Liturgilised tekstid üldiseks rahvalauluks: lihavõtted. Lihavõttelaulud Õigeusu lihavõttelaulud

Videvshe" on tuntud iidse kiriku ajast ja sellel on lääne liturgia tekstis oma analoog. Idakirikus on tähtsaim kirikulaul paasa ja selle pidulik jumalateenistus. Juba ainuüksi fakt Issanda Kristuse ülestõusmisest ja tema igavese elu kingitusest tekitab igas siiras kristlases aukartust, millega kaasneb rõõm. Hing rõõmustab ja soovib ülistada oma Jumalat mitte ainult sõnades, vaid ka ülestõusmispühade hümne esitades. Kristliku usu olemus ja selle tõde, Kristuse ülestõusmise imeline valgus sisalduvad pidulikus ja jõuavad usklikeni läbi üliartistlike laulude, millest see sõna otseses mõttes läbi imbub.

Alates apostellikest aegadest on lihavõttelaulud, nagu ka teised kirikulaulud, olnud kristliku kiriku jumalateenistuste lahutamatu osa. Traditsioon on meile säilitanud ühistel kristlikel koosolekutel laulmise korra.

1. Absoluutselt kõik kristlased võtsid kirikulaulust osa, nagu tunnistab Johannes Krisostomus.
2. Apostellikud dekreedid räägivad meile, et esimeste sajandite kristlased laulsid avaliku jumalateenistuse ajal nn võidulaulu “Püha, püha, püha!”.
3. Toimus ka üksildane laulmine (eriti levinud Egiptuse erakute seas), kui laulis ainult üks laulja ja ülejäänud usklikud kuulasid ülestõusmispühade või muude pühade laulmist. Nii tekkisid lauljad vaimulikele.

Aastal 365 tühistas Laodikea kirikukogu universaalsed kirikulaulud (kui sellest võtsid osa kõik koguduseliikmed) ja kiitis heaks selle ameti jaoks võimeliste lauljate staatuse mitmel põhjusel ja kiriku ees seisva uue reaalsuse tõttu. 4. sajandiks pKr levis kirikutes antifonaalne (kahekooriline) laul. Legendi järgi kuulis inglitelt just sellist lauluviisi (kui laulab kordamööda kaks koori) apostel Johannese jünger, jumalakandja Ignatius. Kristlaste tagakiusamise lõppedes omandasid lihavõttelaulud ja muud liturgilised laulud pidulikkuse ja tseremoniaalsuse.

4. sajandiks oli laulude arv märgatavalt suurenenud. Tekkisid eraldi koorid ehk kliroosid (paremal ja vasakul). Püha paasalaulud ise on muutunud rafineeritumaks ja keerukamaks, nõudes erilist ettevalmistust ja oskusi.

Laululaulud suurel laupäeval

Ülestõusmispühade eelõhtul, suure laupäeva jumalateenistuse ajal, meenutavad nad Kristuse laskumist pärast ülestõusmist põrgusse ja esitavad vastavaid ülestõusmispühade hümne. Etendataval liturgial lauldakse iidset teksti “Vaikne valgus…” ja teisi salme.

Samuti esitatakse liturgia ajal laulu “Yelitsy”, mis meenutab õigeusklikele neid aegu, mil enne ülestõusmispühi ristiti algkirikus kõik katehhumeenid (ristimiseks valmistuvad inimesed). Pärast jutlust Kristuse ülestõusmise tähendusest ja sellest, milliseid muudatusi tema järgijad peavad tegema (vaimselt ellu äratama), lauldakse psalmi 81 "Tõuse, Jumal", mis kuulutab prohvetlikult ülestõusnud Kristuse väest.

Lauldakse ka teisi sama psalmi salme, mille käigus preestrid muutuvad valgeteks rüüdeks analoogselt valgetes rüüs pühade inglitega, kes kuulutasid Issanda ülestõusmist. Seejärel esitatakse laul “Kõik liha vaikigu”, kus kirik kutsub iga usklikku vaikima, mõtisklema Jeesuse üle ja rõõmustama oma südames Tema ülestõusmise üle.

Teine suurlaupäevase liturgia ajal esitatav laul on kaanoni 9. laulu “Ära nuta” ja “Vosta” irmos, mis jälgib üleminekut piinades surnud Issanda alandatud seisundist tema rõõmule. tõusis hauast üles ja ilmutas Kristuse pühapäeva imelise valguse.

Hümnid ülestõusmispühade jumalateenistusel

Milliseid ülestõusmispühade hümne esitatakse aasta tähtsaimal jumalateenistusel?

Iga päev ülestõusmispühade ajal ja kuni taevaminemispühani lauldakse laulu “Seedja Kristuse ülestõusmine” (edaspidi: “Kummardagem pühakule ...”).

Igapäevased lihavõttelaulud

Paasapühal lauldakse kolm korda hümni "Kristuse ülestõusmise nägemine". Ajaloolased nõustuvad, et see teos on kirjutatud Jeruusalemmas. See on otseselt seotud Püha Haua kirikuga (sõnade olemasolu: "Kummardagem Kristuse pühale ülestõusmisele").

Sõna “Kristuse ülestõusmist nägemine” ilu inspireeris selliseid suuri heliloojaid nagu S. Rahmaninov, A. Vedel ja A. Gretšaninov looma igapäevaseid (kirikuväliseid) versioone “Näge ülestõusmist” laulmisest. Lisaks "Kristuse ülestõusmisele, kes nägi" kuulub igapäevaste koorilaulude hulka ka "Kristuse ülestõusmise imeline valgus". Meeleheite hetkedel julgustatakse õigeusklikke kodus lugema.

Iidsetest aegadest peale ei tunnista idakirik jumalateenistustel hümnide instrumentaalset saatesaadet. Seda seletatakse asjaoluga, et paganad on alati kasutanud muusikariistu religioossete riituste läbiviimisel, aga ka sellega, et kristlane peab tulema oma Loojat kummardama ja Talle au andma, mitte inimeste loodud asjade abil. aga oma häälega.

Kogu pidulik liturgia koosneb erilistest paasalauludest – hümnidest ülestõusnud Kristusele. Jumalateenistust saadab praktiliselt katkematu laulmine, mis kehastab usklike lakkamatut rõõmu. Lihavõttepühade hümne eristab eriline majesteetlikkus ja pidulikkus, kuna need ülistavad kogu kristliku maailma peamist sündmust - Kristuse võitu surma üle. Sageli laulavad neid koguduseliikmed koos kooriga ja mitte ainult ööjumalateenistusel, vaid ka ülestõusmispühade ajal.

Sinu ülestõusmine, Päästja Kristus, / inglid laulavad taevas, / ja anna meile maa peal / puhta südamega / ülistavad sind.

Lihavõttepühade troparion

Kristus on surnuist üles tõusnud, / tallab surma surmaga maha / ja kinkib haudades viibijatele elu.

Ja ometi laskusid sa hauda, ​​surematu, / aga hävitasid põrgu väe, / ja tõusid üles, nagu Võitja, Kristus Jumal, / kuulutas prohvetlikult mürri kandvatele naistele: Rõõmustage! / ja anna oma apostli kaudu maailmale, / anna ülestõusmine langenutele.

Lihavõtted / püha tundus meile täna; / Lihavõtted on uus püha; / Lihavõtted on salapärased; / Püha ülestõusmispüha. / Ülestõusmispühad Lunastaja Kristus; / Immaculate Easter; / Suured lihavõtted; / usklike lihavõtted. / Lihavõtted avavad meile paradiisiuksed. / Paasa pühitseb kõik ustavad.

Armust hüüdv ingel: / Puhas Neitsi, rõõmusta! / Ja paki jõge: rõõmusta! / Sinu Poeg on üles tõusnud / kolm päeva hauast / ja äratanud surnuid, / inimesed, rõõmustage.

Olles näinud Kristuse ülestõusmist, / kummardagem püha Issanda Jeesuse, / ainsa patuta ees, / kummardame Sinu risti, Kristus, / ja laulame ja ülistame Sinu püha ülestõusmist: / Sina oled meie Jumal, / kui me ei tea teisiti, / me kutsume Sinu nime. / Tulge kõik ustavad, / kummardugem Kristuse pühale ülestõusmisele: / vaata, kogu maailma rõõm on tulnud risti läbi. / Õnnistage alati Issandat, / laulge Tema ülestõusmist: / olles ristilöömise vastu pidanud, / hävitage surm surmaga.

Merelaine ääres / kes varjas end muiste, / piinaja tagakiusaja, maa all peidus / päästetud noored; / aga meie, nagu piigad, / laulame Issandale, / olgu auhiilgus.

Paljudes Moskva kirikutes püüavad koguduseliikmed kaasa laulda, mõnes kirikus harrastatakse isegi “rahvalaulu”. Jumalateenistusel on võimalik osaleda ka vaikuses. Aga liturgilistest tekstidest oleks igal juhul hea aru saada, mugav on silmaga jälgida liturgiliste võtmelaulude teksti. Paneme teksti ülestõusmispühade jumalateenistuseks.

LAULID RAHVUSLIKU LAULUKS

KRISTUSE ERE ÜLESTÕUSAMINE. LIHAVÕTTED

Stichira, ptk 6:

Sinu ülestõusmine, Päästja Kristus, inglid laulavad taevas ja panevad meid maa peal austama Sind puhta südamega.

Troparion, ptk 5:

Kristus tõusis surnuist üles surmaga, trampides surma maha ja kinkides haudades viibijatele elu.

Lihavõttepühade kaanoni Irmos:

Ülestõusmispüha, olgem valgustatud, inimesed: lihavõtted, Issanda lihavõtted! Surmast ellu ja maast taevasse on meid toonud Kristus Jumal, lauldes võidukalt.

Tulge, me joome uut õlut, mitte imelist viljatust kivist, vaid rikkumatust allikast, Kristuse hauast, kinnitatakse Nemzhas.

Ipakoi, toon 4:

Olles oodanud hommikut isegi Maarja kohta ja leidnud kivi hauakambri juurest ära veeretuna, kuulen ma Inglilt: mida sa otsid, nagu mees, surnutega igavese hetke valguses? Vaadake hauapesu, kuulutage ja kuulutage maailmale, nagu Issand on üles tõusnud, tappes surma, kui Jumala Poeg, päästes inimkonna.

Jumalat kõnelev Habakuk seisku jumalikul valvel koos meiega ja näidaku helendavat Inglit, öeldes selgelt: täna on maailma pääste, kui Kristus on ülestõusnud, kui kõikvõimas.

Laskem hommikul sügaval hommikul ja maailma asemel toome Issandale laulu ja näeme Kristust Päikese tõde, mis särab kõigile elu.

Sa laskusid maa allilma ja purustasid igavesed usud, mis sisaldasid seotust, Kristust, ja kolm päeva, nagu vaal Joona, tõusid sa hauast üles.

Kontakion, toon 8:

Isegi kui sa laskusid hauda, ​​Surematu, aga hävitasid põrgu väe ja äratasid sind üles nagu võitja, Kristus Jumal, kuulutades prohvetlikult mürri kandvatele naistele: Rõõmustage ja andke rahu oma apostlile, andke ülestõusmine langenutele .

Noori koopast vabastades kannatab ta mehena otsekui surelik ja hiilgus riietab surmakire kadumatusse, Jumal on isade poolt õnnistatud ja austatud.

See määratud ja püha päev, üks hingamispäev on kuningas ja Issand, pühad ja pidustused on pidustused: õnnistagem Kristust igavesti.

Sära, sära, uus Jeruusalemm: Issanda au on ülendatud sinu peale, nüüd rõõmusta ja rõõmusta, Siion. Sina, Puhas, näita, Jumalaema, oma sündimise tõusuga.

Ingel, kes hüüab armust: Puhas Neitsi, rõõmusta ja jälle jõgi, rõõmusta: Sinu poeg on kolm päeva hauast üles tõusnud ja surnuid üles äratanud, olge rõõmsad inimesed

Eksapostilaarne:

Olles uinunud lihas, otsekui surnud, kuningas ja issand, tõusid sa kolm päeva üles, äratasid Aadama lehetäidest ja kaotasid surma: rikkumatuse ülestõusmispühad, maailma päästmine. [Kolm korda.]

Lihavõttepühade plakatid:

Salm: Jumal tõusku ja tema vaenlased hajuvad.

Püha paasapüha ilmub meile täna: Uus püha lihavõtted: salapärane lihavõtted: kõik auväärsed paasad: Kristus, Lunastaja Pascha: laitmatu paasad: suur lihavõtted: ustavate paasad: lihavõtted, mis avavad meile paradiisi uksed: lihavõtted, mis pühitsevad kõik ustav.

Salm: Nagu suits kaob, las kaovad.

Tule nägemusest, evangelisti naine, ja hüüa Siioni poole: võta meilt vastu Kristuse ülestõusmise kuulutamise rõõmud: näita, rõõmusta ja rõõmusta, Jeruusalemm, nähes Kristuse kuningat hauast nagu peigmeest .

Salm: Nii et patused hukkugu Jumala palge eest, aga õiged rõõmustage.

Mürri kandev naine ilmus hommikul sügavale Eluandja hauakambrisse, leides kivil istumas Ingli ja kuulutanud neile: mida te Elavat otsite. surnud? Miks sa nutad lehetäides äraostumatut? Minge, kuulutage Tema jüngritele.

Salm: See on päev, mille Issand on teinud; rõõmustagem ja olgem sellel päeval.

Punased lihavõtted, lihavõtted, Issanda lihavõtted! Lihavõtted on meile auväärsed. lihavõtted! Kallistame üksteist rõõmuga. Oh lihavõtted! Kurbuse vabastamine, sest täna hauast nagu kambrist, olles ülendanud Kristuse, täitke naised rõõmuga, öeldes: kuulutage apostlit.

Au ja nüüd:Ülestõusmispäev, säragem võidukalt ja embagem üksteist. Rzem: vennad, andkem andeks neile, kes meid kõiki vihkavad ülestõusmise läbi, ja hüüakem nõnda: Kristus on surnuist üles tõusnud, tallab surma läbi surma ja kinkib haudadele elu.

Troparion: Kristus tõusis surnuist üles surmaga, trampides surma maha ja kinkides haudades viibijatele elu