איגודי עובדים בתחום עבודתו עשה הכל כדי למלא הזמנות לפרויקטי בנייה מזעזעים בזמן. ...

המדינה נבלעה בפאתוס הבנייה. בולטת גבורת הבנאים בשנות תכנית החומש הראשונה. אלפי ואלפי אנשים נתנו את כל כוחם וחייהם למהפכה, לסוציאליזם...

כעת קשה לדמיין את התנאים שבהם החלו עבודות הענק הללו. הרי כמעט ולא היה מיכון. היו רק עגורני זרוע, מערבלי בטון ועוד כמה מכשירים פשוטים. עבודות עפר בפריסה של אתרים, חפירת בורות ליסודות בתי המלאכה בוצעו על ידי כנופיות של גרברים. ... וכל ה"ציוד" שלהם היה מורכב מעגלות-גראברוק, שלתוכה רתומים סוסים, ואת חפירה רגילה. ...

ב-6 באפריל של אותה שנה, הוכרזה שבועת חמש המדינות המפורסמת, שקבעה את הכיוונים העיקריים להמשך פעילותה של הממשלה3.

ההפיכה הרדיקלית ששינתה לחלוטין את כל המערכת הפוליטית-חברתית של יפן לא התרחשה בשנה אחת, אם כי נהוג לכנותה ההפיכה של 1868. ב-1868 התקיימה רק ההפקדה הסופית של השוגון. יש לייחס את תחילתו לזמן שבו הדיין (הנסיכים הפיאודליים) החל להראות בגלוי חוסר ציות לשוגון בפעם הראשונה, כלומר. עד סוף שנות ה-50. הסוף קרה רק ב-1889, כשהמערכת הפוליטית החדשה של יפן הושלמה באישור החוקה.

כך, עם נפילת השוגון של טוקוגאווה, השלטון במדינה עובר לידי הקיסר, ושמו של השוגון נעלם מההיסטוריה היפנית.

המהפכה של 1867-1868, שפינה את הדרך להתפתחות הקפיטליסטית של יפן, לא הושלמה. הבורגנות בתקופה זו טרם הבשילה ככוח מהפכני, ולכן הפלת הכוח הפיאודלי התרחשה בהנהגת החלק המתקדם של האצולה ותחת הסיסמה של השבת הכוח האימפריאלי.

1868 סימנה את תחילתה של שורה של רפורמות שהובילו לשינויים מהותיים בכלכלה, בפוליטיקה וביחסים החברתיים. הם היו בורגניים באופיים ותרמו להפיכתה של יפן ממדינה פיאודלית למדינה קפיטליסטית.

הרפורמות בוצעו בסיסמה "מדינה עשירה - צבא חזק". במקרה זה, נעשה שימוש בכל אמצעי, הן יפניות מסורתיות והן אירופאיות מושאלות.

בתחילת עידן מייג'י, קבוצה של מדינאים צעירים שהגיעו ממשפחות אצולה מילאה תפקיד חשוב בכל החיים הפוליטיים של המדינה. הם תפסו את התפקידים האחראים ביותר בהנהגת המדינה ויצרו את העקרונות הבסיסיים של מדיניות המדינה באותה תקופה. אלה הם Kido Takamasa, Okubo Tosimito, Saigo Takamori, Iwakura Tonomi ואחרים.

פוליטיקאים צעירים הסכימו להוביל את הרפורמות הקרובות כי הם הבינו היטב שכוחם יכול להיות יעיל ומתמשך רק אם יצליחו לפתור את הבעיות המורכבות שהצטברו במשך עשורים רבים של עידן טוקוגאווה. לכן, הם החליטו לשפר את החברה באמצעות רפורמות. בתנאי הקריסה המוחלטת של מדיניות הבידוד וההתרחבות הפוליטית והכלכלית המועצמת מצד המערב הקפיטליסטי, עמדה יפן בפני בעיה מורכבת ואקוטית נוספת של שמירה על עצמאותה של המדינה. ומנהיגי מייג'י כבר הבינו היטב שבתנאים האלה הם לא יכולים להגביל את עצמם לרפורמות פנימיות קטנות בלבד. הדרך היחידה להתנגד ללחץ של המערב היא עלייתה המהירה של יפן.

לפיכך, המצב הבינלאומי החדש הפך לגירוי נוסף למדיניות הטרנספורמציה.

תפקידה של המערב, השיטה הקפיטליסטית העולמית בהכנסת המבנה הבורגני ביפן היה עצום.

מיד לאחר מאורעות 1867-1868. לחו"ל נשלחו משלחות מיוחדות רבות, אשר הונחו ללמוד את הארגון והטכנולוגיה של הייצור התעשייתי והבנקאות בארה"ב, בניית ספינות באנגליה, ענייני רפואה וצבא בגרמניה וכו'.

המדינאים של יפן ה"משפצת" עמדו בפני אלטרנטיבה: או נאמנות למסורת או טרנספורמציות בורגניות. הם קיבלו החלטת פשרה - לבצע רפורמות בורגניות תוך התחשבות במאפיינים הלאומיים, "... כדי לפתוח את המדינה לרוח הזמן החדש..."4.

"בשנת 1870 החל עידן של רפורמות יסוד, ששינו את מבנה המדינה והחיים הציבוריים ביפן בהתאם לצורות האירופיות", נזכר I. Lauterer, עד ראייה לאותם אירועים.

צעד דחוף היה הרפורמה במערכת הממלכתית, שבוצעה מינואר עד מאי 1868. באקופו חוסל, והבירה הועברה לעיר אדו, ששמה שונה לטוקיו.

ב-17 במאי 1868 הוצא צו ממשלת "סייטסה", הנקרא לעתים "החוקה הראשונה של ממשלת מייג'י"6. היא סיפקה את הקמתה, בחסות הקיסר, של מועצת מדינה (דג'וקאן), המוקנית עם סמכויות חקיקה, מבצעת ושיפוטית. צו זה הצביע על כך שכל המשרות האחראיות בממשלה צריכות להינתן לאצולת בית המשפט העליון ולדאינה; יש לתת עמדות בינוניות ונמוכות לסמוראים.

צעדים אלה כוונו ליישום המשימה העיקרית של הממשלה החדשה - ריכוז מינהל המדינה, איחוד המדינה תחת שלטון מונרכיה מוחלטת.

את תפקיד יו"ר מועצת המדינה מילא יו"ר אצולת החצר, סנג'ו סנטומי. לגוף זה הייתה כפופה מועצה מייעצת שהורכבה מהחדר העליון והתחתון, מלשכת היושב ראש וחמש מחלקות: שינטו לענייני דת, כספים, צבא, חוץ ומשפטים.

תחומי האחריות של הלשכה העליונה כללו פיתוח, תיקון ופרסום חוקים, הפעלת הסמכות השיפוטית העליונה, מינוי פקידים בכירים ופתרון כל הסוגיות הפוליטיות. הקיסר גם לקח חלק בעבודת החדר העליון.

החדר התחתון, שנוצר בהתאם לשבועת הקיסר, היה גוף מייעץ גרידא לממשלה. היא הורכבה מנציגי נסיכויות, ערים ומחוזות שמונו על ידי הממשלה לתקופה בלתי מוגבלת.

כך התרחשה היווצרותה של מערכת פוליטית חדשה.

לקיסר מוטסוהיטו עצמו לא היה את מלוא הכוח של כוח המדינה. הביורוקרטיה הממשלתית נהנתה מזכויות בלתי מוגבלות בפתרון ענייני המדינה. למעשה, מנגנון המדינה היה בידי נציגים של 4% בלבד מכלל הבתים של האצולה והסמוראים. אלו היו בעיקר אנשים מנסיכויות סצומה וצ'שו. ניתן לכנות בצדק את ממשלת יפן באותן שנים ממשלת "סיעות החמולה".

ב-5 באפריל 1868, צו ממשלתי הכריז על חזרה לעיקרון העתיק של השינטואיזם - "אחדות הממשל והממשל הפולחני". הטקס הדתי בחצר הקיסרית היה אמור להדגים את הקשר הישיר בין דת לפוליטיקה.

בתחום מדיניות הפנים, המטרה העיקרית הייתה לחסל את בדלנות הנסיכויות ולאחד את הארץ סביב הקיסר. אבל הגזירות הראשונות שהוכרזו על ידי הממשלה החדשה בשנים 1868-1868 עדיין לא פתרו את המשימה העיקרית - האיחוד הפוליטי של יפן, שכן הכוחות המזוינים והמשאבים הכלכליים של המדינה המשיכו להישאר בידי הנסיכים הפיאודליים. בשנת 1868 החרימה הממשלה "... את רכושן של 22 מתוך 273 הנסיכויות שהיו בארץ, והכניעה שמונה ערים..." 7 שקודם לכן היו בשליטת השוגון. כוחה של הממשלה החדשה כמעט ולא השתרע על אדמות הנסיכויות האחרות.

בעיית ביטול הנסיכויות הפיאודליות הפכה לאחת המשימות החשובות ביותר של הממשלה. אולם חלוקת זכויות השלטון המרכזי על שטח הנסיכויות בוצעה בהדרגה ובזהירות רבה. במאי 1868 נוצרו בכל נסיכות גופים מקומיים של ממשלת מייג'י, שפעלו כמתווכים בין הממשל המרכזי למינהל המקומי. בסוף 1868 מונו נציגי ממשלה לכל נסיכות. המועמד לתפקיד הנציב הוצע על ידי הדיין עצמו מבין נציגי הביורוקרטיה המעמדית המקומית, אך היה כפוף לאישור השלטון המרכזי.

יישום צעדים אלו, שנועדו לחזק את השלטון המרכזי, לחיזוק הבסיס הפיננסי של המדינה, החלה הממשלה במשא ומתן עם הנסיכים והיועצים המשפיעים ביותר.

הממשלה הצליחה לגייס את תמיכת הנסיכויות המובילות ביישום הפעילויות המתוכננות. הושג הסכם ששלוש הנסיכויות - צ'ושו, סצומה וטוסה - ישלחו כוחות משמעותיים של חייליהן לרשות ממשלת טוקיו כמילוי העיקרי של הצבאות האימפריאליים שנוצרים.

במרץ 1869, הנסיכים הפיאודליים של חמולות סצומה, צ'ושו, הייזן וטוסה פרסמו כתובת משותפת שבה הכריזו שהם מוותרים על כל הזכויות לנסיכות וקוראים לנסיכים אחרים ללכת בעקבותיהם.

בעקבות זאת, צו ממשלתי שהזמין את האדונים הפיאודליים שעדיין לא ויתרו על זכויותיהם לנסיכויות לעשות זאת. בכך הצליח השלטון המרכזי להרחיב את כוחו באופן רשמי לשטחי כל הנסיכויות. הנסיכים הפיאודליים נותרו אחראים על רכושם הקודם כמושלים תורשתיים (טיקאנג'י) עם תשלום פנסיה ממלכתית להם.

מה שנקרא החזרת מכתבי ההוקרה של דיין לקיסר, שבוצעה ב-1869, הייתה רק הצעד הראשון לקראת חיסול הפיצול הפיאודלי. דאימיו, למעשה, כמו קודם, נותרו אדוני הנסיכויות בשל מסורות פיאודליות שורשיות.

המכה המכרעת בבדלנות הפיאודלית ניתנה רק באוגוסט 1871, כאשר הנסיכויות נהרסו כליל ובמקומן נוצרו מחוזות ("הייחאן טיקן"). המדינה הוקמה 72 מחוזות (KEN) ושלושה מחוזות מטרופולינים (FU): טוקיו, קיוטו ואוסקה.

חיסול השליטה של ​​הדיין היכה מכה חזקה חדשה במערכת הפיאודלית. המערכת האדמיניסטרטיבית עברה מבנה מחדש בהתאם לאינטרסים של הכלכלה הקפיטליסטית.

במאמץ לשמור על הפריבילגיות של האצולה, הקימה הממשלה פנסיה במזומן לדאימיו, השווה בקירוב ל-10% מההכנסה הברוטו לשעבר של אחוזותיהם. גודל הפנסיה שנקבעה "... 318,428 דאינה וסמוראים, היו כדלקמן: 16 אנשים קיבלו 70 אלף ין או יותר בשנה; 8 אנשים - מ 5 עד 70 אלף; 15 אנשים - מ 30 עד 50 אלף; 80 אנשים - מ 10 עד 30 אלף; 74 אנשים - מ 5 עד 10 אלף; 393 אנשים - מ-1 עד 5 אלף; 15,484 אנשים - מ-100 עד 1,000; 175,474 אנשים - מ-25 עד 100 ין; 127,184 אנשים - פחות מ-25 ין"8.

בשנת 1878 חולקה מועצת המדינה (דג'וקאן) לשלוש מחלקות: הלשכה המרכזית (סיין), הלשכה הימנית (UIN) והחדר השמאלי (סאן), שהיה אמור למלא תפקיד של גוף ייצוגי.

הכוח העליון התרכז בחדר המרכזי. הלשכה הימנית ביצעה בעיקר תפקידים אדמיניסטרטיביים.

תפקידי ראשי המחלקות, שבעבר מומשו כמעט אך ורק על ידי נסיכים או קוגה (אצולת החצר הקיסרית), עברו כעת לנציגי הסמוראים התחתונים. זו הייתה מהות הארגון מחדש. הסמוראים הנמוכים לאחר חיסול הנסיכויות לקחו בגלוי את השלטון לידיים.

החדר השמאלי היה אך ורק גוף מייעץ; חבריה מונו על ידי הקיסר.

כך, כתוצאה מהרפורמה, הושמד רכוש פיאודלי גדול, המדינה אוחדה בהתאם לאינטרסים של התפתחות הכלכלה הקפיטליסטית.

במרץ 1872 הוקמו שלוש אחוזות חדשות (במקום ארבע הקודמות - סמוראים, איכרים, בעלי מלאכה וסוחרים): האצולה הגבוהה ביותר (קאזוקו), שכללה דיין וקוגה לשעבר; אצולה (שיזוקו) - סמוראי; אנשים פשוטים (היימין) - שאר האוכלוסייה. על פי מפקד האוכלוסין של 1887, "3,400 איש השתייכו לאצולה, 1.9 מיליון לאחוזת שיזוקו ו-36.2 מיליון לאנשים, שבסך הכל הסתכמו ב-38.1 מיליון."

למעשה, הסמוראי לא איבד את מעמדו המיוחס. צוותי הפקידים התחדשו בעיקר מקרב הסמוראים. הוכרז שוויון כל המעמדות. "כל תושבי יפן כפופים כעת לאותם חוקים, כל האנשים רשאים לעסוק בכל מקצוע, כולל כל ענפי המסחר והתעשייה",10 כתב ט' בוגדנוביץ' ב-1905. כמו כן בוצעו שורה של מעשים להרוס את הסדרת החיים. הותרו נישואים בין אנשים ממעמדות שונים. לפשוטי העם ניתנה הזכות לקבל שמות משפחה.

לפיכך, כל מכלול הרפורמות הזה הוביל להרס של מערכת המעמדות הפיאודלית, פתח את הדרך לפיתוח הקפיטליזם.

סמוראי שאף למודרניזציה של המדינה לפי המודל האירופי.

במקביל, הרפורמות בממשלה היו חצי לב. מנהיגי יפן החדשה, שחתרו לכך שארצם תתפוס מקום נכבד בקרב המעצמות הקולוניאליות, התמקדו בחיזוק הכוח הצבאי של המדינה.

האצולה קיבלה תפקידי קצונה בצבא החדש שנוצר: נציגי נסיכות חושו בכוחות היבשה, נציגי נסיכות סצומה בצי. עם זאת, אחרת, הצבא נוצר על בסיס גיוס אוניברסלי.

בפברואר 1870 הוציאה הממשלה הוראה לגייס אנשים ממעמד הסמוראים בין הגילאים 17 ל-35 לצבא ורכשה נשק וחומרים צבאיים בנסיכויות. "באפריל 1871 נוצר משמר אימפריאלי בן 10,000 איש מהחיילים הנבחרים של נסיכויות צ'ושו, סצומה וטוסה"11.

הממשלה, בזהירות רבה, ארגנה מחדש בהדרגה את כוחותיה המזוינים בצורה מודרנית. בתחילה הוכנס שירות צבאי חובה כניסוי רק בחמישה מחוזות, חוק השירות הצבאי האוניברסלי הוצא רק בדצמבר 1872.

על פי חוק זה, כל האזרחים הגברים שהגיעו לגיל 20 היו כפופים לגיוס לחילות סדירים, מילואים או כוחות טריטוריאליים. כל המדינה חולקה לשישה אזורים צבאיים עם משרדים בערים טוקיו, סנדאי, נגויה, אוסקה, הירושימה וקוממוטו.

למרות העובדה שהצבא היפני החדש נוצר על פי המודל האירופי, הוא ירש תכונות רבות של הצבא הפיאודלי הישן. בסיס התעמולה האידיאולוגית בצבא היה קוד הכבוד הסמוראי "בושידו", השינטואיזם עם פולחן האבות והאמונה במוצאו האלוהי של הקיסר, פטרנליזם ("הקצין הוא אבי החייל").

עד 1883, גודלו של הצבא היפני הועלה ל-200,00012.

בשנת 1870 נוצר הצי היפני.

בשנת 1871 החליטה ממשלת יפן לשלוח משלחת דיפלומטית גדולה (מה שמכונה שליחות איוואקורה) לארצות הברית ולמדינות אירופה על מנת להכיר למדינות אלו את הישגיה של יפן ולהתחיל במשא ומתן מקדים על תיקון הסכמים לא שוויוניים.

עם זאת, ממשלת ארה"ב לא רק דחתה את הצעותיו של איוואקורה, אלא גם הציגה דרישות חדשות, בתדירות של הענקת הזכות לאמריקאים לטייל בחופשיות ברחבי יפן ולנהל בה סחר, להחזיק בנדל"ן, תוך שמירה מלאה על זכות החוץ-טריטוריאליות (על פי בהסכמים, זרים יכלו לחיות ולסחור ביפן רק בנמלים הפתוחים למסחר).

לאחר שלא השיגה תוצאות בארה"ב, המשלחת היפנית נסעה לאירופה, שם ביקרה באנגליה, צרפת, בלגיה, הולנד וגרמניה. אבל גם הנסיעות הללו לא צלחו.

לפיכך, הניסיון הראשון של יפן לשאת ולתת מחדש על הסכמים לא שוויוניים עם מעצמות המערב לא הצליח. עם זאת, משימת איוואקורה הוכיחה לראשונה רשמית לכל המדינות את רצונה העיקש של יפן להחזיר את עצמאותה.

יפן המשיכה לבצע טרנספורמציות בתוך המדינה. היא נקטה באמצעים לפיתוח תחבורה ויצירת אמצעי תקשורת מודרניים - דואר, טלגרף, טלפון. ב-1872, בעזרת מומחים בריטיים, נבנה קו הטלגרף הראשון של טוקיו-יוקוהאמה, וב-1873, קו טוקיו-נגסאקי. בניית מסילות הברזל החלה בכספים שהתקבלו מהלוואה זרה. בשנת 1872 הונחה מסילת הרכבת הראשונה של טוקיו-יוקוהאמה ביפן, באורך של 28.8 ק"מ. לאחר מכן, "הקווים של אוסקה-קובה (32.5 ק"מ) ב-1874 וקווי קיוטו-אוסקה (38.5 ק"מ) ב-1877 נבנו.

בניית מסילות רכבת אינטנסיבית יותר החלה בשנת 1882 כתוצאה ממשיכת הון פרטי בשנת 1881. נוצרה חברת הרכבות היפנית Nihon Tetsudo, שקיבלה סובסידיות והלוואות ממשלתיות נדיבות. "בשנת 1890 נוצרה רשת של מסילות ברזל באורך כולל של 2200 ק"מ"14.

במהלך השנים 1887-1889. הופיעו ארבע חברות רכבות פרטיות, שביחד עם חברת ניהון טטסודו היו בבעלותן רוב מסילות הרכבת בארץ.

גם במגזר הפיננסי, הממשלה החדשה מקיימת מספר אירועים חשובים. בשנת 1871 הונהגה מערכת פיננסית אחת לכל המדינה. אבל צעד זה לא פתר את כל הבעיות הפיננסיות.

הממשלה, עקב קשיים כלכליים, נאלצה לנצל את הפנסיות של הסמוראים. בשנת 1873, היא הזמינה את כל דיינה והסמוראים להוון מרצון את הפנסיה שלהם, והתחייבה לשלם להם סכום מסוים בגובה פנסיה למשך מספר שנים - חצי במזומן, חצי באג"ח ממשלתיות.

באוגוסט 1876 בוצע "היוון קצבאות" כפוי, דהיינו. "...החלפתם בפיצוי מדינה חד פעמי בגובה פנסיה של 5-14 שנים שתשלם הממשלה בחלקה במזומן, בחלקה באג"ח ממשלתית של 5-7% לשנה, בהתאם לגודל הפנסיה. "15. לפי חוק זה, הופסק לבסוף תשלום הפיצויים ב-1882.

כתוצאה מהיוון הפנסיה, הסכום הכולל של הפיצוי הממשלתי החד פעמי לדיניו וסמוראים הגיע ל-173,185 אלף ין16.

כספי ענק שקיבלו מאוצר המדינה על ידי דאיניו לשעבר וסמוראים מהדרגים הגבוהים ביותר בתמורה לפנסיות שבוטלו, הושקעו בחלקם בתעשייה ובחקלאות, ובעיקר במה שמכונה "בנקים לאומיים" (ginko kokuru). למעשה, הטנקים הללו לא היו בבעלות המדינה, אלא פרטיים. תפקידם של "הבנקים הלאומיים" היה לממן מפעלים מסחריים, להקים מערכת של מחזור כספים וכו'.

ביולי 1873, ענייני המסחר של אונו ומיצוי הקימו את הבנק הראשון כזה בטוקיו עם הון של 2.5 מיליון ין. בעקבות בנק טוקיו, קמו "בנקים לאומיים" באוסקה, יוקוגאמו ונייגהטה.

הממשלה ב-1876 תיקנה את ההוראה שאומצה בעבר על "בנקים לאומיים". האחרונים זכו לעצמאות רבה עוד יותר בתחום הנפקת השטרות; קרן הערבות הופחתה. חובת החלפת שטרות של בנקים אלו בזהב הוחלפה בחובת החלפת שטרות שטרות עבור שטרות אוצר ממשלתיים.

הרפורמה במערכת הבנקאית העניקה לאצולה לשעבר הזדמנות רחבה להקים בנקים, שההון העיקרי בהם יהיה מורכב מאג"ח הלוואות שיתקבלו בתמורה לפנסיה, להפוך את האג"ח הללו לשטרות וכו'.

רפורמה זו בוצעה למען האינטרסים של הדניו לשעבר והסמוראים הגבוהים, במטרה להפוך אותם למלווי כספים ולבנקאים בעזרת הממשלה, וכן למען האינטרסים של הבורגנות הגדולה.

בשנת 1880 פתח שר האוצר, מטסוקאטה מסאיושי, ברפורמה מוניטרית שהייתה לטובת אותה בורגנות גדולה. הממשלה החליטה להוציא מהמחזור, כספי נייר ושטרות שאינם ניתנים להחלפה, לפדותם ולהחליפם בכסף חדש ומלא. הרפורמה סייעה בחיזוק מערכת האשראי והמוניטרית, עידוד יצוא, הגבלת יבוא וצבירת כספים להמשך חיזוק הצבא והצי.

צבירת הכספים בוצעה על ידי הגדלת קטגוריות מסוימות של מסים ישירים, וכן עלייה משמעותית במסים עקיפים. בשנת 1880, מס הסאקה הוכפל יותר מכפליים. בשנת 1882, הממשלה שוב הגדילה את המס על סאקה, הנהיגה מס בולים, נטלה מס על סוחרי אורז ומתווכים בבורסה. בשנת 1885 הוטל מס חדש על שמן סויה וממתקים. סכום המסים המקומיים בשנת 1879 נקבע על 24 מיליון ין, ובשנת 1882 על 35 מיליון ין17. "בשנים 1873-1885. המסים היוו 92.6% מסך הכנסות המדינה"18. הממשלה יצרה מטבע מיוחד יוקוהמה בנק, שהתפתח פעיל בשווקים זרים. חוליה חשובה גם ביישום הרפורמה הפיננסית הייתה ארגון על ידי הממשלה ב-1882 של הבנק היפני ("ניהון גינקו"), שקיבל את זכות המונופול להנפיק שטרות חדשים. העודף שנבע מהכנסות הממשלה על ההוצאות, הגדלת קרן עתודות הזהב, אפשרו לממשלה למשוך כשליש מכספי הנייר מהמחזור.

כך, כתוצאה מהרפורמה הפיננסית, הצליחה הממשלה לפתור את בעיית צבירת תקציב המדינה, לייצב ולחזק את המערכת המוניטרית.

אירועים 1868-1867 לא שיפר את מצבה של עיקר אוכלוסיית האיכרים במדינה. הממשלה הייתה משוכנעת שללא ביצוע רפורמות אגרריות אי אפשר לעצור את עליית התנועה העממית. סיבה רצינית לרפורמות האגרריות הייתה גם הצורך ביצירת בסיס פיננסי איתן.

מטרת הרפורמה האגררית הייתה להכניס לקופת המדינה את הכספים הדרושים למודרניזציה של התעשייה ולחיזוק הצבא.

הצעד הראשון בכיוון זה היה נטישתם של הדאיניו מרכושם. בנוסף, בפברואר 1872 הוסר האיסור על מכירת קרקעות, שהוקם עוד ב-1643. עוד באותו חודש החליטה הממשלה לנהל קדסטר ולהבטיח בעלות פרטית על קרקע של מי שבבעלותם בפועל, באמצעות הנפקת תעודות בעלות על קרקע (טיקן). כל הקרקעות במדינה חולקו לפרטי וממשלתי (חלקות שלגביהן אי אפשר היה להקים את הבעלים).

לרפורמה הייתה משמעות פרוגרסיבית, שכללה בכך שהיא ביטלה את מונופול הקרקעות של המעמד הפיאודלי והכניסה את העיקרון הבורגני של בעלות פרטית על קרקעות.

בשנת 1873 התקבל חוק לשינוי מס המקרקעין. בהודעת הממשלה לרפורמה במס מקרקעין מיום 28 ביולי 1873 נכתב כי "בוטלו כל התקנות הקודמות בדבר תקבולים מגרשים ושדות, ומיד עם השלמת הסקר המאשר את זכות הבעלות, ייקבע מס מקרקעין חדש. בשיעור של 5 אחוזים מערך הקרקע.

לפיכך, מסים ומכסים פיאודליים רבים הוחלפו במס יחיד של 3% משווי הקרקע, ללא קשר ליבול. במקום קוקודק (שלם עם אורז), המס החדש שולם במזומן. בשל המחיר הגבוה ביותר שקבעה הממשלה לקרקע, היא היווה כמעט 50% מההכנסה הגולמית של משק הבית של האיכרים. זה הוביל לשעבוד ולאובדן אדמה על ידי האיכר.

ההכנסות ממיסוי קרקע היוו כמעט 80% מתקציב המדינה של המדינה. כתוצאה מהרפורמה החקלאית למחצה, ששמרה על הבעלות על הקרקע, וממס הקרקעות הגבוה, לא התפתחו תנאים להיווצרות חוות איכרים עצמאיות חזקות מהסוג הקפיטליסטי. חלקות האדמה שקיבלו עיקר האיכרים, ככלל, היו קטנות בגודלן. הרפורמה הפעילה את תהליך הבידול המעמדי. המספר ההולך וגדל של הדיירים, שעד לא מזמן היו בעלים, התנגדו לאליטה הכפרית העשירה, ששמרה על המאפיינים של בעלות קרקע פיאודלית למחצה.

תוצאה חשובה של הרפורמה האגררית של מייג'י הייתה יצירת שוק עבודה, תנאי הכרחי לפיתוח הקפיטליזם.

הממשלה קבעה מסלול לפיתוח התעשייה המודרנית, יצירת מפעלים בבעלות המדינה ועידוד יוזמה פרטית בכל דרך אפשרית. היא המשיכה לבנות את הארסנלים הצבאיים הראשונים, מפעלים ומסילות ברזל, מפעלי ברזל ומפעלי ספינות, טוויית נייר גדולים, סיפוף משי, אריגה, מפעלי גפרורים, זכוכית, מלט, מבשלות בירה ומפעלים אחרים, שחלק ניכר מהם העביר לפרטיים. יזמים.

התפתחות התעשייה של יפן הייתה קשורה במידה רבה למשימות צבאיות-אסטרטגיות, עם בעיית המודרניזציה של הצבא והצי. הבסיס של התעשייה הצבאית המודרנית היה המפעלים שנבנו בעידן טוקוטאווה. בשנת 1870 נכנס לפעולה ארסנל צבאי בטוקיו, שנוצר על בסיס המפעל הצבאי סקיגוצ'י, שהיה שייך לשוגונה. מפעלי הברזל והמספנות השוגונלים ביוקוסוקה שימשו ליצירת בסיס ימי מרכזי. בעזרת מומחים זרים, מפעלים אלה נבנו מחדש והורחבו.

הורחבו מפעלי כרייה, שרבים מהם עמדו בעבר לרשות השוגונות והנסיכות, בפרט מכרות הזהב והכסף באי סאדו, מכרות הנחושת בקוסאקה וממכרות הברזל בקמאישי.

הממשלה נקטה בכל צעד אפשרי כדי לעודד את התפתחות התעשייה הפרטית. היא בנתה מפעלי תעשייה מודרניים שהיו אמורים לשמש מודל ליזמות קפיטליסטית. לדוגמה, "... בשנת 1872, הממשלה, בסיוע מומחים צרפתים, ייסדה בית-חרושת לפיתול משי בטומיוקה (מחוז גומה) כדי ללמד שיטות חדשות של סיפוף משי"20. מפעלי מלט וזכוכית בשינאגאווה, בתי דפוס ומפעלים אחרים נבנו בכספי מדינה.

בנייתם ​​של מפעלי מופת כביכול בכספי מדינה חתרה גם למטרה לארגן את הייצור העצמי של אותן סחורות שיובאו מחו"ל, ולהגדיל את כספי המט"ח של הממשלה על ידי הגדלת יצוא הסחורות היפניות.

כדי לכוון את הבנייה של מפעלים ממשלתיים ולנהל אותם בשנת 1870, הוקמה מחלקת התעשייה (קובשו) תוך שימוש בהישגי המדע והטכנולוגיה המערבית. "היו כ-750 מומחים זרים בשירות משרד התעשייה"21.

המדיניות הפרוטקציוניסטית של הממשלה תרמה לצבירת הון בידי הבורגנות הגדולה של בתי הסוחרים מיצואי, קונויקה, שימאדה ואחרים.

פרוטקציוניזם ממלכתי בעשור הראשון של יפן הקפיטליסטית התבטא בצורה הברורה ביותר בארגון של חברת הספנות הגדולה מיצובישי. מיצובישי נוסדה בעזרת הממשלה על ידי סמוראי מטוסה-איוואסקי יאטרו. החל משנת 1875, הממשלה שילמה למיצובישי סובסידיה שנתית של 25,000 ין22.

מדיניות הפרוטקציוניזם הממלכתי בשנים הראשונות של המשטר החדש בוצעה גם ביחס לתעשיית הטקסטיל הקפיטליסטית הפרטית. אז, בשנת 1871, קונה הכותנה קאסינה הקים "בעזרת הממשלה את הטווייה שלו בטוקיו"23. המדינה העניקה סיוע רב ליזמים פרטיים בענפים אחרים.

כך, כל הפעילויות של הממשלות הראשונות של יפן החדשה בשנות ה-70-80. של המאה הקודמת (Arikugawa, Iwakura, Sanjo) נועדה ליצור תנאים להאצת הפיתוח התעשייתי של המדינה על מנת לפצות על מעברה המאוחר יחסית לחברה חדשה ולצמצם את המרחק שהפריד את יפן מרמת הפיתוח של המדינות הגדולות. מדינות קפיטליסטיות במערב.

בסוף 1880 קבעה הממשלה מסלול להמשך חיזוק ופיתוח הקפיטליזם היפני והבסיס הצבאי של המדינה. המדינה ראתה את האמצעים להשגת מטרה זו לא רק בייצוב שער החליפין, אלא גם בהעברת מפעלי המדינה לבורגנות הגדולה.

מפעלי המדינה מילאו תפקיד גדול בפיתוח התעשייה הקפיטליסטית בקנה מידה גדול. אבל עד מהרה המצב השתנה. יזמים פרטיים החלו להשקיע את הונם בתעשייה. בנוסף, מפעלים בבעלות המדינה לא הצדיקו את הרשת כמקור להגדלת הכנסות המדינה. מבחינה כלכלית, מפעלים ממשלתיים, למעט כמה מפעלי טקסטיל למופת שעבדו לייצוא, התבררו כלא רווחיים. אוצר המדינה לא יכול היה לעמוד בעלויות הנוספות של אחזקת מפעלים ממשלתיים לא רווחיים. לכן החליטה הממשלה לעבור למדיניות של עידוד תעשייה קפיטליסטית פרטית והעברת מפעלי מדינה לאנשים פרטיים.

כך, בשנות ה-80 של המאה התשע-עשרה. יפן יצרה את התנאים הכלכליים לצמיחה המהירה של תעשייה קפיטליסטית פרטית בקנה מידה גדול.

שינוי זה במדיניות התעשייתית של הממשלה התאפיין בהוצאת חוק העברת מפעלים (kojo harai-sage gaisoku) מיום 5 בנובמבר 1880. בהקדמה לחוק זה מסבירה הממשלה את הסיבות למדיניותה כדלקמן. : מאורגן היטב ועובד בתפוקה מלאה; לכן הממשלה מוותרת על בעלותה על המפעלים, שאמורים להיות מנוהלים על ידי העם."24

תעשיות לא צבאיות הועברו תחילה. הממשלה החלה למסור בהדרגה מפעלי כרייה ומספנות לאנשים פרטיים. הממשלה מכרה את מכרות הנחושת Ashio לחברת Furukawa, המספנה הגדולה במדינה בנגאסאקי, מכרות הכסף של איקונו וממכרות הפחם הוקאידו לחברת מיצובישי בתנאים נוחים מאוד.

התוצאה של המדיניות הפרוטקציוניסטית של המדינה הייתה התפתחות לא אחידה וחד-צדדית של התעשייה עם דומיננטיות של תעשייה קלה, בעיקר תעשיית הטקסטיל. תעשיית הכותנה התפתחה הכי מהר. חוקרים יפנים כינו את התעשייה הזו "תעשיית מפתח" ("kii sangyo"), כלומר זו הייתה התעשייה הראשונה שהוקמה ביפן. לכך, במיוחד, מעיד "... הגידול במספר צירי הכותנה במהלך השנים 1877-1897. מ-8 אלף עד 970 אלף, ומוצרי חוט כותנה - מ-2,000 עד 401 אלף קאן"25.

במחצית השנייה של שנות ה-80 התרחשה פריחה תעשייתית ביפן. באותה תקופה, חברות מניות גדולות כמו Kanegafuchi boseki, Tokyo boseki, Setsu boseki, Ozaki boseki, Naigaimen ואחרות הופיעו בתעשיית הטקסטיל, שהתאחדו בארגון הקרטל הראשון של יפן Boseki rengokai. "מ-1885 עד 1890. מספר מפעלי הנייר גדל מ-20 ל-30.

לפיכך, כל הרפורמות הללו היו פרוגרסיביות במשמעותן עבור יפן, משום שהן תרמו לפיתוח היחסים הקפיטליסטיים במדינה. התחזק מעמדה של הבורגנות בגוש האציל-בורגני השולט. יחד עם זאת, הסמוראים, למעט האצולה הפיאודלית המיוחסת, שתפסה עמדות גבוהות במנגנון הממלכתי, התקשו למצוא לעצמם מקום במערכת החברתית-פוליטית החדשה. חוסר שביעות רצון מהרפורמות, הרצון להחזיר את ההתפתחות ההיסטורית בכל מחיר ולחזור לסדר הישן הפך לעמדה אופיינית לחלק ניכר מהסמוראים.

ביצוע תמורות בורגניות, חיסול נסיכויות פיאודליות, פירוק חוליות סמוראים בקשר להכנסת השירות הצבאי האוניברסלי - כל זה הוביל לכך שחלק נכבד מהסמוראים הנמוכים נדפקו ממסלול החיים הרגיל. המנגנון הממלכתי במרכז וביישובים, אף שהיה מורכב כמעט אך ורק מסמוראים, עדיין לא הצליח לספק מקומות עבודה לכולם.

כתוצאה מכך, החלק המעורער של הסמוראים, כמו גם חלק מהאצולה הגבוהה, החלו לגלות יותר ויותר חוסר שביעות רצון מהתמורות הבורגניות, הפכו למתנגדי השיטה החדשה.

חלק מהסמוראים החלו לנקוט בפעולות טרור נגד מדינאים בולטים, כדי לארגן קונספירציות והתקוממויות מזוינות.

בפברואר 1877 פרץ מרד סמוראים בנסיכות סאטסומה, בראשות טקמורי סייגו, בו השתתפו כמה עשרות אלפי אנשים. חייליו של סייגו, לאחר מספר חודשים של קרבות עקובים מדם עם צבא הממשלה, הובסו בספטמבר 1877. עבור הממשלה הבורגנית, תבוסת הסמוראי שימשה לא רק לחיזוק עמדותיה, אלא שימשה גם כהוכחה ללגיטימיות ולנחיצותן של הרפורמות הבורגניות.

גם האיכרים לא היו מרוצים ממעמדם. היקפה של תנועת האיכרים החדיר את הפחדים החמורים ביותר בממשלה. לפיכך, "בשנת 1868 היו 17 מרידות, ב-1879 - 48, ב-1870 - 31, ב-1873 - 36"27. יתרה מכך, מתוך יותר מ-30 מרידות איכרים שהתרחשו ב-1873, פרצו 12 בקשר לחוק השירות הצבאי האוניברסלי28.

הרפורמה החקלאית במתכונתה שבה בוצעה לא פתרה את רוב הבעיות החברתיות של הכפר ולא סיפקה את צורכי הרוב המכריע של בעלי הקרקעות. רפורמה זו החמירה עוד יותר את מצבם של האיכרים, העצימה את תהליך הריבוד החברתי באזורים הכפריים, הגדילה את הקטגוריה של אנשים בלתי יציבים לחלוטין, פועלי חווה ופועלים פוטנציאליים. בשל נסיבות אלה, האיכרים קמים להילחם. הנאומים שלהם היו בעלי אופי ספונטני, אבל היו מאחוריהם מערכת מאוד אמיתית ומוצדקת של סיבות.

לפיכך, המהפכה של 1867-1868, אשר פינתה את הדרך לפיתוח הקפיטליסטי של יפן, לא הושלמה. הבורגנות בתקופה זו טרם הבשילה ככוח מהפכני, הפלת הכוח הפיאודלי מתרחשת בסיסמת החלק המתקדם של האצולה ותחת הסיסמה של השבת הכוח האימפריאלי. חלק ניכר מהרפורמות בוצע בצורה של פשרה עם המעמד הפיאודלי. כמה מדמויותיה הפעילות ביותר תפסו עמדות מובילות במנגנון המדינה ובצבא.

במקביל, בוצעו תמורות חברתיות וכלכליות יסודיות: נוצרה מדינה ריכוזית, בוטלו אחוזות פיאודליות ובוצעה רפורמה בקרקעות. רבים שאינם מרוצים מהרפורמות השתתפו בשנות ה-70. Х1Х המאה במרידות סמוראים. הממשלה, שמטרתה להתגבר על הפיגור הכלכלי והצבאי, נקטה במדיניות פרוטקציוניסטית, סייעה ליצירת שכבה של בורגנות מיוחסת, יצרה צבא לתפוס מקורות חיצוניים לחומרי גלם ולשוק, שכן השוק המקומי נותר צר.

חוסר השלמות של האירועים המהפכניים בשנים 1867-1868. ביפן באה לידי ביטוי בכל הרפורמות שביצע הגוש האציל-בורגני. היא נקבעה על פי העמדה הכפולה של הבורגנות, שלא נלחמה על שלמות השלטון, אלא ניסתה לספק את בעל בריתה - האדונים הפיאודליים - בוויתורים ובדחיפה, למנוע את הפעולות המהפכניות של ההמונים, לא מרוצה מהרפורמות המצומצמות. .

אף על פי כן, המהפכה הבורגנית הפכה לגבול החשוב ביותר שהפריד בין יפן הפיאודלית לתקופת ההתפתחות הקפיטליסטית של המדינה, אם כי עמוסה על ידי שרידים פיאודליים רבים. איחוד המדינה תרם להיווצרות האומה הבורגנית היפנית וליצירת מדינה לאומית עצמאית.

§ 2. האימפריה העות'מאנית מרפורמות התנזימט ועד לאימוץ "חוקת מידהת"

שנת 1839 פתחה עידן חדש במדיניות הטרנספורמטיבית של הכוח העליון של האימפריה. מדינאי בולט, מוסטפא רשיד פאשה, הכין והסולטן עבדולמג'יד אישר את חוק גולהאן, שהיה לו הבדל מהותי מחידושים קודמים29.

חוק גולהאן פתח שורה שלמה של תמורות בתחום המשפט, הכלכלה, החינוך הציבורי, שקיבלו את השם הכללי תנזימת (מהמילה הערבית "תנזים" - התייעלות).

תשומת לב רבה הוקדשה על ידי יוזמי חוק גולהאן ליישום הוראתו בדבר אי פגיעה בחיים, ברכוש ובכבוד של כל האזרחים. לשם כך אומץ קוד פלילי, פותח קוד מסחרי, הוקמו מועצת המדינה ומועצות חוקתיות מחוזיות - מג'יליס מנציגי הקהילה המוסלמית והלא מוסלמית. כל האמצעים הללו תרמו להגבלה מסוימת של שרירותיות והפקרות בפעולות המינהל, לצמצום מקרי החרמת רכוש. עם זאת, הם לא השפיעו בשום צורה על כוחו האוטוקרטי של הסולטן ולכן לא יכלו לשנות באופן קיצוני את הסדר הקיים. האליטה השלטת הטורקית שמרה על מונופול על כל התפקידים האזרחיים והצבאיים החשובים ביותר.

במאמץ לשפר את כלכלת המדינה, פנה מוסטפא רשיד פאשה לתיקון מערכת המס. מסים יוצאי דופן וקורווי בוטלו, וגביית מס הקלפי ממי שאינם מוסלמים, הג'יז'ה, יועלה. במקביל, הניסיון של הפורטה לבטל את מערכת החקלאות, ההורסת לכלכלה הלאומית, הסתיים בכישלון. אותו גורל פקד את הפרויקטים של ארגון מספר מפעלי מתכת, טקסטיל ונייר, צעדים לשיפור החקלאות וניסיונות לשפר את הכספים.

ב-1853, בהקשר למלחמת קרים, הופסקו פעילותו הרפורמית של מוסטפא רשיד פאשה.

בשנת 1856 החלה התקופה השנייה של התנזימט. ההוראות העיקריות שלו נכללו ב-Hatt-i-Humayun משנת 1856, שהייתה תוכנית רחבה של תמורות פנימיות30.

בתקופת תנזימאת עבר מבנה ממשלות המדינה שינויים משמעותיים. בתהליך יישום הרפורמות נוצרו גופים חדשים שתואמים את צורכי התקופה: מועצת השרים, משרדים, מועצות אימפריאליות ומיוחדות כלליות (Mejlis), וכן שלטון עצמי. על מנת לדון באופן קולגיאלי בסוגיות של מינהל המדינה, הוקמו גופי ייעוץ מיוחדים שונים במחלקות הגבוהות ביותר למינהל אזרחי וצבאי. הוקמו המועצות הבאות: כספים, חשבונאות, מחלקות משטרה, פיקוח על הדואר והטלגרף, אדמירליות, חקלאות, תעשייה, מסים עקיפים31. במסגרת עבדול-מג'יד 1, המשימות החשובות ביותר של מדיניות הפנים והחוץ של המדינה הוחלטו למעשה על ידי מועצת השרים, אך בשל הנוהג המקובל, החלטותיה אושרו רשמית על ידי הסולטן.

המועצה העליונה של התנזימט החזיקה בתפקיד הגבוה ביותר בדרגה ובסמכות בהשוואה למועצות אחרות. למועצה הייתה הזכות לדון בהצעות חוק בכל נושא שנראה לה ראוי לתשומת לב, וכן לקבל ולשקול הצעות שהוגשו לה ישירות על ידי גורמים רשמיים ובלתי רשמיים.

יש לציין את הרפורמה במינהל המחוז. רוב המחוזות העות'מאניים נשלטו על ידי פאשה (מושלים או וואלי) שמונו על ידי השלטון המרכזי.

התנזימאת ביקשה להגביל את סמכויות ממשלת המחוז על ידי הכפפת המושלים לחוק מחמיר. המינהל הפרובינציאלי אורגן מחדש באופן שהתפקידים הצבאיים של המושלים הועברו למוחפיז (אפוטרופוס), כספי - לדפטרדר (הגזבר)32. הם דיווחו על תוצאות פעילותם לפורטה.

בשנת 1864 התקבל חוק שקבע חלוקה מנהלית חדשה של האימפריה העות'מאנית. המדינה הייתה מחולקת לווילאיטים (אזורים), סנג'קים (מחוזות), קאזס (מחוזות), נאקיה (וולוסטים). חטיבות אדמיניסטרטיביות אלו הוקמו לפי החטיבה האדמיניסטרטיבית הצרפתית.

בראש כל אחת מהיחידות המנהליות הללו הוצבו, בהתאמה: וואלי, מופסאטיף, קיימקאם, מודיר. בכפרים היה המפקד, המוכתר, נציג השלטון.

מערכת כזו הייתה אמורה להבטיח הן ריכוזיות קפדנית של הכוח והן שליטה ממשלתית על פעילות הממשל המחוזי, בעיקר הוואלי.

החוק משנת 1864 שלל מהוואלי את הכוח השיפוטי, כמו גם את הזכות לנהל באופן אישי את הכספים, שהורכבה מסכום המיסים. הכספים של הווילאיט הפכו לאחראי לגזבר מיוחד - הדפטרדאר, שמונה על ידי הפורטה.

החוק החדש גם קבע יצירת גורמים ראשיים וראשים נמוכים יותר של יחידות מנהליות של מועצות מייעצות - mejlis.

חברי המג'לס נבחרו מתוך האוכלוסייה והיו צריכים להשתייך למה שנקרא "נומינלי" - בעלי קרקעות גדולים, עשירים מקומיים וכו'.

בשנות ה-60 וה-70, הפורט נקט בדרך של הגבלת השלטון העצמי של קהילות דתיות לא מוסלמיות. הפונקציות הדתיות והחילוניות של הקהילות הופרדו. כבר ב-1856 פיתח הפורט סדרה של אמצעים שנועדו לשנות את זכויות היתר של הקהילות בתואנה שהן לא תואמות עוד רעיונות חדשים.

Hat-i-Humayun משנת 1856 אישר את הזכויות וההטבות שמהן נהנות קהילות דתיות לא מוסלמיות. במקביל, הוא סיפק שינויים רציניים במבנה שלהם. הנהגת הקהילות, שהורכבה מנכבדי הרוח הגבוהים ביותר ובראשם האבות, שוחררה מתפקידי השלטון החילוני. הם היו אמורים לעסוק אך ורק בענייני כנסייה.

כמו קודם, נותר המלך הטורקי במוקד הכוח החילוני (כסולטן) והרוחני (כח'ליף). נכון, הכוח הרוחני היה למעשה, על פי מסורת ותיקה, בידי שיח' אל-איסלאם והמנגנון שלו. אף על פי כן, כוחו הרוחני של הסולטן היה גם משמעותי מאוד, שכן הוא מינה ופיטר את השייח' אל-אסלאמים. בעיני מיליוני מוסלמים סונים ברחבי העולם, הסמכות הרוחנית של הח'ליף הייתה גבוהה מאוד.

מאמר מיוחד הדגיש כי אין למועצת המדינה להתערב בענייני הרשות המבצעת, שתפקידה לדון בסוגיות המוגדרות בתקנות בלבד. המועצה צריכה רק לאכוף את החוקים והתקנות הרלוונטיים.

לאחר מלחמת קרים נמשכו תמורות בגופים המבצעים המרכזיים - המשרדים. הוקמו משרדים חדשים - משפטים, חינוך, עבודות ציבוריות, ווקפים.

ככלל, הרפורמות במנגנון הכוח המרכזי לא היו מספיקות ולא יעילות.

הרפורמות השפיעו על הצבא והצי.

על פי חוק ה-22 ביוני 1869, הצבא הטורקי אורגן מחדש לפי קווים של הצרפתים. "החוק החדש קבע את חלוקת הצבא לארבעה חלקים: קבע (ניזן), בחופשה ללא הגבלת זמן (איהתיות), מילואים (רדיף) וכוחות אזוריים (מוסטהפיז)"35. אומץ צו חדש לגיוס הצבא על ידי הגרלה (ולא על ידי גיוס) ממוסלמים הכפופים לגיוס. חיי השירות נקבעו ל-20 שנה.

עבדול-עזיז הקדיש תשומת לב רבה ליצירת צי חדש בטורקיה.

תוכנית הרפורמה שהתוותה בהאט-אי-הומאיון ב-1856 הייתה אמורה לתרום להיווצרותם ולפיתוחם של מוסדות ומוסדות בורגניים באימפריה העות'מאנית, שבמקביל אמורה הייתה ליצור תנאים משפטיים וכלכליים להרחבת ההתרחבות המסחרית והכלכלית. של הבירה האירופית בו. במקביל, בהיותה קבועה בסעיף 9 של הסכם השלום של פריז, רכשה האט-אי-הומיון משנת 1856 את אופי המחויבות הבינלאומית של המפלגה, שבה השתמשו מעצמות המערב כבסיס משפטי ליישום טענותיהן הכלכליות והפוליטיות. בטורקיה של סולטן.

רכבי השטח ה"קלאסיים" והארכאיים של טורקיה של הסולטן האטו את המסחר וההתרחבות הכלכלית של המערב כלפיה.

הממשלה העות'מאנית הייתה מודעת לצורך לשפר את התקשורת. בשנת 1866 הוקמה ועדה ממשלתית מיוחדת לפיתוח פרויקטים של סלילת כבישים באימפריה. נכון, כפי שהראה בפועל, פעילותה של ועדה זו צומצמה בעיקר לתיקון רחובות איסטנבול. לכן, בוויליות, נושאי סלילת הכבישים היו בידי הרשויות המקומיות. תשומת לב רבה הוקדשה לסלילת כבישים, למשל, בוויליית הדנובה במחצית השנייה של שנות ה-60, כאשר מידהט פאשה היה המושל. תחתיו הונחו בוויליית כ-3,000 ק"מ של כבישים ונבנו 420 גשרים36. באותה תקופה, להון הזר היה תפקיד משמעותי גם בסלילת דרכי עפר: "חברות צרפתיות בנו באותן שנים כבישים שחיברו את ביירות ודמשק, ובמערב אנטוליה בורסה עם מודניה"37. אולם מצב הכבישים במספר אזורים באימפריה העות'מאנית השתפר במקצת.

במחצית השנייה של המאה XIX. המדינה העות'מאנית עדיין לא הייתה מסוגלת לבנות ולהפעיל באופן עצמאי מסילות ברזל.

ממשלת טורקיה נאלצה לנטוש את כוונותיה המקוריות לבנות מסילות ברזל בכוחות עצמה. בניית רכבת באימפריה העות'מאנית בשנות ה-50-70 של המאה ה-19. (וכן מאוחר יותר) בוצע בעיקר על ידי זכיינים זרים.

הבריטים היו הראשונים לעסוק בבניית מסילות ברזל. בשנת 1856, חברה אנגלית קיבלה זיכיון לבניית מסילת הרכבת איזמיר-אצדין שאורכה 130 קילומטרים. חברת מניות אנגלית אחרת רכשה ב-1863 זיכיון לבניית קו הרכבת איזמיר-קסטה (93 ק"מ).

בשנות ה-70, אורכם של כל מסילות הברזל של האימפריה היה רק ​​1600 קמ"ר. כולם היו קווי רכבת קטנים יחסית. מטרתם העיקרית הייתה לספק חיבור מהימן בין הנמלים העות'מאניים והעורף ובכך ליצור תנאים להרחבת שיווק תוצרת אירופה ויצוא חומרי גלם חקלאיים מהארץ.

רפורמות התנזימאט, למרות כל חוסר העקביות ואופיים המצומצם, הצליחו בכל זאת ליצור תנאים לעלייה מסוימת בחיים הכלכליים של האימפריה העות'מאנית. בתקופת הרפורמה חלה עלייה משמעותית בייצור החקלאי. הוכחה עקיפה לכך היא הגידול בכמות האשר שנאספת הכוללת ברחבי הארץ. בתקופה שבין 1848 ל-1876. ההכנסות לאוצר המדינה מסעיף הכנסה זה גדלו כמעט פי 4, עלו מ-194.8 מיליון ל-743.6 מיליון כרוש.

מאזן סחר החוץ של המדינה בתקופה הנבדקת כבר היה לקוי באופן כרוני. בשנים 1863-1872. ערך היבוא עלה על ערך היצוא בממוצע של 27 מיליון טון בשנה40. הגירעון בסחר החוץ של האימפריה כוסה על ידי הלוואות זרות והגביר את התלות הכלכלית והפיננסית הכללית של המדינה בהון האירופי.

במחצית השנייה של המאה ה-19, באזורים גיאוגרפיים נפרדים של ההשפעה הכלכלית השלטת של מעצמה זרה כזו או אחרת החלו לבלוט יותר ויותר באימפריה העות'מאנית. אך יחד עם זה התבררו יותר ויותר המאבק ההדדי, המסחר והתחרות הכלכלית של מדינות המערב, הותוו מגמות להתקבצות מחדש של כוחותיהן ושינויים בתחומי ההשפעה הכלכליים המבוססים, בעיקר.

מצד אחד, השוק העולמי המריץ את התפתחות האימפריה העות'מאנית של מבנה והיקף הייצור במנותק מהצרכים שנקבעו היסטורית בחברה העות'מאנית, ומצד שני, בהשפעתו, נוצרה אוכלוסיית המדינות. מבנה ומערך צרכים חדשים ללא בסיס ייצור פנימי מתאים. חוסר הפרופורציות, או ה"מספריים" שנוצרו בהתפתחות תחומי הייצור והצריכה, גרמו לכך שהכלכלה העות'מאנית איבדה בהדרגה את יכולת ההתרבות על בסיסה. העצמאות הכלכלית של האימפריה העות'מאנית התערערה.

לאחר מלחמת קרים, הרפורמים הטורקים ביקשו לספק בסיס פיננסי לרפורמות המתמשכות במדינה, המשיכו בארגון מחדש של מערכת הכספים והמיסוי של האימפריה. ברוח רפורמות התנזימט נוצרו מוסדות פיננסיים חדשים, נעשו מאמצים לייעל את גביית המסים המסורתיים מהאוכלוסייה והוכנסו חדשים.

אבל המדיניות הפיסקלית של הפורט לאחר מלחמת קרים עדיין "פעלה" בעיקר לנסיגה של המוצר שיוצר על ידי האוכלוסייה החייבת במס במדינה.

הממשלה המרכזית ביקשה לנקז כספים מהוויליות, דיממה אותם והציעה מעט בתמורה.

למרות הפגמים הנותרים של שיטת המס העות'מאנית, התחייה הכללית של החיים הכלכליים של האימפריה בשנות ה-50 וה-60 הבטיחה גידול משמעותי בהכנסות ממסים לאוצר המדינה. הסכום הכולל של הכנסות המדינה מ-1857 עד 1871 כמעט הוכפל - מ-1038 מיליון ל-1920 מיליון קורוש41. עם זאת, הגידול בהכנסות של הממשלה העות'מאנית באותה תקופה לא תאם בבירור את הדינמיקה של הוצאותיה.

מידת הניצול הגבוה של האימפריה העות'מאנית על ידי הון הלוואות האירופי, ומצב המשבר הכללי בכלכלה העולמית באמצע שנות ה-70, היו ללא ספק אותם גורמים כלכליים זרים שהובילו את האימפריה לפשיטת רגל. אבל מלבד הסיבות החיצוניות הללו, היו גם סיבות פנימיות. זהו, קודם כל, שתקציב האימפריה נוצר בעיקר על חשבון מיסים שנגבו מהאוכלוסייה הכפרית, ולכן היה מאוד פגיע ולא יציב.

פשיטת הרגל הפיננסית של הפורט הייתה תוצאה טבעית של מעורבות האימפריה עם כלכלתה האגררית, בעלת הפרודוקטיביות הנמוכה והמדינה הפיאודלית הנחשלת במערכת האשראי הקפיטליסטי הבינלאומי.

תקציב האימפריה העות'מאנית בתקופה זו הפך לגירעון כרוני.

לאחר ההלוואות הזרות הראשונות שקיבל הפורטה במהלך שנות מלחמת קרים, נאלצה הממשלה העות'מאנית לפנות שוב למקורות מימון חיצוניים. לפני פשיטת הרגל ב-1875, הצליח הפורט להגיע להסכמים על עוד 15 הלוואות חיצוניות. כתוצאה מכך, "בשנת 1875 הגיע כמות ההלוואות ל-242 מיליון לירות"42.

החוב החיצוני של המדינה גדל במהירות רבה. אם ב-1854 זה היה 75 מיליון פרנק, וב-1863 - 200 מיליון פרנק, אז ב-1874 זה כבר היה 1 מיליארד. פרנק 43.

באוקטובר 1875 נאלצה ממשלת טורקיה להודיע ​​על אי יכולתה לפרוע את החוב הפנימי בסכום הנדרש. ההודעה הרשמית של ממשלת טורקיה על פשיטת הרגל של טורקיה ציינה כי במהלך חמש השנים הבאות, ההסדרים על חובות זרים ומקומיים יצומצמו בחצי. עם זאת, בשנת 1876 הושעו כליל התשלומים על החוב הציבורי. האימפריה העות'מאנית פשטה רגל.

צמיחת חוב המדינה של האימפריה העות'מאנית גרמה לתשומת לב מוגברת של הנושים האירופים למצב הכספים שלה. באופן אובייקטיבי, הם היו מעוניינים במודרניזציה של המערכת הפיננסית במדינה, במעבר של הפורט מהנורמות של ימי הביניים לנורמות הבורגניות בארגון וביישום הן של המדיניות הפיננסית הכללית שלה והן בפרקטיקה הספציפית של עסקאות פיננסיות. אחרת, ניצול האימפריה העות'מאנית באמצעות ייצוא הון הלוואות היה קשה ביותר.

נסיבות פנימיות וחיצוניות כאחד הניעו את פורטו להקים ב-1863 על בסיס הבנק העות'מאני האנגלי שהיה קיים במדינה מאז 1856, בנק מרכזי של המדינה, שנועד למודרניזציה של הניהול הפיננסי של האימפריה העות'מאנית. הזיכיון לארגון בנק זה, שנקרא "הבנק העות'מאני הקיסרי", ניתן בתחילה לתקופה של 30 שנה למממנים אנגלים וצרפתים (לאחר מכן הוארך ב-50 שנה נוספות). על פי תנאי הזיכיון, חובותיו של בנק חדש זה כללו שירות בכל הפעולות הקשורות בהתחשבנות בתקבולים כספיים לאוצר המדינה, וכן ביצוע התשלומים הנדרשים ממנו בהוראת שר האוצר. לבנק הייתה הזכות הבלעדית להנפיק שטרות בתוקף בכל האימפריה. לכן החל משנת 1863 ניתנו הלוואות זרות רבות בסיוע ישיר ובהשתתפות הבנק העות'מאני הקיסרי.

בהיותו רשמית בבעלות המדינה, הבנק הזה היה שייך למעשה לאנגלית ולצרפתית, ומאז 1875 גם לבירת אוסטריה.

באופן מסורתי, חוק הקרקעות העות'מאני חילק את הקרקעות לשלוש קטגוריות עיקריות.

1. מירי - מדינה. היא כללה את עיקר אדמת הארץ. זכות הבעלות העליונה בקרקעות אלו הייתה שייכת למדינה.

2. מאלק - "פרטי". מדובר במענקי קרקע פיאודליים ללא תנאי.

3. וואקף - קרקע שההכנסה ממנה התקבלה על ידי מוסדות דת או לצרכים חברתיים וצדקה43.

בדצמבר 1857 הוציא שיח' אל-איסלאם החלטה, שאושרה על ידי המועצה העליונה לצדק, על כללי העברת קרקעות למיירי ונשים שנפטרו ללא ילדים, ולהרחיב את מעגל הזכאים לקבל את אדמותיהם. בתנאי תשלום טפו (מסמך על הזכות להחזיק באדמה של שלום). "הוחלט, קודם כל, להעביר חלקות מסוג זה ללא תשלום לאביו או לאמו של המנוח. אם לא היו כאלה, אז נקבע סדר מסוים של העברה של הלבוש על ידי טפו"44.

תקנות להרחבת מעגל היורשים נכללו בחוק המקרקעין התש"ח-1858.

ב-25 בפברואר 1858 הורחבה גזירה זו לאדמות מירי, שההכנסה ממנה הוקדשה לווקפים (מה שנקרא "לא נכון"). "מעתה ואילך החלו לקרוא לווקפים לא אמיתיים ווקפים סולטאניים עם תיעוד מסודר"45.

החידושים של 1839-1858 בנוגע ליחסים אגראריים היו הכנות לחוק האגרארי של 1858.

על הכנת החוק העיקרית הופקדה ועדה זמנית מיוחדת. כל חוקי הקרקע הקודמים מאז תקופתו של סולימאן קנוני וכל הפתוות של שייח' אל-אסלאמים הקשורות לנושאים של בעלות על קרקע נשקלו. ב-21 באפריל 1858 הוצג הפרויקט בפני מועצת התנזימאת, ולאחר מכן הוגש לאישור השיח' אל-איסלאם והווזיר הגדול. לאחר אישור הסולטאן אושר סופית החוק ב-6 ביוני 1858. חוק הקרקעות עסק במשטר הנכון של בעלות על אדמות העולם, לרבות אלו שעמדו לרשות הווקפים. רכושו של המולק הוזכר בלבד, שכן החזקה בנכס זה הוסדרה בדיני השריעה. "באומנות. 1, נקראו חמש קטגוריות של קרקעות שהיו קיימות במדינה בהתאם לסיווג העות'מאני המסורתי: 1) קרקעות המולקות (ממלוכה), 2) המדינה (מירייה), 3) vakפס (מבקופה), 4) הציבור (מוטראק). ), 5) ריק (מבט)".46

חוק הקרקעות נבדל בשמרנות.

אי אפשר היה להשתמש בקרקע כפי שרצו, למשל, לעסוק בייצור לבנים על חלקת עצמו. אסור היה לקבור את המתים בכדור הארץ הזה. ללא רשות הפקיד אי אפשר היה לשתול עצים, לשתול גינות.

קרקע לפי חוק 1858 הותרה להעביר ללא תשלום או למכור במחיר מותנה רק באישור הפקיד הממשלתי המתאים.

במקביל, התרחבה יכולתו של בעל הקרקע להיפטר מההקצאה. הוא יכול היה לחכור את הקצבה שלו ולקחת עבורה הלוואה או לתת את הקרקע כמשכון.

אף על פי שהורחבו זכויות האיכרים על קרקע על פי חוק 1858, הזכות לקניין לא הפכה שלמה. זכות הבעלות העליונה נותרה בידי המדינה, ההגבלות הפיאודליות על השימוש והסילוק באדמות המירי נשמרו.

בשל הביקוש המוגבר, בעיקר חיצוני, למוצרים חקלאיים טורקיים, החלו הסיפטליקים להיות נפוצים יותר. במובן החברתי-כלכלי, צ'יפטליק הוא "... ביטוי היסטורי קונקרטי של תהליך הפיתוח האובייקטיבי הכללי של צורות הבעלות על קרקעות מדינה ובעלות פרטית על קרקעות. בעלות על קרקע צ'יפליטצ'י היא צורה מתקדמת חדשה של בעלות על קרקע, האופיינית לתקופת ההתפרקות של הפיאודליזם העות'מאני..."47.

סיפטליקים באותם זמנים היו גורם מתקדם ביחסים סוציו-אקונומיים בחקלאות, וכתוצאה מכך, בטורקיה כולה.

אם מדברים על התפתחות מדיניות המס בשנות התנזימת, חלפו 15 שנה לאחר פרסום חת-אי-חומאיון עד שנתקבלה גזירה חדשה על הליך מסירת האשר מהמכרז וגבייתו ישירות. על ידי המדינה (5 ביוני 1871).

"הסעיף הראשון בהחלטה זו דן בהרחבה בהליך ארגון מכרזים למסירת אשר בחסדי מי שהציעו את המחיר שנקבע על ידי המינהל, הליך גביית אשר על ידי חקלאי מיסים בהתאם ליבול וכו'. "48. לא היה מילה בהחלטה על ביטול הכופר.

אז, בשנות ה-60-70, בנושא כה חשוב כמו מיסוי האיכרים, לא חלו שינויים, לא בוצעה רפורמה אחת, אפילו לא משמעותית.

בסוגיה המרכזית - הבעלות על אדמות מיריה וחלק מאדמות הווקף - שמרה החקיקה החדשה על נורמות היסוד של דיני השריעה ובעיקר על בעלות המדינה על אדמות אלו. כך, לא הוסרו המכשולים שמנעו את מעורבותן של רוב האדמות המעובדות במדינה במחזור סחורות-כסף ובתהליך הפיתוח הקפיטליסטי.

החוקים החדשים יצרו תנאים יציבים יותר לבעלות על אדמות מדינה, בעיקר לבעלי קרקעות גדולים. בזכות חוקים אלו הבטיחו לעצמם האחרונים את הזכות להחזיק בקרקעות שתפסו שלא כדין לפני ובמהלכו חיסול המערכת הצבאית-פיאודלית.

החקיקה החקלאית החדשה לא הקלה במעט את מצבם של האיכרים, לא החלישה את תלותם בבעלים גדולים – חילוניים ורוחניים; אפילו שינויים מזעריים במערכת המס לא בוצעו.

לפיכך, הבטחתו של האט-אי-הומאיון להסיר את כל המכשולים להתפתחות החקלאות לא קוימה. החקיקה החקלאית החדשה לא סיפקה את צורכי פיתוח החקלאות, את האינטרסים הן של בעלי הקרקעות הגדולים והן של המוני האיכרים הרחב, הטורקים והלא-טורקים. לכן, המאבק לרפורמות נוספות בחקיקה האגררית נמשך במשך עשורים רבים לאחר התנזימאת.

באופן כללי, התמורות של תקופת התנזימאט מצביעות על כך שתומכי הרפורמות לא הגבילו את עצמם בהבטחות הצהרתיות, אלא ניסו במרץ ושיטתי ליישם את עקרונות הגולהאן האט ולארגן מחדש את המבנה הממלכתי של החברה העות'מאנית.

רפורמות התנזימט היו קשורות הדוק זו לזו ועם הרעיון המרכזי של הכובע, הן פיתחו וקונקרטיות אותו.

התמורות של מוסטפא רשיד פאשה, שנועדו לקדם את הפיתוח הקפיטליסטי של המדינה העות'מאנית, כוונו בעיקר לרפורמה במינהל הציבורי, במשפט, בחינוך, והרבה פחות מכך - בכלכלה. התמורות הללו היו הכרחיות, שכן התפתחות היחסים הקפיטליסטיים במדינה הופרעה על ידי מבנה המדינה המסורתי של ימי הביניים, נורמות משפטיות נחשלות, היעדר השכלה מודרנית והדומיננטיות של האידיאולוגיה הפיאודלית.

מאחר שרפורמות התנזימט סתרו במידה מסוימת את המסורות והשריעה, והשפיעו גם על האינטרסים החומריים והחברתיים של פקידים, אנשי דת ושאר גורמים פיאודליים, ביצוען דרש מאמצים רבים ולעתים קרובות התברר כלא יעיל.

הרפורמות של הטנזימאט, עם כל הפרוגרסיביות שלהן, הניחו גידול בדיכוי הנתינים הנוצרים של הפורט על ידי טורקיה.

הקרקע לרפורמות בורגניות במדינות אירופה ובאימפריה העות'מאנית הייתה שונה מבחינת רמת ההתפתחות החברתית-כלכלית והאידיאולוגיות השלטות. באימפריה העות'מאנית היו גורמים רציניים שהפריעו להצלחת הרפורמות.

אולם רפורמות התנזימט לא הצדיקו את התקוות שנתלו בהן, ולהצלחות שהושגו הייתה חשיבות רבה להמשך התפתחותה ההיסטורית של המדינה.

מוסטפא רשיד, טוב יותר ממדינאים אחרים בתקופתו, הבין את הצורך בשינוי כדי לשמר את האימפריה. תרומתו לגיבוש מוסדות בורגניים משמעותית. חידושים יצרו מספר תנאים הכרחיים לפיתוח יחסים קפיטליסטיים, הובילו לליברליזציה ניכרת של משטר המדינה ולשינויים אידיאולוגיים.

עם זאת, הרפורמות התבררו כלא יעילות. הטרנספורמציות של התנזימט בוצעו על ידי קבוצה קטנה יחסית של מדינאים שראו אותם בלתי נמנעים והכרחיים. רוב הבירוקרטיה והפקידים התנגדו לרפורמות. אחדים מהם האמינו שהרפורמות לא יועילו למדינה ובמקביל יערערו את יסודותיה המסורתיים שהונחו בימי הביניים, אחרים הפרו את חוקי התנזימאת משום שביצוען פוגע ברווחתם החומרית. מינוי משכורות המדינה, ייעול גביית המסים, הגבלת האוטוקרטיה שללו מהפקידים מתנות רווחיות (בקש) ואפשרות לסחיטה.

התוצאה של הרפורמות המנהליות הייתה גידול ניכר של הבירוקרטיה האזרחית. הייתה לה השפעה רחבה על מהלך הטרנספורמציות. הבירוקרטיה הצבאית-פיאודלית הישנה עצרה את התמורות.

בתחילת שנות ה-50, אכזבת השלטון העות'מאני כתוצאה מהרפורמות הייתה קשורה לאינפלציה שבאה לידי ביטוי עד אז, גירעון כרוני בעניינים הפיסקאליים ובשפל כלכלי. הדבר גרם לנכבדים רבים לדבר בעד נטישת רפורמות נוספות. היעדר אחריות קפדנית בפיננסים, שימור עקרונות המיסוי של מדיניות מדינת ימי הביניים כמעט ללא שינוי, רשלנות וניצול לרעה הפריעו לסדר בתחום הפיננסי.

בשל העובדה שבגביית המיסים לא רק שנמשכו, אלא אף התגברו, ההתעללויות של פקידי הממשל, גם חלקים נרחבים באוכלוסייה לא היו מרוצים מהרפורמות, וזיהו אותם עם התעללות. בשנות ה-40 וה-50 היו מרידות תכופות שפרצו בחלקים שונים של האימפריה העות'מאנית. הם המשיכו בשנות ה-60 וה-70.

רפורמות התנזימט לא היו תואמות אידיאולוגית את החוק השרעי. זה הביא לפיצוצים של קנאות מוסלמית בשנות ה-40 של המאה ה-19, מלווים ברציחות של נוצרים.

כל זה הפריע להתפתחות הקפיטליזם והבורגנות המקומית, שעלולה להוביל את יישום הרפורמות. המאבק של המוסדות הבורגניים במסורות הפיאודליות בתנאי האימפריה העות'מאנית דרש עשורים רבים.

לפיכך, הן יפן והן טורקיה מתפתחות בתקופה הנסקרת בהשפעת גורם חיצוני. ההסכמים הלא שוויוניים שהם חתמו עם מדינות אירופה וארצות הברית תרמו למעורבותן של שתי המדינות הללו במערכת הקפיטליסטית העולמית. עם זאת, ממשלת יפן התמודדה עם משימה זו בצורה מוצלחת יותר והצליחה להצטרף למערכת הקפיטליסטית באמצעות רפורמות מוקדם יותר מהאימפריה העות'מאנית עם כלכלתה הנחשלת, אגררית בעיקרה.

תחילתן של הרפורמות ביפן הייתה קשורה לנפילת המשטר הישן - משטר השוגונאות של טוקוגאווה ועם השבת השלטון האימפריאלי. הרפורמות באימפריה של יפן התבררו כמוצלחות מכיוון שהאליטה הפוליטית הישנה הוחלפה באליטה חדשה המייצגת כוחות חדשים – חוגי סמוראים ובורגנים. במדינה העות'מאנית, תהליך הרפורמה היה תופעת טבע שהחלה בשנות ה-20 וה-30. Х1Х המאה רפורמות התנזימט היו המשך לרפורמות של סלים השלישי ומחמוד השני. אבל התהליך הזה נכשל, כי בטורקיה, בניגוד ליפן, המשטר הישן נשאר.

אם הרפורמות המנהליות שבוצעו ביפן תרמו להרס של רכוש פיאודלי גדול, לאיחוד המדינה בהתאם לאינטרסים של התפתחות הכלכלה הקפיטליסטית, הרי שבאימפריה העות'מאנית התמורות הללו היו חסרות משמעות ושטחיות, הרפורמות אכן לא לבטל את הצורות הפיאודליות הישנות, ולכן לא השפיע.

הממשלה העות'מאנית לא נקטה כל אמצעי לפתרון סוגיית האחוזה, בעוד ביפן נהרסו כל האחוזות הפיאודליות, מה שפתח את הדרך לפיתוח הקפיטליזם.

פעולות אקטיביות ננקטו על ידי הרפורמים של שני הצדדים בשינוי הצבא והצי. הם לקחו כמודל צבא בעל אופי אירופאי. אבל כוחו של הצבא הטורקי נחלש באופן משמעותי כתוצאה ממלחמת קרים, ועברו שנים עד ששיחזר את כוחו האבוד. בנוסף, בטורקיה, בניגוד ליפן, לא היה שירות צבאי אוניברסלי.

ממשלת יפן הציגה מערכת פיננסית מאוחדת, פנסיות סמוראי מהוונות, וכתוצאה מכך היא קיבלה כספים שהשקיעה בפיתוח החקלאות והתעשייה. הממשלה העות'מאנית נאלצה לחפש כספים בחו"ל, תוך שימוש בהלוואות זרות, שלא יכלה להחזיר. כל הכסף הלך אליהם כדי לשלם את החובות הגדלים, ולא כדי לפתח את הכלכלה. טורקיה פשטה רגל, לא היה לה מה לחדש את תקציב המדינה. ביפן רפורמה מוניטרית מוצלחת פתרה את בעיית צבירת התקציב של המדינה, ייצבה וחיזקה את המערכת המוניטרית.

לסחר היפני בעידן מייג'י היה מאזן סחר פעיל, צמיחה במחזור, מה שתרם גם להכללה של מערכת זו בשיטה הקפיטליסטית העולמית. מאזן הסחר העות'מאני היה בגירעון, מה שהוביל לפיגורה אחרי יפן בתהליך המעבר לקפיטליזם.

בתחום המדיניות החקלאית ביצעו השלטונות היפניים פעילות על מנת להשיג משאבים כספיים לפיתוח התעשייה, בעוד שהרפורמיסטים של עידן תנזימט לא הקדישו תשומת לב רבה לפיתוח מתקנים תעשייתיים, בהתחשב בחקלאות בראש סדר העדיפויות. ביפן, כתוצאה מרפורמות, ניתן היה לבטל את מונופול הקרקעות של המעמד הפיאודלי, להחליף מסים ומכסים רבים במס אחד. התוצאה של הרפורמות האגרריות היפניות הייתה יצירת שוק עבודה הכרחי לפיתוח הקפיטליזם. אמצעים אגראריים באימפריה העות'מאנית לא הסירו מכשולים להתפתחות החקלאות. במקום מיסוי שווה קיבלו מנהיגי התנזימט התעללות ושחיתות. חוק הקרקעות משנת 1858 לא נתן בעלות מלאה על הקרקע למי שעיבד את הקרקע. צ'יפטליקים, שצמחו עוד לפני רפורמות התנזימט, נותרו התופעה הפרוגרסיבית היחידה של אותה תקופה, אך מאידך הם הכפילו את הדיכוי של אוכלוסיית האיכרים.

אם מדברים על ההשלכות החברתיות של רפורמות אגרריות, אז לא בטורקיה ולא ביפן רפורמות אלו שיפרו את מצבם של האיכרים. חלקים אחרים של האוכלוסייה במדינות אלה לא היו מרוצים מהרפורמות המתבצעות. התגובה למדיניות הרפורמיסטית של ממשלות: היו התקוממויות רבות, מהומות, מאבק שחרור לאומי של עמי הבלקן.

הרפורמות שבוצעו הן באימפריה העות'מאנית והן ביפן על ידי קבוצה קטנה של מדינאים היו בעלות אופי בורגני. מטרתם הייתה להפוך את המדינה מפאודלית לקפיטליסטית, לשמר את עצמאותה של המדינה ממדינות המערב. עם זאת, התמורות הללו השיגו תוצאות חיוביות אמיתיות רק ביפן, במדינה העות'מאנית הן נכשלו, שכן לא נלקחו בחשבון מאפיינים דתיים ואופי לאומי, לא ננקטו צעדים לפיתוח התעשייה, יצירת הבורגנות המקומית.

כך, כתוצאה מהרפורמות, נכנסה יפן למסלול ההתפתחות הקפיטליסטי, הבורגני, ובאימפריה העות'מאנית, רפורמות אלו רק הניחו את היסודות למעבר ממוסדות פיאודליים לבורגנים. לכן, אין להעריך את התנזימט רק לרעה, שכן הייתה לו חשיבות רבה להמשך התפתחותה של המדינה והיווצרותה בנתיב ההתפתחות הקפיטליסטי.

פרק ב. ההיסטוריה של אימוץ החוקות הראשונות של מדינות אסיה

§אחד. האופוזיציה הליברלית היפנית במאבק להקמת משטר חוקתי

לאחר שיקום מייג'י, הפך דחוף יותר ויותר ליצור מבנה פוליטי שונה מהותית מהקודם, שיוכל להבטיח את התפקוד התקין של האורגניזם החברתי כולו בתנאים החדשים. מאבק אידיאולוגי, שעדיין חריג ליפן, התפתח כדי לקבוע את מקומה ותפקידה של כל קבוצה חברתית בהיררכיה של החברה. תהליך זה הצריך ארגונים ושיטות פוליטיות חדשות.

"הפיכת מייג'י" סיפקה את השאיפות הפוליטיות של רק חלק קטן מהאצולה, בעיקר בדרום מערב יפן. עיקר האוכלוסייה לא קיבל ממנו דבר. לכן, חוסר שביעות רצון מהמשטר החדש, שלא הצדיק את תקוותיהם, גברה במהירות בפלחים שונים באוכלוסייה. גם הצעדים הנמרצים שננקטו זמן קצר לאחר ההפיכה לפיתוח ומודרניזציה אינטנסיבי של המדינה גרמו לתגובה רחוקה מלהיות חד משמעית בחברה. כל זה עורר את צמיחת הפעילות הפוליטית בשנות ה-70-80. ביקורת על המשטר נעשתה הן משמאל והן מימין.

כמה אדונים פיאודליים גדולים לא היו מרוצים מתפקידם השולט של נציגי נסיכויות חשובות בקביעת מדיניות המדינה. הם דרשו "התקדמות ושינוי אמיתיים", כלומר על ידי זה, עם זאת, רק "הוגנת" יותר, מבחינתם, חלוקת הכוח, כלומר. "השתתפותם הרחבה יותר בממשלת המדינה" 1. חלק מהסמוראים, שהושפעו באמת מהשינויים המתרחשים במדינה, יצאו בדרישות להשבת הפריבילגיות הישנות שלהם. עם המחנה הזה, שביקר את המשטר מימין, השלטונות הסכימו במהירות.

מסוכנים יותר לשלטונות היו הכוחות שביקרו את המשטר משמאל. היה להם בסיס חברתי רחב הרבה יותר והזדמנויות גדולות יותר להשפיע על מהלך האבולוציה של החברה. אבל מחנה זה התאפיין בהטרוגניות קיצונית ובמהלך התקופה הנסקרת השתנה הרכבו בהדרגה. לכן, היה קשה מאוד לממש את כל הפוטנציאלים הגלומים בו.

טענות גלויות נגד משטר מייג'י בשמאל נשמעו תחילה בעיקר מקרב האליטה הכפרית החדשה, הקשורה ליזמות, מסחר ורבית. אלה היו הדרישות של הסמוראים הכפריים (גוסי), שהפכו לבעלי בתים, כמו גם עשירים כפריים אחרים (דרייב), שלעתים קרובות פנו לעבודה של עובדים שכירים. הם האמינו שהם יכולים להשיג את מטרותיהם רק אם ייווצר גוף מייצג כזה של כוח, בעבודתו הם קיוו להשתתף.

בסוף שנות ה-70 ובמיוחד מתחילת שנות ה-80, כשהגוסי והדרייב, שבעי רצון מכמה הקלות מצד השלטונות (בעיקר הפחתת ארנונה), נטלו את הצד של המשטר, קולותיהם של הרשויות. חלק חסר שביעות רצון מהבורגנות העירונית ההולכת וגדלה נשמע יותר ויותר בעקשנות במחנה האופוזיציה, כמו גם באיכרים ובפועלים. טענותיהם, כמובן, התבררו כרדיקליות יותר ולרוב בלתי מקובלות לחלוטין על חוגי השלטון.

כל זרמי האופוזיציה הללו, שונים מאוד במהותם החברתית וברעיונותיהם לגבי תוכן השינויים הנדרשים, קיבלו ביפן את השם הכללי של התנועה לחופש וזכויות העם (Jiyu minken undo). תנועה זו הייתה תגובה טבעית ל"הפיכת מייג'י" של חלקים שונים באוכלוסייה, שניסו בדרכם שלהם לקבוע את אופייה האפשרי של החברה החדשה. בעיקרו של דבר, התברר כי הוא הכוח המניע העיקרי מאחורי האבולוציה של החברה, שכן הודות לפעילותה הונחו מרכיבים כה חשובים בחברה החדשה כמו מערכת המפלגות הפוליטיות והפרלמנטריזם.

באמצע שנות ה-70, תנועת האופוזיציה הפוליטית כבר לא יכלה להסתפק בדיון במועדונים ובאיגודים, במחלוקות בעיתונים ובמגזינים. היה צורך בצורות ארגוניות חדשות, ובשנת 1874 נוצרו האגודות הפוליטיות הראשונות: אגודת הפטריוטים (אייקקוטו) והחברה לקביעת מטרות בחיים (רישישה), שהכריזו על הצורך להנהיג ממשל חוקתי ביפן. הממשלה מצאה שימושי ללכת יחד כדי להפוך את יריביהם לבעלי ברית. לשם כך החליטה בראשית שנת 1877 להפחית את מס המקרקעין מ-3 ל-2.5% מערך הקרקע2. זה התקבל בסיפוק על ידי בעלי האחוזות ובעלי האדמות האיכרים העשירים. אבל האופוזיציה הנחושה דרשה לא רק ערבויות כלכליות, אלא גם פוליטיות לעמדתה. בהקשר זה, בקיץ 1877, כאשר חיילי הממשלה נלחמו בקרבות עזים עם הסמוראים הסוררים בסאטסומה, שלחו בעלי קרקעות גדולים עצומה לקיסר, וביקשו את הסכמתו להקמת הפרלמנט. בתגובה לכך הודיעה הממשלה ב-1878 כי משנת 1880 תאפשר מערכת של אסיפות דיוניות במחוזות ובערים, כלומר. בעצם, היא הסכימה להרחבת זכויות ההשתתפות של שכבות האופוזיציה של האצולה והבורגנות בפתרון העניינים המקומיים.

אולם גם זה לא סיפק את האופוזיציה. היא ביקשה להשתתף בפתרון לא רק עניינים מקומיים, אלא גם לאומיים. הארגונים הפוליטיים שלה המשיכו להתעקש על הנהגת צורת ממשל פרלמנטרית. והשלטונות, מחשש שעקשנותם עלולה להוביל להעמקת המחלוקות עם החוגים הללו, הבטיחו ב-1881 להקים פרלמנט בעוד עשר שנים, ב-1890. ב-12 באוקטובר 1881 הוצא צו מלכותי המאשר הבטחה זו בחגיגיות. נוסח הגזירה קבע כי "לאחר שירשנו את כס המלכות שנכבש ... על ידי שושלת במשך יותר מ-2500 שנה, ובצדק ... את מלוא הכוח שהעבירו לנו אבותינו, התכוונו מזמן להחדיר בהדרגה. צורת ממשל חוקתית במטרה שממשיכינו על כס המלכות יונחו על ידי החוק שנקבע "3. מתוך מחשבה על מטרה זו"... הקמנו בשנה ה-8 של מייג'י (1876) את הסנאט ובשנה ה-11 של מייג'י האסיפה המחוזית, ובכך הניח את היסודות לרפורמות גדולות; יתר על כן, אנו מאמינים כי פעולות אלו שלנו צריכות מלכתחילה לשכנע אתכם, נתינינו, בנחישותנו בהקשר זה. עוד הודיעו השלטונות שבמייג'י 1823 (1890) יפתחו פרלמנט על מנת ליישם את ההחלטה שהוכרזה בפועל.

מנהיגי מייג'י התכוונו לנצל את הזמן שנותר עד למועד זה כדי להתכונן בקפידה לתנאים החדשים לניהול הפוליטי של המדינה. כתוצאה ממעשה זה, אותם חוגים בעלי השפעה שיכולים לסמוך באופן ריאלי על השתתפות בעבודת הגוף הממשלתי החדש החלו להתרחק בהדרגה מהתנועה ולהתכונן לפעילות בתנאי הפרלמנטריזם. החל תהליך הארגון העצמי שלהם, פיתוח המטרות העיקריות ועקרונות המדיניות, שעליהם התכוונו להגן ולבצע במסגרת הפרלמנט.

בתחילת שנות ה-80. בארץ חלה עלייה משמעותית בתנועת האיכרים עקב הידרדרות חדה במעמדה של האיכרים. דרישותיהם העיקריות של האיכרים הצטמצמו לביטול החוב, מאבקם היה מכוון נגד בעלי האחוזות והרבית. בעלי הבתים הקטנים והבינוניים הביעו את חוסר שביעות רצונם מהעובדה שבעקבות הדפלציה, מס הקרקע הפך למעשה גבוה בהרבה מאשר לפני 1881. הסמוראים, שעדיין לא מצאו מקום איתן בחברה הקפיטליסטית החדשה, הראו. דאגה מיוחדת, שכן בנובמבר 1882 נאלץ להפסיק את תשלום הפנסיות המומרות. בעלי הקרקעות והבורגנות הזעירה והבינונית התקוממו על כך שסובסידיות וסובסידיות ממשלתיות ענקיות ניתנו לא להם, אלא לבורגנות הגדולה.

באווירה זו של עתירה פומבית ואי שביעות רצון קמו המפלגות הפוליטיות הראשונות של יפן.

באוקטובר 1881, המפלגה הפוליטית הראשונה ביפן, Rikken Jiyuto (המפלגה הליברלית החוקתית), או פשוט Jiuto, נוצרה על בסיס "הקמת הפרלמנט", בראשות איטאגקי טאיסוקו. הוא איחד את בעלי האדמות הליברליים, הבורגנות הכפרית והאינטליגנציה. חלק קטן מהבורגנות התעשייתית העירונית הגדולה הצטרף למפלגה.

הנהגת המפלגה קיבלה תמיכה מחברת מיצוי, שתפסה עמדה מובילה בתעשיית המשי ביפן, ולכן הייתה קשורה קשר הדוק לבעלי האדמות היפנים ולבורגנות הכפרית.

תוכנית המפלגה הייתה קצרה למדי:

"1. המפלגה שלנו שואפת להשיג חופש, להבטיח לכל אחד את זכויותיו, להשיג אושר לכולם ולרפורמה בחברה.

נילחם למען הכנסת השיטה החוקתית הטובה ביותר.

המפלגה שלנו שואפת להשיג את מטרותיה באחדות מלאה עם אלה שחולקים את העקרונות שלנו ומציבים לעצמם את אותן משימות.

בניגוד למפלגות אחרות, התוכנית של המפלגה הליברלית לא הזכירה את המלוכה במילה אחת. הדבר העיד על מצבי הרוח הרדיקליים יחסית של חבריה. רעיונות החירות, השוויון והאחווה, שנוסחו בצורה מעורפלת במכוון (סעיף 1), בכל זאת משכו חלקים רחבים למדי למפלגה.

במרץ 1882 אורגנה מפלגה פוליטית שנייה - "ריקן קאישינטו" ("מפלגת הרפורמה החוקתית והקדמה"), או פשוט קאישינטו, בראשות אקומה שיגנובו. הוא ביטא בעיקר את האינטרסים של הבורגנות המסחרית והפיננסית הגדולה, אך איחד אלמנטים הטרוגניים: הבורגנות העירונית הגדולה והבינונית, בעלי אדמות בורגנים גדולים, וגם נציגי האינטליגנציה הליברלית המתונה. ההנהגה של קאישינטו הייתה קשורה קשר הדוק עם חברת מיצובישי.

בתוכנית המפלגה נכתב:

"אנו, נתינים נאמנים של הקיסר, התאחדנו, מציבים לעצמנו את המטרות הבאות:

קביעת המשימה של רפורמות פוליטיות פנימיות, להשגת הרחבת הזכויות הפוליטיות.

לבטל את התערבות הרשויות המרכזיות, ליצור בסיס איתן לשלטון עצמי מקומי.

להרחיב את זכויות ההצבעה ככל שהחברה מתפתחת.

לנהל כמה שפחות משא ומתן מדיני עם מדינות זרות, כמה שיותר קשרי מסחר איתן.

שאפו לקיים מערכת מוניטרית המבוססת על מטבע מתכת קשה"6.

למעשה, זו הייתה תוכנית למשימות המיידיות של פיתוח הקפיטליזם היפני, שכל הוראותיה העיקריות יושמו לאחר מכן בהדרגה ובהתמדה.

כדי לסתור את שתי המפלגות, במרץ 1882, הקימה הממשלה את "Rikken teiseito" (מפלגה חוקתית-אימפריאלית), או פשוט teiseito, שכללה בעיקר פקידים. פוקוצ'י ג'ניצ'ירו נחשב לראש הטייסאיטו, אך המנהיגים בפועל היו איטו הירובומי, אינוה קאורו וחברי הממשלה נוספים. בתוכנית המפלגה נכתב כי:

"... 3. ההנהגה הכללית של הכוח העליון... שייכת לקיסר. הכוח מופעל על בסיס השיטה החוקתית.

4. יש צורך להקים פרלמנט דו-ביתי.

5. יש צורך להנהיג זכות בחירה ללא הגבלה ...

7. הקיסר נהנה מהזכות לאשר או לבטל את החלטות הפרלמנט...

10. חופש הציבור הוא חופש ההתכנסות והבעת דעת הקהל, שאינו פוגע בסדר ובביטחון המדינה... "7.

עם זאת, הטייסיטו לא הצליח למשוך מספר משמעותי של תומכים לשורותיו ולא מילא שום תפקיד בזירה הפוליטית.

מבין הארגונים הסוציאליסטים של אותה תקופה, הגדול ביותר היה "טויו שאקאיטו" ("המפלגה הסוציאליסטית המזרחית"), שנוצרה במאי 1882. בתוכנית המפלגה נקבע כי מטרתה היא אושר ההמונים8.

"טויו שאקאיטו" איחד את עניי האיכרים של אזור הפחם מאצוורה בקיושו ותחת סיסמאות "שוויון" ו"אושר ההמונים" הבין את החרמת עודפי הקרקע מבעלי האדמות והקולקים ואת חלוקתם השווה בין האיכרים.

המפלגה הייתה נתונה לדיכוי המשטרה וביוני 1882 פורקה.

כך, ביפן בשנות ה-80, היו למעשה רק שתי מפלגות - קאישינטו וג'יוטו.

בנובמבר 1882, היו"ר ג'יוטו איטאגקי וסגן היו"ר גוטו שוג'ירו יצאו לנסיעת עסקים בחו"ל עם אישור המשימה לחקור את המערכות הפרלמנטריות של צרפת ומדינות אחרות באירופה. הנסיעה גרמה לחוסר שביעות רצון בקרב חלק מחברי המפלגה ולרעש רב בעיתונות, והאשימה את איטאגקי וג'יוטו בקשרים עם הממשלה ועם החברה של מיצוי, שסיפקה סיוע מהותי בארגון הטיול.

במקביל החלה המפלגה הליברלית בהכנות להפיכה כדי לבצע כמה תמורות בורגניות-דמוקרטיות. הנהגת ג'יוטו שמה לה למטרה ליצור מונרכיה חוקתית; נציגי השכבות הבינוניות של בעלי הבית-בורגנים היו אמורים למלא תפקיד מוביל בממשלה ובפרלמנט. לג'יוטו לא הייתה תוכנית פוליטית מפורטת והוא לא העלה פרויקטים לפתרון הסוגיה החקלאית. הדרישה המקסימלית בתחום זה הייתה הדרישה למתן מורטוריום על חובות האיכרים ולהפחית את מס הקרקע.

בעתיד החליטה הנהגת המפלגה הליברלית על שימוש נרחב יותר בתנועת האיכרים על מנת לעלות לשלטון. אולם היא התכוונה לתפוס את השלטון, לדכא מיד את התנועה הזו.

בהיותו בעל רשת ענפה של עיתונים, ג'יוטו הוביל, למרות הדיכוי, תעמולה אנטי-ממשלתית רחבה למדי. "ג'יוטו יצר רשת של מועדוני ספורט שהיו להם מגרשי ספורט, כלומר צעירים עברו אימוני ספורט צבאיים. קבוצות קונספירטיביות נפרדות הכינו פעולות טרור נגד חברי הממשלה"9.

בנובמבר 1882 התרחשו האירועים כביכול בעיר פוקושימה (מחוז נאגנו). כאן נעצרה קבוצה של חברי ג'יוטו בראשות קונו הירונקו; הם הואשמו בתכנון הפיכה. עיקר האישום היה "שבועת" חברי הקבוצה, שנרשמה במהלך החקירה מדברי העצורים.

הנקודות החשובות ביותר של "השבועה" הן כדלקמן:

"1. המפלגה שלנו שואפת להפיל את הממשלה הרודנית השנואה בשלטון ולהקים מערכת ממלכתית מגובשת באמת.

חברי מפלגתנו מוכנים להקריב את חייהם כדי להשיג מטרה זו.

במרץ 1883 התקיימה ועידה של מפלגת הג'יוטו של שבעת המחוזות של אזור הוקוריקו. הפגישה הייתה סוערת מאוד, כל הדוברים אמרו שאת המצב הקיים ניתן לשנות רק בכוח.

ימים ספורים לאחר הוועידה ביצעו השלטונות מעצרים בין משתתפיו. במיוחד נעצרה קבוצת פנטוגומי (גמול שמים), בראשות אקאי קגאקי. תפקידו היה חיסול פיזי של כל חברי הממשלה.

הכישלון של קבוצת קונו ואקאי, שלא הצליחו להכין את נאומיהם ולקשר אותם עם פעולות האיכרים, הראה את הצורך להישען על בסיס חברתי רחב יותר. הנהגת ג'יוטו החליטה לשנות טקטיקה. במרץ 1884, לאחר שובם של איטאגקי וגוטו מחו"ל, נערך בטוקיו קונגרס ג'יוטו, שבו חלה תפנית במדיניות המפלגה; משתתפים רבים בקונגרס קראו לפעולה אקטיבית ולשימוש בתנועת האיכרים.

עם זאת, המפלגה כולה הייתה נגד הסיסמה של הפלת המלוכה ולא הייתה לה תוכנית אגררית. ג'יוטו תמך רק בדרישות היומיומיות של האיכרים לביטול או דחיית חובות, להפחתת מסים וכן הלאה. ג'יוטו לא קישרה את הדרישות האגרריות הללו עם סיסמאותיה של שינוי השלטון, זכייה ב"זכויות האדם הטבעיות", ולכן סיסמאות המפלגה נותרו מופשטות וחסרות משמעות עבור האיכר.

ההכנה הארגונית לביצוע הכללי בוצעה בזהירות רבה. תוכנית המפלגה הייתה להשמיד את הממשלה כשהיא הגיעה במלוא עוצמתה לתחנת הונג'ו לרגל פתיחת קו רכבת חדש.

באופן בלתי צפוי נדחה טקס פתיחת הרכבת. עם זאת, המוני האיכרים הרגילים, שנמשכו על ידי הקושרים, ב-16 במאי 1884 העלו מרד שלא הצליח.

בספטמבר 1884 התרחשו אירועים בהר קאטה במחוז איטאגקי. בעיר שימודטה באותה מחוז היו 16 חברי ג'יוטו מהפכניים11. ההנהגה המרכזית של הג'יוטו הורתה לקבוצה זו להתכונן לפעולת טרור נגד פקידי ממשל, אותה התכוונו לבצע לראשונה ב-19 ביולי 1884 בטוקיו, ולאחר מכן בסוף אוגוסט בתחנת אוטסונומיה, שם חלק מחברי הארגון. הממשלה הייתה אמורה להגיע. אבל הנהגת המפלגה הליברלית, מחשש לכישלון, ברגע המכריע הסירה את התמיכה מהקבוצה והתרחקה ממנה.

המשטרה תקפה את עקבות הקבוצה, האחרונה החליטה לצאת זמנית להרים ולנהל מלחמת גרילה. חוליית המשטרה, שנשלחה למחרת לרדוף אחריה, קיבלה התנגדות. זה עורר סערה בטוקיו. משרד הפנים הקים משמר חירום במחוז איבארקי ו"... שלח פלוגת ז'נדרמים לאזור הר קטה"12. חברי הקבוצה נכנסו מיד לקטטה עם המשטרה, שבעקבותיה מתו כמעט כל הפרטיזנים.

הפעילות הנוכחית של קבוצות שמאל הפחידה את מנהיגי המפלגה הליברלית. לאחר כישלון הנאום בהר קאטה, ב-29 באוקטובר 1884, התקיים בעיר אוסקה קונגרס מפלגתי, שהחליט על פירוק המפלגה (עוד קודם לכן, בספטמבר 1883, התפרק הקאישינטו).

אבל זה היה מהלך טקטי. הפירוק הפורמלי של המפלגה לא פירושו סירובה להמשיך במאבק. יומיים לאחר הפירוק החלו אירועים באזור העיר צ'יצ'יבו (מחוז סייטנה), שבמהלכם ניתן היה לראשונה לשלב את מאבק המפלגה עם תנועת המוני האיכרים. אירועים אלו היו שיאה של התנועה לחופש וזכויות העם.

המרד המזוין בצ'יצ'יבו החל ב-1 בדצמבר 1884, חודש לפני המתוכנן. הוא היה גדול מאוד: כ-10 אלף איש השתתפו בו"13.

למרות שהמרד התברר כמבודד, כשלעצמו היה בו ארגון חריג למרד איכרים: בוצעה תוכנית התקפית, הוקמו מראש מחלקות בראשות מפקדים והוקמו אספקה ​​כלכלית לגזרות. עם זאת, המרד הופסק.

הקשר בין תנועת האיכרים לתנועה הליברלית, שהתגלה בבירור במיוחד במהלך האירועים בצ'יצ'יבו, גרם לבלבול בחוגי השלטון ביפן. בכל הארץ, בעיקר באזור המרכז, כל מנגנון המשטרה והבילוש עמד על רגליו. המשטרה הצליחה לעלות על עקבותיהן של קבוצות לוחמות אחרות, שהורכבו מחברי הג'יוטו המפורק.

כתוצאה ממעצרים וטרור משטרתי אכזרי, הובס האגף הרדיקלי של Jiyu minken undo. הסיבות לתבוסת התנועה לחופש וזכויות העם, שהחלה לקבל אופי של תנועה בורגנית-דמוקרטית בשנים 1882-1884. והגיע לעלייה הגבוהה ביותר בשנת 1884, בעיקר באופן הבא: הפועלים לא השתתפו בתנועה, העניים ביותר וחלק מהאיכרים הבינוניים החלו להתארגן בתנועה רק בשלב האחרון שלה - 1884, למפלגה לא הייתה תוכנית אגררית. , הבורגנות הגדולה עמדה בצד מהתנועה.

כל זה ביחד קבע מראש את תבוסתן של הנטיות הדמוקרטיות בתנועה, ובכל זאת הייתה לה משמעות חיובית גדולה. הוא מנע מהממשלה להעלות את מס הקרקע והצריך להתכונן להכנסת החוקה והפרלמנט.

ב-1883, מיד לאחר שובה של משלחת ממשלתית בראשות איטו הירובומי מטיול בחו"ל, החלה ניסוח חוקה יפנית, שנועדה לחזק את המערכת המלוכנית במדינה. "קבוצה מצומצמת של אנשים השתתפה בניסוח הפרויקט: איטו הירובומי, אינוה קאורו, איטו מיושי וקונקו קנטארו"14. העבודה הייתה אפופה בסודיות והתנהלה בווילה הכפרית של איטו, שם, למעט יועצו של הפרופסור הגרמני למשפטים רייזלר, הידוע בדעותיו הריאקציוניות, איש לא הורשה.

הממשלה מיהרה לנקוט באמצעים לחיזוק השיטה המלוכנית, לפני פתיחת הפרלמנט, ששרים רבים הציגו כמעט כמו כינוס מהפכני במהלך המהפכה הצרפתית. שטחי אדמה ענקיים בהוקאידו, לשעבר יערות קהילתיים ואדמות דשא ברחבי המדינה, עברו לרשות הכתר. "הקיסר הפך לבעל הקרקעות הגדול ביותר: ב-1882 היו בבעלותו 1,000 טיו אדמה, וב-1890 כבר 365,000 טיו"15. חלק ממניות הממשלה בבנק יפני נרשם כרכוש של המשפחה הקיסרית. ביולי 1884 פורסם חוק המכניס חמישה תארים של האצולה הגבוהה ביותר (נסיך, מרקיז, רוזן, ויקונט, ברון). תארים אלו הוענקו ליותר מ-500 בני האצולה הגבוהה ביותר (קאזוקו)16. כך הוגברה והתחזקה משמעותית הבירוקרטיה המלוכנית, שממנה החלה לאחר מכן להסתיים לשכת השווים.

היה ארגון מחדש של מבנה הממשלה. בדצמבר 1885 בוטל הדאדג'וקאן ובמקומו הוקם קבינט של שרים לפי הדגם האירופי, המאגד 10 משרדים. הוקם משרת השר האפוטרופוס של החותם הקיסרי, שהפך ליועצו הקרוב ביותר של הקיסר בכל הנושאים הפוליטיים. את הקבינט הראשון של השרים הוביל איטו הירובומי. עם זאת, אמצעים אלה לחיזוק המכונה הבירוקרטית לא יכלו לספק את החלקים הרחבים של החברה היפנית. בסוף שנות ה-80 החלה להתחדש שוב התנועה לחופש וזכויות העם, שהתנהלה כעת בצורה של קמפיין לאימוץ מהיר של חוקה ולביטול אמנות לא שוויוניות. עד אוקטובר 1887 התגבשה התנועה בארגון Daido sen danketsu ("הסכם כללי", ליתר דיוק: "אחדות בדברים גדולים, הבדלים בדברים קטנים").

"הסכמה כללית" איחדה נציגים של בעלי האדמות הליברליים והבורגנות. היא כללה חברי מפלגות ג'יוטו וקאישינטו המפורקות.

בראש Daido sen danketsu עמד הרוזן גוטו שוג'ירו.

גוטו אסף סביב "ההסכם הכללי" כמעט את כל המפלגות והקבוצות הפוליטיות, במידה זו או אחרת לא מרוצים ממדיניות הממשלה.

בשנת 1888 הושלמה הכנת טיוטת החוקה. כדי להימנע מדיון רחב בפרויקט באסיפה המכוננת או בפרלמנט, נוצר בתחילת 1888 גוף מיוחד - המועצה החשאית. היא כללה בתחילה 12 חברי מועצה, שרובם השתייכו לבירוקרטיה הפיאודלית הגבוהה ביותר של נסיכויות סצומה, צ'ושו, טוסה והיזן. בראש המועצה עמד איטו הירובומי, שלפיכך התפטר מתפקיד ראש הממשלה. בגוף בירוקרטי צר זה היו אמורות להסתיים ההכנות לחקיקת חוקה שתבטיח לחלוטין את הבירוקרטיה המלוכנית השלטת מכל נטייה מצד הפרלמנט המוביל לקחת חלק ממשי בממשלת המדינה.

במשך כחצי שנה עסקה המועצה החסית בדיון מאמר אחר מאמר בפרויקט, שהתקיים בחשאיות הקפדנית. בנובמבר 1888 הוקראה החוקה על ידי הקיסר בארמון בנוכחות חברי הממשלה, בכירים בכירים ונציגים זרים. זה הדגיש מצד אחד את כוחו המוחלט של המלך היפני, ומצד שני סמכותו של הקיסר מנעה אפשרות של נאומים כלשהם נגד הוראות מסוימות של החוקה. ב-11 בפברואר 1889 פורסמה החוקה.

כך כותב הוגו ונדנברג, שטייל ​​ברחבי יפן באותה תקופה, על אירוע זה: "הכתרת המבנה הגדול של הרפורמות הושלמה על ידי הכרזת צורת ממשל מייצגת. 11 בפברואר 1889, ... שהחוקה הפרוסית שימשה מודל לה"18.

"חוקת האימפריה היפנית הגדולה" (Dong Nippon teikoku kempo) נכנסה להיסטוריה כ"חוקת Meiji".

§ 2. התפתחות התנועה החוקתית באימפריה העות'מאנית

רפורמות התנזימט של סוף שנות ה-50 - תחילת שנות ה-70, המשיכו את קו הרפורמות של התקופה הקודמת, הביאו לכמה שינויים חיוביים בחיים הפוליטיים, המנהליים, הכלכליים והתרבותיים של המדינה. ועדיין, התוצאות שהושגו לא ענו על צורכי פיתוחה של מדינת ענק. אי התאמה זו הובילה לעלייה הדרגתית באי שביעות רצון בשכבות חברתיות שונות. האינטליגנציה הטורקית הצעירה הפכה לדוברת של חוסר שביעות רצון זו ולתעמולה של רעיונות ומושגים פוליטיים חדשים. בקרב האינטליגנטים הופיעו לראשונה וגובשו הרעיונות של הפיכת האימפריה העות'מאנית למונרכיה חוקתית.

הניסיון הראשון לשנות את המצב הקיים במדינה נעשה כבר בספטמבר 1959, כאשר הפורטה נודע על הכנת נאום נגד הסולטן עבדול מג'יד. אך משתתפיה נתפסו מיד ונידונו לתקופות גלות שונות. אירוע זה נכנס להיסטוריה של טורקיה תחת השם "תקרית קוללי" משנת 1859. התנועה החוקתית החלה באמצע שנות ה-60 של המאה ה-19 ומילאה תפקיד חשוב בחיים החברתיים-פוליטיים והתרבותיים של האימפריה העות'מאנית. תקופה ארוכה למדי - עד לפיזור הפרלמנט הטורקי הראשון.

נקודת המוצא של התנועה הטורקית הייתה ביוני 1965, אז הוקמה באיסטנבול אגודה חשאית המכונה "חברת העות'מאנים החדשים". "בתוך זמן קצר הגיע מספר חברי האגודה ל-245; הם חולקו לקבוצות של 7 אנשים כל אחת"21. המנהיגים והאידיאולוגים של החברה היו נציגים בולטים של האינטליגנציה הטורקית הצעירה. ביניהם היו הסופר והיחצ"ן המצטיין נאמיק כמאל, סופרים ופובליציסטים ידועים זיה ביי ועלי סואווי. בין חברי החברה היו גם אנשים רבים ממשפחות עשירות, אצולת איסטנבול. החברה כללה פקידים אזרחיים וצבאיים גדולים רבים. אחד מהמכובדים הטורקים הגדולים של אז, אחמד מידהאת פאשה, היה קשור אליו גם הוא בסתר. ה"עות'מאנים החדשים" החלו לגייס תומכים בקרב החלק המשכיל של הצבא וקציני חיל הים, מורי בית הספר החילוני החדש, פקידים, סופרים ואמנים. בתיאור ההרכב החברתי של החברה כולה, ניתן לומר שרובם היו אינטליגנציה טורקית צעירה, בעיקר פיאודלית-ביורוקרטית במוצאן.

כמה חוקרים טורקים סבורים שלחברה לא הייתה תוכנית פוליטית במובן המודרני של המילה, שהיא הייתה רק ארגון של נוער בעל אופי פוליטי והגביל את עצמה לביקורת על פעולות הממשלה. חלק אחר מההיסטוריונים הטורקים סבור "... שלחברה הייתה תוכנית שהציבה את המשימה להכריז על מונרכיה חוקתית"22. למרבה הצער, אין מידע על מה הייתה התוכנית המקורית של "העות'מאנים החדשים". מסמך המאפיין במידה מסוימת את האוריינטציה הפוליטית של החברה בסוף 1865 - תחילת 1866 הוא מכתב של הנסיך המצרי מוסטפא פאזיל פאשה לסולטן עבדול עזיז. "העות'מאנים החדשים" הסכימו עם תוכנית הרפורמה המתוארת במכתב.

"תוכנית זו דרשה את ביטול שרירותם של פקידים, פיתוח מלאכה, מסחר וחקלאות, חיזוק מצבה הפיננסי של המדינה וביטול התערבות זרה בענייניה הפנימיים"23. יחד עם זאת, כל התקוות נתלו בסולטן הליברלי, מוקף בנכבדים ישרים ומסורים לאינטרסים של המדינה. הנימוקים של המחבר הכילו רמז לממשל חוקתי, אך לא דיבר עליו ישירות.

חברי "חברת העות'מאנים החדשים" התאחדו בשל חוסר שביעות רצון ממדיניות החוץ והפנים של הממשלה. כולם הסכימו שיש לחסל את ממשלתו של הווזיר הגדול עלי פאשה. אולם ל"עות'מאנים החדשים" לא הייתה דעה פה אחד על הצעדים שיש לנקוט לשינוי מדיניות השלטון.

יתכן שכמה טיוטות חוקתיות היו קיימות כבר בתחילת פעילות החברה. ראיה עקיפה יכולה להיות העובדה ש"העות'מאנים החדשים" אימצו כבסיס הארגוני של החברה את אמנת הקרבונרי, שלחמו במחצית הראשונה של המאה ה-19 למען השמדת המשטרים הפיאודליים-אבסולוטיים במדינות איטליה, באופן פעיל. התנגד לשיקום שושלת בורבון בצרפת ולקח חלק פעיל במהפכת יולי של 1830.

אבל הדרישה הברורה למונרכיה חוקתית הפכה לחלק מהמצע הפוליטי של החברה רק לאחר אביב 1867. I.E. פטרוסיאן וי.א. פטרוסיאן מצטט בעבודתו את העובדה ש"במאי 1867" אמר נאמיק כמאל לאחד ממכריו, עבדורהמן חסן ביי, כי שוחח עם ז'אן פייטרי, ששוחח איתו על החוקה במשך שעתיים... סוף סוף השתכנע שחוקה ניתן להציג גם בארצנו"24.

באביב 1867 היגרה לאירופה קבוצה של חברי החברה, כולל האידיאולוגים המשמעותיים ביותר שלה. ההחלטה להגר התקבלה בתגובה לצעדי דיכוי נגד עיתונות האופוזיציה הממשלתית, שמנהיגי האגודה החשאית היו קשורים עמה קשר הדוק. במקביל, קבוצה מחברי האגודה עשתה ניסיון קונספירציה לא מוצלח נגד ממשלתו של עלי פאשה. קושרים רבים נעצרו. ה"עות'מאנים החדשים" שהיגרו לאירופה, בתמיכתו הכספית של מוסטפא פאזיל פאשה, החלו לפרסם עיתונים משלהם, אשר קידמו את המטרות והיעדים של "חברת העות'מאנים החדשים". בפעילות התעמולה של "העות'מאנים החדשים" בחו"ל, העיתונים "מוחיאר", שראה אור על ידי עלי סואווי בלונדון בשנים 1867 - 1868, והעיתון "הוריית" ("חופש"), שיצא לאור על ידי נאמיק כמאל ו. זיה ביי בשנת 1869, מילא תפקיד חשוב. -1870 בלונדון, ולאחר מכן במפרץ זיה בז'נבה, "Hurriyet" הפך במלוא מובן המילה לעוגב של "חברת העות'מאנים החדשים", המשמעותי ביותר מבין המהדורות של העיתונות החופשית הטורקית של שנות ה-60 של המאה ה-19. . על דפי העיתון הזה גובשו דרישות ויעדים פוליטיים חשובים כל כך של "העות'מאנים החדשים" כמו הפיכת האימפריה העות'מאנית למונרכיה חוקתית וכינוס לשכת הצירים.

הוריאט מתחה ביקורת על פורטו על כישלונות רפורמות התנזימט, דגלה בהגבלת זכויות הסולטן ואחריות הפורטה בפני החוק, ניסחה את הרעיון של הצורך להפריד בין הסמכויות המחוקקת והמבצעת, ביקשה לבסס תיאורטית את העיקרון. של התאמה של רעיונות החוקתיות עם הנורמות של הקוראן והשריעה"25.

להגירה היה תפקיד משמעותי מאוד בעיצוב דעותיהם האידיאולוגיות והפוליטיות של "העות'מאנים החדשים". כאן הם יכלו להכיר מקרוב את הספרות המתקדמת של צרפת, בפרט עם יצירותיהם של רוסו ו-וולטר, מונטסקייה והוגו, מולייר ולמרטין. מספר יצירות של הוגים וסופרים צרפתים מצטיינים אלה תורגמו על ידי נאמיק כמאל וזיה ביי לטורקית, אשר ללא ספק מילאה תפקיד חשוב בחיים החברתיים והפוליטיים של החברה הטורקית באותה תקופה. במיוחד היה חשיבות רבה למחקר של נציגי האינטליגנציה הטורקית ביצירותיהם של רוסו ומונטסקייה, שהכיל ביקורת נוקבת על האבסולוטיזם וקידם את רעיונות המלוכה החוקתית.

בתחילת שנות ה-70 ניסו הפורטים לחסל את פעילותם של "העות'מאנים החדשים", ואפשרו למנהיגיהם לחזור למולדתם. בשנים 1871-1872. כמה דמויות הגירה חזרו לאיסטנבול. ביוני 1872 החל נאמיק כמאל לפרסם את העיתון "איברט" ("הוראה"), שהפך עד מהרה למפיץ של רעיונות החוקתיות. במרץ 1873 אסרה הממשלה על פרסום איברט, ועורכו הוגלה לאי קפריסין. במקביל גורשו מהבירה עוד מספר עיתונאים ופובליציסטים מקרב תומכי "העות'מאנים החדשים". אולם לא ניתן עוד לעצור את התפשטות רעיונותיהם בקרב האינטליגנציה הטורקית. זה הכין את הקרקע למאבק הפוליטי לרפורמה חוקתית.

התנועה החוקתית קמה כתוצאה מחיפוש אחר מוצא מהמשבר הכלכלי והפוליטי הקשה ביותר, שנבלע זה מכבר על ידי האימפריה העות'מאנית ואשר הוחמר במיוחד בשנים 1875-1876. האימפריה הייתה על סף אסון: מצבה הכלכלי הידרדר בחדות עקב בצורת וכישלון יבול: בסתיו 1875 הכריזה ממשלת טורקיה על פשיטת רגל פיננסית חלקית: היו התקוממויות שחרור בבולגריה, בוסניה והרצגובינה; האיום בהתערבות של מעצמות אירופה בענייני האימפריה העות'מאנית הופך ליותר ויותר אמיתי. בבירות אירופה, פוליטיקאים ועיתונות דנו בהתרגשות ב"שאלת המזרח" שעלתה שוב לסדר היום.

בסביבה כזו החלו באיסטנבול הפגנות נגד הממשלה. התנועה נגד הסולטאן עבדולעזיז ומדיניותו של הווזיר הגדול מחמוד נדים פאשה גדלה מיום ליום. בראשו עמד יחד עם מידחת פאשה, כלומר. נציגי האליטה השלטת, שהבינו את הסכנה המאיימת על המשטר בכללותו, וראו צורך ברפורמות, דבר שהיה בלתי אפשרי לחלוטין תחת הסולטן השולט.

מצב מדיניות החוץ עורר את מצב הרוח של חוסר שביעות רצון במדינה.ב-31 בינואר 1876, הוצגה לפורטה טיוטת רפורמה, שחיבר שר החוץ של אוסטריה-הונגריה, אנדראשי ("תזכיר ברלין"). ב-13 בפברואר הסכימה ממשלת טורקיה באופן עקרוני לבצע רפורמות.

חוסר שביעות הרצון מהסולטן הבשיל באפריל 1876 כבר באופן מכריע בכל חלקי האוכלוסייה של הבירה. "הסולטן הואשם בכך שצבר הון אישי המוערך ב-15 מיליון לירות, לא ניכס שום דבר ל"צורכיהם של האנשים ולא התעניין בענייני המדינה".25 זה היה הזמן שבו החלו הפגנות מחאה פתוחות. מספנות, בדרישה שכרם. הם נתמכו על ידי עובדי המנטה והארסנל. לפיכך, התמיכה החברתית של האופוזיציה האנטי-ממשלתית בשלב זה בהתפתחות התנועה החוקתית הייתה רחבה למדי בבירה.

ב-10 במאי 1876 התקיימה באיסטנבול הדגמה גדולה של תוכנה (תלמידי המדרסה), "... שיש לנסיך יוסף איזדין, כדי שיודיע לסולטן על דרישתם להחליף את הווזיר הגדול והשייח'-אול. -איסלאם"27. דרישות התוכנה הללו נענו על ידי הסולטן. חאירולה אפנדי מונה לתפקיד שייח' אל-איסלאם, ומחמד רוסטו פאשה תפס את מקומו של הווזיר הגדול.

בשום פנים ואופן לא היה זה מקרי שהמחאות נגד הממשלה במאי 1876 התפתחו למאבק פוליטי חדש על הבירה הטורקית, שאחת הסיסמאות החשובות שבהן הייתה הדרישה להכרזה על חוקה. ללא ספק, לרוב המשתתפים בהפגנות ההמוניות - תוכנות, בעלי מלאכה וסוחרים - היה מושג מעורפל מאוד על מהות ותוכנה של הרפורמה החוקתית.

כוחות חברתיים חדשים הופנו למאבק על החוקה הטורקית הראשונה, שהופעתה בזירה הפוליטית לא נגרמה בשום אופן מ"משבר המזרח" של שנות ה-70.

התנועה החוקתית הייתה תוצאה של ההתפתחות הפוליטית-חברתית של החברה הטורקית עצמה. המצב הבינלאומי שיחק את התפקיד של זרז; הוא קבע את הטקטיקה של החוקה הטורקים הראשונים.

הכוחות שלחמו למען הכרזת החוקה היו הטרוגניים ביותר מבחינה פוליטית וחברתית, גם המטרות שאותן חתרו היו שונות מאוד. הקבוצה הרדיקלית ביותר בתנועה החוקתית הייתה האינטליגנציה הטורקית הצעירה. מנהיגיה, במיוחד מידהט פאשה, ביקשו להבטיח את התקדמותה הכלכלית והתרבותית של המדינה באמצעות רפורמות חוקתיות, הקימו פרויקטים אידיאליסטיים ליצירת "אומה עות'מאנית" אחת מקבוצות אתניות שונות באוכלוסייה כחלק מהרפורמה באימפריה. מטרות אחרות נקבעו על ידי חלק מהביורוקרטיה הגבוהה שהצטרפה לתנועה החוקתית. עבורה, החוקה הייתה רק אמצעי לשימור נורמות ומסדרים פיאודליים. קבוצה זו הייתה מוכנה ללכת על הנהגת צורת ממשל חוקתית שלא תשפיע על היסודות החברתיים והפוליטיים של האימפריה. הכוחות מאחורי קיבוץ זה היו חזקים ורבים יותר.

למחנה החוקתי לא הייתה כל תוכנית פעולה מעשית ברורה.

בשלב הראשון של המאבק על החוקה (מרץ - מאי 1876), הפעולה החשובה ביותר של החוקהנים הייתה פרסום "מניפסט הפטריוטים המוסלמים"; במרץ הוא נשלח למספר מדינאים מרכזיים של המעצמות האירופיות. מסמך זה קבע כי "הקמת מערכת פרלמנטרית בטורקיה לא רק תאפשר פתרון רדיקלי של 'שאלת המזרח', אלא גם תבטיח את ההתקדמות הכלכלית והתרבותית של המדינה"28. מחברי ה"מניפסט" קראו לתמוך בחוקים הטורקים. מידהט פאשה ומקורביו החלו להכין הפגנות נגד הממשלה בבירה. כאשר עלתה הסכנה שההפגנות ההמוניות עלולות לצאת משליטה על המארגנים שלהן, העדיפו מנהיגי החוקה את הדרך של הפיכה בארמון. בליל ה-30 במאי 1876 הדיחה קבוצת קושרים, שבה פעל מידהט פאשה, את הסולטאן עבדול עזיז. תקוותיהם של אנשי החוקה לגרום לסולטן החדש, מוראד החמישי, לפרסם חוקה, לא התגשמו. ואולם שאלת החוקה הפכה לנושא לדיון בתחומים השלטוניים העליונים.

בשלב השני (יוני - ספטמבר 1876) הצליחו הרפורמים להגיע להחלטה על הכנת הצעת חוקה. הצלחה זו נבעה משני גורמים: תמיכה ציבורית רחבה והחמרה במצב מדיניות החוץ של המדינה. בקיץ 1876 שאלת פרסום חוקה הייתה נושא לדיונים הסוערים ביותר; הקשורים אליו נדונו בדפי עיתוני מטרופולין רבים. תומכי החוקה נתמכו על ידי עיתונים פופולריים כמו "סבח" ו"וקט".

עד סתיו 1876, מצב מדיניות החוץ של המדינה הפך שוב לקריטי עבור האימפריה העות'מאנית (המלחמה עם סרביה ומונטנגרו, האיום המוגבר בהתערבות של המעצמות הגדולות, כינוס ועידה בינלאומית באיסטנבול כדי לפתור את סוגיית רפורמות במחוזות הבלקן). השילוב של העובדות הפנימיות והחיצוניות לעיל אילץ את הסולטאן עבדול חמיד השני, שירש את מוראד החמישי על כס המלוכה באוגוסט, להסכים לדון בטיוטת החוקה שהוכנה על ידי מידהט פאשה.

בשלב השלישי (ספטמבר - דצמבר 1876) הוסט מרכז הכובד לפיתוח טיוטת חוקה המקובלת על קבוצות שונות. הסולטאן ופמלייתו ביקשו להפוך את טיוטת החוקה העתידית למקובלת על עצמם. מאפיין בולט של שלב זה היה ההשפעה המוגברת על מהלך האירועים. בספטמבר הפכו תומכי החוקה לפעילים יותר בבירה. הם ביקשו לשכנע את הסולטן החדש שהתוכניות לארגון מחדש בחקיקה זוכות לתמיכה רחבה על ידי הציבור. לדוגמה, נאמיק כמאל הופיע בעיתון "איתיחאד" עם סדרת מאמרים שבהם הגן על רעיונות המלוכה החוקתית ומשטר פרלמנטרי.

"הוועדה לניסוח החוקה, שנוצרה בצו של הסולטן, כללה 28 אנשים - 16 פקידים בכירים, 10 נציגים של הכמורה המוסלמית הגבוהה ביותר ושני גנרלים"29.

הסולטן והמעגל הפנימי שלו היו משוכנעים שוועדה בהרכב זה תדחה לחלוטין את רעיון הרפורמה החוקתית, או תאמץ פרויקט שיבטיח את שימור כוחו הבלתי מוגבל של המלך. עם זאת, הרעיונות החוקתיים היו כה פופולריים, עד כי יו"ר הוועדה, מידחת פשה, וקבוצה מאנשיו הדומים הצליחו לזכות בתמיכת רוב חברי הוועדה בתהליך הדיון בטיוטה. עם זאת, מידהט פאשה לא הצליח לבצע פרויקט משלו בוועדה, שהיה הרדיקלי מבין אלה שהוצגו לדיון, לפיו היא סיפקה הגבלה ממשית של כוחו של הסולטאן על ידי הרחבת משמעותית של תפקידיו וזכויות הקבינט של שרים, כמו גם זכויות חקיקה מסוימות של הפרלמנט העתידי. המתנגדים להגבלת כוחו של הסולטאן התנגדו לפרויקט של סעיד ביי, מזכירו הראשון של עבדול-חמיד השני, לפרויקט של מנהיג החוקה. "במסמך זה, תשומת הלב התמקדה בחסינותו של עקרון החסינות של הזכויות העליונות הבלתי מוגבלות של הסולטן בתנאי המשטר הפרלמנטרי"30.

עבודת הוועדה התנהלה באווירה של דיונים סוערים מאוד. חברי הוועדה למדו לא רק פרויקטים; לרשותם עמדו מאות מסמכים המאפיינים את צורת השלטון החוקתית-מונרכית. בעת פיתוח הגרסה הסופית של טיוטת החוקה, נלקחו בחשבון ההוראות העיקריות של מספר חוקות קיימות של מדינות אירופה, בפרט צרפתית, בלגית וגרמנית.

הוועדה השלימה את עבודתה ב-20 בנובמבר 1876. מידהט פאשה העביר את נוסח טיוטת החוקה לעבדול חמיד השני. הסולטאן הביע חוסר שביעות רצון מהפרויקט, ואמר כי יש לעבד אותו מחדש, בעיקר מבחינת זכויות המלך. בתחילת דצמבר נדונה טיוטת החוקה בקבינט השרים לבקשת הסולטן. כתוצאה מכך, כל ההוראות שהגבילו את זכויות הסולטן הוסרו מהפרויקט. אולם הסולטן ופמלייתו המשיכו לתמרן, בתקווה שיצליחו להימנע מהכרזה על החוקה.

באותו רגע, לנסיבות מדיניות החוץ הייתה השפעה מכרעת על מהלך העניינים. המאזניים החלו לנטות לכיוון החוקה. ב-11 בדצמבר 1876 החלה באיסטנבול פגישה של נציגי מעצמות אירופה בהשתתפות נציג טורקי כדי לשקול את הפרויקט לאוטונומיה של בולגריה, בוסניה והרצגובינה, שהיה אמור להיות מיושם בשליטה בינלאומית. כך, התברר כי בוועידת המעצמות הקרובה בסוף דצמבר בהשתתפות הנציגים הטורקים, יסכימו אלה בהכרח, אלא אם יינקטו כמה צעדים חריגים, להתערבותן של המעצמות האירופיות בענייני האימפריה, שעברה חוקיות בהסכם בינלאומי.

מתוך הרצון להתנגד לכינוסה ולקיום ועידת איסטנבול על ידי הכרזת חוקה, התאחדו תומכי החוקה ומתנגדיה כאחד.

אבל אותם אמצעים שימשו במקרה זה למטרות שונות. עבור מידהט פאשה ומנהיגים אחרים של החוקה, היה חשוב "... למנוע את האיום בהתערבות זרה, ולאחר מכן להבטיח את יישום הוראות החוקה"31. הסולטן והחוגים הפיאודליים-פקידותיים שתמכו בו קיוו גם הם "... לשבש את עבודת הוועידה, אך בעתיד כללו תוכניותיהם, בחירת רגע טוב, לפגוע בחוקים"32.

כשהתברר שלא ניתן להימנע מהכרזת החוקה, עבדול חמיד השני ומקורביו התעקשו על הכללת תוספת לסעיף 113 בנוסח שלו, המעניקה לסולטן זכות בלתי מוגבלת לגרש מהארץ אנשים המתנגדים לו. . זו הייתה תבוסה רצינית מאוד עבור החוקה.

... "," אסור "," אדיש ", וכו'. 1 תכונות של סוגים אחרים של נורמות, כולל המבנה שלהן, נחשבות בפרק. 4 קרום פרקים. 1Cherdantsev L.F. תורת הממשל והזכויות. קורס הרצאה. יקטרינבורג, 1996. ש' 83-84; תורת המשפט הכללית / אד. כפי ש. פיגולקין. M., 1995. S. 157-158.1 השם "נטייה" כמיוחד לנורמות "ענישה" של המשפט הפלילי והמנהלי הוא די ...

זה, לכל הפחות, מצביע על הבעיות שצריכה להיפתר על ידי ההנהגה הפוליטית בנסיבות מסוימות וברצף מסוים, כדי שהמעבר יעבור בשלום ויסתיים בהקמת צורת מדינה יציבה. לדמוקרטיזציה של מדינות בעלות משטרים טוטליטריים יש מאפיינים משלה, שכן סמכותיות וטוטליטריות שונות זו מזו במובנים רבים. בניגוד...

התיאוריה התיאולוגית, הבורא של כל דבר על פני כדור הארץ, כולל המדינה, היא אלוהים, אבל אי אפשר לחדור אל המסתורין של התוכנית האלוהית, להבין את טבעה ומהותה של המדינה. מבלי להשפיע על האופי המדעי של הנחת יסוד זו המבוססת על אגנוסטיות, אנו מציינים כי התיאוריה התיאולוגית לא דחתה את הצורך ביצירה ותפקוד של מדינה ארצית, תוך הבטחת חוק וסדר ראויים. ...

אבל גם במדינות אחרות. ולא רק בשלבים המוקדמים והבינוניים של קיומה והתפתחותה של הציוויליזציה האנושית, אלא גם בכל המאות והשנים שלאחר מכן. תשומת לב רבה מוקדשת לחקר צורות המדינה בספרות מודרנית מקומית וזרה. כמובן, בקרב סופרים בני זמננו, כמו גם בקרב קודמיהם העתיקים, אין השקפה ורעיון אחד ...