Biografia e Genghis Khan është mjaft e gjerë dhe në këtë artikull do të flasim për hapat e parë të khanit të ardhshëm dhe do të japim datat kryesore. Genghis Khan mbetet një nga komandantët më të mëdhenj në histori. Asnjë perandori në të ardhmen nuk do të jetë e krahasueshme në shkallë me shtetin që ai dhe pasardhësit e tij krijuan. E ardhmja lindi komandant i madh në 1162 (sipas burimeve të tjera - në 1155). Sipas legjendës, në lindje, foshnja shtrëngoi fort një mpiksje gjaku, të ngjashme me një copë mëlçie, në dorën e tij të rrudhur. Sipas legjendave mongole, ky ishte një ogur që e priste një e ardhme e madhe.

Pikërisht kështu erdhën në këtë botë luftëtarët e guximshëm, të destinuar të krijonin mbretërinë e tyre. Prandaj, fëmijës iu dha një emër, i cili, përkthyer nga mongolishtja, do të thotë "çelik" - Temujin. Babai i tij, Yesugei-Bogatur, ishte një plak me ndikim i familjes mongole Taichjiut. Kur ishte i ri ai vodhi të tijën gruaja e ardhshme- Nëna e Temujin - direkt nga kampi i fisit Merkit, me të cilin Taichhiuts ishin në armiqësi. Komandanti i ardhshëm ishte i parëlinduri i Yesugait dhe "gjuhët e liga" pretenduan se ai ishte ngjizur nga një Merkit. Megjithatë, babai i tij pranoi dhe nuk u kujtua kurrë se ndoshta trashëgimtari i tij ishte me "gjak të huaj"...

Kur Temujin ishte dhjetë vjeç, ai humbi babanë e tij, i cili u helmua gjatë tubimeve me ambasadorët e një fisi ndërluftues. Së bashku me nënën e tij, nga e cila ish-shërbëtorët e të shoqit ishin larguar, dhe vëllezërit e motrat dhe gjysmë vëllezërit e shumtë, ai u detyrua të jetonte në varfëri në mes të stepës së zhveshur. Të mërguarit hëngrën atë që merrnin nga gjuetia. I riu u rrit shumë mizor. Një ditë, ai vrau gjysmëvëllain e tij Besterin pa e ndarë me të plaçkën e gjuetisë.

Monument për Genghis Khan

Duke përdorur këtë vrasje si justifikim, Taizhiuts (të cilët kishin frikë nga hakmarrja e Temujin për braktisjen e familjes pas vdekjes së babait të tij) e kapën dhe e futën në stoqe. Mirëpo, i riu ka mundur të arratiset. Ai u bashkua me kampin e fisit Kungrat dhe u martua me një vajzë të bukur të quajtur Borte, e cila pas kësaj mori titullin "Khatun" (Khansha, mësuese). Kjo martesë nuk ishte një aksident. Edhe kur Temuchin ishte vetëm nëntë vjeç, Yesugei-Bogatur ra dakord me babanë e nuses, udhëheqësin e fisit Kungrat Dai Sechen, që familjet e tyre të lidheshin.

Ndërkohë, Temujin arriti të marrë mbështetjen e dy klaneve mongole me ndikim - Keraits, të udhëhequr nga Khan Torgul (kunati i babait të tij) dhe Jajirat, të udhëhequr nga Jamukha. Kjo e ndihmoi atë në luftën e tij të mëtejshme kundër armiqve të tij kryesorë - Merkits, të cilët rrëmbyen dhe përdhunuan Borte në 1180. Kështu, shumë vite më vonë, ata u hakmorën sepse Yesugai rrëmbeu një grua nga klani i tyre.

Temujin, Jamukha dhe Torgul Khan arritën të organizojnë një fushatë të përbashkët kundër Merkit dhe t'i mposhtin plotësisht ata në betejën vendimtare. Borte u kthye te burri i saj dhe Temujin dhe Jamukha morën autoritet të madh në stepë. Të gjitha sasi e madhe Klanet ndërluftuese më parë e njohën fuqinë e tyre. Inteligjenca dhe guximi natyror i Temujin siguruan popullaritetin e tij në mesin e aristokracisë mongole dhe në 1182 shokët e tij të parë u mblodhën rreth tij. Ata shpallën udhëheqësin e tyre Khan ose Genghis Khan - "të zgjedhur nga Qielli Blu i Përjetshëm".

Perandoria Mongole në 1207

Shërbëtorët e tij të parë ishin të ashtuquajturit "njerëz me vullnet të mirë" - të dëbuar, të cilët, për arsye të ndryshme, u dëbuan nga klanet e tyre dhe nuk mund të mbështeteshin në mbrojtjen e tyre. Temujin, i cili pati një fat të ngjashëm, i kuptonte si askush tjetër. Origjina dhe etimologjia e saktë e fjalës "Genghis Khan" ende nuk është përcaktuar saktësisht. Sipas disa studiuesve, fjala "Chingiz" vjen nga termi mongol "Tengiz", që do të thotë "det" ose përkufizimi më i gjerë i "universit".

Në këtë drejtim, fraza "Genghis Khan" mund të përkthehet si "khan universal". Me siguri, pasi kishte pranuar këtë titull, Temujin tashmë po mendonte për fatin e tij për të bashkuar jo vetëm Mongolinë, por gjithë botën e njohur për të në një shtet të vetëm. Ndërkohë, kontradiktat midis miqve dhe aleatëve të dikurshëm - Jamukha dhe Temujin u rritën gjithnjë e më shumë.

Biografia e Genghis Khan - një luftë midis miqve.

Në vitin 1187 ndodhi përleshja e parë e armatosur mes tyre. Ushtria e vogël e Genghis Khan marshoi nëpër stepë. Kur u vunë re trupat e avancimit të Jamukhas, Temujin urdhëroi një vijë beteje. Ai mund të ishte larguar me galop, duke ia lënë armikut të gjithë trenin e bagazheve, bashkë me gratë dhe fëmijët e tij. Megjithatë, sundimtari i ri mongol vendosi ndryshe. Ai urdhëroi kolonën të lëvizte përpara dhe ai dhe shërbëtorët e tij besnikë e mbuluan. Askush nuk e kishte bërë këtë më parë. Ishte atëherë që autoriteti i liderit u forcua më tej për faktin se ai, duke rrezikuar jetën e tij, vendosi të mbronte pronat dhe familjet e shërbëtorëve të tij.

Megjithatë, detashmenti i vogël i Genghis Khan u mund nga ushtria më e madhe e Jamukha. Pasi fitoi, ai urdhëroi që 70 mbështetësit kryesorë të "Khanit Ekumenik" të ziheshin të gjallë dhe ai vetë të bëhej skllav. Për 10 vjet, Genghis Khan u largua nga lufta politike, duke qenë në territorin e Perandorisë Kineze Jin. Ajo që ai bëri atje nuk dihet plotësisht. Disa studiues besojnë se ai ishte skllavëruar, të tjerë se ai shërbeu si mercenar në ushtrinë lokale.

Vetëm në 1197 Genghis Khan arriti të kthehej në Mongoli, ku në vetëm një vit ai përsëri bashkoi rreth tij shokët e tij besnikë. Që atëherë, nuk ka pasur asnjë forcë në stepë që mund t'i rezistonte fuqisë dhe autoritetit të tij. Në disa përleshje, ushtria dikur e fortë e Jamukhas u shkatërrua plotësisht dhe ai vetë u detyrua të ikte në male. Nuk dihet asgjë më shumë për rivalin dikur të fuqishëm të Genghis Khan.

Në 1206, në kurultai (këshilli i aristokratëve mongolë) në lumin Omon, Genghis Khan u zgjodh sundimtar (khagan) i të gjithë mongolëve. Atij iu nënshtruan të gjitha klanet dhe fiset pak a shumë me ndikim. Për herë të parë në shumë shekuj, Mongolia u bashkua nën sundimin e dorë e fortë. Nga ky moment filloi karriera e tij e shkëlqyer ushtarake dhe lavdia e një komandanti të madh, të cilit vetëm vdekja e pengoi të realizonte planin e formimit të një "perandorie universale". Siç thashë, biografia e Genghis Khan është e gjerë, kam informacion për të vitet e fundit jeta e Khanit

Emri: Genghis Khan (Temujin)

Shteti: Perandoria Mongole

Fusha e veprimtarisë: Politika, ushtria

Arritja më e madhe: Të bashkuar fiset nomade të mongolëve, krijuan perandorinë më të madhe në histori sipas territorit

Luftëtari dhe sundimtari mongol Genghis Khan krijoi Perandorinë Mongole, më e madhja në botë për nga zona në historinë e njerëzimit, duke bashkuar fise të ndryshme në Azinë Verilindore.

“Unë jam ndëshkimi i Zotit. Nëse nuk keni kryer mëkate vdekjeprurëse, Zoti nuk do t'ju dërgojë ndëshkim përballë meje!”. Genghis Khan

Genghis Khan lindi në Mongoli rreth vitit 1162 dhe në lindje iu dha emri Temujin. Ai u martua në moshën 16-vjeçare dhe pati shumë gra gjatë gjithë jetës së tij. Në moshën 20-vjeçare, ai filloi të ndërtonte një ushtri të madhe me synimin për të pushtuar fise individuale në Azinë Verilindore dhe për t'i bashkuar ato nën sundimin e tij. Ai ia doli: Perandoria Mongole u bë më e madhja në botë, shumë më e madhe se britanikja dhe ekzistonte edhe pas vdekjes së Genghis Khan (1227).

Vitet e hershme të Genghis Khan

I lindur në Mongoli rreth vitit 1162, Genghis Khan mori emrin Temujin - emri i udhëheqësit tatar që u kap nga babai i tij Yesugei. Temujin i ri ishte një anëtar i fisit Borjigin dhe një pasardhës i Khabula Khan, i cili bashkoi shkurtimisht mongolët kundër dinastisë Jin (Chin) në Kinën veriore në fillim të viteve 1100. Sipas Historisë Sekrete të Mongolëve (një tregim modern i historisë mongole), Temujin lindi me një mpiksje gjaku në dorë - në folklorin mongol, kjo konsiderohej një shenjë se ai ishte i destinuar të bëhej sundimtar i botës. Nëna e tij, Hoelun, e mësoi atë të mbijetonte në shoqërinë e errët dhe të trazuar fisnore mongole dhe i futi atij nevojën për të krijuar aleanca.

Kur Temujin ishte 9 vjeç, babai i tij e mori për të jetuar me familjen e nuses së tij të ardhshme, Borte. Duke u kthyer në shtëpi, Yesugei takoi një fis tatar. Ai ishte i ftuar në një festë, ku u helmua për krimet e kaluara kundër tatarëve. Pasi mësoi për vdekjen e babait të tij, Temujin u kthye në shtëpi për të marrë titullin e kreut të klanit. Sidoqoftë, klani refuzoi ta njihte fëmijën si sundimtar dhe dëboi Temujin dhe vëllezërit e tij më të vegjël dhe gjysmëvëllezërit, duke i dënuar ata në një ekzistencë të mjerueshme. Familja pati një kohë shumë të vështirë dhe një ditë, në një mosmarrëveshje për plaçkën e gjuetisë, Temujin u grind me gjysmëvëllain e tij Bekhter dhe e vrau, duke vendosur kështu pozicionin e tij si kryefamiljar.

Në moshën 16-vjeçare, Temujin u martua me Borten, duke forcuar aleancën midis fisit të saj Konkirat dhe fisit të tij. Menjëherë pas kësaj, Borte u rrëmbye nga fisi Merkit dhe u mor nga udhëheqësi i tyre. Temujin e luftoi atë dhe menjëherë pas saj lindi djalin e saj të parë, Jochi. Edhe pse kapja e Borte hedh dyshime mbi origjinën e Jochi, Temujin e pranoi atë si një nga të tijat. Me Borten, Temujin pati katër djem, si dhe shumë fëmijë të tjerë me gra të tjera, gjë që ishte e zakonshme në Mongoli në atë kohë. Mirëpo, të drejtën për të trashëguar kishin vetëm djemtë e tij nga Borte.

Genghis Khan - "Sundimtari Universal"

Kur Temujin ishte rreth 20 vjeç, ai u kap nga ish-aleatët e familjes së tij, Taijits. Njëri prej tyre e ndihmoi të arratisej dhe së shpejti Temujin, së bashku me vëllezërit e tij dhe disa klane të tjera, mblodhën ushtrinë e tij të parë. Kështu ai filloi ngritjen e tij të ngadaltë në pushtet, duke ndërtuar një ushtri të madhe prej më shumë se 20 mijë njerëz. Ai synonte të eliminonte armiqësinë tradicionale midis fiseve dhe të bashkonte mongolët nën sundimin e tij.

I shkëlqyer në taktikat ushtarake, i pamëshirshëm dhe mizor, Temujin u hakmor për vrasjen e babait të tij duke shkatërruar ushtrinë tatar. Ai urdhëroi vdekjen e çdo njeriu tatar më të gjatë se një rrotë qerre. Pastaj, duke përdorur kalorësinë e tyre, mongolët e Temujin mundën Taichiutët, duke vrarë të gjithë udhëheqësit e tyre. Deri në vitin 1206, Temujin kishte mundur gjithashtu fisin e fuqishëm Naiman, duke fituar kështu kontrollin e Mongolisë qendrore dhe lindore.

Suksesi i shpejtë i ushtrisë mongole i detyrohej shumë taktikave të shkëlqyera ushtarake të Genghis Khanit, si dhe kuptimit të tij për motivet e armiqve të tij. Ai përdori një rrjet të gjerë spiunazhi dhe shpejt adoptoi teknologji të reja nga armiqtë e tij. Ushtria mongole e stërvitur mirë prej 80,000 ushtarësh kontrollohej nga një sistem sinjalizimi i sofistikuar i tymit dhe pishtarëve të ndezur. Daulle të mëdha tingëlluan komanda për karikim dhe urdhrat e mëtejshëm u transmetuan nga sinjalet e flamurit. Secili ushtar ishte i pajisur plotësisht: ai ishte i armatosur me një hark, shigjeta, një mburojë, një kamë dhe një lak. Ai kishte çanta të mëdha shale për ushqim, vegla dhe rroba rezervë. Çanta ishte e papërshkueshme nga uji dhe mund të fryhej për të parandaluar mbytjen kur kalonte lumenj të thellë dhe të shpejtë. Kalorësit mbanin një shpatë të vogël, shtiza, forca të blinduara, një sëpatë luftarake ose topuz dhe një shtizë me një grep për të larguar armiqtë nga kuajt e tyre. Sulmet mongole ishin shumë shkatërruese. Meqenëse ata mund të kontrollonin vetëm një kalë galopant me këmbët e tyre, duart e tyre ishin të lira për gjuajtje me hark. E gjithë ushtria ndiqej nga një sistem furnizimi i organizuar mirë: ushqim për ushtarët dhe kuajt, pajisje ushtarake, shamanët për shpirtërore dhe kujdes mjekësor, si dhe kontabilistë për të llogaritur trofetë.

Pas fitoreve mbi fiset ndërluftuese mongole, udhëheqësit e tyre ranë dakord për paqen dhe i dhanë Temujin titullin "Genghis Khan", që do të thotë "sundimtar universal". Titulli nuk kishte vetëm rëndësi politike, por edhe shpirtërore. Shamani suprem shpalli Genghis Khan si përfaqësuesin e Mongke Koko Tengri ("Qielli i Përjetshëm Blu"), perëndia supreme e Mongolëve. Statusi hyjnor i dha të drejtën të pretendonte se fati i tij ishte të sundonte botën. Megjithëse, injorimi i Khanit të Madh ishte i barabartë me injorimin e vullnetit të Zotit. Kjo është arsyeja pse, pa asnjë dyshim, Genghis Khan do t'i thotë njërit prej armiqve të tij: "Unë jam ndëshkimi i Zotit. Nëse nuk keni kryer mëkate vdekjeprurëse, Zoti nuk do t'ju dërgojë ndëshkim përballë meje!”.

Pushtimet kryesore të Genghis Khan

Genghis Khan nuk humbi kohë duke përfituar nga hyjnia e tij e sapogjetur. Ndërsa ushtria e tij ishte frymëzuar shpirtërisht, mongolët u gjendën përballë vështirësive serioze. Ushqimi dhe burimet u ulën me rritjen e popullsisë. Në 1207, Genghis Khan marshoi ushtritë e tij kundër mbretërisë Xi Xia dhe e detyroi atë të dorëzohej dy vjet më vonë. Në 1211, ushtritë e Genghis Khan pushtuan dinastinë Jin në Kinën veriore, të joshur jo nga mrekullitë artistike dhe shkencore të qyteteve të mëdha, por nga fushat e pafundme të orizit dhe pasurimi i lehtë.

Edhe pse fushata kundër dinastisë Jin zgjati gati 20 vjet, ushtritë e Genghis Khanit gjithashtu luftuan në mënyrë aktive në perëndim kundër perandorive kufitare dhe botës myslimane. Fillimisht, Genghis Khan përdori diplomacinë për të vendosur marrëdhënie tregtare me dinastinë Khorezm, një perandori me kreun e saj në Turqi që përfshinte Turkistanin, Persinë dhe Afganistanin. Por karvanit diplomatik mongol iu afrua guvernatorit të Otrarit, i cili me sa duket mendoi se kjo ishte vetëm një mbulesë për një mision spiun. Kur Genghis Khan dëgjoi për këtë fyerje, ai kërkoi që t'i jepej një guvernator dhe për këtë qëllim ai dërgoi një ambasador. Shah Muhamedi, kreu i dinastisë Khorezm, jo ​​vetëm që e refuzoi kërkesën, por gjithashtu refuzoi të priste ambasadorin mongol në shenjë proteste.

Kjo ngjarje mund të kishte shkaktuar një valë rezistence që do të ishte përhapur në Azinë Qendrore dhe Evropën Lindore. Në 1219, Genghis Khan personalisht mori përgjegjësinë për planifikimin dhe ekzekutimin e një sulmi me tre faza të 200,000 ushtarëve mongolë kundër dinastisë Khwarezm. Mongolët kaluan pa pengesa nëpër të gjitha qytetet e fortifikuara. Ata që i mbijetuan sulmit u vendosën si mburoja njerëzore përpara ushtrisë mongole ndërsa mongolët morën qytetin tjetër. Askush nuk mbeti i gjallë, duke përfshirë kafshët e vogla shtëpiake dhe bagëtinë. Kafkat e burrave, grave dhe fëmijëve ishin grumbulluar në piramida të larta. Një nga një, qytetet u pushtuan dhe përfundimisht Shah Muhamedi dhe më pas djali i tij u kapën dhe u vranë, duke i dhënë fund dinastisë Khorezm në 1221.

Studiuesit e quajnë mongole periudhën pas fushatës së Khorezmit. Me kalimin e kohës, pushtimet e Genghis Khan lidhën qendrat kryesore tregtare të Kinës dhe Evropës. Perandoria drejtohej nga një kod ligjor i njohur si Yasa. Ky kod u zhvillua nga Genghis Khan, bazohej në ligjin e përgjithshëm mongol, por përmbante dekrete që ndalonin gjakmarrjen, tradhtinë bashkëshortore, vjedhjen dhe dëshminë e rreme. Yas përmbante gjithashtu ligje që pasqyronin respektin mongol për mjedisin: një ndalim për të notuar në lumenj dhe përrenj dhe një urdhër që çdo ushtar që ndiqte një tjetër të merrte çdo gjë që ushtari i parë rrëzonte. Shkelja e ndonjërit prej këtyre ligjeve zakonisht dënohej me vdekje. Përparimi në radhët ushtarake dhe qeveritare nuk bazohej në linjat tradicionale të trashëgimisë apo përkatësisë etnike, por në meritë. kishte përfitimet tatimore për priftërinjtë e rangut të lartë dhe disa mjeshtër mjeshtër, dhe toleranca fetare u sanksionua, gjë që pasqyronte traditën e gjatë mongole për të parë fenë si një besim personal, që nuk i nënshtrohet gjykimit apo ndërhyrjes. Kjo traditë kishte përdorim praktik, meqenëse kishte kaq shumë grupe të ndryshme fetare në perandori sa që do të ishte mjaft e rëndë t'u imponohej atyre një fe.

Me shkatërrimin e dinastisë Khorezm, Genghis Khan përsëri e ktheu vëmendjen e tij në lindje - në Kinë. Xi Xia Tanguts nuk iu bindën urdhrave të tij për të dërguar trupa në fushatën e Khorezm dhe protestuan hapur. Duke pushtuar qytetet Tangut, Genghis Khan përfundimisht mori kryeqytetin e Ning Hia. Shumë shpejt personalitetet e Tangut u dorëzuan njëri pas tjetrit dhe rezistenca mori fund. Sidoqoftë, Genghis Khan ende nuk ishte hakmarrë plotësisht për tradhtinë - ai urdhëroi ekzekutimin e familjes perandorake, duke shkatërruar kështu shtetin Tangut.

Genghis Khan vdiq në 1227, pak pasi pushtoi Xi Xia. Shkaku i saktë i vdekjes së tij nuk dihet. Disa historianë pohojnë se ai ra nga kali gjatë gjuetisë dhe vdiq nga lodhja dhe plagët. Të tjerë pretendojnë se ai vdiq nga një sëmundje e frymëmarrjes. Genghis Khan u varros në një vend të fshehtë sipas zakoneve të fisit të tij, diku në atdheun e tij, pranë lumit Onon dhe maleve Khentii në Mongolinë veriore. Sipas legjendës, përcjellja e funeralit vrau të gjithë ata që haste për të fshehur vendndodhjen e varrimit dhe një lumë u ndërtua mbi varrin e Genghis Khan, duke bllokuar plotësisht hyrjen në të.

Para vdekjes së tij, Genghis Khan ia besoi udhëheqjen e lartë djalit të tij Ögedei, i cili kontrollonte pjesën më të madhe të Azisë Lindore, përfshirë Kinën. Pjesa tjetër e perandorisë u nda midis bijve të tjerë të tij: ai mori Azinë qendrore dhe Iranin verior; Tolui, duke qenë më i riu, mori një territor të vogël nga atdheu mongol; dhe Jochi (i cili u vra para vdekjes së Genghis Khan) dhe djali i tij Batu morën kontrollin e Rusisë moderne dhe. Zgjerimi i perandorisë vazhdoi dhe arriti kulmin nën udhëheqjen e Ögedeit. Ushtritë mongole më në fund pushtuan Persinë, dinastinë Song në Kinën jugore dhe Ballkanin. Kur trupat mongole arritën në portat e Vjenës (Austri), Komandanti Suprem Batu mori lajmin për vdekjen e Khan të Madh Ogedei dhe u kthye në Mongoli. Fushata më pas dështoi, duke shënuar pushtimin më të largët mongol të Evropës.

Në mesin e shumë pasardhësve të Genghis Khan është Kublai Khan, djali i djalit të Toluit, djali më i vogël i Genghis Khan. Në një moshë të re, Kubilai tregoi interes të madh për qytetërimin kinez dhe gjatë gjithë jetës së tij ai bëri shumë për të përfshirë zakonet dhe kulturën kineze në sundimin mongol. Kublai u bë i njohur në 1251 kur vëllai i tij i madh Monkke u bë Khan i Perandorisë Mongole dhe e emëroi atë guvernator të territoreve jugore. Kublai mbahet mend për rritjen e prodhimit bujqësor dhe zgjerimin e territorit mongol. Pas vdekjes së Monkke, Kubilai dhe vëllai tjetër i tij, Arik Boke, luftuan për kontrollin e perandorisë. Pas tre vitesh luftë fisnore, Kublai doli fitimtar dhe u bë Khan i Madh dhe Perandori i dinastisë Yuan të Kinës.

POPULL LEGJENDAR I MONGOLIS

GENGISH KHAN
(1162-1227)

Xhengis Khan (Mong. Chinggis Khaan emrin e dhënë- Temujin, Temujin, Mong. Temudinner). 3 maj 1162 - 18 gusht 1227) - Khan Mongol, themelues i shtetit Mongol (nga 1206), organizator i pushtimeve në Azi dhe Evropën Lindore, reformator dhe unifikues i madh i Mongolisë. Pasardhësit e drejtpërdrejtë të Genghis Khan në linjën mashkullore janë Genghisids.

I vetmi portret historik i Genghis Khan nga një seri portretesh zyrtare të sundimtarëve u pikturua nën Kublai Khan në shekullin e 13-të. (fillimi i mbretërimit në 1260), disa dekada pas vdekjes së tij (Genghis Khan vdiq në 1227). Një portret i Genghis Khan ruhet në Muzeun Historik të Pekinit. Portreti tregon një fytyrë me tipare aziatike, sy blu dhe mjekër gri.

vitet e hershme

Paraardhësi i të gjithë mongolëve, sipas "Legjendës së Fshehtë", është Alan-Goa, në brezin e tetë nga Genghis Khan, i cili, sipas legjendës, krijoi fëmijë nga një rreze dielli në një yurt. Gjyshi i Genghis Khan, Khabul Khan, ishte një udhëheqës i pasur i të gjitha fiseve mongole dhe zhvilloi me sukses luftëra me fiset fqinje. Babai i Temujin ishte Yesugei-baatur, nipi i Khabul Khan, udhëheqësi i shumicës së fiseve mongole, në të cilat kishte 40 mijë yurtë. Ky fis ishte pronari i plotë i luginave pjellore midis lumenjve Kerulen dhe Onon. Yesugei-baatur gjithashtu luftoi dhe luftoi me sukses, duke nënshtruar tatarët dhe shumë fise fqinje. Nga përmbajtja e "Legjendës së Fshehtë" është e qartë se babai i Genghis Khan ishte kani i famshëm i Mongolëve.

Është e vështirë të emërosh datën e saktë të lindjes së Genghis Khan. Sipas historianit persian Rashid ad-din, data e lindjes së tij ishte 1155, historianët modernë mongolë i përmbahen datës - 1162. Ai lindi në traktin Delyun-Boldok në brigjet e lumit Onon (në zonën e Liqeni Baikal) në familjen e një prej krerëve mongolë të fisit Taichiut Yesugei-bagatura ("bagatur" - hero) nga klani Borjigin, dhe gruaja e tij Hoelun nga fisi Onhirat. Ai u emërua për nder të udhëheqësit tatar Temujin, të cilin Yesugei e mundi në prag të lindjes së djalit të tij. Në moshën 9-vjeçare, Yesugei-Bagatur fejoi djalin e tij me një vajzë 10-vjeçare nga familja Khungirat. Duke e lënë djalin me familjen e nuses deri në moshën madhore, që të njiheshin më mirë, shkoi në shtëpi. Në rrugën e kthimit, Yesugei u ndal në një kamp tatar, ku u helmua. Kur u kthye në ulusin e tij të lindjes, u sëmur dhe vdiq disa ditë më vonë.

Pleqtë e fiseve mongole refuzuan t'i bindeshin Temujinit shumë të ri dhe të papërvojë dhe u larguan së bashku me fiset e tyre te një mbrojtës tjetër. Kështu që i riu Temujin mbeti i rrethuar nga vetëm disa përfaqësues të familjes së tij: nëna e tij, vëllezërit më të vegjël dhe motrat. E gjithë prona e tyre e mbetur përfshinte vetëm tetë kuaj dhe familjen "bunchuk" - një flamur i bardhë me imazhin e një zogu grabitqar - një gyrfalcon dhe me nëntë bishta jak, që simbolizonin katër yurtë e mëdhenj dhe pesë të vegjël të familjes së tij. Për disa vite, të vejat dhe fëmijët jetuan në varfëri të plotë, duke u endur nëpër stepa, duke ngrënë rrënjë, lojëra dhe peshk. Edhe në verë, familja jetonte nga dora në gojë, duke siguruar furnizime për dimrin.

Udhëheqësi i Taichiuts, Targultai (një i afërm i largët i Temujin), i cili e shpalli veten sundimtar të tokave të pushtuara dikur nga Yesugei, nga frika e hakmarrjes së rivalit të tij në rritje, filloi të ndiqte Temujin. Një ditë, një detashment i armatosur sulmoi kampin e familjes Yesugei. Temujin arriti të arratisej, por u kap dhe u kap. Ata vendosën një bllok mbi të - dy dërrasa druri me një vrimë për qafën, të cilat u tërhoqën së bashku. Blloku ishte një dënim i dhimbshëm: një person nuk kishte mundësinë të hante, të pinte, madje as të largonte një mizë që i kishte rënë në fytyrë. Më në fund gjeti një mënyrë për të shpëtuar dhe për t'u fshehur në një liqen të vogël, duke u zhytur në ujë me bllokun dhe duke nxjerrë nga uji vetëm vrimat e hundës. Taiçiutët e kërkuan në këtë vend, por nuk mundën ta gjenin; por një Selduz, i cili ishte në mesin e tyre, e vuri re dhe vendosi ta shpëtonte. Ai e nxori nga uji të riun Temujin, e liroi nga blloku dhe e çoi në shtëpinë e tij, ku e fshehu në një karrocë me lesh. Pasi u larguan taiçiutët, Selduzët e futën Temujin në pelë, e pajisën me armë dhe e dërguan në shtëpi.

Pas ca kohësh, Temujin gjeti familjen e tij. Borjiginët emigruan menjëherë në një vend tjetër dhe Taichiutët nuk mund t'i zbulonin më. Pastaj Temujin u martua me të fejuarën e tij Borte. Prika e Bortes ishte një pallto luksoze prej pelushi. Temujin shpejt shkoi te më i fuqishmi nga udhëheqësit e atëhershëm të stepave - Togoril, khani i Keraits. Togoril dikur ishte një mik i babait të Temujin dhe ai arriti të kërkojë mbështetjen e udhëheqësit Kerait, duke kujtuar këtë miqësi dhe duke paraqitur një dhuratë luksoze - pallton e leshit të Borte.

Fillimi i pushtimit

Me ndihmën e Khan Togoril, forcat e Temujin filluan të rriteshin gradualisht. Nukers filluan të dynden tek ai; ai bastisi fqinjët e tij, duke shtuar pasurinë dhe kopetë e tij.

Kundërshtarët e parë seriozë të Temujin ishin Merkitët, të cilët vepruan në aleancë me Taichiutët. Në mungesë të Temujin, ata sulmuan kampin Borjigin dhe morën rob Borte dhe gruan e dytë të Yesugeit, Sochikhel. Temujin, me ndihmën e Khan Togoril dhe Keraits, si dhe anda (vëllai i tij i betuar) Jamukha nga klani Jajirat, mundi Merkitët. Në të njëjtën kohë, ndërsa përpiqej të largonte tufën nga zotërimet e Temujin, vëllai i Jamukha u vra. Nën pretekstin e hakmarrjes, Jamukha dhe ushtria e tij u zhvendosën drejt Temujin. Por pa arritur sukses në mposhtjen e armikut, prijësi i xhaxhiratit u tërhoq.

Ndërmarrja e parë e madhe ushtarake e Temujin ishte lufta kundër tatarëve, e nisur së bashku me Togoril rreth vitit 1200. Tatarët në atë kohë kishin vështirësi të zmbrapsnin sulmet e trupave Jin që hynë në zotërimet e tyre. Duke përfituar nga situata e favorshme, Temujin dhe Togoril shkaktuan një sërë goditjesh të forta mbi tatarët dhe kapën një plaçkë të pasur. Qeveria Jin u dha tituj të lartë udhëheqësve të stepave si një shpërblim për humbjen e tatarëve. Temujin mori titullin "jauthuri" (komisar ushtarak), dhe Togoril - "van" (princi), që nga ajo kohë u bë i njohur si Van Khan. Në 1202, Temujin kundërshtoi në mënyrë të pavarur tatarët. Para kësaj fushate, ai bëri një përpjekje për të riorganizuar dhe disiplinuar ushtrinë - ai nxori një urdhër sipas të cilit ishte rreptësisht e ndaluar kapja e plaçkës gjatë betejës dhe ndjekjes së armikut: komandantët duhej të ndanin pronën e kapur vetëm midis ushtarëve. pas përfundimit të betejës.

Fitoret e Temujin shkaktuan konsolidimin e forcave të kundërshtarëve të tij. Një koalicion i tërë u formua, duke përfshirë Tatarët, Taichiutët, Merkitët, Oirats dhe fise të tjera, të cilat zgjodhën Jamukha si khan të tyre. Në pranverën e vitit 1203, u zhvillua një betejë që përfundoi në humbjen e plotë të forcave të Jamukha. Kjo fitore e forcoi më tej ulusin Temujin. Në 1202-1203, Keraitët u drejtuan nga djali i Van Khan Nilha, i cili e urrente Temujin sepse Van Khan i dha përparësi atij mbi djalin e tij dhe mendoi t'i transferonte fronin Kerait tek ai, duke anashkaluar Nilha. Në vjeshtën e vitit 1203, trupat e Wang Khan u mundën. Ulusi i tij pushoi së ekzistuari. Vetë Van Khan vdiq ndërsa përpiqej të arratisej në Naiman.

Në 1204, Temujin mundi Naimanët. Sundimtari i tyre Tayan Khan vdiq dhe djali i tij Kuchuluk iku në territorin e Semirechye në vendin e Karakitai (në jugperëndim të liqenit Balkhash). Aleati i tij, Merkit khan Tokhto-beki, iku me të. Atje Kuchuluk arriti të mbledhë detashmente të shpërndara të Naimans dhe Keraits, të fitojë favore me Gurkhan dhe të bëhet një figurë mjaft e rëndësishme politike.

Reformat e Khanit të Madh

Në kurultai në 1206, Temujin u shpall khan i madh mbi të gjitha fiset - Genghis Khan. Mongolia është transformuar: fiset nomade mongole të shpërndara dhe ndërluftuese janë bashkuar në një shtet të vetëm.

Në të njëjtën kohë, doli një ligj i ri: Yasa. Në të, vendin kryesor e zinin artikujt për ndihmën e ndërsjellë në fushatë dhe ndalimin e mashtrimit të atyre që besuan. Kushdo që i shkelte këto rregulla ekzekutohej dhe armiku i mongolëve, i cili i qëndroi besnik khanit të tij, u kursye dhe u pranua në ushtrinë e tij. "E mira" konsiderohej besnikëri dhe guxim, dhe "e keqja" ishte frika dhe tradhtia.

Pasi Temujin u bë sundimtari gjithë-Mongol, politikat e tij filluan të pasqyrojnë edhe më qartë interesat e lëvizjes Noyon. Noyons kishin nevojë për aktivitete të brendshme dhe të jashtme që do të ndihmonin në konsolidimin e dominimit të tyre dhe rritjen e të ardhurave të tyre. Luftërat e reja pushtuese dhe grabitja e vendeve të pasura duhej të siguronin zgjerimin e sferës së shfrytëzimit feudal dhe forcimin e pozitave klasore të nojonëve.

Sistemi administrativ i krijuar nën Genghis Khan u përshtat për të arritur këto qëllime. Ai e ndau të gjithë popullsinë në dhjetëra, qindra, mijëra dhe tumen (dhjetë mijë), duke përzier kështu fise dhe klane dhe emëroi njerëz të zgjedhur posaçërisht nga të besuarit dhe nukerët e tij si komandant mbi ta. Të gjithë burrat e rritur dhe të shëndetshëm konsideroheshin luftëtarë që drejtonin familjet e tyre në kohë paqeje dhe morën armët në kohë lufte. Kjo organizatë i dha Genghis Khan mundësinë për të rritur forcat e tij të armatosura në afërsisht 95 mijë ushtarë.

Qindra, mijëra e tumena individualë, së bashku me territorin për nomadizëm, u dhanë në zotërim të një ose një tjetër nojon. Khani i Madh, duke e konsideruar veten pronar të të gjithë tokës në shtet, shpërndau toka dhe arat në zotërimin e noyonëve, me kusht që ata të kryenin rregullisht detyra të caktuara në këmbim. Detyra më e rëndësishme ishte shërbimi ushtarak. Çdo noyon ishte i detyruar, me kërkesën e parë të sundimtarit, të nxirrte në fushë numrin e kërkuar të luftëtarëve. Noyon, në trashëgiminë e tij, mund të shfrytëzonte punën e aratëve, duke ua shpërndarë bagëtinë për kullotje ose duke i përfshirë drejtpërdrejt në punë në fermën e tij. Nojonet e vogla u shërbenin atyre të mëdhenjve.

Nën Genghis Khan, skllavërimi i aratëve u legalizua dhe lëvizja e paautorizuar nga një duzinë, qindra, mijëra ose tumen te të tjerët ishte e ndaluar. Ky ndalim nënkuptonte lidhjen formale të aratëve me tokën e nojonëve - për migrimin nga zotërimet e tyre, aratët përballeshin me dënimin me vdekje.

Një detashment i armatosur i formuar posaçërisht i truprojave personale, i ashtuquajturi keshik, gëzonte privilegje të jashtëzakonshme dhe kishte për qëllim kryesisht të luftonte kundër armiqve të brendshëm të khanit. Keshikten u zgjodhën nga rinia Noyon dhe ishin nën komandën personale të vetë khanit, duke qenë në thelb rojet e khanit. Në detashment në fillim ishin 150 Keshikten. Për më tepër, u krijua një detashment special, i cili supozohej të ishte gjithmonë në pararojë dhe të ishte i pari që do të përfshihej në betejë me armikun. Quhej një detashment heronjsh.

Genghis Khan e ngriti ligjin e shkruar në një kult dhe ishte një mbështetës i ligjit dhe rendit të fortë. Ai krijoi një rrjet linjash komunikimi në perandorinë e tij, komunikime korrierësh në një shkallë të gjerë për qëllime ushtarake dhe administrative dhe organizoi inteligjencë, duke përfshirë inteligjencën ekonomike.

Genghis Khan e ndau vendin në dy "krahë". Ai vendosi Boorcha në krye të krahut të djathtë dhe Mukhali, dy bashkëpunëtorët e tij më besnikë dhe më me përvojë, në krye të të majtës. Ai i bëri postet dhe gradat e udhëheqësve të lartë dhe më të lartë ushtarakë - centurionë, mijëra dhe temnik - të trashëguara në familjen e atyre që, me shërbimin e tyre besnik, e ndihmuan të kapte fronin e khanit.

Pushtimi i Kinës Veriore

Në 1207-1211, Mongolët pushtuan tokën e Yakuts [burimi?], Kirgistan dhe Ujgur, domethënë ata nënshtruan pothuajse të gjitha fiset dhe popujt kryesorë të Siberisë, duke u vendosur haraç. Në 1209, Genghis Khan pushtoi Azinë Qendrore dhe e ktheu vëmendjen e tij në jug.

Para pushtimit të Kinës, Genghis Khan vendosi të siguronte kufirin lindor duke pushtuar në 1207 shtetin Tangut të Xi-Xia, i cili më parë kishte pushtuar Kinën Veriore nga dinastia e perandorëve kinezë Song dhe krijoi shtetin e tyre, i cili ndodhej midis pasuritë e tij dhe shteti Jin. Pasi pushtoi disa qytete të fortifikuara, në verën e vitit 1208 "Sundimtari i Vërtetë" u tërhoq në Longjin, duke pritur vapën e padurueshme që ra atë vit. Ndërkohë, atij i arrin lajmi se armiqtë e tij të vjetër Tokhta-beki dhe Kuchluk po përgatiten për një luftë të re me të. Duke parashikuar pushtimin e tyre dhe duke u përgatitur me kujdes, Genghis Khan i mundi plotësisht në një betejë në brigjet e Irtysh. Tokhta-beki ishte midis të vdekurve dhe Kuchluk u arratis dhe gjeti strehë me Karakitai.

I kënaqur me fitoren, Temujin dërgon përsëri trupat e tij kundër Xi-Xia. Pasi mundi një ushtri të tatarëve kinezë, ai pushtoi kështjellën dhe kalimin në Murin e Madh të Kinës dhe në 1213 pushtoi vetë Perandorinë Kineze, shtetin e Jin dhe përparoi deri në Nianxi në provincën Hanshu. Me këmbëngulje në rritje, Genghis Khan udhëhoqi trupat e tij, duke shpërndarë rrugën me kufoma, thellë në kontinent dhe vendosi pushtetin e tij edhe mbi provincën e Liaodong, në qendër të perandorisë. Disa komandantë kinezë, duke parë se pushtuesi mongol po fitonte fitore të vazhdueshme, vrapuan në anën e tij. Garnizonet u dorëzuan pa luftë.

Pasi vendosi pozicionin e tij përgjatë gjithë Murit të Madh të Kinës, në vjeshtën e 1213 Temujin dërgoi tre ushtri në pjesë të ndryshme të Perandorisë Kineze. Njëri prej tyre, nën komandën e tre djemve të Genghis Khan - Jochi, Chagatai dhe Ogedei, u drejtua në jug. Një tjetër, i udhëhequr nga vëllezërit dhe gjeneralët e Temujinit, u zhvendos në lindje drejt detit. Vetë Genghis Khan dhe djali i tij më i vogël Tolui, në krye të forcave kryesore, u nisën në drejtimin juglindor. Ushtria e Parë përparoi deri në Honan dhe, pasi pushtoi njëzet e tetë qytete, u bashkua me Genghis Khan në Rrugën e Madhe Perëndimore. Ushtria nën komandën e vëllezërve dhe gjeneralëve të Temujin pushtoi provincën e Liao-hsi dhe vetë Genghis Khan përfundoi fushatën e tij triumfuese vetëm pasi arriti në kepin shkëmbor të detit në provincën Shandong. Por ose nga frika e mosmarrëveshjeve civile, ose për arsye të tjera, ai vendos të kthehet në Mongoli në pranverën e vitit 1214 dhe bën paqe me perandorin kinez, duke ia lënë Pekinin atij. Megjithatë, përpara se udhëheqësi i mongolëve të kishte kohë të largohej nga Muri i Madh i Kinës, perandori kinez e zhvendosi oborrin e tij më larg, në Kaifeng. Ky hap u perceptua nga Temujin si një manifestim i armiqësisë, dhe ai përsëri dërgoi trupa në perandori, tani të dënuar me shkatërrim. Lufta vazhdoi.

Trupat Jurchen në Kinë, të rimbushur nga aborigjenët, luftuan me mongolët deri në 1235 me iniciativën e tyre, por u mundën dhe u shfarosën nga pasardhësi i Genghis Khan, Ogedei.

Luftoni kundër Khanate Kara-Khitan

Pas Kinës, Genghis Khan po përgatitej për një fushatë në Kazakistan dhe Azinë Qendrore. Ai ishte veçanërisht i tërhequr nga qytetet e lulëzuara të Kazakistanit Jugor dhe Zhetysu. Ai vendosi ta zbatonte planin e tij përmes luginës së lumit Ili, ku ndodheshin qytete të pasura dhe të sunduara nga armiku i vjetër i Genghis Khan, Naiman Khan Kuchluk.

Ndërsa Genghis Khan po pushtonte gjithnjë e më shumë qytete dhe provinca të Kinës, i arratisuri Naiman Khan Kuchluk i kërkoi gurkhanit që i kishte dhënë strehë për të ndihmuar në mbledhjen e mbetjeve të ushtrisë së mundur në Irtysh. Pasi fitoi një ushtri mjaft të fortë nën dorën e tij, Kuchluk hyri në një aleancë kundër sundimtarit të tij me Shahun e Khorezm Muhamedit, i cili më parë kishte paguar haraç për Karakitays. Pas një fushate të shkurtër por vendimtare ushtarake, aleatëve iu la një fitim i madh dhe gurkhani u detyrua të hiqte dorë nga pushteti në favor të mysafirit të paftuar. Në 1213, Gurkhan Zhilugu vdiq dhe Khan Naiman u bë sundimtari sovran i Semirechye. Nën pushtetin e tij hynë Sairami, Tashkenti dhe pjesa veriore e Ferganës. Pasi u bë një kundërshtar i papajtueshëm i Khorezmit, Kuchluk filloi persekutimin e muslimanëve në domenet e tij, gjë që ngjalli urrejtjen e popullsisë së vendosur të Zhetysu. Sundimtari i Koylyk (në luginën e lumit Ili) Arslan Khan, dhe më pas sundimtari i Almalyk (në veriperëndim të Gulja moderne) Bu-zar u larguan nga Naimans dhe u deklaruan nënshtetas të Genghis Khan.

Në 1218, trupat e Jebe, së bashku me trupat e sundimtarëve të Koylyk dhe Almalyk, pushtuan tokat e Karakitai. Mongolët pushtuan Semirechye dhe Turkestan Lindor, të cilat ishin në pronësi të Kuchluk. Në betejën e parë, Jebe mundi Naiman. Mongolët lejuan muslimanët të kryenin adhurim publik, i cili më parë ishte ndaluar nga Naiman, gjë që kontribuoi në kalimin e të gjithë popullsisë së vendosur në anën e Mongolëve. Kuchluk, në pamundësi për të organizuar rezistencë, iku në Afganistan, ku u kap dhe u vra. Banorët e Balasagun hapën portat për Mongolët, për të cilat qyteti mori emrin Gobalyk - "qytet i mirë". Rruga për në Khorezm u hap përpara Genghis Khan.

Pushtimi Azia Qendrore

Pas pushtimit të Kinës dhe Khorezmit, sundimtari suprem i udhëheqësve të klanit mongol, Genghis Khan, dërgoi një trupë të fortë kalorësie nën komandën e Jebe dhe Subedei për të eksploruar "tokat perëndimore". Ata ecën përgjatë bregut jugor të Detit Kaspik, pastaj, pas shkatërrimit të Iranit të Veriut, ata depërtuan në Transkaukazinë, mundën ushtrinë gjeorgjiane (1222) dhe, duke lëvizur në veri përgjatë bregut perëndimor të Detit Kaspik, takuan një ushtri të bashkuar polovcianësh. , Lezgins, Cerkesians dhe Alans në Kaukazin e Veriut. U zhvillua një betejë, e cila nuk pati pasoja vendimtare. Pastaj pushtuesit ndanë radhët e armikut. Ata u dhanë dhurata polovcianëve dhe premtuan të mos i preknin. Këta të fundit filluan të shpërndaheshin në kampet e tyre nomade. Duke përfituar nga kjo, mongolët mundën lehtësisht Alanët, Lezginët dhe Çerkezët, dhe më pas mundën pjesë-pjesë polovcianët. Në fillim të vitit 1223, Mongolët pushtuan Krimenë, morën qytetin e Surozh (Sudak) dhe u zhvendosën përsëri në stepat Polovtsian.

Polovcianët ikën në Rusi. Duke u larguar nga ushtria mongole, Khan Kotyan, përmes ambasadorëve të tij, kërkoi të mos refuzonte ndihmën e dhëndrit të tij Mstislav Udal, si dhe Mstislav III Romanovich, Duka i Madh në pushtet i Kievit. Në fillim të vitit 1223, në Kiev u mblodh një kongres i madh princëror, ku u ra dakord që forcat e armatosura të princave të Kievit, Galicia, Chernigov, Seversk, Smolensk dhe principatat Volyn, të bashkuara, të mbështesin polovcianët. Dnieper, afër ishullit Khortitsa, u caktua si vend grumbullimi për ushtrinë e bashkuar ruse. Këtu u takuan të dërguarit nga kampi mongol, të cilët ftuan udhëheqësit ushtarakë rusë të prishnin aleancën me polovcianët dhe të ktheheshin në Rusi. Duke marrë parasysh përvojën e Kumanëve (të cilët në 1222 i bindën Mongolët të prishnin aleancën e tyre me Alanët, pas së cilës Jebe mundi Alanët dhe sulmoi Kumanët), Mstislav ekzekutoi të dërguarit. Në betejën në lumin Kalka, trupat e Daniil Galitsky, Mstislav Udal dhe Khan Kotyan, pa informuar princat e tjerë, vendosën të "merren" vetë me mongolët dhe kaluan në bregun lindor, ku më 31 maj, Në vitin 1223, ata u mundën plotësisht ndërsa menduan pasivisht këtë betejë të përgjakshme nga ana e forcave kryesore ruse të udhëhequra nga Mstislav III, të vendosura në bregun e kundërt të ngritur të Kalka.

Mstislav III, pasi u rrethua me një xhaketë, mbajti mbrojtjen për tre ditë pas betejës, dhe më pas ra në një marrëveshje me Jebe dhe Subedai për të hedhur armët dhe për t'u tërhequr lirisht në Rusi, pasi ai nuk kishte marrë pjesë në betejë. . Megjithatë, ai, ushtria e tij dhe princat që i besuan atij u kapën pabesisht nga mongolët dhe u torturuan mizorisht si "tradhtarë të ushtrisë së tyre".

Pas fitores, Mongolët organizuan ndjekjen e mbetjeve të ushtrisë ruse (vetëm çdo i dhjetë ushtar u kthye nga rajoni i Azov), duke shkatërruar qytete dhe fshatra në drejtimin Dnieper, duke kapur civilë. Megjithatë, udhëheqësit e disiplinuar ushtarakë mongolë nuk kishin urdhër të qëndronin në Rusi. Ata u tërhoqën shpejt nga Genghis Khan, i cili konsideroi se detyra kryesore e fushatës së zbulimit në perëndim ishte përfunduar me sukses. Në rrugën e kthimit në grykën e Kama, trupat e Jebe dhe Subedei pësuan një disfatë serioze nga bullgarët e Vollgës, të cilët refuzuan të njihnin fuqinë e Genghis Khan mbi veten e tyre. Pas këtij dështimi, mongolët zbritën në Saksin dhe përgjatë stepave të Kaspikut u kthyen në Azi, ku në 1225 u bashkuan me forcat kryesore të ushtrisë mongole.

Duke mbetur në Kinë trupat mongole pati të njëjtin sukses si ushtritë në Azinë Perëndimore. Perandoria Mongole u zgjerua me disa provinca të reja të pushtuara që shtriheshin në veri të Lumi i Verdhë, me përjashtim të një ose dy qyteteve. Pas vdekjes së perandorit Xuyin Zong në 1223, Perandoria Kineze e Veriut praktikisht pushoi së ekzistuari dhe kufijtë e Perandorisë Mongole pothuajse përkonin me kufijtë e Kinës Qendrore dhe Jugore, të sunduar nga dinastia perandorake Song.

Vdekja e Genghis Khan

Pas kthimit nga Azia Qendrore, Genghis Khan udhëhoqi përsëri ushtrinë e tij përmes Kinës Perëndimore. Në 1225 ose në fillim të 1226, Genghis filloi një fushatë kundër vendit Tangut. Gjatë kësaj fushate, astrologët informuan udhëheqësin mongol se pesë planetë ishin në rreshtim të pafavorshëm. Mongoli supersticioz besonte se ishte në rrezik. Nën fuqinë e parandjenjës, pushtuesi i frikshëm shkoi në shtëpi, por gjatë rrugës u sëmur dhe vdiq më 25 gusht 1227.

Para vdekjes së tij, ai dëshironte që mbreti Tangut të ekzekutohej menjëherë pas pushtimit të qytetit dhe që vetë qyteti të shkatërrohej deri në themel. Burime të ndryshme japin versione të ndryshme të vdekjes së tij: nga një plagë shigjete në betejë; nga një sëmundje e gjatë, pas rënies nga kali; nga një goditje rrufeje; në duart e një princeshe të robëruar në natën e saj të dasmës.

Sipas dëshirës së Xhengis Khanit, trupi i tij u dërgua në atdheun e tij dhe u varros në zonën Burkan-Kaldun. Sipas versionit zyrtar të "Legjendës së Fshehtë", gjatë rrugës për në shtetin Tangut, ai ra nga kali dhe u plagos rëndë ndërsa gjuante kuaj të egër kulan dhe u sëmur: "Pasi vendosi të shkonte në Tanguts pasi periudha e dimrit në të njëjtin vit, Genghis Khan kreu një ri-regjistrim të ri të trupave dhe në vjeshtën e Vitit të Qenit (1226) ai u nis në një fushatë kundër Tanguts. Nga Khanshas, ​​Yesui Khatun ndoqi sovranin. Rrugës, gjatë një bastisjeje mbi kuajt e egër kulan Arbukhai, të cilët gjenden atje me bollëk, Genghis Khan u ul me kalë mbi një kalë kafe-gri. Gjatë sulmit të kulanëve, grija e tij kafe-gri u ngjit në dërrasë, dhe sovrani ra dhe u lëndua keq. Prandaj, ne bëmë një ndalesë në traktin Tsoorkhat. Nata kaloi dhe të nesërmen në mëngjes Yesui-khatun u tha princave dhe nojonëve: "Sovrani kishte një ethe të fortë natën. Ne duhet të diskutojmë situatën". "Legjenda e Fshehtë" thotë se "Genghis Khan, pas disfatës përfundimtare të Tanguts, u kthye dhe u ngjit në parajsë në vitin e Derrit" (1227) Ai e shpërbleu veçanërisht me bujari Yesui-Khatun nga plaçka e Tangut në nisjen e tij. .”

Sipas testamentit, Genghis Khan u pasua nga djali i tij i tretë Ogedei. Derisa të merrej kryeqyteti i Xi-Xia Zhongxing, vdekja e sundimtarit të madh duhej të mbahej sekret. Procesioni i varrimit u zhvendos nga kampi i Hordhisë së Madhe në veri, në lumin Onon. "Legjenda e Fshehtë" dhe "Kronika e Artë" raportojnë se në rrugën e karvanit me trupin e Genghis Khan në vendin e varrimit, u vranë të gjitha gjallesat: njerëzit, kafshët, zogjtë. Kronikat shënojnë: «Ata vranë çdo krijesë të gjallë që panë, në mënyrë që lajmi i vdekjes së tij të mos përhapej në të gjithë zonat përreth, të katër hordhitë e tij kryesore vajtuan dhe ai u varros në zonën që dikur kishte denjuar ta caktonte si një rezervat të madh. . Gratë e tij e bartën trupin e tij nëpër kampin e tij të lindjes dhe në fund ai u varros në një varr të pasur në luginën Onon. Gjatë varrimit u kryen rite mistike, të cilat ishin krijuar për të mbrojtur vendin ku u varros Genghis Khan. Vendi i varrimit të tij ende nuk është gjetur. Pas vdekjes së Genghis Khan, zija vazhdoi për dy vjet.

Sipas legjendës, Genghis Khan u varros në një varr të thellë, i ulur në një fron të artë, në varrezat familjare "Ikh Khorig" pranë malit Burkhan Khaldun, në burimin e lumit Urgun. Ai u ul në fronin e artë të Muhamedit, të cilin e solli nga Samarkandi i pushtuar. Për të parandaluar gjetjen dhe përdhosjen e varrit në kohët e mëvonshme, pas varrimit të Khanit të Madh, një tufë me mijëra kuaj u përzu nëpër stepë disa herë, duke shkatërruar të gjitha gjurmët e varrit. Sipas një versioni tjetër, varri u ndërtua në një shtrat lumi, për të cilin lumi u bllokua përkohësisht dhe uji drejtohej përgjatë një kanali tjetër. Pas varrimit, diga u shkatërrua dhe uji u kthye në rrjedhën e tij natyrore, duke fshehur përgjithmonë vendin e varrimit. Të gjithë ata që morën pjesë në varrim dhe mund ta mbanin mend këtë vend u vranë më pas, dhe ata që zbatuan këtë urdhër u vranë më pas gjithashtu. Kështu, misteri i varrimit të Genghis Khan mbetet i pazgjidhur edhe sot e kësaj dite.

Deri më tani, përpjekjet për të gjetur varrin e Genghis Khan nuk kanë qenë të suksesshme. Emrat gjeografikë nga koha e Perandorisë Mongole kanë ndryshuar plotësisht gjatë shumë shekujve, dhe askush sot nuk mund të thotë me saktësi se ku ndodhet mali Burkhan-Khaldun. Sipas versionit të akademikut G. Miller, bazuar në tregimet e "mongolëve" siberianë, mali Burkhan-Khaldun në përkthim mund të thotë " Mali i Zotit", "Mali ku vendosen hyjnitë", "Mali - Zoti përvëlon ose Zoti depërton kudo" - "Mali i shenjtë i Xhengizit dhe i të parëve të tij, mali çlirimtar, të cilit Xhengiz, në kujtim të shpëtimit të tij në pyje. i këtij mali nga armiqtë e egër, të lënë trashëgim shekujsh për të bërë sakrifica, ishte vendosur në vendet e nomadëve origjinalë të Xhengizit dhe të paraardhësve të tij përgjatë lumit Onon".

REZULTATET E MBRETRIMIT TË GENGIGI KHAN

Gjatë pushtimit të Naimanëve, Genghis Khan u njoh me fillimet e të dhënave të shkruara, disa nga Naimanët hynë në shërbim të Genghis Khan dhe ishin zyrtarët e parë në shtetin mongol dhe mësuesit e parë të mongolëve. Me sa duket, Genghis Khan shpresonte të zëvendësonte më pas Naiman-in me Mongolët etnikë, pasi ai urdhëroi të rinjtë fisnikë mongolë, përfshirë djemtë e tij, të mësonin gjuhën dhe shkrimin Naiman. Pas përhapjes së sundimit mongol, gjatë jetës së Genghis Khan, mongolët përdorën gjithashtu shërbimet e zyrtarëve kinezë dhe persianë.

Në zonë politikë e jashtme Genghis Khan u përpoq të maksimizonte zgjerimin e territorit nën kontrollin e tij. Strategjia dhe taktikat e Genghis Khan karakterizoheshin nga zbulimi i kujdesshëm, sulmet e befasishme, dëshira për të copëtuar forcat armike, ngritja e pritës duke përdorur njësitë speciale për të joshur armikun, manovrimi i masave të mëdha të kalorësisë etj.

Sundimtari i Mongolëve krijoi perandorinë më të madhe në histori, e cila në shekullin e 13-të nënshtroi hapësira të gjera të Euroazisë nga Deti i Japonisë deri në Detin e Zi. Ai dhe pasardhësit e tij fshinë nga faqja e dheut shtete të mëdha dhe të lashta: shteti i Khorezmshahs, Perandoria Kineze, Kalifati i Bagdadit dhe shumica e principatave ruse u pushtuan. Territore të gjera u vunë nën kontrollin e ligjit të stepës Yasa.

Kodi i vjetër ligjor mongol "Jasak", i prezantuar nga Genghis Khan, thotë: "Yasa e Genghis Khan ndalon gënjeshtrën, vjedhjen, tradhtinë bashkëshortore, parashikon të duash të afërmin si vetveten, të mos shkaktosh ofendime dhe t'i harrosh plotësisht, të kursesh vendet. dhe qytetet që janë nënshtruar vullnetarisht, për të çliruar nga çdo taksa dhe për të respektuar tempujt kushtuar Perëndisë, si dhe shërbëtorët e tij". Rëndësia e "Jasak" për formimin e shtetësisë në perandorinë e Genghis Khan është vërejtur nga të gjithë historianët. Prezantimi i një sërë ligjesh ushtarake dhe civile bëri të mundur vendosjen e një shteti të fortë ligjor në territorin e gjerë të Perandorisë Mongole, mosrespektimi i ligjeve të saj dënohej me vdekje. Yasa përshkroi tolerancën në çështjet e fesë, respektimin e tempujve dhe klerit, grindjet e ndaluara midis mongolëve, mosbindjen e fëmijëve ndaj prindërve të tyre, vjedhjen e kuajve, shërbimin e rregulluar ushtarak, rregullat e sjelljes në betejë, shpërndarjen e plaçkës ushtarake, etj.
"Vriteni menjëherë këdo që shkel në pragun e selisë së guvernatorit."
“Kush urinon në ujë ose në hi, dënohet me vdekje.”
“Ndalohet larja e fustanit gjatë veshjes derisa të jetë konsumuar plotësisht”.
“Askush të mos e lërë një mijë, njëqind apo dhjetë, përndryshe le të ekzekutohet ai dhe komandanti i njësisë që e priti.
"Respektoni të gjitha besimet, pa i dhënë përparësi askujt."
njoftoi Genghis Khan fetë zyrtare perandoria e saj është shamanizmi, krishterimi dhe islami.

Ndryshe nga pushtuesit e tjerë që dominuan Euroazinë për qindra vjet përpara mongolëve, vetëm Genghis Khan ishte në gjendje të organizonte një stallë sistemi shtetëror dhe sigurohuni që Azia t'i shfaqet Evropës jo vetëm si një stepë dhe hapësirë ​​malore e paeksploruar, por si një qytetërim i konsoliduar. Pikërisht brenda kufijve të saj filloi më pas ringjallja turke e botës islame, e cila me sulmin e dytë (pas arabëve) pothuajse përfundoi Evropën.

Në 1220, Genghis Khan themeloi Karakorum, kryeqytetin e Perandorisë Mongole.

Mongolët e nderojnë Genghis Khan si heroin dhe reformatorin e tyre më të madh, pothuajse si një mishërim të një hyjnie. Në kujtesën evropiane (përfshirë ruse), ai mbeti diçka si një re e kuqe e ndezur para stuhisë që shfaqet para një stuhie të tmerrshme, gjithëpërfshirëse.

PARAGJARËT E GENGISH KHAN

Temujin dhe gruaja e tij e dashur Borte kishin katër djem:

• djalin Joçi
• djalin Çağatay
• djalin Ogedei
• djalin Tolu y.

Vetëm ata dhe pasardhësit e tyre mund të pretendonin pushtetin suprem në shtet. Temujin dhe Borte kishin gjithashtu vajza:

• vajza Çanta Hodgin, gruaja e Butu-gurgen nga klani Ikires;
• vajza Tsetseihen (Çiçigan), gruaja e Inalchi, djali më i vogël i kreut të Oirats, Khudukha-beki;
• vajza Alangaa (Alagai, Alakha), i cili u martua me Ongut noyon Buyanbald (në 1219, kur Genghis Khan shkoi në luftë me Khorezm, ai i besoi asaj punët e shtetit në mungesë të tij, prandaj ajo quhet edhe Tor zasagch gunj (sundimtar-princeshë);
• vajza Temulen, gruaja e Shiku-gurgenit, i biri i Alchi-noyon nga Khongiradët, fisi i nënës së saj Borte;
• vajza Alduun (Altalun), i cili u martua me Zavtar-setsen, noyon i Khongirads.

Temujin dhe gruaja e tij e dytë, Merkit Khulan-Khatun, vajza e Dair-usun, kishin djem

• djalin Kulhan (Hulugen, Kulkan)
• djalin Kharachar;

Nga tatari Yesugen (Esukat), e bija e Charu-noyon

• djalin Chakhur (Jaur)
• djalin Harkhad.

Djemtë e Genghis Khan vazhduan punën e Dinastisë së Artë dhe sunduan Mongolët, si dhe tokat e pushtuara, bazuar në Yasa e Madhe e Genghis Khan deri në vitet 20 të shekullit të 20-të. Edhe perandorët Mançu, të cilët sunduan Mongolinë dhe Kinën nga shekulli i 16-të deri në shekullin e 19-të, ishin pasardhës të Genghis Khan, pasi për legjitimitetin e tyre ata u martuan me princeshat mongole nga dinastia e familjes së artë të Genghis Khan. Kryeministri i parë i Mongolisë i shekullit të 20-të, Chin Van Handdorj (1911-1919), si dhe sundimtarët e Mongolisë së Brendshme (deri në 1954) ishin pasardhës të drejtpërdrejtë të Genghis Khan.

Të dhënat familjare të Genghis Khan datojnë në shekullin e 20-të; në vitin 1918, kreu fetar i Mongolisë, Bogdo Gegen, lëshoi ​​një urdhër për të ruajtur bichig Urgiin (listën e familjes) të princave mongolë, të quajtur shastir. Ky shastir ruhet në muze dhe quhet "Shastiri i shtetit të Mongolisë" (Mongol Ulsyn shastir). Shumë pasardhës të drejtpërdrejtë të Genghis Khan nga familja e tij e artë ende jetojnë në Mongoli dhe Mongolinë e Brendshme.

LITERATURË SHTESË

Vladimirtsov B.Ya. Genghis Khan. Shtëpia botuese Z.I.Grzhebin. Berlini. Petersburg. Moska. 1922. Skicë kulturore dhe historike e Perandorisë Mongole të shekujve XII-XIV. Në dy pjesë me aplikacione dhe ilustrime. 180 faqe. Gjuha ruse.

Perandoria Mongole dhe bota nomade. Bazarov B.V., Kradin N.N. Skrynnikova T.D. Libri 1. Ulan-Ude. 2004. Instituti i Mongolisë, Budizmit dhe Tebetologjisë SB RAS.

Perandoria Mongole dhe bota nomade. Bazarov B.V., Kradin N.N. Skrynnikova T.D. Libri 3. Ulan-Ude. 2008. Instituti i Mongolisë, Budizmit dhe Tebetologjisë SB RAS.

Rreth artit të luftës dhe pushtimeve të mongolëve. Ese nga Nënkolonel i Shtabit të Përgjithshëm M. Ivanin. Shën Petersburg, Shtëpia botuese: shtypur në një shtypshkronjë ushtarake. Viti i botimit: 1846. Faqe: 66. Gjuha: Rusisht.

Legjenda e fshehur e Mongolëve. Përkthim nga mongolishtja. 1941.

Komandant, pushtues dhe sundimtar i Perandorisë së madhe Mongole.

Sipas legjendës, gjinia e Genghis shkon prapa në fisin mongole, me prejardhje nga një grua e quajtur Alan-Goa, e cila, pas vdekjes së burrit të saj, Dobun-Bayan, mbeti shtatzënë nga një rreze drite. Ajo lindi tre djem: ata që i përkasin familjes së këtyre djemve quhen Nirun. Kuptimi i kësaj fjale është ijë, d.m.th. treguesi i pastërtisë së ijeve vërteton origjinën e këtyre djemve nga drita e mbinatyrshme. Në brezin e gjashtë nga Alan-Goa, Kabul Khan ishte një pasardhës i drejtpërdrejtë. Nga nipi i Yesugei-bahadur-it të fundit erdhën ata që morën emrin Kiyat-burjigin. Fjala kiyan në mongolisht do të thotë "një përrua i madh që rrjedh nga malet në ultësira, i stuhishëm, i shpejtë dhe i fortë".

Kiyat është shumësi i Kiyan: përdorej gjithashtu për të emërtuar ata që janë më afër fillimit të familjes. Fëmijët e Yesugei-bahadur quheshin Kiyat-Burjigins sepse ishin të dy Kiyat dhe Burjigins. Burjigin në turqisht do të thotë një person me sy blu. Ngjyra e lëkurës së tij bëhet e verdhë. Guximi i Burjiginëve u bë një proverb.

Djali i Yesugei Bahadur, Genghis Khan, lindi në 1162 (sipas burimeve të tjera, më të dyshimta, në vitin 1155, duke mbetur jetim për 10 vjet, ai duroi shumë vështirësi dhe peripecitë e fatit). Por që në moshë të re ai mësoi të kuptonte njerëzit dhe të gjente njerëzit e duhur. Bogorchin-noyon dhe Boragul-noyon, të cilët ishin pranë tij edhe gjatë viteve të humbjes, kur duhej të mendonte për kërkimin e ushqimit, u vlerësuan aq shumë prej tij sa ai një herë tha: "Le të mos ketë pikëllim dhe të mos ketë duhet të vdesë Bogorçi, do të ketë pikëllim dhe nuk është e përshtatshme që Boragul të vdesë! Sorkan-Shira nga fisi Taijiut, i cili kapi Genghis Khan, i cili kontribuoi në arratisjen nga robëria, më pas mori nder dhe respekt të plotë për personin, fëmijët dhe mbështetësit e tij. Genghis Khan i kushtoi vargje pothuajse poetike djalit të Sorkinit, Shira Jiladkan-bahadur, duke pasur parasysh guximin e tij:

“Unë nuk kam parë një këmbësor që do të luftonte dhe do të merrte kokën e rebelëve në duart e tij, nuk kam parë (një burrë) si ky hero!

Ishte njëfarë Sorkak, babai i quajtur Xhengiz. Në një kohë kur Xhengiz nuk ishte ende sovran, ai tha: shumë njerëz përpiqen për pushtet, por në fund Temujin do të bëhet udhëheqës dhe mbretëria do të vendoset pas tij nga unanimiteti i fiseve, sepse ai ka aftësinë dhe dinjitet për këtë, dhe shenjat në ballin e tij janë të dukshme. Shenjat e ndihmës qiellore dhe trimërisë mbretërore janë të dukshme. Fjalët doli të ishin profetike. Delikatesë ekstreme karakterizon qëndrimin e Chingiz ndaj gruas së tij të parë dhe të dashur Borte. Ai nuk lejoi askënd të dyshonte në dëlirësinë e saj pas një viti të robërisë së saj. Nga marrëdhëniet e besnikërisë personale, u formua një model vasaliteti, të cilin ai e ngriti më pas në një sistem. Cilësitë personale të Genghis Khan, me gjithë origjinalitetin e tyre, përshtaten me personazhet shekullore dhe motivet shekullore me të cilat jetuan dhe jetojnë ende politikanët: dëshira për të rrënjosur padiskutueshmërinë e udhëheqjes së tyre, rruga (ndonjëherë e vështirë) e përparimit. në majat e pushtetit përmes tradhtisë dhe përkushtimit, përmes urrejtjes dhe dashurisë, përmes tradhtisë dhe miqësisë, aftësisë për të vlerësuar situatat dhe për të marrë vendime që sjellin sukses.

Linja e pasardhësve nga Genghis Khan u mbart gjatë shekujve nga pasardhësit e tij të drejtpërdrejtë dhe të tërthortë - Genghisidët - në rajonin e gjerë aziatik. Ekziston një identitet i caktuar i tipareve familjare në aktivitetet e Chingizidëve në përgjithësi, dhe atyre që dolën si udhëheqës të konsolidimit dhe formimit të një shteti të bashkuar kazak. Nga i parëlinduri i Chinkhiz Khan Jochi në brezin e gjashtëmbëdhjetë kemi të famshmin Ablai, nipin e tij Kenesary. Nipi i këtij të fundit Azimkhan (1867-1937) gëzonte respekt të madh nga populli. Ai mori pjesë në qeverinë e Alash-Orda si specialist i rikuperimit dhe kontribuoi në futjen e kazakëve në bujqësi dhe u shtyp si "armik i popullit".

Në jetën e Genghis Khan, mund të dallohen dy kryesore. faza: kjo është periudha e bashkimit të të gjitha fiseve mongole në një shtet të vetëm dhe periudha e pushtimit dhe krijimit të një perandorie të madhe. Kufiri ndërmjet tyre është shënuar simbolikisht. Emri i tij origjinal ishte Tengrin Ogyugsen Temujin. Në kurultai në 1206 ai u shpall Hyjnor Genghis Khan, i tij emri i plotë në mongolisht u bë Delkyan ezen Sutu Bogda Genghis Khan, d.m.th. Zoti i botës, i dërguar nga Zoti Genghis Khan.

Në historiografinë evropiane për një kohë të gjatë Tradita mbizotëruese ishte portretizimi i Genghis Khan si një despot dhe barbar gjakatar. Në të vërtetë, ai nuk mori asnjë arsim dhe ishte analfabet. Por vetë fakti që ai dhe trashëgimtarët e tij krijuan një perandori që bashkoi 4/5 e Botës së Vjetër, nga gryka e Danubit, kufijtë e Hungarisë, Polonisë, Veliky Novgorod në Oqeanin Paqësor dhe nga Oqeani Arktik në Deti Adriatik, Shkretëtira Arabe, Himalajet dhe malet e Indisë dëshmon të paktën për të si një komandant brilant dhe administrator i matur, dhe jo thjesht një pushtues-shkatërrues dhe terrorist.

Si pushtues ai nuk ka të barabartë në historinë botërore. Si komandant e karakterizonte guximi i planeve strategjike dhe largpamësia e thellë e llogaritjeve politike e diplomatike. Inteligjenca, duke përfshirë inteligjencën ekonomike, organizimin e komunikimeve korriere në një shkallë të gjerë për qëllime ushtarake dhe administrative - këto janë zbulimet e tij personale. Në rivlerësimin e personalitetit të Genghis Khan, një lëvizje e quajtur Euroaziatike luajti një rol të rëndësishëm. Në lidhje me Genghis Khan, euroaziatikët braktisën konceptin e "zgjedhës tatar-mongole", e cila lidhet me idetë e Rusisë-Eurazisë si një rajon i veçantë historik dhe kulturor, po aq i ndryshëm nga Evropa Perëndimore, Lindja e Mesme apo Kina, Rusia. si trashëgimtar i Perandorisë Mongole të shekujve 13-14 . Ideja e dytë e euroaziatikëve është një shpjegim i arsyeve të rritjes së mprehtë të veprimtarisë së fiseve mongole në Transbaikalia nën udhëheqjen e Genghis Khan. shenjë specifike- pasionaritet. Një person i pajisur me pasion është i fiksuar pas një dëshire të papërmbajtshme për aktivitet për hir të një ideali abstrakt, një qëllimi të largët, për arritjen e të cilit pasionari sakrifikon jo vetëm jetën e atyre që e rrethojnë, por edhe të tijën. Ka periudha të rritjes së mprehtë të numrit të pasionarëve në grupin etnik në krahasim me njerëzit e zakonshëm. Sipas terminologjisë së Genghis Khan, ka "njerëz me vullnet të gjatë", për të cilët nderi dhe dinjiteti janë më të vlefshëm se çdo gjë tjetër, mirëqenia dhe madje edhe vetë jeta. Ata kundërshtohen nga ata që e vlerësojnë sigurinë dhe mirëqenien mbi dinjitetin dhe nderin e tyre personal.

Rrjeti i linjave të komunikimit që ai krijoi, i cili hapi akses të paparë për nevojat qeveritare dhe private, siguroi shkëmbim tregtar dhe kulturor brenda perandorisë. Genghis Khan donte t'i ofronte një komoditet të tillë tregtisë, saqë gjatë gjithë perandorisë së tij mund të vishje ar në kokë si anije të zakonshme, pa frikë nga grabitja dhe shtypja.

Vëmendja e tij ndaj politikës së personelit dëshmohet nga faktet e respektit për bartësit e teknologjisë dhe kulturës, shqetësimi për edukimin e fëmijëve të tij dhe përfshirja në shërbim e një pasardhësi të shtëpisë Khitan, Elü Chutsai. Ky filozof dhe astrolog ishte përgjegjës për administrimin, financat dhe zyrën e perandorisë. Marco Polo vëren ndër tiparet fisnike të Genghis Khan se ai nuk shkeli të drejtat e pronës në vendet e pushtuara.

Komponenti më i rëndësishëm i trashëgimisë shpirtërore të Genghis Khan është kodi i ligjeve që ai përpiloi, i përsosur për kohën e tij, i ashtuquajturi Yas. Ai e ngriti ligjin e shkruar në një kult dhe ishte një mbështetës i ligjit dhe rendit të fortë.

Përveç respektimit të rreptë të ligjit, Genghis Khan e konsideroi fenë si bazën më të rëndësishme të shtetësisë.

Genghis Khan vdiq në 1227 dhe u varros në zonën e Purkash-Kaldun (tani ky vend nuk është i identifikuar). Sipas legjendës, një herë në këtë zonë, nën hijen e një peme të gjelbër, Genghis Khan, pasi kishte përjetuar "njëfarë gëzimi të brendshëm", u tha njerëzve afër tij: "Vendi i shtëpisë sonë të fundit duhet të jetë këtu".

V.I. Vernadsky doli me idenë se trashëgimia e Genghis Khan ka "një rëndësi të jashtëzakonshme botërore", falë së cilës "njerëz të kulturave të ndryshme, shpesh shumë të larta, ishin në gjendje të ndikonin njëri-tjetrin".

Duke theksuar cilësitë e jashtëzakonshme personale të Genghis Khan, nuk ia vlen, në ndryshim nga tradita që e portretizonte atë si një pushtues mizor, të zbukurosh pamjen politike të Temujin, por ta perceptosh atë në të gjithë shumëdimensionalitetin e tipareve të tij, pozitive dhe negative. Si çdo pushtues, ai luftoi, prandaj shkatërroi, shkatërroi, plaçkiti, grabiti, por në të njëjtën kohë tërhoqi të mundurit në anën e tij dhe u përpoq në një sërë rastesh të tregojë kursim, maturi, kujdes për të ardhmen dhe forca e pushtimeve të tij.

Xhengizizmi është një koncept që e konsideroi të nevojshme të futej në shkenca historike Studiuesi kazak V.P. Kjo nënkuptonte jo vetëm disa tradita praktike, duke përfshirë traditën e trashëgimisë së artit ushtarak kohe e gjate vazhdoi të vepronte në territorin e madh të pushtuar nga ai dhe pasardhësit e tij. Ajo që nënkuptohet është diçka tjetër, domethënë ideologjia dhe, për më tepër, aq e fuqishme sa mund të konsolidojë në një shkallë të gjerë dhe për një kohë të gjatë atë që mund të quhet trashëgimia gjeopolitike e Genghis Khan.

V.P. Yudin e quan këtë ideologji botëkuptim, ideologji, filozofi, sanksion të sistemit dhe strukturës shoqërore institucionet sociale, sistemi politik dhe juridik, doktrina kulturore, baza e edukimit, një mjet për rregullimin e sjelljes në shoqëri.

Genghis Khan- Khan i Madh dhe themelues i Perandorisë Mongole gjatë shekullit të 13-të (nga 1206 deri në 1227). Ky njeri nuk ishte vetëm një khan, midis talenteve të tij ishte edhe një udhëheqës ushtarak, një administrator shtetëror dhe një komandant i drejtë.

Genghis Khan zotëron organizatën e shtetit (perandorisë) më të madhe në çdo kohë!

Historia e Genghis Khan

Emri i duhur i Genghis Khan është Temujin (Temujin). Ky njeri me një fat të vështirë por të madh ka lindur gjatë 1155 vit për të 1162 viti - data e saktë e panjohur.

Fati i Temujin ishte shumë i vështirë. Ai vinte nga një familje fisnike mongole, e cila endej me tufat e saj përgjatë brigjeve të lumit Onon në territorin e Mongolisë moderne. Kur ishte 9 vjeç, babai i tij u vra gjatë konfliktit civil të stepës. Yesugei-bahadur.

Genghis Khan është një skllav

Familjes, e cila humbi mbrojtësin dhe pothuajse të gjithë bagëtinë, iu desh të ikte nga nomadët. Me shumë vështirësi ajo arriti të durojë dimrin e ashpër në një zonë të pyllëzuar. Problemet vazhduan të ndjekin mongolin e vogël - armiq të rinj nga fisi taijiut sulmoi një familje jetime dhe e kapi djalin si skllav.

Megjithatë, ai tregoi forca e karakterit, të ngurtësuar nga fatkeqësitë e fëmijërisë. Pasi kishte thyer jakën, ai u arratis dhe u kthye në fisin e tij të lindjes, i cili nuk mundi të mbronte familjen e tij disa vite më parë.

Adoleshenti u bë një luftëtar i zellshëm: pak nga të afërmit e tij mund të kontrollonin me kaq shkathtësi një kalë stepë dhe të qëllonin me saktësi me një hark, të hidhnin një lak në galop të plotë dhe të prisnin me një saber.

Hakmarrja për familjen

Temujin shumë shpejt arriti të hakmerrej për të gjithë shkelësit e familjes së tij. Ai nuk është kthyer ende 20 vjet, si filloi të bashkonte rreth vetes klanet mongole, duke mbledhur një detashment të vogël luftëtarësh nën komandën e tij.

Kjo ishte shumë e vështirë - në fund të fundit, fiset mongole vazhdimisht bënin luftë të armatosur mes tyre, duke bastisur nomadët fqinjë për të zotëruar kopetë e tyre dhe për të kapur njerëzit në skllavëri.

Një fis stepash armiqësor ndaj tij Merkit një herë bëri një bastisje të suksesshme në kampin e tij dhe rrëmbeu gruan e tij Borte. Kjo ishte një fyerje e madhe për dinjitetin e udhëheqësit ushtarak mongol. Ai dyfishoi përpjekjet e tij për të vënë nën sundimin e tij klanet nomade, dhe vetëm një vit më vonë ai komandoi një ushtri të tërë kalorësie.

Me të, i shkaktoi disfatë të plotë një fisi të madh Merkitësh, duke shkatërruar shumicën e tyre dhe duke i zënë kopetë e tyre dhe liroi gruan e tij, e cila kishte pësuar fatin e robërisë.

Genghis Khan - komandant aspirant

Genghis Khan zotëronte shkëlqyeshëm taktikat e luftës në stepë. Ai papritmas sulmoi fiset nomade fqinje dhe fitoi pa ndryshim. Ai u ofroi të mbijetuarve e drejta për të zgjedhur: ose të bëhet aleati i tij ose të vdesë.

Beteja e parë e madhe

Udhëheqësi Temujin luftoi betejën e tij të parë të madhe në 1193 pranë Germanit në stepat mongole. Në krye 6 mijë luftëtarë ai u thye 10 e mijta ushtria e vjehrrit të tij Ung Khan, i cili filloi të kundërshtonte dhëndrin e tij.

Ushtria e Khanit komandohej nga një udhëheqës ushtarak Sangguk, i cili, me sa duket, ishte shumë i sigurt në epërsinë e ushtrisë fisnore që i ishte besuar dhe nuk shqetësohej as për zbulimin, as për sigurinë ushtarake. Genghis Khan e kapi armikun në befasi në një grykë mali dhe i shkaktoi dëme të rënda.

Marrja e titullit "Genghis Khan"

TE 1206 Temujin u shfaq si sundimtari më i fortë në stepat në veri të Murit të Madh të Kinës. Ai vit u shqua në jetën e tij për faktin se kurultai(Kongresi) i feudalëve mongolë, ai u shpall "Kan i Madh" mbi të gjitha fiset mongole me titullin " Genghis Khan"(nga turqishtja" Tengiz" - oqean, det).

Genghis Khan kërkoi që krerët e fiseve të cilët njohën supremacinë e tij të mbajë detashmente të përhershme ushtarake për të mbrojtur tokat e mongolëve me nomadët e tyre dhe për fushata agresive kundër fqinjëve të tyre.

Ish-skllavi nuk kishte më armiq të hapur midis nomadëve mongolë dhe ai filloi të përgatitej për luftëra pushtuese.

Ushtria e Genghis Khan

Ushtria e Genghis Khanit u ndërtua sipas sistemi dhjetor: dhjetëra, qindra, mijëra dhe tumena(ato përbëheshin nga 10 mijë luftëtarë). Këto njësitë ushtarake nuk ishin vetëm njësi të kontabilitetit. Njëqind e një mijë mund të kryenin një mision të pavarur luftarak. Tumen veproi në luftë tashmë në nivelin taktik.

Sistemi dhjetor është përdorur gjithashtu për të ndërtuar komanda e ushtrisë mongole: kryepunëtor, centurion, mijëra, temnik. Në postet më të larta, temnik, Genghis Khan emëroi djemtë e tij dhe përfaqësuesit e fisnikërisë fisnore nga ata udhëheqës ushtarakë që i kishin dëshmuar atij besnikërinë dhe përvojën e tyre në çështjet ushtarake.

Ushtria mongole mbajti disiplinën më të rreptë në të gjithë shkallën hierarkike të komandës, çdo shkelje ndëshkohej rëndë.

Historia e pushtimeve të Genghis Khan

Para së gjithash, Khan i Madh vendosi të aneksojë popuj të tjerë nomadë në pushtetin e tij. NË 1207 vit ai pushtoi zona të gjera në veri të lumit Selenga dhe në rrjedhën e sipërme të Yenisei. Forcat ushtarake (kalorësia) e fiseve të pushtuara u përfshinë në ushtrinë e përgjithshme mongole.

Më pas erdhi radha e të madhit për ato kohë shtetet ujgure në Turkistanin Lindor. NË 1209 vit, ushtria e madhe e Genghis Khan pushtoi territorin e tyre dhe, duke pushtuar qytetet e tyre dhe oazet e lulëzuara njëra pas tjetrës, fitoi plotësisht.

Shkatërrimi i vendbanimeve në territorin e pushtuar, shfarosja totale e fiseve rebele dhe qyteteve të fortifikuara që vendosën të mbroheshin me armë në dorë ishin tipar karakteristik pushtimet e Khanit të madh Mongol.

Strategjia e frikësimit i lejoi atij të zgjidhte me sukses problemet ushtarake dhe t'i mbante popujt e pushtuar në bindje.

Pushtimi i Kinës Veriore

NË 1211 vit, ushtria e kalorësisë së Genghis Khanit sulmoi Kinën Veriore. Muri i Madh i Kinës - kjo është struktura më madhështore mbrojtëse në historinë e njerëzimit - nuk u bë pengesë për pushtuesit. NË 1215 vit qyteti u pushtua nga dinakëria Pekini(Yanjing), të cilin mongolët i nënshtruan një rrethimi të gjatë.

Në këtë fushatë, Genghis Khan adoptoi pajisje ushtarake inxhinierike kineze - të ndryshme makina hedhëse Dhe deshtë rrahëse. Inxhinierët kinezë i trajnuan mongolët për t'i përdorur dhe për t'i dorëzuar në qytete dhe fortesa të rrethuara.

Udhëtim në Azinë Qendrore

NË 1218 vit, ushtria mongole pushtoi Azinë Qendrore dhe pushtoi Khorezm. Këtë herë, pushtuesi i madh gjeti një justifikim të besueshëm - disa tregtarë mongolë u vranë në qytetin kufitar të Khorezm, dhe për këtë arsye ky vend duhet të ndëshkohet.

Shah Muhamedi në krye të një ushtrie të madhe ( deri në 200 mijë Njerëzore) doli për të takuar Genghis Khan. U Karaku U zhvillua një betejë e madhe, e karakterizuar nga një këmbëngulje e tillë që në mbrëmje nuk kishte asnjë fitues në fushën e betejës.

Të nesërmen, Muhamedi refuzoi të vazhdonte betejën për shkak të humbjeve të mëdha, të cilat arritën pothuajse gjysma ushtria që kishte mbledhur. Genghis Khan, nga ana e tij, gjithashtu pësoi humbje të mëdha dhe u tërhoq, por kjo ishte mashtrimi i tij ushtarak.

Pushtimi i shtetit të madh të Azisë Qendrore të Khorezm vazhdoi deri në vitin 1221. Gjatë kësaj kohe ata u pushtuan nga Genghis Khan qytetet e mëposhtme: Otrar (territori i Uzbekistanit modern), Bukhara, Samarkand, Khojent (Taxhikistani modern), Merv, Urgench dhe shumë të tjerë.

Pushtimi i Indisë veriperëndimore

NË 1221 vit pas rënies së Khorezmit dhe pushtimit të Azisë Qendrore, Genghis Khan bëri një fushatë në India Veriperëndimore, duke pushtuar këtë territor të madh. Sidoqoftë, Genghis Khan nuk shkoi më tej në jug të Hindustanit: ai tërhiqej vazhdimisht nga vende të panjohura në perëndimin e diellit.

Ai, si zakonisht, përpunoi tërësisht rrugën e fushatës së re dhe dërgoi komandantët e tij më të mirë larg në perëndim Jebe Dhe Subedea në krye të tumenëve të tyre dhe trupave ndihmëse të popujve të pushtuar. Rruga e tyre shtrihej nëpër Iran, Transkaukazi dhe Kaukazin e Veriut. Kështu, mongolët u gjendën në afrimet jugore të Rusisë, në stepat e Donit.

Ofensivë ndaj Rusisë

Në atë kohë, polovcian Vezhi, të cilët kishin humbur prej kohësh forcën e tyre ushtarake, po enden në Fushën e Egër. Mongolët i mundën polovcianët pa shumë vështirësi dhe ata ikën në tokat kufitare të tokave ruse.

NË 1223 vit, komandantët Jebe dhe Subedey u mundën në betejën më Lumi Kalka një ushtri e bashkuar e disa princave rusë dhe khanëve polovcianë. Pas fitores, pararoja e ushtrisë mongole u kthye prapa.

Fushata e fundit dhe vdekja e Genghis Khan

NË 1226–1227 vjet, Genghis Khan bëri një fushatë në vendin e Tanguts Xi-Xia. Ai i besoi njërit prej djemve të tij vazhdimin e pushtimit të Kinës. Kryengritjet anti-Mongole që filluan në Kinën Veriore, të cilën ai e pushtoi, shkaktuan shqetësim të madh Genghis Khan.

Komandanti i madh vdiq gjatë fushatës së tij të fundit kundër Tanguts 25 gusht 1227. Mongolët i dhanë atij një funeral të mrekullueshëm dhe, pasi shkatërruan të gjithë pjesëmarrësit në këto festime të trishtuara, arritën ta mbajnë plotësisht të fshehtë vendndodhjen e varrit të Genghis Khan deri më sot.