היסטוריה קצרה של פומפיי. מותה של פומפיי - עובדות לא ידועות על הטרגדיה של העיר העתיקה

לתיירים המבקרים בדרום איטליה והפנינה שלה - העיר נאפולי, יש הזדמנות ליהנות מנופים יפים, לרבות ההר המלכותי, הממוקם רק כמה קילומטרים מגבולות העיר.

הר של 1281 מטר בלבד לא נראה מאיים, במיוחד אם לא יודעים את שמו - וזוב. זהו הר הגעש הפעיל היחיד ביבשת אירופה ואחד מהרי הגעש המסוכנים ביותר הידועים לאנושות.

למי שלא מוצא את המראה של וזוב מאיים, המקומיים ימליצו לכם ללכת לחוף מפרץ נאפולי, מזרחית לנאפולי. ישנן שלוש ערים עתיקות - פומפיי, הרקולנאום וסטביה, החיים בהן פסקו ביום אחד ב-24 באוגוסט 79, כאשר הר הגעש דיבר במלוא עוצמתו.

במאה ה-1 לספירה, לא היו תצפיות רציניות ושיטתיות של הרי געש, כולל וזוב. והם בקושי היו עוזרים - וזוב לא היה פעיל מאז תקופת הברונזה ונחשב נכחד זמן רב.

בשנת 74 לפני הספירה ספרטקוסוהגלדיאטורים שהצטרפו אליו ממש בתחילת מרדם הסתתרו מפני רודפיהם דווקא על וזוב, מכוסים בצמחייה עבותה.

התושבים המקומיים לא חשו כל איום מהקרבה להר הגעש.

"רובליובקה הרומית העתיקה" נוסדה על ידי הרקולס

הגדולה מבין הערים העתיקות הסמוכות לווזוב הייתה העיר פומפיי, שנוסדה במאה השישית לפני הספירה. בעיר, שלאחר לכידתו של הרודן הרומי סולה בשנת 89 לפנה"ס, נחשבה למושבה של רומא, חיו, לפי הערכות מודרניות, כ-20 אלף איש. זו הייתה נקודה חשובה בנתיב המסחר בין רומא לדרום איטליה, ומיקום טוב כל כך היה אחת הסיבות לשיא השיא שלה.

בנוסף, ניתן לקרוא לפומפיי משהו בין אתר נופש עתיק ל"רובליובקה הרומית העתיקה" - אזרחים אצילים רבים של רומא היו כאן וילותיהם.

הרקולנאום הסמוך, כמו פומפיי, נוסד במאה ה-6 לפני הספירה. היסוד שלה יוחס הֶרקוּלֵס, שביצע את אחד ההישגים במקומות הללו ו"סימן" את האירוע הזה בכך שייסד אפילו לא אחת, אלא שתי ערים (השנייה הייתה רק פומפיי).

העיר, השוכנת ישירות על שפת הים, שימשה כנמל במשך תקופה ארוכה והתפתחה בהצלחה. אולם ב-79, הזמן הטוב ביותר להרקולנאום היה כבר בעבר - העיר נפגעה קשות ברעידת אדמה חזקה שהתרחשה בשנת 62, ובזמן האסון החדש חיו בה לא יותר מ-4,000 איש.

עד שנת 79, סטביאה נחשבה לעיר רק בתנאי. פעם יישוב גדול למדי, הוא למעשה נהרס לחלוטין במהלך "ביקור סולה" בשנת 89 לפני הספירה, וכתוצאה מכך איבדה פומפיי את עצמאותה.

הם לא התחילו לשקם את העיר, אולם נציגי האצולה הרומית מקרב אלה שלא עשו את דרכם ל"רובלבקה" בפומפיי בחרו בה עבור הווילות שלהם.

סוף העולם אחר הצהריים

פחות מ-20 שנה לפני התפרצות הווזוב התרחשה באזור זה רעידת אדמה בקנה מידה גדול. מספר כפרים ליד הרקולנאום ופומפיי נהרסו כליל, בערים עצמן היה הרס חמור מאוד.

זיכרון אנושי, לעומת זאת, יכול למחוק במהירות זיכרונות לא נעימים. במשך 17 שנים, חלק גדול מההרס נבנה מחדש. זה נכון במיוחד לגבי העיר פומפיי, שהפכה אפילו טובה מבעבר. המראות של העיר היו מקדש יופיטר, הפורום והאמפיתיאטרון, המסוגלים להכיל כמעט את כל אוכלוסיית פומפיי.

החיים בפומפיי, הרקולנאום וסטביה נמשכו כרגיל עד 24 באוגוסט 79. יתר על כן, ביום זה, אנשים נהרו לאמפיתיאטרון פומפיי כדי לצפות בקרבות הגלדיאטורים.

ההתפרצות החלה בשעות אחר הצהריים של ה-24 באוגוסט והפתיעה לחלוטין את תושבי הערים והכפרים הסמוכים. וזוב השליך ענן ענק של אפר חם לשמים. האנרגיה התרמית ששחרר הר הגעש במהלך ההתפרצות הייתה גדולה פי כמה מהאנרגיה שהשתחררה במהלך הפצצת הירושימה. ענן של אבנים, אפר ועשן הגיע לגובה של 33 קילומטרים. חלקו המערבי של הר הגעש התפוצץ ונפל לתוך לוע מורחב.

למרות כל הזוועה של המתרחש, עבור תושבי הערים, האסון כלל לא היה מהיר בזק. נפילת האפר, למרות שהקשתה על הנשימה והקשתה על התניידות בעיר, עדיין לא הייתה תופעה קטלנית. כל מי שהיה מסוגל להעריך את האיום הממשמש ובא החל לעזוב במהירות את הערים שהיו בסכנה. אבל לא כולם יכלו להעריך באופן אובייקטיבי את מידת הסכנה.

תציל את עצמך מי שרוצה

מפורסם הסופר הרומי פליניוס האב, שבשנת 79 כיהן בתפקיד מפקד שייטת המדליקה במיסנום שלחוף מפרץ נאפולי, עם תחילת ההתפרצות, שנמשכה לפאר שלה, נסע ל-Stabiae כדי להתבונן באלימות של הגורמים ולעזור. הקורבנות. כשהגיע ל-Stabiae כעבור כמה שעות, הוא לא יכול היה לעזוב אותם בגלל השפל. בהרגעת התושבים המבוהלים וציפייה לשינוי בתנאים בים, מת לפתע פליניוס האב. לפי גרסה אחת, אדי גופרית הפכו לגורם למותו.

ממכתביו של אחיינו פליניוס הצעירידוע שהקטסטרופה התפתחה לאורך תקופה ארוכה. פליניוס האב, למשל, מת בליל ה-26 באוגוסט, כלומר יותר מיממה לאחר תחילת ההתפרצות.

לטענת החוקרים, מכה אנושה לפומפיי ולהרקולנאום נגרמה כתוצאה מזרימות פירוקלסטיות - תערובת של גזים געשיים בטמפרטורה גבוהה (עד 800 מעלות צלזיוס), אפר ואבנים המסוגלים להגיע למהירות של עד 700 קילומטרים לשעה. זרימות פירוקלסטיות הן שגרמו למותם של רוב האנשים שנותרו בהרקולנאום.

עם זאת, זרימות אלו פגעו בערים לא לפני 18-20 שעות לאחר תחילת האסון. כל הזמן הזה הייתה לתושבי העיר אפשרות להימנע ממוות, מה שכמובן ניצלו הרוב.

קשה מאוד לקבוע את המספר המדויק של קורבנות האסון, כי קוראים למספרים בסדר אחר. אבל, על פי הערכות מודרניות, ככל הנראה, מתוך 20 אלף תושבי העיר פומפיי, מתו כאלפיים. ב-Stabiae וה-Herculaneum, מספר ההרוגים היה קטן יותר בשל העובדה שהם עצמם היו קטנים בהרבה מפומפיי.

פליניוס הצעיר לא היה עד למה שהתרחש בפומפיי והרקולנאום, אבל הוא השאיר עדות לבהלה במיזנה ששרדה במהלך האסון: מאשר שלה) נלחצה עלינו במסה צפופה, ודחפה אותנו קדימה כשיצאנו... קפאנו בעיצומה של הסצנה המסוכנת והמפחידה ביותר. המרכבות, שהעזנו להוציא, רעדו בחוזקה קדימה ואחורה, למרות שעמדו על האדמה, עד שלא יכולנו להחזיק אותן, אפילו על ידי הנחת אבנים גדולות מתחת לגלגלים. הים כאילו מתגלגל לאחור ונמשך מהחופים על ידי תנועות העוויתות של כדור הארץ; בוודאי שהאדמה התרחבה במידה ניכרת, וכמה חיות ימיות הגיעו בסופו של דבר על החול... לבסוף, החושך הנורא החל להתפוגג לאט לאט, כמו ענן עשן; אור יום הופיע שוב, ואפילו השמש יצאה, למרות שאורה היה קודר, כפי שקורה לפני ליקוי המתקרב. נראה היה שכל חפץ שהופיע לנגד עינינו (שהיו נחלשות ביותר) השתנה, מכוסה בשכבה עבה של אפר, כאילו בשלג.

היסטוריה משומרת

לאחר הפגיעה הראשונה, הגיע גל שני של זרימות פירוקלסטיות, שהשלים את העבודה. פומפיי וסטביה היו מתחת לשכבת אפר וספוג בעומק 8 מטרים, בהרקולנאום שכבת אפר, אבנים ועפר הייתה כ-20 מטרים.

מי מת בפומפיי, הרקולנאום וסטביה?

בין קורבנות ההתפרצות היו עבדים רבים, אותם השאירו הבעלים כדי לשמור על הרכוש. קשישים וחולים שלא יכלו לעזוב את הערים בגלל מצבם מתו. היו כאלה שהחליטו שהם יכולים לחכות את האסון בביתם שלהם.

חלק מקורבנות ההתפרצות, לאחר שכבר עזבו את העיר, נותרו קרובים אליה בצורה מסוכנת. הם מתו מהרעלת גז שפורסמה במהלך ההשתוללות של וזוב.

המוני עצומים של אפר וזרימות פירוקלסטיות "נפטפו" את הערים ואת אלה שנותרו בהן, במצב שבו היו בזמן המוות.

התושבים ששרדו לא ניסו לחפור במקום הטרגדיה, אלא פשוט עברו למקום חדש.

הערים המתות נזכרו רק במאה ה-18, כאשר לאחר התפרצות חדשה של וזוב, נתקלו העובדים באזור זה במטבעות רומיים עתיקים. במשך זמן מה, השטח הפך לגן עדן לכורי זהב. מאוחר יותר הם הוחלפו בציידי נדירים בדמות פסלים ושרידים היסטוריים אחרים.

החלו חפירות מלאות של העיר פומפיי ארכיאולוג איטלקי ג'וזפה פיורלי. הוא זה שגילה שבמקום גופות של אנשים ובעלי חיים הקבורים מתחת לשכבת אפר וולקני, נוצרו חללים. על ידי מילוי החללים הללו בגבס, ניתן היה לשחזר את תנוחות המוות של קורבנות ההתפרצות.

עם ג'וזפה פיורלי החלה העבודה השיטתית של מדענים בפומפיי, הרקולנאום וסטביה, שנמשכת עד היום.

באשר לווזוב, 2014 מציינת את יום השנה ה-70 להתפרצות הגדולה האחרונה שלו. עם זאת, מדענים משוכנעים שככל שהוא שותק זמן רב יותר, המכה הבאה שלו תהיה חזקה יותר.

פומפיי היא אחת הערים העתיקות ביותר באיטליה, הממוקמת למרגלות הווזוב בקמפניה, אזור פורה בחצי האי האפניני עם אדמה וולקנית רופפת ואקלים מתון.

קמפיין עתיק (מתוך ספרו של מאו)

לא ידוע מתי בדיוק נוסדה פומפיי, אבל אנחנו יודעים ששברי מקדש אפולו, אחד המבנים העתיקים בעיר, מתוארכים על ידי ארכיאולוגים לסוף המאה ה-7. לִפנֵי הַסְפִירָה. מבנה עתיק נוסף של פומפיי - המקדש הדורי - מתחיל בתחילת המאה ה-6. לִפנֵי הַסְפִירָה. וכנראה שימש כמרכז התרבותי של האמפוריום היווני. אבל האוסקנים יכולים להיחשב למייסדי העיר האמיתיים (הכתובות העתיקות ביותר של פומפיי נעשו בשפה האוסקנית). עידן הנערץ של פומפיי מאושש גם על ידי תוצאות החפירות של אמדיאו מאיורי וסטפנו דה קארו: ארכיאולוגים מייחסים את חומות העיר המוקדמות ואת שרידי השערים שנמצאו ברובע ה-6 לאמצע המאה ה-6 לפני הספירה. - חומר הבנייה העיקרי של תקופה זו היה טוף.

במאה השישית. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. פומפיי הייתה אחת מערי איחוד הערים האטרוסקיות שנוצרו בקמפניה, בראשות קפואה. עם זאת, המקורות המספרים על תקופה זו אינם אומרים דבר ספציפי על העיירה - פומפיי אינה בולטת משאר הערים הקמפניות. התקופה האטרוסקית מסתיימת באמצע המאה ה-5. לִפנֵי הַסְפִירָה. - אליפות באזור עוברת לסמניטים. את ההיסטוריה של חילופי העמים בקמפניה נותן סטרבו ב"גיאוגרפיה" שלו (V.4.8.): "נאפולי צמודה ישירות למבצר הרקולס, שוכנת על צוק הבולט אל הים, ולכן פתוחה אל הים. נשמת הרוח הדרום מערבית שהופכת את היישוב לבריא באופן מפתיע העיר הזו, ופומפיי בעקבותיה, שלפיה זורם נהר הסארן, נשלטה פעם על ידי האוסקנים, אחר כך על ידי הטירנים והפלסגים, ולאחר מכן על ידי הסמניטים. האחרונים גורשו מהאזור הזה.

כתוצאה מהמלחמות הסמניטיות של סוף המאה הרביעית-תחילת המאה השלישית. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. ערי קמפניה משגשגות הופכות לבעלות ברית רומיות ונשללות מהן הזכות למדיניות חוץ עצמאית, אשר, עם זאת, משפיעה מעט על כלכלתן. האזכור הכתוב הראשון של העיר מתוארך לתקופה זו - טיטוס ליבי ב"תולדות רומא מיסוד העיר" (ט', 38, 2) בשנת 311 לפנה"ס. מדבר על "הנחיתה" של מלחים רומיים: "במקביל, פובליוס קורנליוס, שהסנאט הפקיד בידיו את אזורי החוף, הוביל את הצי הרומי לקמפניה, והמלחים, לאחר שנחתו בפומפיי, הלכו להרוס את רכוש הנוצר. ." הרומניזציה של פומפיי מתחילה, אך יותר ממאתיים שנים צריכות לעבור לפני השלמתה הסופית. דברי הימים של מאות שנים אלה לא שמרו על כל אזכור של העיר, ובפעם הבאה שפומפיי מופיעה בהיסטוריה הרומית במאה ה-1 לפני הספירה. לִפנֵי הַסְפִירָה.

בשנת 89 לפנה"ס, במהלך מלחמת בעלות הברית, הוביל לוציוס קורנליוס סולה את המצור על פומפיי, אך נאלץ לסגת - העיר הצליחה להחזיק מעמד. בתקופה סוערת זו, חומת העיר בוצרה בנוסף ב-12 מגדלים. נכון, זה לא הציל את פומפיי, מאוחר יותר הצליח סולה לשבור את התנגדות התושבים, ואז להציב כ-2,000 יוצאי צבאו ששירתו בעיר כקולוניסטים. פומפיי קיבלה מעמד של מושבה רומית עם השם החדש Coloniae Corneliae Veneriae Pompeianorum.

עקבות של האילים החובטים של סולה על קטע מחומת העיר פומפיי

מעמדה הדומיננטי של רומא בים התיכון מקדם את התפתחות הסחר הימי והופעת שווקים חדשים במזרח. המצאת הבטון הזול המיוצר במקום והשימוש הנרחב בעבודת עבדים מובילים לפריחה בבנייה. תשומת לב מיוחדת באימפריה מוקדשת לאדריכלות אזרחית: נבנים צינורות מים וגשרים, מרחצאות ואמפיתאטראות, וילות ובנייני מגורים רב-קומתיים. יצירת כבישים מצוינים ברחבי איטליה תורמת לפיתוח הסחר היבשתי ותקשורת בין-אזורית. ערים נבנות באופן אינטנסיבי עם חנויות, שווקים ומקומות אחרים להחלפה ולמסחר.

במאה ה-1 לִפנֵי הַסְפִירָה ה. פומפיי הופכת למרכז תרבות מטופח. אמפיתיאטרון ל-20 אלף צופים, אודיאון, מבנים פרטיים רבים נבנים, רחובות נסללים. העיר מעוטרת באופן פעיל בפסלים, פסיפסים, ציורי קיר שנוצרו ברמה אמנותית גבוהה.

5 בפברואר 62 לספירה נשמעה הקריאה הראשונה של האסון הממשמש ובא - רעידת אדמה חזקה התרחשה בקמפניה עם מוקד מוקד בסביבת פומפיי. העיר נהרסה, גם Nuceria, Herculaneum וערים סמוכות אחרות נפגעו קשות. באופן טבעי, עבור אזור פעיל סיסמית כמו קמפניה, רעידות אדמה אינן נדירות, מה שסנקה מציין במסכת "Naturales Quaestiones" (VI, I, 2): "... נכון, קמפניה מעולם לא הייתה נקייה מהאיום של כאלה. אסונות, אבל הם קרו כל כך הרבה פעמים, מבלי לגרום כל נזק, שהפחד מהם חלף... "אולם הפעם עוצמתם של היסודות עלתה על הקנה מידה הידוע לדור - הפומפיאים תפסו את השלכותיו אפילו באמנות: הלריום בביתו של הבנקאי הפומפייאני לוציוס קסיליוס ג'וקונדוס מתאר מספר מבנים של העיר במהלך רעידת אדמה.

תבליט בס מבית יוקונדה

15 השנים הבאות של פומפיי היו מלאות בפעילות בנייה קדחתנית - תושבי העיר משקמים את מה שנהרס ברעידת האדמה ואף הניחו מבנים חדשים. אחד המבנים הגדולים ביותר בפומפיי לאחר רעידת האדמה - המרחצאות המרכזיים - לא הספיק להסתיים עד שנת 79 לספירה. בבתים רבים מצאו ארכיאולוגים עקבות של שחזורים, תיקונים קוסמטיים, שיפוץ ציורים ופסיפסים. הכל הצביע על כך שתושבי פומפיי, למרות המכה האכזרית של הטבע, לא לקחו בחשבון את וזוב בתוכניותיהם העתידיות לחיים.

רעידות קלות של שנות ה-70. מוֹדָעָה תושבי העיר התייחסו לזה בצורה מאוד עניינית - הסדקים בקירות שימשו הזדמנות לשיפוץ הבא של פנים הבתים ולעבודות שיקום אחרות בעיר. נמצאו סימנים רבים לתנופת בנייה נוספת: חפצי ערך בבתים עשירים נערמים בחדרי שירות נעולים, כלי עבודה, אמפורות עם סיד, סירי צבעים מונחים בחדרים מוכנים לקישוט. הכל מצביע על כך שרעידת האדמה שקדמה להתפרצות לא גרמה לבהלה בקרב הפומפיאים, והם התכוננו לשיקום הרגיל של הנפגעים מהיסודות.

אבל ב-24 באוגוסט, ההיסטוריה של העיר נקטעת לפתע - וזוב, הרדום עד עכשיו, מתעורר ומפיל כל מיני תוצרים של פעילות געשית על המרחב שמסביב. רעידות, פתיתי אפר, אבנים נופלות מהשמים - כל זה הפתיע את תושבי פומפיי. אנשים ניסו להסתתר בבתים, אך מתו מחנק או מתחת להריסות. מישהו עקף את המוות במקומות ציבוריים - בתיאטראות, שווקים, פורומים, מקדשים, מישהו - ברחובות העיר, מישהו - כבר מעבר לגבולותיה. עם זאת, הרוב המכריע של התושבים עדיין הצליח לעזוב את העיר.

בריולוב ק.פ. היום האחרון של פומפיי. 1833

התפרצותו של וזוב נמשכה כל היום. פומפיי כוסתה בשכבה מרובת מטרים של אפר ולפילי. אותו גורל פקד את הערים הסמוכות סטביה ואוקטביאנום. הרקולנאום, שהיה בצד השני של הר הגעש, מת מעט מאוחר יותר - למחרת הוא נהרס בגל פירוקלאסטי חזק, והגשם שהחל לאחר ההתפרצות שטף את האפר ממדרונות הוזוב, וה עיר הרוס הייתה מוצפת בזרימות בוץ - זרימות בוץ ולאהר.

אבק ואפר היו תלויים בשמים בצעיף שחור במשך שלושה ימים. ועדת החקירה שהגיעה לווזוב מצאה שהעיירות מתו ללא תקנה. במשך זמן מה שוטטו האנשים שנותרו בחיים בין ההריסות, בניסיון למצוא את רכושם, אך עד מהרה הם עזבו את העיר המתה.

הם שכחו מפומפיי עד המאה ה-16, עד שבשנים 1592-1600, כאשר חפרו מנהרות תת-קרקעיות כדי להפנות מים מנהר סרנו לווילה של הרוזן טוטווילה, בהנהגתו של האדריכל האיטלקי דומניקו פונטנה, נמצאו גם כמה כתובות. כשברי ציורי קיר צבעוניים, שאף אחד לא עלה בדעתי להתחבר לפומפיי, למרות שאחת הכתובות הכילה שתי מילים שנשתמרו בצורה מושלמת "decurio pompeis" (שהתפרש כשם הבעלים של "וילה נמצאה" - פומפיי, למעשה זה היה אזכור של אחד מעמדות העיר).

מזרקות מנהרות להפניית מים מנהר סרנו

הנחת הזהות של צ'וויטה ופומפיי העתיקה נשמעה לראשונה מפי העתיקות הגרמני הולשטייניוס, שביקר בעיירה ב-1637, אך נתפסה לרעה על ידי הציבור. נמצאה ב-1689, כתובת נוספת עם שם העיר גרמה לדיונים בעולם המדעי. האדריכל פיצ'טי שוב הציע שהאתר קשור איכשהו לפומפיי, בעוד שההיסטוריון ביאנצ'יני קבע שהכתובת מצביעה ישירות על מיקומה של העיר העתיקה פומפיי.

אחת הכתובות של פומפיי בשפה האוסקנית

בשנת 1748, ראש החפירות בהרקולנאום, חואקין דה אלקובייר, כמהנדס צבאי ששלט בעבודות ובתחזוקה של כל המתקנים הצבאיים המלכותיים, קיבל הודעה על גילוי כמה חפצים עתיקים בעיירה לה סיוויטה הסמוכה לעיר. של Torre Annunziata, שם היו מפעלי אבק השריפה המלכותיים. בהנחה שהיו גם סטביאים שהופצצו על ידי וזוב, אלקובייר העביר כמה פועלים מהרקולנאום לסיוויטה. במונחים טכניים, התברר שכאן קל יותר לעבוד - שכבת החומר הוולקני פחות מפי שלוש ולא קשה כמו בהרקולנאום.

אולם שלושה חודשי עבודה בפומפיי לא סיפקו את אלקובייר במספר הדברים שנמצאו, והחפירות צומצמו לזמן מה, והפועלים חזרו להרקולנאום. מה"Stabii" במסמכים של אותן שנים, שהכין אלקובייר עצמו, נשתמרה התוכנית של אגף האמפיתיאטרון.

הם חזרו לפומפיי ב-1750. העוזר החדש של אלקובייר, קרל ובר, התחייב לחקור את הווילה העירונית של ג'וליה פליקס, הידועה כבר מ-1748. במהלך 7 השנים הבאות (בשנת 1757, רכושה של יוליה נקברה לאחר הסרת הדברים המתאימים למלך), הצליח ובר לערוך תוכנית מפורטת של המתחם כולו, המציינת את המיקום המדויק של כל הממצאים, וקושרת את התוכנית הזו עם רשימות מלאי. גם מאוחר יותר - כנראה ב-1759 או 1760 - הוא גם הכין תיעוד אקסונומטרי על הווילה של יוליה פליקס. כל הזמן הזה, פומפיי נחשבה על תנאי לסטביאה (למרות העבודה בסטביאה ובגרגנאנו האמיתיים).

רק 15 שנים לאחר תחילת החפירות הרגילות - ב-18 באוגוסט 1763 - התגלה עמוד הגבול של פומפיי (לפרטים נוספים ראה פרק החפירות בשנים 1748-1798), מה שאיפשר להקים בדיוק את האובייקט של עניין של ארכיאולוגים.

בשל מותה הפתאומי והמהיר של פומפיי היא העיר העתיקה השמורה ביותר. מכיוון שכל ריהוט הבתים נותר ללא פגע מתחת לשכבה של לבה מוצקה, פומפיי הפכה למקור מידע חשוב ורב ערך על החיים, החיים, המבנה העירוני, התרבות והאמנות של האימפריה הרומית במאה ה-1 לפני הספירה. נ. ה.

עד היום נפתחו 3/5 מהעיר (השאר הוחלט להשאיר לדורות הבאים): חומות מגן, שערים, נקרופוליס, רבעים של מבני מגורים עם פסיפסים, ציורי קיר ופסלים לשימור מעולה, שני פורומים, אמפיתיאטרון ושני תיאטראות, מקדשים ועוד הרבה. פרויקט התאורה בפומפיי יוצא לפועל.

שבר של מפה תלת מימדית של חורבות פומפיי. המוזיאון הארכיאולוגי הלאומי של נאפולי

(ג) יולי אולטובה

כעת נעשים ניסיונות סבירים להקדים את מועד ההתפרצות בחודשיים - לאוקטובר 79 לספירה.

התאריך עצמו במכתביו של פליניוס, נתון כ- nonum kal. Septembres, תורגם ל-24 באוגוסט, אך כעת ניתן לתקן את מסורת התרגום לטובת non (as) Novembr (es) או nonum kal (endas) Decembres, מה שמזיז את תאריך ההתפרצות לסוף אוקטובר, ההתחלה של נובמבר, או אפילו עד סוף דצמבר.

לטובת "גרסת הסתיו", ארכיאולוגים מצטטים טיעונים כגון:
- פירות בשלים, לרבות ענבים, שנמצאו במהלך חפירות;
- בגדים חמים על חלק מהקורבנות והפלטה במקום;
- כדים מלאים ביין בוילה כפרית בבוסקוראל;
- מטבע כסף מבית צמיד הזהב (שם מוטבע הכותרת של טיטוס עם הכיתוב "אימפרטור XV", מה שלא יכול היה לקרות לפני תחילת ספטמבר).

וזוב התפרץ ב-24 באוגוסט 79. זה היה כל כך חזק שהוא הרס כליל שלוש ערים. פומפיי, הרקולנאום וסטביה פשוט נעלמו מעל פני כדור הארץ. תושבים רבים מתו בייסורים אכזריים, ובתיהם נקברו מתחת לשכבה של מטרים רבים של אבנים ואפר וולקני.

מאמינים שסיפור מותה של פומפיי ידוע. ישנן חפירות ארכיאולוגיות מתמשכות. יש גם עדי ראייה. אותו פליניוס תיאר הכל בפירוט רב. עם זאת, הרבה בטרגדיה הזו נותר בלתי מובן, ועובדות חדשות צצות כל הזמן:

תושבי פומפיי ידעו שיכולה להיות התפרצות

מבשר הטרגדיה היה רעידת האדמה החזקה ביותר שהתרחשה בשנת 62. באותה תקופה כמעט ולא נותרו מבנים שלמים בעיר, חלקם נהרסו כליל. ויום לפני ההתפרצות של 79, הייתה מיד סדרה של רעידות. כמובן שתושבי פומפיי לא הבינו שזה בגלל הר הגעש. אבל הם האמינו: כדור הארץ רועד בשל הדריכה הכבדה של ענקים המזהירים שאנשים נמצאים בסכנת חיים.

זמן קצר לפני ההתפרצות, טמפרטורת המים במפרץ נאפולי עלתה בחדות, ובמקומות מסוימים הגיעה לנקודת הרתיחה. כל הנחלים והבארות במורדות הוזוב התייבשו. מבטן ההר החלו להישמע צלילים מפחידים, שמזכירים גניחה מתמשכת. זה מעניין, שבשנים האחרונות נשמע בכל רחבי כדור הארץ, גם מבשר על מותם של אלפי אנשים?

רוב התושבים הצליחו לעזוב את העיר

כעשירית מהאוכלוסייה מתו ברחובות פומפיי - כאלפיים איש. ייתכן שהשאר הצליחו להימלט. אז האסון לא הפתיע אנשים. זה ברור ממכתביו של פליניוס. נכון, שרידי ההרוגים נמצאו מחוץ לעיר, כך שאיש אינו יודע את מספר ההרוגים המדויק. על פי כמה דיווחים, המספר הכולל של קורבנות ההתפרצות בפומפיי, הרקולנאום וסטביה הוא 16 אלף איש.

אנשים ברחו לנמל, בתקווה לעזוב את השטח המסוכן דרך הים. בחפירות בחוף נמצאו שרידים רבים. ככל הנראה, הספינות לא יכלו או לא הספיקו לקבל את כולם. ואלו שנשארו קיוו לשבת בחוץ במרתפים חירשים או בחללים סגורים. אולם אז הם ניסו לצאת החוצה, אבל זה היה מאוחר מדי.

איך באמת מתה פומפיי?

מישהו מאמין שאנשים נשרפו חיים בזרמי לבה חמים, והעיר נבלעה בלהבות. למעשה, הכל לא היה כך. וזוב אז למעשה לא פלט לבה. ואם היו שריפות איפשהו, זה היה רק ​​במקרה. זה ידוע ממכתביו של פליניוס.

ראשית עלה מהמכתש עמוד אפור-שחור של עשן ואפר. ואז הר הגעש החל לזרוק שברים גדולים יותר. ענן הליבון הגיע לגובה של 33 קילומטרים. האנרגיה של וזוב עלתה פעמים רבות על זו שהשתחררה במהלך הפיצוץ האטומי מעל הירושימה. אנשים מיהרו ברחובות בבהלה, אך מהר מאוד התעישו, נפלו וכיסו את ראשיהם בידיהם בייאוש.

זרימות פירוקלסטיות הידרותרמיות הרסניות זרמו לתוך העיר. הטמפרטורה שלהם הגיעה ל-700 מעלות צלזיוס. הם הביאו פחד ומוות. מים חמים התערבבו באפר, והמסה שנוצרה נצמדה לכל מה שנקרה בדרכה. נפילת הסלעים החלה. כל זה נמשך 18-20 שעות. הר הגעש פרץ כמות עצומה של אבנים וסיגים.

היה קשה לנשום, צעיף שחור כבד היה תלוי באוויר. אנשים נלחמו על חייהם, ניסו להימלט ממוות קרוב, למצוא אזורים בטוחים. אחר כך הם נפלו מותשים, והם התכסו במהירות באפר. הם נחנקו ומתו בייסורים אכזריים. פרצופים מעוותים, פיות פעורים בצרחה חרישית, ידיים קפוצות בעוויתיות, אצבעות קפוצות... כך מתו רוב תושבי העיר.

כתוצאה מכך, העיר נקברה מתחת לסלעים געשיים. השכבה התחתונה מורכבת מאבנים וחתיכות קטנות של פלזמה. עוביו הממוצע הוא 7 מטרים. ואז מגיעה שכבת אפר של שני מטרים. בסך הכל מסתבר כ-9 מטרים, אך בחלק מהמקומות עובי הסתימות היה גדול בהרבה.

על תמונות מצמררות - לא גופות, אלא רק יציקות גבס

רוב תושבי פומפיי קבורים בשכבות העליונות של אפר וולקני. הם שכבו שם כמעט אלפיים שנה, אבל במבט ראשון הם נשמרים היטב. בצילומים, המלאים באינטרנט, ניתן לראות לא רק את מיקומן של הגופות בזמן המוות, אלא אפילו את הבעת האימה והייסורים על פניהם של האומללים.

אבל למעשה, מדובר רק בגבס שארכיאולוגים עושים. הרעיון הראשון כזה הגיע לג'וזפה פיורלי, שהוביל את החפירות. עוד ב-1870, הוא גילה שנוצרו חללים במקומות המוות. אחרי הכל, האפר מעורב במים, שנשפך על העיר במהלך ההתפרצות, נדבק בחוזקה סביב המתים. המסה התייבשה והתקשתה, תוך שמירה על טביעות הגוף המדויקות, קפלי הבגדים, תווי הפנים ואפילו הקמטים הקטנים ביותר.

מילא אותם בטיח, המדען קיבל יציקות מדויקות ומציאותיות מאוד. אז הוא הצליח לשחזר את התנוחות של אנשים, לקבל את מסכות המוות שלהם. אבל הגופות עצמן הפכו מזמן לאבק. וזה עדיין מפחיד ... זה לא בשבילך, שנראה יותר כמו זיופים רגילים. הכל אמיתי כאן.

מותה של פומפיי הוא עונש על השפלה מוסרית

כך, לפחות, חשבו כמה היסטוריונים ופילוסופים. ואכן, כאשר ארכיאולוגים חפרו את העיר, הם מצאו ציורי קיר רבים חד משמעיים. והיו יותר מזונות (במילים אחרות, בתי בושת) וחדרים נפרדים לפגישות עם זונות מאשר, למשל, מאפיות. לא פלא שתושבי פומפיי נחשבו למפורשים ביותר באימפריה הרומית.

וזוב עדיין מסוכן, הטרגדיה עלולה לקרות שוב

אחרי 79, היו עוד כמה התפרצויות. ובכל פעם זו הייתה טרגדיה נוראית. אז, בשנת 1631, כ -4,000 אנשים הפכו לקורבנות של הר הגעש. בשנת 1805, בהתפרצות נהרגו כ-26,000 בני אדם והרסו את רוב שטחי נאפולי. ב-1944 מתו 27 בני אדם, וזרמי הלבה הרסו את הערים מאסה וסן סבסטיאנו. אתה יכול לקרוא עוד על הר הגעש, ועל מותה של פומפיי -. אגב, יש סרטים תיעודיים:

בשנת 79, הר הגעש המתעורר וזוב כהרף עין כיסה את העיר בענן אפר, שתחת משקלו קרסו גגות המבנים. העיר נהרסה כהרף עין, והפכה לאבן במשך מאות שנים. לאחר כמעט אלפיים שנה, העיר התגלתה והחלה להיחפר בהדרגה, וחשפה את החיים האופייניים לעיר רומית עתיקה.

השם ניתן לשתי ערים. הראשונה היא עיירה קטנה ותוססת למדי, השנייה היא פומפיי המפורסמת מאוד, שנהרסה תוך שעות ספורות בהתפרצותו של הווזוב האימתני. העיר החיה פומפיי קיימת רק 150 שנה. היא גדלה כאשר החלו החפירות של פומפיי, והפכה למעשה לעיר מלונאות למיליוני תיירים שבאים לראות את העיר המתה.

בניגוד לזה הפחות מוכר, המוני תיירים מחכים לכם בפומפיי, במיוחד לפני ארוחת הצהריים. אז תתכוננו להתמודד עם תורים ארוכים בכניסה. בנוסף, פומפיי הרבה יותר גדולה מהרקולנאום, כך שייקח הרבה זמן ללכת כאן. בחום הקיץ, אל תשכחו נעליים נוחות, קרם הגנה, כובע ומים, כי יש מעט מאוד צל.

מזג אוויר בפומפיי:

הגעה לפומפיי:

• לוח זמנים של רכבות נאפולי - פומפיי(כיוון )
• לוח זמנים של הרכבת פומפיי - נאפולי(כיוון )
• לוח זמנים של רכבות נאפולי - פומפיי(כיוון פוג'יומרינו)
• לוח זמנים של הרכבת פומפיי - נאפולי(כיוון פוג'יומרינו)

אוטובוסים לפומפיי:

רכבות לפומפיי: כ. 50 דקות בדרך

מידע פרקטי:

כרטיס לפומפיי:

• כניסה לאזור הארכיאולוגי של פומפיי: 11 €,מועדף - 5.5 €
• כרטיס משולב(5 אזורים ארכיאולוגיים: פומפיי, (ארקולנו), אופלונטיס, סטביה ובוסקוריאלה) - 20 € , מועדף 10 €.
• אזרחי האיחוד האירופי מתחת לגיל 18 - חינם.
• הכניסה לפומפיי מקורה

הכניסה להריסות: Porta Marina Superiore - Piazza Anfiteatro - Viale delle Ginestre (Piazza Esedra)

שעות עבודה:

• 1 בנובמבר עד 31 במרץ: 8:30 עד 17:00 (כניסה אחרונה בשעה 15:30)
• מ-1 באפריל עד 31 באוקטובר: מ-8:30 עד 19:30 (כניסה אחרונה ב-18:00)

היסטוריה של פומפיי

בניגוד לרוב הערים בדרום איטליה, פומפיי לא נוסדה על ידי היוונים – התושבים הראשונים של מקומות אלו היו שבטים איטלקיים. הוא האמין כי במאות IX-VIII לפני הספירה. הם בנו את העיר על לבה מוקשה, מבלי לדעת את מקורו של "היסוד" הזה, או את הסיבה לפוריות יוצאת הדופן של האדמות המופרות באפר וולקני בעמק סרנו - באותה תקופה וזוב "נמנם". בעידן מגנה גרציה היו לתושבי פומפיי קשרים הדוקים עם המושבות היווניות השכנות והם אימצו משכניהם דת, תרבות ואורח חיים.

כעבור מאתיים שנה הוחלפו היוונים בסמניטים, ובשנים האחרונות של המאה ה-4 לפני הספירה. התחיל עידן השלטון הרומי. פומפיי נכנסה להרכב המדינה הרומית, תוך שמירה על אוטונומיה יחסית. תחת חסות הרומאים, העיר גדלה במהירות, אוכלוסייתה גדלה שבע פעמים במאתיים שנה. יחד עם זאת, הפומפיאים לא נבדלו זה מזה: אם השבטים האיטלקיים, לאחר שהתאחדו, הקימו מרד, תושבי פומפיי, ככלל, הצטרפו אליהם. בשנת 74 לפנה"ס ספרטקוס מצא מקלט אצל שבעים מורדים על ראש וזוב, ואז, בפיתול חבלים מגפנים, ירד והביס את הרודפים הרומאים.

מסחר, ניווט, מלאכה (בעיקר ייצור וצביעה של בדים) התפתחו בהצלחה בעיר. בני אצולה רומאים בנו וילות מפוארות בפומפיי, אבל יותר מכך בבא. בתי מגורים מרווחים הוקמו על ידי סוחרים ויזמים מקומיים עשירים. הכתובות שנשמרו על קירות הבתים מעידות כי תושבי העיר ניהלו חיים חברתיים ופוליטיים פעילים.

נראה ששום דבר לא מבשר את הטרגדיה, אבל בשנת 63 "הפעמון הראשון נשמע" - הייתה רעידת אדמה חזקה עם מוקד מוקד ליד פומפיי. מבני ציבור רבים קרסו, מערכת אספקת המים ניזוקה קשות, תושבי העיר נקברו מתחת לבתים שקרסו.

הקיסר נירון רצה לאסור את המגורים בפומפיי, אך הפומפיאים העקשנים הגנו על הזכות שלא לעזוב את מקומות הולדתם והחלו לבנות את העיר מחדש. האזהרה המבשרת רע על קטסטרופה מתקרבת לא נענתה. ו-17 שנים מאוחר יותר, ב-24 באוגוסט 79, פגעה המכה השנייה של האלמנטים בתושבי פומפיי: התפרצות געשית הרסה את פומפיי ויישובים קטנים סביבם תוך שעות ספורות.

כתוצאה מחפירות ארכאולוגיות ממושכות, קם מוזיאון פתוח באתר העיר האבודה.

דמויות מאובנות של אנשים בעיר המתה פומפיי

מראות פומפיי

בכניסה (בלשכת התיירות) הקפידו לקחת את מפת החפירות. קל ללכת לאיבוד בפומפיי.

שער פורטה מרינה

הבדיקה מתחילה מ שער פורטה מרינה. רחוב העיר באמצעות מרינה הוא מרוצף בלוחות אבן, שבהם קרונות תקעו תלמים עמוקים. לארגון תקין של התנועה התקינו תושבי העיר אבנים מיוחדות עם מדריכים לגלגלים. על אותן אבנים, בזמן הגשם, ניתן היה לעבור ממדרכה אחת, מרופדת בלוחות לבה ומורמת 20 ס"מ מעל הכביש, למדרכה אחרת מבלי להרטיב את הרגליים.

עתיקות

ממש מאחורי השער בצד ימין באמצעות מרינה ממוקם עתיקות(La T. עתיקות - "מחסן עתיקות"), בו נאספים ממצאים מחפירות ויציקות גבס של גופות אזרחים מתים.

פוֹרוּם

באמצעות מרינה מוביל למכלול המבנים פוֹרוּם. בדרך כלל הפורום היה ממוקם במרכז העיר העתיקה, אך בפומפיי הוא נעקר מאוד לדרום מערב, מכיוון שלא היה קל למצוא שטח שטוח גדול על פני השטח הקפואים של זרימת הלבה. הפורום היה מוקף מכל עבר במבנים עם אכסדראות, בין העמודים היו פסלים של מפורסמים של אז, מהם נשתמרו כנים עם כתובות. צמוד לפורום ממערב מקדש אפולו(טמפיו די אפולו, VI ג. לפני הספירה, נבנה מחדש במאה ה-1). אלה שקישטו את המקדש שרדו פסליםאפולו ודיאנה (המקורות שמורים במוזיאון הארכיאולוגי של נאפולי).

מקדש יופיטר

מצפון למקדש אפולו היה המקדש הראשי של פומפיי - מקדש יופיטר(טמפיו די ג'וב, II ג. לִפנֵי הַסְפִירָה). הוא נהרס ברעידת אדמה בשנת 63, ובזמן האסון הבא הוא עדיין לא שוקם. בנוסף, בפורום היו מקדש לארוב(טמפיו דיי לארי) ו מקדש אספסיאנוס(טמפיו די ופסיאנו), מבני הנהלת העיר והוועדה שבה נערכו בחירות, שוק, מחסני מזון, לשכת המשקלים והמידות ושירותים ציבוריים.

אֶבֶן קשתות ניצחוןלכבוד הקיסרים דרוסוס וטיבריוס היו פעם מצופים בשיש.

אמבטיות פורום

מצפון-מערב למקדש אפולו נמצאים תנאי הפורום(טרמה del פורו). לאחר רעידת האדמה של 63, הם היו היחידים שהמשיכו לתפקד כראוי. במרחצאות שנבנו תחת הרודן סולה היו מחלקות נשים וגברים, כל אחת מהן הייתה מורכבת מאפודיטריום (מלתחה) ואולמות: פריג'ידיום (עם מים קרים), טפידריום (עם מים חמים) וקלדריום (עם מים חמים). כאן תוכלו לראות את מערכות אספקת המים והחימום ולהתפעל משברי הציור הדקורטיבי שעיטרו את הקמרונות והקירות.

החזית הצפונית של המונח הולכת לציר העתיק הראשי של פומפיי ( דקומנוס) - באמצעות טרמה- באמצעות דלה הון עתק- באמצעות די נולה. ברחובות הסמוכים נשתמרו בניינים אופייניים לעיר רומית: מבתי "דירות" רווחיים של עניים (אינסולה) ועד לבתים פרטיים מפוארים, לפעמים בלוק שלם, עם פריסטילים, מזרקות ותפאורה עשירה של חדרים.

בית המשורר הטרגי

מול המונח הוא עד משורר טרגי(קאזה דל פוטה טראגיקו) עם רצפת הפסיפס המפורסמת המתארת ​​חזרה על הופעה. בחזית הכניסה יש תמונת פסיפס של כלב עם החתימה מְעָרָה canim ("היה מודע לכלבים!").

בית הפאון

מעט מזרחה באמצעות דלה הון עתק שווה עד אני פאון(קאזה del פאונו), על שם צלמית הברונזה הקטנה "פאון רוקד", שעיטרה את אחד מהפריסטילים של הווילה האצולה הזו. הפסיפס המפורסם" קרב אלכסנדר מוקדון עם דריוש(שמור במוזיאון הארכיאולוגי של נאפולי).

בית הווטי

לאחר שעבר מ באמצעות טרמה צפונה לאורך הניצב אליו באמצעות די מרקוריושתייםרבעים, אתה יכול לראות בַּיִתאפולו(קאזה del אפולו), א על ידי קיפול ג באמצעות טרמהעלצומת הדרכים הראשון מזרחה ויקולו די מרקוריו - ל מ ווטייב(קאזה דיי Vettii). זוהי האנדרטה היקרה ביותר של ציור פומפיי (שלושה סגנונות ציור "פומפיאניים" שונים בולטים) ו"מוזיאון חיי היומיום" של אזרחים עשירים. בתום החפירות נזקק המבנה לשיקום קל בלבד, ולאחר מכן הופיע בצורתו המקורית. ציורי הקיר בנושאים מיתולוגיים נשמרים בצורה מושלמת (" אריאדנה ודיוניסוס», « הרקלס חונק את הנחש") ואפריז עם מיניאטורות אלגנטיות " קופידונים עסוקים בעבודה».

רושם מדהים על אדם לא מוכן נעשה על ידי דמותו של פריאפוס הממוקמת בכניסה עם קשקשים בידו, על קערה אחת - שקית זהב, ומצד שני - פאלוס ענק. הפומפיאנים העליזים התייחסו ביראת כבוד לאיבר הזה. האמינו כי דמותו של איבר הרבייה הגברי הצליחה להדוף רוחות רעות. כמה חוקרים מסבירים את המטרה של תמונות קטנות של פאלוסים מגולפים על מדרכות פומפיאניות עם מטרות קדושות, אבל יש גרסה שאלו רק מצביעים לבית הבושת הקרוב ביותר (לופנריום), שאליו מוביל הווטיוס מערבה מהבית ויקולו סטורטו.

לופנאר

לופנאר(Lupanare) עומד בצומת ג באמצעות דלה הון עתק. בית בושת שמור היטב מבפנים נראה קודר למדי ונראה יותר כמו צינוק בכלא מאשר מוסד בידור - חדרים אפלים זעירים, מיטות אבן צרות וקצרות וציורי קיר קטנים. מאמינים שהציורים על הקירות לא רק יצרו את מצב הרוח המתאים למבקרים, אלא גם שימשו כהנחיות - בעזרתם, מלחים זרים שלא דיברו לטינית הסבירו את עצמם לזונות. למרות המראה הבלתי ייצוגי מנקודת מבטו של אדם מודרני, בתי בושת עתיקים היו פופולריים בקרב נציגי מעמדות שונים של האימפריה.

פורום משולש

מהלופנריה, נצמד לכיוון הכללי לדרום, לאורך ויקולו סטורטו, באמצעות degli אוגוסטלי, באמצעות דיי תיאטרי אתה יכול ללכת ל פורום משולש(פורו Triangolare). חנויות ובתי מלאכה רבים, טברנות ומפעלי שתייה נשתמרו (על השולחנות בטברנות היו כלים ומטבעות שנזרקו בחיפזון על ידי אחרוני המבקרים, לרוב על הקירות יש תמונות של מנות המוצעות במוסד), טחנות ומאפיות. . הסטנדרט של האחרון יכול לשרת מאפייה מודסטה(פורנו די מודסטה), אחד הגדולים בעיר. בו מצאו ארכיאולוגים אבני ריחיים, דלפק למכירה ולחם מאובן. הפורום המשולש נבנה בתקופה הסמנית.

על זה התנשא מקדש המסדר הדורי(טמפיו דוריקו, VI ג. לפני הספירה), המוקדש להרקולס. לאורך הצד הצפון מזרחי של הכיכר היו Samnite palestra(פלסטרה סמניטיאנה), תיאטרון גדול(תיאטרו גראנדה) ו צריף גלדיאטור(caserma דיי גלדיאטורים). פלסטרה שימשה מקום לפעילויות ספורט של בני אצולה לפני שנבנה מבנה גדול דומה בפאתי. תיאטרון הבולשוי ל-5000 צופים (המאה השנייה לפני הספירה, נבנה מחדש תחת אוגוסטוס), עשוי לפי הדגם היווני, ניצב על צלע גבעה. רכס ההרים המלכותי באופק שימש כקישוט טבעי. בסמוך נמצא צריף גלדיאטורים עם חדרי אוכל, ארונות בהם גרו הלוחמים וחצר מלבנית לאימון.

ממזרח לבולשוי נמצא תיאטרון מאלי, או אודיאון(תיאטרו פִּיקוֹלוֹ o אודיאון). לידו עמד קטן מקדש זאוס מליציוס, שאחרי חורבן הקודש הגדול בכיכר הפורום שימש כמקום התפילה העיקרי לזאוס, ובסמוך - מקום מהודר. מקדש איזיס(טמפיו די בצד), נחשבת לאחת הדוגמאות הטובות ביותר לארכיטקטורה עתיקה. זמן קצר לפני האסון נבנה המקדש מחדש ובזכות זה הוא השתמר בצורה מושלמת.

אַמְפִיתֵאַטרוֹן

בהליכה מתיאטרון מאלי למזרח, אתה יכול קודם להסתכל על מ' קריפטפורטיקה(קאזה דיי cryptoportico), שבו מוצגים יציקות גבס של אנשים שמתו במהלך ההתפרצות, ואז מגיעים פלסטרה נהדרת(גראנדה פלסטרה), שהוקם במאה ה-1. לידה ענק אַמְפִיתֵאַטרוֹן(Anfiteatro), שהכיל לפחות 12,000 צופים. הבניין, שבזירה שלו נערכו הופעות ונערכו קרבות גלדיאטורים, נבנה בשנת 80 לפני הספירה. ואולי שימש מודל לאמפיתאטראות מאוחרים יותר ברומא. הפאלאסטרה והאמפיתיאטרון ממוקמים בקצה המזרחי של שטח החפירה.

וילת המסתורין

ל וילת המסתורין(וילה דיי מיסטרי) מתחנת הרכבת תוכלו ללכת ברגל Viale della Villa dei Misteri, בעקבותיו לצפון מערב. נשתמרו כאן ציורי קיר מפוארים, שנעשו ברוח פולחן דיוניסוס, המספרים על נישואין (אולי, גבירת הבית). ידוע שהפולחן, שנאסר ברומא בצו של הסנאט, נשמר במחוזות, והציורים של וילת המסתורין נותנים את המפתח לתעלומות הטקסים הדיוניסיים. הדמויות מצוירות באורך מלא על רקע "פומפיאן" אדום אופייני.

פומפיי: וילת המסתורין - ציורי קיר בסגנון דיוניסי על רקע אדום אופייני

מפת פומפיי

העיר העתיקה של פומפיינוצר במאה ה-6 לפני הספירה. אלמלא התפרצות הר הוזוב, ששרף את כל העיר עד היסוד, וכיסה אותה בשכבה ענקית של אפר געשי, פומפיי עדיין הייתה קיימת ליד נאפולי. כעת אלו הן ההריסות שרשימה אונסק"ו כאתר מורשת עולמית.

השם פומפיי עלה לאחר איחודן של חמש ערים עצמאיות (פומפה - חמש). זו הגרסה היותר סבירה. ישנה אגדה לפיה הרקולס ניצח בקרב קשה את גריון הענק, ולאחריו הסתובב חגיגית בעיר, חגג את הניצחון. מהשפה היוונית העתיקה pumpe היא תהלוכת ניצחון חגיגית.

באותם ימים, אנשים האמינו באלוהים, והאמינו שהאלים שולטים בקטקליזמים ארציים. למרות העובדה כי 5 בפברואר 62 לספירה. ה. הייתה רעידת אדמה חזקה, שאולי יכולה להפוך לדחף להתפרצות געשית, אנשים עדיין המשיכו לחיות בעיר, סגדו לאלים, והאמינו שאסון לא יקרה להם. עם זאת, הר הגעש התפרץ. זה קרה 24 באוגוסט, 79 לספירהלא רק העיר פומפיי סבלה, אלא גם ערים סמוכות - הרקולנאום, סטביה. ההתפרצות הייתה כה חזקה שהאפר עף אפילו למדינות שכנות - מצרים וסוריה. בעיר חיו כ-20 אלף איש. חלקם הצליחו להימלט עוד לפני תחילת האסון, אך רבים מתו. מספר הקורבנות המדויק אינו ידוע, אך שרידי הגופות נמצאו הרחק מחוץ לעיר.

העיר נשארה מתחת לשכבת אפר במשך מאות שנים, עד בשנת 1592 על ידי דומיניקו פונטנה(אדריכל ידוע של אז) לא נתקל בחומת העיר בעת הנחת תעלה מנהר סרנו. איש לא בגד בחומה זו בעלת חשיבות רבה, ורק לאחר כ-100 שנים בהריסות פומפיי נמצא לוח שעליו חרוט כתובת - "פומפיי". גם לאחר המקרה הזה, איש לא יכול היה לדמיין שמדובר בעיר עתיקה שנעלמה מעל פני האדמה. הם הגיעו למסקנה שזו הווילה הישנה של פומפיוס הגדול.

ובשנת 1748 החלה חילוץ העיר העתיקה. החפירות הובלו אלקובייר, שהיה בטוח שזו העיר סטביאה. ישירות בפומפיי עצמה נערכו רק שלוש חפירות במקומות שונים. אלקובייר היה ברברי, ואת כל הממצאים שלדעתו היו מעניינים, הוא שלח למוזיאון נאפולי, ופשוט השמיד אחרים. מדענים רבים מחו, והחפירות נעצרו.

בשנת 1760 החלו חפירות חדשות, שהובילו פ וגה. הם המשיכו עד 1804. לא פחות מ-44 שנים בילו וגה ופקודיו בחילוץ יצירות אמנות. כל הממצאים שוחזרו מחדש והוסרו בזהירות רבה. בזמן הזה, תיירים כבר החלו להגיע לכאן, ולכן אנדרטאות רבות לא הועברו מיד למוזיאונים, אלא הושארו לצפייה של המבקרים בעיר פומפיי, שכבר הפכה למוזיאון.

החפירות נמשכו ב-1863. הפעם הם הובלו ג'וזפה פיורלי. הוא זה שגילה מספר עצום של חללים מתחת לשכבות האפר. אין זה אלא גופם של תושבי העיר. ממלאים את החללים האלה בגבס, מדענים שיחזרו לחלוטין יציקות של גופות אנושיות, עד להבעות פנים.