Surmanuhtluse liigid ja variatsioonid. Rippuvad

Rippuvad

Seda tüüpi hukkamist peeti minevikus (nagu ka 20. sajandil) kõige häbiväärsemaks (ei ole siiski selge, miks). Selle kaasaegne tehnoloogia on järgmine: „Süüdimõistetu riputatakse ümber kaela keeratud nööri otsa; surm saabub raskusjõu mõjul trossi kehale avaldatava surve tagajärjel. Teadvuse kaotus ja surm ilmnevad seljaaju kahjustuse või (kui sellest ei piisa surma põhjustamiseks) hingetoru kokkusurumisest tingitud lämbumise tagajärjel.

Rippumistehnoloogia, mida kasutab enamik seda tüüpi hukkamist kasutavaid riike, töötati välja aastatel 1949–1953. Ühendkuningriigi kuninglik surmanuhtluse komisjon. Komisjon lähtus "humaansest" vajadusest "varajane ja valutu surm selgroolülide nihkumise teel ilma pead kehast eraldamata". Vastavalt komisjoni soovitustele avaneb pärast silmuse kaela panemist süüdimõistetu jalge all luuk. Samal ajal valitakse köie pikkus (ja vastavalt ka kukkumise kaugus) süüdimõistetu pikkust ja kaalu arvesse võttes - selleks, et saavutada seljaaju rebend, kuid ilma lülisamba rebenemiseta. pea. Praktikas pole seda lihtne saavutada. Tihtipeale ei purune timuka vale arvestuse või kogenematuse tõttu seljaaju ning süüdimõistetu sureb lämbumise tõttu. Nii surid möödunud sajanditel poomisele mõistetud. Nende tee surmani oli pikk ja valus.

Paljude näidete hulgas on viie dekabristi hukkamine Venemaal 1826. aastal. "Kui kõik oli valmis," räägib pealtnägija, "kokku kukkus tellingutes oleva vedru pigistamisega platvorm, millel nad pinkidel seisid, ja samal hetkel kukkusid maha kolm - Ryleev, Pestel ja Kahhovskiy. Rõlejevil kukkus müts maha ning parema kõrva tagant paistis verine kulm ja veri, tõenäoliselt verevalumist. Ta istus küürus, sest oli kukkunud tellingutele. Ma lähenesin talle ja ta ütles: "Milline õnnetus!" Kindralkuberner, nähes, et kolm on kukkunud, saatis adjutant Bashutski teisi köisi võtma ja need üles riputama, mis kohe ka tehti. Olin Rylejeviga nii hõivatud, et ei pööranud tähelepanu teistele, kes olid võllapuud maha murdnud ega kuulnud, kas nad midagi rääkisid. Kui laud uuesti üles tõsteti, oli Pesteli köis nii pikk, et ta jõudis sokkidega platvormile, mis pidanuks piinamist pikendama, ja mõnda aega oli märgata, et ta on veel elus.

Kuid isegi meie ajal, kui riputustehnoloogia on “välja töötatud”, korduvad sarnased lood. Kui Nõukogude luureohvitser Richard Sorge 1944. aastal Jaapanis üles poodi, fikseeris vanglaarsti koostatud meditsiiniline protokoll järgmine detail: pärast süüdimõistetu võllapuust eemaldamist lõi tema süda veel 8 minutit. Ja siin on veel üks näide. 16. novembril 1981 poodi Kuveidis Taist pärit ehitustööline, kes aga suri alles 9 minutit pärast kaevuluuku kukkumist, sest nagu meditsiiniaruanne ütles, ei olnud tema kaal selgroomurru tekitamiseks piisav. Surm tuli lämbumisest. Mõned mineviku türannid ei olnud süüdimõistetu lihtsa ülespoomisega rahul – nad tahtsid midagi "sellist" välja mõelda. Näiteks Ivan Julm käskis riputada ühe põiktala külge aadliku nimega Ovtsõn ja ... tõelise lamba!

Iidsetel aegadel kasutati rippumise varianti – köiega kägistamist (laqueus). Seda tüüpi hukkamisi ei sooritatud kunagi avalikult, vaid ainult vangikongis. Selliseks surmaks mõistis Rooma senat Sallusti sõnul Catilina vandenõus osalejad – Lentuluse ja veel neli. „Vanglas, sissepääsust vasakul ja veidi all, on ruum, mida nimetatakse Tulli kongiks; see läheb maasse umbes kaksteist jalga ja on igalt poolt müüridega kindlustatud ja pealt kaetud kivivõlviga; mustus, pimedus ja hais jätavad alatu ja kohutava mulje. Seal langetati Lentulus ja timukad käsku järgides kägistasid ta, visates silmuse kaela ... Samamoodi hukati Cethegus, Statilius, Gabinius, Ceparius. Üsna sageli kasutati keiser Tiberiuse ajal köiega kägistamist, kuid juba Nero ajal on seda tüüpi hukkamine väidetavalt ammu kasutusest väljas. Keskajal riputati inimesed spetsiaalselt linnaväljakutele ehitatud võllapuu külge T või G tähe kujul või lihtsalt teede äärde puudele (see kehtis röövlite kohta). Mõnikord ehitati võllapuud parvedele. Neile riputati üles mässudest, ülestõusudest osavõtjaid ja suurtest jõgedest lasti alla pootud meestega parved - ümbritseva elanikkonna hirmutamiseks. Inglismaal võttis Henry VIII ajal protestantlik parlament vastu seaduse, mille kohaselt katoliiklased poodi üles (erinevalt luterlastest, kes põletati elusalt). Erinevatel ajalooperioodidel poodi üles: asteekide valitseja Cuatemoc, inglise piraat Kidd, Lenini vend - Aleksander Uljanov.

20. sajandi kuulsaim poomise teel hukkamine on Nürnbergi protsessil süüdi mõistetud natsikurjategijate hukkamine. Samuti poodi üles seitse Jaapani sõjakurjategijat, kelle Tokyo rahvusvaheline sõjatribunal määras surma. Hiljuti pootud kuulsate inimeste hulgas on Pakistani endine peaminister Zulfiqar Ali Bhutto. Poomise populaarsust tõendab asjaolu, et see on säilinud ainsa (mittealternatiivse) hukkamisviisina selliste riikide nagu Birma, Anguilla, Antigua ja Barbud, Bahama, Barbados seadusandluses. Belize, Bermuda, Botswana, Brunei, Ühendkuningriik, Neitsisaared, Gambia, Hongkong, Grenada, Sambia, Lääne-Samoa, Zimbabwe, Iisrael, Iirimaa, Kaimanisaared, Keenia, Küpros, Lesotho, Mauritius, Malawi, Malaisia, Namiibia, Uus-Meremaa , Paapua Uus-Guinea, Svaasimaa, Saint Vincent ja Grenadiinid, Singapur, Tansaania, Tonga, Trinidad ja Tobago, Türgi, Fidži, Sri Lanka, Lõuna-Aafrika Vabariik, Jamaica, Jaapan. See muidugi ei tähenda, et kõik loetletud riigid kasutaksid poomist praktikas – kuigi paljud neist on oma seadusandluses surmanuhtluse säilitanud, on sellest tegelikult loobunud. Noh, praktikas on Lõuna-Aafrika rippumises liider – siin perioodil 1985 – 1988. aasta esimene pool. 537 inimest poodi üles.

Rippuvad

Palestiina terroristid poodi Damaskuse turuplatsil üles. Süüdimõistetute kaelas ripub silt "Süüria rahva nimel". DR.

Sajandeid on inimesed omasuguseid üles riputanud. Pea kõigis iidsetes tsivilisatsioonides oli peade maharaiumise ja lõkke kõrval poomine kõige populaarsem hukkamisviis. Seda kasutatakse seaduslikult tänaseni enam kui kaheksakümnes riigis.

On võimatu mitte tunnistada riputamisele omast lihtsust, kulude kokkuhoidu ja teostamise lihtsust. Just neil põhjustel kasutab iga teine ​​enesetapukandidaat köit. Pingutusaasa on väga lihtne teha ... ja saate seda kasutada kõikjal!

Nagu laskmine, võimaldab poomine sooritada massilisi hukkamisi.

Missa poomine Hollandis. Hogenbergi graveering. Rahvusraamatukogu. Pariis.

Just sellise hukkamise Kolmekümneaastase sõja ajal juba 17. sajandil jäädvustas Jacques Callot oma gravüüril: hiiglaslik tamm, millel õõtsuvad kuuekümne sõduri surnukehad. Meenutagem, kuidas Peeter I käsul sattus 1698. aasta sügisel vaid mõne päevaga võllapuu otsa mitusada vibulaskjat. Kaks ja pool sajandit hiljem, 1917. aastal, riputas kindral Paul von Lettow-Vorbeck, Saksa vägede ülemjuhataja Ida-Aafrikas, kahe päevaga sadu põliselanikke pikkade võllapuude külge, nöörid ulatusid silmapiirini. Teise maailmasõja ajal poosid sajad Saksa väed Nõukogude partisane. Selliseid näiteid võib tuua lõpmatuseni.

Riputamine toimub võllapuu abil. Tavaliselt koosneb see vertikaalsest postist ja väiksema pikkuse ja läbimõõduga horisontaalsest talast, mis on kinnitatud varda ülaosale - sellele on kinnitatud köis. Mõnikord kasutavad nad kollektiivseks riputamiseks kahest vertikaalsest vardast koosnevat võllapuud, mis on ülaosas ühendatud talaga, mille külge on kinnitatud köied.

Need kaks mudelit – väikeste erinevustega olenevalt riigist ja inimestest – esindavad peaaegu täielikku riputamiseks kasutatavate disainilahenduste komplekti. Tõsi, on teada ka teisi variante, näiteks Türgi oma, mida kasutati juba 20. sajandi alguses: "türgi keeles" võllapuu koosneb kolmest püramiidi kujul ühte punkti kokku viidud talast.

Või hiina "rippuv puur", kuid see on mõeldud pigem kägistamiseks kui riputamiseks.

Riputamise põhimõte on lihtne: tema raskuse all hukatava kaela ümber olevat silmust pingutatakse jõuga, mis on piisav mitmete elutähtsate organite töö peatamiseks.

Unearterite kokkusurumine häirib vereringet, põhjustades ajusurma. Sõltuvalt kasutatavast meetodist on mõnikord katki kaelalüli ja seljaaju.

Piin võib kesta kaua...

On kolm peamist riputamismeetodit.

Esimene on järgmine: inimene on sunnitud tõusma kõrgendikule – toolile, lauale, vankrile, hobusele, redelile, panema võllapuu või puuoksa külge seotud köiest silmus kaela ja lööma välja toe. jalgade alt, surudes mõnikord kannatanut ettepoole.

See on kõige tavalisem, kuid kõige tavalisem viis. Ohver sureb aeglaselt ja valusalt. Varem juhtus sageli, et timukas rippus hukkamise kiirendamiseks kogu kehaga hukkamõistetute jalgade küljes.

Täitmine poomise teel. Puulõige, mille on avaldanud de Souvigny ajakirjas Praxis Criminis Persequende. Privaatne loendama

Nii hukati 1961. aastal Imsalas sunnitööl endine Türgi nõukogu esimees Menderes. Ta oli sunnitud ronima võllapuu all seisnud tavalisele lauale, mille timukas jalahoobiga välja lõi. Hiljuti, 1987. aastal, ronisid Liibüas kuus avalikule poomisele mõistetud inimest – hukkamisest kanti üle televisioon – taburettidele, mille timukas ümber lükkas.

Teine viis: hukkamõistetule pannakse silmus ümber kaela, nöör kinnitatakse rulli või liigutatava toe külge ja selle tarvis tõstetakse süüdimõistetu maast üles. Teda tõmmatakse allaviskamise asemel üles.

Nii lintšiti tavaliselt USA-s. 1970. ja 1980. aastatel korraldati samamoodi avalikke poomisi Iraagis, Iraanis ja Süürias. Tegelikult räägime lämbumisest, agoonia kestab sel juhul kuni pool tundi või rohkemgi.

desertööride ülespoomine. Jacques Callot' graveering. Privaatne loendama

Lõpuks, kolmanda rippumismeetodi puhul kaasneb aju lämbumise ja aneemiaga kaelalülide murd.

Sellel brittide välja töötatud meetodil on maine, et see on valutu ja tagab kohese surma (mis see tegelikult on, kirjeldame hiljem). See meetod on kindlasti tõhusam kui kaks eelmist, kuid see nõuab mõningaid kohandusi: teatud kõrgusega tellingud koos libiseva põrandaga - keha kukub, köis tõmmatakse järsult, murdes teoreetiliselt süüdimõistetu selgroolülid.

See meetod viiakse täiuseni 19. sajandi teisel poolel. Nüüd kasutatakse seda Ameerika Ühendriikides ning mõnes Aafrika ja Aasia osariigis, mis on inspireeritud Briti Kuningliku Komisjoni 1953. aastal läbi viidud eriuuringu järeldustest. Komisjon, kaaludes kõiki hukkamistüüpe "inimlikkuse, usaldusväärsuse ja sündsuse" alusel, jõudis järeldusele, et toona Ühendkuningriigis kehtinud poomine tuleks säilitada.

Kogu Euroopas poodi lihtelanikke sajandeid, samas kui aadlikel raiuti tavaliselt pead maha. Vana prantsuse vanasõna ütles: "Kirves on aadlike jaoks, köis on lihtrahva jaoks." Kui nad tahtsid aadlikku alandada, riputati tema surnukeha pärast hukkamist üles viisil, mis oli tingitud tema tiitlist ja auastmest. Nii riputati Montfauconi võllapuule üles viis finantsdirektorit ja üks minister: Gerard de la Gete, Pierre Remy, Jean de Montague, Olivier Ledem, Jacques de la Baume ja Enguerrand de Marigny. Nende peata kehad rippusid kaenla alla.

Laibad eemaldati võllapuust alles pärast nende lagunemist, et linnarahvast võimalikult kaua hirmutada. Jäänused visati luukambrisse.

Poomist peeti iidsetel aegadel häbiväärseks hukkamiseks. Vana Testament ütleb, et Joosua käskis tappa viis emoriidi kuningat, kes piirasid Gibeoni, riputades nende surnukehad viie võllapuu külge ja jättes nad sinna kuni päikeseloojanguni.

Omal ajal olid võllapuud madalad. Et hukkamine oleks alandavam, tõsteti nad üles ja kohtuotsuses hakkasid nad täpsustama, et nad tuleks riputada "kõrgele ja lühikesele". Mida kõrgem, seda alandavam on hukkamine. Kõrgeimat kiirt, mis oli suunatud põhja poole, hakati kutsuma "juudiks".

Poomise alandav iseloom on tänapäeva meeles säilinud. Suhteliselt värske näide on Saksamaa. 1871. aasta tsiviilkaristusseadustik nägi ette peade maharaiumist, hukkamise sõjalised eeskirjad (samas kasutati protektoraatides võllapuud endiselt "põliselanike" hukkamiseks), kuid Hitler käskis 1933. aastal võllapuu riigile tagastada. käsk hukata "eriti ebamoraalsed kurjategijad" üles poodes. Sellest ajast saadik karistati tsiviilkuritegudes süüdimõistetuid giljotiini ja kirvega ning kõik, kes tunnistati "süüdi Saksa rahvale kahju tekitamises", saadeti võllapuusse.

"Poo nad üles nagu kariloomad!" - ütles füürer. 1944. aasta juulis andis ta käsu riputada temavastases vandenõus osalenud ohvitserid laibakonksude külge.

Solvav "pea alla" ...

Ajaloolane John W. Wheeler Bennett kirjeldab seda kollektiivset hukkamist järgmiselt: “Kuuekümnendates eluaastates Erwin von Witzleben sisenes esimesena, riietatud vangimundrisse ja puukingadesse... Ta pandi ühe konksu alla, käerauad võeti talt ära. ja ta oli vöökohani riisutud. Nad viskasid peenikese lühikese nööriga silmuse ümber kaela. Timukad tõstsid süüdimõistetu üles, panid nööri teise otsa konksu otsa ja sidusid tugevasti kinni, misjärel vabastasid ta ning ta kukkus pikali. Samal ajal kui ta raevukalt väänles, kannatades kirjeldamatult, võeti ta alasti... Ta võitles kurnatuseni. Surm saabus viie minuti pärast.

Kehad jäid rippuma kuni täieliku lagunemiseni. Graveerimine. Privaatne loendama

Nõukogude kriminaalkoodeks nägi ette hukkamise mahalaskmise teel, säilitades "sõjakurjategijate" poomise.

Mis puudutab tagurpidi rippumist, siis seda on alati kasutatud suurimaks alandamiseks. Nii riputatigi 28. aprillil 1945 Piazza Loreto väljale hukatud Benito Mussolini ja Clara Petacci surnukehad.

Paljud 14. ja 15. sajandi gravüürid näitavad, et Pariisis Place Greve'il kõrgub kaks võllapuud. 16. ja 17. sajandil toimunud riputamisrituaal on üksikasjalikult kirjeldatud tundmatu autori tekstis, mida tsiteerivad paljud 19. sajandi ajaloolased.

Kurjategijate hukkamine toimus tavaliselt pühapäeval või pühal. «Ohvar viidi hukkamisele, istuti vankrile seljaga hobuse poole. Lähedal oli preester. Timuka taga. Süüdimõistetu kaelas rippus kolm köit: kaks väikese sõrme jämedat, nimega "tortuzy", mille otsas oli libisev aas. Kolmas, hüüdnimega "Jet", oli mõeldud ohvri trepist alla tõmbamiseks või tolleaegse väljendi järgi "igavikku saatmiseks". Kui vanker jõudis võllapuu jalamile, kus mungad või patukahetsjad seisid juba Salve Reginat lauldes, oli timukas esimene, kes tagurdas redelit vastu võllapuud, lohistades köitega hukkamõistetu enda juurde, sunnitud ronima. pärast teda. Üles ronides sidus timukas mõlemad “tortuza” kiirelt tala külge ning hoides “Jet” haava ümber käe, viskas ohvri põlvelöögiga astmetelt maha, ta kõikus õhus ja teda kägistas libisev silmus.

Üks sõlm lahendab kõik!

Seejärel seisis timukas jalad ülespootud mehe seotud kätel ja tegi võllapuust kinni hoides mitu tugevat tõuget, lõpetades süüdimõistetu ja veendudes, et kägistamine õnnestus. Tuletage meelde, et sageli ei vaevunud timukad kasutama kolme köit, piirdudes ühe köiega.

Pariisis ja paljudes teistes Prantsusmaa linnades oli komme: kui hukkamõistetu kloostrist mööda läks, pidid nunnad talle tooma klaasi veini ja tüki leiba.

Kurva maiuspala tseremooniale kogunes alati tohutu rahvahulk – ebausklike jaoks oli see harukordne võimalus hukkamõistetut puudutada. Pärast hukkamist läksid ülestunnistaja ja kohtupolitsei ametnikud lossi, kus neid ootas linna kulul kaetud laud.

Väga kiiresti tõeliseks rahvalavastuseks kujunenud poomine ajendas timukaid nõudliku publiku ees mitte ainult oma oskusi demonstreerima, vaid ka hukkamist “lavastada”, eriti kollektiivsete poomiste puhul. Nii püüdsid nad hukkamisi "estetiseerida". 1562. aastal, kui katoliiklased Angersi vallutasid, poodi protestandid sümmeetriliselt üles. Seejärel oli juhtumeid, kus ohvreid jaotati võllapuu vahel, olenevalt kaalust ja pikkusest. Timukad, kes vahelduvad pikkade ja lühikeste, paksude ja kõhnade vahel, väärisid kiitvaid hinnanguid.

Tema sadade hukkamiste tõttu

Albert Pierrepoint võttis ülesanded üle oma isalt ja onult ning oli Tema Majesteedi ametlik timukas kuni surmanuhtluse kaotamiseni kuritegude eest 1966. aastal. 1950. aasta novembris kutsuti ta tunnistama kuninglikku komisjoni, mis uuris maailmas kasutatavaid hukkamismeetodeid, et anda arvamus, kas Suurbritannias tuleks poomist säilitada. Siin on mõned väljavõtted tema tunnistusest:

Kui kaua olete timukana töötanud?

P: Umbes kakskümmend aastat.

Mitu hukkamist sooritasite?

P: Mitusada.

Kas teil oli raskusi?

P: Üks kord kogu mu karjääri jooksul.

Mis täpselt juhtus?

P: Ta oli põngerjas. Meil ei vedanud temaga. See ei olnud inglane. Ta tegi tõelise skandaali.

Kas see on ainus juhtum?

P: Võib-olla oli veel kaks-kolm, nagu minestas viimasel hetkel, aga ei midagi mainimisväärset.

Kas saate kinnitada, et suurem osa süüdimõistetuid seisab rahulikult ja väärikalt luugil?

P .: Omast kogemusest võin öelda, et 99% juhtudest just nii juhtub. Pole paha number, eks?

Kas kasutate katuseluuki alati ise?

P: Jah. Timukas peab seda ise tegema. See on tema töö.

Kas teie töö tundub teile liiga kurnav?

P: Olen harjunud.

Kas sa muretsed kunagi?

P: Ei!

Arvatavasti küsivad inimesed sinult küsimusi sinu eriala kohta?

P: Jah, aga ma keeldun sellest rääkimast. Minu jaoks on see püha.

Ajaloo viide

Prantsusmaa: Kuni 1449. aastani ei pootud naisi sündsuse huvides üles, vaid nad maeti elusalt. 1448. aastal nõudis üks mustlasnaine kohtuprotsessi ajal ta ülespoomist. Ja nad riputasid ta üles, sidudes seelikud ta põlvede külge. Inglismaa: spetsiaalne "halastusrežiimi" säte nägi ette teatud süüdimõistetute armuandmist nende kehaehituse omaduste, näiteks liiga paksu kaela tõttu. Aastatel 1940–1955 said sellest artiklist kasu viis süüdimõistetut.

Lõuna-Aafrika Vabariik: sellele riigile kuulub tsiviilisikute surmanuhtluse rekord poomise teel: aastatel 1978–1988 1861.

Bangladesh: keeld üles puua teismelisi, kes olid kuriteo toimepanemise ajal alla 16-aastased.

Birma: Üle seitsmeaastastele lastele võidakse määrata surmanuhtlus, välja arvatud juhul, kui öeldakse, et nad on "küpsusepuudus".

Sudaan: vanim 20. sajandil, 1985. aastal ülespootud inimene, Mahmoud Mohammed Taha, oli seitsekümmend kaks aastat vana.

Iraan: alates 1979. aastast on Hodudi seaduse alusel (Allahi tahtevastaste kuritegude eest) pootud tuhandeid süüdimõistetuid.

USA: 1900. aastal hääletasid 27 osariiki elektritooli rippumise asemel, mida peeti julmemaks ja ebainimlikumaks. Nüüd on seda säilinud vaid neljas – Washingtonis, Montanas, Delaware’is, Kansases. Esimesel kolmel antakse surmasüsti valiku õigus.

Liibüa: 1984. aasta aprillis tehti televisioonis üle kümne Tripoli ülikooli üliõpilase poomine ja veel üheksa süüdimõistetu hukkamine 1987. aastal.

Nigeeria: 1988. aastal toimus 12 avalikku poomist: ametliku versiooni järgi soovisid võimud sel moel "töökoormust vähendada", millest sai üks vanglate rahutuste põhjus.

Jaapan: see riik on tuntud selle poolest, et süüdimõistmise ja hukkamise vahel on pikim ooteaeg. 1950. aastal poomisele mõistetud Sadami Hirasawa suri 1987. aastal vanadusse, kuigi võis iga päev silmusesse sattuda. Anonüümsus: administratsioon ei avalda kunagi hukatud jaapanlaste nimesid ja neid ei avaldata ajakirjanduses, et perekondi mitte teotada.

Vere hind: Islami koodeks näeb ette, et mõrvas süüdimõistetu võib hukata ainult ohvri lähima sugulase nõusolekul, kes võib süüdiolevalt isikult sisse nõuda hüvitist – hukkamise asemel "vere hinda".

Televisioon: Kamerun, Zaire, Etioopia, Iraan, Kuveit, Mosambiik, Sudaan, Liibüa, Pakistan, Süüria, Uganda. Kõik need riigid viisid aastatel 1970–1985 läbi avalikke poomisi ja vähemalt pooled hukkamistest filmiti televisiooni jaoks või tehti otseülekandes.

Keha hind: Svaasimaa on ainuke riik maailmas, kus on inimkehaga kaubitsemiseks ette nähtud poomine. 1983. aastal poodi sellise kuriteo eest seitse meest ja naist. 1985. aastal mõisteti surma mees, kes müüs oma vennapoja rituaalseks mõrvaks. 1986. aastal poodi kaks inimest rituaalse mõrva käigus lapse tapmise eest.

Rasedad: põhimõtteliselt ei poo rasedaid mitte üheski maailma riigis üles. Mõned inimesed muudavad ohjeldusmeedet, teised ootavad sünnitust ja viivad karistuse kohe täide või ootavad kaks kuud kuni kaks aastat.

Horvaatias rippumas. Traditsiooni kohaselt riputati hukkamõistetud õmmeldud kottidesse. Privaatne loendama

Kriminaalkohtuotsused täpsustasid sageli: "Peab kuni surma saabumiseni rippuma."

See sõnastus ei olnud juhuslik.

Mõnikord ei õnnestunud timukal süüdimõistetut esimesel korral üles puua. Siis võttis ta ta seljast, torkas ta kandadele, viies ta teadvusele ja riputas uuesti üles. Selliseid "prohmakaid" juhtus palju sagedamini, kui arvata võis, näiteid selle kohta märgiti isegi 19. sajandi keskel.

Varem sõltus riputamistehnika esinejast ja linnast, kus hukkamine toimus.

Nii asetas Pariisi timukas kogu 17. ja 18. sajandi jooksul kuni revolutsioonini süüdimõistetu lõualuu ja kuklaluu ​​alla libiseva silmuse, mis enamikul juhtudel viis kaela murruni.

Timukas seisis ohvri kinniseotud kätel ja hüppas kogu jõust sellele ajutisele timukale. Seda hukkamisviisi nimetati "hapraks turjaks".

Teised timukad, näiteks Lyonis ja Marseille's, eelistasid asetada sõlme üle kukla. Köiel oli teine ​​kurt sõlm, mis ei lasknud tal lõua alla libiseda. Selle poomismeetodiga ei seisnud timukas mitte kätel, vaid süüdimõistetu pea peal, lükates seda ettepoole, nii et kurt sõlm langes kõrile või hingetorule, mis viis sageli nende rebenemiseni.

Tänapäeval asetatakse "inglise meetodi" järgi nöör alalõua vasaku külje alla. Selle meetodi eeliseks on selgroomurru suur tõenäosus.

USA-s asetatakse silmusesõlm parema kõrva taha. See rippumisviis põhjustab kaela tugevat venitamist ja mõnikord ka pea maha rebimist.

Hukkamine Kairos 1907. aastal. Clement Auguste Andrieu graveering. 19. sajand Privaatne loendama

Tuletage meelde, et kaelas rippumine polnud ainus laialt levinud viis. Varem kasutati jäsemete juures rippumist üsna sageli, kuid reeglina täiendava piinana. Käte järgi rippusid nad tule kohal, jalgade juures - andes kannatanu koertele süüa, selline hukkamine kestis tunde ja oli kohutav.

Kaenlaalustes rippumine sai iseenesest saatuslikuks ja garanteeris pikaajalise agoonia. Vöö või köie surve oli nii tugev, et peatas vereringe ning põhjustas rinnalihaste halvatuse ja lämbumise. Paljud süüdimõistetud, kes olid sel viisil kaheks või kolmeks tunniks peatatud, eemaldati võllast juba surnuna ja kui nad olid elus, siis pärast seda kohutavat piinamist nad kaua ei elanud. Täiskasvanud süüdistatavatele määrati selline "aeglane poomine", sundides neid üles tunnistama kuriteos või kaasosalises. Lapsi ja teismelisi poodi sageli ka raskete kuritegude eest. Näiteks 1722. aastal hukati sel viisil röövel Kartushi noorem vend, kes polnud veel viieteistkümneaastanegi.

Mõned riigid on püüdnud täitmismenetlust pikendada. Niisiis ei olnud 19. sajandil Türgis poonute käsi seotud, et nad saaksid pea kohal olevast nöörist kinni haarata ja kinni hoida, kuni jõud lahkus ja pärast pikka piina saabus surm.

Euroopa kombe kohaselt ei eemaldatud poonute kehasid enne, kui need hakkasid lagunema. Sellest ka võllapuu, hüüdnimega "gangster", mida ei tohiks segi ajada tavaliste võlladega. Nende küljes ei rippunud mitte ainult ülespootud surnukehad, vaid ka muul viisil tapetud süüdimõistetute surnukehad.

"Gangsteri võllapuud" isikustasid kuninglikku õiglust ja meenutasid aadli eesõigusi ning samal ajal kasutati neid kurjategijate hirmutamiseks. Suurema täiustamise huvides paigutati need rahvarohkete teede äärde, peamiselt künkale.

Nende kujundus varieerus olenevalt õukonda pidanud isanda tiitlist: tiitlita aadlik - kaks tala, lossiomanik - kolm, parun - neli, krahv - kuus, hertsog - kaheksa, kuningas - nii palju kui ta pidas vajalikuks.

Pariisi kuninglikud "bandiitide võllapuud", mille tutvustas Philip Nägune, olid Prantsusmaal kõige kuulsamad: tavaliselt "ehitasid" need viiskümmend kuni kuuskümmend pootuna. Need kõrgusid pealinna põhjaosas umbes seal, kus praegu asub Buttes-Chaumont – tol ajal nimetati seda kohta "Montfauconi mägedeks". Varsti hakati võllapuud ennast nii kutsuma.

Rippuvad lapsed

Kui lapsi Euroopa riikides hukati, kasutasid nad enamasti poomise teel tapmist. Üks peamisi põhjusi oli klass: aadlike lapsed astusid kohtu ette harva.

Prantsusmaa. Kui tegemist oli alla 13-14aastaste lastega, riputati nad kaenla alla, lämbumissurm saabus tavaliselt kahe-kolme tunniga.

Inglismaa. Riik, kus kõige rohkem lapsi võllapuusse saadeti, riputati nad kaela, nagu täiskasvanudki. Laste poomine kestis 1833. aastani, viimane selline karistus langes üheksa-aastasele poisile, keda süüdistati tindivarguses.

Kui paljud Euroopa riigid olid surmanuhtluse juba kaotanud, siis Inglismaa karistusseadustik sätestas, et lapsi võib üles puua alates seitsmendast eluaastast, kui on "ilmselgeid tõendeid sabotaaži kohta".

1800. aastal poodi Londonis pettuse pärast üles kümneaastane laps. Ta võltsis pudukaupluse pearaamatut. Andrew Brenning hukati järgmisel aastal. Ta varastas lusika. 1808. aastal poodi Chelmsfordis üles seitsmeaastane laps, keda süüdistati süütamises. Samal aastal poodi Maidstones sama süüdistuse alusel üles 13-aastane poiss. See juhtus kogu 19. sajandi esimesel poolel.

Kirjanik Samuel Rogers kirjutab väljaandes Table Talk, et nägi, kuidas seltskonda värvilistes kleitides tüdrukuid viidi Tyburni poomiseks. Greville, kes jälgis mitme väga noore poomisele mõistetud poisi protsessi, kes pärast kohtuotsuse väljakuulutamist nutma puhkesid, kirjutab: «Sai selgeks, et nad polnud selleks absoluutselt valmis. Ma pole kunagi näinud poisse niimoodi nutmas."

Võib oletada, et teismelisi enam seaduslikult ei hukata, kuigi 1987. aastal tulistasid Iraagi võimud pärast sõjakohtu kohtuistungit neliteist 14–17-aastast kurdi teismelist.

Montfaucon nägi välja nagu tohutu kiviplokk: 12,20 meetrit pikk ja 9,15 meetrit lai. Killustik alus toimis platvormina, millel roniti mööda kivitreppi, sissepääsu blokeeris massiivne uks.

Sellel platvormil tõusid kolmest küljest kuusteist neljakandilist kümne meetri kõrgust kivisammast. Päris ülevalt ja keskelt olid toed ühendatud puittaladega, mille küljes rippusid raudketid surnukehadele.

Pikad tugevad redelid, mis seisid tugede juures, võimaldasid timukatel üles riputada nii elavaid kui ka teistes linnaosades ülespootud, ratastega ja maharaiutud surnukehi.

Kahe mõrvari poomine Tuneesias 1905. aastal. Graveerimine. Privaatne loendama

Rippus Tuneesias 1909. aastal. Fotopostkaart. Privaatne loendama

Keskel oli hiiglaslik süvend, kuhu timukad viskasid mädanenud jäänused, kui oli vaja taladele ruumi teha.

See kohutav surnukehade prügimägi oli toiduallikaks tuhandetele Montfauconil elanud varestele.

On lihtne ette kujutada, kui kurjakuulutav Montfaucon välja nägi, eriti kui ruumipuuduse tõttu otsustati seda laiendada, lisades aastatel 1416 ja 1457 lähedale veel kaks "bandiitide võllapuud" - Saint Laurent'i kiriku võllapuu ja võllapuu. Montignyst.

Montfauconil rippumine lakkab Louis XIII valitsemisajal ja hoone ise hävib 1761. aastal täielikult. Kuid poomine kaob Prantsusmaal alles 18. sajandi lõpus, Inglismaal 19. sajandi teisel poolel ja seni on see väga populaarne.

Nagu me juba ütlesime, kasutati võllapuud - tavalisi ja gangstereid - mitte ainult hukkamiseks, vaid ka hukatu avalikule väljapanekuks. Igas linnas ja peaaegu igas külas, mitte ainult Euroopas, vaid ka äsja koloniseeritud maadel, olid need paigal.

Näib, et sellistes tingimustes pidid inimesed elama pidevas hirmus. Mitte midagi sellist. Nad on õppinud võllapuul õõtsuvaid lagunenud kehasid ignoreerima. Püüdes rahvast hirmutada, õpetati teda olema ükskõikne. Prantsusmaal, mitu sajandit enne revolutsiooni, mis andis aluse "kõigile mõeldud giljotiinile", sai poomisest "meelelahutus", "lõbu".

Ühed tulid võlla alla jooma ja sööma, teised otsisid sealt mandrakejuurt või käisid külas tükikese "õnne" köiest otsimas.

Kohutav hais, tuules kõikuvad mädanenud või kuivanud kehad ei takistanud kõrtse ja kõrtsmikuid võllapuu vahetus läheduses kauplemast. Inimesed elasid õnnelikku elu.

Pootud mehed ja ebausk

Alati on usutud, et see, kes puudutab ülespootud meest, omandab üleloomulikud jõud, olgu need head või kurjad. Rahvausundi järgi võisid küüned, hambad, poonud mehe keha ja hukkamiseks kasutatav köis valu leevendada ja teatud haigusi ravida, aidata sünnitajaid, nõiduda, tuua õnne mängus ja loteriis.

Goya kuulsal maalil on kujutatud hispaanlast, kes tõmbab surnukehalt hamba otse võllapuu otsas.

Pärast öiseid avalikke hukkamisi võllapuu lähedal võis sageli näha inimesi, kes otsisid mandrakke – maagilist taime, mis väidetavalt kasvas üles poomis mehe spermast.

Buffon kirjutab oma loodusloos, et prantslannad ja teiste Euroopa riikide elanikud, kes soovisid viljatusest vabaneda, pidid läbima ülespootud kurjategija keha alt.

Inglismaal tõid emad 19. sajandi koidikul haigeid lapsi tellingute juurde, et neid hukatu käega katsuda, uskudes, et tal on tervendav kingitus.

Pärast hukkamist murti võllapuu küljest tükid ära, et neist hambavalu vastu rohtu saada.

Poonutega seotud ebausk laienes ka timukatele: neile omistati ravivõimeid, mis olid väidetavalt päritud, nagu nende käsitöögi. Tegelikult andis nende sünge tegevus neile anatoomilisi teadmisi ja timukatest said sageli osavad kiropraktikud.

Kuid peamiselt omistati hukkajatele oskust valmistada imelisi kreeme ja salve, mis põhinesid “inimrasval” ja “riputatud luudel”, mida müüdi nende kaalu järgi kullas.

Jacques Delarue kirjutab oma töös timukatest, et surmamõistetutega seotud ebausk püsis veel 19. sajandi keskpaigas: juba 1865. aastal võis kohata haigeid ja puudega inimesi, kes kogunesid tellingute ümber lootuses noppida. paar tilka verd, mida nad ravivad.

Tuletame meelde, et 1939. aastal Prantsusmaal toimunud viimase avaliku hukkamise ajal kastsid paljud "pealtvaatajad" ebausust oma taskurätikud kõnniteele verepritsmetesse.

Pootud mehe hammaste väljatõmbamine. Goya graveering.

François Villon ja tema sõbrad olid üks neist. Mõelge tema salmidele:

Ja nad läksid Montfauconi,

Kuhu rahvas on juba kogunenud,

Ta oli lärmakalt täis tüdrukuid,

Ja kerekaubandus algas.

Brantome’i jutustatud lugu näitab, et inimesed olid poomisega nii harjunud, et ei tundnud üldse vastikust. Üks noor naine, kelle mees oli üles pootud, läks sõdurite valvatud võllapuu juurde. Üks valvuritest otsustas teda lüüa ja tal õnnestus nii palju, et "talle meeldis kaks korda panna ta oma mehe kirstu, kes oli neile voodiks".

Kolmsada põhjust poomiseks!

Veel üks näide avalike rippumiste ebapiisavast ehitamisest pärineb 1820. aastast. Inglise aruande kohaselt oli kahesajast viiekümnest hukkamõistetust sada seitsekümmend juba ühel või mitmel poomisel kohal. Sarnane 1886. aasta dokument näitab, et Bristoli vanglas poomisele mõistetud sajast kuuskümmend seitsmest vangist ei osalenud hukkamisel kunagi vaid kolm. Asi jõudis selleni, et poomist ei kasutatud mitte ainult varakatseks, vaid ka vähimagi õigusrikkumise korral. Lihtsaid inimesi poodi iga süüteo eest.

1535. aastal anti poomisvalu tõttu korraldus habe maha ajada, kuna see eristas aadlikke ja sõjaväelasi teiste klasside inimestest. Tavaline pisivargus viis ka võllapuuni. Tõmbas naeris või püüdis karpkala - ja köis ootab teid. Juba 1762. aastal riputati Place de Grève'is üles neiu nimega Antoinette Toutan, kuna ta varastas tikitud salvrätiku.

Kohtunik Lynchi võllapuu

Kohtunik Lynch, kelle nimest pärineb sõna "lintšimine", on suure tõenäosusega väljamõeldud tegelane. Ühe hüpoteesi kohaselt elas 17. sajandil teatud kohtunik nimega Lee Lynch, kes, kasutades kaaskodanike poolt talle antud absoluutset võimu, puhastas väidetavalt drastiliste meetmetega riigi sissetungijatest. Teise versiooni kohaselt oli Lynch Virginiast pärit farmer või Lynchleburgi linna asutaja selles osariigis.

Ameerika koloniseerimise koidikul hiiglaslikus riigis, kuhu tormasid arvukad seiklejad, ei suutnud mitte nii paljud õigluse esindajad kehtivaid seadusi kohaldada, seetõttu moodustasid kõigis osariikides, eriti Californias, Colorados, Oregonis ja Nevadas, valvsate kodanike komiteed. hakkas moodustuma, mis riputas üles kuriteopaigalt tabatud kurjategijad, ilma igasuguse kohtuprotsessi ja uurimiseta. Vaatamata õigussüsteemi järkjärgulisele kehtestamisele registreeriti lintšimisi igal aastal kuni 20. sajandi keskpaigani. Enamasti olid ohvrid segregatsiooniriikide mustanahalised. Arvatakse, et aastatel 1900–1944 lintšiti vähemalt 4900 inimest, peamiselt mustanahalised. Pärast poomist valati paljud üle bensiiniga ja pandi põlema.

Enne revolutsiooni oli Prantsuse karistusseadustikus loetletud kakssada viisteist kuritegu, mille eest karistatakse poomisega. Inglismaa, selle sõna täies tähenduses, võllamaa, kriminaalkoodeks oli veelgi karmim. Nad mõisteti poomisesse, võtmata arvesse ühegi süüteo eest kergendavaid asjaolusid, olenemata selle raskusastmest. 1823. aastal oli dokumendis, mida hiljem hakati nimetama Veriseks koodeksiks, rohkem kui kolmsada viiskümmend kuritegu, mille eest karistati surmanuhtlusega.

1837. aastal oli koodeksis kakssada kakskümmend. Alles 1839. aastal vähendati surmaga karistatavate kuritegude arvu viieteistkümnele ja 1861. aastal neljale. Nii poodi neid 19. sajandi Inglismaal, nagu süngel keskajal, juurvilja varastamise või võõras metsas maha raiutud puu eest ...

Surmaotsus määrati enam kui kaheteist penni varguse eest. Mõnes riigis toimub peaaegu sama asi praegu. Näiteks Malaisias pootakse kõik, kelle käest leitakse viisteist grammi heroiini või üle kahesaja grammi India kanepit. Aastatel 1985–1993 poodi selliste süütegude eest üle saja inimese.

Kuni täieliku lagunemiseni

18. sajandil kuulutati poomispäevad mittetöötavateks ja 19. sajandi koidikul kõrgusid võllapuud veel kogu Inglismaal. Neid oli nii palju, et need toimisid sageli verstapostidena.

Tava jätta kehad võllale kuni nende täieliku lagunemiseni püsis Inglismaal kuni 1832. aastani, viimaseks sellise saatuse osaliseks peetakse teatud James Cooki.

Arthur Koestler meenutab raamatus Reflections on Hanging, et 19. sajandil oli hukkamine keerukas tseremoonia ja aadel pidas seda esmaklassiliseks vaatemänguks. Inimesed tulid üle kogu Inglismaa, et osaleda "ilusal" poomisel.

1807. aastal kogunes Holloway ja Haggerty hukkamisele üle neljakümne tuhande inimese. Tornis hukkus umbes sada inimest. 19. sajandil olid mõned Euroopa riigid juba kaotanud surmanuhtluse ning Inglismaal poodi seitsme-, kaheksa- ja üheksa-aastaseid lapsi. Laste avalik poomine kestis 1833. aastani. Viimane sedalaadi surmaotsus määrati üheksa-aastasele poisile, kes varastas tinti. Kuid teda ei hukatud: avalik arvamus nõudis ja saavutas karistuse leevendamise.

19. sajandil oli sageli juhtumeid, kui kiiruga ülespootud ei surnud kohe ära. Süüdimõistetute arv, kes üle poole tunni võllapuul "plabistasid" ja ellu jäid, on tõeliselt muljetavaldav. Samal 19. sajandil juhtus juhtum teatud Greeniga: ta ärkas ellu juba kirstus.

Long drop hukkamine Londonis. Graveerimine. 19. sajand Privaatne loendama

Alates 1880. aastast kohustuslikuks protseduuriks muutunud lahkamise käigus ärkasid pootud sageli ellu otse patoloogi laual.

Arthur Koestler rääkis meile kõige uskumatuma loo. Olemasolevad tõendid lükkavad kõrvale vähimagi kahtluse nende õigsuses, pealegi oli teabeallikaks kuulus praktik. Saksamaal ärkas poonud mees anatoomikumis, tõusis püsti ja jooksis arstliku ekspertiisi abiga minema.

1927. aastal eemaldati kaks inglasest süüdimõistetut viieteistkümne minuti pärast võllapuust, kuid nad hakkasid hingeldama, mis tähendas hukkamõistetute naasmist, ja nad toodi kiiruga tagasi veel pooleks tunniks.

Rippumine oli "peen kunst" ja Inglismaa püüdis selles saavutada kõrgeimat täiuslikkuse astet. 20. sajandi esimesel poolel moodustati riigis korduvalt komisjone surmanuhtlusega seotud probleemide lahendamiseks. Viimased uuringud viis läbi Inglise kuninglik komisjon (1949–1953), mis, olles uurinud kõiki hukkamistüüpe, jõudis järeldusele, et kiireimaks ja usaldusväärseimaks viivitamatuks surmaks võib pidada "pikka langust", millega kaasneb luumurd. emakakaela selgroolülid järsu kukkumise tagajärjel.

Britid väidavad, et tänu "pikale langusele" on poomine muutunud palju inimlikumaks. Foto. Privaatne loendama DR.

Niinimetatud "pika languse" leiutasid 19. sajandil iirlased, kuigi paljud Inglise timukad nõudsid nende autorluse tunnustamist. See meetod ühendas kõik poomise teaduslikud reeglid, mis võimaldas brittidel väita kuni surmanuhtluse kaotamiseni kuritegude eest 1964. aasta detsembris, et nad "muutsid edukalt algselt barbaarse hukkamise poomise teel humaanseks meetodiks". Selline "ingliskeelne" riputamine, mis on praegu maailmas levinuim meetod, toimub rangelt ette nähtud rituaali järgi. Süüdimõistetu käed seotakse selja taha, seejärel asetatakse need luugile täpselt kahe hingedega ukse ristumisjoonele, mis kinnitatakse horisontaalselt kahe raudvardaga tellingute põranda kõrgusele. Kui hoob on langetatud või lukustusnöör läbi lõigatud, avanevad aknatiivad. Luugil seisev süüdimõistetu on pahkluudest kinni seotud ning tema pea on kaetud valge, musta või beeži – olenevalt riigist – kapuutsiga. Aas asetatakse kaelale nii, et sõlm jääb alalõua vasaku külje alla. Köis on keritud üle võllapuu ja kui timukas luugi avab, kerib see maha kukkuva keha järel. Kanepiköie võllapuu külge kinnitamise süsteem võimaldab seda vastavalt vajadusele lühendada või pikendada.

Kahe süüdimõistetu poomine Etioopias 1935. aastal. Foto "Keyston".

köie tähendus

Trossi materjali ja kvaliteedi, millel on rippumisel suur tähtsus, määras timukas hoolikalt, see oli tema kohustus.

George Moledon, hüüdnimega "Timukade prints", töötas sellel ametikohal kakskümmend aastat (1874–1894). Ta kasutas tema tellimusel valmistatud köisi. Ta võttis kanepi Kentuckyst, kudus selle St. Louisis ja kudus selle Fort Smithis. Seejärel leotas timukas seda taimeõli baasil valmistatud seguga, et sõlm paremini libiseks ja köis ise ei veniks. George Moledon püstitas omamoodi rekordi, millele keegi ligilähedalegi ei jõudnud: üht tema köit kasutati kahekümne seitsmeks poomiseks.

Teine oluline element on sõlm. Arvatakse, et hea libisemise jaoks tehakse sõlm kolmeteistkümne pöördega. Tegelikult pole neid kunagi rohkem kui kaheksa-üheksa, mis on umbes kümnesentimeetrine rull.

Kui silmus kaelale pannakse, tuleb seda pingutada, mitte mingil juhul vereringet takistamata.

Silmuse poolid asuvad vasaku lõualuu all, täpselt kõrva all. Olles silmuse õigesti paigutanud, peab timukas vabastama teatud pikkuse nööri, mis varieerub sõltuvalt süüdimõistetu kaalust, vanusest, kehaehitusest ja tema füsioloogilistest omadustest. Nii vältis 1905. aastal Chicagos mõrvar Robert Gardiner poomist selgroolülide ja kudede luustumise tõttu, mis välistas seda tüüpi hukkamise. Rippumisel kehtib üks reegel: mida raskem on süüdimõistetu, seda lühem peaks olema köis.

Ebameeldivate üllatuste kõrvaldamiseks on loodud palju raskuse-köie-laudu: kui köis on liiga lühike, kannatab hukkamõistetu lämbumise käes, liiga pikal rebeneb aga pea ära.

Kuna süüdimõistetud mees oli teadvuseta, seoti ta tooli külge ja riputati istuvas asendis. Inglismaa. 1932 fotograafia. Privaatne loendama DR.

Tapja Raines Dicey hukkamine Kentuckys. Otsuse viib täide naissoost timukas. 1936 foto "Keyston".

See detail määrab teostuse "kvaliteedi". Trossi pikkus libisevast aasast kinnituspunktini määratakse sõltuvalt süüdimõistetu pikkusest ja kaalust. Enamikus riikides kajastuvad need parameetrid vastavustabelites, mis on timukatele kättesaadavad. Enne iga riputamist tehakse põhjalik kontroll liivakotiga, mille kaal on võrdne hukkamõistetu kaaluga.

Riskid on väga reaalsed. Kui köis ei ole piisavalt pikk ja selgroolülid ei purune, peab süüdimõistetu aeglaselt lämbumisse surema, kuid kui see on liiga pikk, siis tuleb liiga pika kukkumise tõttu pea ära. Reeglite järgi peab kaheksakümnekilone inimene kukkuma 2,40 meetri kõrguselt, iga kolme lisakilogrammi kohta tuleb köie pikkust vähendada 5 sentimeetri võrra.

Küll aga saab "vastavustabeleid" kohandada, võttes arvesse süüdimõistetute iseärasusi: vanus, täiskõhutunne, füüsilised andmed, eriti lihasjõud.

1880. aastal teatasid ajalehed teatud ungarlase Takácsi "ülestõusmisest", kes rippus kümme minutit ja ärkas poole tunniga ellu. Ta suri saadud vigastustesse alles kolm päeva hiljem. Arstide hinnangul oli see "anomaalia" tingitud kõri ülitugevast struktuurist, väljaulatuvatest lümfisõlmedest ja sellest, et ta eemaldati "ennetähtaegselt".

Robert Goodale'i hukkamist ette valmistades arvutas timukas Berry, kellel oli selja taga üle kahesaja poomise, et hukkamõistetute raskust arvestades peaks nõutav kukkumiskõrgus olema 2,3 meetrit. Pärast tema uurimist avastas ta, et tema kaelalihased on väga nõrgad, ja vähendas köie pikkust 1,72 meetrini ehk 48 sentimeetri võrra. Nendest meetmetest aga ei piisanud, Goodale'i kael oli veelgi nõrgem, kui välja paistis ning ohvri pea rebiti köiega maha.

Sarnaseid painajalikke juhtumeid täheldati Prantsusmaal, Kanadas, USA-s ja Austrias. California osariigi St Quentini vangla direktor Warden Clinton Duffy, kes oli tunnistajaks või juhendas enam kui 150 poomis- ja gaasikambris toimunud hukkamist, kirjeldas üht sellist hukkamist, kus köis oli liiga pikk.

«Süüdimõistetu nägu purunes tükkideks. Pea kehast poolenisti irdunud, silmad koobastest välja hüppavad, veresooned lõhkevad, keel paistes. Samuti märkas ta kohutavat uriini ja väljaheidete lõhna. Duffy rääkis ka ühest teisest poomist, kui nöör osutus liiga lühikeseks: «Süüdimõistetu lämbus aeglaselt umbes veerand tundi, hingas raskelt, vilistas nagu surev siga. Ta oli krambis, keha keerles nagu tops. Pidin tema jalgade küljes rippuma, et nöör võimsatest põrutustest katki ei läheks. Süüdimõistetud mees muutus lillaks, ta keel oli paistes.

Avalik ülespoomine Iraanis. Foto. Arhiiv "TF1".

Taoliste ebaõnnestumiste vältimiseks uuris Briti kuningriigi viimane timukas Pierrepoint hukkamõistetud meest tavaliselt mitu tundi enne hukkamist hoolikalt läbi kaamera pilguaugu.

Pierrepoint väitis, et hetkest, mil ta hukatu kambrist viis kuni luugi kangi allalaskmiseni, ei möödunud rohkem kui kümme või kaksteist sekundit. Kui teistes vanglates, kus ta töötas, asus kamber võllapuust kaugemal, siis, nagu ta ütles, kulus kõigeks umbes kakskümmend viis sekundit.

Kuid kas täitmise kiirus on tõhususe vaieldamatu tõend?

rippuvad maailmas

Siin on nimekiri seitsmekümne seitsmest riigist, mis kasutasid 1990. aastatel poomist tsiviil- või sõjaväeõiguse alusel hukkamise juriidilise vormina: Albaania*, Anguila, Antigua ja Barbuda, Bahama, Bangladesh* Barbados, Bermuda, Birma, Botswana, Brunei, Burundi, Ühendkuningriik, Ungari* Neitsisaared, Gambia, Granada, Guajaana, Hongkong, Dominica, Egiptus* Zaire*, Zimbabwe, India*, Iraak*, Iraan*, Iirimaa, Iisrael, Jordaania*, Kaimanisaared, Kamerun, Katar* , Kenya, Kuveit*, Lesotho, Libeeria*, Liibanon*, Liibüa*, Mauritius, Malawi, Malaisia, Montserrat, Namiibia, Nepal*, Nigeeria*, Uus-Guinea, Uus-Meremaa, Pakistan, Poola* Saint Kitt ja Nevis, Saint - Vincent ja Grenadiinid, Saint Lucia, Samoa, Singapur, Süüria*, Slovakkia*, Sudaan*, Svaasimaa, Süüria*, SRÜ*, USA* Sierra Leone* Tansaania, Tonga, Trinidad ja Tobago, Tuneesia*, Türgi, Uganda*, Fidži, Kesk-Aafrika Vabariik, Tšehhi Vabariik*, Sri Lanka, Etioopia, Ekvatoriaal-Guinea*, Lõuna-Aafrika Vabariik, Lõuna-Korea*, Jamaica, Jaapan.

Tärn tähistab riike, kus poomine pole ainus hukkamisviis ning olenevalt kuriteo iseloomust ja karistuse langetanud kohtust lastakse süüdimõistetuid ka maha või raiutakse pea maha.

Pootud. Victor Hugo joonistus.

Põhja-Londoni koroneri Benley Purchase'i sõnul tõestasid 58 hukkamise leiud, et poomissurma tegelik põhjus oli kaelalülide eraldumine, millega kaasnes seljaaju rebend või muljumine. Kõik seda tüüpi kahjustused põhjustavad kohese teadvusekaotuse ja aju surma. Süda võib veel tuksuda viisteist-kolmkümmend minutit, kuid patoloogi sõnul "räägime puhtalt reflektoorsetest liigutustest".

Ameerika Ühendriikides pidi üks kohtuekspert, kes avas pool tundi rippunud hukatud mehe rinnakorvi, käega peatama tema südame, nagu nad teevad seda "seinakella pendliga".

Süda peksis ikka!

Kõiki neid juhtumeid arvesse võttes andsid britid 1942. aastal välja käskkirja, mille kohaselt kuulutab arst surma pärast seda, kui surnukeha oli silmuses rippunud vähemalt tund. Austrias oli kuni 1968. aastani, mil riigis surmanuhtlus kaotati, see ajavahemik kolm tundi.

1951. aastal väitis Kuningliku Kirurgia Seltsi arhivaar, et kolmekümne kuuest poonud meeste surnukehade lahkamise juhtumist peksis süda kümnel juhul seitse tundi pärast hukkamist ja ülejäänud kahel viis tundi hiljem.

Argentinas teatas president Carlos Menem 1991. aastal kavatsusest viia riigi karistusseadustikusse uuesti surmanuhtlus.

Peruus rääkis president Alberto Fujimori 1992. aastal rahuajal toime pandud kuritegude eest 1979. aastal kaotatud surmanuhtluse taastamise poolt.

Brasiilias esitati 1991. aastal Kongressile ettepanek muuta põhiseadust, et taastada surmanuhtlus teatud kuritegude eest.

Paapua Uus-Guineas taastas presidendi administratsioon 1991. aasta augustis veriste kuritegude ja ettekavatsetud mõrvade eest määratud surmanuhtluse, mis 1974. aastal täielikult kaotati.

1993. aasta detsembris kehtestasid Filipiinid uuesti surmanuhtluse mõrvade, vägistamise, lapsetappude, pantvangide võtmise ja ulatuslike korruptsioonikuritegude eest. Kunagi siin maal kasutasid nad elektritooli, kuid seekord valisid nad gaasikambri.

Üks kuulus kriminoloog kuulutas kord: "Kes pole poomiskunsti õppinud, teeb oma tööd terve mõistuse vastaselt ja piinab õnnetuid patuseid nii kaua kui ka asjatult." Tuletage meelde proua Tomsoni kohutavat hukkamist 1923. aastal, mille järel timukas sooritas enesetapukatse.

Kuid kui isegi maailma “parimad” inglise timukad seisid silmitsi selliste süngete äpardustega, mida me saame öelda mujal maailmas toimunud hukkamiste kohta.

1946. aastal kaasnesid natsikurjategijate hukkamisega Saksamaal ja Austrias, aga ka Nürnbergi tribunali poolt surmamõistetute hukkamisega kohutavad vahejuhtumid. Isegi moodsat “pika languse” meetodit kasutades tuli esinejatel rohkem kui üks kord tõmmata jalgupidi rippuvat, viimistledes need ära.

1981. aastal suri Kuveidis avaliku poomise ajal süüdimõistetu peaaegu kümneks minutiks lämbusse. Timukas arvutas köie pikkuse valesti ja kukkumise kõrgusest ei piisanud kaelalüli murdmiseks.

Aafrikas eelistavad nad sageli rippumist "inglise keeles" - koos tellingu ja luugiga. See meetod nõuab aga teatud oskusi. Kirjeldus nelja endise ministri avalikust poomisest Kinshasas 1966. aasta juunis, mille esitas nädalaleht Paris Match, meenutab pigem piinamislugu. Süüdimõistetutel kooriti aluspesu, kapuutsid pandi pähe, käed seoti selja taha. «Nöör on venitatud, süüdimõistetu rindkere on tellingu põranda kõrgusel. Altpoolt on näha jalad ja puusad. Lühike krambid. Selle lõpp". Evariste Kinba suri kiiresti. Emmanuel Bamba oli äärmiselt tugeva kehaehitusega mees, tema kaelalülid ei murdunud. Ta lämbus aeglaselt, keha pidas viimseni vastu. Roided ulatusid välja, kerel ilmusid kõik veenid, diafragma tõmbus kokku ja lahti, krambid lakkasid alles seitsmendal minutil.

Kirjavahetuse tabel

Mida raskem on süüdimõistetu, seda lühem peaks olema köis. Seal on palju vastavustabeleid "kaal / köis". Enim kasutatakse timuka James Barry koostatud tabelit.

14 minutit pikk piin

Aleksander Makhomba suri peaaegu silmapilkselt ning Jerome Anani surm sai kõige pikemaks, valusamaks ja kohutavamaks. Piin kestis neliteist minutit. «Ta poos ka väga rängalt üles: köis kas libises viimasel sekundil või oli esialgu halvasti fikseeritud, igatahes sattus see süüdimõistetu vasaku kõrva kohale. Neliteist minutit keerles ta igas suunas, kramplikult tõmbles, peksles, jalad värisesid, paindusid ja lahti, lihased tõmbusid nii palju pingesse, et mingil hetkel tundus, et ta hakkab end vabastama. Seejärel vähenes tema tõmbluste amplituud järsult ja peagi keha rahunes.

Viimane söögikord

Värske väljaanne vihastas nii USA avalikku arvamust kui kutsus esile skandaali. Artiklis loetleti kõige oivalisemad ja maitsvamad toidud, mida hukkamõistetud enne hukkamist tellisid. Ameerika vanglas "Cummins" ütles üks vang, kes viidi hukkamisele, osutades magustoidule: "Ma lõpetan, kui ma tagasi tulen."

Kahe mustanahalise palgamõrvari lintšimine USA-s. Foto. Privaatne loendama

Iisraeli kasuks spioneerimises süüdistatud inimeste avalik ülespoomine Süürias 1979. aastal. Foto. DR.

Allolev teave pärineb paljudest allikatest, sealhulgas patoloogiaõpikutest, ajakirjast Journal of Forensic Medicine, kirjeldustest ellujäänute kohta, 17. ja 19. sajandi aruannetest, hilisemal ajastul tehtud fotodest ja hukkamise järelevalve eest vastutava ametniku aruannetest. karistusi ja kes koos paljude laitmatult sooritatud hukkamistega oli tunnistajaks kahele "abielu" juhtumile.

Tavalise aeglase rippumise korral ei teki lämbumist reeglina hingetorule, hingetorule avaldatava surve tõttu. Pigem nihutab silmuse surve keelepõhja tahapoole – ülespoole ja põhjustab seeläbi hingamise seiskumise.

Paljud patoloogid usuvad, et õhuvarustuse täielikuks katkestamiseks piisab suhteliselt väikesest survest, mis tähendab, et ülespoonud mees ei suuda täielikult hingata. See võib jällegi sõltuda silmuse asukohast. Kui sõlm on ees, võib hingamisteedesse tekkida kerge surve.

Teine surmapõhjus on aju verevarustuse katkemine unearterite kinnikiilumise tõttu. Ainuüksi sellest oleks piisanud surma põhjustamiseks – seda on tõestanud mitmed juhtumid, kus inimesed poosid end kogemata surnuks, samal ajal kui hingamisteed jäeti hingamiseks piisavalt laiaks.

Ajju voolab veel veidi verd – seal on selgroogarterid, mis kohas, kus tavaliselt silmus asub, läbivad lülisamba seest ja on kaitstud kokkusurumise eest –, kuid sellest ei piisa aju elujõulisuse säilitamiseks. pikka aega.

RIPUMISPROTSESS

● Esialgne etapp (15–45 sekundit)

Silmus tõuseb järsult üles, mistõttu suu vajub kinni (tavaline viga rippuvate stseenide lavastamisel filmides – suud näidatakse sageli lahti). Keel ulatub suust harva välja, sest alalõualuu surutakse märkimisväärse jõuga. On erandeid, kui aas on asetatud madalale ja liigub ülespoole, vajutades keelele enne, kui see surub lõualuu - sellistel juhtudel on keel tugevasti hammustatud.

Ellujäänud annavad tunnistust survetundest peas ja kokkusurutud lõualuudest. Nõrkustunne raskendab köiest haaramist. Räägitakse ka, et valu annab peamiselt tunda trossi survest, mitte lämbumisest. Lämbumistunne muidugi suureneb aja möödudes.

Tihtipeale hakkab paanikas äsja ülespootud ohver jalaga lööma või üritab sõrmeotstega maapinnale jõuda. Need jalgade konvulsioonilised liigutused erinevad tõelisest agooniast, mis algab hiljem.

Muudel juhtudel ripub poonud mees alguses peaaegu liikumatult, võib-olla seetõttu, et keha on valust tuim. Kui käed on ees seotud, tõusevad need järsult rindkere keskele, tavaliselt rusikasse surutuna.

Enamasti veri näkku ei torma. Silmus katkestab pea verevarustuse, nii et nägu jääb valgeks ja muutub kägistamisel siniseks. Mõnel juhul, kui verevarustus on osaliselt säilinud, muutub nägu punaseks.

Mõnikord on verejooks suust ja ninast. Tõenäoliselt on see tegelikult ninaverejooks juhtudel, kui vererõhk tõuseb peas.

Vahel tuleb suust vahtu või verist vahtu – ilmselt juhtudel, kui hingamisteed ei ole täielikult suletud ja aasast hoolimata pääseb osa õhku kopsudesse.

● Teadvuse kaotus

Üldiselt säilitab pootud mees teadvuse vaid lühikest aega, kuigi see võib tunduda igavikuna. Ellujäänute lugude ja patoloogiliste uuringute põhjal otsustades võib teadvusekaotus tekkida 8-10 sekundi pärast vereringe lakkamise tõttu ja võib-olla umbes minuti pärast. Vähesed poomise ellujääjad teatavad, et nad on teadvusel ja krambid, nii et nad tunnevad end lämbununa ning võivad tunda jalgade ja keha kramplikke liigutusi, kuid see näib olevat pigem erand kui reegel.

Siin on oluline sõlme asukoht. Kui silmus ei suru mõlemat unearterit kokku, võib verevarustus jätkuda. Kui silmus on ees (tahtlikult asetatud nii või libisenud ära, kui kannatanu kukkus), võib vereringe ja mõningane hingamine säilida ning hiljem võib tekkida teadvusekaotus ja surm.

Ohvrid kaotavad sageli kontrolli põie üle. Ilmselt toimub see teadvuseta olekus või kõige sagedamini vahetult enne teadvuse kaotust. Patoloogid kasutavad seda asjaolu mõnikord selleks, et teha kindlaks, kas ohver on seisvas asendis kägistatud. Pikk uriinijälg seelikul või pükstel näitab, et ohver minestas püstises asendis ja seejärel langetas tapja ta põrandale. Lühem jälg näitab, et ohver lamas sel hetkel. Selliste kohtuekspertiisi tõendite kasutamine viitab taas sellele, et põie kontroll kaob vahetult enne teadvusekaotust.

● Krambifaas (tavaliselt 45 sekundi pärast)

See faas algab umbes 45 sekundit pärast riputamist. Tõeline agoonia algab siis, kui see, mida me seostame lämbumisvaluga, muutub väljakannatamatuks. Teaduslikum seletus on see, et krambid algavad siis, kui aju vingugaasi tuvastamise keskused veres on ülekoormatud ja aju hakkab saatma ebakorrapäraseid signaale.

Selles etapis algavad tavaliselt võimsad rindkere liigutused - ohver üritab ebaõnnestunult õhku sisse hingata ja nende liigutuste kiirus suureneb kiiresti. Esimese maailmasõja ajal naisspiooni ülespoomise tunnistajad ütlevad, et tema agoonia meenutas hüsteerilist naeruhoog – tema õlad ja rind värisesid nii kiiresti. See etapp asendub kiiresti kogu keha kramplike liigutustega. Neil võib olla mitmesuguseid vorme ja üks vorm võib muutuda teiseks.

Üks vorme on tugev treemor, lihased vaheldumisi kiiresti tõmbuvad spasmiliselt kokku ja lõdvestuvad, justkui vibreerides.

Ühes "ebaõnnestunud" hukkamises poomise teel oli ohver pärast luugi avanemist silmist kadunud, kuid tunnistajad kuulsid krampliku kehaliigutuse tõttu köie suminat. Need liigutused peavad olema väga tugevad ja toimuma suure sagedusega, et köis kuuldavat heli teeks.

Võimalik on ka klooniline spasm, kui lihased lihtsalt tõmbuvad kokku. Sel juhul saab jalad lõua alla suruda ja mõneks ajaks sellesse asendisse jääda.

Suurejoonelisem vorm on tuntud "võlapuu tants", mil jalad tõmblevad kiiresti eri suundades, mõnikord sünkroonselt, mõnikord eraldi (rea 17. sajandi hukkamiste puhul mängisid muusikud poomis ajal tõesti jigi tõmbles köite otsas)

Neid liigutusi võrreldakse mõnikord jalgrattaga sõitmisega, kuid need tunduvad olevat äkilisemad. Teine vorm (sageli viimane etapp, kui neid on olnud mitu) seisneb kõigi keha lihaste pikaajalises pinges täiesti uskumatul määral.

Kuna keha tagaküljel on lihased palju tugevamad kui ees, paindub ohver tagasi (minu tuttav karistuse täitmisel annab tunnistust, et mõnel juhul ulatuvad pootud mehe kannad peaaegu kuklasse).

Samuti on foto lamades kägistatud mehest; keha ei ole nii tugevalt painutatud, vaid painutatud peaaegu poolringi.

Kui käed on ees seotud, tõusevad need tavaliselt krampide ajal rindkere keskele ja langevad alles siis, kui krambid lakkavad.

Sageli, kuid mitte alati, kaotavad poonud inimesed põie kontrolli. Ilmselt toimub see nende kramplike liigutuste ajal, pärast teadvusekaotust, võib-olla kõhulihaste kokkutõmbumise tagajärjel, hoolimata asjaolust, et kontroll põie üle on juba kadunud.

Mu sõber, kes poomist nägi, selgitas, et kannatanu jalad seoti kinni, et väljaheide ei voolaks mööda jalgu alla ja ei valguks kramplikul liigutamisel külgedele.

Krambid kestavad kuni surmani või peaaegu kuni surmani. Poomise teel hukkamiste kirjeldused märgivad, et krampide kestus on väga erinev - mõnel juhul kuni kolm minutit, mõnel juhul kuni kakskümmend.

Professionaalne inglise timukas, kes vaatas, kuidas Ameerika vabatahtlikud natside sõjakurjategijaid üles poovad, kurtis, et nad tegid seda valesti, nii et osa ülespootuid piinas 14 minutit (ilmselt vaatas ta kella järgi).

Sellise laia valiku põhjused pole teada. Tõenäoliselt räägime krampide kestusest, mitte surma ajast. Mõnikord sureb ülespootud mees üldse ilma krampideta või taandub kogu agoonia mõnele liigutusele, nii et võib-olla ei tähenda lühike agoonia sugugi kiiret surma.

Surma ilma võitluseta seostatakse mõnikord "vagusnärvi ergastamisega" - närv, mis jookseb kaelas ja kontrollib südame kokkutõmbeid. Sellest on raske aru saada, sest kui silmus peatab aju verevarustuse, siis on suur vahe, kas süda lööb või mitte.

● Surm

Pöördumatud muutused ajus algavad umbes 3-5 minutiga ja nende jätkumisel jätkuvad krambid. Järgmise viie minuti jooksul need pöördumatud muutused intensiivistuvad.

Krambid aeglustuvad ja lakkavad järk-järgult. Tavaliselt on viimaseks kramplikuks liigutuseks rindkere kergitamine pärast seda, kui ülejäänud keha on liikumatu. Mõnikord naasevad krambid juba näiliselt rahulikule ohvrile. 18. sajandil tabas ülespootud mees, keda juba surnuks peeti, meest, kes tööülesannete täitmisel kehalt riided seljast võttis.

Süda lööb veel mõnda aega pärast kõigi funktsioonide lakkamist, kuni süsihappegaasi suurenemisest tingitud vere happesus põhjustab selle seiskumise.

MUUD NÄHTUSED

Mõnikord teatatakse kahest nähtusest, mida ei saa kontrollida.

● Surmahelid

Esiteks on vanades aruannetes poomise teel hukkamise kohta teateid, et ohver kostab surma hetkel (st siis, kui krambid lõppevad, mis on ainus märk, mille järgi tunnistajad saavad otsustada) midagi ohkamise taolist (Kiplingi raamatus "Hanging of Danny Deaver", hukkamise tunnistaja, kuuleb oma pea kohal oigamist; nad selgitavad talle, et see on minema lendav ohvri hing). Tundub uskumatu, kuna hingamisteed on turvaliselt suletud, kuid sellised teated on olemas.

● Ejakulatsioon meestel

Seda nähtust täheldatakse sageli, peaaegu kõigil juhtudel. Ejakulatsiooni ja ka sageli täheldatud erektsiooni võivad põhjustada samad närvisüsteemi reaktsioonid, mis põhjustavad kramplikke liigutusi. See juhtub riputamise lõpus.

On teade Ameerika sõjaväepolitseiniku ja sakslasest korrapidajalt, kes avastasid end üles poonud sakslasest vangi. Ameeriklane vaatas üllatunult, kuidas sakslasest valvur poonud mehe kärbse luku lahti tõmbas ja teatas, et on juba hilja teda silmusest välja võtta: ejakulatsioon oli juba toimunud.

Kõige populaarsemad hukkamisviisid keskajal olid pea maharaiumine ja poomine. Pealegi kasutati neid erinevatest klassidest pärit inimeste puhul, peade maharaiumist kasutati aadlike inimeste karistuseks ja võllapuu oli juurteta vaeste osa. Miks siis aristokraatiad oma pead maha raiusid ja lihtrahvas poodi?

Peade maharaiumine on kuningate ja aadlike hulk

Seda tüüpi surmanuhtlust on kõikjal kasutatud aastatuhandeid. Keskaegses Euroopas peeti sellist karistust "üllaseks" või "auväärseks". Peamiselt lõikasid nad pea maha aristokraatidel. Kui aadlisuguvõsa esindaja pea hakkimisklotsile asetas, ilmutas ta alandlikkust.

Kõige vähem valusaks surmaks peeti pea maharaiumist mõõga, kirve või kirvega. Kiire surm võimaldas vältida avalikku agooniat, mis oli oluline aadliperekondade esindajatele. Prillide järele janunev rahvahulk poleks tohtinud näha madalat surma ilminguid.

Samuti usuti, et aristokraadid, olles vaprad ja ennastsalgavad sõdalased, olid spetsiaalselt ette valmistatud surmaks teraga relvadest.

Palju sõltus selles küsimuses timuka oskustest. Seetõttu maksis süüdimõistetu sageli ise või tema lähedased palju raha, et ta ühe hoobiga oma töö ära tegi.

Pea maharaiumine viib kohese surmani, mis tähendab, et see päästab vägivaldsetest piinadest. Otsus täideti kiiresti. Süüdimõistetu lamas oma pea palgile, mille paksus ei tohi ületada kuus tolli. See lihtsustas oluliselt täitmist.

Selle karistusliigi aristokraatlik varjund kajastus ka keskajale pühendatud raamatutes, säilitades nii selle selektiivsuse. Raamatus “Meistri ajalugu” (autor Kirill Sinelnikov) on tsitaat: “... üllas hukkamine on pea maha raiumine. See pole teie jaoks poomine, jõugu hukkamine. Peade maharaiumine on kuningate ja aadlike suur osa."

Rippuvad

Kui aadlikud mõisteti pea maharaiumisele, siis lihtkurjategijad langesid võllapuu otsa.

Poomine on maailmas kõige levinum hukkamine. Seda tüüpi karistust on iidsetest aegadest peale peetud häbiväärseks. Ja sellele on mitu seletust. Esiteks usuti, et rippudes ei saa hing kehast lahkuda, jäädes justkui selle pantvangi. Selliseid surnuid kutsuti "hüpoteegideks".

Teiseks oli võllapuu otsas surres piinav ja valus. Surm ei tule silmapilkselt, inimene kogeb füüsilisi kannatusi ja jääb mitmeks sekundiks teadvusele, olles täiesti teadlik lõpu lähenemisest. Kõiki tema piinu ja piina ilminguid jälgivad sajad pealtnägijad. 90% juhtudest lõdvestuvad kägistamise hetkel kõik keha lihased, mis viib soolte ja põie täieliku tühjenemiseni.

Paljudes rahvastes peeti poomist roojaseks surmaks. Keegi ei tahtnud, et tema keha pärast hukkamist kõigi ees rippuks. Ekspositsiooniga vandumine on seda tüüpi karistuse kohustuslik osa. Paljud uskusid, et selline surm oli halvim, mis juhtuda võib, ja see oli ette nähtud ainult reeturitele. Inimesed mäletasid Juudat, kes poos end haavapuu otsa.

Võllapuule mõistetud inimesel pidi olema kolm köit: kaks esimest, väikese sõrme jämedused (tortuza) olid varustatud aasaga ja olid mõeldud otseseks kägistamiseks. Kolmandat nimetati "märgiks" või "viskamiseks" – see aitas hukkamõistetu võllapuu alla heita. Hukkamise lõpetas timukas, hoides kinni võllapuu põikpuust, peksis ta süüdimõistetut põlvega kõhtu.

Erandid reeglitest

Vaatamata selgele eristamisele teatud klassi kuulumise järgi, oli kehtestatud reeglitest erandeid. Näiteks kui aadlik vägistas tüdruku, kes oli talle eestkostjaks usaldatud, siis jäi ta ilma aadlikest ja kõigist tiitliga kaasnevatest privileegedest. Kui kinnipidamise ajal osutas ta vastupanu, siis ootas teda võllapuu.

Sõjaväelaste hulgas mõisteti poomisele desertöörid ja reeturid. Ohvitseride jaoks oli selline surm nii alandav, et nad sooritasid sageli enesetapu, ootamata ära kohtu määratud karistuse täitmist.

Erandiks olid riigireetmise juhtumid, kus aadlik jäeti ilma kõigist privileegedest ja ta võis hukata lihtinimesena.