Vezët e lyera janë nga ka ardhur tradita. Video: Pse lyhen vezët për Pashkë? Lyejini vezët me bojëra të veçanta

Aktiv festë e madhe Pashka festohet tradicionalisht duke ngjyrosur vezët dhe duke i copëtuar ato së bashku. Shumë e ndjekin këtë traditë, por vetëm një pjesë e vogël e di se çfarë simbolike mbart ky veprim dhe çfarë do të thotë në të vërtetë.

Veza është konsideruar gjithmonë një simbol i jetës dhe një shenjë e lindjes së botës për shkak të embrionit në lëvozhgë. Që nga kohët e lashta pagane, ajo ka simbolizuar pjellorinë dhe rilindjen pranverore të tokës pas letargji.

Nëse e konsiderojmë në kontekstin e krishterimit, bazuar në informacionin më të zakonshëm, veza është një simbol i Varrit të Shenjtë, në të cilin fshihet jeta e përjetshme.

Tradita thotë se guri që mbulonte varrin e Jezusit dukej si një vezë.

Gjithashtu, veza lidhet me ringjalljen e Krishtit. Ajo pastrohet nga guaska e saj dhe shfaqen tiparet e një bote të përtërirë, e pastruar nga papastërtia falë sakrificës së Birit të Perëndisë.

Nga vjen tradita e lyerjes së vezëve për Pashkë, e rrahjes së vezëve: tradita e lyerjes së vezëve

Ekziston një legjendë që tregon për Marina Magdalenën, e cila vendosi të vinte te perandori romak Tiberius për të treguar për ringjalljen e Krishtit. Për të ardhur tek kjo person i rëndësishëm, ishte e nevojshme të sillte një dhuratë që gruaja nuk e kishte. Prandaj, ajo i dha atij një vezë të zakonshme pule, me një thirrje se Jezusi u ringjall. Magdalena tha se kishte ndodhur një mrekulli dhe Krishti ishte ringjallur nga të vdekurit dhe kishte kërkuar vdekjen, për të cilën perandori vetëm qeshi. Ai deklaroi se kthimi në jetë i të vdekurve është po aq i mundshëm sa një vezë e bardhë të bëhet e kuqe. Në të njëjtin moment, veza në duart e Marinës u bë e kuqe e ndezur që atëherë, tradita e lyerjes së vezëve me ngjyra të ndryshme.

Ekziston edhe një teori më praktike që thotë se gjatë Kreshmës, kur produktet shtazore janë të ndaluara, pulat nuk reshtin së bërëi vezët. Diçka duhej bërë me to dhe prandaj i gatuanin amvisat. Në këtë gjendje, vezët mund të ruhen shumë më gjatë. Dhe për të dalluar të ziera nga të papërpunuara, ato lyheshin me ngjyra të ndryshme.

Ekziston gjithashtu një këndvështrim që ngjyrosja e vezëve si traditë u shfaq shumë përpara krishterimit, madje edhe në kohërat pagane. Vezët u lyen për nder të ardhjes së pranverës, të gjitha ato përfaqësojnë jetën dhe pjellorinë.

Nga buron tradita e lyerjes së vezëve për Pashkë dhe rrahja e vezëve: pse i rrahin vezët në Pashkë?

Një vezë e Pashkëve është më shumë se një kënaqësi. Është një element i shumë ritualeve dhe lojërave që lidhen me festën. Rrahja e vezëve është një prej tyre, ka mësuar 1rre. Kishte versione të ndryshme.

Versioni i parë është se një luftë e tillë simbolizon përballjen midis së mirës dhe së keqes. Vezët e forta konsideroheshin si një amulet i fuqishëm, kështu që ato liheshin në shtëpi për t'u mbrojtur nga fatkeqësitë. Të thyerat thjesht haheshin, sepse nuk kishin më dobi.

Një shpjegim tjetër thotë se në kohët e vjetra konsiderohej e pahijshme puthja në publik në një festë, kështu që njerëzit shkëmbenin favore duke trokitur vezë të Pashkëve tri herë.

E treta thotë se veza lidhet me gurin që mbuloi varrin e Jezusit. Prandaj, duke thyer një vezë, një person, si të thuash, e ndihmon Jezusin të dalë nga robëria. Sa më shumë vezë të thyhen në festë, aq më e lehtë do të jetë për të.

Ajo daton pothuajse dy mijë vjet më parë. Tani nuk është më e mundur të përcaktohet me siguri pse dekorimi u bë kaq i përhapur në botën e krishterë. Ka shumë legjenda që shpjegojnë Jo të gjitha interpretimet lidhen drejtpërdrejt me Ringjalljen e Krishtit dhe me krishterimin në përgjithësi. Shumica e tyre datojnë në kohët pagane, kur veza konsiderohej simbol i pjellorisë. Me ardhjen e pranverës, në kohët e lashta ata filluan të lyenin vezët, t'i dekoronin në të gjitha mënyrat e mundshme për të qetësuar perënditë dhe për të rritur një korrje të mirë.

Por ka shumë legjenda të krishtera që tregojnë për fillimin e kësaj tradite shekullore. Legjenda më e zakonshme është për Maria Magdalenën, e cila i solli një vezë pule perandorit Tiberius pas ringjalljes së Jezusit. Ai nuk e besoi historinë e saj për Ringjalljen, duke thënë se një gjë e tillë do të bëhej e mundur nëse veza që ajo solli do të bëhej e kuqe. Kjo u përmbush menjëherë dhe që atëherë e kuqja është bërë ngjyra tradicionale për dekorimin e vezëve të Pashkëve.

Sipas një legjende tjetër, vezët e kuqe të Pashkëve janë gjaku i Krishtit të kryqëzuar, dhe modelet e bukura mbi to janë lotët e Nënës së Zotit. Pas vdekjes së Zotit, besimtarët ruajtën çdo pikë të gjakut të tij që ra, e cila u bë e fortë si guri. Kur ai u ringjall, ata filluan t'i transmetonin njëri-tjetrit me lajmin e gëzueshëm "Krishti u ringjall!"

Versioni i tretë tregon për fëmijërinë e Jezu Krishtit, të cilit i pëlqente të luante me pula. Zoja ua lyente vezët dhe ia dha atij në vend të lodrave. Ajo erdhi tek ai me një lutje për mëshirë me një ofertë vezësh të lyera. Por ata ranë nga platforma e saj dhe u rrotulluan nëpër botë.

Ka legjenda që nuk kanë lidhje fare me fenë. Për shembull, njëri prej tyre tregon se në ditëlindjen e Marcus Aurelius, një pulë bëri një vezë me njolla të kuqe. Kjo ngjarje parashikoi lindjen e perandorit të ardhshëm. Që atëherë, romakët filluan zakonin e lyerjes së vezëve dhe dërgimit të tyre tek njëri-tjetri si dhuratë. Të krishterët e përvetësuan këtë traditë, duke i dhënë kuptimin e tyre.

Ekziston edhe një shpjegim më praktik. Gjatë Kreshmës, është e ndaluar të hahet ushqim për kafshët, përfshirë vezët. Por pulat vazhdojnë të bëjnë vezë. Që vezët të mos prisheshin më gjatë, ato ziheshin. Dhe për të dalluar vezët e ziera nga ato të gjalla, ato ngjyroseshin.

Sido që të jetë, tradita e lyerjes së vezëve ka mbijetuar edhe sot e kësaj dite, duke bërë bashkë të gjithë familjen për këtë aktivitet. Shumë zakone, rituale dhe besime midis të krishterëve lidhen me vezët tashmë të ngjyrosura. Vetë e bekuara të Pashkëve i atribuoheshin edhe vetitë mistike. Besohej se mund të shuante një zjarr, të parandalonte sëmundjet në bagëti dhe t'i bënte leshit të tyre të lëmuar, të sillte një të dashur, t'i shpëtonte nga vjedhja, t'i dëbonte nga shtëpia, pasi kishin zhytur bojën në ujë me këtë ujë për të ruajtur rininë dhe bukurinë e tyre. Lëvozhgat e vezëve të Pashkëve u shpërndanë nëpër fushë për të siguruar një korrje të mirë.

Nuk ka gjasa që dikush të jetë në gjendje të provojë ose hedh poshtë me saktësi fuqinë e mrekullueshme të vezëve të Pashkëve, por disa tradita të lashta kanë arritur tek ne. Deri më tani, argëtimi i preferuar i fëmijëve gjatë javës së Pashkëve është rrokullisja e vezëve me ngjyra poshtë rrëshqitjes. Me ta fillon vakti i Pashkëve dhe miqve dhe të njohurve u jepen vezët më të bukura me lajmin e mirë "Krishti u ringjall!"

Pse vezët e Pashkëve janë të kuqe? Përgjigja për këtë pyetje qëndron në vetë traditën e Pashkëve, në të cilën veza vepron si një nga simbolet kryesore të dritës. Ringjallja e Krishtit. Sipas legjendës, e shenjta, e barabartë me apostujt, Maria Magdalena, gjatë predikimit të saj në Romë, i dhuroi perandorit Tiberius një vezë pule, ndërsa thirri: "Krishti u ringjall!"

Në përgjigje të kësaj, perandori romak kundërshtoi se kjo vezë pule më mirë do të kthehej nga e bardha në të kuqe sesa të besonte se kushdo që jetonte në këtë Tokë kishte aftësinë të ringjallej. Sundimtari i Romës kërkoi një mrekulli dhe një mrekulli ndodhi. Në sy të shumë njerëzve, veza e pulës e prezantuar nga Magdalena u bë e kuqe.

Pra, vezët e kuqe për Pashkë, sipas Biblës, ose më saktë, sipas Testamentit të Ri, hynë me vendosmëri në traditën e festimit dhe u bënë në të njëjtin nivel me Torta e Pashkëve atributi kryesor i festës. Të krishterët në mbarë botën filluan të lyenin vezët kryesisht të kuqe dhe ngjyra të tjera. Këtu ka një analogji: një vezë pule simbolizon lindjen e një jete të re. Krishti, Shpëtimtari, me vdekjen e tij në kryq, shlyen mëkatet e gjithë njerëzimit dhe i dha jetë të re. Lëvozhga e vezës së pulës simbolizon arkivolin, dhe ngjyra e kuqe simbolizon gjakun e derdhur nga Jezu Krishti. Ka edhe një arsye tjetër pse vezët lyhen me të kuqe në Pashkë.

Së dyti e rëndësishme vezë e kuqe në Ngjalljen e Shenjtë të Krishtit - dinjiteti mbretëror i Jezu Krishtit. Në lindje, e kuqja lidhej me fuqinë mbretërore.

Deri më tani, është e vështirë të imagjinohet Pashkët pa ngjyra ngjyra të ndryshme vezët Shenjtëruar në tempull heret ne mengjes Në Pashkë, krahas tortës së Pashkëve dhe produkteve të tjera, vezët janë produkti i parë që përdoret për të prishur agjërimin pas kreshmës së gjatë dhe pa ekzagjerim të vështirë, që i paraprin Ngjalljes së Shenjtë të Krishtit.

Megjithatë, ekziston një legjendë tjetër për vezën e kuqe për Pashkë, e cila na dërgon Roma e lashtë te perandori Marcus Aurelius. Është përshkruar një incident që ka ndodhur në vitin 121 pas Krishtit. Familja e perandorit të ardhshëm (i cili ishte një fëmijë i vogël në atë kohë) mbante një kotec të madh pulash. Një ditë, punëtorët gjetën një vezë të vendosur nga një pulë në kashtë, të mbuluar plotësisht me pika të kuqe të ndezura.

Kjo ngjarje u perceptua si një ogur jashtëzakonisht i mirë, duke parashikuar një të ardhme të madhe dhe të ndritshme për sundimtarin e ri të Romës. Që atëherë, tradita për t'i dhënë njëri-tjetrit vezë me ngjyrë lindi në territorin e perandorisë. Me lindjen e Jezu Krishtit dhe më vonë me përmbushjen e misionit të tij të madh, vezët me ngjyrë (sidomos të kuqe) fituan simbolika e gjakut të Shpëtimtarit të derdhur për njerëzimin dhe jetën e përjetshme për të gjithë ata që besojnë.

Por ky nuk është kuptimi i vetëm i vezës së pulës për Pashkë. Fakti është se në Palestinë, ku ndodhën ngjarje vendimtare për njerëzimin me ardhjen e Jezu Krishtit, ishte zakon të ndërtoheshin varre në shpella, hyrja në të cilën u bllokua me gurë pasi i ndjeri ishte lënë atje. Guri që bllokoi hyrjen e varrit, ku lanë trupin e Jezu Krishtit të kryqëzuar në kryq, ishte shumë i ngjashëm në formë me një vezë pule. Kështu, në krishterim, veza e Pashkëve është një simbol i Varrit të Shenjtë, në të cilin fshihet jeta e përjetshme.

Një tjetër është përshkruar në burime të ndryshme rast interesant, e lidhur me vezën e pulës dhe vdekjen dhe ringjalljen e mëvonshme të Krishtit. Një grup hebrenjsh u mblodhën pas ekzekutimit të Jezusit për një vakt. Ndër pjatat në tavolinë kishte pulë të skuqur dhe të zier vezët e pulës. Njërit prej të pranishmëve iu kujtua premtimi i Jezu Krishtit për të dhënë jetën e tij në kryq dhe më pas për t'u ringjallur në ditën e tretë, për të cilën bashkëbiseduesit e tij u përgjigjën se do të kishte më shumë gjasa që një pulë e skuqur të vinte në jetë dhe vezët do të kthehej nga e bardha në të kuqe. Në momentin tjetër vezët në fakt u bënë të kuqe.

P.S. Sipas një legjende tjetër, besohet se vetë Nëna e Zotit ka lyer vezë pule si fëmijë për të kënaqur Shpëtimtarin e vogël. Një vezë pule e lyer për Pashkë na kujton dhuratën e madhe të Jezu Krishtit që i është dhënë çdo besimtari.

Është zakon të pikturohet në Pashkë vezët ngjyra të ndryshme, por mes vezëve shumëngjyrëshe vend qendror i përket vezëve të kuqe të ndezura. Pse?

Historia na e ka ruajtur këtë legjendë. Sipas një prej versioneve më të njohura, të cilit i përmbahen shumë të krishterë, besohet se ishte Maria Magdalena ajo që filloi këtë traditë.

Pas ringjalljes së Jezu Krishtit, dishepujt dhe ndjekësit e tij u shpërndanë vende të ndryshme, kudo duke shpallur lajmin e mirë se nuk ka më nevojë të kesh frikë nga vdekja. Krishti, Shpëtimtari i botës, e mundi atë. Ai e ringjalli Veten dhe do të ringjallë këdo që e beson dhe i do njerëzit ashtu siç i donte Ai.

Maria Magdalena guxoi të vinte me këtë lajm te vetë perandori romak Tiberius.

Sipas ligjit, nëse një i varfër kishte një audiencë me Cezarin, ai duhej të dhuronte të paktën një vezë. Kështu ajo solli një vezë të zakonshme dhe, me një histori për Krishtin, ia dorëzoi vezën perandorit, i cili qeshi dhe iu përgjigj me frymën se ashtu si kjo vezë nuk mund të bëhet e kuqe, ashtu edhe një i vdekur nuk mund të ringjallet. Dhe pikërisht aty, para syve të tij, veza filloi të mbushej me gjak dhe u bë e kuqe e errët... Që atëherë, në ditën e Ngjalljes së Shenjtë të Krishtit, i japim njëri-tjetrit vezë të lyera me të kuqe me fjalët: “Krishti është Ngjallur!” dhe ne dëgjojmë si përgjigje nga marrësi i dhuratës: "Me të vërtetë Ai u ringjall!"

Veza ka qenë gjithmonë një simbol i jetës: në një guaskë të fortë ka jetë të fshehur nga pamja, e cila në kohën e duhur do të dalë nga robëria e saj gëlqerore në formën e një pule të vogël të verdhë.

Duke folur për këtë legjendë, vlen të theksohet se në asnjë burim të krishterë nuk ka të dhëna që përshkruajnë këtë ngjarje, kështu që ky version nuk konsiderohet zyrtar, por shumë besimtarë e duan shumë këtë. histori e bukur. Sipas mendimit të tyre, është ajo që shpjegon Pse lyhen vezët për Pashkë?.

Sipas një versioni tjetër, më pak magjik, Maria Magdalena thjesht i solli një vezë të zakonshme si dhuratë perandorit. Ajo i dha një pamje dhuratë duke e lyer me të kuqe dhe gjithashtu shkroi dy shkronja mbi të, të cilat simbolizonin fillimin e shprehjes "Krishti u ringjall". Kështu u shfaq veza e parë e Pashkëve.

Një tjetër legjendë shpjegon traditën ngjyrosja e vezëve në Pashkë, fakti që Virgjëresha Mari, duke argëtuar Krishtin e mitur, lyente edhe vezë. Dhe ne e bëjmë këtë, duke kujtuar se Pashka është një rilindje, është jete e re dhe gëzim i ndritshëm, i pastër.

Ekziston një legjendë që thotë se pas ekzekutimit të Krishtit, hebrenjtë u mblodhën për një vakt të përbërë nga pulë të skuqur dhe vezë të ziera. Ngjallësit përmendën se për tre ditë Jezu Krishti do të ringjallej, gjë për të cilën i zoti i shtëpisë kundërshtoi: "Kjo do të ndodhë vetëm pasi pula e skuqur të marrë jetë dhe vezët të skuqen". Dhe pikërisht në atë moment pula erdhi në jetë dhe vezët ndryshuan ngjyrë.

Sipas kësaj legjende lyerja e vezëve- ky është një simbol i besimit të njerëzve në mrekullinë e ringjalljes së Krishtit, një simbol i tejkalimit të dyshimeve, në kujtim të Ditës së Ringjalljes. Besohet gjithashtu se ngjyra e kuqe e vezës simbolizon ngjyrën e gjakut të Krishtit, i cili dha jetën për të shpëtuar njerëzit.

Shkencëtarët kanë gjithashtu versionin e tyre për origjinën e traditës së ngjyrosjes së vezëve tek të krishterët. Pse të lyeni vezët për Pashkë? Sipas mendimit të tyre, ata e përvetësuan këtë traditë nga kultet e hershme, kjo nuk është për t'u habitur, sepse ne njohim shumë festa që fillimisht ishin pagane, dhe më pas u bënë të krishtera.

Dhe në fakt, zakoni i lyerjes së vezëve gjendet në shumë besime parakristiane, duke përfshirë edhe ndër sllavët. Le të përpiqemi të kuptojmë pse, ose më mirë, si mund ta kishin zhvilluar këtë traditë. Tashmë e dimë se paganët e lashtë përdornin vezën si simbol të pjellorisë dhe në pranverë, kur njerëzit festonin zgjimin e natyrës nga gjumi dhe fillimin e një sezoni të ri bujqësor, ata dekoronin vezët në çdo mënyrë për të merrni një korrje të mirë në vitin e ardhshëm.

Me ardhjen e krishterimit, këto zakone u përzien dhe përveç ritualeve të shumta që kryhen në Pashkë, njerëzit filluan të lyenin edhe vezët.

Disa studiues madje besojnë se legjenda e Magdalenës u shfaq për të justifikuar Kisha e Krishterë, i cili filloi të respektonte ritualet pagane. Dhe edhe tani, disa klerikë me pikëpamje radikale kanë një qëndrim shumë negativ ndaj këtij zakoni dhe nuk mund ta kuptojnë pse duhet të lyhen vezët për Pashkë. Disa prej tyre madje përpiqen ta ndalojnë këtë traditë midis famullitarëve të tyre, ata thonë: "Për një të krishterë, respektimi i ritualeve pagane është një mëkat i madh!" -, por kjo traditë ka qenë prej kohësh pjesë e Feja e krishterë dhe besimtarët rrallë i marrin seriozisht deklarata të tilla.

Gjithashtu, disa shkencëtarë besojnë se Tradita e Pashkëve lyej vezët nuk ka fare bazë fetare, dhe shfaqja e kësaj tradite shpjegohet si më poshtë. Fakti është se gjatë Kreshmës, njerëzit hanin shumë vezë dhe në mënyrë që të mos prisheshin për një kohë të gjatë, ato duhej të ziheshin, dhe ato lyheshin në mënyrë që disi të dallonin vezët e ziera nga ato të papërpunuara.

Studiuesit e vezëve të Pashkëve vërejnë se vezët e Pashkëve pasqyrojnë idetë arkaike të sllavëve për universin, dhe, me sa duket, vezët e Pashkëve ekzistonin midis sllavëve para adoptimit të krishterimit. Në dokumentet e hershme të kishës, në veçanti statuti sinoidal i Poznań-it të Andrei Laskarge, i cili denoncoi mbetjet pagane të sllavëve, konsiderohet një mëkat i vdekshëm. Koha e Pashkëve"...për të paraqitur vezë dhe dhurata të tjera..."

Në fund të fundit, një vezë nuk është vetëm një simbol i jetës, pjellorisë dhe rilindjes pranverore të natyrës. Shumë kohë përpara Krishtit, veza konsiderohej një prototip i vetë Universit. Vetë forma e vezës - një ovale - simbolizonte një mrekulli midis grekëve.

Zakoni i lyerjes së vezëve lidhet edhe me emrin e perandorit romak Marcus Aurelius. Besohet se në ditën e lindjes së tij, një nga pulat e nënës së tij ka hedhur një vezë të shënuar me pika të kuqe. Kjo u interpretua si një shenjë se një perandor i ardhshëm kishte lindur. Me kalimin e kohës, romakët u mësuan t'i dërgonin njëri-tjetrit vezë me ngjyra si urime.

Por pse pikërisht veza u bë një nga provat e Ringjalljes së Birit të Perëndisë?

Në kohët e lashta u dha veza kuptim magjik. Në varre, tuma dhe varrime të lashta që datojnë nga epoka parakristiane, gjenden vezë, si natyrale ashtu edhe të bëra nga materiale të ndryshme (mermer, balte, etj.). Gjatë gërmimeve në varret etruske, u zbuluan vezë të gdhendura dhe natyrale të strucit dhe pulës, ndonjëherë edhe të lyera. Të gjitha mitologjitë e botës mbajnë legjenda të lidhura me vezën si simbol të jetës, ripërtëritjes, si burim i origjinës së gjithçkaje që ekziston në këtë botë.

Për shembull, edhe egjiptianët e lashtëÇdo pranverë, së bashku me përmbytjen e Nilit, ata shkëmbenin vezë të lyera dhe i varnin në faltoret dhe tempujt e tyre. Në mitologjinë egjiptiane, veza përfaqëson potencialin për jetë dhe pavdekësi - farën e ekzistencës dhe sekretin e saj.

Veza - një simbol universal i krijimit të botës dhe krijimit - përmendet gjithashtu në Vedat indiane(veza e artë nga e cila doli Brahma). Në Indi, të gjithë zogjtë që bëjnë vezë quhen "të lindur dy herë", pasi dalja nga veza do të thotë një lindje e dytë.

Ne lindje besohej se ishte një kohë kur kaosi mbretëronte kudo dhe ky kaos ndodhej në një vezë të madhe në të cilën fshiheshin të gjitha format e jetës. Zjarri ngrohu lëvozhgën, duke i dhënë vezës ngrohtësinë e krijimit. Falë këtij zjarri hyjnor, nga veza doli krijesa mitike Panu. Çdo gjë pa peshë u bë Qiell dhe çdo gjë e dendur u bë tokë. Panu lidhi Qiellin me Tokën, krijoi erën, hapësirën, retë, bubullimat, vetëtimat. Për të ngrohur tokën në zhvillim, Panu i dha Diellin dhe për t'i kujtuar të ftohtin - Hënën. Falë Panit, Dielli ngrohi tokën, Hëna shkëlqeu, lindën planetë dhe yje.

Që nga kohët e lashta veza shërbeu si simbol i diellit pranveror, duke sjellë me vete jetë, gëzim, ngrohtësi, dritë, ringjallje të natyrës, çlirim nga prangat e ngricës dhe borës - me fjalë të tjera, kalimin nga mosekzistenca në ekzistencë. Dikur ishte zakon të ofronin një vezë si një dhuratë të vogël për perënditë pagane, për t'u dhënë vezë miqve dhe dashamirësve në ditën e Vitit të Ri dhe në ditëlindje. Njerëzit e pasur dhe të pasur shpesh ofronin vezë ari ose të praruara, që simbolizonin diellin, në vend të vezëve të pulës me ngjyrë. Romakët e lashtë kishin zakon të hanin një vezë të pjekur në fillim të një vakti festiv - kjo lidhej simbolikisht me fillimin e suksesshëm të një biznesi të ri. Shtë interesante që pronarët rusë të shekullit të 18-të gjithashtu e nisën ditën me një vezë të zier të butë - besohej se një e verdhë e verdhë e lëngshme për mëngjes kontribuoi në përthithjen e mirë të pjesës tjetër të ushqimit gjatë ditës dhe "lubrifikonte" stomakun. .

Për paraardhësit tanë veza shërbeu si simbol i jetës. Ai përmban embrionin e zogut diellor - Gjelit, i cili u zgjua në mëngjes.

Piero della Francesca në altarin e Monte Feltro(Milano, Brera, shekulli i 15-të) përshkruante një vezë struci mbi Madonën dhe Fëmijën. Këtu ai shërben si një atribut shtesë i legjendës së lindjes së mrekullueshme të Hyj-njeriut Jezus dhe tregon një botë që mbështetet në besimin e krishterë. Teologu dhe filozofi bizantin Gjoni i Damaskut theksoi se qielli dhe toka janë si një vezë në çdo gjë: lëvozhga është qielli, byku është retë, e bardha është uji dhe e verdha është toka. Nga materia e vdekur e vezës lind jeta, ajo përmban mundësinë, idenë, lëvizjen dhe zhvillimin. Sipas legjendës, edhe të vdekurit veza i jep fuqinë e jetës me ndihmën e vezës ata ndjejnë shpirtin e jetës dhe fitojnë forcën e humbur. Ekziston një besim primordial se falë fuqisë së mrekullueshme të vezës, ju mund të vini në kontakt me të vdekurit dhe ata duket se vijnë në jetë për një kohë. Nëse vendosni një vezë të lyer në varr - e para e marrë në Pashkë - i ndjeri do të dëgjojë gjithçka që i thuhet, domethënë, ai, si të thuash, do të kthehet në jetë dhe në atë që e bën të gjallë të lumtur ose e trishtuar.

Simbolika ortodokse Vezët e Pashkëve i kanë rrënjët në traditat mijëravjeçare të feve të shumë popujve të botës. Në të njëjtën kohë, në Ortodoksi ajo merr një shtesë të rëndësishme semantike: veza në të, para së gjithash, është një simbol i rilindjes trupore në Krishtin, një simbol i gëzimit ngazëllues të Ngjalljes nga të vdekurit, fitores së Jetës mbi vdekjen. Legjendat popullore ruse tregojnë se në momentin e Ngjalljes së Krishtit, gurët në Kalvar u kthyen në vezë të kuqe. Simbolika ortodokse e vezës i ka rrënjët edhe në besimet parakristiane të sllavëve, të cilët që nga kohërat e lashta janë karakterizuar nga kulti i të parëve, nderimi. shpirtra të pavdekshëm të vdekur që konsideroheshin persona të shenjtë.

Dëshmia e parë me shkrim e vezë me ngjyrë për Pashkët e Shenjta e gjejmë në një dorëshkrim të shkruar në pergamenë dhe që daton në shekullin e 10-të, nga biblioteka e manastirit të Shën Anastasias, afër Selanikut në Greqi. Në fund të statutit të kishës të dhënë në dorëshkrim, pas lutjeve për Pashkë, do të lexohej edhe një lutje për bekimin e vezëve, djathit dhe igumeni, duke puthur vëllezërit, duhej t'u shpërndante vezët me fjalët : "Krishti u ringjall!" Sipas dorëshkrimit "Nomocanon Photius" (shek. XIII), igumeni mund të ndëshkojë një murg që nuk ha vezë të kuqe në ditën e Pashkëve, sepse ai është kundër traditave apostolike. Kështu, zakoni i dhënies së vezëve për Pashkë daton që në kohët apostolike, kur Maria Magdalena ishte e para që la shembull për besimtarët e kësaj dhurate të gëzueshme.

Siç mund ta shihni, ka shumë supozime shkencore dhe legjenda fiktive, secila prej të cilave nuk ka një përfundim "të fortë", prandaj është e pamundur të thuhet pa mëdyshje ,

Ne do të jemi të lumtur të postojmë artikujt dhe materialet tuaja me atribut.
Dërgoni informacion me email

Veza e Pashkëve është simbol i festës së pranverës, së bashku me tortën e Pashkëve dhe gjizën. Këto simbole të ndritshme të Ngjalljes së Shenjtë të Krishtit janë të njohura për çdo person që nga fëmijëria, por ndoshta jo të gjithë e dinë pse vezët pikturohen në Pashkë.

Ka shumë versione dhe shpjegime - duke filluar nga një legjendë e bukur dhe duke përfunduar nevoja shtëpiake. do t'ju tregojë për ato më të zakonshmet.

Legjenda, versione, supozime

Veza simbolizon jetën, rilindjen dhe tradita e lyerjes së vezëve për Pashkë shkon në kohët e lashta. Përmendja e parë e vezëve me ngjyrë gjendet në një dorëshkrim të shekullit të 10-të që gjendet në bibliotekën e manastirit grek të Shën Anastasias.

© foto: Sputnik / Alexander Imedashvili

Sipas dorëshkrimit, pas shërbesës së Pashkëve, abati u shpërndau vëllezërve vezë të bekuara me fjalët: "Krishti u ringjall!"

Por përgjigja e pyetjes se kur dhe pse filluan të lyejnë vezët është ende e mbuluar me mister.

Legjenda thotë se Maria Magdalena i paraqiti vezën e parë të Pashkëve perandorit romak Tiberius për të shpallur ringjalljen e mrekullueshme të Jezu Krishtit.

Sipas zakonit të lashtë, dhuratat iu dorëzuan perandorit dhe Maria Magdalena i solli Tiberius një vezë pule si dhuratë me fjalët: "Krishti u ringjall!" Megjithatë, Tiberius nuk u besoi fjalëve të saj, duke kundërshtuar se askush nuk mund të ringjallet, ashtu si një vezë e bardhë nuk mund të bëhet e kuqe.

Dhe sapo fjala e fundit i la nga buzët, ndodhi një mrekulli - veza e pulës e sjellë nga Maria u bë plotësisht e kuqe. Ngjyra e kuqe simbolizon gjakun e derdhur në kryq nga Jezusi.

Sipas një legjende tjetër, tradita e lyerjes së vezëve filloi nga Virgjëresha Mari, e cila lyente vezë për të argëtuar Jezu Krishtin kur ai ishte ende foshnjë.

Prej kohësh besohet se është Pashkë vezë e bekuar duhet të jetë vakti i parë pas një agjërimi 40-ditor. Prandaj, një nga shpjegimet e thjeshta dhe jetike gjithashtu ka të drejtë të ekzistojë.

Në veçanti, gjatë Kreshmës, besimtarët kufizojnë marrjen e ushqimit dhe nuk konsumojnë mish dhe produkte të qumështit. Ky fakt nuk ndikoi te pulat dhe ato vazhduan të lëshonin vezë pa zakon. Për të mbrojtur vezët nga prishja, ato ziheshin dhe gjatë gatimit shtoheshin ngjyra të ndryshme për të dalluar më vonë. veze e zier nga të papërpunuara.

Ekziston gjithashtu një supozim se zakoni i lyerjes së vezëve për Pashkë lidhet me festën parakristiane të pranverës. Për shumë popuj, veza ishte personifikimi i fuqisë jetëdhënëse, prandaj, në zakonet dhe besimet e egjiptianëve, persëve, grekëve dhe romakëve, veza ishte një simbol i lindjes dhe rilindjes.

© foto: Sputnik / Mikhail Mordasov

Ndoshta tradita e lyerjes së vezëve për Pashkë u shfaq dhe u vendos si një kombinim i disa prej versioneve të mësipërme. Por në çdo rast, një vezë e lyer e Pashkëve është shumë e bukur, e dobishme dhe është pjesë e pandashme e festës.

Fillimisht ngjyra ishte vetëm e kuqe, që simbolizonte gjakun e Krishtit. Dhe ngjyrat më të zakonshme për ngjyrosjen e vezëve ishin natyrisht lehtësisht të arritshme, si p.sh lëvozhgën e qepës, lëvorja e qershisë, panxhari etj.

Në Gjeorgji, vezët janë lyer me rrënjë për një kohë të gjatë. bimë medicinale Madder (Rubia tinctorum), e cila në popull quhet "endro".

Me kalimin e kohës, vezët filluan të lyhen me ngjyra të tjera, duke përdorur natyrale ose ngjyra ushqimore. Dhe vezët e pulës filluan të zëvendësohen me druri, çokollatë ose prej metalesh dhe gurësh të çmuar.

Ngjyra e vezës varet nga ajo me të cilën është lyer, dhe vetë ngjyra gjithashtu ka rëndësi: e kuqja është një ngjyrë mbretërore, që të kujton dashurinë e Zotit për gjininë njerëzore, dhe bluja është ngjyra e Virgjëreshës së Bekuar, lidhet me mirësinë. , shpresa dhe dashuria për të afërmin.

E bardha është një ngjyrë qiellore dhe simbolizon pastërtinë dhe spiritualitetin, ndërsa e verdha, si portokallia dhe ari, simbolizon pasurinë dhe prosperitetin. E gjelbër, si një shkrirje blu dhe lulet e verdha, do të thotë prosperitet dhe rilindje.

Vezët me shumë ngjyra dhe të lyera japin një humor të gëzuar dhe janë baza e lojërave të Pashkëve. Të gjithëve u pëlqen të luajnë lojëra që lidhen me vezët e Pashkëve, veçanërisht fëmijët. Lojërat më të famshme janë rrotullimi i vezëve dhe rrahja e vezëve.

Materiali është përgatitur në bazë të burimeve të hapura.