Si të thuash saktë të veshësh ose të veshësh një gjë. Përdorimi i drejtë i foljeve "vesh" dhe "vishem"

Dallimi midis veshjes dhe veshjes ngatërron shumë. Përdorimi i gabuar i tyre cilësohet si gabim në të folur. Këto fjalë janë paronime, ato janë të ngjashme në tingull dhe drejtshkrim, por kanë kuptime të ndryshme. Si çdo paronim tjetër, kjo palë fjalësh shpesh keqpërdoret.

Ju mund të kuptoni ndryshimet midis tyre, si dhe të mësoni rregullat se si t'i përdorni ato në mënyrë korrekte, duke përdorur mënyra të thjeshta për t'i mësuar përmendësh.

Kjo palë fjalësh u theksua në vitin 1843 në "Vendi i referencës së fjalës ruse".

Tashmë aty vëmendja u përqendrua në kompleksitetin e përdorimit të këtyre fjalëve, u tregua se si shkruhet secila fjalë, u përshkrua se cili është ndryshimi midis tyre, kur duhet shkruar dhe thënë vishni dhe kur duhet vënë.

Fjalët janë të ngjashme në përbërjen morfemike dhe tingullin, këto janë folje. Por ato ndryshojnë në karakteristikat e mëposhtme:

• kanë parashtesa të ndryshme (o- dhe na-);
• kuptime të ndryshme leksikore.

Përfshirë në fjalorë shpjegues. Të vishesh do të thotë t'i veshësh dikujt disa rroba, të mbulosh dikë, të ndihmosh. Veshja është një veprim që i drejtohet vetes, atij që flet.

Por edhe të kuptuarit e dallimeve leksikore midis këtyre fjalëve nuk ju ndihmon gjithmonë të zgjidhni opsionin e duhur.

E rëndësishme! Rregullat, tabelat, shembujt dhe "memorandumet" vijnë në shpëtim - mënyra për të mësuar përmendësh rregullat për përdorimin e fjalëve.

Si të zgjidhni fjalën e duhur

Ju mund të përdorni tabelën për të zgjedhur një fjalë:

Shembujt mund të përdoren për të kuptuar më mirë. Për fjalën e vënë:

• Vajza veshi një fustan të bukur të bardhë borë.
• Vura një kapelë sepse jashtë është ftohtë.
• Në mbrëmje frynte një erë e ftohtë, mos harroni të vishni një pallto të ngrohtë.
• Kam vënë bizhuteritë e reja që më ke dhënë.
• Vëre unazën, më pëlqen shumë!
• Kur vishni pantallona, ​​mos harroni të hiqni rripin.
• Të njëjtat tuta i kemi veshur krejt rastësisht.

Për fjalën fustan:

• Nuk mund të përgatitem kaq shpejt, kam ende tre fëmijë për të veshur!
• Veshja e fëmijëve për shëtitje është përgjegjësi e edukatorëve.
• Vishuni ngrohtë, jashtë bën acar!
• Mos e vish atë fund mbi të, nuk përputhet me getat e saj!
• Më duket e çuditshme të veshësh një qen me kaq shumë rroba.
• Vëri syze, nuk sheh mirë!

Ekziston një shembull i gjallë i një "kujtimi" me një dorezë. Një dorezë e veshur është ajo që ka diçka mbi të: një kapelë ose shall. Dhe një dorezë është një dorezë në dorë.

Nëse këto metoda nuk janë të mjaftueshme, mund të përdorni opsione të tjera.

Si të mbani mend ndryshimin përgjithmonë

Jo vetëm rregullat, por edhe "kujtimet" ndihmojnë për të kujtuar ndryshimin midis fjalëve dhe për të mos bërë gabime kur i përdorni: asociative poezi të shkurtra, vargje me rimë, fjali të shkurtra, skica komike. Për shembull:

• Mami po vishte djalin e saj dhe ai veshi përsëri pantallonat e gabuara.
• Unë do të vesh një pallto të kuqe dhe do t'ju vesh me një pallto blu.
• U vesha sipas modës së re, me një fustan nga komodina.
• E vesha Maruskën me një xhaketë dhe vesha çizme për vete.
• Vishni kukullën me çizme, vishni ato pantallona për vete!

Këshilla!"Ata vishen me diçka, e veshin vetë!", "Veshni vetë, vishni dikë" - ndonjëherë mjafton të mbani mend këto fraza të thjeshta për përdorimin e saktë të fjalëve në të ardhmen.
Ju mund të gjeni frazën tuaj. Duhet të jetë e thjeshtë dhe ritmike, e lehtë për t'u mbajtur mend.

Çiftet antonimike ju ndihmojnë të zgjidhni midis fjalëve:

• vesh/heq;
• vesh/zhvesh.

Nëse jeni në dyshim për përdorimin e këtyre fjalëve, mund t'i zëvendësoni ato. Për shembull, cili përdorim është i saktë: "vënë doreza" apo "vënë doreza"? Nëse e zëvendësoni fjalën me një antonim në rastin e dytë, do të merrni një frazë të pasaktë: "Hiqni dorezat".

A ka ndonjë ndryshim?

Mosmarrëveshjet vazhdojnë midis studiuesve të gjuhës ruse në lidhje me përdorimin normativ të këtyre fjalëve.

Disa argumentojnë se nuk ka shumë ndryshim, dhe gjuha moderne ndryshimet.

Kjo çon në faktin se nuk ka më nevojë për të monitoruar përdorimin e fjalëve në mënyrë kaq strikte.

Për shembull, edhe në fjalor shpjegues Ushakova në kuptimin e fjalës "fustan" lejon përdorimin në vend të "vesh".

Dhe në 1973, në librin e referencës "Vështirësitë e përdorimit të fjalëve dhe variantet e normave ruse" gjuha letrare“U lejua të përdoreshin lirisht të dyja fjalët pa dallim dhe nuk u konsiderua si gabim.

Pra, ju duhet ende të mendoni se si të thoni: visheni apo vishni? Apo le të flasin të gjithë si të duan?

Studiuesit modernë janë të ndarë: disa mbrojnë ndryshueshmërinë e gjuhës ruse dhe mbrojnë ruajtjen e nuancave të kuptimit pas çdo fjale.

Një pjesë tjetër mbështet ndryshimet dhe tendencën e gjuhës për të thjeshtuar. Kjo pyetje ngrihet shpesh, por ende nuk ka konsensus për këtë çështje.

Video e dobishme

Le ta përmbledhim

Kur përdorni një nga dy fjalët, duhet të keni parasysh audienca e synuar teksti: nëse ky është një tekst akademik, atëherë këshillohet të shkruani në përputhje me normat e pranuara të gjuhës ruse.

Në fjalimin e drejtpërdrejtë, mund të bëhen disa gabime, por në çdo rast duhet të jeni gjithmonë në gjendje të argumentoni pozicionin tuaj. Për ta bërë këtë, ju duhet të armatoseni me rregulla, fragmente nga fjalorë dhe shembuj të mrekullueshëm dhe pikëpamjet e gjuhëtarëve të ndryshëm për këtë problem.

Një nga arsyet e gabimeve leksikore në fjalimin modern, me gojë dhe me shkrim, është dështimi për të dalluar fjalët e afërta, në veçanti, foljet për të veshur (vishem) - për të vënë (vënë). Dhe në komunikim të drejtpërdrejtë, të drejtpërdrejtë midis folësve amtare të gjuhës ruse - në një mënyrë të relaksuar të folurit bisedor; dhe në fjalimin e librit - në transmetimet radio dhe televizive, në fjalimet e politikanëve në mitingje, me lloje të ndryshme deklaratash publike, deputetë në Dumën e Shtetit, zyrtarë në një ose një rast tjetër zyrtar, mjaft shpesh mund të hasni përdorim të gabuar, të gabuar të leksikut. njësi të lidhura nga pikëpamja e fjalëformimit . Për shembull, ata ngatërrojnë foljet mësohem dhe mësohen, dobësohen dhe dobësohen, ndajfoljet objektiviste dhe objektive ... (shih "Nga monitorimi i shkeljeve të normave të të folurit në media" // Gorbanevsky M.V., Karaulov Yu.N., Shaklein V.M gjuhë e ashpër. Për shkeljet e normave të fjalës letrare në mediat elektronike dhe të shkruara / Ed. Yu. A. Belchikova. M., 2000, f. 19-137 - bazuar në materiale nga televizioni, programet radiofonike dhe gazetat), emrat portret dhe autoportret (në programin "Fusha e mrekullive", në kanalin ORT, më 30 gusht 2002, një pjesëmarrës në lojë paraqiti prezantuesja me “autoportretin e tij, të cilin e ka vizatuar djali i saj shtatë vjeçar”).

Në përdorimin e fjalëve të afërta, foljet më "të pafat" janë vishem (vishem) - vish (vesh) (këto folje i përkasin paronimeve - shih artikullin "Abonent, pajtimtar, abonim").

Këto fjalë përdoren gabimisht si nga prezantuesi televiziv (...çfarë duhet të vishni për t'u shfaqur nën bluzën e madhe të cirkut // "Mos fol me gjuhë të vrazhdë", f. 29), ashtu edhe nga drejtuesi i programit në radio (Ai u vesh vetë... // Po aty, f. 40), dhe një korrespondent televiziv (...do të ketë një arsye të mirë për të veshur një uniformë fustani - NTV, 29 gusht 2002), dhe një gazetar (Dimri ka ardhur. , duhet të veshësh këpucë të ndryshme // Mos fol me gjuhë të përafërt, f. 28), dhe një yll pop (nuk mund të vesh asgjë nga ky koleksion. // Po aty, f. 106). Nezavisimaya Gazeta e kryeqytetit: datë 12 mars 1999: "Ne e vendosëm orën e modernizuar në të djathtë."

Foljet dress and put on janë të paqarta. Kuptimi në të cilin tregohen veprimet ndaj një personi janë si më poshtë:

Veshja - kush, çfarë. 1. Të vesh dikë. tek disa rroba. Vishni një fëmijë, të sëmurë, të plagosur; e mërkurë vish një kukull, manekin...

Vendos - çfarë. 1. Tërhiq, shtyj (rroba, këpucë, mbulesa etj.), duke mbuluar, duke mbështjellë diçka. Vishni një kostum, fund, pallto, xhaketë, këpucë, maskë, maskë gazi...

Folja to dress kombinohet me emrat animate (dhe me një sasi të vogël i pajetë, që tregon ngjashmërinë e një personi: kukull, manekin, skelet); vënë në - me të pajetë.

Për të plotësuar përshkrimin e lidhjeve leksiko-sintaksore të foljeve tona, duhet theksuar se folja vishem përfshihet (brenda kuptimit të parë) në kombinime me emra të pajetë që tregojnë pjesë të trupit, por me ndërmjetësimin e një emri të gjallë. (të cilët) dhe domosdoshmërisht me një ndërthurje kallëzore të një emri të pajetë (në çfarë - në një formë të re) ose me një emër të pajetë në rasën e tërthortë (në çfarë - një batanije, një shall) sipas parimit të tërthortë. kontrollin. vish (brenda kuptimit 1) ka lidhje sintaksore sipas të njëjtit parim me emrat e gjallë: vish (pallto) mbi dikë: mbi një gjysh, mbi një fëmijë) dhe me emrat e pajetë: vish diçka (në një dorë, në një qafa), sipër çfarë (mbi një këmishë), nën çfarë (nën një pallto).

Ndryshimi në semantikën e këtyre fjalëve theksohet nga fakti se ato formojnë çifte të ndryshme antonimike: vish - hiqe, vish - zhvishesh.

Origjinaliteti semantik i secilës prej foljeve zbulohet veçanërisht qartë kur ato ndodhin brenda të njëjtit kontekst. Në këtë drejtim, me interes të madh paraqesin tekstet poetike kushtuar fjalëve në fjalë. Njëra nga poezitë është shkruar në fund të shekullit të 19-të, nga poeti tashmë i harruar V. Krylov, tjetra - nga bashkëkohësi ynë N. Matveeva.

Këtu është poezia e parë:

I dashur mik, mos harro,

Çfarë të veshësh nuk do të thotë të veshësh;

Nuk ka nevojë të ngatërrohen këto shprehje,

Secila prej tyre ka kuptimin e vet.

Ju lehtë mund ta mbani mend këtë:

Ne përdorim foljen "të vishemi" kur

Ne veshim rroba në diçka,

Ose mbulojmë diçka me rroba,

Përndryshe vishemi me rroba.

Dëshironi të visheni më elegante?

Kështu që ju duhet të vishni një fustan të ri,

Dhe vish një dorezë në dorë,

Kur vendosni një dorezë në dorë.

Ju do ta vishni fëmijën me fustanin e tij,

Kur i vesh fustanin.

Për të cilët gjuha amtare është e ëmbël dhe e dashur,

Ai nuk do të tolerojë as një gjurmë gabimesh,

Dhe prandaj, miku im, kurrë

Mos bëni rezervime të tilla.

Siç mund ta shohim, edhe më shumë se njëqind vjet më parë, përdorimi i foljeve vesh dhe vishet për folësit amtare të gjuhës ruse. problem i madh, dhe më pas kësaj iu kushtua vëmendja serioze e kujdestarëve të korrektësisë së gjuhës amtare. Është gjithashtu e qartë se këto poezi humoristike (në të njëjtën kohë gjuhësisht mjaft të arsyeshme) janë ende aktuale sot.

Këtë e konfirmon Novella Matveeva:

“Vesh”, “vesh”... Dy fjalë

Ne ngatërrohemi kaq marrëzisht!

Ishte një agim i ftohtë,

Gjyshi i vjetër i veshur me një pallto leshi.

Dhe palltoja, pra, është e veshur.

“Vëre”, “vëre”... Le t’i hedhim një sy:

Kur të vishni dhe çfarë të vishni.

Këtë besoj tek gjyshi im

Mund të vishen tre pallto leshi.

Por nuk mendoj se gjyshi

Mund të vishen në një pallto leshi!

Të dallojë

Vera është afër - një kohë pushimi dhe pushimesh të shumëpritura, dhe për nder të kësaj, Workshop-i Letrar po ngadalëson disi ritmin e botimit të artikujve të rinj. Mos më fajësoni - së shpejti gjithçka do të kthehet në normalitet, vetëm se secili prej nesh ka nevojë për pak pushim të paktën ndonjëherë ...

Sot, si pjesë e seksionit "Minuta e shkrim-leximit", do të diskutojmë çështjen shumë të ngutshme të përdorimit të saktë të foljeve veshje Dhe vënë në. Dhe nëse shumica prej nesh, jam i sigurt, e mësuan parimin kryesor të përdorimit të tyre qysh në shkollë, atëherë një autor që e shpërfill këtë çështje rrezikon të tallet në çdo moment nga një publik më i përgatitur. Pajtohem se ka një shans jashtëzakonisht të lartë që një lexues (dhe aq më tepër një redaktor në një shtëpi botuese ose një kritik i respektuar), pasi ka vërejtur një gabim të tillë në tekst, thjesht ta mbyllë këtë krijim dhe të mos kthehet më tek ai. Prandaj, për të mos hyrë në telashe, sot do të përsërisim rregullat për përdorimin e foljeve vënë në Dhe veshje.

Thelbi i problemit

Është mjaft e qartë se keqpërdorim Format verbale janë njëlloj karakteristike si për të folurit, ashtu edhe për atë me shkrim. Arsyeja kryesore Gabime të tilla në të folur janë dështimi për të dalluar fjalët me të njëjtën rrënjë. Për shembull, foljet shpesh ngatërrohen mësohu me të Dhe mësohem, liroj Dhe lëshojeni, ndajfolje objektivist Dhe objektivisht… Në përdorimin e fjalëve të afërta, ishin heronjtë tanë ata që ishin më të “pafat”: foljet fustan (fustan) - vesh (vesh). Këto folje u përkasin të ashtuquajturave paronime - fjalë që janë të ngjashme në tingull, por të ndryshme në kuptim. Përdorimi i drejtë i foljeve veshje Dhe vënë në në një situatë të caktuar është pengesa që duhet të mësojmë ta kapërcejmë.

Rregullat e përdorimit

Për të kuptuar çështjen e përdorimit të saktë të foljeve tona, gjëja e parë që duhet të mbani mend është se foljet veshje Dhe vënë në- polisemantike. Për të mos shkaktuar konfuzion të panevojshëm, ne do të shqyrtojmë vlerat e para më të zakonshme:

Veshja- Kush cfare. 1. Të vesh dikë me një lloj veshjeje. Për shembull: Vishni një djalë, vishni një të sëmurë, vishni një kukull.

Vendoseni- Çfarë. 1. Tërheq, tërheq (veshje, këpucë, mbulesë etj.), mbulim, mbështjellje diçkaje. Për shembull: Vishni pallton, vishni kapelën, vishni maskën, vishni çizmet.

Në përgjithësi, është në kuptimet e këtyre foljeve që qëndron rregulli kryesor i përdorimit të tyre.

Siç e shohim, folja veshje shkon mirë në kombinim me emrat e gjallë dhe me disa të pajetë, që tregojnë ngjashmërinë e një personi ( kukull, manekin, skelet). Folja vënë në përdoret ekskluzivisht me emra të pajetë.

Është e rëndësishme të theksohet se folja veshje mund të kombinohen me emra të pajetë që tregojnë pjesë të trupit. Kjo ndodh me ndërmjetësimin e një emri të gjallë dhe domosdoshmërisht me kombinimin parafjalore të një emri të pajetë ( Vendos dorën në një dorezë).

Folje vënë në ka lidhje sintaksore sipas të njëjtit parim si me emrat e gjallë ( vishni një pallto mbi një fëmijë), dhe me të pajetë ( vendosni një dorezë në dorë, vendosni një triko nën xhaketë).

Dallimi në semantikën e foljeve tona theksohet edhe nga fakti se ato formojnë çifte të ndryshme antonimike: vesh - hiqe, vish - zhvishem.

Në përgjithësi, gjëja kryesore që duhet të kujtojmë është se folja veshje përdoret në lidhje me çdo person ose pjesë të trupit (domethënë veshje). Vendoseni e njëjta do të thotë të tërheqësh, të shtysh një pjesë të veshjes.

Kaq për sot. Shpresoj të keni rifreskuar me sukses kujtesën tuaj kurrikula shkollore dhe u sigurua me siguri nga gabimet e fëmijërisë në tekste. Abonohuni në përditësimet e blogut. Shihemi se shpejti!

Sa herë keni hasur në një situatë ku nuk keni ditur të shkruani saktë – VESHJE apo VESH? Duket se është e pakuptimtë, shkruani çdo opsion. Por jo. Nëse zgjidhni atë të gabuar, ose do të keni një gabim ose një përrallë në vend të një teksti biznesi.

Por në fakt, gjithçka është e thjeshtë. Sipas rregullave, fjala VESHUR mund të jetë vetëm një përkufizim i një krijese të gjallë. Epo, mund të jetë e pajetë, por me shenja të një personi. Këtu është një manekin në një dyqan - është i pajetë, plastik, por duket si një person. Ose një kukull. Dhe lepuri është i gjallë, i ngrohtë dhe i gëzuar duke kërcyer në dëborë. Prandaj, do të themi se ai është i veshur me një pallto të ngrohtë leshi. Dhe le të themi edhe për manekinin dhe kukullën se janë të veshur me veshje.

Por vetëm objektet e pajetë mund të vishen. Doreza në duar, të njëjtat veshje në manekin dhe kukull, një pallto leshi në lepur - VESH. Edhe një pulë në hell - dhe ajo VAJZON. Nëse bëni shaka figurativisht, mund të thoni se hellja është e veshur si pulë. Madje këtu ka një lloj logjike. I MBYLLUR do të jetë ai që i është vënë diçka. Le të vendosim një pallto të re leshi në Lyuba - dhe Lyuba jonë do të vishet.

Ose nuk duhet të shqetësoheni fare. Njëherë e një kohë, duke i shpjeguar djalit tim këtë pikë, rastësisht dola me xhufkën time. E njihni grupin “NA-NA”? Ajo ka kënduar edhe një këngë për Fainën. Kështu, gjeta "rregullin NA-NA": ku ka një NA, do ta fiksojmë edhe të dytën atje. MBI dikë do të thotë të vishesh. Edhe nëse nuk e themi drejtpërdrejt, por vetëm e nënkuptojmë. Për shembull, le të themi "Lyuba veshi një pallto të re leshi". Dhe ne do të thotë - PËR veten. Epo, ose PËR motrën tuaj të vogël. Ja ku fshihet ON-ja e dytë! DHE visheni dikë. Nuk ka asnjë HA të dytë këtu, madje as një të supozuar.

Dhe atëherë lexuesit tuaj nuk do të duhet të imagjinojnë në befasi një dorezë që ata e vendosën papritmas aksidentalisht. Ajo ecën e veshur e tëra... një shall rreth qafës, një çantë në dorë, me taka stiletto në këmbë. Jo një dorezë, por një imagjinatë. Dhe kjo gjë e vogël nuk duhet të ecë askund me fustane dhe të jetë e veshur, por të ulet rehat në dorën tuaj, sepse ajo është e veshur pikërisht në këtë dorë (rregulli NA-NA!)
Pra, visheni Lyuba me një pallto leshi siç duhet!

Marina Khasibzyanova në

Përgjigjur nga Yesenia Pavlotsky, gjuhëtar-morfolog, ekspert në Institutin e Filologjisë, masmedia dhe Psikologji, Universiteti Shtetëror Pedagogjik Novosibirsk.

Folësit vendas kanë krijuar një problem të tillë nga keqpërdorimi i këtyre fjalëve saqë është e vështirë të besohet injoranca e dikujt për dallimet veshje Dhe vënë në. E megjithatë norma e përdorimit të këtyre fjalëve mbetet një kërkesë e rëndësishme dhe e shpeshtë në motorët e kërkimit.

Veshja Dhe vënë në, sigurisht që nuk janë variante të normës, por dy fjalë të ndryshme me kuptime të ndryshme leksikore. Të paktën tani për tani.

Veshja— Kush cfare, do të thotë të veshësh dikë me një lloj veshjeje. Vishni fëmijën.

Vendoseni — Çfarë, do të thotë të tërheqësh, të shtysh (veshje, këpucë, mbulesë), të mbulosh, të mbështjellësh diçka në diçka. Vishni një kostum dhe kufje.

Si të dallojmë ndryshe dallimet: fjalë veshje e kombinuar me emrat animate, A vënë në me të pajetë. Thjesht duhet të kujtojmë se përveç vetëdijes aktuale, ne kemi edhe një ndërgjegje të lashtë, e cila, si instinktet, qëndron e fjetur, por është gjithmonë diku afër. Prandaj gjuha jonë i konsideron të gjalla edhe objektet antropomorfe, të ngjashme me njeriun. Pra, ne veshim edhe një kukull dhe një manekin, megjithëse në përgjithësi, për të njëjtën arsye, mund të veshim edhe më pak objekte njerëzore që gjuha i “ngatërron” me gjallesat: një të vdekur, një gocë deti, një mikrob.

Më shumë fjalë veshje Dhe vënë në hyjnë në marrëdhënie të ndryshme sistemore: antonime vesh - hiqe kundër antonimeve veshje - zhvishem .

Por nëse gjithçka është kaq harmonike dhe e dukshme, pse folësit vendas i ngatërrojnë vazhdimisht këto fjalë në rrjedhën e të folurit, edhe nëse dinë gjithçka për ndryshimet midis këtyre paronimeve?

Fakti është se gjuha njëkohësisht përpiqet të grumbullojë burime dhe të pastrojë sistemin nga gjërat e panevojshme. Gjuha si një sistem i gjallë karakterizohet nga një "lëvizje anijesh" përgjatë bazës - lart e poshtë. Ai merr burimet e nevojshme, i rendit dhe heq qafe atë që nuk ka zënë rrënjë, nuk është e dobishme ose është konsumuar. Në këtë mënyrë ai përditësohet vazhdimisht, duke ruajtur në të njëjtën kohë harmoninë dhe qëndrueshmërinë.

Ndodh që sistemi të fragmentohet dhe të ndërlikohet në fusha të caktuara për nevojat e gjuhës dhe ndodh që një copëzim i tillë të dalë jashtë përdorimit. Në fjalor, rezultati i këtij procesi mund të jetë përgjithësimi: një fjalë mbulon të gjitha fjalët e tjera me kuptime ose hije të tjera kuptimi. Për shembull, sot sistemi i percepton fjalët veshje Dhe vënë në si një copëzim që e ka humbur kuptimin. Tani fjala veshje thith fjalët vënë në Dhe vesh këpucë. Kur ky përthithje është i plotë, fjala veshje se si më i forti do të ketë tre kuptime që dikur i përkisnin fjalë të ndryshme. Fenomenet e realitetit nuk do të largohen, por gjuha do të kursejë burime dhe kjo është normale.

Tani shohim se si manifestohet ky proces: ndodhin defekte në fjalimin e folësve vendas. Njerëz që dinë dallimin mes veshje Dhe vënë në, ata thonë diçka si kjo: "Tani do të vesh... oh, do të vesh një xhaketë.". Kjo nuk do të thotë se ata nuk janë mjaftueshëm të shkolluar - thjesht një fjalë thith një fjalë tjetër dhe kuptimin e saj.

Pra, paronimet e sotme veshje Dhe vënë në rreptësisht të ndryshme në kuptim, por shumë shpejt kuptimet e mbivendosura të këtyre fjalëve mund të bëhen normë.