Intiaaniheimot Keski-Amerikassa. Intiaaniheimot

Ei ole mikään salaisuus, että Pohjois-Amerikan alkuperäiskansat ovat intiaanit, jotka asettuivat tänne kauan ennen valkoisen miehen ilmestymistä. Ensimmäinen eurooppalainen, joka tapasi intiaanit, oli italialainen merenkulkija Christopher Columbus. Hän kutsui myös tuntemattomia ihmisiä "intiaaniksi", koska hän uskoi, että hänen aluksensa olivat saavuttaneet Intian. Eurooppalainen kolonisaatio, joka alkoi näillä mailla Kolumbuksen löytämisen jälkeen, pakotti Amerikan alkuperäisväestön jättämään kotimaansa ja pakenemaan länteen Tyynenmeren rannikolle. Kolonialistit kuitenkin muuttivat joka vuosi yhä pidemmälle sisämaahan. 1800- ja 1900-luvuilla Yhdysvaltain johto osti alkuperäisväestön maita turhaan ja asetti intiaanit varauksiin. Nykyään varauksissa asuu noin 4 miljoonaa ihmistä. Koska Yhdysvaltain hallitus sulkee silmänsä varauksissa vallitsevilta epähygieenisiltä olosuhteilta, sairauksilta, köyhyydeltä ja rikollisuudesta, Pohjois-Amerikan intiaanien jälkeläiset joutuvat elämään vaikeimmissa olosuhteissa, ilman perusmukavuuksia ja kunnollista sairaanhoitoa.

Intiaanien alkuperä

Toistaiseksi apinoiden tai esihistoriallisten ihmisten jäänteitä ei ole löydetty mistään Pohjois-Amerikan maasta. Tämä tosiasia viittaa siihen, että ensimmäiset nykyajan ihmiset tulivat Amerikkaan ulkopuolelta. Viimeaikaiset tutkimukset osoittavat, että Pohjois-Amerikan alkuperäiskansat kuuluvat mongoloidirotuun ja ovat geneettisesti lähimpänä Altain, Siperian ja Mongolian asukkaita.

Intiaanien asutuksen historia Amerikassa

Viimeisen jääkauden aikana Euraasian siirtolaisaalto Pohjois-Amerikkaan alkoi. Uudisasukkaat liikkuivat kapealla kannaksella, joka aikoinaan sijaitsi Beringin salmen paikalla. Todennäköisesti kaksi suurta maahanmuuttajaryhmää saapui Amerikkaan useiden satojen vuosien erolla. Toinen ryhmä saapui mantereelle viimeistään 9000 eaa. e., koska noin tähän aikaan jäätikkö alkoi väistyä, Jäämeren pinta nousi ja Pohjois-Amerikan ja Siperian välinen kannas katosi veden alle. Yleisesti ottaen tutkijat eivät ole päässeet yksimielisyyteen Amerikan asuttamisen tarkasta ajasta.

Muinaisina aikoina jäätikkö peitti melkein koko nykyaikaisen Kanadan alueen, joten Aasian uudisasukkaiden piti liikkua Mackenzie-jokea pitkin pitkään, jotta ne eivät pysyisi lumisen aavikon keskellä. Lopulta he menivät Yhdysvaltojen ja Kanadan nykyiselle rajalle, missä ilmasto oli paljon leudompi ja hedelmällisempi.

Sen jälkeen osa uudisasukkaista kääntyi itään - Atlantin valtamerelle; osa - länteen - Tyynellemerelle; ja loput muuttivat etelään nykyiseen Meksikoon, Texasiin ja Arizonaan.

Intiaaniheimojen luokittelu

intialainen kylä

Uudisasukkaat asettuivat nopeasti uuteen paikkaan ja alkoivat vähitellen menettää aasialaisten esi-isiensä kulttuuriset ja arkipäiväiset tottumukset. Jokainen siirtolaisryhmä alkoi hankkia omia piirteitään ja piirteitään, jotka erottivat heidät toisistaan. Tämä johtui eroista ilmasto-olosuhteissa, joissa nämä ihmiset asuivat. Jo arkaaisena aikana useat Pohjois-Amerikan intiaanien pääryhmät erottuivat:

• lounais;
• itäinen;
• Suurten tasangoiden ja preeriaen asukkaat;
• kalifornialainen;
• luoteeseen.

lounainen ryhmä

Mantereen lounaisosassa (Utah, Arizona) asuvat intiaaniheimot erottuivat kulttuurin ja tekniikan korkeimmasta kehitystasosta. Täällä asuneet ihmiset olivat:

• Pueblot ovat yksi edistyneimmistä alkuperäiskansoista Pohjois-Amerikassa;
• Anasazit ovat puebloon liittyvää kulttuuria.
• Apassit ja navajost, jotka asettuivat XIV-XV vuosisatojen aikana pueblon hylkäämille maille.

Arkaaisella aikakaudella Pohjois-Amerikan lounaisosa oli hedelmällinen alue, jossa oli leuto ja kostea ilmasto, mikä mahdollisti tänne asettautuneiden pueblojen menestyksekkäästi harjoittamaan maataloutta. He onnistuivat paitsi erilaisten kasvien viljelyssä, myös monimutkaisten kastelujärjestelmien rakentamisessa. Karjanhoito rajoittui vain kalkkunan viljelyyn. Myös lounaan asukkaat onnistuivat kesyttämään koiran.

Lounais-intiaanit lainasivat monia kulttuurisaavutuksia ja keksintöjä naapureiltaan mayoilta ja toltekeilta. Lainaukset voidaan jäljittää arkkitehtonisissa perinteissä, arjessa ja uskonnollisissa uskomuksissa.

Pueblo-ihmiset asettuivat pääosin tasangoille, jonne rakennettiin suuria siirtokuntia. Asuinrakennusten lisäksi pueblot pystyttivät linnoituksia, palatseja ja temppeleitä. Arkeologiset löydöt puhuvat erittäin korkeasta käsityön tasosta. Tutkijat löysivät täältä paljon koruja, jalokivillä upotettuja peilejä, upeaa keramiikkaa, kivi- ja metalliesineitä.

Anasazi-kulttuuri, lähellä Puebloa, ei elänyt tasangoilla, vaan vuoristossa. Aluksi intiaanit asettuivat luonnollisiin luoliin, ja sitten he alkoivat leikata monimutkaisia ​​asuin- ja uskonnollisia komplekseja kallioihin.

Molempien kulttuurien edustajat erottuivat korkeasta taiteellisesta mausta. Kauniisti toteutettuja kuvia levitettiin asuntojen seiniin, Pueblo- ja Anasazi-ihmisten vaatteet koristeltiin suurella määrällä kivestä, metallista, luusta ja kuorista valmistettuja helmiä. Muinaiset mestarit toivat estetiikan elementin jopa yksinkertaisimpiin asioihin: korikoreihin, sandaaleihin, kirveisiin.

Yksi lounaisten intiaanien uskonnollisen elämän pääelementeistä oli esi-isien kultti. Tuon ajan ihmisiä käsiteltiin erityisillä pelotteluesineillä, jotka saattoivat kuulua puolimyyttiselle esivanhemmalle - piippuja, koruja, sauvoja jne. Jokainen klaani palvoi esi-isänsä - eläintä, henkeä tai kulttuurisankaria. Koska siirtyminen äidin klaanista isän klaaniin tapahtui melko nopeasti lounaassa, patriarkaatti muodostui täällä varhain. Samaan klaaniin kuuluvat miehet alkoivat luoda omia salaseuroja ja liittoja. Tällaiset liitot juhlivat esivanhemmille omistettuja uskonnollisia seremonioita.

Ilmasto lounaassa muuttui vähitellen, muuttuen yhä kuivemmaksi ja kuumaksi. Paikallisten asukkaiden oli tehtävä kaikkensa saadakseen vettä pelloilleen. Parhaatkaan tekniset ja hydrauliset ratkaisut eivät kuitenkaan auttaneet heitä. XIV vuosisadan alussa alkoi suuri kuivuus, joka vaikutti Pohjois-Amerikan mantereen lisäksi myös Eurooppaan. Pueblot ja anasazit alkoivat siirtyä alueille, joilla oli suotuisampi ilmasto, ja navajot ja apassit tulivat mailleen omaksuen edeltäjiensä kulttuurin ja elämäntavan.

Itäinen ryhmä

Itäiseen ryhmään kuuluvat heimot asuivat Suurten järvien alueella sekä laajalla alueella Nebraskasta Ohioon. Näihin heimoihin kuuluivat:

• Caddo-kansat, joiden jälkeläiset asuvat nyt reservaatissa Oklahomassa;
• Catawba, häädetty reservaattiin Etelä-Carolinassa 1800-luvulla;
• Irokeesit on yksi alueen kehittyneimmistä, lukuisista ja aggressiivisimmista heimoliitoista;
• Huronit, joista suurin osa asuu nyt Kanadassa - Lorette-reservaatissa ja monet muut.

Pitkälle kehittynyt mississippiläinen kulttuuri, joka oli olemassa 800-1500-luvuilla, synnytti nämä kansat. Siihen kuuluvat heimot rakensivat kaupunkeja ja linnoituksia, loivat valtavia hautauskomplekseja ja taistelivat jatkuvasti naapuriensa kanssa. Temppelien ja hautojen läsnäolo osoittaa, että tällä heimoryhmällä on monimutkaisia ​​ajatuksia tuonpuoleisesta elämästä ja universumin rakenteesta. Ihmiset ilmaisivat ajatuksensa symboliikassa: kuvissa hämähäkkeistä, silmistä, sotureista, haukoista, pääkalloista ja kämmenistä. Erityistä huomiota kiinnitettiin hautajaisiin ja vainajan valmistautumiseen iankaikkiseen elämään. Arkeologisten kaivausten tulosten perusteella voimme puhua tietystä tällä alueella vallinneesta kuolemankultista. Se ei liity vain paikallisten johtajien ja pappien hautausten loistoon, vaan myös verisiin uhrauksiin, joita Mississippin kulttuurin edustajat usein harjoittavat. Idän asukkaille erityisen tärkeitä olivat kalastuskultit, jotka takaavat onnea metsästykseen ja kalastukseen.

Myös itäisten heimojen edustajat palvoivat toteemejaan - esi-isiä eläinmaailmasta. Toteemieläinkuvia käytettiin asunnoissa, vaatteissa ja aseissa. Itä-Pohjois-Amerikan arvostetuin eläin oli karhu. Mutta jotkut heimot saattoivat kunnioittaa myös muita eläimiä: petolintuja, susia, kettuja tai kilpikonnia.

Tunnetuin idän intiaanien jättämä arkeologinen kohde on Cahokian barrow-kompleksi, yksi alueen suurimmista kaupungeista.

Kaupungin kuva

Ilmeisesti Pohjois-Amerikan itäosassa asuneilla heimoilla oli monimutkainen sosiaalinen rakenne. Päälliköt ja papit näyttelivät pääroolia heimon elämässä. Aatelisten joukossa oli jotain vasallian kaltaista, joka määritti sosiaalisen hierarkian Länsi-Euroopassa. Rikkaimpien ja kehittyneimpien kaupunkien johtajat alistivat pienempien ja köyhempien siirtokuntien päät.

Pohjois-Amerikan itäosa oli tuolloin peitetty tiheällä metsällä, mikä määritti tämän ryhmän intiaanien pääammattien ympyrän. Heimot elivät pääasiassa metsästyksellä. Lisäksi maatalous alkoi kehittyä täällä melko nopeasti, joskaan ei samaan tahtiin kuin lounaassa.

Idän asukkaat onnistuivat aloittamaan kaupan naapurikansojen kanssa. Erityisen läheiset siteet solmittiin nyky-Meksikon asukkaiden kanssa. Näiden kahden kulttuurin keskinäinen vaikutus voidaan jäljittää arkkitehtuurissa ja joissakin perinteissä.

Jo ennen eurooppalaisten saapumista Mississippin kulttuuri alkoi laskea. Ilmeisesti väestön jyrkän kasvun vuoksi paikallisilta alkoi puuttua maata ja resursseja. Myös tämän kulttuurin katoaminen voi liittyä suureen kuivuuteen. Monet paikalliset asukkaat alkoivat lähteä kodeistaan, ja loput lopettivat ylellisten linnojen ja temppelien rakentamisen. Tämän alueen kulttuurista on tullut paljon karkeampaa ja yksinkertaisempaa.

Suurten tasangojen ja preeriaen asukkaat

Kuivan lounaan ja metsäisen idän välissä oli pitkä preeria ja tasango. Se ulottui Kanadasta Meksikoon asti. Muinaisina aikoina täällä asuvat kansat viettivät pääosin nomadista elämäntapaa, mutta ajan myötä he alkoivat hallita maataloutta, rakentaa pitkäaikaisia ​​asuntoja ja siirtyä vähitellen kohti vakiintunutta elämää. Suurilla tasangoilla asuivat seuraavat heimot:

• Sioux-kansalaiset asuvat nyt Nebraskassa, sekä Dakotasissa että Etelä-Kanadassa;
• Iowa, asettui Kansasin ja Oklahoman varauksiin 1800-luvun alkupuoliskolla;
• Omaha on heimo, joka tuskin selvisi 1700-luvulla puhkeamasta isorokkoepidemiasta.

Intiaanit asuttivat pitkään vain preeriaiden itäosassa, jossa virtasivat useita suuria jokia, mukaan lukien Rio Grande ja Red River. Täällä he harjoittivat maissin ja palkokasvien viljelyä ja metsästivät myös biisoneja. Sen jälkeen kun eurooppalaiset toivat hevoset Pohjois-Amerikkaan, paikallisen väestön elämäntapa on muuttunut paljon. Preeriaintiaanit palasivat osittain nomadismiin. Nyt he pystyivät nopeasti liikkumaan pitkiä matkoja ja seuraamaan biisonilaumoja.

Johtajan lisäksi tärkeä rooli heimon elämässä oli neuvostolla, johon kuuluivat klaanien päät. He ratkaisivat kaikki keskeiset kysymykset ja olivat vastuussa joidenkin uskonnollisten rituaalien suorittamisesta. Heimojen todelliset johtajat eivät kuitenkaan olleet johtajia ja vanhimpia, vaan velhoja. Sääolosuhteet, biisonien määrä, metsästyksen tulokset ja paljon muuta riippuivat niistä. Preeriaintiaanit uskoivat, että jokainen puu, puro tai eläin sisälsi hengen. Saavuttaakseen onnea tai ollakseen tuomatta ongelmia itselleen, piti pystyä neuvottelemaan tällaisten henkien kanssa ja jakamaan saalista heidän kanssaan.

Se oli Great Plainsin asukkaan ulkonäkö, joka muodosti mediakulttuurissa toistetun kuvan tyypillisestä Pohjois-Amerikan intiaanista.

Kalifornian bändi

Kalifornian intiaanit

Osa aasialaisista uudisasukkaista, jotka suuntasivat lounaaseen, päättivät olla jäämättä Arizonan ja Utahin tasangoille, vaan jatkoivat matkaansa länteen, kunnes he törmäsivät Tyynenmeren rannikolle. Paikka, johon paimentolaiset saapuivat, vaikutti todella paratiisilta: lämmin valtameri täynnä kaloja ja syötäviä äyriäisiä; runsaasti hedelmiä ja riistaa. Toisaalta Kalifornian leuto ilmasto antoi uudisasukkaille mahdollisuuden elää ilman mitään ja vaikutti väestön kasvuun, mutta toisaalta kasvihuoneilmiöllä oli negatiivinen vaikutus paikallisten kulttuurin tasoon ja arjen taitoihin. Intiaanit. Toisin kuin naapurit, he eivät ryhtyneet maatalouteen ja eläinten kesyttämiseen, eivät louhineet metalleja ja rajoittuivat vain kevyiden majojen rakentamiseen. Kalifornian intiaanien mytologiaa ei myöskään voida kutsua kehittyneeksi. Ajatukset universumin rakenteesta ja kuolemanjälkeisestä elämästä olivat hyvin epämääräisiä ja niukkoja. Myös paikalliset harjoittivat primitiivistä shamanismia, joka oli enimmäkseen pelkistetty yksinkertaiseksi lääketieteeksi.

Kaliforniassa asuivat seuraavat heimot:

• Modocit, joiden jälkeläiset ovat olleet reservaatissa Oregonissa 1900-luvun alusta lähtien;
• Klamatit, jotka asuvat nykyään yhdessä Kalifornian reservaateista, ja monet muut pienemmät heimot.

1800-luvun puolivälissä Kaliforniaan saapui valkoinen mies, ja suurin osa täällä asuvista intiaaneista tuhottiin.

Luoteis ryhmä

Kalifornian pohjoispuolella, nykyaikaisen Washingtonin, Oregonin, Alaskan ja Kanadan alueella, intiaanit elivät täysin erilaisella elämäntavalla. Näitä olivat mm.

• Tsimshialaiset asuvat nykyään Yhdysvalloissa ja Kanadassa;
• Blackfoot on melko suuri heimo, jonka jälkeläiset asuvat Montanassa ja Albertassa;
• Salishit ovat valaanpyytäjien heimo, joka asuu nykyään Washingtonissa ja Oregonissa.

Ilmasto näillä mailla oli ankara eikä maataloudelle sopiva. Pitkään jäätikkö miehitti Yhdysvaltojen pohjoisosia ja Kanadaa, mutta sen vetäytyessä ihmiset asettuivat näihin maihin ja sopeutuivat uusiin olosuhteisiin.

Lakota-intiaanit perinteisessä pukeutumisessa ja lännessä

Toisin kuin eteläiset naapurit, paikalliset hallitsivat viisaasti heille annettuja luonnonvaroja. Siksi luoteesta on tullut yksi mantereen rikkaimmista ja kehittyneimmistä alueista. Täällä asuvat heimot ovat saavuttaneet suurta menestystä valaanpyynnissä, kalastuksessa, mursun metsästyksessä ja karjanhoidossa. Arkeologiset löydöt todistavat Luoteis-intiaanien erittäin korkeasta kulttuuritasosta. He pukeutuivat taitavasti nahkoja, veistivät puuta, tekivät veneitä ja kävivät kauppaa naapureidensa kanssa.

Luoteis-intiaanien asunnot olivat setrihirsistä valmistettuja puisia hirsimökkejä. Nämä talot oli koristeltu runsaasti toteemieläinkuvilla sekä simpukoista ja kivistä koostuvilla mosaiikeilla.

Totemismi oli paikallisten maailmankuvan ytimessä. Yhteiskunnallinen hierarkia rakennettiin riippuen henkilön kuulumisesta tiettyyn sukuun. Suurimpien klaanien esi-isiä olivat korppi, valas, susi ja majava. Luoteisosassa shamanismi oli pitkälle kehittynyttä ja siellä oli koko joukko monimutkaisia ​​kulttiriittejä, joilla voitiin kääntyä henkien puoleen, lähettää vahinkoa viholliselle, parantaa sairaita tai saada onnea metsästyksessä. Lisäksi luoteisten intiaanien keskuudessa ajatukset esi-isien reinkarnaatiosta ovat yleisiä.

Koska luoteisten intiaanien pääasiallinen vaurauden ja toimeentulon lähde oli valtameri, XIII-XIV vuosisatojen suuri kuivuus ei vaikuttanut heidän jokapäiväiseen elämäänsä. Alue jatkoi kehitystä ja kukoistamista eurooppalaisten saapumiseen asti.

(7 arvosanat, keskiarvo: 4,86 viidestä)
Jotta voit arvioida julkaisun, sinun on oltava sivuston rekisteröity käyttäjä.

Intiaanit ovat Pohjois- ja Etelä-Amerikan alkuperäiskansoja. He saivat tämän nimen Kolumbuksen historiallisen virheen vuoksi, koska hän oli varma purjehtineensa Intiaan. Intiaaniheimoja on monia, mutta tämä luokitus sisältää niistä tunnetuimmat.
10. sija. Abenaki

Tämä heimo asui Yhdysvalloissa ja Kanadassa. Abenakia ei sovittu, mikä antoi heille etulyöntiaseman sodassa irokeesien kanssa. He saattoivat hiljaa liueta metsään ja yhtäkkiä hyökätä vihollisen kimppuun. Jos ennen kolonisaatiota heimossa oli noin 80 tuhatta intiaania, niin eurooppalaisten kanssa käydyn sodan jälkeen heitä oli jäljellä alle tuhat. Nyt heidän lukumääränsä on 12 tuhatta, ja he asuvat pääasiassa Quebecissä (Kanada).

9. sija. Comanche

Yksi eteläisen tasangon sotaisimmista heimoista, aikoinaan 20 tuhatta ihmistä. Heidän rohkeutensa ja rohkeutensa taisteluissa sai viholliset kohtelemaan heitä kunnioittavasti. Komantsit käyttivät ensimmäisiä hevosia laajasti ja toimittivat niitä muille heimoille. Miehet saattoivat ottaa useita naisia ​​vaimoiksi, mutta jos vaimo tuomittiin maanpetoksesta, hänet voitiin tappaa tai nenä leikata. Nykyään Comanchea on jäljellä noin 8 000, ja he asuvat Texasissa, New Mexicossa ja Oklahomassa.

8. sija. Apassit

Apassit ovat nomadiheimo, joka asettui Rio Grandeen ja muutti sitten etelään Texasiin ja Meksikoon. Pääammatti oli puhvelin metsästys, josta tuli heimon symboli (toteemi). Espanjalaisten kanssa käydyn sodan aikana heidät tuhottiin lähes kokonaan. Vuonna 1743 apassipäällikkö teki aselevon heidän kanssaan laittamalla kirveensä reikään. Tästä tuli tunnuslause: "hautaa kirves". Nykyään New Mexicossa asuu noin 1 500 apassin jälkeläistä.

7. sija. Cherokee

Lukuinen heimo (50 tuhatta), asuu Appalakkien rinteillä. 1800-luvun alkuun mennessä cherokeista oli tullut yksi kulttuurisesti edistyneimmistä heimoista Pohjois-Amerikassa. Vuonna 1826 Chief Sequoyah loi cherokee-tavun; avattiin ilmaisia ​​kouluja, joiden opettajina olivat heimon edustajia; ja rikkaimmat heistä omistivat istutuksia ja mustia orjia.

6. sija. Huron

Huronit ovat heimo, jossa oli 40 tuhatta ihmistä 1600-luvulla ja joka asui Quebecissä ja Ohiossa. He ryhtyivät ensimmäisinä kauppasuhteisiin eurooppalaisten kanssa, ja heidän välityksensä ansiosta kauppa alkoi kehittyä ranskalaisten ja muiden heimojen välillä. Nykyään Kanadassa ja Yhdysvalloissa asuu noin 4 tuhatta huronia.

5. sija. Mohikaanit

Mohikaanit ovat aikoinaan viiden heimon voimakas yhdistys, jossa on noin 35 tuhatta ihmistä. Mutta jo 1600-luvun alussa veristen sotien ja epidemioiden seurauksena niitä oli jäljellä alle tuhat. He enimmäkseen sulautuivat muihin heimoihin, mutta pieni kourallinen kuuluisan heimon jälkeläisiä asuu nykyään Connecticutissa.

4. sija. Irokeesit

Tämä on Pohjois-Amerikan kuuluisin ja sotaisin heimo. Kieliopiskelukykynsä ansiosta he kävivät menestyksekkäästi kauppaa eurooppalaisten kanssa. Irokeesien erottuva piirre on niiden koukkunenänaamarit, jotka on suunniteltu suojaamaan omistajaa ja hänen perhettään taudeilta.

3. sija. Inkat

Inkat ovat salaperäinen heimo, joka asui 4,5 tuhannen metrin korkeudessa Kolumbian ja Chilen vuoristossa. Se oli pitkälle kehittynyt yhteiskunta, joka loi kastelujärjestelmän ja käytti viemäriä. On edelleen mysteeri, kuinka inkat onnistuivat saavuttamaan tällaisen kehitystason ja miksi, minne ja miten koko heimo yhtäkkiä katosi.

2. sija. Atsteekit

Atsteekit erosivat muista Keski-Amerikan heimoista hierarkkisessa rakenteessa ja jäykässä keskitetyssä hallituksessa. Papit ja keisari seisoivat korkeimmalla tasolla ja orjat alimmalla tasolla. Ihmisuhreja käytettiin laajalti, samoin kuin kuolemanrangaistusta, ja kaikista rikoksista.

1. sija. maya

Mayat ovat Keski-Amerikan tunnetuin pitkälle kehittynyt heimo, joka on kuuluisa poikkeuksellisista taideteoksistaan ​​ja kokonaan kivestä veistetyistä kaupungeista. He olivat myös erinomaisia ​​tähtitieteilijöitä, ja juuri he loivat sensaatiomaisen kalenterin, joka päättyy vuonna 2012.

Genovasta kotoisin oleva italialainen navigaattori Christopher Columbus pidetään Amerikan löytäjänä. Espanjan kuninkaallisen parin palveluksessa hän yritti avata uuden reitin Intiaan - Atlantin valtameren yli. Lokakuun 12. päivänä 1492 hänen laivastonsa alukset saavuttivat saaren, jonka Kolumbus antoi nimeksi San Salvador. Matkailijat uskoivat purjehtineensa Intiaan ja kutsuivat paikallisia intiaaniksi. Vasta myöhemmin muut navigaattorit saivat tietää, että täältä pohjoiseen ulottui valtava, tutkimaton maanosa, jolla ei ollut mitään tekemistä Intian kanssa. Itse asiassa skandinaaviset viikingit, luultavasti irlantilaiset munkit ja bretonilaiset kalastajat, vierailivat ensimmäisinä Pohjois-Amerikassa. Mutta vasta Kolumbuksen matkan jälkeen koko Eurooppa alkoi puhua uuden maailman olemassaolosta. Kun eurooppalaiset alkoivat tutkia tätä maanosaa XIV-luvulla, intiaanit asuivat jo kaikkialla pohjoisesta Alaskasta etelään Tierra del Fuegoon.

Kielen mukaan Pohjois-Amerikan intiaaniheimot yhdistetään seuraaviin perheisiin:

Algonquin Arapaho Mustajalka Ojibwe Mohikaanit Delaware Shauni jne.	Arapaho. Nimi tulee pawnee-intiaanien sanasta - Tirapiho tai Lirapiho, joka tarkoittaa kauppiaita. Cheyennet kutsuivat heitä Khitanvoiv - Pilvi-ihmisiksi, Tetonit - Mahpiyaato - Blue Cloud, Comanche ja Shoshone - Saritika - Koiransyöjät. He kutsuvat itseään - Inunaina - Kansamme. Yhdessä acinan pohjoisten sukulaisten kanssa arapahot muodostavat erottuvimman algonkilaisen kieliperheen. Arapahoilla oli 5 pääklaania: Nakasien tai Northern Arapaho. Navunena tai eteläinen. Aaniena, Hitunen tai Acina (Prairie Groventry), jota pidettiin itsenäisenä heimona. Basavuset ovat pääosin Pohjois-Arapahoja. Hanavunen tai Aanunhava, myöhemmin sulautui Pohjois-Arapahoon. Hinanainilla oli divisioonaa: 1. Wakseichi - Gloomy People. 2. Hakasinen - Funny People. 3. Baatsinen - Punaisen pajun kansa. Arapahon lukumäärä XIX-luvulla oli yli kolme tuhatta ihmistä. Sama koski acinia. Mustajalka. Blackfoot Unioniin kuuluu kolme heimoa - pieganit, kainat eli veri ja varsinainen mustajalka eli Sixika. Nämä algonkilaiset tyypilliset aropaimentolaiset heimot, jotka liittyivät gros ventreihin ja sarsiin, vastustivat toista voimakasta pohjoisten tasankojen liittoa - Assiniboineja ja Creejä. Mustajalat olivat suurimmaksi osaksi neutraaleja valkoisiin nähden, mutta vuonna 1870 eversti Bakerin sotilaat hyökkäsivät rauhalliseen Piegan-leiriin lähellä Marias-jokea Montanassa. Intialaisista 219 tapettiin 176, enimmäkseen naisia ​​ja lapsia. Nyt eteläpieganit asuvat reservaatissa Pohjois-Montanassa, Caina, Sisika ja Northern Piegans ovat asettuneet kolmeen reservaattiin Kanadan Albertan maakunnassa. Cree. Suurin algonquian heimo. Metsäryhmät, tyypilliset subarktiset metsästäjät, asuttivat laajalla alueella Labradorista Albertaan. Heimon arohaara absorboi hevospaimentolaisten - puhvelinmetsästäjien - kulttuurin piirteitä ja asutti Suuren tasangon koillisalueita. Steppe Cree of Chiefs Big Bear, Poundmaker ja Woodland Cree of Wandering Spirit osallistuivat aktiivisesti Métis- ja Indian Rebellioniin Saskatchewanissa vuonna 1885. Jotkut Woodland Cree -ryhmät jatkavat edelleen elämäntapaa, jossa metsästetään lihaa ja turkista. ottaa tärkeän paikan. Ojibwe. Suurten järvien pohjoisesta ja idästä viereisillä alueilla itämetsien lukuisimman algonkilaisen kansan, Ojibwen, asutukset olivat hajallaan. Tätä nimeä käytetään useimmiten viittaamaan pohjoisiin tai kanadalaisiin bändeihin. Yhdysvaltojen Ojibweja kutsutaan yleisemmin Chippewaksi. Länsi-Ojibwet kantavat nimeä Solto, ja osa heimosta, muutettuaan aroille, omaksui aropaimentolaisten kulttuurin, josta tuli tunnetuksi Bangi. Saatuaan ampuma-aseita Hudson's Bay Companylta, Ojibwet työnsivät siuudet kauemmaksi länteen, jotka olivat heidän perinteisiä vihollisiaan. Liittynyt Creen ja Assiniboinen kanssa. Stepperyhmät osallistuivat Kanadan mestizojen ja intiaanien kansannousuun vuonna 1885. Nyt Chippewat ovat yksi aktiivisimmista osallistujista Intian liikkeessä Yhdysvalloissa. He perustivat vuonna 1968 radikaalin organisaation nimeltä American Indian Movement. Mohikaanit. Sekä mohikaanit että delawaret kokivat erittäin vaikeita historiallisia aikoja, mutta eivät kadonneet ollenkaan. Ensimmäiset, jotka ovat yhdistyneet delawarelaisten ryhmään, asuvat Kanadassa ja noin 200 ihmistä osana ns. Stockbridge-intiaania asuu Oneida Reservationissa Wisconsinissa. Mohegan Uncasin jälkeläiset tunnetaan nykyään Connecticutissa Mohegan-Pequot Indian Nationina. Delaware. Algonquin-heimo itärannikolla. Se syntyi noin vuonna 1740 useiden eurooppalaisten kolonialistien hajauttamien pienten heimojen yhdistymisen seurauksena. Ne on jaettu Mansi, Unami ja Unalachtigo. He vastustivat irokeesien hyökkäyksiä, mutta 1700-luvun lopulla osa heimosta otettiin Irokeesiliittoon. 1800-luvun puolivälissä osa Delawaresta muutti Oklahomaan. Steppe Delawares, joka oli suurelta osin omaksunut naapuriheimojen kulttuurin, osallistui heimojen välisiin sotiin tasangoilla, käytti välityskauppaa ja palveli myös tiedustelijoina Yhdysvaltain armeijassa.
Athapaski Apassit navajo Kuchin Tatsanotins Chipewai Dogrib ja muut.	Apassit. Eteläisin athabaskalaiset. 1400- ja 1500-luvuilla he muuttivat pohjoisesta eteläiselle tasangolle ja lounaisalueelle. Apassien lähimmät sukulaiset ovat navajot. Länsi-apaches tai Coyoteros sisältävät San Carlosin, White Mountainin, Seabecun ja Tonton; niiden Chiricahua-naapurit on jaettu Chokonen, Nendi, Bedoncoe ja Mimbreno (kahdesta jälkimmäisestä käytetään yhteisnimitystä Warm Springs tai Mogollon). Mescalero- ja Jicarilla-apatsit ovat kulttuuriltaan lähempänä arojen intiaaneja, kun taas Kiowa-apassit ja lipanit olivat tyypillisiä arojen paimentolaisia ​​- puhvelinmetsästäjiä. Chiricahuat vastustivat Amerikan armeijaa pisimpään ja päättivät 25 vuotta kestäneen sodan vuonna 1886, kun kaikki intiaanit olivat jo asettuneet reservaatille. Apassien kuuluisien johtajien joukossa ovat Mangas Colorado, Kochis, Victorio, Yuh, Naiche, Geronimo. navajo. Suurin Pohjois-Amerikan intiaanien heimo (nyt noin 300 tuhatta ihmistä.), Omistaa suurimman varauksen. Navajojen esi-isät, kuten heidän lähimmät sukulaisensa apassit, athabascan ryhmät, tulivat lounaaseen kaukaisista pohjoisista metsistä 1400-luvulla. Navajot tekivät ratsian uusille naapureilleen, Pueblo-intiaanit, joilta he oppivat maanviljelyn, ja espanjalaiset (myöhemmin meksikolaiset), joilta he omaksuivat hevoskasvatuksen (mukaan lukien jopa hevoskasvatusvaatteiden elementit - esimerkiksi navajo-mokkasiinit-saappaat - tämä on muunnelma espanjalaisten paimenina toimineiden maurien kengistä) ja siitoslampaista, joiden villasta navajo oppi kutomaan kuuluisia peittojaan, joita kaikki ympäröivät intiaanit arvostivat erityisesti ja joita nykyään tunnetaan kaikkialla maailmassa. Lisäksi maailmankuulut alkuperäiskansojen hopea- ja turkoosikorut ovat myös navajojen töitä.
Irokeesit Cayuga Mohawks Oneida Onondaga Seneca Tuscarora Huron Mohawk Cherokee jne.	Irokeesit. Tätä sanaa, joka muodostui Algonquian Irokusta - todellisista kyykäärmeistä, ranskalaiset alkoivat kutsua viiden heimon liittoa, jotka kutsuivat itseään niin - viisi kansakuntaa ja myös pitkän talon ihmisiä. Viisi heimoa ovat Seneca, Cayuga, Onondaga, Oneida ja Mohawk. Myöhemmin Tuscarorat hyväksyttiin irokeesiliittoon ja irokeesista tuli kuusi kansakuntaa. Irokeesit asuivat pitkissä taloissa, rakenteissa, jotka oli tehty kuorella peitetyistä puutuista, joiden pituus oli 30–40 metriä tai enemmän ja leveys 7–10 m. Tällaisessa talossa asui useita naissukulaisia ​​perheitä. Metsästyksen lisäksi maataloudella oli tärkeä paikka irokeesien taloudessa - he kasvattivat maissia, kurpitsaa, papuja, auringonkukkia, vesimeloneja ja tupakkaa. Kylä oli ympäröity hirsipalotuksella, joka toimi puolustuksena vihollisen hyökkäyksen varalta. Pitkätalon ihmiset itse olivat myös hyvin sotaisia ​​ja hyökkäsivät kaikkiin ympäröiviin heimoihin - mohikaaneihin, delawareihin, algonquineihin, montagniereihin, miamiisiin, catawbaihin, huroniin, susquehannaan, erieeseen, Ottawaan, Illinoisiin jne. Tämän seurauksena irokeesit valtasivat valtavan määrän alue, joka on monella tapaa suurempi kuin sen alkuperäinen alue, joka sijaitsee Ontariojärven etelä- ja itäpuolella. Liigan vahvuus ja vaikutusvalta oli valtava, ja eurooppalaiset voimat - Englanti ja Ranska ja myöhemmin Yhdysvallat, jotka taistelivat keskenään Pohjois-Amerikan maista, yrittivät käyttää irokeesia sotilaallisina liittolaisina. Mutta lopulta loputtomissa sodissa heikentynyt Liiga alkoi menettää valtaansa, ja irokeesiheimot jakautuivat ja hajaantuivat Yhdysvaltojen ja Kanadan reservaatteihin. Nyt irokeesia pidetään parhaina kerrostalojen rakentajina, ja monet kuuluisat amerikkalaiset pilvenpiirtäjät rakennettiin heidän käsin. Cherokee. Tämän heimon nimi on ehkä tunnetuin ei-intialaisessa maailmassa apassien ja irokeesien ohella. Lisäksi tämä kansa on nykyään yksi suurimmista Yhdysvalloissa (yli 300 tuhatta ihmistä), ja tässä suhteessa se kilpailee navajojen kanssa. On totta, että useimmat cherokee-lajit ovat voimakkaasti sekoitettuja ja hajallaan ympäri maata. Vain noin 4 % puhuu äidinkieltään (kieli kuuluu irokeesien ryhmään). Pieni osa heimosta pakeni uudelleensijoittamisesta Intian alueelle ja asuu nyt varauksessa Pohjois-Carolinassa (6 tuhatta ihmistä). 60 000 Cherokee asettui Oklahomaan. Eurooppalaisten saapuessa cherokeet olivat tyypillisiä kaakkoiskulttuurin kantajia - he yhdistivät maanviljelyn, keräilyn ja metsästyksen. Eurooppalaisten vaikutuksesta heistä tuli yksi viidestä sivistyneestä heimosta, ja he julkaisivat jopa maailman ensimmäisen intialaisen sanomalehden, Cherokee Phoenixin. Cherokee-kirjoituksen keksi nerokas itseoppinut Sequoyah (n. 1770 - 1843) – kuuluisa jättiläispuu nimettiin myöhemmin hänen mukaansa. Huronit. Suurten järvien alueen irokeesia puhuva liitto, johon kuului 4 heimoa, jotka kutsuivat itseään: karhun kansa, kallioiden kansa, köysiväki ja peuran kansa. Toinen huronien nimi on Wyandot. Liigan kanssa käytyjen sotien aikana irokeesit tuhoutuivat lähes kokonaan ja hajaantuivat.
Muskogee Seminoli. Chickasaha Natchy huutaa jne.	Seminoli. Tämä heimo muodostui 1700-luvun lopulla osasta Creek-heimosta, joka muutti Floridaan, missä siihen mennessä paikallinen väestö oli käytännössä hävitetty. Seminole vastusti ankarasti valkoisia hyökkääjiä, mutta kolmen Seminole-sodan (1817-1818, 1835-1842 ja 1855-1858) seurauksena Floridan 6000 intiaanista jäi alle 200 ihmistä. Loput joko tuhottiin tai lähetettiin Intian alueelle. Se, kuinka vakavasti amerikkalaiset pitivät seminoleja vihollisena, on se, että toisen seminolesodan aikana liittovaltion joukkojen määrä kaksinkertaistettiin. Kuuluisia Seminole-päälliköitä ovat Micanope, Billy Bowlegs, Wildcat ja Osceola. Seminolet asuvat nyt Oklahomassa ja kolmessa reservaatissa Floridassa. Osa Florida Seminolesta puhuu toista kieltä (Hitchiti) ja sitä pidetään itsenäisenä Mikasuki-heimona.
Sioux Assiniboine Dakota viinipussi Mandan Hidatsa jne.	Sioux. Siouxit ovat itse asiassa seitsemän dakotan heimoa. Tetonit ovat yhteisnimi seitsemälle sukulaissioux-heimolle: Oglala, Brule, Hankpapa, Minnikonjou, Sansark, Oochenopa ja Blackfoot Sioux. 1800-luvulla Oglalassa oli seuraavat klaanit: Fierce Faces - Iteshicha (Punaisen Pilven pahat kasvot), Minisha - Punainen Vesi, Oyukhpe - Sivulle työnnetty, Hunkpatila, Shiyo - Teräväpyrstö, Kiyuksa - Ne, jotka rikkovat omia lakejaan, True Oglala, Okandanda, Old Neck Kaulakoru, Lyhyet hiukset, Yöpilvet, Wazhhazhha, Spirit Heart. Heidän lähimmät sukulaisensa ovat assiniboiinit. Serkuja voidaan pitää sioux-kielisiä Missouri-intiaanit (mandanit, hidatit, variset), Dhegia-ryhmien (Omaha, Ponca, Osage, Kanza, Kuapo) ja Chiwere-heimot (Oto, Missouri, Iowa, Winnebago). Ja hyvin kaukaisia ​​sukulaisia ​​ovat sukupuuttoon kuolleet idän ja kaakkoisen siu-kieliset heimot: Katavba, Saponi, Tutelo, Eno, Okanichi, Ofo, Biloxi jne. Assiniboiinit. Joten heitä kutsuttiin Chippewaksi, mikä tarkoittaa - Ne, jotka valmistavat ruokaa kivistä. Assiniboiinit saivat nimensä tavasta keittää vettä heittämällä siihen kuumia kiviä. Alun perin he olivat osa Yanktonai Siouxeja, mutta 1600-luvulla erottuaan jälkimmäisestä he menivät pohjoisille tasangoille ja heistä tuli itsenäinen heimo. Liitossa Creen ja Ojibwen kanssa he taistelivat siuuksia, cheyennejä, mustajalkaisia, sarsia, gros ventrejä, varisia, litteitä, hidateja ja mandaneja vastaan. Assiniboiinien määrä ennen vuoden 1837 isorokkoepidemiaa oli pohjoisten tasangoiden suurin - noin 25 000 ihmistä. Osa Assiniboineista osallistui Little Bighornin taisteluun ja Louis Rielin johtamaan Kanadan intiaanien ja mestizojen kansannousuun vuonna 1885. Heimon pohjoisinta haaraa, joka vaelsi Kalliovuorilla, kutsuttiin kiviksi. Hidatsat kutsuivat niitä Itanskipasquaksi - pitkiksi nuoleksi. Muinaisista ajoista lähtien heillä oli 3 pääosastoa: 1. Hoki - Samanlainen kuin Big Fish. 2. Tuvahuda - Samanlainen kuin Spirits. 3. Sitkoski - tuhma tai ryppyinen nilkka. Myöhemmin heillä oli klaanit: Tkatada Unskaha - Nomads, Waziyya Wintkata - Northern People, Tkaksi Witkata - Forest People, Tanitabin - Bison Thigh, Hudekabin - Red Mountain, Wachiazi Hiabin - Fat Smoker, Watopabin - Rowers, Kahiya Iyyasbkabined - Cree half people ja jne. 1800-luvun lopussa siellä oli noin seitsemän tuhatta ihmistä. Dakota. Joskus kaikkia seitsemää varsinaisten siuuxien heimoa kutsutaan sellaisiksi, mutta dakotat ovat vain itämetsän siouxeja tai santeja: Mdewakanton, Sisseton, Wahpeton ja Wahpekuto. Keskisiouxit, yanktonit ja yanktonai, kutsuivat itseään nakotaksi (assiniboiinit, irronneet yanktonaista, Nakodasta), läntisistä siouxeista tai tetoneista, lakotoista, jotka puolestaan ​​koostuivat oglalasta, brulesta, hunkpapasta, sihasapasta, Minnekonju, Sansarks ja Ohenonpa. Sioux-heimojen liitto oli lukuisin (1800-luvun alussa - noin 35 000 tuhatta ihmistä) ja voimakkain Suurilla tasangoilla. He kävivät sotaa perinteisten intialaisten vihollisten (Ojibwe, Pawnee, Arikara, Crow, Shoshone, Assiniboine) kanssa ja vastustivat itsepintaisesti euroamerikkalaista laajentumista. Dakota-heimot kutsuivat itseään Ocheti Shakoviniksi - Neuvoston seitsemän tulta. Kapinoiden, sotien ja sopimusten allekirjoittamisen seurauksena ne hajaantuivat Etelä- ja Pohjois-Dakotan, Minnesotan, Nebraskan, Montanan ja Kanadan Manitoban, Saskatchewanin ja Albertan osavaltioiden lukuisiin varauksiin. Nyt Sioux on yksi suurimmista (noin 100 tuhatta ihmistä) ja poliittisesti aktiivisista Intian kansoista, joka on intialaisten perinteiden ja kulttuurin elvyttämisen eturintamassa. Mandanit. Maatalouden sioux-kielinen heimo Missourin yläosassa. Muinaiset, voisi jopa sanoa, että alkuperäiskansat, tasangon asukkaat, mandanit vastustivat paimentolaisassiniboiinien ja siuuksien hyökkäyksiä, joita vetivät puoleensa maanviljelytuotteet ja mandanien hevoset. Mandanit itse yhdistivät maanviljelyn hevosbiisonien metsästykseen. Lisäksi mandanien ja heidän naapureidensa Hidatsan ja Arikaran kylät olivat Suurten tasangojen pohjoisosan tärkein kauppakeskus, jonne tuli aseita ja metallituotteita koillisesta (Hudson's Bay Companyn kontrolloimilta alueilta) , ja hevoset tulivat lounaasta (Espanjan alueilta). Mandanit asuivat linnoitetuissa kylissä - maalla peitetyissä hirsitaloissa, joita ympäröi 4-5 metriä korkea palisadi. Epidemioiden ja jatkuvien paimentolaisten kanssa käytyjen sotien seurauksena heidän kylien määrä väheni yhdeksästä 1700-luvulla kahteen vuonna 1804. Mandanin, Hidatsan ja Arikaran jäännökset asetettiin yhteen reservaattiin, Fort Bertholdiin. Varis. Sioux-kielinen Great Plainsin paimentolaisheimo, joka erosi hidateista noin vuonna 1776 ja muutti Montanan eteläisille alueille. Toinen nimi on Absaroka, täplikäshaukan kansa. Arapahot kutsuivat niitä Hunenaksi (variksiksi), cheyennet kutsuivat oitunioiksi (variksiksi) ja tetonit kongitokaksi (variksiksi). Ne jaettiin kolmeen luokkaan: 1. Manicepers tai Black Dwellings, 2. Akaraho eli monet asunnot, 3. Erarapio tai Vatsa-Knocked. Ensimmäinen klaani on River Crows, kaksi viimeistä ovat Mountain Crows. Ne jaettiin jokiin ja vuoriin. Melkein kaikki aroheimot olivat vihamielisiä variksen kanssa, lukuun ottamatta kiovoja ja niihin liittyviä hidateja. Intiaanisotien aikana Crow palveli tiedustelijoina Yhdysvaltain armeijassa, ja tässä roolissa - partioina ja sotureina - pidettiin parhaiden joukossa, minkä tunnustivat jopa heidän perinteiset vihollisensa - Sioux ja Blackfoot. Hidatsa. Muut nimet minnetarille ja gro-vantralle. Tämä sioux-kielinen heimo muodostaa yhden ns. pohjoisen tasangon maanviljelijöiden kulttuuriryhmän mandanien ja arikaran ohella. 1800-luvun alussa he asuivat kolmessa vakiintuneessa kylässä Missourin yläosassa. Epidemiat ja loputtomat paimentolaishyökkäykset vähensivät heimon määrää useita kertoja.
Etelä-asteekkien perhe Kiowa Comanche Shoshone Hopi jne.	Kiowa. Pieni mutta sotaisa paimentolaisheimo Suuren tasangon eteläpuolella. Kieli kuuluu Tano-ryhmään. Itsenäisenä yksikkönä heimoon kuuluivat kiowa-apassit, jotka puhuivat athabaskan kieltä. Yhdessä Comanche-heimojen kanssa nämä heimot muodostivat eteläisten arojen (Oklahoma, Texas) voimakkaan liiton, joka taisteli monien ympäröivien intiaanien ja meksikolaisten kanssa. 1870-luvulla he vastustivat voimakkaasti Yhdysvaltain armeijaa. Yhteensä heimossa oli noin 200 soturia. Kymmenen rohkeinta heistä muodostivat Kaitsenko-seuran, sotilaseliitin, joka ei koskaan peräänny viholliselta. Näkyvimmät Kiowa-päälliköt ovat Dohasan, Satank, Satanta, Lone Wolf, Kicking Bird, Big Tree. Comanche. Suurin heimo Great Plainsin eteläosassa (vuonna 1849 - 20 000 ihmistä), joka muutti aroille Kalliovuorilta. Shoshonen lähisukulaiset. Comanche-heimot - Kwahadi, Kotsoteka, Yamparika, Penateka, Yupini. Tämä kansa oli yksi ensimmäisistä tasangoilla, jotka hallitsivat hevosenjalostuksen, ja siitä tuli tyypillinen nomadihevoskulttuurin kantaja. Liitossa Kiowien kanssa he olivat merkittävin voima tasangon eteläosassa. He hyökkäsivät Pueblo-heimoihin, taistelivat navajoa, apachea, osagea, utea ja pawneeta vastaan. Mutta kenties teksalaiset ja meksikolaiset saivat eniten komansseista. 1800-luvun jälkipuoliskolla Komansien täytyi vastustaa valkoisten puhvelinmetsästäjien sekä Yhdysvaltain armeijan hyökkäystä eteläisille tasangoille. Eteläisten tasankojen heimojen vastarinta murtui vuonna 1874 Palo Duron kanjonin taistelussa Teksasissa. Vuonna 1875 viimeinen Comanche-sotapäällikkö, Kwana Parker, johti miehensä Intian alueelle. Shoshone. Tämä heimoryhmä (Bannock, Snake, Lemy, Gosiut, Paiute, Panamint) miehitti melko suuren alueen, ja heidän kulttuurinsa sisälsi eri määrin elementtejä kolmelta alueelta: Great Basin, Plateau ja Great Plains. Tunnetuimmat ovat Eastern Shoshone tai Wind River Shoshone, jota kutsutaan myös käärmeeksi. Nämä Shoshonet omaksuivat melkein täysin aro-intiaanien kulttuurin, josta he olivat ystävällisissä väleissä varisen kanssa. Asetui varaukseen alkuperäisten vihollisten - Arapahojen - kanssa. Utah. Ute-heimot - Capote, Moache, Veminuche, Uncompagre, Pahwant, Winta jne. asuivat Lounais-, Great Basin- ja Great Plainsin raja-alueella. Ja vaikka Utet ovat sukua Shoshonelle, he olivat usein vihollisia jälkimmäisen kanssa. He hyökkäsivät myös aro-intiaanien ja pueblo-heimojen kimppuun. Uten liittolaisia ​​olivat Jicarilla Apaches. Nämä heimot pitivät yllä läheisiä suhteita, ja monilla uteilla oli apassiverta, kuten maineikkaalla päällikköllä Uraylla. Suhteet valkoisten amerikkalaisten kanssa olivat melko monimutkaiset. Ja vuonna 1879, useiden vuosien rauhanomaisten suhteiden jälkeen, Ute kapinoi yrittäen säilyttää esi-isiensä maansa.
Caddon perhe Arikara pawnee Caddo Wichita jne.	Arikara. Ylä-Missourin maatalousheimo, alun perin osa Pawneea. Yhdessä Siouan Mandanien ja Hidatsan kanssa he muodostivat yhden kulttuuriryhmän, joka yhdisti maatalouden ja puhvelin hevosmetsästyksen. Yksi siuujen perinteisistä vihollisista. Pawnee. Tämä vakiintunut heimo oli yksi ensimmäisistä, jotka asuivat Isolla tasangolla, ja se yhdisti puhvelien metsästyksen maatalouden kanssa. Pawnee-kieli kuuluu Caddo-sukuun, ja heimoon kuuluu neljä osa-aluetta: Skidi, Kitkehahki, Pitahauerat ja Chaui. Melkein kaikki keski- ja eteläisten arojen nomadiheimot hyökkäsivät Pawnee-kyliin, mutta pawneet olivat rohkeita sotureita, ja heitä pidettiin erittäin vakavana vastustajana. Tästä syystä Yhdysvaltain armeijan komento yritti houkutella Pawneesia palvelemaan tiedustelijoina. Epidemiat ja loputtomat sodat paimentolaisten kanssa vähensivät tämän kansan määrää 15 000:sta useisiin satoihin ihmisiin, jotka asetettiin uudelleen Intian alueelle.

LISÄKSI:

• Abenaki
• Apassit
• Acolapissa (Acolapissa)
• Bayougoula
• Beothuk
• Catawba
• Cherokee (Cherokee) (Cherokee)
• Cheyenne
• Chickasaha
• Comanche
• Delaware (Delaware)
• Erie
• huronit (Huron)
• Illini
• Irokeesi (Iroquois)
• Kickapoo (Kickapoo)
• Mahican (Mahican)
• Minomine (Menominee)
• Mohegan (Mohegan)
• Montana (Montagnais)
• Narragansett
• navajo
• Nipmuc (Nipmuc)
• Oglala-Lakota-Sioux (Oglala-Lakota-Sioux)
• Ohibwa (Ojibwa)
• Ottawa
• Pequot (Pequot)
• Potawatomi (Potawatomi)
• Sauk ja Fox (Sauk & Fox)
• Shawnee
• Siksika ("Mustajalka") (Siksika)
• Susquehannocks (Susquehannock)
• Wampanoag ("itämaiset ihmiset") (Wampanoag)

Winnebago (Ho-Chunk) (Winnebago (Ho-Chunk))

Vain kolmesataa vuotta sitten miljoonat intiaanit asuivat Pohjois-Amerikassa. 400–16 000 - asuu nyt varauksissa - paikkoja maan alkuperäisväestön pakkoasutuspaikaksi:
Huron miehitti Huron-järven ja Ontario-järven luoteisrannan välisen maan (nykyisen Kanadan alue). Varauksiin jäi noin 400 henkilöä.
Kovicalaiset asui Vancouver Islandin kaakkoisosassa ja Brittiläisessä Kolumbiassa.
Wampanoaghi asui Massachusettsissa. Lähes kokonaan tuhoutunut.
Kanza asui Kansasissa.
Sauk asui Michiganin, Iowan, Illinoisin ja Wisconsinin osavaltioissa. Jäljelle jäi noin 1000 ihmistä.
Ojibwe nyt on noin 16 000 jäljellä. He asuivat New Yorkin, Minnesotan, Michiganin ja Pohjois-Dakotan osavaltioissa.
Piegan asui USA:n ja Kanadan rajalla. Jäljellä oli noin 700 ihmistä.
navajo nyt on 1500 jäljellä. He miehittivät Arizonan ja New Mexicon osavaltioiden maat.
Oneida asui New Yorkin osavaltiossa. Jäljellä on 3500 ihmistä.
Musgoki (toinen nimi Creeksille) miehitti Alabaman, Mississippin, Tennesseen, Georgian osavaltioiden maat. Jäljellä on 9 000 ihmistä.
Iowa asui Iowassa. Jäljellä on 600 henkilöä.
Dakota - tällä nimellä yhdistyneet heimot asuivat Nebraskassa, Pohjois- ja Etelä-Dakotassa, Minnesotassa. Jäljellä oli enintään 11 ​​000 ihmistä.
Miami Nyt niitä on 400 jäljellä. Asui Indianassa ja Ohiossa.
Hopi asui Arizonan puoliautiomaassa. Jäljellä on 3000 ihmistä.
Incanti Sioux miehitti Iowan, Minnesotan, Etelä-Dakotan ja Wisconsinin maat. Jäljellä on 1 200 ihmistä.

Mustajalka(Siksika) asui USA:n ja Kanadan rajalla. Varauksia on tänään jäljellä 1200.
Passamavody asui Mainessa. 600 ihmistä on nyt varattuna.
brulee asui Montanassa. Heimojen jäänteet elävät nyt varauksissa (määrää ei tiedetä).
Cherokee asui Tennesseen osavaltioissa, Georgiassa, Pohjois- ja Etelä-Carolinassa. Suurin osa heistä on nyt muuttanut Oklahomaan.
Choctaws asui Alabamassa, Louisianassa ja Mississippissä. Jäljellä oli 15 000 ihmistä, jotka asetettiin uudelleen Oklahomaan marginaalisille maille.
Hankpapa, oglala, mikonju, aurinkokaari asui Montanassa. Nykyään näiden heimojen jäännökset asuvat erilaisissa reservaateissa.
Lävistetty nenä (ei perce, numipu) miehitti osan Oregonin ja Idahon osavaltioista.

Huron- yksi Amerikan intiaanien lukuisista heimoista. Tiedetään, että ennen Euroopan hyökkäystä heidän lukumääränsä oli 40 000 ihmistä. Alun perin Ontarion keskiosa oli huronien elinympäristö. Mutta pitkäaikaisen ja todella verisen riidan aikana irokeesiheimon kanssa huronit jaettiin kahteen epätasa-arvoiseen ryhmään. Pienempi osa heimosta meni Quebeciin (osa nykyaikaista Kanadaa). Toinen, lukuisempi ryhmä yritti asettua nykyaikaisen Ohion (USA) alueelle, mutta joutui pian muuttamaan nykyaikaisen Kansasin osavaltion alueelle. Muuten, he asuvat edelleen täällä, koska he ovat onnistuneet säilyttämään oman kulttuurinsa ja kielensä murusia. Kuten monet muut mantereen itäosan heimot, huronit olivat ennen eurooppalaisten tuloa erinomaisia ​​maanviljelijöitä lämpimänä vuodenaikana, kasvatellen maissia, tupakkaa ja muita kasveja. Talvella heimo selviytyi metsästäessään biisoneja, peuroja, karhuja ja pienriistaa. On huomionarvoista, että huronien hallitusmuoto oli yksi ensimmäisistä heimoliitoista. Koko heimo jaettiin klaaneihin, joiden suhde tuli äiti-isoäidiltä. Muuten, "vanhempi äiti" (vanhin ja arvostetuin nainen) nimitti huroniliiton neuvoston jäsenet klaanistaan. Huronit palvoivat yhtä korkeinta jumaluutta. Tämän heimon erottuva piirre oli "kuolleiden juhla" -seremonia, joka pidettiin kerran kymmenessä vuodessa. Se koostui siitä, että tiettynä ajankohtana kaikkien viimeisen vuosikymmenen aikana lähteneiden heimon jäsenten ruumiit kaivettiin, sitten ne siirrettiin yhteiseen hautaan. Huronit uskoivat, että ilman tätä seremoniaa kuolleiden sielut eivät voineet siirtyä toiseen maailmaan, ja ne olisivat tuomittuja ikuiseen vaellukseen maan päällä. Tutustuttuaan eurooppalaisiin tai pikemminkin ranskalaisiin huronilaiset olivat ensimmäinen heimo, joka solmi kauppasuhteita heidän kanssaan. Lisäksi huronien välityksen ansiosta Ranskan kauppa muiden heimojen kanssa alkoi kehittyä. Vastineeksi huronit saivat vahvan tuen eurooppalaisilta vihamielisyydessään irokeesia vastaan. Huron-heimon vauraus kuitenkin loppui välittömästi Yhdysvaltojen itsenäisyydestä käydyn sodan jälkeen. 1800-luvun lopulla alkuperäiskansojen asemaa koskevan asetuksen mukaan heimo menetti jopa ne maat, jotka oli aiemmin varattu varauksiin. Tällä hetkellä Yhdysvalloissa ja Kanadassa asuu noin 4 000 huronia.

Irokeesit- yksi Amerikan sotaisimmista ja vaikutusvaltaisimmista intiaaniheimoista siirtomaa edeltävinä aikoina. Huronien tavoin irokeesit jaettiin klaaneihin, joissa sukulaisuus määräytyi äidin linjan mukaan. Tämä heimoliitto kattoi alueen Hudson-joesta Erie-järveen. Tiedetään, että irokeesilla oli oma perustuslaki, joka oli "tallennettu" kuorihelmien avulla. Erinomaisen kielitaitonsa ansiosta irokeesit kävivät kauppaa sekä muiden heimojen että myöhemmin eurooppalaisten kanssa (yrittäen samalla ohittaa ne, jotka tekivät liiton huronien kanssa). Lisäksi irokeesi-heimojen liitto ei käsittänyt vain sukulaissitein suoraan yhteydessä olevia klaaneja, vaan myös yksinkertaisesti heimoja, jotka halusivat hyväksyä tämän liiton heimoperuskirjan. Juuri tämä politiikka tarjosi irokeesille vaikutusvaltaa yhteiskunnassa (mukaan lukien siirtomaakauden alussa) ja heimon määrän kasvun. Suurimmaksi osaksi heimot elivät metsästyksellä ja kalastuksella. Hirviä pidettiin kaikkien metsästäjien halutuimpana saaliina, koska juuri tämä eläin tarjosi heimolle kaiken, mitä he tarvitsivat: vaatteet ja peitot tehtiin nahoista ja elettiin, ja niitä käytettiin myös asuntojen rakentamiseen, liha tarjosi ruokaa talvella, ja erilaisia ​​työkaluja tehtiin luista. Iroquois-heimon silmiinpistävin perinne voidaan kutsua naamioiksi ja kasvomaalauksiksi. Maskeja valmistaneet mestarit eivät koskaan antaneet itsensä toistaa itseään, ainoa elementti, joka löytyi kaikista tuotteista poikkeuksetta, oli koukussa nenä - muisto legendaarisesta jättiläisestä, joka vannoi suojellakseen ihmisiä. Uskottiin, että henkilö, joka käytti tällaista naamiota, kykeni torjumaan sairauksia ei vain itsestään, vaan koko talosta. Yhteiskunnallisesti irokeesien työnjako miesten ja naisten välillä oli selvä huolimatta siitä, että naispuolinen puolisko osallistui aktiivisesti poliittisiin päätöksiin. Naiset ovat aina johtaneet kotitaloutta ja maataloutta ja miehet metsästystä. Kuten monet muut mantereen lumisen osan heimot, irokeesit rakensivat asuntoja, joiden katon alle sijoitettiin useita perheitä kerralla, mikä takasi korkean selviytymisen kylmänä vuodenaikana.

Mohikaanit(tai Mahikane) - Pohjois-Amerikan intiaanien itäalgonkilainen heimo, joka asui alun perin Hudson-joen laaksossa (Albanyssa, New Yorkin osavaltiossa). Vuoden 1680 jälkeen monet heistä muuttivat Stockbridgeen, Massachusettsiin. 1820- ja 1830-luvun alussa suurin osa heimon elossa olevista jäsenistä muutti Luoteis-Wisconsiniin. Heimon oma nimi - Muhhekunneuw - tarkoittaa "joen kansaa". Heidän nykyinen nimensä viittasi alun perin vain susiklaaniin, joka oli yksi heimon pienemmistä osista, jonka nimi oli johdettu mohikaanista. manhigan.Kun mohikaanit olivat ensimmäisen kerran yhteydessä eurooppalaisiin vuonna 1609, he asuivat Hudson-joen laaksossa ja sen ympäristössä. Mohikaanit olivat enemmän heimojen yhteenliittymä kuin yksittäinen heimo, ja ensimmäiseen kosketukseen mennessä ne jakautuivat viiteen pääosaan: varsinaiseen mohikaaniin, Westenhoekiin, Wawaihtonokiin, Mehkentovuniin ja Vikagyokiin. Seuraavalla vuosisadalla kitka mohikaanien ja mohawkiirokeesien sekä hollantilaisten ja englantilaisten uudisasukkaiden välillä kasvoi tasaisesti, kun mohikaanit muuttivat itään Hudson-joen yli Länsi-Massachusettsiin ja Connecticutiin. Monet heistä asettuivat asumaan Stockbridgen kaupunkiin Massachusettsiin, missä heistä tuli vähitellen tunnetuksi Stockbridgen intiaanit. Stockbridgen intiaanit sallivat protestanttisten lähetyssaarnaajien, kuten Jonathan Edwardsin, asua keskuudessaan. 1700-luvulla monet heistä kääntyivät kristinuskoon säilyttäen samalla jossain määrin omia perinteitään. Vaikka he taistelivat amerikkalaisten siirtolaisten puolesta Ranskan ja Intian sodan (seitsemänvuotisen sodan Pohjois-Amerikan osa) ja vapaussodan aikana, vastaperustetun Yhdysvaltojen kansalaiset häädivät heidät maistaan ​​länteen. Stockbridgen intiaanit asettuivat ensimmäisen kerran 1780-luvulla New Stockbridgeen, New Yorkiin, Irokeesien konfederaation Oneida-heimon heille myöntämille maille.

1820- ja 1830-luvuilla useimmat Stockbridgen intiaanit muuttivat Shawanon piirikuntaan, Wisconsiniin, missä Yhdysvaltain hallitus antoi heille maata. Wisconsinissa he asettuivat varauksiin Munsi-heimon kanssa. Yhdessä he perustivat heimon, joka tunnetaan nimellä Stockbridge Munsi. Nykyään reservaatti tunnetaan nimellä Stockbridge-Moonsey Mohicanin intiaanien heimo (tai Stockbridge-Moonsey Community).

Moravian kirkon lähetyssaarnaajat Betlehemistä nykyisen Pennsylvanian alueelta perustivat lähetystyön mohikaanilaiseen Shekomekon kylään Duchesin piirikunnassa New Yorkissa. Heidän tavoitteenaan oli tuoda intiaanit kristinuskoon. Vähitellen heidän ponnistelunsa alkoivat kääntyä menestykseksi, ja he loivat ensimmäisen intialaisen seurakunnan Yhdysvaltoihin, jolle he rakensivat kappelin vuonna 1743. He yrittivät myös suojella mohikaaneja uudisasukkailta, jotka yrittivät juottaa intiaanit ja ottaa heidän maansa. Jotkut heidän työtään vastustaneista syyttivät "Määriveljeksiä" siitä, että he olivat todella salaisia ​​jesuiittoja (jonka toiminta kiellettiin tässä siirtomaassa vuonna 1700) ja työskentelystä intiaanien kanssa ranskalaisten edun mukaisesti. Siirtomaahallitus kutsui lähetyssaarnaajia toistuvasti selvityksiä varten, mutta heillä oli myös seuraajia. Siirtomaahallitus päätyi Poughkeepsieen New Yorkista 1740-luvun lopulla, minkä jälkeen uudisasukkaat valtasivat mohikaanien maat.

Nyt kadonnut mohikaanin kieli kuului Algonquian kieliperheen itäiseen haaraan. Se oli algonkilainen N-murte, kuten Massachusett ja Wampanoag.

Fenimore Cooperin kuuluisa romaani The Last of the Mohicans perustuu mohikaaniheimoon. Se sisältää myös joitain moheganien, toisen Algonquian-heimon, joka asui itäisessä Connecticutissa, kulttuurisia näkökohtia. Romaani sijoittuu Hudson-joen laaksoon, perinteisesti mohikaanien maahan, mutta joidenkin hahmojen, kuten Uncasin, nimet ovat mohegan-alkuperää.

Comanche. Komantit ovat yksi niistä intiaaniheimoista, jotka tuntevat lähes varmasti myös ne, jotka eivät ole lainkaan kiinnostuneita alkuperäiskansojen kulttuurista, heidän historiastaan ​​tai itsestään - yksinkertaisesti siksi, että apassien, irokeesien ja useiden muiden heimojen ohella Jostain syystä he ovat hyvin kirjailijoita, kuten Fenimore Cooper ja Gustave Aimard pitivät siitä, ja kaikki lukivat ne ainakin kerran lapsuudessa.

Komantsit olivat intialaisia, joiden historiallinen levinneisyysalue, jota toisinaan kutsutaan "Comancheriaksi", sijaitsi nykyisessä New Mexicon itäosassa, Etelä-Coloradossa, Arizonan koillisosassa, Etelä-Kansasissa ja koko Oklahomassa. Kulttuurisesti komantsit olivat metsästäjä-keräilijöitä, jotka edustivat tyypillisiä Suurten tasangojen intiaaneja.

Kunnon aikana (1700-luvun loppu) heimon lukumäärä oli eri lähteiden mukaan 20 000 - 45 000 tuhatta ihmistä. Nykyään heidän lukumääränsä on vuoden 2008 väestönlaskennan mukaan 14 105 henkilöä. Huolimatta siitä, että komankien lukumäärää on vähennetty huomattavasti, he ovat edelleen Pohjois-Amerikan intiaanien suurin heimo ja elävät suurimmaksi osaksi Oklahomassa, ja heistä tulee ainoa heimo, joka on säilyttänyt alkuperäiset maansa.

Sana "Comanche" ei ole oma nimi; heimon jäsenet kutsuvat itseään Numunuu mikä tarkoittaa "oikeita ihmisiä". Kielitieteilijöiden keskuudessa ei ole yksimielisyyttä yleisnimen alkuperästä - jotkut uskovat sen olevan peräisin sanasta eteläisen Paute, joka tarkoittaa "vihollisia", toiset - että se tulee utten kielen "kohmahts", joka tarkoittaa "ihmisiä". ". Comanchen oma kieli, Comanche, kuuluu uto-astekaanien kieliperheen numic-kieliin ja luokitellaan joskus Shoshonen murteeksi; mutta tällä hetkellä sitä ei juuri käytetä, useimmat heimon jäsenet puhuvat englantia.

Tämä merkintä on lähetetty keskiviikkona, 26. joulukuuta 2012 klo 11:28 ja se on arkistoitu tunnuksella , . Voit seurata tähän merkintään saatuja vastauksia syötteen kautta. Vastaukset ovat tällä hetkellä suljettuina, mutta voit tehdä sen omalta sivustoltasi.

Se on erittäin laaja, ja sen seurauksena sillä on eri nimi avomailla asuville intiaaniheimoille. Niitä on monia, vaikka eurooppalaiset merimiehet käyttivät vain yhtä termiä Amerikan alkuperäisasukkaille - intiaaneille.

Kolumbuksen virhe ja seuraukset

Ajan myötä virhe tuli selväksi: alkuperäiskansat ovat Amerikan alkuasukkaita. 1400-luvun eurooppalaisen kolonisaation alkuun saakka asukkaat saapuivat yhteisöllis-heimojärjestelmän eri vaiheissa. Joitakin heimoja hallitsi isän klaani, kun taas toisia hallitsi matriarkaatti.

Kehitystaso riippui ensisijaisesti sijainnista ja ilmasto-olosuhteista. Sitä seuranneessa prosessissa Euroopan maat käyttivät vain intiaaniheimojen yhteistä nimeä kokonaiselle kulttuurisesti sukulaisheimolle. Alla tarkastelemme joitain niistä yksityiskohtaisesti.

Amerikan intiaanien erikoistuminen ja elämä

On huomionarvoista, että Amerikan intiaanit valmistivat erilaisia ​​keraamisia tuotteita. Tämä perinne sai alkunsa kauan ennen yhteydenottoa eurooppalaisiin. Manuaalisessa työssä käytettiin useita tekniikoita.

Käytettiin tekniikoita, kuten runko- ja muotomuovausta, lastalla muovausta, savinauhamuovausta ja jopa veistoksellista mallintamista. Intiaanien erottuva piirre oli naamioiden, savihahmojen ja rituaaliesineiden valmistus.

Intiaaniheimojen nimet ovat melko erilaisia, koska he puhuivat eri kieliä ja heillä ei käytännössä ollut kirjoituskieltä. Amerikassa on monia etnisiä ryhmiä. Katsotaanpa niistä kuuluisimpia.

Intiaaniheimojen nimi ja rooli Amerikan historiassa

Tarkastellaan joitain tunnetuimpia huroneja, irokeesia, apasseja, mohikaaneja, inkoja, mayoja ja atsteekkeja. Jotkut heistä olivat melko alhaisia ​​kehitystasoja, kun taas toiset tekivät vaikutuksen erittäin kehittyneestä yhteiskunnasta, jonka tasoa ei voida määritellä pelkällä sanalla "heimo", jolla on niin laaja tieto ja arkkitehtuuri.

Atsteekit säilyttivät vanhat perinteet ennen Espanjan valloitusta. Heidän lukumääränsä oli noin 60 tuhatta. Pääammatit olivat metsästys ja kalastus. Lisäksi heimo jaettiin useisiin klaaneihin virkamiesten kanssa. Kunnianosoitus peruttiin kohteena olevilta kaupungeilta.

Atsteekit erottuivat siitä, että he johtivat melko jäykkää keskitettyä hallintoa ja hierarkkista rakennetta. Korkeimmalla tasolla seisoivat keisari ja papit, ja alimmalla - orjat. Atsteekit käyttivät myös kuolemanrangaistusta ja ihmisuhreja.

Korkeasti kehittynyt inka-yhteiskunta

Salaperäisin inka-heimo kuului suurimpaan muinaiseen sivilisaatioon. Heimo asui 4,5 tuhannen metrin korkeudessa Kolumbiassa. Tämä muinainen valtio oli olemassa 11-16-luvulla jKr.

Se sisälsi koko Bolivian, Perun ja Ecuadorin osavaltioiden alueen. Sekä osa nykyaikaista Argentiinaa, Kolumbiaa ja Chileä huolimatta siitä, että valtakunta oli jo menettänyt suurimman osan alueistaan ​​vuonna 1533. Vuoteen 1572 asti klaani pystyi vastustamaan valloittajien hyökkäyksiä, jotka olivat erittäin kiinnostuneita uusista maista.

Inka-yhteiskuntaa hallitsi maataloustalous, jossa oli rivitaloutta. Se oli melko pitkälle kehittynyt yhteiskunta, joka käytti viemäriä ja loi kastelujärjestelmän.

Nykyään monet historioitsijat ovat kiinnostuneita kysymyksestä, miksi ja mihin niin pitkälle kehittynyt heimo katosi.

"Perintö" Amerikan intiaanien heimoilta

Epäilemättä on selvää, että Amerikan intiaanit ovat antaneet vakavan panoksen maailman sivilisaation kehitykseen. Eurooppalaiset lainasivat maissin ja auringonkukan sekä joidenkin vihannesten viljelyn ja viljelyn: perunat, tomaatit, paprikat. Lisäksi otettiin käyttöön palkokasvit, kaakaohedelmät ja tupakka. Saimme kaiken tämän intiaaneista.

Juuri nämä kasvit auttoivat kerralla vähentämään nälänhätää Euraasiassa. Maissista tuli sittemmin välttämätön karjankasvatuksen rehupohja. Olemme velkaa monista pöydällämme olevista ruoista intiaaneille ja Kolumbukselle, jotka toivat tuon ajan "kuriaukset" Eurooppaan.

Gregory F. Michno tarjoaa tietosanakirjassaan Encyclopedia of Indian Wars 1850-1890 mielenkiintoisia tietoja siitä, mitkä heimot tekivät vakavimman vastarinnan Yhdysvaltain armeijalle. "Armeijalla" hän ei kuitenkaan tarkoita oikeutetusti vain liittohallituksen joukkoja, vaan myös sisällissodan alueyksiköitä (tällainen rykmentti muuten on vastuussa kuuluisasta Sand Creekin joukkomurhasta) , Konfederaation joukot ja kaikenlaiset julkisessa palveluksessa olleet puolisotilaalliset joukot, kuten Texas Rangers, vapaaehtoiset jne. "vaaran" indikaattoriksi Micho tarjosi melko vakuuttavan kriteerin: kuolleiden ja haavoittuneiden tappioiden määrän suhteen armeija kärsi taisteluissa heimon (tai heimoliiton) kanssa sotilaallisten yhteenottojen todelliseen määrään. Siviilien hyökkääminen, valkoisten naisten tappaminen ja heidän lastensa skaalaaminen eivät sisälly tähän.

Joten ensinnäkin - Kickapoo (Kickapoo). Muodollisesti he ottavat tämän kannan aivan oikein: 100 kuollutta ja haavoittunutta armeijassa 5 taistelussa. Suhde - 20. Itse asiassa ne voidaan kuitenkin turvallisesti jättää pois taulukosta. Kickapoot olivat yksi "sivistyneestä" heimosta, joka asui reservaatissa. He todella yrittivät kovasti tulla "hyviksi intiaaniksi" - he oppivat englantia, hallitsivat maatalouden ja karjankasvatusta, sanalla sanoen he olivat ehdottoman rauhallista kansaa. Kuitenkin, kun sisällissota alkoi, heimo, peläten miesten lähettämistä taistelemaan Konfederaation puolesta, päätti muuttaa sukulaisten luo Meksikoon. No, suunnilleen kuten suurin osa Neuvostoliiton saamelaisista vuosina 1944-1945. Mutta jos kukaan ei koskenut saamelaisiin, Kickapoo oli epäonninen vaeltaessaan Texasiin. Pikemminkin heidän oli vaikea ohittaa Texasia, mutta he menivät täysin laillisesti, heillä oli kaikki paperit kunnossa ja he uskoivat, että he eivät olleet vaarassa. He olivat väärässä. Yhden Texasin vapaaehtoisten yksikön komentaja uskoi, että hyvä intiaani on vain kuollut intiaani. Partiolaiset varoittivat häntä, että Meksikossa vaeltavat intiaanit eivät olleet komansseja, vaan ystävällisiä ja ehdottoman rauhallisia Kickapooja, joita puolueellisinkaan rasisti ei voinut syyttää hyökkäyksistä valkoisia vastaan. Mutta komentaja vastasi, ettei hänen ymmärryksensä mukaan voinut olla rauhallisia intiaaneja, ja määräsi hyökkäyksen leiriin. Hyökkäys toteutettiin Texasin pseudo-sotilaallisten idioottien parhaiden perinteiden mukaisesti: satunnaisesti, ilman tiedustelua ja väkijoukossa. Samaan aikaan naiset ja lapset joutuivat ensimmäisenä tulen kohteeksi. Kickapoo yritti useita kertoja puhua teksasalaisille hyvällä englannin kielellä, mutta he tappoivat kaikki parlamentin jäsenet. Kun mies lähti leiriltä kaksi lasta takanaan (kun hän yritti osoittaa, ettei hän halunnut tappelua), hänet ammuttiin, ja sitten lapset tapettiin. Täällä Kickapoot, olivatpa he kuinka rauhallisia, joutuivat jonkin verran julmiksi. Kaikki oli kunnossa heidän kivääreillään, joten seuranneessa taistelussa vapaaehtoiset menettivät noin 100 kuollutta ja haavoittunutta. Kickapoot olisivat voineet tappaa kaikki, mutta kun teksalaiset pakenivat, intiaanit kiiruhtivat leiriin ja ryntäsivät rajalle. Joten Texas teki tyhjästä uuden vihollisen. Kyllä, kaikki mehukkaat yksityiskohdat naisten ja lasten murhasta tulevat henkiin jääneiltä vapaaehtoisilta, jotka ilmaisuja hämmentymättä kertoivat, kuinka upea komentaja heillä oli. Loput 4 taistelua käytiin jo 1800-luvun 80-luvulla, kun Yhdysvaltain armeija meni rajan yli Meksikoon rankaisemaan Kickapooa hyökkäyksistä ja palautti heidät lopulta reservaattiin. Yhdysvalloissa. Nämä yhteenotot olivat yhdessä portissa

Toinen on suosikkini Not Perce (Nez Perce).

Taistelut ja yhteenotot - 16, armeijan menetys kuoli ja haavoittui - 281 ihmistä. Suhde - 17,5. Armeija kärsi kaikki taistelut ja tappiot ns. "Ne Perce-sodan" aikana kesällä 1877, jolloin neljä Ne Perce-heimon klaania ja yksi Palooza-heimon klaani kieltäytyivät menemästä Oregonin reservaattiin ja pakenivat sieltä. Yhdysvaltain armeijaa kolmen kuukauden ajan aiheuttaen helvetin tappioita jälkimmäiselle. Pikantti piilee siinä, että samaan aikaan he ajoivat karjaa ja yleensä matkustivat perheidensä – lasten, naisten ja vanhusten – kanssa. Amerikkalaiset sanovat ylpeinä, että he edelleen opiskelevat Ne Percen taktiikkaa sotakouluissa ymmärrettävänä ja hyvin tutkituna esimerkkinä sissisodankäynnistä. Jonakin päivänä kirjoitan niistä.

Kuka on kolmannella sijalla? No tietysti vertaansa vailla Modocs (Modocs).

Näillä kanuilla on ainutlaatuinen saavutus Intian sotien historiassa - he tappoivat enemmän sotilaita kuin menettivät sotureita. Taistelut - 12, armeijan tappiot - 208, suhde - 17,5. Kirjoitan myöhemmin lisää.

Neljäs paikka - no, ei ole mitään yllättävää. Tämä on Sioux (Sioux).



Taistelut - 98, armeijan tappiot - 1250, suhde - 12,7. Little Bighornilla on tietysti tässä merkittävä rooli, mutta armeijan kärsimien tappioiden kokonaismäärä on vaikuttava.

Viides sija - Utah (Ute).



Taistelut - 10, tappiot - 105, suhde - 10,5. Totta, on huomattava, että toisin kuin 2-4 paikassa, he eivät taistelleet niinkään tavallisen armeijan, vaan kaikenlaisten puolisotilaallisten mormoniryhmittymien kanssa. Vaikka se olisi virallista.

Kuudes kunniapaikka - Paiute.


33 taistelua, armeijan tappiot - 302, suhde - 9,2. Payutahin pitäisi olla erityinen pysäkki. Ehdottomasti kaikki halveksivat näitä metsästäjä-keräilijäheimoja – valkoiset, jotka antoivat niille pilkallisen nimen "kaivajat", koska syötävien juurien kaivaminen muodosti merkittävän osan heimon ravinnosta. Naapuri-intiaanit sen vuoksi, että Payutes olivat köyhiä, heillä ei ollut hevosia ja aseita. Aseet ja hevoset pääsivät heidän luokseen todella myöhään, ja Snake-sodan aikana jousi ja nuolet olivat Payutesin pääase pitkään.


Ja silti kaivurit onnistuivat puolustamaan itseään paremmin kuin kukaan muu. Tämä sota käytiin vaikeina aikoina 1864-1868, kumpikaan osapuoli ei tuntenut armoa, ja armeija teki sotarikoksia käärmeitä vastaan ​​paljon enemmän kuin muita, tunnetumpia heimoja vastaan ​​(ja samaan aikaan Payutes uskoi, että siniset sotilaat olivat erittäin inhimillinen kansa verrattuna siviileihin!) Tämä konflikti on vain vähän tunnettu. Sodan seurauksena puolet heimosta kuoli. Loput kuitenkin tekivät sovinnon valkoisten kanssa ja elivät sitten suhteellisen hyvin.

Muut heimot jakautuvat seuraavasti:
Heimotaistelujen armeijan tappiosuhde
Horn (Rogue) 23 196 8.5
Cheyenne 89 642 7.2
Shoshone 31 202 6.5
Arapaho 6 29 4.8
Comanche 72 230 3.1
Kiowa 40 117 2,9
Hualapai 8 22 2.7
Apaches (Apache) 214 566 2.5
Navajo 32 33 1

Huomaa, että Yu. Stukalin kirjoitti teoksissaan, että apassit olivat sissisodan taktiikissa aro-intiaanien yläpuolella ja yleisesti ottaen paljon vaarallisempia. Käytäntö on osoittanut, että todellisuudessa siuut lämmittivät sinisiä sotilaita paljon enemmän kuin etelän intiaanit.