Kulikovon taistelu - Venäjän sotilaallisen kunnian päivä. Viite

Syyskuun 21. päivänä vietetään Venäjän sotilaallisen kunnian päivää - suurruhtinas Dmitri Donskoyn johtamien venäläisten rykmenttien voiton päivää mongoli-tatarijoukoista Kulikovon taistelussa vuonna 1380.

Kulikovon taistelu- Moskovan suurruhtinaan ja Vladimir Dmitri Ivanovitšin johtamien venäläisten rykmenttien ja Khan Mamain komennossa olevan Horde-armeijan taistelu 8.9.1380 Kulikovon kentällä (Donin oikealla rannalla, alueella, jossa Nepryadva-joki virtaa siihen), käännekohta Venäjän kansan taistelussa kultaisen lauman ikeen kanssa.

Kultaisen lauman joukkojen tappion jälkeen Vozha-joella vuonna 1378 Khaanin, nimeltä Mamai, valitsema Horde temnik (komentaja, joka komensi "pimeyttä", eli 10 000 sotilasta) päätti murtaa Venäjän ruhtinaat ja lisätä. heidän riippuvuutensa laumasta. Kesällä 1380 hän kokosi armeijan, jonka lukumäärä oli n. 100-150 tuhatta soturia. Tataarien ja mongolien lisäksi Krimillä asui ossetioiden, armenialaisten, genovalaisten, tšerkessien ja lukuisten muiden kansojen joukkoja. Mamain liittolainen suostui olemaan Liettuan suurruhtinas Jagiello, jonka armeijan piti tukea Okaa pitkin liikkuvaa laumaa. Toinen Mamain liittolainen - useiden kronikoiden mukaan - oli Ryazanin prinssi Oleg Ivanovich. Muiden kronikoiden mukaan Oleg Ivanovich ilmaisi vain suullisesti valmiutensa liittoutumaan lupaamalla Mamai taistelemaan tataarien puolella, ja hän itse varoitti välittömästi Venäjän armeijaa Mamain ja Jagiellon uhkaavasta liitosta.

Heinäkuun lopussa 1380 saatuaan tietää lauman ja liettualaisten aikeista taistella Venäjän kanssa, Moskovan prinssi Dmitri Ivanovitš vetosi Venäjän sotilasjoukon kokoamiseen pääkaupunkiin ja Kolomnaan ja kokosi pian Mamain joukkoja pienemmän armeijan. Pohjimmiltaan se sisälsi moskovilaisia ​​ja sotureita maista, jotka tunnustivat Moskovan prinssin vallan, vaikka monet Moskovalle uskolliset maat - Novogorod, Smolensk, Nizhny Novgorod - eivät ilmaisseet valmiuksiaan tukea Dmitriä. Moskovan prinssin pääkilpailija, Tverin prinssi, ei antanut "sotiaan". Dmitryn toteuttama sotilaallinen uudistus, joka vahvisti Venäjän armeijan ydintä prinssin ratsuväen kustannuksella, antoi pääsyn soturien määrään lukuisille käsityöläisille ja kaupunkilaisille, jotka muodostivat "raskaan jalkaväen". Kävelevät soturit oli komentajan käskystä aseistettu keihäillä, joissa oli kapealehtiset kolmionmuotoiset kärjet, jotka oli kiinnitetty tiukasti pitkiin vahvoihin varreihin, tai metallikeihäillä, joissa oli tikarin muotoiset kärjet. Lauman jalkasotilaita vastaan ​​(joita oli vähän) venäläisillä sotilailla oli sapelit, ja pitkän matkan taistelua varten heillä oli jouset, kypärät, shishakit, metalliset naushit ja ketjupostit (kaulukset-olkapäät), rintakehä. soturi peitettiin hilseilevällä, levy- tai ladontahaarniskalla yhdistettynä ketjupostiin. Vanhat mantelin muotoiset kilvet korvattiin pyöreillä, kolmiomaisilla, suorakaiteen muotoisilla ja sydämen muotoisilla.

Dmitryn kampanjan suunnitelma oli estää Khan Mamai muodostamasta yhteyttä liittolaiseen tai liittolaisiin, pakottaa hänet ylittämään Okan tai tekemään sen itse, menen odottamatta ulos kohtaamaan vihollista. Dmitry sai siunauksen suunnitelmansa toteuttamisesta apotti Sergiukselta Radonežin luostarista. Sergius ennusti prinssin voittoa ja lähetti legendan mukaan kaksi luostarinsa munkkia "taistelemaan" hänen kanssaan - Peresvetin ja Oslyabyan.

Kolomnasta, johon Dmitryn tuhannen armeija kokoontui, hän antoi elokuun lopussa käskyn siirtyä etelään. Venäjän joukkojen nopea marssi (noin 200 km 11 päivässä) ei antanut vihollisjoukkojen muodostaa yhteyttä.

Elokuun 7. ja 8. päivän yönä ylitettyään Don-joen vasemmalta oikealle rannalle kelluvia hirsisiltoja pitkin ja tuhottuaan risteyksen, venäläiset saavuttivat Kulikovon kentälle. Joki peitti venäläisten takaosan - taktinen toimenpide, joka avasi uuden sivun Venäjän sotilastaktiikassa. Prinssi Dmitry katkaisi melko vaarallisesti mahdollisen vetäytymisensä, mutta peitti samalla armeijansa kyljestä jokien ja syvien rotkojen kanssa, mikä vaikeutti lauman ratsuväen ohitusliikkeitä. Sanoessaan Mamaille taisteluehdot, prinssi sijoitti venäläiset joukot ešeloneihin: edessä seisoi Vanguard-rykmentti (Vsevolzhsky-prinssien Dmitryn ja Vladimirin komennossa), jota seurasi Jalka-armeijan suuri (komentaja Timofei Velyaminov). oikeaa ja vasenta kylkeä peittivät "oikean käden" (komentaja - Kolomna tuhat Mikula Velyaminov, Timofeyn veli) ja "vasemman käden" (komentaja - Liettuan prinssi Andrey Olgerdovich) hevosrykmentit. Tämän pääarmeijan takana seisoi reservi - kevyt ratsuväki (komentaja - Andrein veli Dmitri Olgerdovich). Hänen piti tavata lauma nuolilla. Tiheässä tammimetsässä Dmitri määräsi reserviväijytyskerroksen sijoittumaan Dmitryn serkun, Serpuhovin prinssi Vladimir Andrejevitšin, joka taistelun jälkeen sai lempinimen Rohkea, sekä kokeneen sotilaskuvernöörin, bojaari Dmitri Mihailovitš Bobrok-komennon alaisuuteen. Volynsky. Moskovan prinssi yritti pakottaa lauman, jonka ensimmäisessä rivissä oli aina ratsuväkeä, ja toisessa - jalkaväkeä, etuhyökkäykseen.

Taistelu alkoi aamulla 8. syyskuuta ( 21. syyskuuta uuden tyylin mukaan) sankarien kaksintaistelu. Venäjän puolella Aleksanteri Peresvet, Trinity-Sergius-luostarin munkki, asetettiin kaksintaistelulle, ennen kuin hänet tonsoitiin, Brjanski (toisen version mukaan Lyubech) bojaari. Hänen vastustajansa oli tatari sankari Temir-Murza (Chelubey). Soturit syöksyivät samanaikaisesti keihäitä toisiinsa: tämä ennusti suurta verenvuodatusta ja pitkää taistelua. Heti kun Chelubey putosi satulasta, lauman ratsuväki siirtyi taisteluun ja murskasi nopeasti Vanguard-rykmentin. Mongoli-tatarien hyökkäys keskustassa viivästytti Venäjän reservin käyttöönottoa. Mamai siirsi pääiskun vasempaan kylkeen ja alkoi työntää venäläisiä rykmenttejä sinne. Tilanteen pelasti Serpukhovin prinssi Vladimir Andejevitšin väijytysrykmentti, joka nousi tammimetsästä, osui Horden ratsuväen takaosaan ja kylkeen ja päätti taistelun tuloksen.

Uskotaan, että Mamaevin armeija voitettiin neljässä tunnissa (jos taistelu kesti yhdestätoista kahteen iltapäivällä). Venäläiset sotilaat ajoivat sen jäännöksiä Kauniin miekan joelle (50 km Kulikovon kentän yläpuolella); lauman päämaja vangittiin siellä. Mamai onnistui pakenemaan; Jagiello, saatuaan tietää tappiostaan, kääntyi myös hätäisesti takaisin.

Molempien osapuolten tappiot Kulikovon taistelussa olivat valtavia. Kuolleet (sekä venäläiset että lauma) haudattiin 8 päivää. Taistelussa kaatui 12 venäläistä ruhtinasta, 483 bojaaria (60% Venäjän armeijan komentohenkilöstöstä). Prinssi Dmitri Ivanovitš, joka osallistui taisteluun etulinjalla osana suurta rykmenttiä, haavoittui taistelun aikana, mutta selvisi ja sai myöhemmin lempinimen "Donskoy".

Kulikovon taistelu inspiroi luottamusta mahdollisuuteen voittaa lauma. Tappio Kulikovon kentällä kiihdytti Kultahorden poliittista pirstoutumista uluksiksi. Kaksi vuotta Kulikovon kentän voiton jälkeen Venäjä ei kunnioittanut laumaa, mikä merkitsi Venäjän kansan vapautumisen alkua lauman ikeestä, heidän itsetietoisuutensa ja muiden kansojen itsetietoisuuden kasvua. jotka olivat lauman ikeessä, vahvistivat Moskovan roolia Venäjän maiden yhdistämisen keskuksena yhdeksi valtioksi.

Kulikovon taistelun muisto säilyy historiallisissa lauluissa, eeposissa, tarinoissa Zadonshchina, legenda Mamaevin taistelusta jne.). Luotu 1400-luvun 90-luvulla - 1400-luvun ensimmäisellä puoliskolla. kronikkatarinoita seuraten Legenda Mamajevin taistelusta on täydellisin kattavuus syyskuun 1380 tapahtumista. Legendasta tunnetaan yli 100 luetteloa 1500-1800-luvuilta, jotka on julkaistu neljässä pääpainoksessa. (Perus, Yhteinen, Chronicle ja Cyprian). Yhteinen sisältää yksityiskohtaisen selostuksen Kulikovon taistelun tapahtumista, joita ei löydy muista monumenteista, alkaen esihistoriasta (Zakhary Tyutchevin suurlähetystö laumalle lahjoineen veristen tapahtumien estämiseksi) ja itse taistelusta. (Novgorodin rykmenttien osallistuminen siihen jne.). Vain legendassa on tietoa Mamain joukkojen määrästä, kuvaukset venäläisten rykmenttien kampanjan ("ryhmien") valmisteluista, yksityiskohdat heidän reitistä Kulikovon kentälle, venäläisten joukkojen sijoittamisen piirteet, luettelo ruhtinaista ja kuvernöörit, jotka osallistuivat taisteluun.

Cyprian-painos korostaa Metropolitan Cyprianuksen roolia, jossa Liettuan prinssi Jagiello on nimetty Mamain liittolaiseksi (niin kuin se todella oli). Tarussa on paljon didaktista kirkkokirjallisuutta: sekä tarinassa Dmitryn ja hänen veljensä Vladimirin matkasta Pyhään Dmitri Bobrok-Volynetsiin sisältyivät sanat "risti on pääase" ja että Moskovan ruhtinas "tekee hyvän teon", jota Jumala johtaa, ja Mamai - pimeys ja paha, jonka takana paholainen seisoo. Tämä motiivi kulkee läpi kaikki legendan luettelot, joissa prinssi Dmitryllä on monia positiivisia ominaisuuksia (viisaus, rohkeus, rohkeus, sotilaallinen lahjakkuus, rohkeus jne.).

Legendan kansanperinteinen perusta vahvistaa vaikutelmaa taistelun kuvauksesta esittämällä episodin yksittäisestä taistelusta ennen Peresvetin ja Chelubeyn välisen taistelun alkua, kuvan Dmitrystä pukeutumassa yksinkertaisen soturin vaatteisiin siirtämällä hänen panssarinsa voivodille Mihail Brenkille sekä voivodien, bojaarien, tavallisten soturien (suutarin Yurka jne.) hyökkäyksiä. Tarinassa on myös runoutta: venäläisten soturien vertailua haukoihin ja haukoihin, kuvausta luontokuvista, jaksoja Moskovasta taistelukentälle vaimoineen lähtevien sotilaiden jäähyväisjaksoista.

Vuonna 1807 venäläinen näytelmäkirjailija V. A. Ozerov käytti Legendaa kirjoittaessaan tragedian Dmitri Donskoy.

Ensimmäinen Kulikovon taistelun sankareiden muistomerkki oli Kulikovon kentällä oleva kirkko, joka koottiin pian taistelun jälkeen Vihreän tammimetsän tammista, jossa prinssi Vladimir Andreevitšin rykmentti oli piilossa väijytyksissä. Moskovaan vuoden 1380 tapahtumien kunniaksi pystytettiin Kulichikin kaikkien pyhien kirkko (joka sijaitsee nykyaikaisen Kitai-Gorod-metroaseman vieressä) sekä Jumalanäiti-Rozhdestvensky-luostari, joka tuolloin antoi suoja Kulikovon taistelussa kuolleiden soturien leskille ja orvoille. Kulikovon kentän Punaiselle kukkulalle vuonna 1848 pystytettiin 28-metrinen valurautapylväs - muistomerkki Dmitri Donskoyn voiton kunniaksi kultaisesta laumasta (arkkitehti A. P. Bryullov, maalarin veli). Vuosina 1913–1918 Kulikovon kentälle rakennettiin kirkko Pyhän Tapanin nimeen. Sergei Radonezhista.

Kulikovon taistelu näkyi myös O. Kiprenskin maalauksissa - "Prinssi Donskoy Kulikovon taistelun jälkeen", "Aamu Kulikovon kentällä", M. Avilov - "Peresvetin ja Chelubeyn kaksintaistelu" jne. Venäjän aseiden loisto 1300-luvulla. esittäjänä Y. Shaporinin kantaatti "Kulikovo-kentällä". Kulikovon taistelun 600-vuotispäivää juhlittiin laajasti. Vuonna 2002 "Isänmaan palveluksesta" perustettiin Pyhän Tapanin muistoksi. sisään. kirja. Dmitri Donskoy ja munkkiapotti Sergius Radonezhista. Yritetään estää Kulikovon taistelun päivän julistaminen venäläisten aseiden kunniapäiväksi, joka tuli 1990-luvulla ryhmältä tataarin historioitsijoita, jotka motivoivat toimintaansa halulla estää "kuvan muodostumista". vihollinen”, Tatarstanin presidentti M. Shaimiev hylkäsi kategorisesti korostaen, että venäläiset ja tataarit olivat jo pitkään ”kootut yhteen isänmaahan ja heidän tulee kunnioittaa toisiaan kansojen sotilaallisen kunnian historian sivuja”.

Venäjän kirkkohistoriassa Kulikovon kentän voittoa alettiin kunnioittaa ajan myötä samanaikaisesti Pyhän Jumalan syntymän juhlan kanssa, jota vietetään vuosittain 21. syyskuuta (8. syyskuuta, vanhaan tyyliin).

Kylmä meni ihon läpi
Kolikko vapisi kädessään.
"Valmistaudu, prinssi-toivo,
Uskoton revitään Doniin.
Rotta ei ole suurin
Mutta Venäjän onnettomuudeksi
Ei ole paluuta äiti
Miehitti uuden Khan Horden.
Hänen kanssaan liettualaiset, Polovtsy,
Kaksi Pecheneg-tumenia,

Ja petturi Ryazanista,

Kateellinen henkilö on prinssi Oleg.
Paha vihollinen tulee ja viekas,
Nosta Moskova, Dimitri!

Joki levisi. Virtaava, surullinen laiska
Ja pesee rantaa.
Keltaisen kallion niukan saven yli
Heinäsuovat ovat surullisia aroilla.
Voi Venäjäni! Vaimoni! Kipuun
Meillä on pitkä tie kuljettavana!
Polkumme on tataarin muinaisen tahdon nuoli
Lävisti meidät rintaan.
Polkumme on aro, polkumme on rajattomassa ahdistuksessa -
Ahdistuksessasi, oi Venäjä!
Ja jopa pimeys - yö ja vieras -
En ole peloissani.
Anna yön Mennään kotiin. Sytytetään kokot
Steppe etäisyys.
Pyhä lippu vilkkuu arojen savussa
Ja Khanin sapelin teräs...
Ja ikuinen taistelu! Lepää vain unelmissamme
Veren ja pölyn läpi...
Lentävä, lentävä arotamma
Ja murskaa höyhenruohon...
Ja loppua ei ole! Kilometrit vilkkuvat, jyrkkiä...
Lopettaa!
Pelotetut pilvet tulevat,
Auringonlasku veressä!
Auringonlasku veressä! Veri virtaa sydämestä!
Itke, sydän, itke...
Lepoa ei ole! aro tamma
Kiireinen hyppy!
I. Bunin

Ei ole enää kädestä käteen
Vesi muuttui puhtaaksi
Tämä on vihollinen, tähän asti kauhea,
Juoksi karkuun, kuka menee minne.
Mamai juoksi karkuun vartijoiden kanssa,
Taistelu on tuskallinen lopputulos,
Dmitry - prinssi, jolla on syvä haava
Makaa koivun alla.
Kolmekymmentä mailia arojen etäisyydelle,
Tänä ikimuistoisena vuonna
Venäjän mongoleja vainottiin,
Tappaminen tien päällä.
Vihollisen hautojen ketju
Dmitri Rus yhdistyi !
Leon Haham

Syyskuun 21. päivänä maamme juhlii Venäjän sotilaallisen kunnian päivää - suurruhtinas Dmitri Donskoyn johtamien venäläisten rykmenttien voiton päivää mongoli-tatarijoukoista Kulikovon taistelussa (1380). Se perustettiin liittovaltion lailla nro 32-FZ 13. maaliskuuta 1995 "Sotilaallisen loiston päivistä ja ikimuistoisista päivämääristä Venäjällä".

Kauheat katastrofit toivat tatari-mongolien ikeen Venäjän maaperään. Mutta 1300-luvun jälkipuoliskolla Kultaisen lauman hajoaminen alkoi, jolloin yhdestä vanhemmista emiiristä, Mamai, tuli tosiasiallinen hallitsija. Samaan aikaan Venäjä oli muodostamassa vahvaa keskitettyä valtiota yhdistämällä Venäjän maat Moskovan ruhtinaskunnan vallan alle.

Moskovan ruhtinaskunnan vahvistuminen huolestutti Mamai. Vuonna 1378 hän lähetti vahvan armeijan Venäjälle Murza Begichin komennossa. Moskovan prinssi Dmitri Ivanovitšin armeija tapasi lauman Vozha-joella ja voitti heidät täysin.

Mamai, saatuaan tietää Begichin tappiosta, alkoi valmistautua suureen kampanjaan Venäjää vastaan. Hän solmi liiton Liettuan suurruhtinas Jagiellon ja Ryazanin prinssi Olegin kanssa. Kesällä 1380 Mamai aloitti kampanjan. (8) Syyskuun 16. päivänä 1380 syttyi ankara taistelu lähellä paikkaa, jossa Nepryadva-joki virtaa Doniin.

Henkilökohtaisesti Dmitry Ivanovich taisteli joukkojensa eturintamassa. Vihollinen ei kestänyt odottamatonta iskua ja alkoi vetäytyä ja pakeni sitten. Mamain armeija kukistettiin täysin. Jagiellon joukot, saatuaan tietää venäläisten voitosta, palasivat nopeasti Liettuaan.

Kronikoiden mukaan taistelu Kulikovon kentällä tapahtui Siunatun Neitsyt Marian syntymäpäivänä (8. syyskuuta, vanhaan tyyliin). Prinssi Dmitry toivoi suuria Jumalanäidin apua ja tarjosi hänelle rukouksensa.

Vladimirin kaupungin syntymäluostarin temppelissä, jossa prinssi Aleksanteri Nevskin ruumis lepäsi, Neitsyen syntymän yönä (7.–8. syyskuuta, vanhan tyylin mukaan), papit rukoilivat ja pyysivät Aleksanteria auttamaan Dmitriä. Ja sitten tapahtui ihme - kynttilät sytytettiin prinssin arkun lähellä, prinssi Aleksanteri nousi arkun yläpuolelle, katsoi munkkeja ja muuttui näkymättömäksi.

Jumalanäiti ei hylännyt ortodoksisten kristittyjen rukouksia ja tuki heidän henkeään ja voimaansa vaikeassa taistelussa. Noista vuosista lähtien Venäjän ortodoksinen kirkko juhlii myös Pyhän Jumalan syntymän päivänä voittoa Mamaista.

Taistelu Kulikovon kentällä heikensi vakavasti Kultahorden sotilaallista voimaa ja kiihdytti sen myöhempää romahdusta. Se auttoi Venäjän edelleen kasvua ja vahvistumista yhtenä valtiona, nosti Moskovan roolia Venäjän maiden yhdistämisen keskuksena.

1800-luvun puolivälissä paikalle, jota pidettiin Kulikovon kentänä, pystytettiin ja vihittiin käyttöön muistomerkki, jonka suunnitteli arkkitehti A.P. Bryullov. Vuonna 1996 Venäjän federaation hallituksen asetuksella taistelupaikalle perustettiin valtion sotilas-historiallinen ja luonnonmuseo-suojelualue "Kulikovo Field". Ja tänään järjestetään täällä vuosittain kansainvälinen sotilashistoriallinen festivaali "Kulikovo Field".

Tässä on sanottava, että vaikka itse tapahtuma tapahtui vuonna 1380 8. syyskuuta vanhan tyylin mukaan, eli 16. syyskuuta - uuden mukaan, mutta virallisesti lomaa - sotilaallisen kunnian päivää - vietetään syyskuussa. 21. Tämä on päivämäärien muuntamisen hinta vanhasta tyylistä uuteen.

Koska päivämäärää asetettaessa sääntöä ei otettu huomioon: 1300-luvun päivämääriä käännettäessä vanhaan tyyliin lisätään 8 päivää ja Venäjän ortodoksisen kirkon sääntöjen mukaan 13 päivää (mukaan kirkon kronologia, kun käännetään päivämääriä vanhasta tyylistä uudelle vuosisadalle, lisätään aina 13 päivää, sen ulkopuolella riippuen iästä, jossa se tapahtui).

Näiden kalentereiden epäjohdonmukaisuuksista johtuen käy ilmi, että taistelun oikea kalenteripäivä osuu syyskuun 16. päivälle, kun taas valtion ja ortodoksien juhla jää 21. syyskuuta.

Tässä on todettava, että vaikka itse tapahtuma tapahtui vuonna 1380 syyskuun 8. päivänä, vanhan tyylin mukaan, ts. 16. syyskuuta - uuden, mutta virallisesti vapaapäivän - sotilaallisen kunnian päivää - vietetään 21. syyskuuta. Tämä on päivämäärien muuntamisen hinta vanhasta tyylistä uuteen. Koska päivämäärää asetettaessa sääntöä ei otettu huomioon: 1300-luvun päivämääriä käännettäessä vanhaan tyyliin lisätään 8 päivää ja Venäjän ortodoksisen kirkon sääntöjen mukaan 13 päivää (mukaan kirkon kronologia, kun käännetään päivämääriä vanhasta tyylistä uudelle vuosisadalle, lisätään aina 13 päivää, sen ulkopuolella riippuen iästä, jossa se tapahtui). Näiden kalentereiden epäjohdonmukaisuuksista johtuen käy ilmi, että taistelun oikea kalenteripäivä osuu syyskuun 16. päivälle, kun taas valtion ja ortodoksien juhla jää 21. syyskuuta.

Vaikka kiistat tästä tapahtumasta ovat edelleen käynnissä ja jatkuvat vielä pitkään, virallinen versio näkyy täällä.

Ei suuri poikkeama tämän tapahtuman historiaan:

Kulikovon taistelu on keskiaikaisen Venäjän historian tärkein tapahtuma, joka määritti suurelta osin Venäjän valtion tulevan kohtalon. Taistelu Kulikovon kentällä oli alku Venäjän vapautumiselle Kultahorden ikeestä.

XIV vuosisadan toisella puoliskolla Kultaisen lauman hajoaminen alkoi, jolloin yhdestä vanhemmista emireista, Mamai, tuli tosiasiallinen hallitsija. Samaan aikaan Venäjä oli muodostamassa keskitettyä valtiota yhdistämällä venäläiset maat Moskovan ruhtinaskunnan vallan alle.

Moskovan ruhtinaskunnan vahvistuminen huolestutti Mamai. Vuonna 1378 hän lähetti armeijan Murza Begichin komennossa Venäjälle. Moskovan prinssi Dmitri Ivanovitšin armeija tapasi lauman Vozha-joella ja voitti heidät. Mamai, saatuaan tietää Begichin tappiosta, alkoi valmistautua suureen kampanjaan Venäjää vastaan. Hän solmi liiton Liettuan suurruhtinas Jagiellon ja Ryazanin prinssi Olegin kanssa. Kesällä 1380 Mamai aloitti kampanjan.

Moskovan prinssi Dmitri Ivanovitš, saatuaan heinäkuun lopussa tietää mongoli-tatarien liikkeestä, vetosi Venäjän sotilasjoukkojen keräämiseen Moskovassa ja Kolomnassa. 27 Venäjän kaupungin ja ruhtinaskunnan ryhmät kokoontuivat Moskovan suurherttua Dmitri Ivanovitšin lipun alle. Joukkojen kokonaismäärä ylitti 100 tuhatta ihmistä.

Kampanjan suunnitelmana oli, odottamatta yhteyttä Oka Mamaialla liittolaistensa kanssa, ylittää Oka ja siirtyä kohti vihollista Donin yläjuoksulle. Joukkojen kampanja tapahtui elokuussa - syyskuun alussa.

19. syyskuuta (6. syyskuuta, vanhaan tyyliin) venäläisrykmentit saavuttivat Don-joen vanhaa Dankovskaja-tietä pitkin. Sotilasneuvostossa päätettiin ylittää joki ja tavata vihollinen Donin ja Nepryadvan takana. Syyskuun 20. (7) ja 21. päivän (8) välisenä yönä joukot ylittivät Donin ja varhain aamulla 21. syyskuuta alkoivat asettua taistelukokoonpanoon Rybiy Verkhin kuilun ja Smolka-joen välillä noin 1 km:n rintamalla. päin kaakkoon, vedenjakajalle, josta he siirsivät Mamain voimat.

Venäjän joukkojen eturintamassa olivat vartiosykmentin osastot. Etulinjassa oli Advanced rykmentti. Venäjän taistelumuodostelman päälinjalla oli kolmijäseninen divisioona. Suuri rykmentti sijaitsi keskellä, sen kyljet peittivät oikean ja vasemman käden rykmentit, jotka lepäävät reunoilla rotkon ja metsän peittämän joen kannuksia vasten. Suuren rykmentin takana oli reservi.

Taistelun kulkua ennakoiden venäläiset komentajat asettivat valituista ratsuväen ryhmistä koostuvan väijytysrykmentin Vasemman käden rykmentin itäpuolelle suurelle metsäalueelle "Green Dubrava". Mamai asetti myös ratsuväkensä ja palkkasoturinsa lineaariseen järjestykseen.

Taistelu alkoi kaksintaistelulla venäläisen soturimunkin Peresvetin ja mongolien sankarin Chelubeyn välillä. Tässä kaksintaistelussa molemmat soturit kuolivat. Sitten tataarin ratsuväki, murskattuaan edistyneen rykmentin, alkoi työntää suurta rykmenttiä; Venäjän rykmentit kärsivät merkittäviä tappioita; Bojaari Mihail Brenok, joka taisteli suuressa rykmentissä suurherttuan panssarivaunuissa ja hänen lippunsa alla, kuoli. Suurherttua Dmitry tavallisen sotilaan haarniskassa taisteli saman rykmentin sotilaiden keskuudessa.

Venäläiset kuitenkin selvisivät, ja sitten luoden numeerisen ylivoiman Mamai heitti viimeiset uudet voimat Vasemman Käden rykmenttiin. Kärsittyään merkittäviä tappioita Vasemman Käden rykmentti alkoi vetäytyä. Ei pelastanut tilannetta ja tarjoutui reservin apuun. Suuren rykmentin kyljessä Kultahorden ratsuväki alkoi mennä Moskovan ratin takaosaan. Oli todellinen uhka Venäjän joukkojen piirittämisestä ja tuhoutumisesta. Taistelun huipentuma on tullut. Sillä hetkellä väijytysrykmentti osui katkenneen lauman selkään.

Uusien venäläisten joukkojen äkillinen tuominen taisteluun muutti tilanteen radikaalisti. Väijytysrykmentin pääsy taisteluun toimi signaalina Moskovan ratin yleiselle hyökkäykselle. Mamain muutto alkoi. Venäjän ratsuväki harjoitti takaa-ajoa pimeään asti.

Voitto oli täydellinen, koko lauman leiri ja saattue vangittiin. Venäjän armeija kärsi kuitenkin raskaita tappioita taistelun aikana. Seitsemän päivän ajan he keräsivät ja hautasivat kaatuneita sotilaita joukkohautoihin.

Kulikovon taistelulla oli suuri historiallinen merkitys venäläisten ja muiden kansojen taistelussa mongoli-tatari sortoa vastaan. Kulikovon taistelun tärkeä seuraus oli Moskovan roolin vahvistuminen Venäjän valtion muodostumisessa.

Syyskuun 21. päivänä vietetään Venäjän sotilaallisen kunnian päivää - suurruhtinas Dmitri Donskoyn johtamien venäläisten rykmenttien voiton päivää mongoli-tatarijoukoista Kulikovon taistelussa vuonna 1380.

Se perustettiin liittovaltion lailla nro 32-FZ 13. maaliskuuta 1995 "Sotilaallisen loiston päivistä ja ikimuistoisista päivämääristä Venäjällä". Kauheat katastrofit toivat tatari-mongolien ikeen Venäjän maaperään. Mutta 1300-luvun jälkipuoliskolla Kultaisen lauman hajoaminen alkoi, jolloin yhdestä vanhemmista emiiristä, Mamai, tuli tosiasiallinen hallitsija. Samaan aikaan Venäjä oli muodostamassa vahvaa keskitettyä valtiota yhdistämällä Venäjän maat Moskovan ruhtinaskunnan vallan alle. Moskovan ruhtinaskunnan vahvistuminen huolestutti Mamai. Vuonna 1378 hän lähetti vahvan armeijan Venäjälle Murza Begichin komennossa. Moskovan prinssi Dmitri Ivanovitšin armeija tapasi lauman Vozha-joella ja voitti heidät täysin. Mamai, saatuaan tietää Begichin tappiosta, alkoi valmistautua suureen kampanjaan Venäjää vastaan. Hän solmi liiton Liettuan suurruhtinas Jagiellon ja Ryazanin prinssi Olegin kanssa. Kesällä 1380 Mamai aloitti kampanjan. (8) Syyskuun 16. päivänä 1380 syttyi ankara taistelu lähellä paikkaa, jossa Nepryadva-joki virtaa Doniin. Henkilökohtaisesti Dmitry Ivanovich taisteli joukkojensa eturintamassa. Vihollinen ei kestänyt odottamatonta iskua ja alkoi vetäytyä ja pakeni sitten. Mamain armeija kukistettiin täysin. Jagiellon joukot, saatuaan tietää venäläisten voitosta, palasivat nopeasti Liettuaan. Taistelu Kulikovon kentällä heikensi vakavasti Kultahorden sotilaallista voimaa ja kiihdytti sen myöhempää romahdusta. Se auttoi Venäjän edelleen kasvua ja vahvistumista yhtenä valtiona, nosti Moskovan roolia Venäjän maiden yhdistämisen keskuksena. Kronikoiden mukaan taistelu käytiin kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen syntymäpäivänä. Prinssi Dmitry toivoi suuria Jumalanäidin apua ja tarjosi hänelle rukouksensa. Vladimirin kaupungin syntymäluostarin temppelissä, jossa prinssi Aleksanteri Nevskin ruumis lepäsi, jouluyönä (7.–8. syyskuuta vanhan tyylin mukaan) ministerit rukoilivat ja pyysivät Aleksanteria auttamaan Dmitriä. Ja sitten tapahtui ihme - kynttilät sytytettiin prinssin arkun lähellä, prinssi Aleksanteri nousi arkun yläpuolelle, katsoi munkkeja ja muuttui näkymättömäksi. Jumalanäiti ei hylännyt ortodoksisten kristittyjen rukouksia ja tuki heidän henkeään ja voimaansa vaikeassa taistelussa. Noista vuosista lähtien Venäjän ortodoksinen kirkko juhlii myös Pyhän Jumalan syntymän päivänä voittoa Mamaista. Tässä on todettava, että vaikka itse tapahtuma tapahtui vuonna 1380 syyskuun 8. päivänä, vanhan tyylin mukaan, ts. 16. syyskuuta - uuden, mutta virallisesti vapaapäivän - sotilaallisen kunnian päivää - vietetään 21. syyskuuta. Tämä on päivämäärien muuntamisen hinta vanhasta tyylistä uuteen. Koska päivämäärää asetettaessa sääntöä ei otettu huomioon: 1300-luvun päivämääriä käännettäessä vanhaan tyyliin lisätään 8 päivää ja Venäjän ortodoksisen kirkon sääntöjen mukaan 13 päivää (mukaan kirkon kronologia, kun käännetään päivämääriä vanhasta tyylistä uudelle vuosisadalle, lisätään aina 13 päivää, sen ulkopuolella riippuen iästä, jossa se tapahtui). Näiden kalentereiden epäjohdonmukaisuuksista johtuen käy ilmi, että oikea taistelun kalenteripäivä osuu syyskuun 16. päivälle, kun taas valtion ja ortodoksisten juhlat jäävät 21. syyskuuta.

Lähde: http://www.calend.ru/holidays/0/0/543/
© Calend.ru

Metsä tarvitsee viisaan ja välittävän omistajan. Syyskuun kolmantena sunnuntaina vietetään niiden ihmisten ammatillista juhlapäivää, jotka jalollaan työllään lisäävät metsävarojamme ja edistävät niiden järkevää käyttöä. Metsätyöntekijöiden päivää vietetään tänään Venäjällä, Valko-Venäjällä, Kirgisiassa ja Ukrainassa. Metsä on suurin luonnonvaramme, ympäristöturvallisuuden tae, kansantalouden kokonaisuuden ensisijainen osa ja maan taloudellisen vakauden perusta. Sademetsä (Kuva: STILLFX, Shutterstock) Tämän korvaamattoman kansallisaarteen säilyttäminen, parantaminen, hoitaminen ja kestävä käyttö ei ole vain metsätalouden, vaan myös yhteiskunnan vastuulla. Arvioiden mukaan metsät kattavat noin kolmanneksen maa-alasta, ja metsien kokonaispinta-ala maapallolla on 38 miljoonaa neliömetriä. km. Puolet tästä metsävyöhykkeestä kuuluu trooppisiin metsiin, neljäs osa sijaitsee pohjoisella pallonpuoliskolla. Metsien pinta-ala Venäjällä on noin 8 miljoonaa neliömetriä. km.